《采用合理的论证方法》 （教学课件）-高中语文统编版选择性必修上册(共37张PPT)

(共37张PPT)
理解“虚拟论敌”的重要性，掌握这种方法的引入角度。
O1
【学习目标】
学会运用“虚拟论敌”，提升思维的深刻性与批判性。
O2
论点：自立自强才能生生不息
分论点1：自立自强才能不畏困难，如江梦南
分论点2：自立自强才能不惧压迫，如华为
分论点3：自立自强才能开拓创新，如中国航天
常见的论证结构
观点+ 例子
扁平化、单一化、浅表化
图尔敏模型（论证1）
学生议论文写作常见模式“例子+观点”
这容易让观点绝对化、结构扁平化。
根据
观点
知识建构
图尔敏模型（论证2）
保证和支撑在议论文中就是对论点进行阐释、延伸对事例进行分析、挖掘。构成相对完善的论证。
根据
保证
支撑
观点
知识建构
知识建构
“驳论点”—— a.举出反例或依据别的观点直接反驳
b.采用归谬法，根据对方的观点推出谬误。
“驳论据”——质疑论据及隐含前提的可靠性
“驳论证”——指出论证中存在的逻辑问题。
我们再进一步考虑采取怎样的措施能使自己的论证免于或抵御这些攻击。
——加强保证，或重新修正和限定观点。
在论证中引入“虚拟论敌”
这位“虚拟论敌”可能会反驳什么呢？
1、驳论点
示例：
驳论点：直接驳斥对方的论点。先指出对方荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥
1、俗话说:一个好汉三个帮。
可俗话又说:靠人不如靠己!
2、俗话说:人不犯我,我不犯人。
可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!
2、驳论据
示例：唐僧带领徒弟化缘,敲开了一员外家的门,唐僧：“阿弥陀佛,施主,给点吃的吧!”
员外:“你们比我有钱,怎么还向我要吃的 ”
唐僧:“我们是和尚,身无分文,怎么可能比您老人家有钱呢
员外:“身无分文 哼！你骑着的宝马比我家的牛值钱;你身边的那个瘦子穿的皮草,比我穿的绫罗绸锻值钱;你挑担子的挑夫还烫着卷发,就连你身边的那头猪都比我家的肥。凭什么要施舍给你吃的!
唐僧……
驳论据:通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。
3、驳论证
驳论证:通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。论点不攻自破。
一个英国记者对周恩来总理说：“中国由于人口众多，将来一定会向外国扩张。”
周总理说：“我不同意这种说法。英国人在第一次世界大战前是4400万，不算太多，但是英国在一个很长时间里曾经是‘日不落’殖民帝国。美国的面积略小于中国，而美国的人口还不及中国的五分之一，但是美国的军事基地遍及全球，美国的海外驻军达150万人。中国人口虽多，但是没有一兵一卒驻在外国领土，更没有在外国建立一个军事基地。可见一个国家是否向外扩张并不决定于人口多少，而决定于它的社会制度” 。
大前提：凡是“人口众多就会扩张”。
小前提：“中国人口多”。
结论：“必然会扩张”。
实例1：英国和美国人口少却向外扩张。实例2：中国人口多，但没有一兵一卒驻在外国领土。
英国记者
周总理
结论：“一个国家是否向外扩张并不决定于人口多少，而决定于它的社会制度”。
面对贫困是否是财富，产生质疑（虚拟论敌）——没苦硬吃，苦难带来的“毁灭”。论证者对观点加以修正——贫困带来的真正财富是由此产生的直面困难，实现价值的勇气和毅力。
这样就形成了更加精致和圆融的论证框架，拨正了说理过程中概括的片面化、观点的绝对化。
知识建构
