辽宁省葫芦岛市2025-2026学年高三上学期期末语文试卷（图片版，含答案）

辽宁省葫芦岛市 2025-2026 学年高三上学期 1 月期末考试语文试题
时间：150 分钟 满分：150 分
注意事项:
1.答卷前，考生须在答题卡和试题卷上规定的位置，准确填写本人姓名、准考证号，并
核对条形码上的信息。确认无误后，将条形码粘贴在答题卡上相应位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上各
题目规定答题区域内，超出答题区域书写或写在本试卷上的答案无效。
一、阅读（72 分）
（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
鲁迅作品在中小学语文教材中始终占有不可替代的重要地位，这不仅源于其在中国现代文学史上的奠
基性意义，更在于其对中国文化与中国人的深刻洞察所形成的精神价值。统编高中语文教材选入的鲁迅作
品，在思想深度与内容厚度上实现了对初中阶段的提升，重在引导学生从阅读品析走向精神对话，完成从
“阅读鲁迅”到“理解鲁迅”的跨越。
高中教材中的《祝福》《阿 Q 正传》以精妙的叙事艺术深入剖析国民性与社会悲剧，蕴含着对人性与社
会的多重思考：《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》在悲愤中控诉时代之恶，彰显了杂文强烈的现实批判
性与抒情力量；《拿来主义》则以犀利的逻辑和比喻说理，为学生提供了文化批判与理性建构的思维范式。
这些作品的编选并非简单的文本罗列，而是教材编写者基于“循序渐进”原则的精心设计，与初中阶段《从
百草园到三味书屋》《藤野先生》等兼具温情与思考的作品形成梯度，逐步引导学生触碰鲁迅思想的核心。
然而，鲁迅作品与当代高中生之间存在着天然的隔膜，这种隔膜既来自时代语境的差异，也源于其独
特的语言风格。鲁迅的语言融汇古今，兼具白话文的鲜活与文言文的凝练。常以长句、转折句构建复杂的
语义层次，甚至刻意制造“大约孔乙己的确死了”这样的矛盾表述，以承载多义而富有张力的思想。这种
语言特质使得鲁迅作品“难读”，但也正是其魅力所在——唯有深入品味语言，才能穿越时代的隔阂，抵
达思想的内核。
把握鲁迅作品的核心价值，关键在于理解其“立人”思想与批判精神的统一。鲁迅始终以“救救孩子”
的呐喊呼唤人的觉醒，以批判国民劣根性为路径探寻民族精神的重生。在高中语文教学中，教师应引导学
生以语言分析为切入点，通过文本细读把握作品的叙事节奏、抒情方式与论证逻辑，进而理解鲁迅如何以
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文学为武器，在回望历史、审视现实中构建起独特的精神坐标系。这种阅读体验，不仅能提升学生的语言
运用与思维能力，更能培育其文化自信与社会责任感。
（摘编自王富仁《鲁迅作品的教学价值与阅读路径》）
材料二：
经典文本的教学，核心在于引导学生实现与文本的深度对话，而这种对话的前提是破除“经典崇拜”
与“理解焦虑”的双重误区。对于高中阶段的鲁迅作品教学而言，这一点尤为重要。部分学生因鲁迅作品
的“经典地位”而产生敬畏感，不敢主动解读；或因担心“读不懂”而产生焦虑，难以进入文本深处。这
种心态阻碍了真实的阅读体验，使得经典的精神价值难以真正传递。
破解这一困境的关键在于构建“情境化阅读”路径。所谓情境化阅读，并非简单的时代背景介绍，而
是将文本置于具体的历史语境与现实关切中，建立经典与当代的联结。例如，解读《祝福》时，可结合“女
性命运”的现实议题，引导学生对比祥林嫂的悲剧与当代女性的生存状态，在古今对照中理解封建礼教的
本质与人性解放的意义；讲《拿来主义》时，可关联当下的文化交流现象，如“国潮”的兴起、外来文化
的引入，让学生以文本中的思维方法分析现实问题，实现从“文本解读”到“现实观照”的迁移。
文本细读是情境化阅读的核心方法。教师应引导学生聚焦文本的细节之处，如《祝福》中祥林嫂三次
肖像的变化，不仅是外貌的描写，更是其精神世界逐步崩塌的轨迹；《阿 Q 正传》中“精神胜利法”的多次
出现，既刻画了人物的性格悲剧，也折射出民族心理的深层问题。通过对这些细节的梳理与分析，学生能
逐步把握鲁迅作品的叙事逻辑与思想脉络，形成自己的阅读见解。
同时，经典阅读需要“留白”与“碰撞”。教师不应将自己的解读强加给学生，而应提供多元的解读
视角，鼓励学生提出疑问、展开辩论。例如，对于《拿来主义》中“拿来”与“送去”的辩证关系，可引
导学生结合当下的文化传承与创新展开讨论；对于《记念刘和珍君》中“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”
的内涵，可关联当代青年的责任担当进行思考。这种开放性的阅读方式，能让学生在思维的碰撞中深化对
经典的理解，真正将经典的精神内化为自身的素养。
此外，经典阅读的价值还在于培养学生的“批判性思维”与“审美判断力”。鲁迅作品本身就是批判
性思维的典范，其对社会现实的敏锐洞察、对人性弱点的深刻剖析，为学生提供了思考的范例。通过阅读
鲁迅作品，学生不仅能学会如何理性地审视历史与现实，还能提升对文学作品的审美能力，感受其语言的
张力、叙事的精妙与思想的深度。这种能力的培育，正是高中语文核心素养的核心要求，也是经典文本教
学的终极目标。
（摘编自李泽厚《经典阅读的当代意义与教学实践》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 统编教材选入鲁迅作品遵循“循序渐进”原则，高中阶段的选篇均为批判性极强的杂文，与初中阶段温
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情类作品形成鲜明梯度。
B. 鲁迅作品的“难读”源于其语言的矛盾性特征，如“大约孔乙己的确死了”，这种矛盾表述增加了文本
解读的难度，降低了阅读价值。
C. 情境化阅读要求将文本置于历史语境与现实关切中，建立经典与当代的联结，这是破除经典阅读误区、
实现深度对话的关键路径。
D. 经典阅读教学的终极目标是培养学生的批判性思维，鲁迅作品因其对现实的敏锐洞察，成为培育这一思
维的理想范例。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 高中阶段鲁迅作品教学应聚焦“理解鲁迅”，通过语言分析把握其思想核心，这与初中阶段“阅读鲁迅”
目标截然不同。
B. 鲁迅“立人”思想与批判精神的统一，是其作品核心价值的体现，也是引导学生穿越时代隔阂、理解作
品内涵的关键。
C. 材料二主张经典阅读教学应“留白”与“碰撞”，这意味着教师要进行开放性地解读引导，助力学生深
化理解并提升素养。
D. 解读《祝福》时结合当代女性生存状态，解读《拿来主义》时关联“国潮”现象，均属于情境化阅读的
具体实践。
3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二“情境化阅读”观点的一项是（ ）
A. 学习《藤野先生》时，教师引导学生梳理鲁迅留学日本期间的人生经历，理解其思想转变的历史背景。
B. 学习《阿 Q 正传》时，教师组织学生讨论“当代社会是否存在类似‘精神胜利法’的现象”，并结合生
活实例佐证观点。
C. 学习《记念刘和珍君》时，教师要求学生摘抄文中抒情句，分析其情感表达与句式特点之间的关系。
D. 学习《拿来主义》时，教师让学生绘制文章 论证结构图，明确“破”与“立”的逻辑关系。
4. 班级计划开展“鲁迅作品中的细节与思想”主题研讨活动，请结合材料观点和教材篇目，为该活动设计
两个具体的研讨议题。
5. 学校拟举办“经典照亮青春——鲁迅作品与当代青年责任”的主题演讲比赛，下面是依据材料撰写的演
讲提纲，请参照第①条的逻辑框架补写提纲的空缺部分。
①以鲁迅“立人”思想为起点，结合《祝福》《阿 Q 正传》对国民性的批判，谈当代青年“拒绝精神麻木、
追求人格独立”的责任。
②______________________
③______________________
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（二）阅读 II（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成小题。
夜色像墨汁似的泼在上海的上空，黄浦江的水泛着暗沉沉的光，将外滩的万国建筑群映照得影影绰绰。
陈千里立在十六铺码头的廊柱后，风衣的下摆被江风掀起，露出披在里面的半截油纸伞。他的目光越过攒
动的人群，落在近处那艘悬挂着“贵生轮”铭牌的客轮上，船身已经亮起了昏黄的灯，像一头蛰伏的巨兽，
等待着启航的指令。
“先生，要船票吗？直达宁波的，最后几张了。”一个穿蓝布短衫的小贩凑过来，声音压得很低，眼神
却在不住打量陈千里的衣着。陈千里没有回头，只是轻轻摇了摇手，指尖不经意间划过风衣内侧的口袋，
那里藏着一枚刻着“江”字的铜扣——这是接头的信物。
三天前，组织上的秘密会议被敌人破坏，半数同志被捕，原本负责护送文件的同志牺牲前，将这个任
务托付给了他。“千里江山，重在托付”，这是老周最后的遗言，字字像烙铁一样烫在陈千里的心上。他知
道，自己肩上扛着的不仅是一份文件，更是一群人的信仰和无数人的希望，就像黑暗中亟待点燃的火种，
容不得半点闪失。
江风渐紧，带着水汽扑在脸上，砭人肌骨。陈千里裹了裹风衣，转身走向码头旁的一家烟杂店。店里
的伙计是个十六七岁的少年，脸上带着未脱的稚气，看见陈千里进来，立刻迎了上来：“先生，要点什么？
