浙江省金华市东阳市东阳五校2025-2026学年七年级上学期语文12月月考联考试卷
1．（2025七上·东阳月考）展览墙左侧需题一副对联，花花已拟写好下联“墨海拾贝录清音”。请从下列四个选项中，选出最恰当的上联（ ）。
A．学海无涯苦求索 B．探宝书山乐无穷
C．文苑寻芳赏春色 D．诗林漫步闻花香
（2025七上·东阳月考）展览墙第一块展区为同学们的“寻芳笔记”，请完成以下题目。
当晨光穿透清冽的空气，枝头不肯离去的红叶，以烂m àn①▲ 的姿态迎接探索的眼睛；墙角悄然绽放的茶梅，用静默的热忱② ▲ （A， zhěn B. chén）诉说冬日的生机；我们徜③ ▲ （A. táng B. cháng）徉在季节交替的画卷里，寻觅那些被寒冷包裹的温暖一一一个真诚的微笑，一次勇敢的尝试，一段安静的思考，都是点辍这个时节的美好印记。在这cí ④ ▲ 善的冬日，让我们一同遇见不一样的绚烂，书写属于自己的寻芳故事。
2．请根据拼音写汉字，选择正确读音（填字母），补全“寻芳”词语摘录。
3．找出语段中的错别字并改正。
4．（2025七上·东阳月考）古人常在不同境遇中寻觅独特的精神之“芳”。请根据提示，完成“寻芳笔记”中的诗文默写。
李白于暮春花落，寄寓牵挂友人之“芳”：“杨花落尽子规啼，① 。”
杜甫历经沧桑，于落花时节得见情谊深厚之“芳”：“正是江南好风景，② 。"
刘禹锡独具慧眼，在秋日晴空抒发③ （情感）之“芳”：“ ，我言秋日胜春朝。”
孔子赞叹颜回在清贫生活中，坚守内心的丰盈之“芳”：“④ ，回也不改其乐。”
岑参于战火纷飞，遥想故园秋菊的高洁之“芳”：“⑤ ， .”
诸葛亮告诫儿子，虚度年华者将如枯叶凋零，无法实现人生价值之“芳”："⑥ "
（2025七上·东阳月考）人生并非一路坦途，遭遇困境时，敢于斗争才能开出真正的自由之花。在《西游记》中，孙悟空的修行之路历经诸多磨难，现根据孙悟空斗争的不同对象作如下分类，请你完成下表。
与妖魔斗：
No.1：三打白骨精 No.2：三调芭蕉扇
与神佛斗：
No.3：大闹天宫 No.4： ▲ （A.四圣试禅心 B.小雷音寺遇险）
与凡人斗：
No.5： ▲ （A乌鸡国救主 B.灭法国救僧） No.6：西梁国留婚
5．请为孙悟空磨难分类表选择正确的情节（填字母）
No.4： No.5：
6．请在以上分类表中任选一个情节，结合名著内容，讲述孙悟空遇到的磨难及如何克服磨难，展现了哪些打动你的精神品质。
（2025七上·东阳月考）现代文阅读
“展览墙第二块展区是一个关于“芬芳”的故事。真正的芬芳，其实生长于故乡的旧巷、童年的味蕾和家人的掌心。让我们一起寻找文字里的芬芳——那些你我都曾有过的温暖与诗意。
遥远的刺槐花开
田再联
①我的童年，都浸泡在刺槐花香里。
②暮春初夏的雨丝有了些粗犷，“沙啦啦，沙啦啦”地拍打着村庄。枝叶稀疏的刺槐树依偎在雨帘里，沐浴成一把把翠绿的大伞。雾气填满了村舍的空隙，流动着刺槐的香。
③雨声沙沙，催促很紧，刺槐花苞已经在交头接耳了。蜂鸟似的花蕾被雨丝的玉针银线挑扎在花轴上，似一枚枚晶莹的立体绣，藏在枝叶里。槐叶急匆匆地生长，忙着为槐花搭建遮风挡雨的帐篷。
④散学归来，我总喜欢撑着桐油布伞在刺槐树旁晃来晃去，听槐树与雨丝的对话，看花苞嘬嘴吮吸雨露。花蕾们羞答答、水灵灵的，那淡绿的眼帘里，有一张油布伞下企盼花开的脸蛋。雨丝在槐树枝叶里过滤成粗壮的雨滴，落在鲜黄的油布伞上，滴嗒滴嗒地刺激着我幼小猎奇的耳膜，耳膜里还有雨后天晴，刺槐花苞开裂的声音。
⑤阳光是刺槐花开的号角。雨过天晴，日色嫣然。槐花开时，叶子仿佛怕遮掩了花朵之美，故意地谦让。绿叶衬托银花，是一场绿翡翠与白珍珠的约会，它们相亲相依，美丽与芳香在村庄的土地上热烈地生长。
⑥不知是谁开启了生吃槐花的先例，先嗅后吃，槐花又成了我们惬意的零食。后来才知道，槐花生吃起来口感非常鲜嫩，与它含有丰富的维生素密切相关。孩子们兴冲冲地捋一把刚开苞的槐花，迫不及待地往嘴里塞，乐滋滋，甜蜜蜜，一朵又一朵，一口又一口，边嗅边吃，嚼个不停。那槐花的色香味，一下子就成了孩子们童年生活的光亮。
⑦父亲再忙，也得抽出一点时间来采摘槐花。大人们采刺槐花，有自制的工具。在晾衣竹竿的末端，用细绳绑上割稻子的镰刀，便做成了可靠的钩竿。我最喜欢屁颊屁颠地跟着父亲采槐花。父亲扛着钩竿，从自家门前的几棵刺槐树开始，逐渐向左邻右舍延伸。槐花纷纷落地时，我便兴奋得手忙脚乱。一串串、一朵朵，槐花全在我迅捷利索的忙碌中归筐。手里握着花香，嘴里含着花香，味蕾里浸着花香，心里溢着花香，我满身都散发出刺槐花香了。
⑧采花归来，收获满满。一串串洁白的槐花正安静地躺在篮子里，沁人心脾的花香，让母亲乐不可支，因为要轮到母亲大显身手了。我和父亲最喜欢吃母亲用麦面粉煎的槐花饼。母亲把晒干的槐花放在菜盆里浸泡片刻，洗净，再用力把水分挤尽，配上盐、小葱、鸡蛋，与面粉一起在盆中搅拌均匀。薪柴点燃，等铁锅烧热了，顺着锅沿放上些许菜籽油，油烟起时，便倒下和好的槐花糊。母亲用蘸过水的铁锅铲，娴熟地将面糊不紧不慢地摊开。只见面饼贴着锅迅速地扩大规模，变得越来越薄、越来越脆。面饼里夹着的槐花，好似在锅里获得重生，香味从热气里升腾、扩展，让我垂涎欲滴。吃着槐花饼的父亲曾感叹地说过，一个时代过着一种日子，每种日子都有一种色彩，吃槐花饼就是那时生活的特写。
⑨时间能带走许多东西。不知道从何时起，村庄长大了，变样了，屋前舍后的刺槐树也移植成香樟树、桂花树了，说是刺槐树那不守规矩的刺儿，容易让人不安。在城里的菜市场上，我见到了刺槐花，连忙凑过去，价格不菲。走在车水马龙的街道上，我嘴含新鲜的刺槐花，可找不到当年好奇的味蕾，也找不到让我狂欢的田间小道。
（选自《新安晚报》，有删改）
7．“刺槐花”的清芳萦绕全篇，阅读全文，完成下面的思维导图，每空1分。
8．文字之芳，需细细嚼读。请从修辞手法或感官描写的角度，赏析文中第⑤段画横线的句子，感悟作者情感。
槐花开时，叶子仿佛怕遮掩了花朵之美，故意地谦让。绿叶衬托银花，是一场绿翡翠与白珍珠的约会，它们相亲相依，美丽与芳香在村庄的土地上热烈地生长。
9．文字之芳，需以声涵咏。请从重音、停连、语速等任选2个方面，为文中第⑥段画波浪线句作朗读设计，并简要说明理由。
孩子们兴冲冲地捋一把刚开苞的槐花，迫不及待地往嘴里塞，乐滋滋，甜蜜蜜，一朵又一朵，一口又一口，边嗅边吃，嚼个不停。
10．本文通过对童年刺槐花相关人事的深情回忆，表达了复杂的情感。现在要将此文编入“寻芳录”展览墙，你认为哪个专栏最为合适？结合文章内容阐述理由。
A.专栏一：《草木本心》——发现并记录自然万物之美。
B.专栏二：《人间烟火》——体味日常生活中的温情与诗意。
C.专栏三：《时光深处》——回望过往，珍藏那些照亮生命的瞬间。
我选 ，理由：
11．本文作者写道：“那槐花的色香味，一下子就成了孩子们童年生活的光亮。”鲁迅先生在《朝花夕拾》的“小引”中也说，这些文章是“从记忆中抄出来的”。请结合《遥远的刺槐花开》与《朝花夕拾》的相关内容（如《从百草园到三味书屋》等），谈谈两位作者是如何通过书写具体的人、事、物，来照亮他们对童年的记忆与情感。
（2025七上·东阳月考）展览墙第三块为“寻芳录·诗魂之芳”专题研究，同学们搜集了以下材料。材料一、二聚焦“诗词的女儿”叶嘉莹女士，材料三则是她为青少年选编的一首古诗。请你阅读后完成题目。
【材料一】风雨人生与“弱德之美”
叶嘉莹（1924-2024），中国古典文学研究大家、诗人、教育家。她的一生，是与诗词相伴，也是与坎坷相随的一生。
1924年，叶嘉莹出生于北京书香世家。1941年，17岁的她考入辅仁大学国文系，同年母亲病逝，她将悲恸写入《哭母诗》，诗词自此成为她情感的出口。1948年，她随丈夫迁居台湾，后因丈夫入狱，她独自抚养幼女，在《转蓬》诗中写下“转蓬辞故土，离乱断乡根”以诉漂泊之苦。这巨大的打击几乎将她击垮。
然而，在极度的痛苦中，她依然从古典诗词中汲取力量，解救她的是王安石的一首诗：“风吹瓦坠屋，正打破我头，瓦亦自破碎……”叶嘉莹告诉自己，要把精神感情完全杀死，不再为它烦恼。她将自己应对磨难的态度概括为“弱德之美”。“弱德”，不是软弱，而是一种在逆境压力下依然能够有所持守、完成自我的品格。她曾说：“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。我提倡‘弱德之美’，但我并不是弱者。”这种美，是内敛的、坚韧的，如深谷幽兰，不为无人而不芳。
此后她毕生致力于研究、传承古典诗词文化。《考古》杂志写过的一篇报道，让她相信这终能“珠圆月满”。因为报道说，两颗汉朝坟墓中挖出来的莲子，在精心培育之下，奇迹般地长出了叶子，开出了花。“莲花落了有莲蓬，莲蓬里边有莲子，莲子里边有莲心，而莲心是不死的。”叶嘉莹受其鼓舞，写了一首《浣溪沙》，词中说，“莲实有心应不死，千春犹待发华滋。”此后很多场合中，每当人们问起她对诗词文化未来的看法，白发苍苍的叶嘉莹总是复述这个故事作为回答。
——选自钱杨《叶嘉莹：莲心不死》
【材料二】叶嘉莹谈“诗教”
叶嘉莹女士的教育理念深深植根于她对诗词的深刻理解和热爱。她说要把“自己亲自体会到的古典诗歌里边美好、高洁的世界”告诉年轻人。因此为孩子们写下《给孩子们的古诗词》一书，以下是相关访谈记录——
问：您毕生致力于古典诗词的传承，尤其重视对青少年的“诗教”。您如何理解“诗教”的意义？
叶嘉莹：诗教的根本，在于培养一颗善于感发、懂得关怀的心。对天地草木，对鸟兽虫鱼，对人世间的聚散离合，都要有一份真诚的关怀。小孩子学诗，不在于能背多少首，而在于他的心是否被诗中那个“兴发感动”的世界所触动、所打开。
问：您认为当前青少年学习古诗词，最需要注意什么？
叶嘉莹：我常讲古代老师教诗的四个步骤：兴、道、讽、诵。现在有些做法，让孩子像唱歌一样囫囵背诵，字都不识，意思全不知，这是本末倒置，失去了诗教的真意。诗教的目的，是让古人的生命、智慧与品格，通过诗词活起来，进入孩子的生命，成为他们精神世界的一部分。
问：现在有很多读经班，教小孩子背《孟子》、《论语》什么的，您觉得小孩子背这些有没有好处？
叶嘉莹：我觉得有用吧，因为我开蒙的读本就是《论语》，里面的话终生受用。比如“躬自厚而薄责于人”等，都是要求自己严格，我管这种品格叫“弱德之美”，现在很多人都以强者为德，夫妻、朋友吵架，你凶，我比你还要凶恶，都以为自己要做一个强者才是好的，我认为不是如此。弱德是一种德，需要坚强的持守。我的一生不是很顺利，有很多坎坷，我有弱德之美，但我不是一个弱者。
——选自叶嘉莹访谈《什么是古诗词的正确打开方式》
【材料三】《给孩子的古诗词》选诗
北陂杏花
【北宋】王安石
一陂①春水绕花身，花影②妖娆各占春。
纵③被春风吹作雪，绝胜④南陌⑤碾成尘。
【背景简介】此诗写于王安石晚年罢相退居金陵（今南京）之后。他领导的变法运动以失败告终，本人也屡遭抨击，远离了政治中心。诗中的“北陂”象征着他远离喧嚣的退隐之所。
【注释】①陂（bī）：池塘。②花：岸上的花；影：花枝在水中的倒影。花影，一作身影。③纵：即使。④绝胜：远远胜过。⑤南陌：指道路边上。
12．下列对材料一、二相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）。
A．材料一提到，叶嘉莹在丈夫入狱、独自抚养幼女的打击下彻底崩溃，再也未能振作。
B．材料二显示，叶嘉莹认为“诗教”的首要目的是让孩子们准确背诵大量古诗文。
C．两则材料都体现了叶嘉莹“弱德之美”的理念，强调在逆境中对外争夺、以强取胜。
D．材料二中，叶嘉莹以自己学习《论语》的经历为例，说明经典对品格养成有终身价值。
13．柔能克刚，弱德含芳。请结合材料一和材料二，阐释叶嘉莹所倡导的“弱德之美”的核心内涵，并说明她本人如何践行“弱德之美”。
14．为追悼叶嘉莹女士，央视发布《诗词的女儿》一文，无数网友留言。2025年11月24日是叶嘉莹女士逝世一周年，请你结合相关材料，为她写一句简洁的留言寄语（不超过30字），表达敬意与追思。
15．人生之美不在于处处芳华，而在于“持守”。王安石和叶嘉莹的人生际遇有相似之处，王安石的精神亦影响着叶嘉莹。比较材料一叶嘉莹的《浣溪沙》与材料三的《北陂杏花》，完成下表。
人物 叶嘉莹 王安石
人生困境 ① ②
意象选择 莲心 杏花
个人抉择 ③ “吹作雪”绝胜“碾成尘”
象征精神 ④
（2025七上·东阳月考）文言文阅读
在“寻芳录·先贤之芳”板块中，我们将读到论述陈太丘与孔子德行的文字，领略先贤之风。
【甲】
客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名 ”季方曰：“吾 ▲ 譬如桂树生泰山之阿①，上有万仞②之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所涧。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”
——《世说新语》
【注释】
①阿（ē）：弯曲的地方，这里指山的角落。
②仞：长度单位，八尺为一仞。
【乙】
◎陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎 ”
子贡曰：“夫子之不可及也，犹④天之不可阶而升也。”
————《论语·子张》
◎叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女①奚②不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔' ”
————《论语·述而》
◎太史公③曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。④”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。
