6《芣苢》《插秧歌》教学设计统编版高中语文必修上册

《芣苢》《插秧歌》教学设计
一、【教学目标】
1.了解《诗经》的有关知识和“诚斋体”的特点，理解杨万里的主要文学成就；诵读诗歌，把握朗读节奏，体会其形式特点。
2.理解诗意，把握其中的思想情感，着重赏析动词及表达技巧。
3.想象劳动场景，比较两首诗情感基调的异同。
4.体悟劳动之美，继承和发扬热爱劳动的美德。
二、【教学重难点】
1.理解诗意，把握其中的思想情感，着重赏析动词及表达技巧。
2.体悟劳动之美，继承和发扬热爱劳动的美德。
三、【教学方法】
诵读法、分组探讨法、教师讲授法、比较阅读法
四、【课时安排】
共2课时。
第1课时：吟诵诗歌，体悟劳动场景。
第2课时：品析词句体悟劳动过程，深入思考传承劳动精神。
五、【教学过程】
活动一：吟诵诗歌，体悟劳动场景
一、导入
1.齐读诗句，看看它们共同描绘的是什么内容。
（PPT 投影诗句）
作者、题目 诗句 共同描绘
白居易《观刈麦》 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 劳动情形
李绅《悯农二首（其二）》 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
陶渊明《归园田居（其三）》 晨兴理荒秽，戴月荷锄归
设计意图：
由劳动切入，初步赞颂劳动之美，转入对《诗经》及对杨万里的介绍，和古人一起亲历劳作的情景。
2.走近《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，内容上包括：①社会政治诗，对生活愤懑忧伤，抒发感慨，对政治或赞美或讥讽、抨击；②爱情诗，歌颂美好的爱情；③史诗，记载民族的历史，歌颂祖先的功勋；④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
《诗经》六义：《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。
赋：直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情，是《诗经》最基本的表现手法。朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”如《邶风 击鼓》所言“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来。
比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏风 硕鼠》通篇用比。
兴：即起兴，用其他事物引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如《周南 关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。
3.走近杨万里
杨万里(1127-1206)，南宋诗人，字廷秀，学者称他为诚斋先生，吉州吉水(今江西省吉水县)人。绍兴(宋高宗年号，1131-1162)进士，曾任秘书监，主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大家”或“南宋四家”。初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧、语言通俗明畅而自成一家，形成了他独具的诗风，号为“诚斋体”。
杨万里学问渊博，才思健举，不仅能文，对理学亦颇注意。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》。代表作有《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》《闲居初夏午睡起》《新柳》等。
二、朗读诗歌，理解诗歌
1.《芣苢》诵读感知
①播放音频朗读，明确字音。
②把握基本意思。结合注释疏通文意。
③学生尝试诵读，注意轻重音，读出劳动的轻快心情。
2.《插秧歌》诵读感知
①解题：交代写作背景。
②点名朗读，明确字音。
③点名翻译诗歌，结合注释，疏通文意。
3.反复诵读，概括朗诵技巧。
①《芣苢》朗诵技巧：
《芣苢》为四言诗，两个字为一个节拍，整齐匀称，朗朗上口。
②插秧歌》朗诵技巧：
《插秧歌》为七言诗，按意义可划分为“四三”，按节奏可划分为“二二二一”或“二二一二”。注意把握诗歌节奏和轻重。
4.诵读比拼
女生诵读《芣苢》，男生诵读《插秧歌》。
设计意图：
学生通过对诗歌的反复吟诵，更好地体悟劳动场景。
三、赏析两首诗的表现手法。
情境创设；校社团准备征集劳动短视频纪录片，请你学习这两首诗歌，完成脚本设计。
1.学生分组探究，A组探究《芣苢》，B组探究《插秧歌》，A、B组又分别分组思考两首诗描绘的时代、场景、主人公、劳动事件以及表现手法，确定纪录片劳动时代背景、场景及主人公。
2.学生进行表格梳理：
时代 主人公 劳动事件 场景 表现手法
芣苢 周朝 三五成群的女子 采芣苢 农家妇女采芣苢时的吟唱。 “赋”，换用动词展示采摘过程。 重章叠句，不断吟诵表现劳动的美感。
