模块四 文言文阅读——高考语文二轮复习核心模块课件(共89张PPT)

(共89张PPT)
模块四
文言文阅读
目录
壹
考情分析
贰
重难突破
叁
易混易错
肆
真题研析
CONTENTS
考情分析
第
壹
部
分
角度 解说
命题核心特征 文本形式 打破单文本局限，以双文本或多文本组合为常态。呈现“主题统一+互文对照”特点，常见“原始史料+史评”“不同典籍同典故”的组合模式，强化跨文本信息整合需求。
题材内容 选材突破传统人物传记、纪事本末的局限，政论散文、读史笔记、考据文等议论性文本比重增加。
素材多源自《史记》《资治通鉴》等正史及《日知录》《容斋随笔》等学术笔记，部分卷种出现域外汉文文献、版本异文等创新素材。
考点分布 基础考点聚焦教材高频知识，文言实词（一词多义、古今异义）、虚词、特殊句式、断句、翻译为必考内容。
核心考点转向高阶思维，对比分析、批判性思考、辩证评价类试题增多。
角度 解说
命题趋势预测 选材创新 文体进一步丰富，可能纳入书信、碑铭、笔记小说等，甚至出现同一事件的跨朝代记载组合。
材料形式更灵活，“残篇比对”“版本异文分析”或成新题型，跨文化汉文文献对比也可能出现。
思维考查 增设观点辩驳、历史情境还原类试题，要求考生结合文本证据反驳或补充学者观点，或站在特定历史视角分析行为合理性。
强化逻辑漏洞分析，需从时间矛盾、推理跳跃等角度辨析文本，考查批判性思维与逻辑推理能力。
教考衔接 考点仍以教材为根基，实词、虚词、句式等均能在教材中找到依据，强调 “以本为纲” 的知识迁移。
可能出现教材文本与课外材料联读的形式，考查对教材核心知识的灵活运用能力。
重难突破
第
贰
部
分
第1节 文言文阅读整体突破
一、建立正确的阅读观——整体阅读
整体着眼，局部入手，是高考文言文阅读的基本原则。所谓整体着眼，就是指通读全文，了解全篇大意。只有做到对文本内容的整体把握，才能在解题时迅速找到答题区间，找准相关字句，从而联系具体语境准确作答。实词义项的选择、句意的理解和翻译都必须回归原文，联系上下文，考虑其所在段落乃至全篇内容；文意的分析和概括更离不开对文本中心人物、中心事件、中心内容、中心论点的整体把握。因此，整体把握全文，对考生迅速、准确地解答题目起着至关重要的作用。
1.看整体
文言文阅读不仅要关注一字、一词、一句，还要关注文章的整体，看文章整体写了什么内容，哪些人，哪些事，什么性格、品质，这些都是要先把握的。考生不要急于做题，不要急于破解哪个词、哪句话，先要弄清文章的整体内容及行文特点，这是整体阅读的核心内容之一。
2.整体看
不要以为阅读完文本材料就算整体把握了。文本本身固然重要，但标题、文后注释、试题这些内容也绝不可忽视，它们是整体把握文意、解决疑难的重要辅助内容。整体看，就是先抓住文本本身，再看标题、选文出处、文后注释及试题这些内容，看它们为整体把握提供了哪些或明或暗的辅助信息。总之，把标题、正文、出处、注释、试题全都看完了，才能整体把握文意。
二、文言文整体阅读“五方法”
1.勾画圈点法：
边阅读，边勾画出人名、地名、时间词、事件起讫词语及文中评议性词句，勾画出较难理解的词句等，同时思考、总结“何人、何时、何事”等内容。
2.主线阅读法：
阅读时牢牢抓住“什么人、什么时候、什么地方、做过什么事、事情的结果怎样”这条主线来筛选信息，划分层次，把握内容提要。
3.借题解文法：
要借的这个题就是几乎每卷都有的文意概括题。该题所给的四个选项均是命题人对文意的概括，其中只有一项不正确，即使是不正确项，也不是完全不正确，错误只在个别词语上。这样，该题绝大部分的正确文意便是考生读懂文意最好的“提示”和“拐杖”，考生一定要“借”此题来解文。
4.以文解文法：
借用文章中的话来理解。文章中的诸多因素之间存在着一种互相制约、互相阐释的关系，这是考生解文的一种依据，阅读时要仔细发掘。
5.以注解文法：
命题者往往会给一些注释，这些注释能给解文、解题带来一定帮助。解题时，考生千万不要对其视而不见，一定要充分利用。
第2节 文言文阅读题型突破
考点1 文言断句题
文言文断句，在传统上被称为“断句读”。正确断句，需要综合运用古汉语字词句、古代历史文化等方面的知识。因此，断句能力的高低，成了文言文阅读能力高低的一个重要标志，而文言文断句也成为高考常规试题之一。
一、文言断句“三原则”
第一，通读全文，结合全文仔细体会词、短语及句子之间的联系。
第二，先易后难，把能断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。
第三，重视复查，断完后根据文章的内容、句子的含意、情理逻辑再检验一遍。
二、“六抓”——文言断句实用技巧
1.抓关键实词，利用语法结构断句
遵循语法结构规律，对文言文句子进行语法分析，这是断句的基础。文言文句子中某些词语是属上还是属下，有时难以断定，但当运用语法知识划分主、谓、宾时，就很容易判定了。语法上充当主干成分的主要是名词、代词和动词，这便是“关键实词”。文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前。我们在断句时，需要先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等，这些名词或代词常在句中作主语或宾语。作主语，常可在前断开，主语之后一般不断句（“……者……也”式判断句的主语之后应断句）；作宾语，常可在其后断开。
