《论语》十二章 课件

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名称 《论语》十二章 课件
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文件大小 213.6KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2016-10-28 09:16:37

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文档简介

课件22张PPT。孔子(前551~前479),名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人” ,公认为世界文化名人之一。 预习及讨论 孔子一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁政,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献,把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。 在中国历史上,孔子是致力于教育事业的第一人,首创私人讲学之风,主张“有教无类”,“因材施教”,注重“学以致用”、“学”“思”结合。相传有弟子三千,贤人七十二。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。孔子的教育思想《论语》简介《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 《论语》的体式归纳起来有:
语录体,仅指明是孔子或其弟子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,课文中的第1至9则都属于这种体式;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,课文中的第10则属于这种体式,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。 自由朗读,
初步疏通字音。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学习了,然后按时温习,不也是愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不也是快乐的事吗?人家不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”第一句讲学习的方法,不断学习,方能牢固,才有学习之乐;
第二句讲学习的乐趣,有志同道合的人远道而来,切磋促进,这是人生之乐;
第三句讲为人处世的态度,自求长进,不怨他人,才能提高修养,成为君子。 注:孔子讲的学习,包括六艺——
礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、
御(驾车)、书(文史)、数(数学)。
既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是有诚信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”本则讨论思想品德修养:
要经常自我反省,才能有所进步。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能有所成就;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁能知道天命是什么;六十岁时能听得进不同意见(而加以容纳);七十岁能随心所欲,却也不会越过法度。” 本章是孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。这里的“知天命”不能等同于“宿命论”,而是对社会、道德、人生等有了一定的体察和认识,能够自然地与社会、与他人和谐相处了。“从心所欲,不逾矩”,其实是指主观意识和社会规则达到了高度统一,不管怎么做都能与社会要求相契合了。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借(这一点)做老师了。”本则讨论学习方法,强调独立思考的必要性。一定要将知识融会贯通,才能在温习旧知识中有所发现。 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
孔子说:“只读书却不思考,就会迷茫而无所得;只是空想却不读书,就会疑惑不解。”本则讨论学习方法,阐述学习与思考的辩证关系,认为二者只有结合,才能有所得。这则高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回!”这则讲兴趣对于学习的重要性,“兴趣是最好的老师”。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人;喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”这则讲孔子极力提倡的“安贫乐道”,与前边对颜回的赞美是一致的。子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也在其中。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这则也是讲学习态度,意思是要随时随地地向一切人学习。孔子说:“几个人一同走路,(其中)必定有我的老师。选择他们的优点来学习,(如果自己也有)他们的缺点就要改正。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这则是对时光流逝的慨叹,有劝人珍惜时光的意思。孔子在河边感慨地说:“时光像河水一样流去,日夜不停。”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”这则是讲人要坚定的志向。越是危机的时候,越要捍卫自己的人格,坚守气节。孔子说:“一国军队可以改变主帅;一个人的志向却是不能改变的。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”这则是讲求仁的门路,修养的重要方法。子夏说:“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”本课结语《论语》包含着许多超越特定时代的内容,有许多谈学习态度、学习方法、个人修养的篇章,在今天仍值得借鉴。而且它在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一,有助于我们更好地理解文化传统。当然我们也要注意用现代人的眼光来独立思考,选择去取。