————《史记·孔子世家》
【注释】
①女： 同“汝”，你。
②奚：为什么。
③太史公：司马迁的官名，用以自称。
④高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车牵（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。
16．请根据提示完成下表。
文言词句 方法 释义
然心乡往之 查阅字典法：①处所，地方；②境界，状态；③同“向”，趋向： ④从前。 ① （写序号）
当斯之时 课内迁移法：逝者如斯夫 ②
犹天之不可阶而升也 子形释源法： 甲骨文 由“阜”（表示地势升降）和“皆”组成，本义为“台阶”，供人上下行走。 ③
17．①古人用语之芳，在于正确使用敬谦辞。陈季方该如何称呼自己的父亲？请你补全。
季方曰：吾 譬如桂树生泰山之阿
②古人用语之芳，还在于对仗。根据你的理解，给【甲】文划横线的句子断句，限断三处。
上有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润
18．下列句子翻译为现代汉语。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
19．孔子只是一介布衣，却被后人尊称为“圣人”，司马迁把他列入“世家”。请结合【乙】文和《<论语>十二章》，说说你从孔子身上获得什么启迪。
20．（2025七上·东阳月考）“我们寻找的芬芳，是花草植物的清香，是黑暗后的破晓，是眸中对未来的憧憬与希望”在你的生命中，是否有这么一缕芬芳，给你带来了憧憬、希望、美好……请你将最深的感触述诸笔端，以“我心中的芬芳”为题，完成习作。
要求：①文体不限；②内容具体，情感真挚；③书写工整，不少于600字；④文中不出现真实的人名、校名、地名。
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】对联
【解析】【分析】 A.“学海无涯苦求索”，首先结构上与下联完全不符，“学海无涯” 是主谓短语，无法与下联偏正结构的 “墨海” 形成对应，“苦求索” 是偏正 + 动宾的组合，与纯动宾结构的 “拾贝” 词性不匹配，其次意境上，“苦求索” 突出的是求索过程中的辛苦，与下联 “拾贝录清音” 所传递的悠然探寻、收获美好、留存清雅的愉悦感相悖，即便尾字 “索” 为仄声，也因核心的词性和结构不契合被排除；
B.“探宝书山乐无穷”，虽 “探宝” 与 “拾贝” 均为动宾短语，看似有探寻的共性，但 “探宝” 作为动宾短语，无法与偏正结构的 “墨海” 对应，且 “乐无穷” 是偏正短语，与下联动宾结构的 “录清音” 词性不相对，表意上 “乐无穷” 仅侧重探寻后的情绪表达，而下联 “录清音” 是具体的动作与实际成果，二者逻辑衔接不紧密，同时该联表述稍显直白，缺乏展览墙所需的文雅意境，故排除；
C.“文苑寻芳赏春色” 是与下联匹配度最高的选项，完全契合对联所有原则，结构上为 “二二三” 的节奏，与下联一致，“文苑” 是偏正短语，表文学园地，与 “墨海” 同属比喻式的文化空间意象，一苑一海，皆围绕笔墨文辞的文化主题展开，高度呼应，“寻芳” 是动宾短语，与 “拾贝” 对仗工整，二者均以比喻手法表在文化领域中探寻美好，一寻芳一拾贝，动作轻盈且都带有主动探寻美好的内涵，“赏春色” 是动宾短语，与 “录清音” 完美对应，一赏一录，皆是探寻后的美好体验与具体行动，“春色” 与 “清音” 均为偏正短语，营造的清雅意境高度契合，平仄上尾字 “色” 为仄声，符合 “仄起平收” 的核心要求，意境与主题上，上联写在文学园地中探寻美好、欣赏盎然的春日意趣，下联写在笔墨海洋里拾取珍宝、留存清雅的声韵，上下联虚实结合、情景相融，与展览墙的文化氛围高度适配；
D. “诗林漫步闻花香”，虽 “诗林” 为偏正短语，能与 “墨海” 形成结构对应，整体也为 “二二三” 的节奏，尾字 “香” 为仄声，看似符合基础要求，但存在两处关键硬伤，一是动作内涵不契合，“漫步” 是随意行走、无明确目的的动作，缺乏下联 “拾贝” 主动探寻、拾取珍宝的收获感，二者动作逻辑衔接不紧密，二是意境与意象衔接生硬，“闻花香” 侧重自然具象的实景感受，而 “墨海”“清音” 均为笔墨文辞的抽象文化意象，“花香” 的自然意象与下联的文化意象融合度低，不如 “春色” 的意境更贴合文苑墨海的文化氛围，同时 “闻花香” 的表意也缺乏 “录清音” 的雅致与文化内涵，故该选项也被排除。
故答案为：C
【点评】本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。
【答案】2．①漫；②B；③B；④慈
3．“辍”改为“缀”
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析
【解析】【点评】（1）（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
2．【分析】本题考查基础字词的字形。 ①处根据拼音 “màn” 及搭配 “烂 màn”，结合语境 “枝头红叶以烂 màn 的姿态迎接探索的眼睛”，可知此处应写 “漫”，“烂漫” 形容色彩鲜丽、姿态洒脱，贴合红叶在晨光中绚烂的样子，注意勿写为同音字 “慢”“曼”，“慢” 侧重速度，“曼” 侧重柔美，均与语境中红叶的状态不符；②处 “热忱” 的 “忱” 考查字音，正确读音为chén，选 B，“热忱” 指热情、诚挚的心意，语段中用来形容茶梅悄然绽放时蕴含的冬日生机，该字易误读为 “zhěn”，需注意声母为 ch，且声调为第二声；③处 “徜徉” 的 “徜” 考查字音，正确读音为cháng，选 B，“徜徉” 指闲游、安闲自在地步行，贴合语段中 “我们在季节交替的画卷里悠闲寻觅美好” 的语境，该字易误读为 “táng”，需牢记其正确读音，与 “倘（tǎng）” 区分开；④处根据拼音 “cí” 及搭配 “cí 善的冬日”，结合语境 “寻觅被寒冷包裹的温暖，遇见不一样的绚烂”，可知此处应写 “慈”，“慈善” 在此处形容冬日虽寒冷却蕴含温柔、温暖的氛围，侧重冬日的柔和美好，注意勿写为同音字 “辞”“磁”，“辞” 侧重言辞、告别，“磁” 侧重磁性，均与语境不符。
故答案为： ①漫；②B；③B；④慈
3．【分析】本题考查基础字词的字形。 首先从字形上看，“辍” 与 “缀” 为形近字，均含 “叕” 部，但偏旁不同，“辍” 的偏旁为 “车”，“缀” 的偏旁为 “纟”；其次从字义与用法上看，“辍” 读 chuò，本义指中止、停止，常见词语为 “辍学”“辍笔”，均与 “停止” 相关，与语段中 “美好印记装饰、点缀冬日” 的语境完全不符；“缀” 读 zhuì，本义指缝合、连接，后引申为装饰、装点，常见词语为 “点缀”“缀饰”，“点缀” 指加以衬托或装饰，使原有事物更美好，贴合语段中 “真诚的微笑、勇敢的尝试等美好事物装点寒冷冬日” 的语境，因此需将 “辍” 改为 “缀”，此类形近字需结合偏旁表义的特点区分记忆，“纟” 旁多与丝线、装饰相关，“车” 旁多与车辆、行动停止相关。
故答案为：“辍”改为“缀”
4．【答案】闻道龙标过五溪；落花时节又逢君；豪迈乐观；晴空一鹤排云上；人不堪其忧；遥怜故园菊；应傍战场开；遂成枯落，多不接世
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。 ① 题干明确 “暮春花落，寄寓牵挂友人之芳”，此句紧承 “杨花落尽子规啼”，既交代友人王昌龄被贬龙标的背景，又以 “过五溪” 点明友人赴任路途的偏远与艰难，字字饱含李白对友人的牵挂、担忧与惦念，是其寄寓友人之情的精神之 “芳” 的具象表达。默写时需重点注意 “道”“标”“溪” 的正确书写，避免因形近、音近写错别字。② 出自杜甫《江南逢李龟年》。题干 “历经沧桑，于落花时节得见情谊深厚之芳” 高度贴合诗歌创作背景，杜甫晚年流落江南，历经人生沧桑与时代变迁，在暮春落花的时节偶遇昔日相识的李龟年，“落花时节” 一语双关，既指自然的暮春时节，也暗喻人生的颠沛流离、时代的盛衰变迁，而 “又逢君” 则将岁月沉淀的深厚情谊凝聚于一句，即便历经世事沧桑，相见的瞬间依旧藏着真挚的情谊，这便是二人情谊之 “芳”。默写时需注意 “逢” 字的正确书写，勿写为形近字。③ 出自刘禹锡《秋词（其一）》。题干 “秋日晴空抒发情感之芳”，打破了古人历来 “悲秋” 的传统文学基调，刘禹锡以 “晴空一鹤排云上” 勾勒出秋日晴空里，一只仙鹤直冲云霄的壮阔景象，意境雄浑开阔，毫无秋景的萧瑟之感。诗人借这一昂扬向上的画面，抒发了自己不因仕途坎坷、秋景萧瑟而感伤，反而积极向上、豁达开朗的豪迈乐观之情，这份与众不同的心境便是其精神之 “芳”。默写时需注意 “鹤”“排” 的正确书写，“鹤” 字笔画较多，需避免漏笔、错笔；把握情感时需结合诗句意境，勿误写为 “惆怅”“悲凉” 等消极情绪。④ 题干 “赞叹颜回在清贫生活中，坚守内心的丰盈之‘芳’” 贴合原句语境，原句为 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，孔子将旁人对颜回清贫生活的难以忍受，与颜回自身的安贫乐道形成鲜明对比，突出颜回即便身处简陋的环境、过着清贫的生活，也能坚守内心的精神追求，始终保持心境的愉悦与精神的丰盈，这份安贫乐道的品格便是其清贫生活中的精神之 “芳”。默写时需注意 “堪”“忧” 的书写，勿将 “堪” 写为形近字 “勘”。⑤ 出自岑参《行军九日思长安故园》。题干 “战火纷飞，遥想故园秋菊的高洁之‘芳’” 精准贴合诗歌的边塞背景，岑参在重阳节行军途中，身处战火纷飞的边塞，无法像常人一样登高赏菊，便遥遥思念故乡的菊花，想象着故园的菊花应在战场旁悄然绽放。诗人以秋菊的高洁、坚韧象征故园的美好与不屈，“遥怜” 二字写尽对故园的思念与牵挂，“应傍战场开” 将菊花的高洁与战场的残酷形成鲜明对比，更凸显出秋菊在战火中依旧绽放的高洁之 “芳”。默写时需注意 “怜”“园”“傍” 的正确书写，“傍” 勿写为音近字 “旁”。⑥ 题干 “告诫儿子，虚度年华者将如枯叶凋零，无法实现人生价值之‘芳’” 贴合文章主旨，诸葛亮在《诫子书》中告诫儿子要修身养性、珍惜时光、勤学励志，“遂成枯落，多不接世” 意为如果虚度年华、懈怠懒散，不注重自身修养与学识积累，最终就会像枯萎的树叶一样凋零衰落，大多对社会没有任何贡献。诗人以枯叶凋零为喻，从反面强调虚度年华的严重后果，提醒儿子唯有珍惜时光、脚踏实地，才能实现人生的价值之 “芳”。默写时需注意 “遂”“枯落”“接世” 的正确书写，“遂” 勿写为形近字 “隧”，“枯落” 勿漏写笔画。
故答案为：闻道龙标过五溪；落花时节又逢君；豪迈乐观；晴空一鹤排云上；人不堪其忧；遥怜故园菊；应傍战场开；遂成枯落，多不接世
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【答案】5．A；B
6．选择“三打白骨精”情节：磨难：白骨精三次变化（村姑、老妇、老翁）迷惑唐僧，离间师徒。克服过程：孙悟空凭借火眼金睛识破妖精，不顾唐僧念咒阻拦，坚持打杀妖怪；虽被误解、驱逐，仍心系师父，最终在唐僧遇险时返回相救，用行动证明忠诚与智慧。
体现精神：展现了孙悟空坚持真理、不畏误解、忠诚勇敢的斗争精神。
【知识点】作品的经典情节；对作品的体验感受；《西游记》
【解析】【点评】（1）（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
5．【分析】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。No.4题干明确该类别为 “与神佛斗”，核心是孙悟空与神佛之间的冲突、博弈，需区分神佛主导的情节与妖魔主导的情节。A 选项 “四圣试禅心” 中，黎山老母、观音、文殊、普贤四位圣佛化作凡间母女，假意招亲考验唐僧师徒的禅心，孙悟空识破神佛的计谋，却因唐僧、八戒深陷其中而产生冲突，斗争对象是化身考验的神佛，完全契合 “与神佛斗” 的分类；B 选项 “小雷音寺遇险” 的核心冲突是黄眉老怪假冒佛祖设下陷阱，黄眉老怪属于妖魔（弥勒佛的童子下界成妖），斗争对象本质是妖魔，应归为 “与妖魔斗”，因此排除 B，选 A。No.5该类别为 “与凡人斗”，核心是孙悟空与凡间普通人、世俗势力的冲突，斗争对象无仙佛、妖魔属性，仅为凡间帝王、百姓等。B 选项 “灭法国救僧” 中，灭法国国王因前世恩怨，立誓要杀一万名和尚，属于典型的凡间帝王的世俗行为，孙悟空的斗争对象是灭法国的凡人帝王与官兵，他用法术将国王、大臣的头发剃光，以诙谐的方式化解危机，救下众僧，契合 “与凡人斗” 的分类；A 选项 “乌鸡国救主” 的核心冲突是狮猁怪（文殊菩萨的坐骑）下界害死国王、霸占王位，斗争对象是下凡的妖魔，本质是 “与妖魔斗”，并非与凡人的冲突，因此排除 A，选 B。
故答案为：A；B