此外，文言句式中，主谓结构居多，但主语和宾语常有省略现象，这时的关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子：谓语之后如果没有宾语、补语就要断句，如果有宾语、补语一般不断句（但“曰”“云”“言”等字作谓语时，要把它和它的宾语断开）。
2.抓使用规律，利用文言虚词断句
文言虚词一般不表示实在的意义，不充当句子成分，主要作用是表语法关系和语气，但也是明辨句读的重要标志。我们在学习中应熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置，这对断句有极大帮助。（1）句首语气词有“夫”“盖”“惟”“焉”“其”“盍”“且夫”“若夫”“乃夫”已而“至若”等，通常在它们前面断句。另外，“嗟夫”“嗟乎”“呜呼”等相对独立的叹词前后都可断句。（2）句末语气词有“也”“矣”“哉”“乎”“与（欤）”“焉”“耶（邪）”“兮”“耳”“而已”等，通常在它们后面断句。（3）“以”于”“为”“而”等，往往用于句中，在它们的前后一般不断句。但如果“而”表转折且后面为一个比较长且完整的句子时，“而”字前面要断开。（4）有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“是以”“继而”“纵使”然则”等，前面大多可以断句。
当然，我们在利用虚词断句时，也要注意灵活性。如“乎”一般放在句末，表感叹、疑问等语气，后面要断开；但要考虑特殊情况，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中，乎”用在句中，同“于”，作介词，后面就不能断开了。
3.抓引用提示词，利用对话标志断句
文言文在对话或引文中，经常用“曰”云”言”谓”等字提示，这为正确断句提供了方便。遇到这些提示语，我们很容易根据上下文判断出说话的人及其所说的内容，一般在它们后面断开。需要注意的是，对话时，一般只在第一次问答时出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略了。
4.抓语序句式，利用特殊句式和固定结构断句
文言文中的特殊句式对文言文句读有着非常大的限定。如“……者，……也”是典型的判断句式，除前后外，中间也可断开。又如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等为反问句式，“为……所……”“受……于……”“见…于……”等为被动句式，这些句式只能在整体前后断开。此外，倒装句的语序需要特别注意，尤其应该抓住介宾短语后置、宾语前置、定语后置等句式规律。
文言文中还有一些固定词组，其中一些还是古今异义词，断句时不能轻易拆散它们。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。
5.抓表达习惯，利用修辞手法断句
文言文不仅文字典雅，而且句式整齐，音韵和谐，常用排比、对偶、反复等修辞手法，呼应和承接句子，这也为我们正确断句提供了条件。如文言文中常见的反复、对比、排比及并列结构，一般在相同位置有相近或相反词语，应当在它们之间断开。如贾谊的《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
6.抓行文思路，利用总分关系断句
古人写文章不仅善用修辞、讲究句式，还注重行文思路。阅读文言文时就可以抓住这一特点，特别是利用总分关系来断句。总分关系是指语段中有一句话对全段内容进行总结说明，其他几句分别从不同方面展开。总分关系构成的语段，在形式上可以先总说，后分说；也可以先分说，再总说；还可以先总说，再分说，最后小结。如《孟子·梁惠王下》中的“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者”一句，先分述再总述，“此四者，天下之穷民而无告者”是小结。
考点2 文言词语与文化常识题
一、古代文化常识题命题八设误
1.扩大官职职权范围
考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责，扩大了职权范围。如把工部和户部的职责混淆。
2.古今地名识别不清
考查古代地理常识时，常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识，弄错古代地名的说法或范围。如，“京师”是古代京城的通称，现代则称为首都;‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”中，“‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”是错误的。
3.弄错官职任、免、辞