贫困是一笔财富，故古人有云“吃得苦中苦，方为人上人”。现如今，老一辈人“没苦硬吃”的行为也引起了网友热议，许多年轻人对自家老人“花式吐槽”。年轻一代认为不应该吃无意义、不必要的苦。“苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人”，逆境给人宝贵的磨炼机会，但不可避免的会留下一些伤痕。贫困并不是我们的主动选择项，如果在“贫困”中我们精神和意志得到锻炼和提升，领悟到努力和勤奋的意义，能够产生直面困难、实现价值的勇气和毅力。这样的“贫困”才是财富。
课后作业
图尔敏模型（论证3）
根据
限定
观点
保证
辩驳
支撑
1.依据：与论证相关的数据、事实、证据，相当于小前提；
2.结论：被证明的论题、结论、观点等；
3.保证：连接数据和主张/结论的普遍性原则、规律，相当于大前提（一般会被省略）；
4.支撑：为正当理由（大前提）提供进一步支持的陈述、理由，以展示原则、规律的客观性。
5.辩驳：对已知反例、例外的考虑，反驳或说明。
6.限定：为确保主张/结论成立，进一步加强保证，也可能重新修正和限定观点，接纳和化解质疑；
根据
观点
图尔敏论证模型
“虚拟论敌”的模型
首先，由“根据”引出“观点”依然是图尔明模型的主轴，例如“例子+观点”
我们将这个主轴记作“论证1”。
根据
观点
保证
支撑
图尔敏论证模型
“虚拟论敌”的模型
但图尔明模型认为论证1是不够的，要求在由“根据”推出“观点”时还要有相关保证（如下图），称作“论证2”
保证和支撑在议论文中就是对论点进行阐释、延伸，对事例进行分析、挖掘。构成相对完善的论证。
根据
观点
保证
支撑
辩驳
限定
图尔敏论证模型
“虚拟论敌”的模型
图尔明模型在论证中引入对自身的“辩驳”。辩驳就是质疑，可理解为对“论证2”的质疑。面对质疑，论证者可能进一步加强保证，也可能重新修正和限定观点，接纳和化解质疑，由此构成“论证3”
请站在以下论点的立场，应对相关反例，写出修正后的论点。
论点：理性引领人上升。
反例：凯库勒在梦境中领悟到苯的分子结构；拉康所谓的“我思，我不在”。
答：__________________________________________________________
学以致用
理性引领人上升，并不否定非理性有时候也可以促使人前进。
链接高考
2024年全国甲卷：
每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
人与人之间需要坦诚交流
社会问题的解决需要坦诚交流
国家与国家之间需要坦诚交流
唯有坦诚交流才能化解矛盾
唯有坦诚交流才能助力进步
我们要学习如何坦诚交流
一般立意：
链接高考
2024年全国甲卷：
每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
引入虚拟论敌后的立意：以诚心交流，但仍需要有一套自己的筛选机制
知识建构
审题——“黄金三问”
1. 这个说法能成立吗？（停下思考，学会质疑）（驳论点）
2. 有没有相反或例外的情况？（追求合理与完善思维，不是为了标新立异）（驳论据）
3. 如果成立，需要什么条件？（合理化，使逻辑严谨，表达准确）（驳论证）
示例:六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
依据
结论
限定
反驳
引入虚拟论敌：
请以“兼听则明”为论点，引入虚拟论敌，写出论证提纲。
论点：兼听则明。
知识建构
虚拟论敌：
①“兼听”就一定“明”吗？（驳论点）“三人成虎”“父子骑驴”的故事里的主人公恰恰是听得越多越糊涂啊……（反例）
②“偏信则暗”能够证明“兼听则明”吗？
③齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音还不算“兼听”吗？李世民有时听魏征一个人的就够了。（反例）究竟达到什么程度才算兼听？
兼听则明
我们一般都说“ 兼听则明，偏信则暗” ，这话比较有道理。
先说“ 偏信则暗”，“晁盖丧命”就是很典型的例子。晁盖要打曾头市，先是不听宋江的劝阻非要自己去，然后是在军旗被狂风吹断之际不听吴用的劝说非要当天去，最后是不听林冲的劝诫非要跟随两个来历不明的所谓和尚半夜里孤军深入敌营，结果遭了埋伏脸中毒箭而死。他何止是做不到“兼听”，他是谁的话也不听，一意孤行，结果一命呜呼。这是沉痛的教训。
例文展示
但是，“偏听则暗”能够证明“兼听则明”吗？
我们来看看“齐王纳谏”的例子。齐王下令：“ 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 之所以这么做，是为了拓宽视野，打开思路。但这是邹忌讽齐王之后，之前呢？ 齐王听了“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的声音还不算“兼听”吗？而李世民有时听魏征一个人的就够了。究竟达到什么程度才算“兼听”？
“兼听”的核心在“多”，更在“异”。要倾听不同的声音，因为一千句谎言的分量也不如一句真话。千人诺诺不如一士谔谔，孙权面对张昭等人的劝降力排众议，才拿下赤壁，这是态度。沃德指出弹痕少的部位更应该注意加强防护，因为这些部位受到重创的战机由于很难有机会返航而被统计数据忽略了，这是见识。
“兼听”就一定“明”吗？“三人成虎”“父子骑驴”的故事里的主人公恰恰是听得越多越糊涂啊！“兼听”固然重要，但“ 兼听” 只是必要条件，却不充分，因为“听”别人不能代替自己“断”！说“ 兼听” 只是必要条件，因为它的前提是听者的包容与判断，邹忌是这样，孙权是这样，李世民也是这样。说它不充分，因为它的原则是独立思考，为我所用。“三人成虎”，怎么另外那么多人没说见过老虎呢？“ 父子骑驴”也不会最终闹出“ 父子抬驴” 的笑话了。而孙权，在鲁肃和周瑜的支持下早就主意已定，他之所以广泛征求张昭等人的意见，也不过是为了了解情况、统一思想罢了。
甚至于如果有了“ 自知之明”，其实也可以“ 闭目塞听”的。但丁有言，走自己的路，让别人去说吧。爱因斯坦曾说，如果相对论是错的，不需要100个人，一个人证明就足够了。就是这么自信！至于平凡如你我，做事不妨“ 三听而后行” ！
①提出论点：兼听则明。
②阐述论点：“兼”的目的——拓宽视野，打开思路。
“兼”的核心——在“多”，更在“异”。
③举例分析：
正：“齐王纳谏”等，分析齐王“兼听”的表现，重点突出“刺”“谏”“谤议”。
反：“晁盖丧命”等，分析不“明”的根本原因是不能“兼听”，尽量排除他因。
④进行限定：
辩驳（引入反例）：引入反例“父子骑驴”等，指出“听”不能代替“断”。
修正限定观点：“兼听则明”的前提是听者包容与善断。
“兼听”的原则是独立思考、为我所用。
知识建构
阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年6月7日，河南大学毕业典礼上生教授的毕业致辞在网上迅速走红。“累了可以躺平歇会，可不敢一直躺平啊！躺得了初一，躺不到十五！我相信各位同学是不会躺平的，刚刚开闸放出的水，正是新一波的后浪。”“躺平”是一个网络流行词，指无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。另外，“躺平”在部分语境中表示瘫倒在地，不再鸡血沸腾、渴求成功了。