”“一包哈德门。”陈千里的声音平稳，目光却快速扫过店内的陈设——墙角的货架上摆着一排罐头，最上
层的沙丁鱼罐头摆放得有些歪斜，这是预先约定的安全讯号。
伙计麻利地递过烟，接过陈千里递来的银元时，指尖轻轻碰了碰他的掌心，低声说：“船还有半个时辰
开，码头东侧的杂货铺后院，有人等你。”陈千里点点头，接过烟，转身走出店门，脚步没有丝毫停留，仿
佛只是一个普通的赶船旅客。
穿过熙熙攘攘的人群时，陈千里敏锐地察觉到有两个穿黑西装的男人一直在不远处跟着他。他心里一
紧，脚步却依旧从容，故意绕到一个卖糖画的小摊前，装作挑选糖画的样子，眼角的余光却在观察那两个
人的动静。卖糖画的老汉抬起头，看了陈千里一眼，浑浊的眼睛里闪过一丝不易察觉的光亮，手中的糖勺
在空中划出一道优美的弧线，糖浆落在青石板上，瞬间凝固成一只展翅的雄鹰。
“先生，要只雄鹰吗？镇宅辟邪的。”老汉的声音洪亮，吸引了不少围观的人。陈千里顺势点点头，掏
出零钱递给老汉。就在老汉递过糖画的瞬间，一张小纸条被悄悄塞进了他的手中。陈千里不动声色地将纸
条攥在手心，接过糖画，转身继续往前走，身后的两个黑衣人被围观的人群挡了一下，脚步慢了半拍。
走到码头东侧的杂货铺后院，一个穿灰色旗袍的女人正站在一棵老槐树下等他，手里抱着一个襁褓，
像是在哄孩子睡觉。“江先生？”女人的声音轻柔，带着一丝江南口音。陈千里亮出手中的铜扣，女人见状，
轻轻掀开襁褓的一角，里面并没有孩子，而是放着一个用油布包裹得严严实实的包裹。
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“这是要送的东西，藏在船底的货舱里，有暗号对接。”女人的声音压得更低，“接头人是货舱的搬运
工，你跟他说‘千里江山入画来’，他就会帮你安排。记住，务必在明天天亮前将东西交给宁波的同志，
那里有人接应。”陈千里接过包裹，入手沉甸甸的，他能感觉到里面文件的质感。“放心，我一定送到。”他
的语气坚定，没有丝毫犹豫。
女人点点头，重新裹紧襁褓，转身走进了巷弄深处，很快就消失在夜色中。陈千里将包裹藏进风衣内
侧，紧了紧手中的油纸伞，转身走向“贵生轮”。此时，那两个黑衣人已经追到了码头入口，正在四处张
望。陈千里深吸一口气，混在一群登船的旅客中，慢慢走上跳板。
跳板有些摇晃，江风将他的头发吹得凌乱。他回头望了一眼夜色中的上海，这座繁华又充满危险的城
市，此刻正沉睡在黑暗中。他知道，自己这一去，前路布满荆棘，但只要能将文件安全送达，就能为革命
的事业点亮一盏灯。就像那卖糖画的老汉笔下的雄鹰，即使身处黑暗，也要向着光明的方向翱翔。
登上客轮，陈千里找到自己的铺位，将油纸伞靠在墙角，然后坐下闭目养神，脑海中却在复盘着整个
接头的过程，检查是否有遗漏的细节。邻铺的一个商人模样的人主动和他搭话：“先生也是去宁波做生意
的？”陈千里睁开眼，淡淡地点点头：“算是吧。”“最近世道不太平，出门在外，安全第一啊。”商人感慨
道，眼神中带着一丝担忧。陈千里没有接话，只是笑了笑，重新闭上眼睛。
夜深了，客轮缓缓驶离码头，江风拍打着船舷，发出“哗哗”的声响。陈千里悄悄起身，走到甲板上。
夜色中的黄浦江波光粼粼，远处的上海已经变成了一片模糊的光影。他从口袋里掏出那张从糖画老汉那里
得到的纸条，借着月光展开，上面只有简单的几个字：“留意邻铺，谨防跟踪。”
陈千里心中一凛，转身望向船舱的方向。他知道，真正的考验才刚刚开始。但他的心中没有丝毫畏惧，
因为他明白，自己不是一个人在战斗，在这片土地上，还有无数和他一样的人，正用生命守护着那份沉甸
甸的信仰，就像守护着千里江山的一寸一寸土地。
（节选自孙甘露《千里江山图》，有删改）
【注】《千里江山图》是第十一届茅盾文学奖获奖作品，以 1933 年党中央机关从上海到瑞金的战略大
转移为背景，讲述了地下特别行动小组克服困难完成任务的故事。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇的环境描写极具画面感，“夜色像墨汁似的泼在上海的上空”既渲染了黑暗压抑的氛围，也暗
示了当时革命斗争的严峻形势。
B. 卖糖画的老汉是文中的关键次要人物，他通过画雄鹰糖画、传递纸条等行为帮助陈千里，其形象的塑造
丰富了小说的故事情节和主题内涵。
C. 文中多次出现“油纸伞”“铜扣”“雄鹰糖画”等物象，这些物象不仅是推动情节发展的线索，也承载
着革命信仰、希望等深层意蕴。
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D. 邻铺商人的搭话看似闲笔，实则是作者的精心设计，通过商人的感慨表现出当时社会的动荡，为后文“留
意邻铺”的提醒埋下伏笔。
7. 下列对文本中人物心理的理解，正确的一项是（ ）
A. 陈千里接到任务时，因想到老周的牺牲而内心悲痛，又因任务艰巨而充满畏惧，这体现了他内心的脆弱
与矛盾。
B. 穿蓝布短衫的小贩主动兜售船票并打量陈千里，其心理是怀疑陈千里的身份，想通过兜售船票的方式试
探他。
C. 穿灰色旗袍的女人交接任务时声音轻柔又再次压低，既体现了她对襁褓中“孩子”的呵护，也表现了她
接头的谨慎。
D. 陈千里看到纸条上“留意邻铺”的提醒时心中一凛，这一心理变化既表现了他的警觉性，也暗示了后续
斗争的复杂性。
8. 请结合文本分析本文与《百合花》在革命题材表达上的共性特征。
9. 学校计划举办“传承革命精神，争做时代新人”主题班会，请结合文本中陈千里的形象特质，写一个发
言稿的核心段落。
（三）阅读 III（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
张奂字然明，敦煌渊泉人也。父惇，为汉阳太守。奂少游三辅，师事太尉朱宠，学《欧阳尚书》。初，
《牟氏章句》浮辞繁多，奂减为九万言。显宗时，举贤良方正，对策第一，擢拜议郎。永寿元年，迁安定
属国都尉。初到职，南匈奴左奥建台、且渠伯德等七千余人寇美稷，东羌复举种应之，而奂壁中唯有二百
许人，闻即勒兵而出。军吏以为力不敌，叩头争止之。奂不听，遂进屯长城，收集兵士，遣将王卫招诱东
羌，因据龟兹，使南匈奴不得交通东羌。诸豪遂相率与奂和亲，共击建台等，连战破之。伯德惶恐，将其
众降，郡界以宁。
羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚。奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：
“使马如羊，不以入厩；使金如栗，不以入怀。”悉以金马还之。羌性贪而贵吏清前有八都尉率好财货为所
患苦。及奂正身洁己，威化大行。迁使匈奴中郎将。时休屠各及朔方乌桓并叛，烧度辽将军门，引屯赤坑，
烟火相望。兵众大恐，各欲亡去。奂安坐帷中，与弟子讲诵自若，军士稍安。乃潜诱乌桓阴与和通，遂使
斩休屠各渠帅，袭破其众。
（节选自《后汉书·张奂传》）
材料二：
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盖边将之任，在于辑安四夷，非徒勇力也。张奂之守安定，兵寡敌众，不恃一战之胜，而以招诱离间
之策破敌，此智者之谋也。夫羌胡桀黠，贪利而畏威，奂受其金马而旋还之，示以清节，故能服其心而制
其命。若徒以货利结之，则必堕其术中；若峻拒而不纳，则必激其怨怒。
昔李牧守雁门，厚遇士卒而严备边，与奂之安边策略异曲同工。然奂身处乱世，能以清操自守，虽屡
历戎马，而讲学不辍，此尤为难能。或谓奂受金马而复还之，近于矫饰。不知边地之俗，以信为要，奂此
举既全其清名，又收其人心，实乃权变之良策也。君子观之，可谓知边事矣。
（节选自王夫之《读通鉴论·汉纪》）
10. 材料一画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
羌性 A 贪而贵 B 吏清 C 前有 D 八 E 都尉 F 率好 G 财货 H 为所患苦
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 擢，提拔、晋升，与《陈情表》中“过蒙拔擢，宠命优渥”的“擢“意思相同。
B. 交通，勾结，与《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”的“交通”意思不同。
C. 渠，大、首要，与朱熹《观书有感》中“问渠哪得清如许”的“渠”意思相同。
D. 遇，对待，与《庖丁解牛》中“以神遇而不以目视”的“遇”意思不同。
12. 下列对材料有关内容 概述，不正确的一项是（ ）
A. 张奂治学务实且获朝廷认可。他师从太尉朱宠研习《欧阳尚书》，删减《牟氏章句》冗余内容，后因贤
良方正对策第一，被提拔为议郎。
B. 张奂善用谋略。安定任职时，面对南匈奴与东羌联合侵扰，他兵力薄弱却不慌，通过招诱东羌、占据要
地、联合诸豪等策略平定叛乱。
C. 张奂兼具清节与权变智慧，深得羌胡信服。他先接受羌豪所赠金马，再表明不贪私财的立场并归还，既
守清操又收人心，推动威化施行。
D. 张奂效仿李牧安边之策，乱世中坚守初心。也借鉴李牧厚待士卒、严备边防的策略，虽屡经战事，却始
终讲学不辍，以清操自守。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使马如羊，不以入厩；使金如栗，不以入怀。
（2）盖边将之任，在于辑安四夷，非徒勇力也。
14. 材料二认为张奂“知边事”，请结合两则材料概括其“知边事”的具体表现。
