24 石壕吏 教案

八年级下学期语文第六单元石壕吏教案
学习目标 ：
1、了解作者的生平、思想及诗歌的创作背景。
2、通过朗读、鉴赏,了解该诗的思想感情，感受战争的残酷和给劳动人民的痛苦，体会杜甫诗歌的人民性。（重点）
3、在学习诗歌的过程中培养学生的想象和联想的能力,形成深入思考的意识，培养自己鉴赏诗歌的能力。（重难点）
一、导入新课：
1、同学们，课前老师搜集了三幅对联，请看：
（1）世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
（2）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。
（3）草堂留后世，诗圣著千秋。
这三副对联所写的人物是谁？（杜甫）大家都说是杜甫，请围绕对联说说理由。（学生根据自己掌握的知识围绕对联介绍作者）
围绕“圣哲”“杜陵春”“草堂”介绍
杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，字子美，世称杜工部。杜甫历经盛衰离乱，饱受艰难困苦，他被称为“诗圣”，写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，诗作被称为“诗史”。他的诗多沉郁顿挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，“三别”——《新婚别》《无家别》《垂老别》等。今天，我们一起学习他其中的一首名篇《石壕吏》。
2、文体简介
叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒发情感。它的情节一般较为简单、完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事和层次清晰的生活场面。古典诗歌中著名的叙事诗有《木兰诗》《孔雀东南飞（并序）》《长恨歌》《琵琶行（并序）》等。
二、读诗入情
1.早自习同学们已经预习过，现在请同学们自读一遍课文，随手圈画你不熟悉的词语。
2.在读的过程中同学们遇到了这样几个词，你会读吗？能不能解释一下？还有没有其他的不太熟悉的字词？投影：逾墙、老妪、邺城、戍、幽咽等词
3.哪个同学来给大家读一遍？大家评价一下。
4.下面我们来听一遍名家的范读，注意在听的过程中圈画重音和节奏
5.名家的范读特别有感染力，她读得节奏缓慢，语调低沉，知道她这样读的原因吗？对，本文讲述的是一个悲伤的故事。
6.下面让我们来挑战名家。
三、读诗悟意
1.这一遍大家读得很好，老师听出了一种故事感。那么杜甫落脚石壕村的这一晚，究竟发生了一件什么事情呢？你能用诗中的一句话概括么？“暮投石壕村，有吏夜捉人”。
2.同学们的反应很机敏，那么，官府为什么要深夜捉人呢？请用文中的一句话来回答。“急应河阳役”，对，因为河阳之役才要“捉人”。既然是为前线补充兵源，作者在这里用了“捉人”而不是“征兵”，这两个词有什么区别呢？“捉人”这个词带有强制性，前面又加上个“夜”字，更表明差役时常抓人，以致白天难以抓到，就趁夜深来搞突然袭击，表现了百姓对战争的恐惧和小吏的凶暴。此句为环境刻画，不仅点出时间、地点，人物、起因，更点出时局动荡，兵荒马乱。
3.说起“河阳之役”大家很陌生，但说起“安史之乱”大家就很熟悉了，“河阳之役”就发生在“安史之乱”的大背景之下，大家看本文的写作背景：唐肃宗乾元元年，为平息安史之乱，郭子仪等九位节度使，率兵 20万围攻邺城，胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，形式发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳，并四处抽丁补充兵力。乾元二年春，杜甫离开洛阳赶往华县，途经石壕一地，遇小吏深夜捉人。杜甫就其所见所闻，写成了这首诗。
4.在当时这一背景下，百姓的生活是怎样的呢？请用这首诗中的一个字来概括。对，是“苦”，“妇啼一何苦”。
5.从老妪的致词中，你看出了战争中百姓的“苦”表现在哪些方面呢？试着用自己的话来概括：有丧子之苦，三男去两，战争残酷；生活之苦，衣不蔽体，食不果腹；应征之苦，年老体衰，老年从征。
6.通过以上的分析，我们真切地感受到了百姓的苦痛和悲伤，面对着百姓的“苦”，小吏又有什么反应呢？（吏呼一何怒）我们来齐读这两个句子，读出双方的感情来。投影：吏呼一何怒！妇啼一何苦！
