《论语》十二章 课件

课件45张PPT。《论语》十二章半部《论语》治天下
——宋朝开国丞相赵普
精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的重要作用。学习目标1.积累文言词语，熟读背诵。
2.理解文中有关学习的名言警句。
3.联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。孔子的思想：“仁”孔子创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
人物简介 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的弟子言行的一部书，通行本共20篇。属语录体散文，它以语录体和对话文体为主，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，成为儒家的重要经典。（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。《论语》简介语录体：也称格言体，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境，内容大多关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。疏通课文，
积累词语

第一章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)字词解释:



课文
评讲(1) 子：指孔子。古代对男子的尊称，有时也泛称男子。
(2) 而：连词，表顺接。时：按时 。之：代词，指所学知识(3) 说：通“悦”，音yuè，愉快.(4) 朋：是指志同道合的人。（古今异义词，今义为朋友）亦：副词，也。(5) 人不知：别人不了解自己。而：连词，表转折。 (6) 愠：生气，恼怒。 (7)君子：指有才德的人。（8）句型：不亦......乎？译成：不也是......吗？ (委婉的反问句）翻译：孔子说:“学习了，然后按时温习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？"段解：学习方法和个人修养。学以致用，体现学习的价值。
　字词解释:
　

　
　
　
第二章:　曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)课文
评讲(1)曾子：姓曾，名参（shēn），字子舆，生于公元前505~前436年，春秋末期鲁国人，曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。(2)三省（xǐng）：多次反省。 三，泛指多次。省， 自我检查，反省。 (3)忠：此处指尽心自己的竭力。(4)信：诚信 (5)传：传授，指老师传授的知识。翻译：曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？ " 段解：学习方法，强调随时都该反省自己。　字词解释:
　

　
　

第三章:
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”　课文
评讲(1)十有五：指十五岁，“有”同“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 （2）立：立身，指能有所成就。(3)惑：迷惑，疑惑。(4)天命：上天的意旨。命，命令。(5)耳顺：能听进不同意见。(6)从心所欲：顺从意愿。
（7）逾矩：逾，超过；矩，规矩。翻译：孔子说：我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就能随心所欲，但也不会超过规矩。
段解：讲个人修养，要循序渐进，进德修业。
第四章:　　 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)重点字词：


课文
评讲（1）温：温习，复习。（2）故：旧的，原来的。此处指已学过的知识.（3）新：形容词作名词，新的理解与体会。（4）而：连词，表示顺承关系，就。 （5）知：领悟，获得。（6）可：可以。（7）以：凭借。（8） 为：成为，做。 （9）矣：语气词，表肯定。
翻译：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” 段解：学习方法，强调学习关键要思考，要知“新”。作业布置：1、背诵默写。
2、搜集整理《论语》的其他篇章中出现的成语、格言、警局6个。（要求注明出处、含义。）

第五章:子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)字词解释:
　　
　　
　　
　　课文
评讲而：连词，表示转折。则：连词，相当于“就”、“便”。 罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆（dài）：疑惑。翻译：孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只会思考而不读书，就会对思想有害。”段解：学习态度，阐述，强调“学与思”辩证关系。字词解释：


第六章 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》课文
评讲1、哉：感叹语气，多用于句子末尾。2、回：颜回，字子渊，他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。3、箪（dān) 古代盛饭的圆形竹器。4、巷：颜回的住处5、堪：能忍受。翻译：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自己的快乐。多么高尚啊，颜回！”段解：讲个人修养，修身要经受困苦、贫穷的考验。
第七章:　　 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” (《雍也》)字词解释:
课文
评讲（1）之：代词，指学问和事业。（2）者：代词，......的人。（3）好（hào)：喜爱，爱好。（4）乐（lè)：以......为快乐。(意动词）
翻译：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱的他的人，喜爱他的人不如把研究这种学问作为快乐的人。” 段解：阐述讲学习方法，讲兴趣对学习的重要性。
第八章:　　 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” (《述而》)字词解释:
课文
评讲（1）饭：这里是吃饭的意思，名作动。（2）水：古代汉语中，“水”指冷水；“汤”指热水。（3）曲肱：（gōng)肱，胳膊，弯着胳膊。（4）于：介词，对，对于。（5）如浮云：想浮云一样。翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 段解：个人修养，讲富贵与仁义之间如何选择。
第九章: 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)字词解释：
课文
评讲（1）三人：多人（2）焉：于此，意思是“在其中”（3）善者：好的方面，优点，长处
翻译：孔子说:“几个人在一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点来学习；如果也有他们的缺点就加以改正。
段解：学习方法和个人修养，无论何时何地都要虚心学习别人的长处，克服自己的短处。
第十章:　　 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）词语解释：
课文
评讲（1）川上：河边。川，河流。（2）逝：往、离去。（3）斯：代词，这，指河水。（4）夫：语气词，用于句末，表感叹，“啊”。
（5）舍：舍弃。翻译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”段解：对于时间流逝的感慨。
第十一章:子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” (《子罕》)重点字词：
课文
评讲三军：军队。（古制，12500人为一军）夺：改变。匹夫：指平民中的男子，这里指平民百姓。翻译：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不可改变的。”
段解：讲个人修养，强调坚守志向。