（四）阅读 IV（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成小题
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长安秋望
赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
【注】①鲈鱼正美：《世说新语·识鉴》载，西晋张翰在洛阳为官，见秋风起，思念家乡吴地的蔬菜羹、
鲈鱼脍，遂辞官归乡。②空戴南冠学楚囚：《左传·成公九年》载，楚国伶人钟仪为晋所俘，仍戴楚冠，坚守
故国气节。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联“凄清”既写秋景萧瑟，又暗衬诗人心境，“动高秋”凸显宫阙秋意之浓。
B. 颔联以“残星”“雁”“长笛”等意象，运用视听结合手法，营造了苍茫的意境。
C. 颈联“静”状菊之恬淡，“愁”赋莲以人情，与《锦瑟》“庄生晓梦”手法相同。
D. 尾联化用“莼鲈之思”“南冠楚囚”的典故，语言典雅而流畅，言有尽而意无穷。
16. 本诗的情感表达颇具层次，请结合诗句简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）同学聚会时，大家畅谈学业收获、分享生活喜悦，小刚引用李白《将进酒》中“_______，_______
”两句来抒发把握快意时刻、尽情享受欢愉的心境。
（2）今天我们倡导教育要尊重成长规律，既强调培育时的尽心尽责，又提倡成长中的适度留白，这一
理念与《种树郭橐驼传》中郭橐驼“_______，_______”的种树智慧不谋而合。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成小题。
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夜幕初降，福建泉州古城的石板路上还泛着日间的余温。一名年轻游客在肃清门遗址前，从颇具闽南
风情的锦囊中抽出一枚信物——这不是旅途的记念品，而是一把通往未知剧场的“玥匙”。接下来，他可
能跟随“市舶司官员”穿梭于讲述“海丝”传奇的番坊遗址，也可能在某个闽南古大厝的天井里，伶听悠
扬的南音。这便是戏剧盲盒演艺《偶遇世界·因为刺桐》的精彩乔段。
时尚感与潮流感，是戏剧盲盒演艺吸引人的重要因素。①它精准切中“Z 世代”追求未知、惊喜与沉浸
式体验的心理，让观众从座椅上的静观者，转变为剧情的参与者乃至触发者。这种“我来看戏”到“我来
寻戏”的模式切换，打破了传统剧场无形的“第四堵墙”。②有观众感慨：“你永远不知道下一个转角会遇
到什么故事，这种探索感太迷人了。”
然而 仅有盲盒形式，文化产品的热度 不免昙花一现。文化服务与产品的生命力，源于
对千年文脉的深刻理解，更在于创造性转化与创新性发展。《偶遇世界 因为刺桐》的内核，是刺桐港作为
宋元“东方第一大港”的厚重历史，底色则是南音、梨园戏等非遗瑰宝的炫目光华。③编导团队中，有人
恰似“翻译家”，将古雅的地方戏曲元素巧妙编织进现代戏剧节奏，④让南音的箫弦琵琶不再是博物馆里
的陈列品，而是推动剧情、撩拨心绪的有机组成。
守正与创新的诠释在此尽显：守的是文化之魂，创的是表达之法。文化传承需要更多探路者，唯有每
一代人都肩负起创造使命，人人参与、人人贡献，中华文明的星河方能愈发璀璨。
（摘编自《人民日报》2025 年 12 月 5 日评论版《文化传承需要更多探路者》）
18. 下列对文中相关语言现象的分析，不正确的一项是（ ）
A. ①处的“切中”为动词，与“心理”搭配恰当，若换为“击中”则不合语境。
B. ②处的引用是全部引用，末尾句号置于引号内，符合直接引语的标点使用规范。
C. ③处将编导团队中 成员比作翻译家，生动体现了其“跨语境”转化的作用。
D. ④处“箫弦琵琶”是并列式名词结构，与《琵琶行》中“丝竹管弦”结构相近。
19. 下列填入文中横线处的关联词语，最恰当的一项是（ ）
A. 即使 也 B. 倘若 就 C. 只要 就 D. 因为 才
20. 文中第一段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
21. 文中画波浪线的句子可改写成：“观众的身份发生了变化，从旁观者变成了参与者。”二者语义基本相同，
但原句表达效果更好，为什么？
22. 结合文本，概括戏剧盲盒演艺《偶遇世界·因为刺桐》能够吸引观众的具体原因。
三、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
古人云：“君子不器。”意为君子不应像器物一样，只有某一方面的用途。新时代青年更需突破局限，
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多元发展，既能深耕专业，又能拓宽视野，方能不负韶华。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
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辽宁省葫芦岛市 2025-2026 学年高三上学期 1 月期末考试语文试题
时间：150 分钟 满分：150 分
注意事项:
1.答卷前，考生须在答题卡和试题卷上规定的位置，准确填写本人姓名、准考证号，并
核对条形码上的信息。确认无误后，将条形码粘贴在答题卡上相应位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上各
题目规定答题区域内，超出答题区域书写或写在本试卷上的答案无效。
一、阅读（72 分）
（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
鲁迅作品在中小学语文教材中始终占有不可替代的重要地位，这不仅源于其在中国现代文学史上的奠
基性意义，更在于其对中国文化与中国人的深刻洞察所形成的精神价值。统编高中语文教材选入的鲁迅作
品，在思想深度与内容厚度上实现了对初中阶段的提升，重在引导学生从阅读品析走向精神对话，完成从
“阅读鲁迅”到“理解鲁迅”的跨越。
高中教材中的《祝福》《阿 Q 正传》以精妙的叙事艺术深入剖析国民性与社会悲剧，蕴含着对人性与社
会的多重思考：《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》在悲愤中控诉时代之恶，彰显了杂文强烈的现实批判
性与抒情力量；《拿来主义》则以犀利的逻辑和比喻说理，为学生提供了文化批判与理性建构的思维范式。
这些作品的编选并非简单的文本罗列，而是教材编写者基于“循序渐进”原则的精心设计，与初中阶段《从
百草园到三味书屋》《藤野先生》等兼具温情与思考的作品形成梯度，逐步引导学生触碰鲁迅思想的核心。
然而，鲁迅作品与当代高中生之间存在着天然的隔膜，这种隔膜既来自时代语境的差异，也源于其独
特的语言风格。鲁迅的语言融汇古今，兼具白话文的鲜活与文言文的凝练。常以长句、转折句构建复杂的
语义层次，甚至刻意制造“大约孔乙己的确死了”这样的矛盾表述，以承载多义而富有张力的思想。这种
语言特质使得鲁迅作品“难读”，但也正是其魅力所在——唯有深入品味语言，才能穿越时代的隔阂，抵
达思想的内核。
把握鲁迅作品的核心价值，关键在于理解其“立人”思想与批判精神的统一。鲁迅始终以“救救孩子”
的呐喊呼唤人的觉醒，以批判国民劣根性为路径探寻民族精神的重生。在高中语文教学中，教师应引导学
生以语言分析为切入点，通过文本细读把握作品的叙事节奏、抒情方式与论证逻辑，进而理解鲁迅如何以
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文学为武器，在回望历史、审视现实中构建起独特的精神坐标系。这种阅读体验，不仅能提升学生的语言
运用与思维能力，更能培育其文化自信与社会责任感。
（摘编自王富仁《鲁迅作品的教学价值与阅读路径》）
材料二：
经典文本的教学，核心在于引导学生实现与文本的深度对话，而这种对话的前提是破除“经典崇拜”
与“理解焦虑”的双重误区。对于高中阶段的鲁迅作品教学而言，这一点尤为重要。部分学生因鲁迅作品
的“经典地位”而产生敬畏感，不敢主动解读；或因担心“读不懂”而产生焦虑，难以进入文本深处。这
种心态阻碍了真实的阅读体验，使得经典的精神价值难以真正传递。
破解这一困境的关键在于构建“情境化阅读”路径。所谓情境化阅读，并非简单的时代背景介绍，而
是将文本置于具体的历史语境与现实关切中，建立经典与当代的联结。例如，解读《祝福》时，可结合“女
性命运”的现实议题，引导学生对比祥林嫂的悲剧与当代女性的生存状态，在古今对照中理解封建礼教的
本质与人性解放的意义；讲《拿来主义》时，可关联当下的文化交流现象，如“国潮”的兴起、外来文化
的引入，让学生以文本中的思维方法分析现实问题，实现从“文本解读”到“现实观照”的迁移。
文本细读是情境化阅读的核心方法。教师应引导学生聚焦文本的细节之处，如《祝福》中祥林嫂三次
肖像的变化，不仅是外貌的描写，更是其精神世界逐步崩塌的轨迹；《阿 Q 正传》中“精神胜利法”的多次
出现，既刻画了人物的性格悲剧，也折射出民族心理的深层问题。通过对这些细节的梳理与分析，学生能
逐步把握鲁迅作品的叙事逻辑与思想脉络，形成自己的阅读见解。
同时，经典阅读需要“留白”与“碰撞”。教师不应将自己的解读强加给学生，而应提供多元的解读
视角，鼓励学生提出疑问、展开辩论。例如，对于《拿来主义》中“拿来”与“送去”的辩证关系，可引
