22 大道之行也 教案

课题 跨越时空的对话——《大道之行也》 年级 八年级 册次 下册 单元 第六单元
设计理念 以学生为中心，以任务驱动引导学生进行学习体验，完成学习任务
教材分析 地位和作用 这篇文言文选自部编人教版教材八年级下册第六单元《礼记二则》，是《礼记·礼运》开头部分里的一段话。通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。曾经影响过众多的历史人物，有孟子、洪秀全、康有为、孙中山先生等。文章紧扣“大同”社会的基本特征，表达作者追求安定、和平、幸福、平等的美好生活。
文本简析 这篇文章描述了作者心中的理想社会，反映了我国古代人民对美好生活的向往，全文仅107字，文章简洁却意味深长。文言文诵读及分析能力是八年级上期文言文教学的主要任务，也是本课需要继续练习的。学习本文就是要学习古代圣贤大胆追求理想的智慧和精神，要激发学生树立远大理想，做一个为人类造福，为自己的梦想努力奋斗的人。
学情分析 八年级学生已有一定的文言知识储备，懂得利用“添字”和“换字”的方法理解字词，利用“增”“删”“调”“补”等方法疏通文意，掌握了一些常用的文言实词和虚词的用法，有基本的文言断句的方法，加之教辅资料的使用，所以，指导起来相对可以放手；但是此文选自《礼记》，是春秋战国时期的作品，年代久远，于学生而言有一定的距离感；同时，学生很难还原想象当时社会生活状况，很难理解课文所阐述的“大道”和“大同”的基本概念；再次，对于论述说理的文章，对于初中生而言，本来就有一定的难度。
教学目标 积累文言词语，感知文意，了解“大同社会”的基本内涵。 学习古代圣贤大胆追求理想的智慧和精神，激发学生树立远大理想，做一个为人类造福，为自己的梦想努力奋斗的人。
重点难点 引导学生了解“大同社会”的基本内涵。
教学方法 教法 任务驱动法
依据 任务驱动教学法是一种建立在建构主义学习理论基础上的教学法，它将以往以传授知识为主的传统教学理念，转变为以解决问题、完成任务为主的多维互动式的教学理念;将再现式教学转变为探究式学习，使学生处于积极的学习状态，每一位学生都能根据自己对当前问题的理解，运用共有的知识和自己特有的经验提出方案、解决问题。
学法 情境教学法
依据 《义务教育课程标准》（2022版）课程实施要求：“义务教育语文课程实施从学生语文生活实际出发，创设丰富多样的学习情境，设计富有挑战性的学习任务，激发学生的好奇心、想象力、求知欲。
课型 文言文阅读
教学手段 多媒体技术
课时安排 1课时
教学过程 课前预习 1.朗读课文3遍以上，查找工具书，读准字音。 2.利用工具书和课下注释，尝试翻译课文。 导入 师：上课！ 生：老师好！ 师：同学们好！同学们，我们学校文学社的校刊打算新设一个栏目：《跨越时空的对话》。第一期打算邀请孔子和我们进行跨越千年的对话，谈话主题是“理想社会”。你们觉得理想社会应该是怎样的呢？ （屏显） 生：共产主义。 师：但是孔子在千年以前，他不知道共产主义，他是用另外一个词形容心中的理想社会，这个词是—— 生：大同社会。 师：对！大同社会。我们国家千百年来都是在为这个大同社会而努力。其实孔子早在千年之前就说过一段话，向世人描述了心中的理想社会，即大同社会，这段话就是我们今天要学习的一篇文言文，请同学们一起大声读课题。（屏显） 生：《大道之行也》。 三、任务一：我是翻译官 师：同学们读得真响亮，中气十足。由于孔夫子生活在千年之前，语言和我们现代有所不同，他写的文章我们现在是不能直接看懂的。所以老师现在想请几位翻译官来翻译孔子千年之前说的一段关于理想社会的话。在翻译之前，先请一位同学把难读的字词给我们读一遍，我看到林一为同学已经迫不及待了，好的，有请林一为同学。（屏显） （学生读一个，老师出示一个正确读音，并提醒同学们一边听一边做笔记，学生读完，全班学生鼓掌） 师：一为同学除了男有分的“分”声调读错了，把第四声读成了第一声，别的都完全正确。非常棒，我们把掌声送给他。下面请同学们齐读课文。 （生读课文） 师：刚刚同学们读“矜寡孤独”的“矜”字有点拗口是吧，我们把“矜寡孤独”再读五遍。 生：矜寡孤独，矜寡孤独，矜寡孤独，矜寡孤独，矜寡孤独。 （屏显） 师：那我们现在开始翻译，想做翻译官的同学请先举手。