1.1《氓》教学设计统编版高中语文选择性必修下册
文档属性
| 名称 | 1.1《氓》教学设计统编版高中语文选择性必修下册 |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 42.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2026-01-26 00:00:00 | ||
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文档简介
选择性必修下册1.1《氓》教学设计
教学目标
1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。
2.诵读课文，疏通字词及文意。
3.解赋比兴的手法体会其艺术效果，初步培养学生鉴赏诗歌的能力。
4.在把握主人公性格的基础上，同情《氓》女主人公的不幸爱情遭遇,树立正确的爱情观。
核心素养：
语言建构与运用：结合注释和工具书，积累重要的文言文字词，提高阅读文言文阅读能力。
思维发展与提升：整合赋、比、兴相关知识，领会文中赋、比、兴艺术表达手法的妙处
审美鉴赏与创造：分析文本感受人物形象的文化意义和美学价值。
文化传承与理解：了解我国古代人们对于真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确爱情观。
教学重点：
把握诗意，理解人物形象，分析悲剧原因。
教学难点：
了解赋比兴的手法体会其艺术效果。初步培养学生鉴赏诗歌的能力。
教学过程：
导入新课：
爱情，人类永恒的主题，你知道哪些有关爱情的诗歌吗？
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔；
“执子之手，与子偕老。”——忠贞
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。
讲授新课
一、检查预习
氓之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（qiān）期
将（qiāng）子无怒 乘彼垝垣 （guǐyuán）
载（zài）笑载言 尔卜尔筮 （shì）
于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！ （shèn）
犹可说（tuō）也 自我徂（cú）尔
士也罔（wǎng）极 靡（mǐ）室劳矣
夙（sù）兴夜寐（mèi）
咥其笑矣（xì） 隰（xí）则有泮（pàn）
二、文化常识
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》或《诗三百》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。
《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。
《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。
《诗经》反映了古代社会生活，是我国诗歌现实主义传统的源头。
《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。
“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋
“六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋
“四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)500年间的诗歌，共305篇。
先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。
因其书为毛公传，又称《毛诗》汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。
“风”“雅”“颂”
“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。
“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。
“赋”“比”“兴”
赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。
兴“先言他物，以引起所咏之辞也”。借助他物作为开端，以引起所要歌咏的内容。所以大多在诗歌的开端。
三、朗读诗歌，注意语气、语调和节奏
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
四、整体感知
诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。
1、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
恋爱时期，旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，
翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪花飞溅，
爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。
所以，前句要读得慢重低，后句要读得轻快高，女对爱情的痴情陶醉，一读了然。
2、六个矣”字传万情，读法各不同。
(1)“三岁为妇，靡室劳矣。”
倾诉苦水，起调“矣”字宜重而缓。
(2)“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
日复年复，怨情顿生，“矣"字语气加重，语调升高。
(3)“言既遂矣，至于暴矣。“
拳脚相加，家庭暴力，女子内心由怨生恨，“矣"字语气更重，语调更高。
(4)“兄弟不知，哩其笑矣”。
爱情已丢失，亲情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。
(5)“静言思之，躬自悼矣。”
静心反思，感慨万千，情绪由激动转为平静，“矣”字语气趋为平缓、低沉。
五、合作探究
《氓》中的“我”是一个怎样的形象
(1)依据"送”“将”“乘”“望”“泣涕”“耽”等可以看出这个女子善良多情、淳朴天真。
(2)“靡室劳矣” “夙兴夜寐” ...说明“我”很勤劳。
(3)从“亦已焉哉”看出“我”很刚烈，那个时代的女子被休是很痛苦，很难过的，而这个女子表现得非常勇敢。
(4)美丽:“桑之未落，其叶沃若”，是在写这个女子的容貌，用的是比兴的写法。
六、新知讲解
随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
你认为男、女主人公分别是什么样的人
写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。
《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
这两处使用比兴手法的好处有：
（1）结构上：
①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；
②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此叙事的线索似断实连；
③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。
（2）内容上：
①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
思考：第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？
明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。
思考：第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么？
明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。
八、合作探究
女主人公为什么会被遗弃呢？造成其悲剧的原因是什么？
①士之变心说②年老色衰说③社会制度说
一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。
九、拓展提高
（1）本诗的现实意义
①幸福靠自己，“女儿”当自强②理智胜情感，冲动遭惩罚
③善待自己，提升恒久魅力④努力学习，增强核心竞争力
（2）拓展阅读
《致橡树》
舒婷
我如果爱你——
……
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
……
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。
十一、作业布置
1.《关雎》和《氓》都是以爱情为题材的诗歌，试着找一找二者的相同与不同。