导学生结合当下的文化传承与创新展开讨论；对于《记念刘和珍君》中“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”
的内涵，可关联当代青年的责任担当进行思考。这种开放性的阅读方式，能让学生在思维的碰撞中深化对
经典的理解，真正将经典的精神内化为自身的素养。
此外，经典阅读的价值还在于培养学生的“批判性思维”与“审美判断力”。鲁迅作品本身就是批判
性思维的典范，其对社会现实的敏锐洞察、对人性弱点的深刻剖析，为学生提供了思考的范例。通过阅读
鲁迅作品，学生不仅能学会如何理性地审视历史与现实，还能提升对文学作品的审美能力，感受其语言的
张力、叙事的精妙与思想的深度。这种能力的培育，正是高中语文核心素养的核心要求，也是经典文本教
学的终极目标。
（摘编自李泽厚《经典阅读的当代意义与教学实践》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 统编教材选入鲁迅作品遵循“循序渐进”原则，高中阶段的选篇均为批判性极强的杂文，与初中阶段温
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情类作品形成鲜明梯度。
B. 鲁迅作品的“难读”源于其语言的矛盾性特征，如“大约孔乙己的确死了”，这种矛盾表述增加了文本
解读的难度，降低了阅读价值。
C. 情境化阅读要求将文本置于历史语境与现实关切中，建立经典与当代的联结，这是破除经典阅读误区、
实现深度对话的关键路径。
D. 经典阅读教学的终极目标是培养学生的批判性思维，鲁迅作品因其对现实的敏锐洞察，成为培育这一思
维的理想范例。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 高中阶段鲁迅作品教学应聚焦“理解鲁迅”，通过语言分析把握其思想核心，这与初中阶段“阅读鲁迅”
的目标截然不同。
B. 鲁迅“立人”思想与批判精神 统一，是其作品核心价值的体现，也是引导学生穿越时代隔阂、理解作
品内涵的关键。
C. 材料二主张经典阅读教学应“留白”与“碰撞”，这意味着教师要进行开放性地解读引导，助力学生深
化理解并提升素养。
D. 解读《祝福》时结合当代女性生存状态，解读《拿来主义》时关联“国潮”现象，均属于情境化阅读的
具体实践。
3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二“情境化阅读”观点的一项是（ ）
A. 学习《藤野先生》时，教师引导学生梳理鲁迅留学日本期间的人生经历，理解其思想转变的历史背景。
B. 学习《阿 Q 正传》时，教师组织学生讨论“当代社会是否存在类似‘精神胜利法’的现象”，并结合生
活实例佐证观点。
C. 学习《记念刘和珍君》时，教师要求学生摘抄文中抒情句，分析其情感表达与句式特点之间的关系。
D. 学习《拿来主义》时，教师让学生绘制文章的论证结构图，明确“破”与“立”的逻辑关系。
4. 班级计划开展“鲁迅作品中的细节与思想”主题研讨活动，请结合材料观点和教材篇目，为该活动设计
两个具体的研讨议题。
5. 学校拟举办“经典照亮青春——鲁迅作品与当代青年责任”的主题演讲比赛，下面是依据材料撰写的演
讲提纲，请参照第①条的逻辑框架补写提纲的空缺部分。
①以鲁迅“立人”思想为起点，结合《祝福》《阿 Q 正传》对国民性的批判，谈当代青年“拒绝精神麻木、
追求人格独立”的责任。
②______________________
③______________________
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【答案】1. C 2. A
3. B 4. ①《祝福》中祥林嫂三次“问魂”的细节，如何体现鲁迅对封建礼教吃人本质的批判？
②《阿 Q 正传》中阿 Q“摸辫子”“骂娘”等习惯性细节，怎样折射出国民劣根性与鲁迅的“立人”思想？
5. ①. 以鲁迅杂文的现实批判性为起点，结合《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》的悲愤抒情与抗争
精神，谈当代青年“直面现实困境、坚守正义良知”的责任。 ②. 以鲁迅“拿来主义”的理性思维为起
点，结合《拿来主义》的文化批判与建构智慧，谈当代青年“传承文化根脉、勇于创新突破”的责任。
【解析】
【导语】这两则材料围绕鲁迅作品的教学价值展开深入探讨。材料一强调鲁迅作品的思想深度与语言特质，
指出其“立人”思想与批判精神的统一是核心价值；材料二则聚焦经典阅读的教学方法，提出“情境化阅
读”和“文本细读”是破除理解障碍的关键路径。两则材料共同凸显了鲁迅作品在培育学生批判性思维、
文化自信方面的独特作用。
【1 题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A.“高中阶段的选篇均为批判性极强的杂文”错误。材料一明确提到“高中教材中的《祝福》《阿 Q 正传》”，
这是小说，没有都是杂文。
B.“降低了阅读价值”错误。材料一指出“这种语言特质使得鲁迅作品‘难读’，但也正是其魅力所在”，
并未降低阅读价值。
D.“终极目标是培养学生的批判性思维”错误。材料二指出培育“批判性思维”与“审美判断力”是“高
中语文核心素养的核心要求，也是经典文本教学的终极目标”，二者缺一不可。
故选 C。
【2 题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“目标截然不同”错误。材料一指出高中阶段是对初中阶段的提升，“形成梯度，逐步引导学生触碰鲁迅
思想的核心”，并非“截然不同”，二者是循序渐进的关系。
故选 A。
【3 题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二“情境化阅读”的核心是“将文本置于具体的历史语境与现实关切中，建立经典与当代的联结”。
A.仅梳理历史背景，未关联现实，不符合。
B.将《阿 Q 正传》中的“精神胜利法”与当代社会现象结合，建立了经典与现实的联结，符合情境化阅读
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的要求。
C.聚焦文本语言分析，属于文本细读，并非情境化阅读。
D.分析文章论证逻辑，是对文本结构的解读，与情境化阅读无关。
故选 B。
【4 题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
活动主题明确要求探讨“细节与思想” 关系。对应材料二强调的“文本细读是情境化阅读的核心方法”。
材料一指出，关键在于理解其 “‘立人’思想与批判精神的统一”。因此，议题的落脚点应是“批判”与
“立人”这两个维度。
①《祝福》以“三次问魂”这一重复性动作细节为切口，分析其如何串联起祥林嫂精神崩溃的轨迹，最终
揭露封建礼教吃人的本质，并展现人被毁灭的悲剧。
②《阿 Q 正传》以“摸辫子”“骂娘”等习惯动作为典型细节，剖析其作为“精神胜利法”的外化表现，
从而批判国民劣根性，并明确其引起疗救的注意、重塑健全人格的创作意图。
议题以问句的格式呈现即可。
【5 题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
第①条逻辑框架：鲁迅作品核心特质+具体篇目+当代青年责任。补写注意参考这个框架。
①鲁迅杂文在悲愤中控诉时代之恶，彰显“强烈的现实批判性”，关联《记念刘和珍君》等篇目，推导出
当代青年直面现实困境、坚守正义良知的责任。
②鲁迅《拿来主义》提供了“文化批判与理性建构的思维范式”，“结合当下的文化传承与创新展开讨论”，
推导出当代青年传承文化根脉、勇于创新突破的责任。
（二）阅读 II（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面 文字，完成小题。
夜色像墨汁似的泼在上海的上空，黄浦江的水泛着暗沉沉的光，将外滩的万国建筑群映照得影影绰绰。
陈千里立在十六铺码头的廊柱后，风衣的下摆被江风掀起，露出披在里面的半截油纸伞。他的目光越过攒
动的人群，落在近处那艘悬挂着“贵生轮”铭牌的客轮上，船身已经亮起了昏黄的灯，像一头蛰伏的巨兽，
等待着启航的指令。
“先生，要船票吗？直达宁波的，最后几张了。”一个穿蓝布短衫的小贩凑过来，声音压得很低，眼神
却在不住打量陈千里的衣着。陈千里没有回头，只是轻轻摇了摇手，指尖不经意间划过风衣内侧的口袋，
那里藏着一枚刻着“江”字的铜扣——这是接头的信物。
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三天前，组织上的秘密会议被敌人破坏，半数同志被捕，原本负责护送文件的同志牺牲前，将这个任
务托付给了他。“千里江山，重在托付”，这是老周最后的遗言，字字像烙铁一样烫在陈千里的心上。他知
道，自己肩上扛着的不仅是一份文件，更是一群人的信仰和无数人的希望，就像黑暗中亟待点燃的火种，
容不得半点闪失。
江风渐紧，带着水汽扑在脸上，砭人肌骨。陈千里裹了裹风衣，转身走向码头旁的一家烟杂店。店里
的伙计是个十六七岁的少年，脸上带着未脱的稚气，看见陈千里进来，立刻迎了上来：“先生，要点什么？
”“一包哈德门。”陈千里的声音平稳，目光却快速扫过店内的陈设——墙角的货架上摆着一排罐头，最上
层的沙丁鱼罐头摆放得有些歪斜，这是预先约定的安全讯号。
