福建省漳州市2017届九年级语文上册校本作业本：第十五课 短文两篇

第十五课
短文两篇
一、积累与运用。
1.
给下列加点的字注音或根据拼音写出汉字。
狡黠（
） 诘难（
） 滞碍（
）
阐证（
）
劝诫（
） 死抠（
）
统chóu（
） zǎo饰（
）
làn加（
）
味同jiáo蜡（
） 吹毛求cī（
） huò然贯通（
）
2.
解释下列词语在文中的意思。
（1）味同嚼蜡：
（2）吹毛求疵：
（3）寻章摘句：
（4）豁然贯通：
（5）因小失大：
3.
下面加点成语使用正确的一项是（
）
A.我们要做到开卷有益，首先就要选择读好的书。
B.刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。
C.刚刚参观了城市远景规划展览的代表和委员们，在座谈会上高谈阔论，表现出对参政
议政的极大热情。
D.富有创造性的人总是不求甚解地汲取知识，使自己学识渊博。
4.
下面句子没有语病的一项是（
）
A.是否具有节俭创新意识，是民族兴旺的决定性因素。
B.新时代的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的水平。
C.在经济社会快速发展的推动下，使居民的收入水平和社会购买力大
幅度提高。
D.人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。
5.
指出下列各句所用的修辞方法。　　
（1）盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。（ ）
（2）读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。（ ）
（3）狡黠者鄙读书，无知者羡读书。 （ ）
（4）否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。（ ）
二、阅读理解。
（一）阅读下文，回答6-12题。
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写到：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记抄》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
6．作者是如何理解“不求甚解”的含义的？
7．围绕如何读书，作者主要谈了哪些观点？
9．作者说“读书的要诀全在于会意”，对此你有何看法？
10．作者是如何证明“不能死读，而必须活读”这一观点的？
11．长期以来，对于读书就有“博览”与“精通”的争论，你持什么观点？说明理由。
12．有关读书，你还知道哪些名言，试写出一则并结合自己的经历谈谈体会。
（二）阅读下文，回答13-19题。
书的征服

假若这个世界上没有书，会是一种什么样子呢？
精神失去了阳光，思想无法传播，知识不能保存，语言失去意义，人们的生活残缺不全，生命将变得无法忍受……
所以，书是人类一种伟大而美妙的发明。
文明的征服其实也是书的征服。
书是最聪明、最可靠的老师和朋友。
有书为伴，孤独也是一种享受，深刻而丰富；闲暇将卓有成效；幽静将变得烂漫多彩；嘈杂也可以宁静和谐。移植生命，保持记忆，激发思想，传播知识，交流信息，表达灵感……
书有说不尽的好处。正因为如此，书才有强大的征服性和侵略性。我怕搬家就是怕搬书，所谓搬家主要就是搬书。每次搬家在家人和帮忙者的一再怂恿下都不得不扔掉一些书。逢年过节，把屋子收拾利索，长了能维持几个月，短了不消几天，屋子里又乱了，主要是书在捣乱，到处是书堆。外出总禁不住要逛书店，逛书店就不可能不买书。新书、准备要看的书、看了一半的书、写作正用得着的书、有保存价值的书，占据了我房子里的绝大部分空间；而且还不断扩展，每时每刻都在蚕食供我存身的那块空间。这不是侵略是什么？我舒舒服服、自得其乐地接受这种侵略和征服。
书不仅征服时间和空间，更征服人的大脑。但是，倘若一个人只是被书征服，而没有征服书，充其量也只能是个书呆子。正如培根所说，把自己的大脑当成草地，任别人的思想如马蹄一般践踏。那样的话，再好的书也将失去其魅力和价值。
会读书的人都懂得征服书。
学生们有这样的体会：一册很厚的新书，会愈读愈薄，到期末考试的时候就剩下那么几道题了。这叫吃透了，掌握了，征服了知识。
读其他的书也一样。即便先被书征服，最后还是要反过来把它征服。书能够给人提供多种选择：生命的选择，思想的选择，生活的选择。书里有各种各样的人生，使我们生活在自己选择的时代里。在自己的生命之外，还可以再补充别的自己所需要的人生，可以拥有多种人生经历。每看一本书就是进入那个作家的头脑之中，了解他的思想、感情、经验和智慧。
读书需要选择。如果不善选择，一生什么事都不干，光读别人的书也读不完，那又有什么意义呢？读——失去了意义，书——也失去了存在的价值。
我的办法是，翻遍所有能接触到的书，因为不亲自翻一翻就不知好坏，难以取舍；然后把那些没有什么价值的书扔掉——这种价值的评定是没有什么统一的惟一的标准的。可根据自己的需要视具体情况而定。一本书就像一根绳子，只有当它跟系着或捆着的东西发生关系时，它才有意义。同是一本书对有的人毫无价值，对另外一个人说不定就有点用处。
读书的功夫要下在需要认真阅读、仔细品味的一类书上。这类书能满足你的精神需要，激发你的才智，帮助你完善自己。你要征服的也是这样的书。多好的书也不是供香客朝拜的祀奉物。
还有一些是供你消遣、娱乐的书，可在沉闷无聊的旅途上，在紧张疲劳之后，在工作之余，以及在睡不着的时候去读，而不必用正规的时间，我现在才真正感到时间宝贵，浪费不起。好像一天不再有24小时，只剩下20小时或18小时，其余的时间被电视和其他一些不用动脑子的活动占去了。我的窗台上和写字台周围书刊堆得过高了，就反省自己是不是读书的时间减少了。于是拼上几个晚上，把功课补齐。
当然，还有一部大书，每个人都需要终生不懈地精读粗读苦读喜读，它就是社会这部活书。读它不能代替读印刷的书；同样，读印刷的书也不能代替读它。