考查官职知识时，往往会涉及任、免、辞的文言词。命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈，或改变任、免、辞的说法进行设误。如，“移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法”中，“实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法”是错误的。
4.弄错宗法礼俗等级标准
考查关于宗法、祭祀、礼仪的知识时，将相似的宗法，礼仪内容范围和等级，天子祭祀与诸侯祭祀的等级或牺牲标准混淆在一起。如，“姻亲指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”中，“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”是错误的，姻亲与血亲不同，不是血亲中的一部分。
5.混淆名字称谓常识
将古人的字、号用法混淆，将帝王的年号、谥号、庙号的说法以及官职等方面的称谓张冠李戴。如，“汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史”中，“汤武即商汤与孙武的并称”是错误的，这里的“武”指周武王。
6.混淆考试级别名第
考查科举制度时，往往将科举考试的不同级别及对应名第混淆在一起，迷惑考生。如“‘进士及第’指科举时代经考试合格后录取为进士，科举会试时的一甲三名，赐‘进士及第’的称号”中，“会试”是错误的，应是“殿试”。
7.打乱典籍对应搭配
考查典籍知识时，将几种不同典籍的信息打乱，随意搭配，让考生难以分辨。如“《春秋》是我国现存最早的、叙事详细的编年体史书”中，“叙事详细”是错误的。
8.增加 、减少或错误解释文化常识术语
考查文化常识术语解释时，人为地增加或减少内容，甚至故意解释错误，给考生增加理解上的难度。如，“‘践阼’原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座”，增加了“又表示用武力打败敌对势力”的内容，让考生难以分辨。
二、文言词语含义推断“七法”
对于文化常识和文言实词，除了平时要注意识记积累之外，还要掌握一些推断词语含义的技巧。
1.语境推断法
无论是文化常识还是文言实词，高考几乎不会孤立地考查它们的一般含义，而是结合文本内容去考查，答题时回归文本，深入语境，才能快速、准确地判断其解说的正误。
2.音形推断法
文言文中，如果按照词的本义或引申义解释不通，就要考虑通假现象。考生可以用字音相同（相近）或字形相近的字来代替这个字，推断出其意义。
3.结构推断法
文言文中，有许多句式整齐、结构相似的句子，如排比句、对偶句等。在这些句子中，位置对称的词语一般词性相同，词义相同、相近或相反。根据这一特点，我们可以通过已知词语的词性、词义来推断出未知词语的词性、词义。
4.词性推断法
句子的结构是相对固定的，考生可以运用语法知识，根据文言实词在句中所充当的成分来推断其词性，再根据词性推断出其词义。如主语、宾语位置的字（词）一般是名词或代词，谓语位置的字（词）一般是动词或形容词，状语位置的字（词）一般是副词或介宾短语。
5.邻字推断法
文言文中，经常出现两个词性相同、词义相近（同）或相反的实词共同作句子中的某一成分的现象，因此可以根据其中一个字（词）的词性和词义来推断出另一个字（词）的词性和词义。
6.成语推断法
成语中含有大量的文言实词，而成语的含义一般不会因时代的变化而改变，因此我们可以借助相关成语的意义与用法，来推断出一些文言实词的含义。
7.课文推断法
高考试题中所考查的文言实词，大都在教材中出现过，其意义和用法一般在教材中可以找到例句。我们要善于联系课内所学，进行知识迁移，推断出试题中同一文言实词的含义。
考点3 概括分析题
概括分析文意题过去一直以选择题的形式考查，而自2020年以来，新高考两套试卷中都出现了简答题的形式，而且是两种题型同时出现。这不仅体现了新高考卷对文言文文意理解的高度重视，更给我们的备考提出了新的要求，要兼顾选择题和简答题这两种题型。
题型一 选择题
解答概括分析选择题最简捷的方法就是将选项与原文进行比对，落实细节。特别是有关时间、地点、官职、人物行为等方面的细节，应仔细查对原文词句。一般来说，发现差异就找到了问题。从2020年开始，选择题不再由“概括”和“分析”两部分组成，而是“概述”人物在某件事情中的言行表现，涉及事件的性质、过程、结果，人物的看法、主张，作者的议论、评价等，基本上都是对文本某一层次内容的复述。在比对时，注意从下面八个角度展开。
1.比对时间
命题人故意将事情发生的时间顺序颠倒。分析时要特别注意选项中的时间词语，并与原文比对，理清人物在何时做了某事，防止时间混乱。
2.比对地点
比对选项中人物行为、事件发生的地点与原文是否一致，防止地点概括错误。
3.比对人物
分清主要人物和次要人物在不同时间不同地点做的不同事，产生的不同结果，防止张冠李戴、颠倒事实。
4.比对关键词语
命题人故意曲解文中某一关键词语的意思，从而制造干扰项干扰考生。因为故意曲解的词语往往起关键作用，且不易把握，故要认真、细心比对。