6．【分析】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。“三打白骨精” 是孙悟空与妖魔斗的经典情节，其磨难并非简单的武力对抗，而是 **“妖魔诡计 + 师徒误解” 的双重困境 **：白骨精为吃唐僧肉，利用唐僧慈悲为怀、不辨妖邪的特点，先后化作善良的村姑（送斋饭）、年迈的老妇（寻女儿）、白发的老翁（寻妻儿），三次以凡人形象迷惑唐僧师徒，层层离间孙悟空与唐僧的关系；唐僧因肉眼凡胎，无法识破白骨精的变化，反而认为孙悟空无故杀害凡人，在猪八戒的挑唆下，多次念动紧箍咒惩罚孙悟空，甚至最终写下贬书将其驱逐。孙悟空的克服过程则体现出 “识破本质 — 坚持斗争 — 心系师父” 的三层行动：其一，凭借火眼金睛的本领，每次都能精准识破白骨精的幻化之术，看清其妖魔本质，这是克服磨难的基础；其二，面对唐僧的误解、紧箍咒的疼痛、八戒的挑拨，始终坚守降妖除魔的初心，不顾自身安危，三次果断出手打杀白骨精，哪怕被唐僧误解也绝不妥协；其三，即便被唐僧狠心驱逐，离开时仍跪拜师父、叮嘱师弟，心系唐僧的安危，当后续唐僧被黄袍怪擒住、身陷险境时，孙悟空在猪八戒的劝说下，不计前嫌返回相救，最终打死白骨精的真身，救出唐僧，用实际行动化解了师徒矛盾，也战胜了妖魔。坚持真理、明辨是非的清醒：在所有人都被白骨精的表象迷惑时，唯有孙悟空能坚守自己的判断，不被表象左右，哪怕承受误解与惩罚，也绝不放弃降妖除魔的正确选择，这份在混沌中坚守真理的清醒，是其斗争精神的核心；不畏误解、不惧磨难的勇气：紧箍咒的疼痛、师父的斥责、师弟的挑拨、被驱逐的委屈，都是孙悟空面临的精神磨难，但他从未因这些磨难而退缩，始终敢于与妖魔斗争，这份不畏外在压力、不惧身心磨难的勇气，让人物形象更具力量；忠心耿耿、重情重义的赤诚：被驱逐时的不舍、离开后的牵挂、遇险时的及时回归，都体现出孙悟空对唐僧的绝对忠诚，他并非只知打杀的石猴，而是重师徒情谊、重取经使命的行者，这份赤诚的忠心，让其勇敢的形象多了一份温度，也成为最打动读者的品质。
故答案为：选择“三打白骨精”情节：磨难：白骨精三次变化（村姑、老妇、老翁）迷惑唐僧，离间师徒。克服过程：孙悟空凭借火眼金睛识破妖精，不顾唐僧念咒阻拦，坚持打杀妖怪；虽被误解、驱逐，仍心系师父，最终在唐僧遇险时返回相救，用行动证明忠诚与智慧。
【答案】7．惬意地吃刺槐花；采花归来；街道上/城市菜场里，“我”再买/再尝刺槐花，却遗失旧滋味
8．运用比喻、拟人手法，将叶子比作谦让的伙伴，将绿叶银花比作“绿翡翠与白珍珠的约会”，生动形象地写出槐花开放时的和谐美好，表达作者对刺槐花的喜爱与赞美。
9．重读“兴冲冲”“迫不及待”“乐滋滋”“甜蜜蜜”，突出孩子们的兴奋与快乐。语速前半句可稍快，表现急切；后半句“一朵又一朵，一口又一口”可放缓，体现回味与享受。通过轻重缓急的变化，再现童年吃槐花的场景，传递喜悦、满足的情感。
10．C （《时光深处》）；本文不仅写槐花之美，更通过槐花串联起童年的人、事、物，表达对逝去时光的怀念与追寻，符合“回望过往，珍藏照亮生命的瞬间”的专栏定位。
11．围绕刺槐花，选择采花、母亲做饼等具体事件与场景，温馨美好，其承载了童年生活的快乐、家庭的温暖，成为作者记忆中的“光亮”。|如《从百草园到三味书屋》通过描写百草园的动植物、雪地捕鸟以及三味书屋折梅花等细节，再现童年生活的自由与趣味，表达对纯真童年的怀念。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（5）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。
7．【分析】 本题考查概括文章内容的能力。文章以 “刺槐花香” 贯穿，情节按 “盼花开 — 吃槐花 — 采槐花 — 做槐花饼 — 忆槐花” 的逻辑展开：第④段写童年盼刺槐花开的期待，第⑥段明确写孩子们惬意地吃刺槐花，是继 “盼花” 后的核心情节；第⑦段写 “我” 跟着父亲采摘槐花，第⑧段紧承采花情节，写采花归来后母亲制作槐花饼的温馨场景，为采摘后的后续情节；第⑨段写时光变迁，村庄的刺槐树被移植，“我” 在街道上 / 城市菜场里再买、再尝刺槐花，却再也找不回童年的滋味，是文章结尾的今昔对比与情感升华。梳理时需注意情节的先后顺序，且提炼的内容需与已知情节的句式、字数相近，贴合思维导图的补全要求。
故答案为：惬意地吃刺槐花；采花归来；街道上/城市菜场里，“我”再买/再尝刺槐花，却遗失旧滋味
8．【分析】本题考查赏析句子的能力。 文中画线句 “槐花开时，叶子仿佛怕遮掩了花朵之美，故意地谦让。绿叶衬托银花，是一场绿翡翠与白珍珠的约会，它们相亲相依，美丽与芳香在村庄的土地上热烈地生长”，首先运用拟人的修辞手法，将叶子赋予人的情感与动作，“故意地谦让” 生动写出槐叶舒展有度、衬托槐花的情态，让景物有了温情与灵性；其次运用比喻的修辞手法，将 “绿叶” 比作 “绿翡翠”，将 “银花（槐花）” 比作 “白珍珠”，又将绿叶与槐花的相融相依比作 “约会”，精准贴合绿叶的翠绿莹润与槐花的洁白圆润的特点，生动描绘出槐花盛开时绿叶衬白花的和谐美好之景；从表达效果来看，两种手法的结合，让景物描写更生动形象、富有画面感，既写出刺槐花的外形与盛放之态，又凸显出槐花盛开时的芳香与生机；从情感角度，字里行间满含作者对刺槐花的喜爱、赞美之情，也暗含着对童年故乡刺槐花开之景的怀念。若从感官描写角度赏析，可分析 “美丽” 是视觉描写，“芳香” 是嗅觉描写，视觉与嗅觉结合，多角度写出刺槐花的美好，表达作者的喜爱之情。
故答案为：运用比喻、拟人手法，将叶子比作谦让的伙伴，将绿叶银花比作“绿翡翠与白珍珠的约会”，生动形象地写出槐花开放时的和谐美好，表达作者对刺槐花的喜爱与赞美。
9．【分析】本题考查赏析句子的能力。 文中画波浪线句 “孩子们兴冲冲地捋一把刚开苞的槐花，迫不及待地往嘴里塞，乐滋滋，甜蜜蜜，一朵又一朵，一口又一口，边嗅边吃，嚼个不停”，描绘的是童年孩子们吃槐花时兴奋、急切、满足的场景，情感基调欢快、愉悦。若选重音与语速两个方面：重音上，需重读 “兴冲冲”“迫不及待”“乐滋滋”“甜蜜蜜” 这些叠词与形容词，这些词语直接体现孩子们吃槐花时的急切心情与品尝后的甜蜜、快乐，重读能突出核心情感；语速上，前半句 “孩子们兴冲冲地捋一把刚开苞的槐花，迫不及待地往嘴里塞” 写孩子们吃槐花的急切动作，语速可稍快，贴合 “兴冲冲”“迫不及待” 的语境，再现急切的状态；后半句 “乐滋滋，甜蜜蜜，一朵又一朵，一口又一口，边嗅边吃，嚼个不停” 写孩子们品尝槐花的过程，“一朵又一朵”“一口又一口” 是细节描写，语速可放缓，体现孩子们品尝槐花时的回味、享受与满足。整体设计通过轻重音与语速的变化，能精准再现童年吃槐花的鲜活场景，让听者感受到文字中传递的喜悦与幸福。若选重音与停连，可设计在 “乐滋滋 /，甜蜜蜜 /，一朵又一朵 /，一口又一口 /” 处稍作停顿，理由是突出品尝槐花时的层层滋味与细腻感受，与重音搭配，让朗读更有节奏。
故答案为：重读“兴冲冲”“迫不及待”“乐滋滋”“甜蜜蜜”，突出孩子们的兴奋与快乐。语速前半句可稍快，表现急切；后半句“一朵又一朵，一口又一口”可放缓，体现回味与享受。通过轻重缓急的变化，再现童年吃槐花的场景，传递喜悦、满足的情感。
10．【分析】 本题考查文章内容的理解。A 专栏《草木本心》核心是 “发现并记录自然万物之美”，侧重自然景物本身；B 专栏《人间烟火》核心是 “体味日常生活中的温情与诗意”，侧重生活中的人间温情；C 专栏《时光深处》核心是 “回望过往，珍藏那些照亮生命的瞬间”，侧重对逝去时光的回望与珍贵瞬间的珍藏。本文虽写了刺槐花的自然之美，也写了父亲采花、母亲做槐花饼的家庭温情，但这些内容均围绕 “童年记忆” 展开，是作者对过往时光的深情回望：文章开头便说 “我的童年，都浸泡在刺槐花香里”，中间通过盼花、吃花、采花、做槐花饼的细节，再现童年与槐花相关的美好瞬间，结尾写今昔对比，城市里的槐花虽贵却失却旧滋味，暗含对逝去的童年时光、故乡生活的怀念。文中的刺槐花不仅是自然之花，更是童年美好时光的载体，是照亮作者童年生命的温暖瞬间，作者书写槐花，本质是回望时光深处的童年，珍藏那些珍贵的记忆，因此最契合 C 专栏《时光深处》的定位。阐述理由时，需先点明选择，再结合文章内容，区分 “自然之美”“人间温情” 与 “时光回望” 的侧重点，明确文章的核心是借槐花串联过往，表达对时光的怀念。
故答案为：C （《时光深处》）；本文不仅写槐花之美，更通过槐花串联起童年的人、事、物，表达对逝去时光的怀念与追寻，符合“回望过往，珍藏照亮生命的瞬间”的专栏定位。
11．【分析】 本题是开放性试题。《遥远的刺槐花开》中，作者以刺槐花为核心物象，串联起一系列具体的人、事、物：童年时与小伙伴一起惬意吃槐花的趣事，跟着父亲采摘槐花的温馨场景，母亲为家人制作槐花饼的烟火日常，这些具体的场景与人物，让刺槐花成为童年的 “光亮”，刺槐花的色香味不仅是味觉、视觉、嗅觉的体验，更承载着童年的快乐、家庭的温暖、故乡的温情，作者通过书写这些与刺槐花相关的具体内容，让童年记忆变得鲜活可感，也让对童年、故乡、亲情的怀念之情有了寄托，照亮了对童年的记忆与情感。鲁迅在《朝花夕拾》中，同样以具体的人、事、物为载体照亮童年记忆：如《从百草园到三味书屋》中，百草园里的皂荚树、桑椹、覆盆子，雪地捕鸟的趣事，长妈妈讲的美女蛇的故事，三味书屋里折梅花、寻蝉蜕的细节，这些具体的物象与事件，再现了童年在百草园的自由趣味与在三味书屋的别样快乐，让童年的时光变得生动鲜活；又如《阿长与 <山海经>》中，《山海经》 这一具体事物，串联起长妈妈的诸多琐事，从最初对长妈妈的厌烦到后来因得到《山海经》而生的感激与怀念，《山海经》成为连接 “我” 与长妈妈的纽带，照亮了对长妈妈的记忆与复杂情感；再如《五猖会》中，迎神赛会这一具体事件，结合父亲逼 “我” 背书的细节，写出童年的无奈与困惑，让对童年的记忆更真实立体。两位作者的共同写法是：以具体的物象为线索，将童年的记忆寄托在与之相关的具体的人、事、场景中，让抽象的童年记忆变得具象、鲜活，让抽象的情感（怀念、快乐、温暖、无奈等）有了具体的寄托，从而照亮对童年的记忆，让情感表达更真挚、动人。
故答案为：围绕刺槐花，选择采花、母亲做饼等具体事件与场景，温馨美好，其承载了童年生活的快乐、家庭的温暖，成为作者记忆中的“光亮”。|如《从百草园到三味书屋》通过描写百草园的动植物、雪地捕鸟以及三味书屋折梅花等细节，再现童年生活的自由与趣味，表达对纯真童年的怀念。
【答案】12．D
13．核心内涵：在逆境中不争不抢，在艰难困苦中尽到己任，以柔韧、持守的姿态完成自我。
如何践行：叶嘉莹面对丧母、漂泊等苦难，始终从诗词中汲取力量，投身教育，以文化传承为己任，在困境中“持守”并“尽责”。
14．先生之风，山高水长；弱德持守，诗教永芳。
15．身世坎坷，历经丧母、漂泊、独自抚养女儿等苦难；政途失意，变法失败，罢相退隐；“莲心不死”“待发华滋”（引用诗词）或以“弱德”自持，投身文化传承；王安石和叶嘉莹都遭遇困境，但仍坚守个人的高洁品格，不向现实妥协，二人都体现了“弱德之美”。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）（4）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
12．【分析】 A.原文明确写 “这巨大的打击几乎将她击垮”，且后续提到 “在极度的痛苦中，她依然从古典诗词中汲取力量”，并非 “彻底崩溃，再也未能振作”，选项中 “彻底崩溃” 夸大事实，与原文不符，排除。
B.材料二中叶嘉莹明确指出 “小孩子学诗，不在于能背多少首”“让孩子像唱歌一样囫囵背诵…… 是本末倒置”，且强调诗教根本是 “培养一颗善于感发、懂得关怀的心”，并非 “首要目的是让孩子们准确背诵大量古诗文”，选项曲解诗教的核心目的，排除。
C.两则材料均阐释 “弱德之美”，材料一叶嘉莹说 “我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了”，材料二也提到 “弱德是一种德，需要坚强的持守”，并非 “对外争夺、以强取胜”，选项中 “争夺、取胜” 与 “弱德之美” 的内涵完全相悖，排除。
D.材料二中叶嘉莹谈及读经班时，以 “我开蒙的读本就是《论语》，里面的话终生受用” 为例，并举 “躬自厚而薄责于人” 说明经典对品格的影响，与选项 “经典对品格养成有终身价值” 表述一致，符合原文内容，当选。
故答案为： D
13．【分析】本题考查材料探究。材料一叶嘉莹对 “弱德之美” 的直接阐释是 “不是软弱，而是一种在逆境压力下依然能够有所持守、完成自我的品格”“不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任”，材料二又补充 “要求自己严格”“需要坚强的持守”，整合这些语句可得出核心内涵：弱德之美并非软弱，而是在逆境与压力中不争不抢、严于律己，以柔韧的姿态坚守本心，在艰难困苦中尽到自身责任，最终完成自我的高洁品格。需结合叶嘉莹的人生经历，对应 “弱德之美” 的内涵展开：其一，面对人生坎坷，她始终持守本心、汲取力量，17 岁丧母将悲恸寄于诗词，迁居台湾后丈夫入狱、独自抚幼，在漂泊与痛苦中从王安石的诗中获得救赎，未被磨难击垮，始终持守对生活的希望；其二，面对困境，她尽到自身责任、完成自我，并未因个人遭遇消沉，反而将精神寄托于古典诗词，毕生致力于诗词的研究与传承，推行 “诗教”，把古典诗词的美好世界传递给青少年，以文化传承为己任，在逆境中实现了自我价值，完美践行了 “弱德之美”。
故答案为：核心内涵：在逆境中不争不抢，在艰难困苦中尽到己任，以柔韧、持守的姿态完成自我。如何践行：叶嘉莹面对丧母、漂泊等苦难，始终从诗词中汲取力量，投身教育，以文化传承为己任，在困境中“持守”并“尽责”。
14．【分析】本题考查结合材料谈自己的看法。 叶嘉莹的核心特质有三：一是一生与诗词相伴，是 “诗词的女儿”，毕生致力于诗教与诗词传承；二是秉持 “弱德之美”，在逆境中坚韧持守、不屈不挠；三是如莲心一般，坚守诗词文化的传承，让古典诗词的芳韵延续。创作时需融入这些核心点，同时注意追悼寄语的庄重感，避免过于口语化。答案 “先生之风，山高水长；弱德持守，诗教永芳”，前半句以 “先生之风” 表达敬意，赞其品格如山水般绵长；后半句紧扣 “弱德之美” 与 “诗教” 两大核心，以 “永芳” 喻其诗词传承的精神永存，既贴合材料，又符合寄语的语境与要求。此外，也可创作如 “莲心不死诗魂在，弱德芳馨照后人”“诗词传芳韵，弱德铸风骨，先生千古” 等，只要紧扣核心、简洁典雅即可。