有请第一位翻译官朱嘉兴同学翻译课题。 生：在大道施行的时候。 师:“大道”是什么意思？ 生：儒家推崇的上古时期的政治制度。 师：非常好，请坐。（全班鼓掌）下面有请第二位翻译官杨君茹翻译老师给出的第一段话。（屏显） 生：为，作为。 师：“为”在这里是翻译成“作为”吗？请看屏幕，“为”在这里翻译成“是”。接着翻译下一个。 生：贤，品德高尚的人。与，同“举”，推举。能，有才能的人。信，诚信。修，培养。 师：重点字词翻译得很好，句子呢，要怎么翻译？ 生：在大道施行的时候，天下是大家所共有的，把品德高尚的人和有才能的人推举…… 师：把品德高尚的人和有才能的人推举出来要做什么啊？比如我们选优秀的班干部是为了做什么呢？ 生：为班级做贡献。 师：是啊，所以文中推举品德高尚的的人和有才能的人是为了什么？ 生：给大家办事。 师：是的，给大家办事，这是省略部分，我们在文言文句子翻译的时候遇到省略句一定要把省略的部分补充完整。接着翻译。 生：然后人人讲求诚信的培养，邻里之间和睦相处。 师：翻译得真好，同学们把掌声送给杨君茹同学。有请第三个翻译官廖希文同学翻译下一段话。 （屏显） 生：第一个“亲”是动词，第二个“亲”是父母。 师：第一个“亲”是动词。然后这个动词是怎么翻译呢？ 生：敬爱。 师：动词是对的，但我们在翻译的时候翻译成“以……为亲”比较恰当。好，接着翻译。 生：第一个“子”是以……为子，第二个子是自己的孩子。老，老年人，终，有所保障。壮，青壮年。用，发挥自己的用处。幼，小孩。长，能有自己的特长。 师：“长”我们读成长的读音，不是特长的读音。所以翻译时我们应该怎么翻译？ 生：健康成长。 师：对的，请继续翻译句子。 生：所以人不只是单单敬爱自己的父母，也不只是单独疼爱自己的孩子，要使老年人都得到保障，青壮年都能为社会效力，使儿童都能顺利的成长。 师：对，非常好。老师发现你比较擅长整句话的翻译哦，字通句顺，生动形象。有请第四位翻译官陈汉霖同学翻译下一段话。 （屏显） 生：矜，同“鳏”老儿无妻。寡，老而无夫。孤，幼而无父。独，老而无子。者，……的人。养，供养。分，职分，职守。归，女子出嫁。句子的翻译是：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。 师：完全正确，我们把掌声送给汉霖同学。由此可见，汉霖同学预习得非常到位，这样的好习惯一定要坚持下去，同学们要像他学习哦。有请第五位翻译官曹文芳同学翻译下一段话。 （屏显） 生：财物，厌恶把它丢在地上，不一定要自己藏起来。 师：你觉得有人会不爱财物，厌恶地把它丢地上吗？是厌恶财务呢，还是厌恶把财务丢地上的这种行为呢？ 生：厌恶把财物扔在地上的行为。 师：是的，作者认为要物尽其用，不能浪费。也并一定要把财务据为己有，而是要给有需要的人。请继续翻译。 生：力气，厌恶不是出于自己身上，使尽全力，不一定是为自己谋私利。 师：是的，作者认为，做事要尽心尽力，但不是为了自己，是为大家，为社会做贡献。不浪费，不偷懒，乐于助人，乐于奉献，这是伟大的人。有请第六位翻译官张容菊同学翻译下一段话。 （屏显） 生：是故，因此。谋，图谋之心。闭，闭塞。兴，兴起。作，兴起。户，门。闭，关闭。是，这。谓，叫作。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和造反害人的事不会兴起，所以（家家户户）都不用关大门了，这就叫作“大同”社会。 师：非常好，把掌声送给容菊同学。总的来说，我们的翻译官翻译的很好，表现很精彩。不过老师还有一个疑问，故外户而不闭的“闭”大家都翻译成“关闭”吗？小雅你是怎样翻译的啊？ 生：用门闩插住。 师：老师也认为翻译成“用门闩插住”比较恰当。因为关闭不一定是把门锁上，也可能只是把门关上。那现在我们再来回顾一下，在各位翻译官尽职尽责的翻译下，我们了解到了怎样的一个大同社会。 生：美好，安居乐业，社会和谐。 师：哪里体现社会和谐？ 生：没有盗贼，人们没有不好的行为，也不会去作乱，不会偷窃，可以说是天下无贼。 师：是的，睡觉的时候，房子的门都可以不插门闩，直接关一下就可以了，这样的社会多美好呀！然后人们老的怎样，小的怎样？ 生：老有所养，幼有所长。 师：那些财务和人力呢？ 生：用到需要用的地方。 师：是的，货尽其用，人尽其力。