第十二章:　　 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)字词解释：

课文
评讲1、子夏：孔子的学生中贡献最大者之一。姓卜，名子夏，才思敏捷，以文学著称，被孔子许为“文学”科的高才生。子夏为学时，因常有独到见解而得到孔子的赞许。
2、笃（d?)志：志向坚定。笃，坚定。3、切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。4、仁：仁德。翻译：子夏说：“广泛学习且能坚守自己的志向，恳切地提出疑问，思考当前的情况，仁就在其中了。”段解：讲个人修养，强调提升个人修养的方法。 比一比：
看谁背的快 ~~~想一想 “三省”指哪三方面？请用现代汉语回答。替别人办事是不是尽心竭力了呢？
与朋友交往是不是诚实了呢？
老师传授的知识是不是复习了呢？看谁填的对（1）怎样对待“学习”与“思考”的关系？孔子?说——————————，?————————。
（2）?不义之财孔子怎样看？
——————————，——————————。
（3?）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：“?————，————。对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！”
（4）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子——————，——————，——————。
（5）孔子对于学习要常复习是—————————
看谁填的对（6）《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子___ __，__ __。 （7）孔子教育学生珍惜时间的句子是_________，_________。 （8）?孔子告诉学生一个人应该坚定信念，矢志不渝是________，_______。
（9）子夏的学习方法是：——————，—————。
（10）孔子强调虚心学习别人的长处，克服自己的短处的句子是 ——————————————第二课时体会丰富的内蕴，
积累格言警句，
拓展学习。《论语》背诵默写巩固训练1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
2.治学的人必须每日注重的品德修养的句子：
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
3.在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是：
三人行，必有我师焉
4.随着年龄的增长思想境界逐步提高的句子是：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5.在求知过程中中我们应奉行的正确态度是：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6.亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦的句子是：
有朋自远方来，不亦乐乎？
7.别人不了解自己却不生气，也是有道德修养的人的句子是：
人不知而不愠，不亦君子乎？
8.面对不义之财，孔子的态度是：
不义而富且贵，于我如浮云。二、学完全文后，你认为全包含的思想内容有哪几个方面？ ①学习方法 ②学习态度 ③个人修养和为人处事请用不同的符号标示出三方面有关的句子。课文
评讲学习方法：
学而时习之，不亦说乎？（第一章）
为人谋而不忠乎？与朋友交而不忠乎？传不习乎？（第二章）
温故而知新，可以为师矣。（第四章）
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）
《论语》包含的思想内容学习态度：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）《论语》包含的思想内容个人修养：
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（第一章）
三十而立，四十而不惑（第三章）
人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）
不义而富且贵，于我如浮云。（第八章）
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（第十一章）
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（第十二章）《论语》包含的思想内容
文言实词（通假字）：
“有”同“又”——吾十有五而志于学。
说：通“悦”，音yuè，愉快.
古今异义词1.有朋自远方来
（古义：志同道合的人。今义：朋友）
2.不亦君子乎
（古义：道德上有修养的人。今义：人格高尚的人）
3.可以为师矣
（古义：可以、凭借，是两个词。今义：可能、许可。）
4.学而不思则罔
（古义：迷惑、迷茫而无所适从。今义：蒙蔽，没有。）
古今异义词5.思而不学则殆
（古义：有害。今义：危险、几乎）
6.饭疏食饮水
（古义：粗劣。今义：疏通，疏散）
7.饭疏食饮水
（古义：冷水。今义：无色、无味、无臭的液体，包括冷、热水。）
8.匹夫不可夺志也
（古义：普通人，男子汉。今义：无学识，无智谋的人。）
为人谋而不忠乎。
可以为师矣。
知之为知之……
为为，替。（wèi）为，做，当作。为，是，就是。
（wéi） 一词多义人不知而不愠。
温故而知新。知，了解。知道，得到，懂得。知 学而时习之。
知之为知之。
择其善者而从之……
之代词。文言虚词： 仁在其中矣。（它的）

择其善者而从之……（他人）
其代词。文言虚词：学而时习之。
温故而知新。
择其善者而从之……
人不知而不愠。
为人谋而不忠乎……
学而不思则罔……
博学而笃志。而 承接 转折 并列文言代词：吾日三省吾身。
吾，人称代词，我。
词的活用：
1.学而时习之
（时，按时，名词作状语）
2.吾日三省吾身
（日，每天，名词作状语）
3.温故而知新
（故：学过的知识，旧知识，新：新的理解与体会，都是形容词作名词）4.传不习乎
（传：老师传授的知识，动词作名词）
5.饭疏食饮水
（饭：指吃饭，名词作动词）
6.回也不改其乐
（乐：以......为乐趣，意动用法）
省略句1.可以（之）为师矣
（介词“以”后面首略宾语“之”，代“温故而知新的人”）
2.人不知（之）而不愠
（动词“知”后面省略宾语“之”，代“自己”）
3.（择）其不善者而改之
（句首省略了动词“择”
1、学而时习之，不亦说乎？
2、吾日三省吾身
3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、温故而知新
5、博学而笃志，切问而近思
6、七十而从心所欲，不逾矩同“悦”，愉快。多次进行自我反省罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害《论语》巩固训练——解词故：旧的知识笃：忠实，坚守逾：超过，越过课后作业：《学练优》第12课完成。