5.比对添加内容
比对选项中是否有命题人故意添加的原材料中未涉及的内容，防止无中生有或于文无据。
6.比对因果关系
比对命题人是否将原因说成结果，或将结果说成原因，防止因果倒置或强加因果。
7.比对范围程度
在对文意的概括过程中，命题人故意增删、替换一些表示范围和程度的词语，造成范围或程度的扩大或缩小。
8.比对概括与分析是否一致
新高考卷在此题的命制上，采用先用一两个短语概括人物事迹或品行，然后举例分析的方式，因此概括和分析是否一致也必须注意。
题型二 主观题
主观题命题角度灵活多样，有的要求概括传主做的事情，有的要求分析、推断传主做某事的原因，有的要求概括传主某方面的形象特点，有的要求发表对某一问题的看法，等等。
主观题答题三步骤
1.明确题干要求，找准答题区间。主观简答题，要明确题干要求分析什么或概括什么，抓住题干中的关键词；明确答题要求后，找到相应的答题区间。
2.辨清文句意义，找到关键信息。这类题目，也是在考查考生筛选与整合信息的能力，因此，确定答题区间后，要对其划分层次，辨析文句的意义，圈出关键词语或关键句，剔除无关信息，找到答题的关键信息。
3.针对问题，分条规范作答。对圈画出的关键信息要准确翻译并分析整合，转化成答案要点，分条规范作答。
考点4 文言翻译题
文言翻译题的综合性较强，涉及的文言知识点多，是考查考生文言文阅读能力的重要手段，属必考题。文言文翻译集中考查了实词、虚词、词类活用、特殊句式、文化常识等多方面的知识，考查了考生阅读文言文的综合能力，是高考文言文阅读的重点和难点。
文言翻译题是高考卷分值较高的一道题。从近年来考生答题的实际情况来看，该题得分率还是普遍偏低的，如何科学高效、准确地掌握这一题型的应试技法，是摆在众多考生面前的一个严峻课题。
做好文言翻译题，可按以下两个步骤进行。
一、文言翻译“四关注”
1.关注专有名词
（1）人名。一般可以不翻译，如：
廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）翻译：廉颇，是赵国优秀的将领。
这里廉颇是人名，可以直接保留，不用翻译。有时候，古人有名、字、号、官职等多种称谓也可以翻译成名字或者其他被熟悉的称谓。比如：
张良是时从沛公。（《鸿门宴》翻译：张良这时正跟随刘邦。
（2）地名。一般也不用翻译，如：
其后秦伐赵，拔石城。（《廉颇蔺相如列传》）翻译：此后秦国攻打赵国，夺取了石城。
但是有的时候地名要换成现代汉语中熟悉的形式。如：
于是怀石，遂自投汨罗以死。（《屈原列传》）翻译：于是（屈原）怀里装上石头，最终跳到汨罗江里自杀了。
这里的“汨罗”就要翻译成“汨罗江”。
（3）年号。年号一般不用翻译。如：
永元中，举孝廉不行。（《张衡传》）翻译：永元年间，他被推举为孝廉，没有去应荐。
（4）官名。官名可以保留。如：
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令张衡传》）翻译：汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中，两次升迁为太史令。
2.关注单音节词
古汉语中单音节词非常多，这类词翻译时一般要译成现代汉语中常用的双音节词。如：
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝……木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（《劝学》）翻译：学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝颜色更深……木材直得合乎拉直的墨绳，如果加热它，使它弯曲成为车轮，它的弯度可以合乎圆规。即使又晒干了，也不会再挺直，是加热使它变成这样的。
上面句子中加点的单音节词都被翻译成了双音节的词。
3.关注省略成分
文言文中有很多省略，甚至有的时候主语都可以省略，这在现代汉语中是不允许的，在翻译的时候，一定要把省略的部分补充出来。
（1）主语的省略。如：
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）翻译：（桃花源中的人）看到渔人，大吃惊，（他们）问（渔人）从哪里来。（渔人）都回答了。（桃花源中的人）便邀请（渔人）回家，摆酒杀鸡给（渔人）做饭。
（2）谓语的省略。如：
初为《霓裳》后《六么》。（《琵琶行并序》翻译：开始弹的是《霓裳羽衣》曲，后来（弹的）是《六幺》。
（3）宾语的省略。如：
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”（《廉颇蔺相如列传》）
根据上文“臣舍人蔺相如可使”可知，此处省略了宾语“蔺相如”，补读出来是“于是王召见蔺相如”。因此上一个句子可翻译为：于是赵王召见了蔺相如，问蔺相如说：“秦王要用十五座城池来换我的玉，可以给他吗？”
（4）介词的省略。如：
沛公欲王关中。（《鸿门宴》）翻译：刘邦想（在）关中称王。
4.关注多余成分
（1）偏义复词的“偏”义。如：