这就是孔子，他心目中的大同社会。其实也是我们中华民族千百年来的共同追求。这篇文章其实它是选自《礼记》。虽然只有107个字，但却向我们阐述了理想中的大同社会的基本特征。大同社会是一个社会和谐，安居乐业，物尽其用，人尽其力，人人有爱的美好社会。大同社会，代表了儒家的理想社会也是我们人类社会的最高阶段，表达了孔子对这个理想社会的美好向往。为什么孔子会有这样的想法呢？孔子生活在春秋，春秋是一个怎样的社会。所以啊，战乱与诸侯之间征战不断的一个社会。所以孔子迫切的希望出现这么一个太平盛世，他怀着对未来美好的憧憬回避，就写下了这篇旷世之作。 （屏显） 师：如果哪一天我们外出时家门可以不上锁，世上再无有小偷，也不会有骗子，这样的世界该多么美好呀！老师现在特别想让同学们怀着对未来的美好向往，用热情洋溢的声音，再一次朗读这篇文章。一起来读。生：（齐读课文略） 师：同学们读得太好了。不但孔子，连习大大也被大家吸引而来了。他们两人进行了亲切的交流，现在让我们一起来听一下孔子和习大大这场跨越千年的对话。 （屏显） 跨越千年的对话内容： 习大大：夫子，今天重读《大道之行也》，我想请教您几个问题。 孔子：主席，请讲。 习大大：敢问夫子，何谓大道？何谓大同？ 孔子：大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大同社会是我毕生追求的理想社会。假若人人都能受到全社会的关爱，人人都能安居乐业，货尽其用，人尽其力。习大大：夫子，你两千多年前就有这样的理想了，实在是太伟大了。我们现在正为“世界大同”而努力着。在2012年我曾首次提出中国梦，我希望我们中国“穷则独善其身，达则兼善天下。”一心一意办好自己的事情，既是对自己负责，也是为世界作贡献。随着中国不断发展，中国已经并将继续尽己所能，为世界和平与发展作出自己的贡献。中国需要和平，只有和平才能实现更多的梦想。天下太平、共享大同是中华民族绵延数千年的理想。 孔子：主席，你说得真好！谢谢你对我千年之前的言论的认可，从你的谈话中我看到了我们中华泱泱大国的君子风范。不过，我还想听听我们国家少年的心声，他们心中的理想社会是怎样的，可以吗？ 师：夫子说，想听听大家的心声。所以现在请同学们参与这场跨越千年的对话，拿出纸和笔，写下你心中的理想社会，可以同桌之间先交流。 （屏显） 师：写好的同学可以分享了。把话筒传给黄佳慧同学。 生：我心目中的理想社会是一个人们不再以民族和人种来区分，而是以以个体的不同来区分的。社会发达，人们以成为科学家而光荣，以发展科技建设为需求，强大的生产力保证人们的需求。每个人都拥有富足的生活，人人都可以为自己的理想而奋斗。 师：这样的社会老师也很向往，希望你可以为之努力奋斗，让这样的社会早日到来。 生：我心中的理想社会是这样的，人人平等，老有所养，幼有所长，壮有所用。社会不再歧视女性，真正做到男女平等，然后教育方式可以做到真正公平公正。 师：你的想法太棒了，男女平等的世界离我们已经很近了，好好努力。 生：我心中的理想社会是人们不再为钱财而奔跑，人与人之间也不再有争斗，而贫困的孩子们也不用担心没有学上。无儿无女的老人能够被善待。人们心里不再有嫉妒，虚假和恶毒都被真诚与善良替代。 师：让虚假和恶毒都被真诚与善良替代。老师太喜欢这句话了，相信能说出这样的话语的你，一定是一位真诚善良的少年。愿真诚和善良一直与同学们同行。 生：我的理想是世上所有的职业都可以被人尊重，世界上没有战争发生。白人和黑人能够友好相处。 师：老师觉得同学们都可以做孔子的知己了。孔子听了你们的话一定会很开心的。《大道之行也》为我们描绘了一个美丽和谐的社会。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在当时的社会不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。这个梦是孔子给我们的，就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着中华儿女，追寻的脚步永不停息！ 在百年之前，有这么一群年轻人拼了命想为我们实现这个梦，让我们通过一个视频来看看这群伟大的人。 （屏显） 师：同学们，我们今天的幸福生活来之不易，它是无数的先烈抛头颅，洒热血换来的，所以我们要更加珍惜我们现在的生活。希望同学们都能好好学习，勇往直前，然后奋斗你们的个人梦，再实现我们中国人共同的梦！同学们，经典告诉我们读书学习是为了修身、齐家，更是为了建设幸福美好的社会。在孔子提出“大同社会”这一理想之后，我们民族不断传承，不断追求，不断发展。如陶渊明的“世外桃源”，孙中山先生的“天下为公”。又如“杂交水稻之父”袁隆平院士和“中国肝胆外科之父”吴孟超院士。袁老曾说：“我有两个梦，一个是‘禾下乘凉梦’，另一个是杂交水稻覆盖全球梦。”袁老的胸怀，正是中国走向世界的形象——仁爱、博大，天下一家。这节课就到这里，希望同学们课后完成背诵原文的任务，还有用文言文来描述你心中的理想社会。谢谢同学们，下课！ 生：谢谢老师！
课时 环节 教师活动 学生活动 设计意图
第1课时 一、课前预习 布置课前预习任务 1.朗读课文3遍以上，查找工具书，读准字音。 2.利用工具书和课下注释，尝试翻译课文。 让学生养成良好的预习习惯，学会自主学习。
第1课时 二、导入 1.以学校文学社的校刊打算新设一个栏目：《跨越时空的对话》。第一期打算邀请孔子和我们进行跨越千年的对话，谈话主题是“理想社会”。 2.提问孔子眼中的理想社会。 3.由于孔夫子生活在千年之前，语言和我们现代有所不同，所以请同学们先做翻译官。 思考孔子眼中的理想社会（大同社会），然后各抒己见。 创设现代生活情境，激发学生兴趣，找寻古人和我们现代人的相通之处，减轻与古人的距离感，消除与文言文的隔膜。
第1课时 三、学习任务一：我是翻译官 1.翻译孔子千年之前说的一段关于理想社会的话，然后理解孔子眼中的理想社会，即大同社会。 2.在翻译之前我们请一同学来试读罗列出来的难读字词。然后让学生齐读课文。 3.翻译行动开始，共请出六位翻译官。 4.出示有关孔子生活的社会环境的背景资料链接，然后再让学生怀着对未来的美好憧憬齐读课文。 1.齐读课文。 2.翻译重点字词和句子。 3.美读课文。 1.经典篇章，需要不断加强学生的诵读。诵读设计要从易到难，从字词读音到文章情感。从“齐读”到“美读就是从读准读顺文章到读懂文章的过程。 2.通过资料补白，有助于学生更好地理解文章主题。
第1课时 四、学习任务二：我是小作家 1.播放跨越千年的对话音频——孔子与习近平主席的对话。 2.孔子想听听大家的心声，想知道你们“心中的理想社会”是怎样的，现在请同学们完成学习任务二：我是小作家。 1.听孔子与习近平主席关于理想社会的跨越千年的对话。 2.参与这场跨越千年的对话，动笔写下心中的理想社会。 3.分享心中的理想社会。 1.创设生活情境， 设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励学生发散思维，大胆创作。 2.培养学生敢于表达独特见解的能力。
第1课时 五、结语 1.同学们都说得很好，都对孔子充满了敬意和感动。《大道之行也》为我们描绘了一个美丽和谐的社会。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在当时的社会不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。这个梦是孔子给我们的，就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着中华儿女，追寻的脚步永不停息！在百年之前，有这么一群年轻人拼了命想为我们实现这个梦，让我们通过一个视频来看看这群伟大的人。同学们，我们今天的幸福来之不易，一定要加倍珍惜。愿同学们：好好学习！勇往直前！奋斗“个人梦”！实现“中国梦”！ 2.播放歌曲《如愿》的视频。 观看视频 通过古代先哲对理想社会的追求，教育学生要树立远大理想，承担起自己的社会责任。 通过视频中革命烈士为理想奋斗，无畏生死，无悔付出激励学生从小关注社会，为社会的进步贡献力量。
作业布置 在理解文章大意的基础上熟读并背诵原文。 尝试用文言文来描述你心中的理想社会，不少于50字。 用文言文描述心中的理想社会，让学生学以致用。
板书设计 大道之行也 大同社会 社会和谐 安居乐业 设计简洁，意蕴深厚。文字简单阐释了大同社会的基本特征，图案的形状象征大同社会。