故答案为： 先生之风，山高水长；弱德持守，诗教永芳。
15．【分析】本题考查结合材料谈自己的看法。①从材料一可直接提取关键经历：17 岁丧母，将悲恸寄于诗词；1948 年随夫迁居台湾，后丈夫入狱，独自抚养幼女，经历漂泊之苦；一生 “与坎坷相随”，这些身世的坎坷、生活的苦难，构成了她的人生困境，概括为 “身世坎坷，历经丧母、漂泊、独自抚养女儿等苦难” 即可。②材料三的背景简介明确写 “此诗写于王安石晚年罢相退居金陵之后。他领导的变法运动以失败告终，本人也屡遭抨击，远离了政治中心”，据此可概括为 “政途失意，变法失败，罢相退隐”，精准贴合其人生境遇。③材料一中，叶嘉莹受汉朝莲子发芽开花的故事鼓舞，写下《浣溪沙》“莲实有心应不死，千春犹待发华滋”，这是她面对困境的精神抉择；同时，她以 “弱德之美” 自持，并未被磨难打败，反而毕生致力于古典诗词的研究与传承，推行诗教，这是她实际行动的抉择。因此可直接引用诗词 “莲心不死”“待发华滋”，或概括为 “以‘弱德’自持，投身古典诗词文化传承”，二者均可。④题干明确二人人生际遇相似，王安石的精神影响叶嘉莹，且二人的意象分别为 “莲心”“杏花”，需结合意象与二人抉择，提炼共同的象征精神。王安石以杏花为喻，“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，写杏花即便被风吹落如雪花，也绝不甘心落在南陌被车马碾成尘土，象征其虽罢相退隐，却坚守高洁品格、不与世俗同流合污、不向现实妥协的精神；叶嘉莹以 “莲心” 为喻，“莲实有心应不死”，莲心不死象征其即便历经苦难，仍坚守对古典诗词的热爱与传承，持守自身的高洁品格，不屈服于逆境的精神。而二者的精神均契合叶嘉莹所倡导的 “弱德之美”，因此象征精神可概括为即便身处人生困境，仍坚守自身的高洁品格，不向现实妥协、不与世俗同流合污，以坚韧的姿态持守本心，尽显 “弱德之美”。
故答案为：身世坎坷，历经丧母、漂泊、独自抚养女儿等苦难；政途失意，变法失败，罢相退隐；“莲心不死”“待发华滋”（引用诗词）或以“弱德”自持，投身文化传承；王安石和叶嘉莹都遭遇困境，但仍坚守个人的高洁品格，不向现实妥协，二人都体现了“弱德之美”。
【答案】16．③；这；用台阶登上
17．家君/家父/家严；上有万仞之高/下有不测之深/上为甘露所沾/下为渊泉所润
18．他的为人啊，发愤起来就忘了吃饭，快乐起来就忘了忧愁，连自己快要老了都不知道，如此而已。
19．①好学不倦的治学精神。孔子自称“发愤忘食，乐以忘忧”，又言“学而时习之，不亦说乎”，展现了对学问发自内心的热爱与执着。这启迪我们：真正的学习是快乐而忘我的，应把求知视为终身追求。②学思结合的治学方法。孔子提出“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与思考必须相辅相成。这启迪我们：真正的智慧源于学习基础上的深度思考，以及思考引导下的有效学习，二者缺一不可。③修身立德的君子品格。孔子身处简陋环境，也能认为“乐在其中”，践行安贫乐道的精神。子贡形容其“犹天之不可阶而升”，正是对其崇高德行的敬仰。这启迪我们：修身是立世之本，道德的高度决定了人生的境界。④坚守理想的担当情怀。孔子言“匹夫不可夺志也”，尽管他的“仁政”理想并未实现，但他一生未改其志。这启迪我们：即使身处困境，也要坚持理想，承担社会责任。
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。
16．【分析】本题考查文言实词意义。采用查阅字典法，给出四个义项。结合语境 “虽不能至，然心乡往之”，司马迁表达对孔子的仰慕，意为 “虽然不能达到（孔子的境界），但内心始终趋向、向往他”，“乡” 在此处为通假字，同 “向”，取 “趋向” 之意，故选义项③。当斯之时：采用课内迁移法，提示课内语句 “逝者如斯夫”。《论语》中 “逝者如斯夫” 的 “斯” 为指示代词，释义为 “这，这样”，将此义项迁移至本句，“当斯之时” 意为 “在这个时候”，贴合桂树生于泰山之阿的语境，故 “斯” 释义为这。犹天之不可阶而升也：采用字形释源法，提示 “阶” 的甲骨文构成与本义为 “台阶”。文言文中，名词可活用为动词，结合语境 “夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也”，子贡形容孔子的境界难以企及，如同天空不能凭借台阶登上，因此 “阶” 在此处为名词作动词，用台阶登上。
故答案为：③；这；用台阶登上
17．【分析】本题考查断句的能力。①题干要求补写陈季方对自己父亲的称呼，考查文言谦辞的运用。文言文中，称呼自己的父亲需用谦辞，常见的有家君、家父、家严，三者均可；而称呼别人的父亲则用敬辞 “令尊”，需注意敬谦辞的区分。陈季方自称其父，用 “家君 / 家父 / 家严” 符合文言用语规范，也契合 “用语之芳” 的谦敬之美。② 题干要求为句子限断三处，结合 “古人用语之芳在于对仗” 的提示，解题核心是根据句式对仗、语义分层断句。原句 “上有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润”，句式呈现鲜明的上下对仗特点：“上有万仞之高” 与 “下有不测之深” 对仗，均写桂树生长的环境；“上为甘露所沾” 与 “下为渊泉所润” 对仗，均写桂树受到的滋养，四句语义分层清晰，对仗工整。
故答案为： 家君/家父/家严；上有万仞之高/下有不测之深/上为甘露所沾/下为渊泉所润
18．【分析】本题考查文言语句的翻译。其：代词，他，指孔子；发愤：发奋学习，专心致志；乐以忘忧：快乐得忘记了忧愁，“以” 表承接，可译为 “就”；老之将至：老年将要到来，“之” 为助词，取消句子独立性，不译；云尔：罢了，文言句末语气词，表限止语气。
故答案为： 他的为人啊，发愤起来就忘了吃饭，快乐起来就忘了忧愁，连自己快要老了都不知道，如此而已。
19．【分析】本题考查阐述观点看法的能力。【乙】文孔子 “发愤忘食，乐以忘忧”，《< 论语 > 十二章》中 “学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”，均体现孔子对学问发自内心的热爱与终身追求的执着。启迪我们：学习并非枯燥的任务，而是能带来快乐的事，应树立终身学习的理念，以专注忘我的态度求知。学思结合的治学方法：《<论语> 十二章》中孔子提出 “学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与思考相辅相成，缺一不可。启迪我们：学习不能流于表面的死记硬背，需在学习中思考、在思考中深化学习，才能真正掌握知识，形成自己的智慧。安贫乐道的修身品格：《<论语> 十二章》中 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，孔子对颜回的赞赏，实则是自身安贫乐道品格的体现；【乙】文子贡称其境界 “犹天之不可阶而升也”，正是对其崇高德行的敬仰。启迪我们：修身立德是立世之本，真正的快乐源于精神的丰盈，而非物质的富足，应坚守内心的道德准则，涵养高尚品格。坚守理想的担当情怀：《<论语> 十二章》中 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，体现孔子对理想的坚守；孔子一生倡导 “仁政”，虽历经坎坷，其理想未能完全实现，却始终 “发愤忘食，乐以忘忧”，从未放弃。启迪我们：人生难免遭遇困境，唯有坚守理想、坚定志向，才能不迷失方向，同时应心怀社会，承担起自己的社会责任。
故答案为：①好学不倦的治学精神。孔子自称“发愤忘食，乐以忘忧”，又言“学而时习之，不亦说乎”，展现了对学问发自内心的热爱与执着。这启迪我们：真正的学习是快乐而忘我的，应把求知视为终身追求。②学思结合的治学方法。孔子提出“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与思考必须相辅相成。这启迪我们：真正的智慧源于学习基础上的深度思考，以及思考引导下的有效学习，二者缺一不可。③修身立德的君子品格。孔子身处简陋环境，也能认为“乐在其中”，践行安贫乐道的精神。子贡形容其“犹天之不可阶而升”，正是对其崇高德行的敬仰。这启迪我们：修身是立世之本，道德的高度决定了人生的境界。④坚守理想的担当情怀。孔子言“匹夫不可夺志也”，尽管他的“仁政”理想并未实现，但他一生未改其志。这启迪我们：即使身处困境，也要坚持理想，承担社会责任。
20．【答案】范文：
我心中的芬芳
窗外的栀子花开了，洁白的花瓣簇拥着嫩黄的花蕊，一缕清香透过纱窗钻进来，萦绕在鼻尖。那熟悉的芬芳，让我想起了老家后院的那片栀子花丛，想起了外婆。
外婆是个爱花的人，后院里种满了各种花草，但她最爱的，还是栀子花。每年初夏，栀子花开得最盛的时候，外婆总会摘下几朵，别在我的发间，笑着说：“我们囡囡，和栀子花一样好看。” 那时的我，总爱追着蝴蝶跑，外婆的笑声，和栀子花的清香，一起融进了夏日的风里。
上了初中，我去了城里读书，回家的次数越来越少。去年夏天，我因为期末考试失利，心情跌到了谷底。放假回家时，我耷拉着脑袋，一言不发。外婆看出了我的心事，什么也没说，只是拉着我的手，走到后院的栀子花丛旁。
晚风吹过，栀子花的芬芳扑面而来。外婆摘下一朵，放在我的手心：“你看这栀子花，” 她指着花丛，“它不是一开始就这么香的。刚发芽的时候，它被虫子咬过，被大雨淋过，可它还是努力地长，努力地开花，把最好的芬芳留给大家。”
我低头看着手心的栀子花，洁白的花瓣上，还带着几滴晶莹的露珠。外婆的话，像一股暖流，缓缓淌进我的心里。是啊，栀子花经历了风雨，才开出这么香的花，我又怎么能因为一次考试失利就一蹶不振呢？
那天晚上，外婆用栀子花给我泡了一杯茶。淡淡的清香，带着一丝甘甜，我喝了一口，心里的阴霾仿佛被驱散了。外婆坐在我身边，给我讲她年轻时候的故事，讲她如何克服困难，把日子过得像栀子花一样芬芳。
假期结束，我要回城里了。外婆给我装了满满一袋子晒干的栀子花，说：“想家了，就泡一杯栀子花茶，闻闻香味，就像外婆在你身边一样。”
如今，每当我遇到困难，感到迷茫时，我就会泡一杯栀子花茶。那缕熟悉的芬芳，就会萦绕在鼻尖，仿佛外婆在我耳边轻声鼓励。我知道，那缕芬芳，不仅是栀子花的香，更是外婆的爱，是她送给我的希望。
窗外的栀子花还在开着，芬芳依旧。那缕芬芳，早已深深藏在了我的心里，成为我成长路上最温暖的光。它告诉我，无论遇到什么困难，都要像栀子花一样，努力生长，绽放出属于自己的芬芳。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】材料是一段富有诗意的抒情文字，核心关键词是芬芳，但这里的 “芬芳” 并非单指花草植物的清香，而是被赋予了象征意义，指向黑暗后的破晓、对未来的憧憬与希望等抽象的美好事物，引导学生从生活中挖掘能带来温暖、力量与希望的人、事、物，抒写内心的感触。
【题干分析】① 先解读材料与题目的核心内涵：材料将 “芬芳” 分为两层含义，表层是花草植物的清香，深层是能带来憧憬、希望的美好事物，比如困境中他人伸出的援手、迷茫时老师的一句鼓励、失意时家人的温暖陪伴，或是坚持过后看到的曙光。题目 “我心中的芬芳” 限定了写作主体是 “我”，需要写自己亲身经历或真切感受到的 “芬芳”，且要突出这份 “芬芳” 在生命中的意义 —— 带来美好、憧憬与希望。② 写作思路：由材料和题目的分析可确定 **“挖掘芬芳的象征意义，抒写其带来的温暖与力量”的写作中心，可从 “是什么 — 为什么 — 怎么样” 三个维度构思。“是什么” 层面，明确 “我心中的芬芳” 具体指什么，是奶奶种的茉莉花香，是朋友递来的纸巾，还是深夜书桌前的那盏台灯；“为什么” 层面，阐述这份 “芬芳” 为什么能留在心中，比如它在困境中给予了 “我” 力量，在迷茫时指引了方向；“怎么样” 层面，描写这份 “芬芳” 对 “我” 的影响，比如让 “我” 变得更坚强、更乐观，学会了传递美好。学生写作时容易出现的误区：一是只写表层的芬芳 **，单纯描写花草的香味，没有挖掘其象征意义，导致文章立意浅显；二是选材空洞，情感虚假，没有具体的事例支撑，只是空喊口号，无法让读者产生共鸣；三是详略不当，铺垫过长，却没有详细描写 “芬芳” 带来的触动瞬间，重点不突出。作文开头可以这样写：用景物描写引出 “芬芳”，比如 “夏日的风掠过窗台，捎来一缕茉莉的清香，那是我心中最难忘的芬芳，它藏着奶奶的爱，也藏着一段温暖的时光”；也可以用设问引出主旨，比如 “何为芬芳？是花香满径，还是心有所向？于我而言，心中的芬芳，是失意时的一句鼓励，是黑暗中的一束微光”。事例素材可以选取三个方向：一是亲情类，比如奶奶亲手种的花，在 “我” 生病时陪伴左右，花香成了温暖的慰藉；二是师生情 / 友情类，比如考试失利时，老师的安慰如一缕芬芳，让 “我” 重拾信心；三是成长类，比如坚持跑步的过程中，看到的日出如一缕芬芳，让 “我” 懂得了坚持的意义。结尾可以升华主旨，比如 “那缕芬芳，早已超越了花香本身，它是藏在岁月里的温暖，是刻在心底的希望，伴我走过岁岁年年”，呼应开头，点明 “芬芳” 的深层意义。
【立意提取】
1.芬芳是藏在亲情里的温暖
2.那缕芬芳，照亮我的成长路
3.芬芳不只是花香，更是希望铭记
【点评】文章以栀子花的芬芳为线索，将表层的花香与深层的外婆的爱、成长的希望结合起来，精准诠释了题目中 “芬芳” 的象征意义，主旨鲜明且深刻。选取外婆与栀子花的日常小事作为素材，详细描写了外婆为 “我” 别花、用花安慰 “我”、给 “我” 装干花的细节，字里行间满是亲情的温暖，情感真挚，容易引发读者共鸣。章采用 “总 — 分 — 总” 的结构，开头由窗前的栀子花引出回忆，中间叙述与外婆和栀子花的故事，结尾回到窗前的栀子花，升华主旨，首尾圆融，结构完整。