伙计麻利地递过烟，接过陈千里递来的银元时，指尖轻轻碰了碰他的掌心，低声说：“船还有半个时辰
开，码头东侧的杂货铺后院，有人等你。”陈千里点点头，接过烟，转身走出店门，脚步没有丝毫停留，仿
佛只是一个普通的赶船旅客。
穿过熙熙攘攘的人群时，陈千里敏锐地察觉到有两个穿黑西装的男人一直在不远处跟着他。他心里一
紧，脚步却依旧从容，故意绕到一个卖糖画的小摊前，装作挑选糖画的样子，眼角的余光却在观察那两个
人的动静。卖糖画的老汉抬起头，看了陈千里一眼，浑浊的眼睛里闪过一丝不易察觉的光亮，手中的糖勺
在空中划出一道优美的弧线，糖浆落在青石板上，瞬间凝固成一只展翅的雄鹰。
“先生，要只雄鹰吗？镇宅辟邪的。”老汉的声音洪亮，吸引了不少围观的人。陈千里顺势点点头，掏
出零钱递给老汉。就在老汉递过糖画的瞬间，一张小纸条被悄悄塞进了他的手中。陈千里不动声色地将纸
条攥在手心，接过糖画，转身继续往前走，身后的两个黑衣人被围观的人群挡了一下，脚步慢了半拍。
走到码头东侧的杂货铺后院，一个穿灰色旗袍的女人正站在一棵老槐树下等他，手里抱着一个襁褓，
像是在哄孩子睡觉。“江先生？”女人的声音轻柔，带着一丝江南口音。陈千里亮出手中的铜扣，女人见状，
轻轻掀开襁褓的一角，里面并没有孩子，而是放着一个用油布包裹得严严实实的包裹。
“这是要送的东西，藏在船底的货舱里，有暗号对接。”女人的声音压得更低，“接头人是货舱的搬运
工，你跟他说‘千里江山入画来’，他就会帮你安排。记住，务必在明天天亮前将东西交给宁波的同志，
那里有人接应。”陈千里接过包裹，入手沉甸甸的，他能感觉到里面文件的质感。“放心，我一定送到。”他
的语气坚定，没有丝毫犹豫。
女人点点头，重新裹紧襁褓，转身走进了巷弄深处，很快就消失在夜色中。陈千里将包裹藏进风衣内
侧，紧了紧手中的油纸伞，转身走向“贵生轮”。此时，那两个黑衣人已经追到了码头入口，正在四处张
望。陈千里深吸一口气，混在一群登船的旅客中，慢慢走上跳板。
跳板有些摇晃，江风将他的头发吹得凌乱。他回头望了一眼夜色中的上海，这座繁华又充满危险的城
市，此刻正沉睡在黑暗中。他知道，自己这一去，前路布满荆棘，但只要能将文件安全送达，就能为革命
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的事业点亮一盏灯。就像那卖糖画的老汉笔下的雄鹰，即使身处黑暗，也要向着光明的方向翱翔。
登上客轮，陈千里找到自己的铺位，将油纸伞靠在墙角，然后坐下闭目养神，脑海中却在复盘着整个
接头的过程，检查是否有遗漏的细节。邻铺的一个商人模样的人主动和他搭话：“先生也是去宁波做生意
的？”陈千里睁开眼，淡淡地点点头：“算是吧。”“最近世道不太平，出门在外，安全第一啊。”商人感慨
道，眼神中带着一丝担忧。陈千里没有接话，只是笑了笑，重新闭上眼睛。
夜深了，客轮缓缓驶离码头，江风拍打着船舷，发出“哗哗”的声响。陈千里悄悄起身，走到甲板上。
夜色中的黄浦江波光粼粼，远处的上海已经变成了一片模糊的光影。他从口袋里掏出那张从糖画老汉那里
得到的纸条，借着月光展开，上面只有简单的几个字：“留意邻铺，谨防跟踪。”
陈千里心中一凛，转身望向船舱的方向。他知道，真正的考验才刚刚开始。但他的心中没有丝毫畏惧，
因为他明白，自己不是一个人在战斗，在这片土地上，还有无数和他一样的人，正用生命守护着那份沉甸
甸的信仰，就像守护着千里江山的一寸一寸土地。
（节选自孙甘露《千里江山图》，有删改）
【注】《千里江山图》是第十一届茅盾文学奖获奖作品，以 1933 年党中央机关从上海到瑞金的战略大
转移为背景，讲述了地下特别行动小组克服困难完成任务的故事。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇的环境描写极具画面感，“夜色像墨汁似的泼在上海的上空”既渲染了黑暗压抑的氛围，也暗
示了当时革命斗争的严峻形势。
B. 卖糖画的老汉是文中的关键次要人物，他通过画雄鹰糖画、传递纸条等行为帮助陈千里，其形象的塑造
丰富了小说的故事情节和主题内涵。
C. 文中多次出现“油纸伞”“铜扣”“雄鹰糖画”等物象，这些物象不仅是推动情节发展的线索，也承载
着革命信仰、希望等深层意蕴。
D. 邻铺商人的搭话看似闲笔，实则是作者的精心设计，通过商人的感慨表现出当时社会的动荡，为后文“留
意邻铺”的提醒埋下伏笔。
7. 下列对文本中人物心理的理解，正确的一项是（ ）
A. 陈千里接到任务时，因想到老周的牺牲而内心悲痛，又因任务艰巨而充满畏惧，这体现了他内心的脆弱
与矛盾。
B. 穿蓝布短衫的小贩主动兜售船票并打量陈千里，其心理是怀疑陈千里的身份，想通过兜售船票的方式试
探他。
C. 穿灰色旗袍的女人交接任务时声音轻柔又再次压低，既体现了她对襁褓中“孩子”的呵护，也表现了她
接头的谨慎。
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D. 陈千里看到纸条上“留意邻铺”的提醒时心中一凛，这一心理变化既表现了他的警觉性，也暗示了后续
斗争的复杂性。
8. 请结合文本分析本文与《百合花》在革命题材表达上的共性特征。
9. 学校计划举办“传承革命精神，争做时代新人”主题班会，请结合文本中陈千里的形象特质，写一个发
言稿的核心段落。
【答案】6. C 7. D
8. ①都以具体革命任务为线索，聚焦平凡革命者的斗争经历：本文以陈千里护送秘密文件为线索，《百合花》
以通讯员借被子为线索，均通过具体任务展现革命场景；
②都注重刻画革命者 人性光辉与信仰力量：本文中陈千里沉着冷静、坚守信仰，《百合花》中小通讯员淳
朴善良、勇于牺牲，均体现了革命者的精神特质；
③都借助次要人物与细节烘托主题：本文中卖糖画老汉、穿旗袍女人等群众的支持，《百合花》中新媳妇的
转变与百合花被的细节，均凸显了革命事业离不开群众支持的主题；
④都营造了紧张而又温情的氛围：本文革命斗争的危险与群众的暗中相助形成对比，《百合花》战争的残酷
与军民之间的真挚情感相互交织，使革命题材表达更具温度。
9. 同学们，文本中的陈千里为我们诠释了真正的革命精神。面对同志牺牲、任务艰巨的绝境，他沉着冷静、
临危不乱，在敌人的跟踪下巧妙周旋，用智慧化解危机；怀揣着对革命的坚定信仰，他牢记“千里江山，
重在托付”的嘱托，以生命守护文件，彰显了责任与担当；他并非孤军奋战，却始终坚守初心、无畏前行，
在黑暗中向着光明翱翔。今天的我们虽无需直面枪林弹雨，但陈千里身上的信仰之力、担当之勇、智慧之
光，正是我们时代新人不可或缺的精神养分。让我们传承这份革命精神，在学习中攻坚克难，在责任面前
挺身而出，以青春之力守护家国安宁，以奋进之姿书写时代华章！
【解析】
【导语】这段文字以 1930 年代上海地下斗争为背景，通过陈千里的秘密任务，展现了革命者的机智与坚定。
环境描写烘托紧张氛围，细节如“油纸伞”“铜扣”等物象富有象征意义。人物刻画生动，通过对话、动
作展现心理，突显革命者的忠诚与信仰。情节紧凑，悬念迭起，体现了革命题材的典型特征。
【6 题详解】
本题考查学生理解文本内容，鉴赏文本艺术特色的能力。
C.“这些物象不仅是推动情节发展的线索”错误。文中交代了刻着“江”字的铜扣是“接头的信物”；“纸
条”是关键信息载体，上面写着“留意邻铺，谨防跟踪”，确实推动情节发展；但“油纸伞”仅在开头和
登船后出现，主要起到烘托环境、塑造人物形象的作用，并非推动情节的线索。
故选 C。
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【7 题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
A.“充满畏惧”“内心的脆弱”错误。文中陈千里“语气坚定，没有丝毫犹豫”，体现的是坚定的信仰和
责任感，而非畏惧与脆弱。
B.“怀疑陈千里的身份，想通过兜售船票的方式试探他”错误。小贩可能只是普通兜售者，询问他要不要
船票，“直达宁波的，最后几张了”，选文中未暗示其特殊身份。
C.“对襁褓中‘孩子’的呵护”错误。女人“轻轻掀开襁褓的一角，里面并没有孩子，而是放着一个用油
布包裹得严严实实的包裹”，襁褓中是文件，女人的行为是为了伪装，核心是接头的谨慎。
故选 D。
【8 题详解】
本题考查学生分析理解文本革命题材表达上的特征的能力。
①都以具体革命任务为线索，聚焦平凡革命者的斗争经历：本文以陈千里护送文件为主线，展现地下斗争；
《百合花》以借被子为线索，折射军民关系。皆通过日常片段使革命叙事真实可感。
②都注重刻画革命者的人性光辉与信仰力量：本文既写陈千里的沉着机智，也写其对战友的追念；《百合花》
既颂通讯员英勇，亦描其羞涩。信仰通过有血有肉的情感细节自然流露。
③都借助次要人物与细节烘托主题：本文中卖糖画老汉、烟杂店少年和《百合花》中新媳妇等普通群众成
为革命的关键支持；
④都营造了紧张而又温情的氛围：本文在悬疑追踪中穿插群众相助的暖流；《百合花》在战争残酷中凸显百
合花被的纯洁。危险与美好并置，形成哀而不伤的美学风格。
【9 题详解】
本题考查学生理解人物形象及写发言稿的能力。
第一层：先点明主旨，引出形象。指出陈千里是真正的革命精神的诠释者。
第二层：结合文本，阐释特质。面对黑衣人跟踪，他沉着机智，在糖画摊前“装作挑选糖画的样子”观察
敌人；获取纸条后“不动声色”地离开；并通过人群阻滞对手。他信仰坚定，心中铭记老周“千里江山，
重在托付”的遗言，深知文件关乎一群人的信仰和无数人的希望。他明知“前路布满荆棘”，却没有丝毫
畏惧，因为他明白自己“不是一个人在战斗”，有“无数和他一样的人”在守护信仰。
