9《复活》(教学课件)-高中语文统编版选择性必修上册(共39张PPT)

文档属性

名称 9《复活》(教学课件)-高中语文统编版选择性必修上册(共39张PPT)
格式 pptx
文件大小 68.4MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-01-26 00:00:00

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文档简介

(共39张PPT)
早读清单
必背:第2单元和诵读单元重点字词句
复习:活页本中的作文素材、考点知识、错题等
不惧”贫穷”风浪浪,共鉴精神琼田
2班21号 52分
至圣先师孔子曾这样评价颜回:“人不堪其回也不改其乐。物质上的贫穷为人生关上了一扇窗,但精神上的富足能为人生打开一道大门。贫穷如同风浪拍打船只,但我们应不惧风浪,乘浪而上共鉴精神玉鉴琼田。
掌坚毅之舵,不惧”贫穷”波涛凶涌。
悬实干之帆,渡”贫穷”长河。
棹勇气之桨,拓宽生命之广度。
掌坚毅之舵,不惧“贫穷”,修自身之德。
悬实干之帆,渡“贫穷”之河,达“富足”之岸。
棹勇气之桨,在“贫富”转换中拓宽生命厚度。
贫穷难以消除和避免。物质上的贫富或许无法被我们取舍,但精神的贫富权却军宇掌握在我们手中。如果精神变得贫房,那么就会巴尔扎克所看到的“谈不上道德与智慧”。因此,我们应不惧“贫穷”风浪,共鉴精神玉鉴琼田。
情境导入
塞内加曾说:"灵魂的力量比任何命运都强大。凭着自己的力量,他既能造福于生活,也能给生活带来不幸。"
积极正向的灵魂,可以推翻一切阻碍,唤醒人心,给我们带来新的人生。如列夫·托尔斯泰在《复活》中所讲述的故事:年轻时风流、堕落的聂赫留朵夫,诱骗并抛弃了玛丝洛娃,使其沦落风尘,甚至被人诬陷入狱。多年后两人再次相遇,迷途知返的聂赫留朵夫在拯救玛丝洛娃的过程中,迎来了新的人生。
聂赫留朵夫的人生,像极了现实中的我们:在受到诱惑时被改变,在灵魂召唤中醒来,在黑暗中寻回自我。在物欲横流的世界里,没有人是一成不变的,而人生,不过是一场灵魂蜕变的自我救赎。
复活
列夫·托尔斯泰
知识目标:了解列夫·托尔斯泰的生平经历和主要作品,了解《复活》的主要内容,积累文学常识。
能力目标:1.鉴赏小说通过语言、神态及细腻的心理描写刻画人物形象的手法,分析并概括人物形象。2.探究小说题目"复活"的含义,了解"托尔斯泰主义"。
育人目标:体会作者在人物身上寄寓的人性理想,感受人道主义的人性之美。
作家
哲学家
思想家
是19世纪俄国最伟大的批判现实主义作家。
被列宁称为“俄国革命的镜子”。
列夫-托尔斯泰
郑梦瑶
自传体小说三部曲
《童年》、《少年》《青年》
1863~1869
《忏悔录》
《安娜·卡列尼娜》
《黑暗的势力》《教育的果实》《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》…
《复活》
1852、1854
《战争与和平》
70年代末
列夫·托尔斯泰的书写人生
1873~1877
1889~1899
80年代
郑梦瑶
托尔斯泰主义
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面,它体现为对现实的无情批判;另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
忏悔贵族
这一概念指列夫·托尔斯泰作品中的人物形象系列。他们出身贵族,有才学,有理想,正直善良。上流社会的腐败,使他们堕落成自私自利者。但他们通过接触社会,认识到了沙皇专制制度的腐败落后及不合理性后,从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。
《复活》中的聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型
郑梦瑶
《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作,当时(19世纪末期),俄国的农奴制和俄土战争,使俄国农民生活在水生火热之中。
小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过,广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗,揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性,勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。
郑梦瑶
任务二:明确人物,梳理情节
任务一:明确人物,梳理情节
Лев Толстой
Воскресение
问1:小说主要人物是哪些?他们是什么关系?