1 / 1浙江省金华市东阳市东阳五校2025-2026学年七年级上学期语文12月月考联考试卷
1．（2025七上·东阳月考）展览墙左侧需题一副对联，花花已拟写好下联“墨海拾贝录清音”。请从下列四个选项中，选出最恰当的上联（ ）。
A．学海无涯苦求索 B．探宝书山乐无穷
C．文苑寻芳赏春色 D．诗林漫步闻花香
【答案】C
【知识点】对联
【解析】【分析】 A.“学海无涯苦求索”，首先结构上与下联完全不符，“学海无涯” 是主谓短语，无法与下联偏正结构的 “墨海” 形成对应，“苦求索” 是偏正 + 动宾的组合，与纯动宾结构的 “拾贝” 词性不匹配，其次意境上，“苦求索” 突出的是求索过程中的辛苦，与下联 “拾贝录清音” 所传递的悠然探寻、收获美好、留存清雅的愉悦感相悖，即便尾字 “索” 为仄声，也因核心的词性和结构不契合被排除；
B.“探宝书山乐无穷”，虽 “探宝” 与 “拾贝” 均为动宾短语，看似有探寻的共性，但 “探宝” 作为动宾短语，无法与偏正结构的 “墨海” 对应，且 “乐无穷” 是偏正短语，与下联动宾结构的 “录清音” 词性不相对，表意上 “乐无穷” 仅侧重探寻后的情绪表达，而下联 “录清音” 是具体的动作与实际成果，二者逻辑衔接不紧密，同时该联表述稍显直白，缺乏展览墙所需的文雅意境，故排除；
C.“文苑寻芳赏春色” 是与下联匹配度最高的选项，完全契合对联所有原则，结构上为 “二二三” 的节奏，与下联一致，“文苑” 是偏正短语，表文学园地，与 “墨海” 同属比喻式的文化空间意象，一苑一海，皆围绕笔墨文辞的文化主题展开，高度呼应，“寻芳” 是动宾短语，与 “拾贝” 对仗工整，二者均以比喻手法表在文化领域中探寻美好，一寻芳一拾贝，动作轻盈且都带有主动探寻美好的内涵，“赏春色” 是动宾短语，与 “录清音” 完美对应，一赏一录，皆是探寻后的美好体验与具体行动，“春色” 与 “清音” 均为偏正短语，营造的清雅意境高度契合，平仄上尾字 “色” 为仄声，符合 “仄起平收” 的核心要求，意境与主题上，上联写在文学园地中探寻美好、欣赏盎然的春日意趣，下联写在笔墨海洋里拾取珍宝、留存清雅的声韵，上下联虚实结合、情景相融，与展览墙的文化氛围高度适配；
D. “诗林漫步闻花香”，虽 “诗林” 为偏正短语，能与 “墨海” 形成结构对应，整体也为 “二二三” 的节奏，尾字 “香” 为仄声，看似符合基础要求，但存在两处关键硬伤，一是动作内涵不契合，“漫步” 是随意行走、无明确目的的动作，缺乏下联 “拾贝” 主动探寻、拾取珍宝的收获感，二者动作逻辑衔接不紧密，二是意境与意象衔接生硬，“闻花香” 侧重自然具象的实景感受，而 “墨海”“清音” 均为笔墨文辞的抽象文化意象，“花香” 的自然意象与下联的文化意象融合度低，不如 “春色” 的意境更贴合文苑墨海的文化氛围，同时 “闻花香” 的表意也缺乏 “录清音” 的雅致与文化内涵，故该选项也被排除。
故答案为：C
【点评】本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。
（2025七上·东阳月考）展览墙第一块展区为同学们的“寻芳笔记”，请完成以下题目。
当晨光穿透清冽的空气，枝头不肯离去的红叶，以烂m àn①▲ 的姿态迎接探索的眼睛；墙角悄然绽放的茶梅，用静默的热忱② ▲ （A， zhěn B. chén）诉说冬日的生机；我们徜③ ▲ （A. táng B. cháng）徉在季节交替的画卷里，寻觅那些被寒冷包裹的温暖一一一个真诚的微笑，一次勇敢的尝试，一段安静的思考，都是点辍这个时节的美好印记。在这cí ④ ▲ 善的冬日，让我们一同遇见不一样的绚烂，书写属于自己的寻芳故事。
2．请根据拼音写汉字，选择正确读音（填字母），补全“寻芳”词语摘录。
3．找出语段中的错别字并改正。
【答案】2．①漫；②B；③B；④慈
3．“辍”改为“缀”
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析
【解析】【点评】（1）（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
2．【分析】本题考查基础字词的字形。 ①处根据拼音 “màn” 及搭配 “烂 màn”，结合语境 “枝头红叶以烂 màn 的姿态迎接探索的眼睛”，可知此处应写 “漫”，“烂漫” 形容色彩鲜丽、姿态洒脱，贴合红叶在晨光中绚烂的样子，注意勿写为同音字 “慢”“曼”，“慢” 侧重速度，“曼” 侧重柔美，均与语境中红叶的状态不符；②处 “热忱” 的 “忱” 考查字音，正确读音为chén，选 B，“热忱” 指热情、诚挚的心意，语段中用来形容茶梅悄然绽放时蕴含的冬日生机，该字易误读为 “zhěn”，需注意声母为 ch，且声调为第二声；③处 “徜徉” 的 “徜” 考查字音，正确读音为cháng，选 B，“徜徉” 指闲游、安闲自在地步行，贴合语段中 “我们在季节交替的画卷里悠闲寻觅美好” 的语境，该字易误读为 “táng”，需牢记其正确读音，与 “倘（tǎng）” 区分开；④处根据拼音 “cí” 及搭配 “cí 善的冬日”，结合语境 “寻觅被寒冷包裹的温暖，遇见不一样的绚烂”，可知此处应写 “慈”，“慈善” 在此处形容冬日虽寒冷却蕴含温柔、温暖的氛围，侧重冬日的柔和美好，注意勿写为同音字 “辞”“磁”，“辞” 侧重言辞、告别，“磁” 侧重磁性，均与语境不符。
故答案为： ①漫；②B；③B；④慈
3．【分析】本题考查基础字词的字形。 首先从字形上看，“辍” 与 “缀” 为形近字，均含 “叕” 部，但偏旁不同，“辍” 的偏旁为 “车”，“缀” 的偏旁为 “纟”；其次从字义与用法上看，“辍” 读 chuò，本义指中止、停止，常见词语为 “辍学”“辍笔”，均与 “停止” 相关，与语段中 “美好印记装饰、点缀冬日” 的语境完全不符；“缀” 读 zhuì，本义指缝合、连接，后引申为装饰、装点，常见词语为 “点缀”“缀饰”，“点缀” 指加以衬托或装饰，使原有事物更美好，贴合语段中 “真诚的微笑、勇敢的尝试等美好事物装点寒冷冬日” 的语境，因此需将 “辍” 改为 “缀”，此类形近字需结合偏旁表义的特点区分记忆，“纟” 旁多与丝线、装饰相关，“车” 旁多与车辆、行动停止相关。
故答案为：“辍”改为“缀”
4．（2025七上·东阳月考）古人常在不同境遇中寻觅独特的精神之“芳”。请根据提示，完成“寻芳笔记”中的诗文默写。
李白于暮春花落，寄寓牵挂友人之“芳”：“杨花落尽子规啼，① 。”
杜甫历经沧桑，于落花时节得见情谊深厚之“芳”：“正是江南好风景，② 。"
刘禹锡独具慧眼，在秋日晴空抒发③ （情感）之“芳”：“ ，我言秋日胜春朝。”
孔子赞叹颜回在清贫生活中，坚守内心的丰盈之“芳”：“④ ，回也不改其乐。”
岑参于战火纷飞，遥想故园秋菊的高洁之“芳”：“⑤ ， .”
诸葛亮告诫儿子，虚度年华者将如枯叶凋零，无法实现人生价值之“芳”："⑥ "
【答案】闻道龙标过五溪；落花时节又逢君；豪迈乐观；晴空一鹤排云上；人不堪其忧；遥怜故园菊；应傍战场开；遂成枯落，多不接世
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。 ① 题干明确 “暮春花落，寄寓牵挂友人之芳”，此句紧承 “杨花落尽子规啼”，既交代友人王昌龄被贬龙标的背景，又以 “过五溪” 点明友人赴任路途的偏远与艰难，字字饱含李白对友人的牵挂、担忧与惦念，是其寄寓友人之情的精神之 “芳” 的具象表达。默写时需重点注意 “道”“标”“溪” 的正确书写，避免因形近、音近写错别字。② 出自杜甫《江南逢李龟年》。题干 “历经沧桑，于落花时节得见情谊深厚之芳” 高度贴合诗歌创作背景，杜甫晚年流落江南，历经人生沧桑与时代变迁，在暮春落花的时节偶遇昔日相识的李龟年，“落花时节” 一语双关，既指自然的暮春时节，也暗喻人生的颠沛流离、时代的盛衰变迁，而 “又逢君” 则将岁月沉淀的深厚情谊凝聚于一句，即便历经世事沧桑，相见的瞬间依旧藏着真挚的情谊，这便是二人情谊之 “芳”。默写时需注意 “逢” 字的正确书写，勿写为形近字。③ 出自刘禹锡《秋词（其一）》。题干 “秋日晴空抒发情感之芳”，打破了古人历来 “悲秋” 的传统文学基调，刘禹锡以 “晴空一鹤排云上” 勾勒出秋日晴空里，一只仙鹤直冲云霄的壮阔景象，意境雄浑开阔，毫无秋景的萧瑟之感。诗人借这一昂扬向上的画面，抒发了自己不因仕途坎坷、秋景萧瑟而感伤，反而积极向上、豁达开朗的豪迈乐观之情，这份与众不同的心境便是其精神之 “芳”。默写时需注意 “鹤”“排” 的正确书写，“鹤” 字笔画较多，需避免漏笔、错笔；把握情感时需结合诗句意境，勿误写为 “惆怅”“悲凉” 等消极情绪。④ 题干 “赞叹颜回在清贫生活中，坚守内心的丰盈之‘芳’” 贴合原句语境，原句为 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，孔子将旁人对颜回清贫生活的难以忍受，与颜回自身的安贫乐道形成鲜明对比，突出颜回即便身处简陋的环境、过着清贫的生活，也能坚守内心的精神追求，始终保持心境的愉悦与精神的丰盈，这份安贫乐道的品格便是其清贫生活中的精神之 “芳”。默写时需注意 “堪”“忧” 的书写，勿将 “堪” 写为形近字 “勘”。⑤ 出自岑参《行军九日思长安故园》。题干 “战火纷飞，遥想故园秋菊的高洁之‘芳’” 精准贴合诗歌的边塞背景，岑参在重阳节行军途中，身处战火纷飞的边塞，无法像常人一样登高赏菊，便遥遥思念故乡的菊花，想象着故园的菊花应在战场旁悄然绽放。诗人以秋菊的高洁、坚韧象征故园的美好与不屈，“遥怜” 二字写尽对故园的思念与牵挂，“应傍战场开” 将菊花的高洁与战场的残酷形成鲜明对比，更凸显出秋菊在战火中依旧绽放的高洁之 “芳”。默写时需注意 “怜”“园”“傍” 的正确书写，“傍” 勿写为音近字 “旁”。⑥ 题干 “告诫儿子，虚度年华者将如枯叶凋零，无法实现人生价值之‘芳’” 贴合文章主旨，诸葛亮在《诫子书》中告诫儿子要修身养性、珍惜时光、勤学励志，“遂成枯落，多不接世” 意为如果虚度年华、懈怠懒散，不注重自身修养与学识积累，最终就会像枯萎的树叶一样凋零衰落，大多对社会没有任何贡献。诗人以枯叶凋零为喻，从反面强调虚度年华的严重后果，提醒儿子唯有珍惜时光、脚踏实地，才能实现人生的价值之 “芳”。默写时需注意 “遂”“枯落”“接世” 的正确书写，“遂” 勿写为形近字 “隧”，“枯落” 勿漏写笔画。
故答案为：闻道龙标过五溪；落花时节又逢君；豪迈乐观；晴空一鹤排云上；人不堪其忧；遥怜故园菊；应傍战场开；遂成枯落，多不接世
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
（2025七上·东阳月考）人生并非一路坦途，遭遇困境时，敢于斗争才能开出真正的自由之花。在《西游记》中，孙悟空的修行之路历经诸多磨难，现根据孙悟空斗争的不同对象作如下分类，请你完成下表。
与妖魔斗：
No.1：三打白骨精 No.2：三调芭蕉扇
与神佛斗：
No.3：大闹天宫 No.4： ▲ （A.四圣试禅心 B.小雷音寺遇险）
与凡人斗：
No.5： ▲ （A乌鸡国救主 B.灭法国救僧） No.6：西梁国留婚
5．请为孙悟空磨难分类表选择正确的情节（填字母）
No.4： No.5：
6．请在以上分类表中任选一个情节，结合名著内容，讲述孙悟空遇到的磨难及如何克服磨难，展现了哪些打动你的精神品质。
【答案】5．A；B
6．选择“三打白骨精”情节：磨难：白骨精三次变化（村姑、老妇、老翁）迷惑唐僧，离间师徒。克服过程：孙悟空凭借火眼金睛识破妖精，不顾唐僧念咒阻拦，坚持打杀妖怪；虽被误解、驱逐，仍心系师父，最终在唐僧遇险时返回相救，用行动证明忠诚与智慧。
体现精神：展现了孙悟空坚持真理、不畏误解、忠诚勇敢的斗争精神。
【知识点】作品的经典情节；对作品的体验感受；《西游记》
【解析】【点评】（1）（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
5．【分析】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。No.4题干明确该类别为 “与神佛斗”，核心是孙悟空与神佛之间的冲突、博弈，需区分神佛主导的情节与妖魔主导的情节。A 选项 “四圣试禅心” 中，黎山老母、观音、文殊、普贤四位圣佛化作凡间母女，假意招亲考验唐僧师徒的禅心，孙悟空识破神佛的计谋，却因唐僧、八戒深陷其中而产生冲突，斗争对象是化身考验的神佛，完全契合 “与神佛斗” 的分类；B 选项 “小雷音寺遇险” 的核心冲突是黄眉老怪假冒佛祖设下陷阱，黄眉老怪属于妖魔（弥勒佛的童子下界成妖），斗争对象本质是妖魔，应归为 “与妖魔斗”，因此排除 B，选 A。No.5该类别为 “与凡人斗”，核心是孙悟空与凡间普通人、世俗势力的冲突，斗争对象无仙佛、妖魔属性，仅为凡间帝王、百姓等。B 选项 “灭法国救僧” 中，灭法国国王因前世恩怨，立誓要杀一万名和尚，属于典型的凡间帝王的世俗行为，孙悟空的斗争对象是灭法国的凡人帝王与官兵，他用法术将国王、大臣的头发剃光，以诙谐的方式化解危机，救下众僧，契合 “与凡人斗” 的分类；A 选项 “乌鸡国救主” 的核心冲突是狮猁怪（文殊菩萨的坐骑）下界害死国王、霸占王位，斗争对象是下凡的妖魔，本质是 “与妖魔斗”，并非与凡人的冲突，因此排除 A，选 B。
故答案为：A；B