第三层：联系现实，发出号召。将历史形象与现实主题对接，点明陈千里精神是当代青年需要的精神养分。
（三）阅读 III（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
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张奂字然明，敦煌渊泉人也。父惇，为汉阳太守。奂少游三辅，师事太尉朱宠，学《欧阳尚书》。初，
《牟氏章句》浮辞繁多，奂减为九万言。显宗时，举贤良方正，对策第一，擢拜议郎。永寿元年，迁安定
属国都尉。初到职，南匈奴左奥建台、且渠伯德等七千余人寇美稷，东羌复举种应之，而奂壁中唯有二百
许人，闻即勒兵而出。军吏以为力不敌，叩头争止之。奂不听，遂进屯长城，收集兵士，遣将王卫招诱东
羌，因据龟兹，使南匈奴不得交通东羌。诸豪遂相率与奂和亲，共击建台等，连战破之。伯德惶恐，将其
众降，郡界以宁。
羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚。奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：
“使马如羊，不以入厩；使金如栗，不以入怀。”悉以金马还之。羌性贪而贵吏清前有八都尉率好财货为所
患苦。及奂正身洁己，威化大行。迁使匈奴中郎将。时休屠各及朔方乌桓并叛，烧度辽将军门，引屯赤坑，
烟火相望。兵众大恐，各欲亡去。奂安坐帷中，与弟子讲诵自若，军士稍安。乃潜诱乌桓阴与和通，遂使
斩休屠各渠帅，袭破其众。
（节选自《后汉书·张奂传》）
材料二：
盖边将之任，在于辑安四夷，非徒勇力也。张奂之守安定，兵寡敌众，不恃一战之胜，而以招诱离间
之策破敌，此智者之谋也。夫羌胡桀黠，贪利而畏威，奂受其金马而旋还之，示以清节，故能服其心而制
其命。若徒以货利结之，则必堕其术中；若峻拒而不纳，则必激其怨怒。
昔李牧守雁门，厚遇士卒而严备边，与奂之安边策略异曲同工。然奂身处乱世，能以清操自守，虽屡
历戎马，而讲学不辍，此尤为难能。或谓奂受金马而复还之，近于矫饰。不知边地之俗，以信为要，奂此
举既全其清名，又收其人心，实乃权变之良策也。君子观之，可谓知边事矣。
（节选自王夫之《读通鉴论·汉纪》）
10. 材料一画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
羌性 A 贪而贵 B 吏清 C 前有 D 八 E 都尉 F 率好 G 财货 H 为所患苦
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 擢，提拔、晋升，与《陈情表》中“过蒙拔擢，宠命优渥”的“擢“意思相同。
B. 交通，勾结，与《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”的“交通”意思不同。
C. 渠，大、首要，与朱熹《观书有感》中“问渠哪得清如许”的“渠”意思相同。
D. 遇，对待，与《庖丁解牛》中“以神遇而不以目视”的“遇”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 张奂治学务实且获朝廷认可。他师从太尉朱宠研习《欧阳尚书》，删减《牟氏章句》冗余内容，后因贤
良方正对策第一，被提拔为议郎。
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B. 张奂善用谋略。安定任职时，面对南匈奴与东羌联合侵扰，他兵力薄弱却不慌，通过招诱东羌、占据要
地、联合诸豪等策略平定叛乱。
C. 张奂兼具清节与权变智慧，深得羌胡信服。他先接受羌豪所赠金马，再表明不贪私财的立场并归还，既
守清操又收人心，推动威化施行。
D. 张奂效仿李牧安边之策，乱世中坚守初心。也借鉴李牧厚待士卒、严备边防的策略，虽屡经战事，却始
终讲学不辍，以清操自守。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使马如羊，不以入厩；使金如栗，不以入怀。
（2）盖边将之任，在于辑安四夷，非徒勇力也。
14. 材料二认为张奂“知边事”，请结合两则材料概括其“知边事”的具体表现。
【答案】10. CFH
11. C 12. D
13. （1）即使马匹多得像羊群，我也不会把它们赶进自己的马厩；即使金子多得像粟米，我也不会把它们
放进自己的怀里。
（2）大概边疆将领的职责，在于安抚四方少数民族，不仅仅依靠勇猛的武力。
14. ①善用谋略破敌：面对兵力悬殊的叛乱，采用招诱离间之策，联合东羌击败南匈奴；
②深谙边地习俗：了解羌胡“贪利而畏威”“以信为要”的特点，先受金马再归还，以清节收服人心；
③临危镇定安军：叛军来犯时，士兵恐慌，他却安坐讲学，稳定军心后再出奇制胜。
【解析】
【导语】本文通过《后汉书》与《读通鉴论》两则材料，塑造了张奂兼具儒将风范与政治智慧的立体形象。
他既以学术见长删减章句，又以寡敌众善用离间；既受金马示以清节，又讲学不辍，乱世守志。王夫之评
其“知边事”，实赞其融合智谋、廉洁与权变的安边之道，在刚柔并济中彰显古代边将的治理艺术。
【10 题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
句意：羌人天性贪婪却敬重官吏的清廉，此前有八位都尉大多贪图财物，被羌人怨恨。
“贵吏清”中“贵”是“敬重”的意思，是谓语，“吏清”是宾语，中间不可断，故在 C 处断；
“前有八都尉”主谓宾完整，故在 F 处断；
“率好财货”中“率”是“大多”的意思，作状语，修饰“好”，“财货”是宾语，中间不可断，故在 H 处
断。
故选 CFH。
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【11 题详解】
本题考查学生文言实词意思的能力。
A.正确。句意：被提拔为议郎。/（我）受到过分的提拔，而且恩宠任命十分优厚。
B.正确。《桃花源记》中“交通”是“交错相通”。句意：使南匈奴无法与东羌勾结。/田间小路交错相通，
（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
C.错误。“问渠哪得清如许”的“渠”是“它（指方塘）”。句意：接着让乌桓斩杀了休屠各部落的首领。/
要问这池塘里的水为什么会如此清澈？
D.正确。“以神遇”的“遇”是“接触、感应”。句意：厚待士兵而严格防备边疆。/只凭精神去接触（牛），
而不用眼睛去看。
故选 C。
【12 题详解】
本题考查学生对文本内容 分析概括能力。
D.“效仿李牧安边之策”“借鉴李牧厚待士卒、严备边防的策略”错误，材料二说“昔李牧守雁门，厚遇
士卒而严备边，与奂之安边策略异曲同工”，意为二者策略有相似效果，并非张奂“效仿”“借鉴”李牧。
故选 D。
【13 题详解】
本题考查学生文言文翻译的能力。
（1）“使”，即使；“厩”，马厩；“怀”，怀里。
（2）“盖”，大概；“辑安”，安抚；“四夷”，四方少数民族；“徒”，仅仅。
【14 题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①材料一中，在“壁中唯有二百许人”的劣势下，张奂并未盲目硬拼，而是“遣将王卫招诱东羌”，切断
了敌人的同盟，并“据龟兹”扼守险要，最终“共击建台等”。这体现了他在军事指挥上善于运用谋略，
懂得分化瓦解敌人，而非单纯依赖武力对抗。
②材料一中记载羌人送礼，张奂材料二“并受之”后又当众归还，并言“使马如羊……不以入厩”。材料二
评价此举是针对羌胡“贪利而畏威”的特性，既不“堕其术中”，也不“激其怨怒”。这说明他非常熟悉
边疆少数民族的习性，能够灵活运用“先受后还”的权变之术，既保全了清廉的名声，又以此立信，从而
从心理上征服了对手。
③材料一中描述面对叛军逼近、“烟火相望”的危急时刻，士兵们“大恐”，张奂却能“安坐帷中，与弟子
讲诵自若”，待军心安定后再“潜诱乌桓”出击。这展示了他卓越的心理素质和掌控局面的能力，通过自
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身的镇定自若来稳定军心，为后续的反击创造了条件。
参考译文：
材料一：
张奂字然明，是敦煌渊泉人。父亲张惇，担任汉阳太守。张奂年轻时游历三辅地区，拜太尉朱宠为师，
学习《欧阳尚书》。起初，《牟氏章句》冗余的言辞很多，张奂将其删减为九万字。显宗时期，他被推举为
贤良方正，对策考试获得第一名，被提拔为议郎。永寿元年，张奂升任安定属国都尉。刚到任时，南匈奴
左奥建台、且渠伯德等人率领七千多人侵犯美稷，东羌也全族响应他们，而张奂的营垒中只有二百多人，
他听说后立即率领士兵出击。军吏认为兵力不敌，叩头极力劝阻他。张奂不听从，于是进军驻守长城，招
集士兵，派遣将领王卫招引诱降东羌，趁机占据龟兹，使南匈奴无法与东羌勾结。各部落首领于是相继与
张奂和亲，共同攻打左奥建台等人，接连作战并击败了他们。伯德十分惶恐，率领他的部众投降，郡内得
以安宁。
羌人部落的首领感激张奂的恩德，献上二十匹马，先零族的酋长又赠送八枚金鐻。张奂全部接受，然
后在众羌人面前召来主簿，用酒洒在地上说：“即使马匹多得像羊群，我也不会把它们赶进自己的马厩；即
使金子多得像粟米，我也不会把它们放进自己的怀里。”于是把金马全部归还。羌人天性贪婪却敬重官吏的
清廉，此前有八位都尉大多贪图财物，被羌人怨恨。等到张奂端正自身、洁身自好，声威教化广泛推行。