问2:了解故事梗概,划分故事情节?
问3:请结合情节,分析男女主人公心理变化。
问4:文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用
初读课文
任务一:明确人物,梳理情节
Лев Толстой
Воскресение
问1:聂赫留朵夫、玛丝洛娃。二人是多年未见的旧日“恋人”,玛丝洛娃曾经是聂赫留朵夫姑妈家的女佣,受到聂赫留朵夫的引诱并怀孕,并因此被赶出家门。
问2:明确人物,梳理情节
Лев Толстой
Воскресение
开端(1-21段) 聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃。
发展(22-43段) 二人交谈,聂赫留朵夫请求玛丝洛娃的原谅,但被拒绝。
高潮(44-58段) 玛丝洛娃经过激烈的心理活动后,决定利用这个男人弄到些好处。
结局(59-78段) 聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃,使她恢复本性。
问3:请结合情节,分析男女主人公心理变化。
情节内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃
开端 隔栏相见
发展 长凳问旧
高潮 卢布插曲
结局 结束会面
忐忑激动
羞愧悔恨
意外吃惊
同情期望
意外震惊
痛苦愤怒
讨好利用
心凉意冷
情节分析
问4:文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写有什么作用
①情节内容上:为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的第一次见面提供了背景。
②手法上:语言描写,从侧面衬托展现了当时俄国社会的混乱。
③人物情感上:展现玛的遭遇,映衬出聂纷乱的心绪。
④结构上:因为这一吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容,为下文两人近距离的谈话做铺垫,推动了情节发展。
二读:文本研读
问1:小说对玛丝洛娃的笑容和眼神着墨最多,请找出并批注人物怎样的心理?作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在
问2.“我来是要请您(你)饶恕”。结合“您”“你”的称谓变化,探究聂赫留朵夫心灵“复活”的心理变化轨迹。作者塑造聂赫留朵夫这一人物用意何在?
问2:小说对玛丝洛娃的笑容和眼神着墨最多,请找出并批注人物怎样的心理?
她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。( 2)
把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。( 3)
她忽然瞟了她一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。( 43)
她又像刚才那样微微一笑。( 53)
她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。(65)
她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。(76)
2、如何理解玛丝洛娃的“笑”。
A、她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。( 2)
明确:此时,玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人,看到眼前是个有钱人就露出习惯性的笑容。讨好心态,世俗化。
B、把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。( 3)
明确:生动地表现了饱尝世态炎凉后的玛丝洛娃已经世俗化了,变得善于察言观色了。
C、她忽然瞟了她一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。( 43)
明确:“嫌恶”应该是玛丝洛娃的真情流露,正是眼前这个男人,对她始乱终弃,给自己带来了深重的痛苦和灾难。“妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意而为之,装出的一副妖媚可怜相,其目的是“利用他弄到些好处”。
D、她又像刚才那样微微一笑。( 53)
明确:玛丝洛娃再次出现的“笑”,让人对其同情,同时更激发了聂赫留朵夫的罪恶感。
E、她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。(65)
明确:突出了玛丝洛娃的真实状态,她根本不在意对方的想法,只是要尽可能地获得一些好处。
F、她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。(76)