备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》翻译：为了防备其他盗贼进来和意外的变故。（这里“出入”意义相反，但只取“进入”的意思）
（2）删去多余的语气词。如：
师道之不传也久矣！（《师说》）翻译：跟老师学习的风尚不流传已经很久了！（句中语气词“也”不翻译）
二、文言翻译“六字诀”
1.留
“留”，即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。①在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译（译了，反而显得不通顺），如“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”（《鸿门宴》），“劳苦功高”这个成语就可以保留不译；②朝代、年号、谥号、庙号、人名、爵位名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等专有名词，也可保留不译。
2.换
“换”，即翻译时把文言文中的部分词语替换成符合现代汉语习惯的词语：①将文言词替换成现代汉语词；②将古汉语的单音节词替换成现代汉语的双音节词；③将古今异义词替换成古代汉语的意思；④将通假字替换成本字；⑤将活用的词替换成活用后的词等。翻译要彻底到位，以防文白混杂，不伦不类。
3.调
“调”，即按照现代汉语的习惯，在对译的基础上，将特殊句式的语序调整过来，使译句畅达。翻译时需要调整语序的句子主要有以下几种：
①介宾短语后置句，翻译时要将介宾短语移至谓语的前面。②定语后置句，翻译时要把定语移到被修饰、限制的中心语之前。如《廉颇蔺相如列传》中“求人可使报秦者，未得”，应翻译为“寻求一个可以派去回复秦国的人，没有找到”。③谓语前置句，翻译时必须将主谓成分颠倒过来。如《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”，应翻译为“你也太不聪明了”。④宾语前置句，翻译时要将宾语移到动词或介词之后。
4.删
“删”，即把没有意义或不必译出的衬词、虚词删去。文言句子中有些词，如句首语气词“盖”“夫”、音节助词“之”、用于特殊场合的连词“而”等，在翻译时删去之后也不影响译文的准确、通顺，便可删去不译。
5.补
“补”，即补出文言文中省略的成分或隐含的成分，如句子中省略的主语、谓语，宾语以及介词“于”等，从而使句意完整。
6.变
“变”，指根据语境，灵活变通地翻译。往往用于上述五种方法都用上了还难以准确翻译时。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。
如：①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦论》中“金城千里”，可译为“辽阔的国土、坚固的城池环绕，牢固可靠”。②对借代句的翻译一般只要把所代的事物写出来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绔”分别翻译成“官员”“法律”“富家子弟”。③对委婉说法和避讳语的翻译，只要将其按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了，如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”。
易混易错
第
叁
部
分
易错点1 “句”与“读”不明，当断不断（文言文阅读之断句题）
易错陷阱：
文言文阅读之断句题是综合性考题，该题主要考查文言实词、文言虚词、文言句式以及文意理解的能力。文言中的“句”与“读”，含义略有不同。“句”即是句末停顿，“读”是句中停顿。句末必须断而句中则不必断。
★易错陷阱一：不能识别主语与宾语。
★易错陷阱二：虚词扰乱句子的断句。
★易错陷阱三：没有关注到文言句式。
★易错陷阱四：没有关注到短语结构。
避坑攻略：
★攻略一：看名词代词，通过句子主语宾语断句。
★攻略二：看标志虚词，通过句首句末虚词断句。
★攻略三：看句式结构，通过特定文言句式断句。
★攻略四：看短语结构，通过常见短语结构断句。
易错点2 不会结合语境进行辨析（文言文阅读之词语题）
易错陷阱：
文言文阅读之词语题，主要考查文言实词，兼考文化常识与文言虚词。新高考文言词语题，多是迁移比较题。近年来高考命题显示，迁移课文既包括高中课文，也包括初中课文，还包括日常成语。 阅读中我们总会碰到一些自己难以理解的字词，有时候甚至碰到一些自己并不认识的字词。这时候，我们不能胡乱去猜测，更不能置之不理，而应适当采取一些科学而合理的办法，对自己不知道的字词进行合理的推测。
★易错陷阱：不会根据语境对实词进行推断。
避坑攻略：
★攻略一：同义复词推断法：借助相邻字进行同义推断。
★攻略二：反义复词推断法：借助相邻字进行反义推断。
★攻略三：对称词语推断法：借助对称字进行正反推断。
★攻略四：字形构造推断法：由汉字造形进行表意推断。
★攻略五：同声通假推断法：由同声字联及通假字推断。
★攻略六：课文类句推断法：借助课文的类句进行推断。