张奂升任使匈奴中郎将。当时休屠各部落和朔方乌桓一同反叛，烧毁了度辽将军府的大门，率军驻守赤坑，
烟火相互看得见。士兵们十分恐慌，各自想要逃跑。张奂却在营帐中安然就座，与弟子们照常讲学诵读，
士兵们渐渐安定下来。他于是暗中引诱乌桓，私下与他们和好往来，接着让乌桓斩杀了休屠各部落的首领，
突袭并击败了他们的部众。
材料二：
大概边疆将领的职责，在于安抚四方少数民族，不仅仅依靠勇猛的武力。张奂驻守安定郡时，兵力少
而敌人众多，他不依靠一次战斗的胜利，而是用招诱离间的计策击败敌人，这是有智慧的人的谋略。羌胡
之人凶暴狡猾，贪图利益而畏惧威势，张奂接受他们的金马后立即归还，向他们展示清廉的节操，所以能
够收服他们的心而控制他们的命运。如果只是用财物利益结交他们，就必然会落入他们的圈套；如果严厉
拒绝而不接受，就必然会激起他们的怨恨愤怒。
从前李牧驻守雁门，厚待士兵而严格防备边疆，与张奂的安边策略有异曲同工之妙。然而张奂身处乱
世，能够以清廉的节操自我坚守，即使多次经历战乱，却始终讲学不停止，这一点尤为难能可贵。有人说
张奂接受金马后又归还，近乎虚伪做作。他们不了解边疆地区的习俗，以信用为关键，张奂的这一做法既
保全了自己的清廉名声，又收服了人心，实在是随机应变的好计策啊。君子看待这件事，认为他可以说是
懂得边疆事务的人了。
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（四）阅读 IV（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
长安秋望
赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
【注】①鲈鱼正美：《世说新语·识鉴》载，西晋张翰在洛阳为官，见秋风起，思念家乡吴地的蔬菜羹、
鲈鱼脍，遂辞官归乡。②空戴南冠学楚囚：《左传·成公九年》载，楚国伶人钟仪为晋所俘，仍戴楚冠，坚守
故国气节。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联“凄清”既写秋景萧瑟，又暗衬诗人心境，“动高秋”凸显宫阙秋意之浓。
B. 颔联以“残星”“雁”“长笛”等意象，运用视听结合手法，营造了苍茫的意境。
C. 颈联“静”状菊之恬淡，“愁”赋莲以人情，与《锦瑟》“庄生晓梦”手法相同。
D. 尾联化用“莼鲈之思”“南冠楚囚”的典故，语言典雅而流畅，言有尽而意无穷。
16. 本诗的情感表达颇具层次，请结合诗句简要分析。
【答案】15. C 16. ①首联以“凄清”秋景起笔，写拂晓时分长安的萧瑟秋意，暗抒诗人内心的孤寂与抑
郁；
②颔联“残星几点”“雁横塞”勾勒出苍茫寥廓的画面，“长笛一声”引发乡愁，情感由景生情，渐次深沉；
③颈联对比篱菊的“静”与渚莲的“愁”，既暗合秋令特点，又隐喻诗人对时光流逝、仕途失意的感慨；
④尾联化用典故，先表达对家乡鲈鱼美味的思念，流露归隐之意，再以“空戴南冠”抒发坚守气节却壮志
难酬的无奈与愤懑，情感层层递进，收束有力。
【解析】
【导语】《长安秋望》以秋景起兴，通过“残星”“雁横塞”等意象勾勒出苍茫意境。颔联“长笛一声人倚
楼”巧妙将视觉与听觉结合，深化孤寂氛围。颈联拟人手法赋予菊莲情感，与尾联典故相呼应，抒发羁旅
之愁与归隐之思。
【15 题详解】
本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
C.“手法相同”错误。本诗颈联中“愁”字运用拟人手法，将渚莲人格化，赋予其情感；“静”字是对篱菊
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生长状态的客观描摹，整体以写景兼拟人为主。而《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶”运用的是用典手法，借“庄
生梦蝶”的典故表达朦胧的情感意蕴，与颈联的手法截然不同。
故选 C。
【16 题详解】
本题考查学生评价探究诗人的思想情感和鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①首联描绘了拂晓时分长安的秋景，“凄清”一词奠定了全诗孤寂抑郁的基调，秋意萧瑟，汉家宫阙在秋意
中更显冷清，暗示出诗人内心的落寞。
②颔联进一步渲染氛围，“残星几点”“雁横塞”勾勒出苍茫寥廓的画面，给人以空旷寂寥之感。“长笛一
声”打破了寂静，笛声悠扬，却引发了诗人深深的乡愁，情感由景而生，逐渐深沉。
③颈联则运用对比手法，篱菊“紫艳半开”，显得静谧安详；渚莲“红衣落尽”，透露出哀愁。这既暗合
了秋令的特点，也隐喻了诗人对时光流逝、仕途失意的感慨，情感更加复杂。
④尾联化用典故，先借张翰思念家乡鲈鱼美味而辞官归乡的典故，表达了对家乡的思念和归隐之意；再以
钟仪坚守故国气节却壮志难酬的典故，抒发了自己坚守气节却无法实现抱负的无奈与愤懑。情感层层递进，
收束有力，令人回味无穷。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）同学聚会时，大家畅谈学业收获、分享生活喜悦，小刚引用李白《将进酒》中“_______，_______
”两句来抒发把握快意时刻、尽情享受欢愉的心境。
（2）今天我们倡导教育要尊重成长规律，既强调培育时的尽心尽责，又提倡成长中的适度留白，这一
理念与《种树郭橐驼传》中郭橐驼“_______，_______”的种树智慧不谋而合。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。
【答案】 ①. 人生得意须尽欢 ②. 莫使金樽空对月 ③. 顺木之天 ④. 以致其性 ⑤. 采菊
东篱下 ⑥. 悠然见南山（暧暧远人村，依依墟里烟/绿树村边合，青山郭外斜）
【解析】
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【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：须、樽、篱、暧暧、合。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成小题。
夜幕初降，福建泉州古城的石板路上还泛着日间的余温。一名年轻游客在肃清门遗址前，从颇具闽南
风情的锦囊中抽出一枚信物——这不是旅途的记念品，而是一把通往未知剧场的“玥匙”。接下来，他可
能跟随“市舶司官员”穿梭于讲述“海丝”传奇的番坊遗址，也可能在某个闽南古大厝的天井里，伶听悠
扬的南音。这便是戏剧盲盒演艺《偶遇世界·因为刺桐》的精彩乔段。
时尚感与潮流感，是戏剧盲盒演艺吸引人的重要因素。①它精准切中“Z 世代”追求未知、惊喜与沉浸
式体验的心理，让观众从座椅上的静观者，转变为剧情的参与者乃至触发者。这种“我来看戏”到“我来
寻戏”的模式切换，打破了传统剧场无形的“第四堵墙”。②有观众感慨：“你永远不知道下一个转角会遇
到什么故事，这种探索感太迷人了。”
然而 仅有盲盒形式，文化产品的热度 不免昙花一现。文化服务与产品的生命力，源于
对千年文脉的深刻理解，更在于创造性转化与创新性发展。《偶遇世界 因为刺桐》的内核，是刺桐港作为
宋元“东方第一大港”的厚重历史，底色则是南音、梨园戏等非遗瑰宝的炫目光华。③编导团队中，有人
恰似“翻译家”，将古雅的地方戏曲元素巧妙编织进现代戏剧节奏，④让南音的箫弦琵琶不再是博物馆里
的陈列品，而是推动剧情、撩拨心绪的有机组成。
守正与创新的诠释在此尽显：守的是文化之魂，创的是表达之法。文化传承需要更多探路者，唯有每
一代人都肩负起创造使命，人人参与、人人贡献，中华文明的星河方能愈发璀璨。
（摘编自《人民日报》2025 年 12 月 5 日评论版《文化传承需要更多探路者》）
18. 下列对文中相关语言现象的分析，不正确的一项是（ ）
A. ①处的“切中”为动词，与“心理”搭配恰当，若换为“击中”则不合语境。
B. ②处的引用是全部引用，末尾句号置于引号内，符合直接引语的标点使用规范。
C. ③处将编导团队中的成员比作翻译家，生动体现了其“跨语境”转化的作用。
D. ④处“箫弦琵琶”是并列式名词结构，与《琵琶行》中“丝竹管弦”结构相近。
19. 下列填入文中横线处的关联词语，最恰当的一项是（ ）
A. 即使 也 B. 倘若 就 C. 只要 就 D. 因为 才
20. 文中第一段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
21. 文中画波浪线的句子可改写成：“观众的身份发生了变化，从旁观者变成了参与者。”二者语义基本相同，
但原句表达效果更好，为什么？
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22. 结合文本，概括戏剧盲盒演艺《偶遇世界·因为刺桐》能够吸引观众的具体原因。
【答案】18. A 19. B
20. ①“记念品”改为“纪念品”。
②“玥匙”改为“钥匙”。
③“伶听”改为“聆听”。
④“乔段”改为“桥段”。
21. ①原句更具画面感与针对性：“从座椅上的静观者”明确了传统剧场中观众的固定位置与状态，“剧情
的参与者乃至触发者”强调了观众在新模式中的主动作用，“乃至”一词体现了角色递进关系，比改写句的
“变成了参与者”更精准。
②原句与上下文衔接更紧密：“模式切换”呼应前文“时尚感与潮流感”“沉浸式体验”，改写句过于简洁，
失去了与语境的呼应。
③原句语言更生动形象：“静观者”“参与者”“触发者”的表述更具专业性与感染力，突出了戏剧盲盒演