明确:玛丝洛娃不仅不以自己的妓女身份为耻,甚至引以为荣。在她看来,茫茫尘世无非是好色之徒聚居的渊薮,他们从四面八方窥伺她,不择手段——去占有她,她过去的生活和现在的生活全都证实这种观点是正确的。
从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出,遭受了被抛弃、被侮辱、被损害的经历之后,心灵的痛苦,生活的磨难,已经使她丧失了原本的善良和天真。玛丝洛娃已沦落为一个地地道道的风尘女子。
从精神上来说,原来那个纯洁的卡秋莎已经 “死亡”了。这“笑”有一种自甘堕落的沉沦。
回答3: 如何理解玛丝洛娃的“笑”。
把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。P3
她眯细眼睛,眉头皱得更紧了。p10
······眼睛不看他,叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。p16
她一动不动地站着,斜睨的目光盯住他不放。P20
皱着眉头看了他一眼,她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。p27
她那双斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。p32
她气愤地简单回答,转过眼睛不去看他。P37
玛丝洛娃说,没有抬起眼睛来。P39
她忽然瞟了她一眼。P43
发觉其中有一种粗野可怕、拒人千里之外的神色。P70
微表情(玛丝洛娃的眼睛)
蔑视、不屑、嫌恶
痛苦
痛苦、愤怒
蔑视、不屑、嫌恶
抗拒
蔑视、不屑、嫌恶
痛苦、愤怒
痛苦
蔑视、不屑、嫌恶
蔑视、不屑
冷漠
通过典型的神态描写,刻画了玛丝洛娃现在对人的冷漠与敌视,
也暗示她生活的不幸。
“笑”代表社会身份中的玛丝洛娃,而“眼神”则代表了心理世界中的玛丝洛娃。“笑”与玛丝洛娃这十年来的人生遭际有关,“眼神”则代表了玛丝洛娃内心深处对于命运强烈的不满与反抗,情感的创伤始终没有愈合。
小结
Лев Николаевич Толстой
作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在?
玛丝洛娃是俄国底层民众中的典型代表,
作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系
的腐败,以及各级官吏的丑恶嘴脸,表
达了底层人民的反抗精神和革命要求。
《复活》以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索,深入探讨了其精神复活的必然性,不仅凸显了其丰富饱满的人物形象,更突出了这一形象对于俄国底层人民实现精神复活的重大意义。
用意
(一)心理描写的内涵和常见类型
心理描写是指对人物在一定环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。描写人物的心理活动,可以细腻、生动、真实地展示人物的心路历程,从而更好地揭示出人物的性格特点。
1.直接描写式:这是一种最为常见的心理描写方法,有的句子中含有“想”等关键的字眼作为明显的标志。
2.内心独白式:指以第一人称的方式描述人物内心所想的内容,主要有两种形式:一是人物自己跟自己说话,二是人物在心里和别人说话。
3.心理分析式:这种描写方法,通过剖析人物的心理来展现人物的心理活动,让读者对人物的所思所想更加明了,从而窥见人物隐秘的内心世界。
4. 梦幻展现式:通过梦境、幻觉来刻画人物的心理。
在刻画聂赫留朵夫时,作者成功运用了“心灵辩证法”。他将人物放在特定的矛盾处境中,用内心独白、对话,以及全知视角的直接分析等手法细细展现,体现人物心灵的辩证发展过程,使人物的感情变化能够顺应自身性格的逻辑,自然而真实。
心灵辩证法
问4:聂赫留朵夫是怎样一个形象?“您”和“你”的称谓变化,表现出了聂赫留朵夫怎样的心理?
隔栏初见——从“您”到“你”。
“聂赫留朵夫不知道该用‘您’是‘你’,但随即决定‘您’”。
①面对自己曾经爱过的姑娘,用“你”会显得更加亲密,但他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎”,而“卡秋莎”也并未认出他,两人之间没有了以往的亲切、熟悉感。
②他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来见玛丝洛娃的,是来请求她饶恕的,这个称呼的矛盾也是表现了聂赫留朵夫的心灵矛盾。
③但是想到自己残忍地抛弃了她,如今已形同陌路,且她身陷牢狱,内心充满了愧疚,用您更正式,更体现尊重之意。
文本研读,人物心理分析
1.聂赫留朵夫是怎样一个形象?“您”和“你”的称谓变化,表现出了聂赫留朵夫怎样的心理?
隔栏初见——从“您”到“你”。
简练的动作、神态、语言描写,恰切的内心独白,把聂赫留朵夫坦诚自己罪行的内心挣扎过程刻画得淋漓尽致。而独到的细节描写,如人称的选择,音调的变化,更使人物心态毕露。
文本研读,人物心理分析
长凳交谈——从“你”到“您”。
“我知道要您饶恕我很困难。”
“前天您受审的时候,我在做陪审员。”他说,“您没有认出我来吧?”