6．【分析】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。“三打白骨精” 是孙悟空与妖魔斗的经典情节，其磨难并非简单的武力对抗，而是 **“妖魔诡计 + 师徒误解” 的双重困境 **：白骨精为吃唐僧肉，利用唐僧慈悲为怀、不辨妖邪的特点，先后化作善良的村姑（送斋饭）、年迈的老妇（寻女儿）、白发的老翁（寻妻儿），三次以凡人形象迷惑唐僧师徒，层层离间孙悟空与唐僧的关系；唐僧因肉眼凡胎，无法识破白骨精的变化，反而认为孙悟空无故杀害凡人，在猪八戒的挑唆下，多次念动紧箍咒惩罚孙悟空，甚至最终写下贬书将其驱逐。孙悟空的克服过程则体现出 “识破本质 — 坚持斗争 — 心系师父” 的三层行动：其一，凭借火眼金睛的本领，每次都能精准识破白骨精的幻化之术，看清其妖魔本质，这是克服磨难的基础；其二，面对唐僧的误解、紧箍咒的疼痛、八戒的挑拨，始终坚守降妖除魔的初心，不顾自身安危，三次果断出手打杀白骨精，哪怕被唐僧误解也绝不妥协；其三，即便被唐僧狠心驱逐，离开时仍跪拜师父、叮嘱师弟，心系唐僧的安危，当后续唐僧被黄袍怪擒住、身陷险境时，孙悟空在猪八戒的劝说下，不计前嫌返回相救，最终打死白骨精的真身，救出唐僧，用实际行动化解了师徒矛盾，也战胜了妖魔。坚持真理、明辨是非的清醒：在所有人都被白骨精的表象迷惑时，唯有孙悟空能坚守自己的判断，不被表象左右，哪怕承受误解与惩罚，也绝不放弃降妖除魔的正确选择，这份在混沌中坚守真理的清醒，是其斗争精神的核心；不畏误解、不惧磨难的勇气：紧箍咒的疼痛、师父的斥责、师弟的挑拨、被驱逐的委屈，都是孙悟空面临的精神磨难，但他从未因这些磨难而退缩，始终敢于与妖魔斗争，这份不畏外在压力、不惧身心磨难的勇气，让人物形象更具力量；忠心耿耿、重情重义的赤诚：被驱逐时的不舍、离开后的牵挂、遇险时的及时回归，都体现出孙悟空对唐僧的绝对忠诚，他并非只知打杀的石猴，而是重师徒情谊、重取经使命的行者，这份赤诚的忠心，让其勇敢的形象多了一份温度，也成为最打动读者的品质。
故答案为：选择“三打白骨精”情节：磨难：白骨精三次变化（村姑、老妇、老翁）迷惑唐僧，离间师徒。克服过程：孙悟空凭借火眼金睛识破妖精，不顾唐僧念咒阻拦，坚持打杀妖怪；虽被误解、驱逐，仍心系师父，最终在唐僧遇险时返回相救，用行动证明忠诚与智慧。
（2025七上·东阳月考）现代文阅读
“展览墙第二块展区是一个关于“芬芳”的故事。真正的芬芳，其实生长于故乡的旧巷、童年的味蕾和家人的掌心。让我们一起寻找文字里的芬芳——那些你我都曾有过的温暖与诗意。
遥远的刺槐花开
田再联
①我的童年，都浸泡在刺槐花香里。
②暮春初夏的雨丝有了些粗犷，“沙啦啦，沙啦啦”地拍打着村庄。枝叶稀疏的刺槐树依偎在雨帘里，沐浴成一把把翠绿的大伞。雾气填满了村舍的空隙，流动着刺槐的香。
③雨声沙沙，催促很紧，刺槐花苞已经在交头接耳了。蜂鸟似的花蕾被雨丝的玉针银线挑扎在花轴上，似一枚枚晶莹的立体绣，藏在枝叶里。槐叶急匆匆地生长，忙着为槐花搭建遮风挡雨的帐篷。
④散学归来，我总喜欢撑着桐油布伞在刺槐树旁晃来晃去，听槐树与雨丝的对话，看花苞嘬嘴吮吸雨露。花蕾们羞答答、水灵灵的，那淡绿的眼帘里，有一张油布伞下企盼花开的脸蛋。雨丝在槐树枝叶里过滤成粗壮的雨滴，落在鲜黄的油布伞上，滴嗒滴嗒地刺激着我幼小猎奇的耳膜，耳膜里还有雨后天晴，刺槐花苞开裂的声音。
⑤阳光是刺槐花开的号角。雨过天晴，日色嫣然。槐花开时，叶子仿佛怕遮掩了花朵之美，故意地谦让。绿叶衬托银花，是一场绿翡翠与白珍珠的约会，它们相亲相依，美丽与芳香在村庄的土地上热烈地生长。
⑥不知是谁开启了生吃槐花的先例，先嗅后吃，槐花又成了我们惬意的零食。后来才知道，槐花生吃起来口感非常鲜嫩，与它含有丰富的维生素密切相关。孩子们兴冲冲地捋一把刚开苞的槐花，迫不及待地往嘴里塞，乐滋滋，甜蜜蜜，一朵又一朵，一口又一口，边嗅边吃，嚼个不停。那槐花的色香味，一下子就成了孩子们童年生活的光亮。
⑦父亲再忙，也得抽出一点时间来采摘槐花。大人们采刺槐花，有自制的工具。在晾衣竹竿的末端，用细绳绑上割稻子的镰刀，便做成了可靠的钩竿。我最喜欢屁颊屁颠地跟着父亲采槐花。父亲扛着钩竿，从自家门前的几棵刺槐树开始，逐渐向左邻右舍延伸。槐花纷纷落地时，我便兴奋得手忙脚乱。一串串、一朵朵，槐花全在我迅捷利索的忙碌中归筐。手里握着花香，嘴里含着花香，味蕾里浸着花香，心里溢着花香，我满身都散发出刺槐花香了。
⑧采花归来，收获满满。一串串洁白的槐花正安静地躺在篮子里，沁人心脾的花香，让母亲乐不可支，因为要轮到母亲大显身手了。我和父亲最喜欢吃母亲用麦面粉煎的槐花饼。母亲把晒干的槐花放在菜盆里浸泡片刻，洗净，再用力把水分挤尽，配上盐、小葱、鸡蛋，与面粉一起在盆中搅拌均匀。薪柴点燃，等铁锅烧热了，顺着锅沿放上些许菜籽油，油烟起时，便倒下和好的槐花糊。母亲用蘸过水的铁锅铲，娴熟地将面糊不紧不慢地摊开。只见面饼贴着锅迅速地扩大规模，变得越来越薄、越来越脆。面饼里夹着的槐花，好似在锅里获得重生，香味从热气里升腾、扩展，让我垂涎欲滴。吃着槐花饼的父亲曾感叹地说过，一个时代过着一种日子，每种日子都有一种色彩，吃槐花饼就是那时生活的特写。
⑨时间能带走许多东西。不知道从何时起，村庄长大了，变样了，屋前舍后的刺槐树也移植成香樟树、桂花树了，说是刺槐树那不守规矩的刺儿，容易让人不安。在城里的菜市场上，我见到了刺槐花，连忙凑过去，价格不菲。走在车水马龙的街道上，我嘴含新鲜的刺槐花，可找不到当年好奇的味蕾，也找不到让我狂欢的田间小道。
（选自《新安晚报》，有删改）
7．“刺槐花”的清芳萦绕全篇，阅读全文，完成下面的思维导图，每空1分。
8．文字之芳，需细细嚼读。请从修辞手法或感官描写的角度，赏析文中第⑤段画横线的句子，感悟作者情感。
槐花开时，叶子仿佛怕遮掩了花朵之美，故意地谦让。绿叶衬托银花，是一场绿翡翠与白珍珠的约会，它们相亲相依，美丽与芳香在村庄的土地上热烈地生长。
9．文字之芳，需以声涵咏。请从重音、停连、语速等任选2个方面，为文中第⑥段画波浪线句作朗读设计，并简要说明理由。
孩子们兴冲冲地捋一把刚开苞的槐花，迫不及待地往嘴里塞，乐滋滋，甜蜜蜜，一朵又一朵，一口又一口，边嗅边吃，嚼个不停。
10．本文通过对童年刺槐花相关人事的深情回忆，表达了复杂的情感。现在要将此文编入“寻芳录”展览墙，你认为哪个专栏最为合适？结合文章内容阐述理由。
A.专栏一：《草木本心》——发现并记录自然万物之美。
B.专栏二：《人间烟火》——体味日常生活中的温情与诗意。
C.专栏三：《时光深处》——回望过往，珍藏那些照亮生命的瞬间。
我选 ，理由：
11．本文作者写道：“那槐花的色香味，一下子就成了孩子们童年生活的光亮。”鲁迅先生在《朝花夕拾》的“小引”中也说，这些文章是“从记忆中抄出来的”。请结合《遥远的刺槐花开》与《朝花夕拾》的相关内容（如《从百草园到三味书屋》等），谈谈两位作者是如何通过书写具体的人、事、物，来照亮他们对童年的记忆与情感。
【答案】7．惬意地吃刺槐花；采花归来；街道上/城市菜场里，“我”再买/再尝刺槐花，却遗失旧滋味
8．运用比喻、拟人手法，将叶子比作谦让的伙伴，将绿叶银花比作“绿翡翠与白珍珠的约会”，生动形象地写出槐花开放时的和谐美好，表达作者对刺槐花的喜爱与赞美。
9．重读“兴冲冲”“迫不及待”“乐滋滋”“甜蜜蜜”，突出孩子们的兴奋与快乐。语速前半句可稍快，表现急切；后半句“一朵又一朵，一口又一口”可放缓，体现回味与享受。通过轻重缓急的变化，再现童年吃槐花的场景，传递喜悦、满足的情感。
10．C （《时光深处》）；本文不仅写槐花之美，更通过槐花串联起童年的人、事、物，表达对逝去时光的怀念与追寻，符合“回望过往，珍藏照亮生命的瞬间”的专栏定位。
11．围绕刺槐花，选择采花、母亲做饼等具体事件与场景，温馨美好，其承载了童年生活的快乐、家庭的温暖，成为作者记忆中的“光亮”。|如《从百草园到三味书屋》通过描写百草园的动植物、雪地捕鸟以及三味书屋折梅花等细节，再现童年生活的自由与趣味，表达对纯真童年的怀念。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（5）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。
7．【分析】 本题考查概括文章内容的能力。文章以 “刺槐花香” 贯穿，情节按 “盼花开 — 吃槐花 — 采槐花 — 做槐花饼 — 忆槐花” 的逻辑展开：第④段写童年盼刺槐花开的期待，第⑥段明确写孩子们惬意地吃刺槐花，是继 “盼花” 后的核心情节；第⑦段写 “我” 跟着父亲采摘槐花，第⑧段紧承采花情节，写采花归来后母亲制作槐花饼的温馨场景，为采摘后的后续情节；第⑨段写时光变迁，村庄的刺槐树被移植，“我” 在街道上 / 城市菜场里再买、再尝刺槐花，却再也找不回童年的滋味，是文章结尾的今昔对比与情感升华。梳理时需注意情节的先后顺序，且提炼的内容需与已知情节的句式、字数相近，贴合思维导图的补全要求。
故答案为：惬意地吃刺槐花；采花归来；街道上/城市菜场里，“我”再买/再尝刺槐花，却遗失旧滋味
8．【分析】本题考查赏析句子的能力。 文中画线句 “槐花开时，叶子仿佛怕遮掩了花朵之美，故意地谦让。绿叶衬托银花，是一场绿翡翠与白珍珠的约会，它们相亲相依，美丽与芳香在村庄的土地上热烈地生长”，首先运用拟人的修辞手法，将叶子赋予人的情感与动作，“故意地谦让” 生动写出槐叶舒展有度、衬托槐花的情态，让景物有了温情与灵性；其次运用比喻的修辞手法，将 “绿叶” 比作 “绿翡翠”，将 “银花（槐花）” 比作 “白珍珠”，又将绿叶与槐花的相融相依比作 “约会”，精准贴合绿叶的翠绿莹润与槐花的洁白圆润的特点，生动描绘出槐花盛开时绿叶衬白花的和谐美好之景；从表达效果来看，两种手法的结合，让景物描写更生动形象、富有画面感，既写出刺槐花的外形与盛放之态，又凸显出槐花盛开时的芳香与生机；从情感角度，字里行间满含作者对刺槐花的喜爱、赞美之情，也暗含着对童年故乡刺槐花开之景的怀念。若从感官描写角度赏析，可分析 “美丽” 是视觉描写，“芳香” 是嗅觉描写，视觉与嗅觉结合，多角度写出刺槐花的美好，表达作者的喜爱之情。
故答案为：运用比喻、拟人手法，将叶子比作谦让的伙伴，将绿叶银花比作“绿翡翠与白珍珠的约会”，生动形象地写出槐花开放时的和谐美好，表达作者对刺槐花的喜爱与赞美。
9．【分析】本题考查赏析句子的能力。 文中画波浪线句 “孩子们兴冲冲地捋一把刚开苞的槐花，迫不及待地往嘴里塞，乐滋滋，甜蜜蜜，一朵又一朵，一口又一口，边嗅边吃，嚼个不停”，描绘的是童年孩子们吃槐花时兴奋、急切、满足的场景，情感基调欢快、愉悦。若选重音与语速两个方面：重音上，需重读 “兴冲冲”“迫不及待”“乐滋滋”“甜蜜蜜” 这些叠词与形容词，这些词语直接体现孩子们吃槐花时的急切心情与品尝后的甜蜜、快乐，重读能突出核心情感；语速上，前半句 “孩子们兴冲冲地捋一把刚开苞的槐花，迫不及待地往嘴里塞” 写孩子们吃槐花的急切动作，语速可稍快，贴合 “兴冲冲”“迫不及待” 的语境，再现急切的状态；后半句 “乐滋滋，甜蜜蜜，一朵又一朵，一口又一口，边嗅边吃，嚼个不停” 写孩子们品尝槐花的过程，“一朵又一朵”“一口又一口” 是细节描写，语速可放缓，体现孩子们品尝槐花时的回味、享受与满足。整体设计通过轻重音与语速的变化，能精准再现童年吃槐花的鲜活场景，让听者感受到文字中传递的喜悦与幸福。若选重音与停连，可设计在 “乐滋滋 /，甜蜜蜜 /，一朵又一朵 /，一口又一口 /” 处稍作停顿，理由是突出品尝槐花时的层层滋味与细腻感受，与重音搭配，让朗读更有节奏。
故答案为：重读“兴冲冲”“迫不及待”“乐滋滋”“甜蜜蜜”，突出孩子们的兴奋与快乐。语速前半句可稍快，表现急切；后半句“一朵又一朵，一口又一口”可放缓，体现回味与享受。通过轻重缓急的变化，再现童年吃槐花的场景，传递喜悦、满足的情感。
10．【分析】 本题考查文章内容的理解。A 专栏《草木本心》核心是 “发现并记录自然万物之美”，侧重自然景物本身；B 专栏《人间烟火》核心是 “体味日常生活中的温情与诗意”，侧重生活中的人间温情；C 专栏《时光深处》核心是 “回望过往，珍藏那些照亮生命的瞬间”，侧重对逝去时光的回望与珍贵瞬间的珍藏。本文虽写了刺槐花的自然之美，也写了父亲采花、母亲做槐花饼的家庭温情，但这些内容均围绕 “童年记忆” 展开，是作者对过往时光的深情回望：文章开头便说 “我的童年，都浸泡在刺槐花香里”，中间通过盼花、吃花、采花、做槐花饼的细节，再现童年与槐花相关的美好瞬间，结尾写今昔对比，城市里的槐花虽贵却失却旧滋味，暗含对逝去的童年时光、故乡生活的怀念。文中的刺槐花不仅是自然之花，更是童年美好时光的载体，是照亮作者童年生命的温暖瞬间，作者书写槐花，本质是回望时光深处的童年，珍藏那些珍贵的记忆，因此最契合 C 专栏《时光深处》的定位。阐述理由时，需先点明选择，再结合文章内容，区分 “自然之美”“人间温情” 与 “时光回望” 的侧重点，明确文章的核心是借槐花串联过往，表达对时光的怀念。
故答案为：C （《时光深处》）；本文不仅写槐花之美，更通过槐花串联起童年的人、事、物，表达对逝去时光的怀念与追寻，符合“回望过往，珍藏照亮生命的瞬间”的专栏定位。
11．【分析】 本题是开放性试题。《遥远的刺槐花开》中，作者以刺槐花为核心物象，串联起一系列具体的人、事、物：童年时与小伙伴一起惬意吃槐花的趣事，跟着父亲采摘槐花的温馨场景，母亲为家人制作槐花饼的烟火日常，这些具体的场景与人物，让刺槐花成为童年的 “光亮”，刺槐花的色香味不仅是味觉、视觉、嗅觉的体验，更承载着童年的快乐、家庭的温暖、故乡的温情，作者通过书写这些与刺槐花相关的具体内容，让童年记忆变得鲜活可感，也让对童年、故乡、亲情的怀念之情有了寄托，照亮了对童年的记忆与情感。鲁迅在《朝花夕拾》中，同样以具体的人、事、物为载体照亮童年记忆：如《从百草园到三味书屋》中，百草园里的皂荚树、桑椹、覆盆子，雪地捕鸟的趣事，长妈妈讲的美女蛇的故事，三味书屋里折梅花、寻蝉蜕的细节，这些具体的物象与事件，再现了童年在百草园的自由趣味与在三味书屋的别样快乐，让童年的时光变得生动鲜活；又如《阿长与 <山海经>》中，《山海经》 这一具体事物，串联起长妈妈的诸多琐事，从最初对长妈妈的厌烦到后来因得到《山海经》而生的感激与怀念，《山海经》成为连接 “我” 与长妈妈的纽带，照亮了对长妈妈的记忆与复杂情感；再如《五猖会》中，迎神赛会这一具体事件，结合父亲逼 “我” 背书的细节，写出童年的无奈与困惑，让对童年的记忆更真实立体。两位作者的共同写法是：以具体的物象为线索，将童年的记忆寄托在与之相关的具体的人、事、场景中，让抽象的童年记忆变得具象、鲜活，让抽象的情感（怀念、快乐、温暖、无奈等）有了具体的寄托，从而照亮对童年的记忆，让情感表达更真挚、动人。