2.请同学们用自己的语言写一篇不少与500字的感受。
课堂小结：
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。对于这样的一篇诗歌，你还有哪些收获呢？
板书设计：
教学目标
1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。
2.诵读课文，疏通字词及文意。
3.解赋比兴的手法体会其艺术效果，初步培养学生鉴赏诗歌的能力。
4.在把握主人公性格的基础上，同情《氓》女主人公的不幸爱情遭遇,树立正确的爱情观。
核心素养：
语言建构与运用：结合注释和工具书，积累重要的文言文字词，提高阅读文言文阅读能力。
思维发展与提升：整合赋、比、兴相关知识，领会文中赋、比、兴艺术表达手法的妙处
审美鉴赏与创造：分析文本感受人物形象的文化意义和美学价值。
文化传承与理解：了解我国古代人们对于真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确爱情观。
教学重点：
把握诗意，理解人物形象，分析悲剧原因。
教学难点：
了解赋比兴的手法体会其艺术效果。初步培养学生鉴赏诗歌的能力。
教学过程：
导入新课：
爱情，人类永恒的主题，你知道哪些有关爱情的诗歌吗？
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔；
“执子之手，与子偕老。”——忠贞
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。
讲授新课
一、检查预习
氓之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（qiān）期
将（qiāng）子无怒 乘彼垝垣 （guǐyuán）
载（zài）笑载言 尔卜尔筮 （shì）
于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！ （shèn）
犹可说（tuō）也 自我徂（cú）尔
士也罔（wǎng）极 靡（mǐ）室劳矣
夙（sù）兴夜寐（mèi）
咥其笑矣（xì） 隰（xí）则有泮（pàn）
二、文化常识
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》或《诗三百》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。
《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。
《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。
《诗经》反映了古代社会生活，是我国诗歌现实主义传统的源头。
《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。
“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋
“六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋
“四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)500年间的诗歌，共305篇。
先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。
因其书为毛公传，又称《毛诗》汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。
“风”“雅”“颂”
“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。
“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。
“赋”“比”“兴”
赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。
兴“先言他物，以引起所咏之辞也”。借助他物作为开端，以引起所要歌咏的内容。所以大多在诗歌的开端。
三、朗读诗歌，注意语气、语调和节奏
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
四、整体感知
诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。
1、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
恋爱时期，旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，
翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪花飞溅，
爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。
所以，前句要读得慢重低，后句要读得轻快高，女对爱情的痴情陶醉，一读了然。
2、六个矣”字传万情，读法各不同。
(1)“三岁为妇，靡室劳矣。”
倾诉苦水，起调“矣”字宜重而缓。
(2)“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
日复年复，怨情顿生，“矣"字语气加重，语调升高。
(3)“言既遂矣，至于暴矣。“
拳脚相加，家庭暴力，女子内心由怨生恨，“矣"字语气更重，语调更高。
(4)“兄弟不知，哩其笑矣”。
爱情已丢失，亲情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮，朗读时“矣”字高重到了极点，可谓大放悲声。
(5)“静言思之，躬自悼矣。”
静心反思，感慨万千，情绪由激动转为平静，“矣”字语气趋为平缓、低沉。
五、合作探究
《氓》中的“我”是一个怎样的形象
(1)依据"送”“将”“乘”“望”“泣涕”“耽”等可以看出这个女子善良多情、淳朴天真。
(2)“靡室劳矣” “夙兴夜寐” ...说明“我”很勤劳。
(3)从“亦已焉哉”看出“我”很刚烈，那个时代的女子被休是很痛苦，很难过的，而这个女子表现得非常勇敢。
(4)美丽:“桑之未落，其叶沃若”，是在写这个女子的容貌，用的是比兴的写法。
六、新知讲解
随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
你认为男、女主人公分别是什么样的人
写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。
《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
这两处使用比兴手法的好处有：
（1）结构上：
①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；
②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此叙事的线索似断实连；
③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。
（2）内容上：
①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
思考：第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？
明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。
思考：第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么？
明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。
八、合作探究
女主人公为什么会被遗弃呢？造成其悲剧的原因是什么？
①士之变心说②年老色衰说③社会制度说
一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。
九、拓展提高
（1）本诗的现实意义
①幸福靠自己，“女儿”当自强②理智胜情感，冲动遭惩罚
③善待自己，提升恒久魅力④努力学习，增强核心竞争力
（2）拓展阅读
《致橡树》
舒婷
我如果爱你——
……
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
……
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。
十一、作业布置
1.《关雎》和《氓》都是以爱情为题材的诗歌，试着找一找二者的相同与不同。
2.请同学们用自己的语言写一篇不少与500字的感受。
课堂小结：
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。对于这样的一篇诗歌，你还有哪些收获呢？
板书设计：