(望着她那张变丑的脸,聂赫留朵夫感到一阵惶惑,不知该怎么办。他为自己犯下的罪孽深感不安,为曾经的卑劣行径深感羞耻,他不知道该如何行动,如何赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻,多种情感交织在一起)
文本研读,人物心理分析
讨要卢布——从“您”到“你”,到直呼“卡秋莎”。
“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。他说,忽然对玛丝洛娃改称“你”了。
“卡秋莎,你为什么说这样的话?你要明白,我是了解你的,我记得当时你在巴诺伏的样子……”
(聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化,不再嫌恶她,也不只是怜悯、同情她的处境,他要在精神上唤醒她,“希望她能觉醒,能恢复她的本性”)
文本研读,人物心理分析
结束告别——从“你”到“您”。
“再见,我还有许多话要对您说,可是,您看,现在没时间了。”
“不,我要设法找个可以说话的地方再同您见面,我还有些非常重要的话要对您说。”
(之前,他来找玛丝洛娃请求饶恕,产生同她结婚的念头,其实是为了补救自己的过错,是想牺牲自我以求得灵魂的安宁。他的一切怜悯、帮助,出发点还是自私的。但此时,他觉得“他现在对她的这种感情,是以前所不曾有过的,对任何人都不曾有过,其中不带丝毫私心”)
文本研读,人物心理分析
总结:在探望过程中,聂赫留朵夫的心理发生了什么样的变化?
●初见玛丝洛娃,他真诚忏悔、赎罪;
●当看到她索要钱而变得堕落时,他复活的心在犹豫、动摇;
●最后,他决定拯救她,希望她精神苏醒。
他是一个“忏悔贵族”形象,是一个理想的贵族知识分子。
他能幡然悔悟,能认识到自己的罪恶,并毅然打算赎罪,并且产生了不带有任何私心的想法——唤醒玛丝洛娃的精神!达到了人性的复活、道德的复活、精神的复活,完成了从“兽性的人”到“精神的人”的本质飞跃。
这个人物形象的意义在于,在他身上,体现了托尔斯泰宣扬的解决社会矛盾的思想——“托尔斯泰主义”,即悔罪赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”。
【作者塑造聂赫留朵夫这一人物用意何在?】
三读:小说以“复活 ”为题,在主题上有何深层意蕴?
①“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。
聂赫留朵夫的复活历程——人生三阶段:
第一阶段:单纯善良的大学生
第二阶段:放纵堕落的花花公子
第三阶段:苏醒忏悔的复活者
②“复活” 主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段:
第一阶段:天真美好的单纯少女
第二阶段:遭受凌辱,自暴自弃的风尘女子
第三阶段:宽恕复活,重获新生 
美好的人性理想:
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇,历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”,托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“道德自我完善’等美好人性,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。
③“复活”寄托了作者的理想,是托尔斯泰的精神复活。
课文通过写聂赫留朵夫鼓起勇气面对曾被自己深深伤害的玛丝洛娃,忏悔当年的罪恶,祈求宽恕的故事,塑造了正处于心灵转变关键时刻、内心激烈震荡的聂赫留朵夫和因遭受欺骗、欺凌而精神沉沦的玛丝洛娃这两个人物形象,反映了司法不公、贵族特权等社会问题,揭示了沙皇俄国社会现实的腐朽与黑暗表现出作者对底层人民悲惨遭遇的深切同情
主旨主题
托尔斯泰说:“对灵魂的千锤百炼,是一个人的重生开端。”人的一生,如果没有经历过灵魂的觉醒,那么终其一生也不过是原点打转,永远无法破局而出。村上春树说:“当你穿过了暴风雨,你早已不再是原来那个人。”真正地成长,就是灵魂的自我救赎,永不丢失炽热的自己。
总结