插秧歌 宋朝 一家四口 插秧 一家人在田间插秧时所唱。 白描手法，由面到点，再现情境。
设计意图：
预设一个真实情境，鼓励学生积极参与，激发学生学习兴趣，营造一个更好的教学环境和氛围。
活动二：品析词句，体悟劳动过程
聚焦动作特写，揣摩意味，比较异同，体会劳动内涵。
为了更好地拍好劳动微视频纪录片的特写镜头，需要同学们对两首诗的动作进行细致的理解和呈现。
1.学生找出两首诗歌中的动词，并尝试表演，揣摩其中不同的意味。
《芣苢》：
动词 含义 六个动词写出劳动时的动作姿势，体现劳动者收获不断增加的喜悦之情。
采 采摘
有 取得 获得
掇 拾取 摘取
捋 从茎上成把取下
袺 提起衣襟兜东西
襭 把衣襟掖在腰带上兜东西
思考这六个动词的顺序是否可以更换，结合诗歌分析原因。
【例】不能，这首诗用词连贯，是按照劳动情景的推进进行描写的，是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，顺序不能更换。
《插秧歌》：
抛、拔、插 展现一家人插秧劳作、繁忙而辛劳的场景
唤、低头折腰 人物劳动中的动作表现他们插秧时的心无旁骛
结合《插秧歌》说说“诚斋体”的语言特点。
【例】诚斋体的特点之一是语言新、奇、活、快，即语言生动、自然、新鲜、活泼，富于幽默诙谐的风趣。该诗似是率口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣，因而从中也可看出诚斋体的这一特点。该诗所表现的便是从丰富多彩的现实生活中撷取来的劳动场景，所以逼真而又自然。《唐宋诗》:“这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。”
2．观看视频了解插秧过程，更好地了解插秧的细致动作，深入情境，体会劳动之美，为纪录片拍摄特写动作做好准备。
设计意图：
通过对诗歌动词的聚焦，引导学生对于预设的情境更有代入感，提高课堂注意力，同时通过对诗歌动词的探究，更好地理解诗歌场景，体悟劳动过程。
分析比较两首诗情感基调的异同。
比较两首诗，确定两幅劳动场景的整体氛围，从而确定纪录片背景音乐基调和画面色调。
学生分组讨论两个问题：
吴师道评价《芣苢》终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。分析这首诗的劳动之乐。
【例】①发现茂盛的芣苢的喜悦；②多人聚集劳动时的愉快唱和；③重章叠句构成的轻松愉悦的抒情效果；④满载而归的喜悦
《芣苢》整个过程都是快乐的，《插秧歌》中的情绪是否快乐。
【例】不全是。①两个比喻，突出了劳动的紧张气氛；②秧苗刚栽下，不得歇；③插秧到家务事，忙上加忙，背后隐藏的艰辛和劳苦。
比较两首诗的情感基调，确定背景音乐基调和画面色调。
情感基调 背景音乐基调 画面色调
芣苢 劳作时的热闹、喜悦之情 明朗轻快 明亮
插秧歌 劳动人民艰辛，同时吃苦耐劳、勤奋乐观。 紧张急促 暗淡
设计意图：
通过背景音乐基调及画面色调的确定，学生更清晰体会到两首诗不同的情感基调，更直观体悟到二者之间的不同。
活动三：深入思考，传承劳动精神
通过对两首诗的学习，请你设计劳动微视频纪录片解说词，用自己的语言还原劳动场景，传递劳动之美。
【例1】好雨知时润万物，紧锣密鼓现农忙。天空乌云聚集，他们头戴斗笠，身穿蓑衣，宛如一个个战士，穿梭在农田之中，奋力作战，哪顾雨水从头湿到肩，他们既顺应自然，无比珍视来自自然的馈赠，勤奋努力，同时也对抗着来自自然风雨的考验，争夺农时，坚强乐观。
【例2】《芣苢》中采摘芣苢的女子，《插秧歌》中全家人齐上阵、勤苦不辍的劳动情形，令人想起当今时代无数勇敢追梦的普通劳动者，更让我们想到习近平总书记铿锵有力的讲话：“千千万万普通人最伟大”，“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造”，“无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动，尊重劳动者”。劳动完善自我，奋斗铸造梦想，千千万万普通劳动者的梦想汇集起来，就是我们的中国梦。
设计意图：
通过引导学生设计解说词，促进学生深入思考，更好体悟和传递劳动之美，传承劳动精神，达成单元教学目标。
六、【课堂结语】
今天我们学习的两首农事诗虽内容、语言、情感、手法各异，却都是古代先民用劳动创造源远流长的中华文明的生动写照，我们亦将通过自己的劳动续写未来的辉煌。在我们生活的社会里，有无数的大国工匠在精磨手艺，有无数的科研工作者在深度探索，有无数的小人物在敬业奉献。所有的劳动者支撑起来我们这个时代。作为新时代的青年，我们应该继承和发扬尊重劳动和热爱劳动的美德。
七、【作业布置】
2019年版的教材用杨万里的《插秧歌》替换了原先苏辙的《文氏外孙入村收麦》，你认为替换的原因是什么？请用200字左右简述自己的看法。
八、【板书设计】
《芣苢》 《插秧歌》
时代 周朝 宋朝
主人公 三五成群的女子 一家四口
情感基调 热闹喜悦 艰辛乐观
背景音乐 明朗轻快 紧张急促
画面色调 明亮 暗淡