故答案为：围绕刺槐花，选择采花、母亲做饼等具体事件与场景，温馨美好，其承载了童年生活的快乐、家庭的温暖，成为作者记忆中的“光亮”。|如《从百草园到三味书屋》通过描写百草园的动植物、雪地捕鸟以及三味书屋折梅花等细节，再现童年生活的自由与趣味，表达对纯真童年的怀念。
（2025七上·东阳月考）展览墙第三块为“寻芳录·诗魂之芳”专题研究，同学们搜集了以下材料。材料一、二聚焦“诗词的女儿”叶嘉莹女士，材料三则是她为青少年选编的一首古诗。请你阅读后完成题目。
【材料一】风雨人生与“弱德之美”
叶嘉莹（1924-2024），中国古典文学研究大家、诗人、教育家。她的一生，是与诗词相伴，也是与坎坷相随的一生。
1924年，叶嘉莹出生于北京书香世家。1941年，17岁的她考入辅仁大学国文系，同年母亲病逝，她将悲恸写入《哭母诗》，诗词自此成为她情感的出口。1948年，她随丈夫迁居台湾，后因丈夫入狱，她独自抚养幼女，在《转蓬》诗中写下“转蓬辞故土，离乱断乡根”以诉漂泊之苦。这巨大的打击几乎将她击垮。
然而，在极度的痛苦中，她依然从古典诗词中汲取力量，解救她的是王安石的一首诗：“风吹瓦坠屋，正打破我头，瓦亦自破碎……”叶嘉莹告诉自己，要把精神感情完全杀死，不再为它烦恼。她将自己应对磨难的态度概括为“弱德之美”。“弱德”，不是软弱，而是一种在逆境压力下依然能够有所持守、完成自我的品格。她曾说：“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。我提倡‘弱德之美’，但我并不是弱者。”这种美，是内敛的、坚韧的，如深谷幽兰，不为无人而不芳。
此后她毕生致力于研究、传承古典诗词文化。《考古》杂志写过的一篇报道，让她相信这终能“珠圆月满”。因为报道说，两颗汉朝坟墓中挖出来的莲子，在精心培育之下，奇迹般地长出了叶子，开出了花。“莲花落了有莲蓬，莲蓬里边有莲子，莲子里边有莲心，而莲心是不死的。”叶嘉莹受其鼓舞，写了一首《浣溪沙》，词中说，“莲实有心应不死，千春犹待发华滋。”此后很多场合中，每当人们问起她对诗词文化未来的看法，白发苍苍的叶嘉莹总是复述这个故事作为回答。
——选自钱杨《叶嘉莹：莲心不死》
【材料二】叶嘉莹谈“诗教”
叶嘉莹女士的教育理念深深植根于她对诗词的深刻理解和热爱。她说要把“自己亲自体会到的古典诗歌里边美好、高洁的世界”告诉年轻人。因此为孩子们写下《给孩子们的古诗词》一书，以下是相关访谈记录——
问：您毕生致力于古典诗词的传承，尤其重视对青少年的“诗教”。您如何理解“诗教”的意义？
叶嘉莹：诗教的根本，在于培养一颗善于感发、懂得关怀的心。对天地草木，对鸟兽虫鱼，对人世间的聚散离合，都要有一份真诚的关怀。小孩子学诗，不在于能背多少首，而在于他的心是否被诗中那个“兴发感动”的世界所触动、所打开。
问：您认为当前青少年学习古诗词，最需要注意什么？
叶嘉莹：我常讲古代老师教诗的四个步骤：兴、道、讽、诵。现在有些做法，让孩子像唱歌一样囫囵背诵，字都不识，意思全不知，这是本末倒置，失去了诗教的真意。诗教的目的，是让古人的生命、智慧与品格，通过诗词活起来，进入孩子的生命，成为他们精神世界的一部分。
问：现在有很多读经班，教小孩子背《孟子》、《论语》什么的，您觉得小孩子背这些有没有好处？
叶嘉莹：我觉得有用吧，因为我开蒙的读本就是《论语》，里面的话终生受用。比如“躬自厚而薄责于人”等，都是要求自己严格，我管这种品格叫“弱德之美”，现在很多人都以强者为德，夫妻、朋友吵架，你凶，我比你还要凶恶，都以为自己要做一个强者才是好的，我认为不是如此。弱德是一种德，需要坚强的持守。我的一生不是很顺利，有很多坎坷，我有弱德之美，但我不是一个弱者。
——选自叶嘉莹访谈《什么是古诗词的正确打开方式》
【材料三】《给孩子的古诗词》选诗
北陂杏花
【北宋】王安石
一陂①春水绕花身，花影②妖娆各占春。
纵③被春风吹作雪，绝胜④南陌⑤碾成尘。
【背景简介】此诗写于王安石晚年罢相退居金陵（今南京）之后。他领导的变法运动以失败告终，本人也屡遭抨击，远离了政治中心。诗中的“北陂”象征着他远离喧嚣的退隐之所。
【注释】①陂（bī）：池塘。②花：岸上的花；影：花枝在水中的倒影。花影，一作身影。③纵：即使。④绝胜：远远胜过。⑤南陌：指道路边上。
12．下列对材料一、二相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）。
A．材料一提到，叶嘉莹在丈夫入狱、独自抚养幼女的打击下彻底崩溃，再也未能振作。
B．材料二显示，叶嘉莹认为“诗教”的首要目的是让孩子们准确背诵大量古诗文。
C．两则材料都体现了叶嘉莹“弱德之美”的理念，强调在逆境中对外争夺、以强取胜。
D．材料二中，叶嘉莹以自己学习《论语》的经历为例，说明经典对品格养成有终身价值。
13．柔能克刚，弱德含芳。请结合材料一和材料二，阐释叶嘉莹所倡导的“弱德之美”的核心内涵，并说明她本人如何践行“弱德之美”。
14．为追悼叶嘉莹女士，央视发布《诗词的女儿》一文，无数网友留言。2025年11月24日是叶嘉莹女士逝世一周年，请你结合相关材料，为她写一句简洁的留言寄语（不超过30字），表达敬意与追思。
15．人生之美不在于处处芳华，而在于“持守”。王安石和叶嘉莹的人生际遇有相似之处，王安石的精神亦影响着叶嘉莹。比较材料一叶嘉莹的《浣溪沙》与材料三的《北陂杏花》，完成下表。
人物 叶嘉莹 王安石
人生困境 ① ②
意象选择 莲心 杏花
个人抉择 ③ “吹作雪”绝胜“碾成尘”
象征精神 ④
【答案】12．D
13．核心内涵：在逆境中不争不抢，在艰难困苦中尽到己任，以柔韧、持守的姿态完成自我。
如何践行：叶嘉莹面对丧母、漂泊等苦难，始终从诗词中汲取力量，投身教育，以文化传承为己任，在困境中“持守”并“尽责”。
14．先生之风，山高水长；弱德持守，诗教永芳。
15．身世坎坷，历经丧母、漂泊、独自抚养女儿等苦难；政途失意，变法失败，罢相退隐；“莲心不死”“待发华滋”（引用诗词）或以“弱德”自持，投身文化传承；王安石和叶嘉莹都遭遇困境，但仍坚守个人的高洁品格，不向现实妥协，二人都体现了“弱德之美”。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）（4）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
12．【分析】 A.原文明确写 “这巨大的打击几乎将她击垮”，且后续提到 “在极度的痛苦中，她依然从古典诗词中汲取力量”，并非 “彻底崩溃，再也未能振作”，选项中 “彻底崩溃” 夸大事实，与原文不符，排除。
B.材料二中叶嘉莹明确指出 “小孩子学诗，不在于能背多少首”“让孩子像唱歌一样囫囵背诵…… 是本末倒置”，且强调诗教根本是 “培养一颗善于感发、懂得关怀的心”，并非 “首要目的是让孩子们准确背诵大量古诗文”，选项曲解诗教的核心目的，排除。
C.两则材料均阐释 “弱德之美”，材料一叶嘉莹说 “我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了”，材料二也提到 “弱德是一种德，需要坚强的持守”，并非 “对外争夺、以强取胜”，选项中 “争夺、取胜” 与 “弱德之美” 的内涵完全相悖，排除。
D.材料二中叶嘉莹谈及读经班时，以 “我开蒙的读本就是《论语》，里面的话终生受用” 为例，并举 “躬自厚而薄责于人” 说明经典对品格的影响，与选项 “经典对品格养成有终身价值” 表述一致，符合原文内容，当选。
故答案为： D
13．【分析】本题考查材料探究。材料一叶嘉莹对 “弱德之美” 的直接阐释是 “不是软弱，而是一种在逆境压力下依然能够有所持守、完成自我的品格”“不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任”，材料二又补充 “要求自己严格”“需要坚强的持守”，整合这些语句可得出核心内涵：弱德之美并非软弱，而是在逆境与压力中不争不抢、严于律己，以柔韧的姿态坚守本心，在艰难困苦中尽到自身责任，最终完成自我的高洁品格。需结合叶嘉莹的人生经历，对应 “弱德之美” 的内涵展开：其一，面对人生坎坷，她始终持守本心、汲取力量，17 岁丧母将悲恸寄于诗词，迁居台湾后丈夫入狱、独自抚幼，在漂泊与痛苦中从王安石的诗中获得救赎，未被磨难击垮，始终持守对生活的希望；其二，面对困境，她尽到自身责任、完成自我，并未因个人遭遇消沉，反而将精神寄托于古典诗词，毕生致力于诗词的研究与传承，推行 “诗教”，把古典诗词的美好世界传递给青少年，以文化传承为己任，在逆境中实现了自我价值，完美践行了 “弱德之美”。
故答案为：核心内涵：在逆境中不争不抢，在艰难困苦中尽到己任，以柔韧、持守的姿态完成自我。如何践行：叶嘉莹面对丧母、漂泊等苦难，始终从诗词中汲取力量，投身教育，以文化传承为己任，在困境中“持守”并“尽责”。
14．【分析】本题考查结合材料谈自己的看法。 叶嘉莹的核心特质有三：一是一生与诗词相伴，是 “诗词的女儿”，毕生致力于诗教与诗词传承；二是秉持 “弱德之美”，在逆境中坚韧持守、不屈不挠；三是如莲心一般，坚守诗词文化的传承，让古典诗词的芳韵延续。创作时需融入这些核心点，同时注意追悼寄语的庄重感，避免过于口语化。答案 “先生之风，山高水长；弱德持守，诗教永芳”，前半句以 “先生之风” 表达敬意，赞其品格如山水般绵长；后半句紧扣 “弱德之美” 与 “诗教” 两大核心，以 “永芳” 喻其诗词传承的精神永存，既贴合材料，又符合寄语的语境与要求。此外，也可创作如 “莲心不死诗魂在，弱德芳馨照后人”“诗词传芳韵，弱德铸风骨，先生千古” 等，只要紧扣核心、简洁典雅即可。
故答案为： 先生之风，山高水长；弱德持守，诗教永芳。
15．【分析】本题考查结合材料谈自己的看法。①从材料一可直接提取关键经历：17 岁丧母，将悲恸寄于诗词；1948 年随夫迁居台湾，后丈夫入狱，独自抚养幼女，经历漂泊之苦；一生 “与坎坷相随”，这些身世的坎坷、生活的苦难，构成了她的人生困境，概括为 “身世坎坷，历经丧母、漂泊、独自抚养女儿等苦难” 即可。②材料三的背景简介明确写 “此诗写于王安石晚年罢相退居金陵之后。他领导的变法运动以失败告终，本人也屡遭抨击，远离了政治中心”，据此可概括为 “政途失意，变法失败，罢相退隐”，精准贴合其人生境遇。③材料一中，叶嘉莹受汉朝莲子发芽开花的故事鼓舞，写下《浣溪沙》“莲实有心应不死，千春犹待发华滋”，这是她面对困境的精神抉择；同时，她以 “弱德之美” 自持，并未被磨难打败，反而毕生致力于古典诗词的研究与传承，推行诗教，这是她实际行动的抉择。因此可直接引用诗词 “莲心不死”“待发华滋”，或概括为 “以‘弱德’自持，投身古典诗词文化传承”，二者均可。④题干明确二人人生际遇相似，王安石的精神影响叶嘉莹，且二人的意象分别为 “莲心”“杏花”，需结合意象与二人抉择，提炼共同的象征精神。王安石以杏花为喻，“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”，写杏花即便被风吹落如雪花，也绝不甘心落在南陌被车马碾成尘土，象征其虽罢相退隐，却坚守高洁品格、不与世俗同流合污、不向现实妥协的精神；叶嘉莹以 “莲心” 为喻，“莲实有心应不死”，莲心不死象征其即便历经苦难，仍坚守对古典诗词的热爱与传承，持守自身的高洁品格，不屈服于逆境的精神。而二者的精神均契合叶嘉莹所倡导的 “弱德之美”，因此象征精神可概括为即便身处人生困境，仍坚守自身的高洁品格，不向现实妥协、不与世俗同流合污，以坚韧的姿态持守本心，尽显 “弱德之美”。
故答案为：身世坎坷，历经丧母、漂泊、独自抚养女儿等苦难；政途失意，变法失败，罢相退隐；“莲心不死”“待发华滋”（引用诗词）或以“弱德”自持，投身文化传承；王安石和叶嘉莹都遭遇困境，但仍坚守个人的高洁品格，不向现实妥协，二人都体现了“弱德之美”。
（2025七上·东阳月考）文言文阅读
在“寻芳录·先贤之芳”板块中，我们将读到论述陈太丘与孔子德行的文字，领略先贤之风。
【甲】
客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名 ”季方曰：“吾 ▲ 譬如桂树生泰山之阿①，上有万仞②之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所涧。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”
——《世说新语》
【注释】
①阿（ē）：弯曲的地方，这里指山的角落。
②仞：长度单位，八尺为一仞。
【乙】
◎陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎 ”
子贡曰：“夫子之不可及也，犹④天之不可阶而升也。”
————《论语·子张》
◎叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女①奚②不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔' ”
————《论语·述而》
