14.1《故都的秋》课件(共21张PPT)统编版高中语文必修上册

(共21张PPT)
品故都秋味 探民族审美
——从郁达夫《故都的秋》感知民族审美心理和特点
教学目标
1.熟读课文，披文入情，整体感知文章的结构，体会作者的情感。（语言 思维）
2.品味文中意味深厚的词句，理解其表达技巧，提高鉴赏语言的能力。（语言 审美）
3.感受文章选景、绘景的独特之处，掌握以情驭景、以景显情的表现手法。（思维 审美）
4.欣赏文中的美景，陶冶性情，提高审美品位。（语言 审美）
5.品味作者独特的审美倾向，探究民族审美心理和特点。（审美 文化）
6.把握传统文化内涵，抒写心灵审美感悟。（语言 审美 文化）
1、从题目入手，“故都”是哪里？
一、品故都之秋味
《故都的秋》可不可以换成《北平的秋》？
清、静、悲凉
2、初步感知：故都的秋是怎样的？请找出总体概括故都秋天的特点的语句。
北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
文眼：
3、课文哪些自然段具体写了故都的秋？依次描写了几幅画面？请加以概括。 4、请细读课文3-11自然段，完成下面的表格。
秋景图 画面景物 画面特点 写景角度 作者情感
秋院图
秋槐图
秋蝉图
秋雨图
秋果图
破屋、破壁腰、日光、青天下驯鸽的飞声、蓝色牵牛花、秋草……
衰败、沧桑、静谧、萧索
视觉、听觉
悠闲、落寞
落蕊、扫帚的丝纹
柔软、细腻、清闲、悲凉
视、触觉
清闲、落寞
秋蝉的残声
衰弱、悲凉
听觉
凄切、悲凉
秋雨、都市闲人
萧瑟、清冷、
悲凉
视觉、听觉
落寞、悲凉
淡绿微黄的秋枣
清冷、淡雅
视觉
清静、悲凉
郁达夫在悼念儿子龙儿的文章中写到：
院子里有一架葡萄，两棵枣树，去年采取葡萄枣子的时候，他（龙儿）站在树下，兜起了大褂，仰头看树上的我。我摘取一颗，丢入了他的大褂兜里，他的哄笑声，要持续三五分钟。
今年这两棵枣树，结满了青青的枣子，风起的半夜，老有熟极的枣子辞枝自落。女人和我，睡在床上，有时候且哭且谈，总要到夜深人静，方能人睡。
几乎在每一处景物上
清在
静在
悲凉
秋色、秋形
秋声
二、感作者之秋情1、作者从以上五幅图中体现了故都的秋“清”“静”“悲凉”的特点，为什么要在第2和第13自然段写南国之秋呢？
学生朗读第2、13段，然后思考回答。
对比
南国 北国
2、齐读最后一段，思考作者为什么这么喜爱这种远离尘嚣、破旧衰败的故都秋景呢？
请结合时代背景、作者的生平经历，以小组为单位探讨。

客观方面：
残败的破屋、疏落的秋草、凋零的落蕊和衰弱的蝉声等，是北京秋天的自然色彩，营造的清、静、悲凉的氛围和作者的心境相契合。
主观方面：
第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关。这导致他思想苦闷，逃避现实。
第二，和作者人生遭遇有关：幼年丧父，留日受辱，儿子早逝。
第三，郁达夫个人气质上有多愁善感的一面。
第四，还跟作家的审美追求和文艺观有关。郁达夫在日本留学受到“物哀”美学的熏陶，倡导“静”的文学。
“物哀”就是情感主观接触外界事物时，自然而然或情不自禁的产生的幽深玄静的情感。这种情感不是天生的悲观，而是寻回了事物的脉络，看到了万事万物的轮回，抓不住变化，也抓不住瞬间，不如就此放手，安心去欣赏。
静寂地忍受悲伤，是“物哀”中的极致美。
郁达夫《静的文艺作品》：
自己约因为从小的教养和成人以后的习惯的关系，所嗜读的，多是些静如止水似的遁世文学。
郁达夫也把生命的衰败、秋天的悲凉看作一种美，一种人生的享受。
三、探民族之审美
景中情思境中文化
三、探民族之审美
1、请朗读课文第12自然段。
思考：
为什么“中国的文人学士，尤其是诗人，都带着浓厚的颓废色彩”，多悲秋之作呢？
小组讨论：结合已知古典诗词、文赋思考讨论。
悲秋主题的三个子系统
一是客体意象：
秋雨、秋风、秋草、秋叶、秋夜、秋山、秋水、秋月、秋云、秋树、秋雁、秋虫、秋蝉……
二是主体情致：
国破家亡、颠沛流离、 思家怀国、惜叹年华、伤时悯乱、伤离惜别(征戍徭役、行旅在外)怀旧思故、悲悼亲朋……
三是风格主调：
悲痛、悲伤、悲哀、悲凉、悲郁、悲慨、悲怆、悲凄、悲苦、悲悯、悲惋、悲酸、悲悼、悲愤……
民族审美之悲秋
悲秋主题的生命力，正是一个有真正审美知觉的民族，创造出传统的形式，通过代代传颂意味深长的固定主题，表达出了文人们生活中朴素的哀怨情怀。
悲秋之意不在秋，而在借此唤起一种深沉的思考。这种思考以悲秋为媒介，才得以向理性的高度升华。
2、 郁达夫的悲秋和传统文人的悲秋有没有区别？区别在哪？
郁达夫的悲秋固然有中国文人传统的血脉，但是也有一些区别。
中国文人从宋玉开始就定了调子：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”从杜甫的《登高》的“万里悲秋常作客”到马致远的《天净沙》“断肠人在天涯”，都是把秋愁当作一种人生的悲苦来抒写。
而在郁达夫的《故都的秋》中，传统的悲秋主题有了一点小小的变化，那就是秋天的悲凉、秋天带来的萧瑟本身就是美好的，使人沉浸在其中，却并不是什么悲苦，而是一种人生的享受，感受秋的衰败是人生的一种高雅的境界。
悲秋但不伤秋，
悲凉但不悲哀，
落寞但不伤感，
颓废但不沉沦。
3、你认为郁达夫在文中是悲秋还是颂秋？
一曲悲凉的颂歌！
分享你心中的秋……
四、抒心灵之感悟
谢谢大家！