★攻略七：联及成语推断法：借助成语进行同义性推断。
★攻略八：上下语境推断法：借助上下文语境合理推断。
真题研析
第
肆
部
分
材料三：
鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”
（节选自韩婴《韩诗外传》卷二）
材料四：
战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。
（节选自崔述《考信录》）
[注]春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。
1.材料二画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！
答案：
BDF
解析：
2.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
答案：D
解析：
选项 考查词语 语境 意义、结构或读音 是否相同 选择正误
A 如 郑伯如晋 往、去 相同 √
使使如秦受地 臣请往如楚 往、去 B 与 妇人何与焉 音yù，参与 不相同 √
恐年岁之不吾与 音yǔ，等待 C 曷为、何以 子曷为泣也 “曷”作“为”的前置宾语 相同 √
何以解忧 “何”作“以”的前置宾语 D 若 若真有其人其事者矣 好像 不同 ×
若舍郑以为东道主 如果 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现在无能为力，希望范献子早作打算。
B.漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。
C.监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。
D.根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。
答案：
B
解析：
对漆室女啸声悲惨的原因概述错误，根据材料二中的“何啸之悲也”“漆室女曰：‘吾忧鲁君老，太子幼。’”“今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者……妇人独安所避乎！吾甚忧之”可知，漆室女发出悲惨啸声，是因为担心鲁国国君年老而太子年幼，国家会因此遭难，而祸患终会波及自身，“晋客的马践踏菜园……我终身没有了兄长”是她用来说明自己为何忧虑此事所举的例子。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。
（2）鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”
答案：（1）如今鲁君年老昏聩，太子年幼愚昧，欺诈虚伪之事日益兴起。
（2）鲁国守门人的女儿婴与同伴一起绩麻，半夜突然哭泣起来，她的同伴问：“你为什么哭呢？”
解析：（1）“悖”（昏聩，糊涂）、“愚伪”（欺诈虚伪）、“日”（名词作状语，译为“日益”或“一天天地”）各1分，句子大意1分。
（2）“绩”（绩麻，纺线）、“中夜”（半夜）、“偶”（同伴）各1分，句子大意1分。
5.崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。
答案：
观点：对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。
认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。
解析：
原文 观点 认识
“战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书” 对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑 对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性
“《春秋传》子大叔云……此不过设言耳……由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》”“乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣” 对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析
参考译文：
材料一：郑定公前往晋国，子大叔相礼，会见范献子。范献子说：“对王室（之乱）该怎么办？”子大叔回答说：“我对自己的国家和家族都无法顾及，哪里敢关心王室的事情？不过人们有话说：‘寡妇不操心纺织，却忧虑周王室的陨灭，是怕这祸患会波及她。’现在王室确实动荡不安，我们小国很恐惧，然而大国的忧虑，我们知道什么呢？您还是早作打算吧。”