◎太史公③曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。④”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。
————《史记·孔子世家》
【注释】
①女： 同“汝”，你。
②奚：为什么。
③太史公：司马迁的官名，用以自称。
④高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车牵（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。
16．请根据提示完成下表。
文言词句 方法 释义
然心乡往之 查阅字典法：①处所，地方；②境界，状态；③同“向”，趋向： ④从前。 ① （写序号）
当斯之时 课内迁移法：逝者如斯夫 ②
犹天之不可阶而升也 子形释源法： 甲骨文 由“阜”（表示地势升降）和“皆”组成，本义为“台阶”，供人上下行走。 ③
17．①古人用语之芳，在于正确使用敬谦辞。陈季方该如何称呼自己的父亲？请你补全。
季方曰：吾 譬如桂树生泰山之阿
②古人用语之芳，还在于对仗。根据你的理解，给【甲】文划横线的句子断句，限断三处。
上有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润
18．下列句子翻译为现代汉语。
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
19．孔子只是一介布衣，却被后人尊称为“圣人”，司马迁把他列入“世家”。请结合【乙】文和《<论语>十二章》，说说你从孔子身上获得什么启迪。
【答案】16．③；这；用台阶登上
17．家君/家父/家严；上有万仞之高/下有不测之深/上为甘露所沾/下为渊泉所润
18．他的为人啊，发愤起来就忘了吃饭，快乐起来就忘了忧愁，连自己快要老了都不知道，如此而已。
19．①好学不倦的治学精神。孔子自称“发愤忘食，乐以忘忧”，又言“学而时习之，不亦说乎”，展现了对学问发自内心的热爱与执着。这启迪我们：真正的学习是快乐而忘我的，应把求知视为终身追求。②学思结合的治学方法。孔子提出“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与思考必须相辅相成。这启迪我们：真正的智慧源于学习基础上的深度思考，以及思考引导下的有效学习，二者缺一不可。③修身立德的君子品格。孔子身处简陋环境，也能认为“乐在其中”，践行安贫乐道的精神。子贡形容其“犹天之不可阶而升”，正是对其崇高德行的敬仰。这启迪我们：修身是立世之本，道德的高度决定了人生的境界。④坚守理想的担当情怀。孔子言“匹夫不可夺志也”，尽管他的“仁政”理想并未实现，但他一生未改其志。这启迪我们：即使身处困境，也要坚持理想，承担社会责任。
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。
16．【分析】本题考查文言实词意义。采用查阅字典法，给出四个义项。结合语境 “虽不能至，然心乡往之”，司马迁表达对孔子的仰慕，意为 “虽然不能达到（孔子的境界），但内心始终趋向、向往他”，“乡” 在此处为通假字，同 “向”，取 “趋向” 之意，故选义项③。当斯之时：采用课内迁移法，提示课内语句 “逝者如斯夫”。《论语》中 “逝者如斯夫” 的 “斯” 为指示代词，释义为 “这，这样”，将此义项迁移至本句，“当斯之时” 意为 “在这个时候”，贴合桂树生于泰山之阿的语境，故 “斯” 释义为这。犹天之不可阶而升也：采用字形释源法，提示 “阶” 的甲骨文构成与本义为 “台阶”。文言文中，名词可活用为动词，结合语境 “夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也”，子贡形容孔子的境界难以企及，如同天空不能凭借台阶登上，因此 “阶” 在此处为名词作动词，用台阶登上。
故答案为：③；这；用台阶登上
17．【分析】本题考查断句的能力。①题干要求补写陈季方对自己父亲的称呼，考查文言谦辞的运用。文言文中，称呼自己的父亲需用谦辞，常见的有家君、家父、家严，三者均可；而称呼别人的父亲则用敬辞 “令尊”，需注意敬谦辞的区分。陈季方自称其父，用 “家君 / 家父 / 家严” 符合文言用语规范，也契合 “用语之芳” 的谦敬之美。② 题干要求为句子限断三处，结合 “古人用语之芳在于对仗” 的提示，解题核心是根据句式对仗、语义分层断句。原句 “上有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润”，句式呈现鲜明的上下对仗特点：“上有万仞之高” 与 “下有不测之深” 对仗，均写桂树生长的环境；“上为甘露所沾” 与 “下为渊泉所润” 对仗，均写桂树受到的滋养，四句语义分层清晰，对仗工整。
故答案为： 家君/家父/家严；上有万仞之高/下有不测之深/上为甘露所沾/下为渊泉所润
18．【分析】本题考查文言语句的翻译。其：代词，他，指孔子；发愤：发奋学习，专心致志；乐以忘忧：快乐得忘记了忧愁，“以” 表承接，可译为 “就”；老之将至：老年将要到来，“之” 为助词，取消句子独立性，不译；云尔：罢了，文言句末语气词，表限止语气。
故答案为： 他的为人啊，发愤起来就忘了吃饭，快乐起来就忘了忧愁，连自己快要老了都不知道，如此而已。
19．【分析】本题考查阐述观点看法的能力。【乙】文孔子 “发愤忘食，乐以忘忧”，《< 论语 > 十二章》中 “学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”，均体现孔子对学问发自内心的热爱与终身追求的执着。启迪我们：学习并非枯燥的任务，而是能带来快乐的事，应树立终身学习的理念，以专注忘我的态度求知。学思结合的治学方法：《<论语> 十二章》中孔子提出 “学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与思考相辅相成，缺一不可。启迪我们：学习不能流于表面的死记硬背，需在学习中思考、在思考中深化学习，才能真正掌握知识，形成自己的智慧。安贫乐道的修身品格：《<论语> 十二章》中 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，孔子对颜回的赞赏，实则是自身安贫乐道品格的体现；【乙】文子贡称其境界 “犹天之不可阶而升也”，正是对其崇高德行的敬仰。启迪我们：修身立德是立世之本，真正的快乐源于精神的丰盈，而非物质的富足，应坚守内心的道德准则，涵养高尚品格。坚守理想的担当情怀：《<论语> 十二章》中 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，体现孔子对理想的坚守；孔子一生倡导 “仁政”，虽历经坎坷，其理想未能完全实现，却始终 “发愤忘食，乐以忘忧”，从未放弃。启迪我们：人生难免遭遇困境，唯有坚守理想、坚定志向，才能不迷失方向，同时应心怀社会，承担起自己的社会责任。
故答案为：①好学不倦的治学精神。孔子自称“发愤忘食，乐以忘忧”，又言“学而时习之，不亦说乎”，展现了对学问发自内心的热爱与执着。这启迪我们：真正的学习是快乐而忘我的，应把求知视为终身追求。②学思结合的治学方法。孔子提出“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与思考必须相辅相成。这启迪我们：真正的智慧源于学习基础上的深度思考，以及思考引导下的有效学习，二者缺一不可。③修身立德的君子品格。孔子身处简陋环境，也能认为“乐在其中”，践行安贫乐道的精神。子贡形容其“犹天之不可阶而升”，正是对其崇高德行的敬仰。这启迪我们：修身是立世之本，道德的高度决定了人生的境界。④坚守理想的担当情怀。孔子言“匹夫不可夺志也”，尽管他的“仁政”理想并未实现，但他一生未改其志。这启迪我们：即使身处困境，也要坚持理想，承担社会责任。
20．（2025七上·东阳月考）“我们寻找的芬芳，是花草植物的清香，是黑暗后的破晓，是眸中对未来的憧憬与希望”在你的生命中，是否有这么一缕芬芳，给你带来了憧憬、希望、美好……请你将最深的感触述诸笔端，以“我心中的芬芳”为题，完成习作。
要求：①文体不限；②内容具体，情感真挚；③书写工整，不少于600字；④文中不出现真实的人名、校名、地名。
【答案】范文：
我心中的芬芳
窗外的栀子花开了，洁白的花瓣簇拥着嫩黄的花蕊，一缕清香透过纱窗钻进来，萦绕在鼻尖。那熟悉的芬芳，让我想起了老家后院的那片栀子花丛，想起了外婆。
外婆是个爱花的人，后院里种满了各种花草，但她最爱的，还是栀子花。每年初夏，栀子花开得最盛的时候，外婆总会摘下几朵，别在我的发间，笑着说：“我们囡囡，和栀子花一样好看。” 那时的我，总爱追着蝴蝶跑，外婆的笑声，和栀子花的清香，一起融进了夏日的风里。
上了初中，我去了城里读书，回家的次数越来越少。去年夏天，我因为期末考试失利，心情跌到了谷底。放假回家时，我耷拉着脑袋，一言不发。外婆看出了我的心事，什么也没说，只是拉着我的手，走到后院的栀子花丛旁。
晚风吹过，栀子花的芬芳扑面而来。外婆摘下一朵，放在我的手心：“你看这栀子花，” 她指着花丛，“它不是一开始就这么香的。刚发芽的时候，它被虫子咬过，被大雨淋过，可它还是努力地长，努力地开花，把最好的芬芳留给大家。”
我低头看着手心的栀子花，洁白的花瓣上，还带着几滴晶莹的露珠。外婆的话，像一股暖流，缓缓淌进我的心里。是啊，栀子花经历了风雨，才开出这么香的花，我又怎么能因为一次考试失利就一蹶不振呢？
那天晚上，外婆用栀子花给我泡了一杯茶。淡淡的清香，带着一丝甘甜，我喝了一口，心里的阴霾仿佛被驱散了。外婆坐在我身边，给我讲她年轻时候的故事，讲她如何克服困难，把日子过得像栀子花一样芬芳。
假期结束，我要回城里了。外婆给我装了满满一袋子晒干的栀子花，说：“想家了，就泡一杯栀子花茶，闻闻香味，就像外婆在你身边一样。”
如今，每当我遇到困难，感到迷茫时，我就会泡一杯栀子花茶。那缕熟悉的芬芳，就会萦绕在鼻尖，仿佛外婆在我耳边轻声鼓励。我知道，那缕芬芳，不仅是栀子花的香，更是外婆的爱，是她送给我的希望。
窗外的栀子花还在开着，芬芳依旧。那缕芬芳，早已深深藏在了我的心里，成为我成长路上最温暖的光。它告诉我，无论遇到什么困难，都要像栀子花一样，努力生长，绽放出属于自己的芬芳。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】材料是一段富有诗意的抒情文字，核心关键词是芬芳，但这里的 “芬芳” 并非单指花草植物的清香，而是被赋予了象征意义，指向黑暗后的破晓、对未来的憧憬与希望等抽象的美好事物，引导学生从生活中挖掘能带来温暖、力量与希望的人、事、物，抒写内心的感触。
【题干分析】① 先解读材料与题目的核心内涵：材料将 “芬芳” 分为两层含义，表层是花草植物的清香，深层是能带来憧憬、希望的美好事物，比如困境中他人伸出的援手、迷茫时老师的一句鼓励、失意时家人的温暖陪伴，或是坚持过后看到的曙光。题目 “我心中的芬芳” 限定了写作主体是 “我”，需要写自己亲身经历或真切感受到的 “芬芳”，且要突出这份 “芬芳” 在生命中的意义 —— 带来美好、憧憬与希望。② 写作思路：由材料和题目的分析可确定 **“挖掘芬芳的象征意义，抒写其带来的温暖与力量”的写作中心，可从 “是什么 — 为什么 — 怎么样” 三个维度构思。“是什么” 层面，明确 “我心中的芬芳” 具体指什么，是奶奶种的茉莉花香，是朋友递来的纸巾，还是深夜书桌前的那盏台灯；“为什么” 层面，阐述这份 “芬芳” 为什么能留在心中，比如它在困境中给予了 “我” 力量，在迷茫时指引了方向；“怎么样” 层面，描写这份 “芬芳” 对 “我” 的影响，比如让 “我” 变得更坚强、更乐观，学会了传递美好。学生写作时容易出现的误区：一是只写表层的芬芳 **，单纯描写花草的香味，没有挖掘其象征意义，导致文章立意浅显；二是选材空洞，情感虚假，没有具体的事例支撑，只是空喊口号，无法让读者产生共鸣；三是详略不当，铺垫过长，却没有详细描写 “芬芳” 带来的触动瞬间，重点不突出。作文开头可以这样写：用景物描写引出 “芬芳”，比如 “夏日的风掠过窗台，捎来一缕茉莉的清香，那是我心中最难忘的芬芳，它藏着奶奶的爱，也藏着一段温暖的时光”；也可以用设问引出主旨，比如 “何为芬芳？是花香满径，还是心有所向？于我而言，心中的芬芳，是失意时的一句鼓励，是黑暗中的一束微光”。事例素材可以选取三个方向：一是亲情类，比如奶奶亲手种的花，在 “我” 生病时陪伴左右，花香成了温暖的慰藉；二是师生情 / 友情类，比如考试失利时，老师的安慰如一缕芬芳，让 “我” 重拾信心；三是成长类，比如坚持跑步的过程中，看到的日出如一缕芬芳，让 “我” 懂得了坚持的意义。结尾可以升华主旨，比如 “那缕芬芳，早已超越了花香本身，它是藏在岁月里的温暖，是刻在心底的希望，伴我走过岁岁年年”，呼应开头，点明 “芬芳” 的深层意义。
【立意提取】
1.芬芳是藏在亲情里的温暖
2.那缕芬芳，照亮我的成长路
3.芬芳不只是花香，更是希望铭记
【点评】文章以栀子花的芬芳为线索，将表层的花香与深层的外婆的爱、成长的希望结合起来，精准诠释了题目中 “芬芳” 的象征意义，主旨鲜明且深刻。选取外婆与栀子花的日常小事作为素材，详细描写了外婆为 “我” 别花、用花安慰 “我”、给 “我” 装干花的细节，字里行间满是亲情的温暖，情感真挚，容易引发读者共鸣。章采用 “总 — 分 — 总” 的结构，开头由窗前的栀子花引出回忆，中间叙述与外婆和栀子花的故事，结尾回到窗前的栀子花，升华主旨，首尾圆融，结构完整。
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