13．本文主要谈了哪两个方面的内容？
14．作者说：“这种价值的评定是没有什么统一的惟一的标准的。”句中加粗词语是否重复？为什么？
15．仿句练习。把文中第六段画线句子改成一组排比句。
有书为伴，孤独也是一种享受，深刻而丰富。
有书为伴，闲暇________，________。
有书为伴，幽静________，________。
有书为伴，嘈杂________，________。
16．面对书的侵略和征服，“我”为什么还能舒舒服服、自得其乐地接受？
17．文章引用培根的话是为了说明一个什么道理？
18．作者把书分了哪几类？他分别采取什么方法去征服它们？
19．你是如何看待“社会这部活书”与“印刷的书”的关系的？
三、拓展延伸
20.
名著填空。
（1）简·爱在（
）做了家庭教师。
（2）简·爱是找到第一份工作的方式是（
），工作是做（
）的？
（3）简·爱因婚事受阻而离开了自己所爱的人远走他乡，你能说说是什么阻碍了他们的婚姻吗？
第十五课
短文两篇
1．xiá
jié
zhì
chán
jiè
kōu
筹
藻
滥
嚼
疵
豁
2.（1）形容写文章或说话枯燥无味。（2）比喻故意挑毛病，找缺点。（3）指读书只局限于文字的推求。（4）指一下子弄通了某个道理。（5）为了小的利益，造成大的损失。
3.
A
4.
D(解析：A
项在“民族”后面加上“是否”;B
项将“水平”改为“能力”;C
项将“使”
字删掉。)
5.（1）比喻（2）排比 （3）对偶 （4）比喻
6．有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
7．好读书这个习惯的养成是很重要的；读书的要诀全在于会意；要学习得好，就不能死读，而必须活读；重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
9．此为开放题，言之有理即可。示例：“同意。因为读书的目的就在于领会书中的真意，形成人生的感悟。”
10．先由列宁对普列汉诺夫的批评引出自己的观点，接着举三国诸葛亮观其大略的读书方法为例证明这一观点，最后又补充说明“活读”并不是不认真读，而是着眼于全局。
11．此为开放题。言之有理即可。示例：“我赞同‘博览’，因为只有博，才能见多识广，才能知识更广泛，了解问题更全面。”
12．书犹药也，善读可以医愚。体会略。
13．谈了什么是书的征服和如何征服书两个方面的内容。
14．不重复。“统一”是指人人都相同，“惟一”是只此一个，用在这里是强调对于书的价值的评定要根据自己的需要视具体情况而定，没有什么固定不变的要求。
15．只要句式基本相同，语意通顺，用词基本准确即可。如：“闲暇也将变得充实，丰富而卓越；幽静也将变得绚丽，烂漫而多彩；嘈杂也将变得甜美，宁静而和谐。”
16．书虽然征服“我”的时间和空间，但它同时也征服的“我”的大脑，使“我”可以保持记忆，激发思想，传播知识，交流信息，表达灵感，完善自我……书是最聪明最可靠的老师和朋友，所以“我”乐于接受这种征服。
17．说明一个人如果只是被书征服，而不能征服书的话，那他将失去自己的思想，而永远遭受别人思想的奴役。
18．书分三类：没有价值的书，可把它扔掉；能满足精神需要、激发才智、完善自己的书，需要认真阅读、仔细品味；可供消遣、娱乐的书，可在沉闷无聊的旅途上、在紧张疲劳之后、在工作之余、在睡不着觉的时候去读，不必占用正规时间。
19．印刷的书来源于社会这部活书，但它并不能反映社会生活的全部，社会生活这部活书虽然博大精深，但它不如印刷的书精要，这两种书是互相补充的关系，不能互相代替，都需要我们用心去阅读。
20.（1）桑菲尔德庄园
（2）登广告；家庭教师
（3）因为在婚礼上被人指控罗切斯特早有妻室，就是一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人。