材料二：漆宝女，是鲁国漆室邑的女子。在鲁穆公（执政）时期，国君年老，太子年幼。漆室女倚着柱子长啸，旁人听到后，没有不为此感到悲伤的。她邻家的一个妇人跟随她游玩，问道：“为何啸声如此悲伤？”漆室女说：“我忧虑鲁君年老，太子年幼。”邻家妇人笑着说：“这是鲁国大夫该忧虑的事，你一个妇人何必参与呢！”漆室女说：“不是这样，不是你所认识的那样。从前有位来自晋国的客人住在我家，将马拴在园中。马脱缰狂奔，踩坏了我的葵菜，使我一整年都吃不到葵菜。邻居家的女儿私奔，跟随别人逃亡，
她的家人请我兄长去追她。（结果）遇上连绵大雨洪水暴发，兄长溺水而死，让我终身失去了兄长。如今鲁君年老昏聩，太子年幼愚昧，欺诈虚伪之事日益兴起。一旦鲁国有难，（鲁国的）君臣父子都会遭受羞辱，灾祸波及百姓，妇人难道能独自避免吗！我对此十分忧虑。”
材料三：鲁国守门人的女儿婴与同伴一起绩麻，半夜突然哭泣起来，她的同伴问：“你为什么哭呢？”婴说：“我听说卫国的世子不成器，所以才哭。”她的同伴说：“卫国的世子不成器，这是诸侯们该忧虑的事，你为什么哭呢？”婴说：“我听到的和你说的不一样。从前宋国的桓司马得罪了宋国国君，逃到鲁国，他的马脱缰跑到我的园子四处破坏，还吃了我园中的葵菜。那一年，我听说园中的农户损失了一半的收入。越王勾践起兵攻打吴国，诸侯们都畏惧他的威势，鲁国前往吴国进献美女，我的姐姐也在其中，我的兄长去看望她，在路上遭祸而死。越国军队威慑的，是吴国；而兄长去世的，是我。如今卫国的世子极其不成器，喜好用兵，我有三个弟弟，能不忧虑吗？”
材料四：战国时期，游说之人和善辩之士尤其喜欢借助事物来比喻他们的意图，并不是认为确实有这些事，然而汉代和晋代的著述者常常误认为确有其事而将其采录入书。《春秋传》中子大叔说“寡妇不操心纺织，却忧虑周王室的陨灭，是怕这祸患会波及她”，这不过是假设之辞罢了。此后由这种说法衍变开来，就说漆室女不绩麻线而忧虑鲁国；此后又加以衍变，就说鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子不成器。于是就有了“一整年都吃不到葵菜”“终身失去了兄长”之类的话，好像真有这样的人和事一样。由此韩婴竟然将其采录进《诗外传》，刘向也将其采录进《列女传》。流传的时间越久，相信的人就越多，以至于虚构的言论竟然成了实事。至于世上的读书人只是看到汉人的书中有记载，就相信它而不怀疑，也是错误的。
[2025年全国二卷高考真题]阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。
超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安
与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归子公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。
（节选自《晋书·郗鉴传》）
材料二：
郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。
（节选自苏轼《东坡志林·人物》）
[注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。
6.材料一画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。
温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。
答案：
BDG
解析：
7.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。
B.暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。
C.奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。
D.指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。
答案：
C
解析：
选项 考查词语 语境 意思和用法 意思或用法是否相同 选择正误
A 殆 殆将灭性 几乎 不相同 √
思而不学则殆 疑惑 B 暗 而愔暗于事机 糊涂 不相同 √
寻声暗问弹者谁 低声 C 奖 欲共奖王室 辅助 不相同 ×
当奖率三军，北定中原 鼓励 D 指 门生以指呈之 同“旨”，意旨，意思 相同 √
ト者知其指意 同“旨”，意旨，意思 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.郗愔极为孝顺，为父母服丧，悲痛欲绝。为官悠然自处，颇为简静安宁，和他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。
B.郗超少年时卓越超群，不受约束，交游广泛，他的父亲曾打开家中库房，任郗超随意取用，结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。
C.郗愔曾给桓温写信，郗超取信阅毕，不认可父亲书信中的主张，便撕毁了原信，以自己的口吻重写了一封信，说父亲年老多病，应予闲官休养。