上述材料给了你怎样的启示？请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
拒绝躺平人生，激昂磅礴后浪
毛主席曾说：“青年是早晨八九点钟的太阳，是朝气蓬勃的新芽。”诚如斯言，青春是我们共同的符号，奋进是我们共同的心声。“中国青年”是我们共同的名字。面对“与世无争”的“躺平”态度，吾辈青年应力争磅礴后浪！
拒绝“躺平”，吾辈青年需认同“不安于舒适，不驰于空想。”
已过短跑“黄金年龄”的苏炳添坚信“勤能补落后”，在不懈的强击训练下，斩获全运会冠军；二次登上《自然》榜首的青年科学家曹原，面对傲人成绩，仍坚持探寻。试想，若累了可以躺平歇会儿，何来苏炳添运动场上的大放异彩，何来曹原的科研成就？若北斗团队在中途停歇躺平，便不会有中国“北斗联网”；若高铁研发中途停歇躺平，便不会有“一瞬息交流”的中国名片。
我中国少年应如刚开闸时激流勇进的“后浪”，跳出舒适圈，以“浮舟沧海，立马昆仑”的心态作垂天之羽和飞天之楫，飞达梦想之巅！
拒绝“躺平”，吾辈青年需坚持“砥砺奋斗，初心所向。”
卢思哲有言：“大道在隅，心向星光，眼里有诗，自在远方。”看百岁老人杨振宁坚守回国初心，坚信“此生属于中国，此生无怨无悔”，赢来桃李满天下；看中国核潜事业奠基人彭士禄自谦“一辈子只做了两件事，一事是造核潜艇，一事是造核电站。”正是他们本心的坚持，方成就了我中华国泰民安。之于我青年，学习是我们的使命，坚持是我的初心，唯有“初心所向”，方能“使命必达”。
我中国少年应如夜空皎洁的北极星，退去惰性，以“心之所向，素履以往”的心态，成为时代激昂后浪！
拒绝“躺平”，吾辈青年需做到“向阳而生，朝气昂扬。”
青年应是鲜活的，绿色的，跳动的。我青年不应活成“无欲无求”的“躺平大师”，要手执尖锐，踏马征程，鸡血沸腾，渴求成功。
“世界给我以痛击，我报之以热吻。”泰戈尔如是说。君不见，身患渐冻症的邢益凡，刻苦读书，实现自己的“北航梦”；君不见，女子单手打网球冠军刘师用异于常人的毅力，书写“我命由我不由天”奇迹。
时代在奔流不息地前进，上到科研工作者，下到外卖小哥都在奋斗不息，我中国青年更应退去惰性和“佛系”心理，鸡血沸腾，找到我们真正的“后浪”标符。
“我们有信心为青年一代开创一个美好的未来，也希望青年一代都够开创出更好的未来。”领袖的殷切期望在耳边回响，中国青年撕下“躺平”标符，用激昂的磅礴力量回应：“请党放心，强国有我！”
新时代的青年是初春，是朝阳，吾辈应以“乳虎啸谷，百兽震慌”的决心，接过时代接力棒，争做激昂磅礴的“后浪”！
拒绝躺平人生，激昂磅礴后浪（修改稿）
毛主席曾说：“青年是早晨八九点钟的太阳，是朝气蓬勃的新芽。”诚如斯言，青春是我们共同的符号，奋进是我们共同的心声。“中国青年”是我们共同的名字。面对“与世无争”的“躺平”态度，吾辈青年应力争磅礴后浪！
毛主席曾说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”诚如斯言，青春是我们共同的符号，奋进是我们共同的心声，“中国青年”是我们共同的名字。面对盛世如斯，前浪滔滔，吾辈青年应拒绝“躺平”，争做磅礴后浪！
拒绝“躺平”，不是让我们毫不休息、透支生命，而是提醒我们心怀梦想、坚定前行，不因遭遇挫折而灰心绝望，不因小有成功而骄傲自满。
（想象驳论者对观点进行片面理解，因此，引入虚拟论敌，对观点进行概念阐释，应对质疑，使得论证指向更为明确）
拒绝“躺平”，吾辈青年需做到“不安于舒适，不驰于空想。”