艺对传统观演关系的突破，改写句显得平淡直白。
22. ①形式新颖潮流：精准契合“Z 世代”追求未知、惊喜与沉浸式体验的心理，实现从“看戏”到“寻戏”
的模式切换，打破传统剧场的“第四堵墙”。
②内核厚重鲜活：以刺桐港的历史文化为内核，融入南音、梨园戏等非遗元素，并通过创造性转化，让传
统文化成为推动剧情的有机组成，兼具文化底蕴与感染力。
【解析】
【18 题详解】
本题考查学生运用语言基础知识的能力。
A.“与‘心理’搭配恰当，若换为‘击中’则不合语境”错误。“切中”的核心语义是“正好击中（要害、
症结、需求、痛点等）”，强调“精准命中关键之处”，其搭配对象通常是抽象的、具有要害或核心属性的
名词，如切中要害、切中痛点、切中时弊等，故“切中”与“心理”搭配不当，可将“切中”改为“契合
或击中”，或将“心理”改为“需求或偏好”。
故选 A。
【19 题详解】
本题考查学生正确使用关联词语的能力。
“仅有盲盒形式”是假设条件，“文化产品的热度……不免昙花一现”是假设结果，故此处须填写表假设关
系的关联词。
“即使……也……”表让步假设（先承认条件，再转折），与语境语义相反，排除；
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“倘若……就……”表充分假设（若满足条件，就产生结果），符合该句的逻辑和语境，选用合适；
“只要……就……”表充分条件（条件足够，必产生结果），语气绝对，不合语境，排除；
“因为……才……”表因果关系，语境无因果逻辑，排除。
故选 B。
【20 题详解】
本题考查学生掌握汉字字形的能力。
①“记”为错别字，正确写法为“纪”，“纪念”指用事物或行动对人或事表示怀念。
②“玥”为错别字，正确写法为“钥”，“钥匙”是开锁工具。
③“伶”为错别字，正确写法为“聆”，“聆听”指仔细听。
④“乔”为错别字，正确写法为“桥”，“桥段”指戏曲、影视等作品中的片段。
【21 题详解】
本题考查学生辨析句子表达效果的能力。
①原句“座椅上的静观者”精准限定了观演环境，又突出传统模式的“静态、被动”特点，画面感极强；
改句“旁观者”范围宽泛，未体现“剧场观演” 的特定场景，缺乏针对性。原句“参与者”是基础参与，
“触发者”是主动推动剧情的更高阶角色，“乃至”表递进，展现观众从“被动旁观”到“主动参与”再到
“主动触发”的深度升级，体现“沉浸式、探索式”的核心创新；改句 “变成了参与者”仅简单陈述身份
变化，无递进层次，表达模糊、精准度不足。
②原句“从座椅上的静观者”变成“参与者乃至触发者”，呼应“沉浸式体验”的核心，为后文“‘我来
看戏’到‘我来寻戏’的模式切换”做铺垫，逻辑链完整。改句过于简洁，未关联“剧场场景”“沉浸式
体验”等前文关键信息，与上下文语境脱节。
③“静观者”“参与者”“触发者”，均为戏剧领域的专业表述，精准对应观演关系的不同层级，比“旁
观者”“参与者”更具专业性；“静观者”的 “静”与“触发者”的“动”形成鲜明对比，突出戏剧盲盒
对传统观演模式的颠覆性突破，语言更有张力、感染力更强。
【22 题详解】
本题考查学生概括语段要点的能力。
①“时尚感与潮流感，是戏剧盲盒演艺吸引人的重要因素”，点明其“形式新颖潮流”的核心特质；“精准
契合‘Z 世代’追求未知、惊喜与沉浸式体验的心理”，突出其紧随时代步伐的特点；“让观众从座椅上的
静观者，转变为剧情的参与者乃至触发者。这种‘我来看戏’到‘我来寻戏’的模式切换，打破了传统剧
场无形的‘第四堵墙’”，凸显其在形式上的创新。
②“《偶遇世界·因为刺桐》的内核，是刺桐港作为宋元‘东方第一大港’的厚重历史”，突出其内核为刺
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桐港的历史文化为”；“底色则是南音、梨园戏等非遗瑰宝的炫目光华”，突出了该演艺的非遗元素，也是
对传统的坚守；“将古雅的地方戏曲元素巧妙编织进现代戏剧节奏”“让南音的箫弦琵琶不再是博物馆里
的陈列品，而是推动剧情、撩拨心绪的有机组成”，则突出了该演艺的文化底蕴、感染力及创造性转化。
三、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
古人云：“君子不器。”意为君子不应像器物一样，只有某一方面的用途。新时代青年更需突破局限，
多元发展，既能深耕专业，又能拓宽视野，方能不负韶华。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
【答案】例文：
君子不器，以多元之姿赴时代之约
古人云：“君子不器。”意为君子当如江海，兼容并蓄，而非如器物般囿于单一用途。在科技日新月异、
社会分工日益精细的新时代，这一古训更具深刻启示：青年若想不负韶华、行稳致远，既要深耕专业筑牢
根基，又要拓宽视野突破局限，以多元发展之姿拥抱时代浪潮。
深耕专业，是多元发展的立身之本。器物的价值在于其特定功能，而人的价值在于突破功能的无限可
能，但这种可能必须建立在扎实的专业基础之上。正如敦煌研究院的青年学者，数十年如一日深耕壁画修
复技术，精通颜料配比、古建筑保护等专业知识，方能在数字化修复、文化传播等多元领域崭露头角；“大
国工匠”徐立平，专注火药雕刻技艺三十余年，将专业做到极致，进而参与航天工程相关研发，用专业能
力支撑多元探索。若无深耕，所谓“多元发展”不过是空中楼阁，唯有筑牢专业根基，青年才能在多元赛
道上从容驰骋。
拓宽视野，是多元发展的腾飞之翼。“器”的局限在于视野狭隘，而君子的格局在于兼容并包。新时代
的青年，不应困于“一亩三分地”，而应主动打破学科、领域、地域的界限，在更广阔的天地中汲取养分。
苏炳添不仅是短跑赛道上的“亚洲飞人”，更通过学习运动科学知识，优化训练方法，成为集运动员、研
究者于一身的复合型人才；青年科学家颜宁，在生物领域深耕的同时，积极参与国际学术交流，关注科学
普及，以开阔视野推动学科发展与社会进步。视野的宽度，决定了人生的高度，唯有不断拓宽视野，青年
才能在时代变革中把握机遇，实现跨界突破。
“深耕”与“拓宽”并非对立，而是辩证统一、相辅相成。一味深耕而不拓宽，易陷入“只见树木、
不见森林”的狭隘；盲目拓宽而不深耕，则会沦为“样样通、样样松”的浮躁。真正的“君子不器”，是
在深耕专业的基础上适度拓宽，以拓宽的视野反哺专业。如“90 后”农业工程师李娟，深耕农业技术推广
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的同时，学习新媒体运营，通过直播带货帮助农民销售农产品，既守住了专业初心，又拓展了服务边界；
疫情期间，许多医学生深耕医学专业的同时，学习公共卫生管理知识，在防疫一线实现多元价值。这种“专
而不窄、博而不浮”的发展模式，正是新时代青年的理想模样。
时代浪潮滚滚向前，单一技能早已难以应对复杂挑战。作为新时代青年，我们当以“君子不器”为座
右铭，既要像大树般扎根专业土壤，汲取养分、茁壮成长；又要像雄鹰般翱翔广阔天空，开拓视野、志存
高远。在深耕中锤炼本领，在拓宽中提升格局，以多元素养应对时代考验，以复合能力书写人生华章。
愿我们都能突破器物之囿，以多元之姿赴时代之约，在不负韶华的征程中，成为既懂专业、又有格局，
既守初心、又善创新的新时代君子，为民族复兴注入青春力量！
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料以《论语》中“君子不器”为核心，结合新时代背景给出明确导向——青年需突破局限、多元发展，
兼顾专业深耕与视野拓宽，要求学生联结古典智慧与当代青年使命，书写思考与感悟。
“君子不器”核心内涵是君子不应局限于单一技能或用途，要追求精神品格与能力素养的全面提升，拒绝
成为“专精而狭隘”的工具型人才。材料将古训与新时代青年成长绑定，明确了“多元发展”的双重维度：
一是“深耕专业”，这是立身之本，无专业根基的多元易成“泛而不精”；二是“拓宽视野”，这是突破
局限的关键，唯有开阔格局，才能让专业能力发挥更大价值。二者互为支撑、不可割裂。审题时需避免两
个误区：一是只谈多元发展而忽视专业深耕，二是只强调专业而排斥多元。需立足“新时代”语境，结合
青年的成长赛道（学业、职场、社会责任等），阐释如何在坚守专业底色的同时突破局限，实现全面发展。
行文可采用“引古证今”的思路，开篇引用“君子不器”名句，结合材料阐释其新时代内涵；中间部分可
分两层论证，先论述深耕专业是多元发展的基础，再论述拓宽视野是专业升级的支撑，可结合古今案例（如
古代通才苏轼、当代跨界学者、复合型青年人才等）强化观点；也可从反面论证局限于“器”的弊端，凸
显突破局限的重要性。结尾需回归青年身份，呼应“不负韶华”的要求，升华主旨，强调当代青年应兼具
专业深度与视野广度，以“不器”之姿担当时代使命。论证时要注重逻辑闭环，避免片面化表述。
立意：
1.强调深耕专业与拓宽视野的辩证关系，助力新时代青年突破成长边界。
2.突破认知与能力的壁垒，倡导青年在多元探索中培养综合素养。
3.既要沉心钻研专业领域，又要胸怀家国、放眼世界，以开阔视野让专业价值落地。
4.在专业深耕基础上实现跨界融合、全面发展。
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5.践行“君子不器”，应对复杂挑战、不负韶华，彰显青年担当。
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