D.郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超与桓温的密计后，十分愤怒，从此不再为他的去世而落泪。
答案：
C
解析：
“以自己的口吻重写了一封信，说父亲年老多病，应予闲官休养”错误，根据“超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养”可知，郗超是代父亲重写了一封信，以父亲郗愔的口吻自述年老多病，请求任闲官休养。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。
（2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。
答案：（1）桓温常说“京口的酒可以畅饮，军队可以调用”，非常不愿让郗愔据守此地。
（2）如果我父亲（因为悲伤）严重损害了睡眠饮食，可以把这个箱子呈交给他。（如果他）不这样就烧掉这箱书信。
解析：（1）“恒”（经常）、“居”（据守）各1分，句子大意2分。
（2）“大损”（严重损害）、“呈”（呈交）各1分，句子大意2分。
10.根据材料，说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。
答案：君子之孝：忠义之孝，为国尽忠，以大节为先，遵循忠义等更高层次的行为准则。
小人之孝：私情之孝，对至亲极为孝顺，却忽视更高层次的忠君爱国的原则。
解析：
根据材料二中的“使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也”，可知苏轼认为君子之孝和小人之孝的区别在于是否遵从忠君爱国的原则。根据材料二可知，郗超表面尽孝，实则违背大节：他虽在临终时顾及父亲郗愔的感受（担心其哀伤过度，故留下书信以平息其悲痛），但他参与桓温谋反，损害了朝廷利益，与其父忠于晋王室的政治立场相悖，因此东坡先生说他是“小人之孝也”。由此可知“小人之孝”是孝敬至亲却无视更高层次的忠义原则的私情之孝。再根据材料二中的“若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏比”和注释②“能大义灭亲”，可知“君子之孝”能以大节为先，行为符合忠义等更高层次的伦理准则。
参考译文：
材料一：
材料一：郗愔字方回。他性情极为孝顺，为父母守丧时，（悲痛得）几乎要危及生命。当时吴郡太守职位空缺，朝廷想任命郗愔为太守。郗愔认为自己资历和声望不足，不应该越级掌管大郡，朝廷评议赞赏他（处事谦逊），改任他为临海太守。他在临海郡悠闲自得，颇为崇尚简静安宁，与姐夫王羲之、隐士许询都有超脱世俗的风范。等到皇帝即位，就加封他为镇军将军，统率浙江东五郡的军队事务。很久之后，郗愔因年老自请退职，于是定居会稽。他有三个儿子：郗超、郗融、郗冲。其中郗超最为出名。
郗超字景兴，又字嘉宾。他年少时卓越超群，不受约束，有当代所没有的气度，与士大夫交往常常表现出超拔的才能，善于谈论，言辞观点精妙入微。郗愔又喜欢聚敛钱财，积攒了数千万钱，曾经打开钱库，由着郗超随意取用。郗超生性喜好施舍，一日之内便将钱财全部散给亲戚故旧，其随心所欲都是这类情况。桓温征召郗超为征西大将军
属官。桓温升任大司马，郗超又转任参军。当时郗愔在京口任职，桓温常说“京口的酒可以畅饮，军队可以调用”，非常不愿让郗愔据守此地。然而郗愔对行事的时机糊涂，送信给桓温，想要共同辅助晋王室，修整恢复帝王墓地。郗超取信一看，把信一寸寸撕毁，又替父亲重写了一封信，（用郗愔的口吻）自述年老多病，严重得不能忍受人情世故的纷扰，请求在闲散官位休养。桓温得到信后非常高兴，立刻转任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨，想要建立称霸天下的基业，郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经到桓温处商议事情，桓温让郗超躺卧在帐中偷听他们谈话，风吹帐开，谢安笑道：“郗生可以称作入幕之宾了！”不久郗超到桓温住处留宿，说：“明公既然身居要职，天下的重任将归属于您。如果不施行废旧王、立新帝的大事，就不能震慑四海、威服天下，怎么能不深思呢！”桓温平素已经有这个谋划，完全采纳了他的意见，于是决定废立皇帝，这最初是由郗超谋划的。郗超四十二岁时，先于其父郗愔离世。
材料二：郗超虽然是桓温的心腹，但因为他的父亲郗愔效忠于晋王室，（所以）没有让父亲郗愔知晓自己的谋划。临终前，他取出一箱书信交给门生，说：“本来想烧掉这箱书信，又担心家父年迈，一定会因我之死悲痛而损伤自身。我死之后，如果我父亲（因为悲伤）严重损害了睡眠饮食，可以把这个箱子呈交给他。（如果他）不这样就烧掉这箱书信。”郗愔后来果然因悲痛悼念郗超而患病，郗超的门生按照郗超的意思将箱子呈交给郗愔，（里面）竟然都是郗超和桓温来回密谋的书信。郗愔大怒道：“这小子死得太晚了！”便不再为他流泪。像郗愔这样的人，可以称为忠臣，应当与（春秋时大义灭亲的）石碏并列。但认为郗超不孝，可以吗？假使郗超懂得君子之孝，便不会追随桓温了。苏东坡先生评价：郗超之孝，是小人之孝。