“世界给我以痛击，我却报之以长歌”，泰戈尔如是说。或许你会说，当不幸降临，前途渺茫，人生的选择寥寥，命运的尽头似乎可以一眼望穿，我们不躺平又能怎样？君不见，朱彦夫既不屈服于冰雪，也不屈服于困苦，而是利用残肢，书写出“极限人生”；君不见，邢益凡身患渐冻症，不怨不尤，刻苦读书，终于实现自己的“北航梦”；君不见，苏炳添，身处不利，不气不馁，强化训练，以9秒83的成绩，冲出亚洲的速度，突破亚洲的禁区，并将继续超越，继续突破；君不见，无数身处困境的人们，痛过、哭过，擦干汗水和眼泪，依然脚踏实地，向着梦想出发。因为，他们都明白，不付出，怎会有收获，不拼搏，怎会有结果。
（想象驳论者对观点进行错误推论，因此，引入虚拟论敌，针对此种错误举出相应事例，驳斥攻击，使得论证观点更为突出）
或许你还要说，但还是有人不堪打击，选择躺平了。请你莫忘藏克家有言：“有的人活着，他已经死了。”我中国少年应如刚开闸时激流勇进的“后浪”，跳出舒适圈，以“浮舟沧海，立马昆仑”的心态作垂天之羽和飞天之楫，飞达梦想之巅！
（想象驳论者对我们的论点举出反例，因此，引入虚拟论敌，针对此种反例进行解释驳斥，使得论证观点更为有力）
拒绝“躺平”，吾辈青年需坚持“砥砺奋斗，初心所向。”
卢思哲有言：“大道在隅，心向星光，眼里有诗，自在远方。”或许你会说，人生百年而已，世事无穷无尽，“以有涯随无涯，殆已”！看百岁老人杨振宁坚守回国初心，坚信“此生属于中国，此生无怨无悔”，赢来桃李满天下；看青年科学家曹原，面对二次登上《自然》榜首的傲人成绩，仍坚持不断探寻。试想，若有点儿成就就选择躺在功劳簿上，何来杨老的荣耀归来，何来曹原的科研成就？若北斗团队在中途停歇躺平，便不会有中国“北斗联网”；若高铁研发中途停歇躺平，便不会有“一瞬息交流”的中国名片。因为，他们都懂得，水满则溢，不进则退，人生需要奋斗再奋斗，国家需要跨越再跨越。
（想象驳论者对我们的论据进行质疑，因此，引入虚拟论敌，针对此种质疑不妨对所举事例进行分析，使得论证观点更为深刻）
或许你还要说，但还是有人有所成就后，选择躺平了。试问，有几人能够在无尽的空虚中不懊悔辜负才华、虚度时光？我中国少年应如夜空皎洁的北极星，退去惰性，以“心之所向，素履以往”的心态，成为时代激昂后浪！
（想象驳论者对我们的论点举出反例，因此，引入虚拟论敌，针对此种反例进行驳斥攻击，使得论证观点更为鲜明。）
“我们有信心为青年一代开创一个美好的未来，也希望青年一代都够开创出更好的未来。”领袖的殷切期望在耳边回响，中国青年，请撕下“躺平”标符，用激昂的磅礴力量回应：“请党放心，强国有我！”
新时代的青年是初春，是朝阳，吾辈青年，定能以“乳虎啸谷，百兽震惶”的决心，接过时代接力棒，成为激昂磅礴的“后浪”！
第二单元课文中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。请以“己所不欲，勿施于人”为例，进行虚拟论敌练习，写出批驳提纲。
小组合作，学以致用
①提出论点：
②阐述论点：
③举例分析：
④进行限定：
辩驳（引入反例）：
修正限定观点：
①提出论点：己所不欲，勿施于人
②阐述论点：不要将自己不喜欢的事物强加到他人身上。
从善心出发，宽容的去推度别人的感受，处理人际关系。
③举例分析：孔子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”；
互联网网络暴力事件，加剧社会矛盾。
④进行限定：
辩驳：时代发展，不同主体价值观多元化，“己所不欲”不一定是“人所不欲”；
国际经济贸易分工，产业转移。
修正限定观点：己所不欲，慎施于人
以宽容包涵的心态去尊重他人，
接受差异和多元化，推动整个社会变得兼容并蓄，大气谦和。
学以致用
根据引入虚拟论敌写作的方法，辩证思考下列句子，任选其一作为论题，完成一篇800字以上的论文。
士不可以不弘毅，任重而道远。
人皆有不忍人之心。
知人者智，自知者明。
课后作业