四、读诗得法：
1.在同学们的诵读中，我好像看到了小吏圆睁的怒目和老妇那婆娑的泪眼。这句话在全文中起到的作用是总领下文的作用，下文中有没有直接表现小吏暴怒的语句？（没有）尽管没有此类句子，但是我们却可以通过老妪的致词推断出来小吏的话。下面，小组讨论，请同学们尽量使用符合原文语言风格的词句来补全对话。
投影：
石壕吏：老妪：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
石壕吏：老妪：室中更无人，惟有乳下孙。
石壕吏：老妪：有孙母未去，出入无完裙。
石壕吏：老妪：老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。小组讨论之后，出示投影。
A家中何人在
B尚有他人否
C孙母在何处
D必带一人去
2.请两位同学来读石壕吏和老妇人，想象他们的对话和神态，用你们的语气或是用更通俗的方言来进行对话，表现对自己这两个人物的理解。大家来评价一下这两个同学读得怎样。
3.在强烈的对比当中，两个人物的性格更加鲜明，可是，杜甫为什么要省略他们的问话而只突出老妇的致词呢？大家再读一遍原文，读完后读一遍我们补充的内容。总结来看，这种“藏问于答”的写法可以使行文更简炼，同时因为省略也给读者留下了更大的想象的空间。“藏问于答”是“留白”的一种，而“留白”本来是美术的一个术语，“画山而不画云，画鱼而不画水”，那空白的地方就是云和水。
4.留白，是一种叙事技巧，本文留白的地方还有很多处，比如“老翁逾墙走，老妇出门看”，想象在紧急关头老妇与老翁的交谈。学生想象后，全班展示。通过我们的想象，填补上了诗歌的空白，也合理解释了“老翁逾墙走”的原因。“留白”这种艺术手法使文章高度精炼多有想象的空间。
五、读诗识人
1.通过对诗歌细节的想象和情景还原，我们更加深刻地理解到了百姓的痛楚和官吏的凶暴，学到这里，你觉得老妇人还只是个可怜的人吗？说说你的看法吧。为了家庭的未来，也为了国家，她情愿自己上战场而将危险留给自己。她的勇担苦难和深明大义让我们敬佩，一个普通的老妇人让我们看到了中国女人的柔与刚。
2.面对着这一晚的“怒”与“苦”，杜甫做了什么？从文中找出相关的语句来吧。“听妇前致词”“如闻泣幽咽”“独与老翁别”这一家人深夜的苦诉和幽咽都一字一句地滴在了诗人的心头。面对战争、面对征兵，杜甫虽然无能为力，但他选择成为这个苦难时代的记录者。他始终将双眼看向底层，用双耳倾听民声。
3.杜甫面对一家人的苦难，没有出来义正词严地阻止，是否是个冷漠无情之人？
明确：不是。这反映了诗人思想上的矛盾。他对老妇一家的悲惨遭遇深感悲痛，对“安史之乱”中人民遭受的苦难深感同情，对统治阶级爪牙的残暴十分痛恨；但是，他既忧民又忧国，他支持朝廷的这场平叛战争，希望能取得最后的胜利，所以他歌颂石壕老妇自请服役、勇于承担苦难的精神，对差吏的横蛮只是含蓄地予以揭露。
4.在从洛阳到华县的沿途，杜甫看到的是百姓的愁眉哭脸，听到的是百姓的饥哭哀号，他写下了著名的“三吏”“三别”。看投影：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》，这六首诗歌都是批判现实主义诗歌中的句篇。
5.杜甫以他的一支笔记下了普通百姓生存的艰难，以一颗悲悯之心写下了一段段锥心泣血的人间悲剧。
请齐读：
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。《垂老别》
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。《兵车行》
勿为新婚念，努力事戎行《新婚别》
何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。《茅屋为秋风所破歌》
在兵连祸结的年代里，他看到的是百姓的水深火热；在征兵抽丁的现场，他听到的是亲人生离死别的撕心裂肺；在一个清冷的早晨，他看到了夕婚朝别的一对新人的依依不舍；在一个风雨之夜，他自己床湿屋漏却还想着比他还不幸的天下寒士的温饱。这一幕幕的人间悲剧都被他记录了下来。我特别佩服古人的造字，同学们认识这个字吗？“聖”，由一个“耳”一个“呈”两部分组成。把听到，如实地呈现出来这就是“圣”。杜甫是“诗圣”可以说是实至名归，他是写诗的圣手，更是诗中的圣人。圣人都有一颗仁爱之心，正是有着一颗仁爱悲悯之心，杜甫才能写出一首首感人肺腑的忧民之作。
六、让我们带着你对本文的理解再读一遍课文，体会作者的忧国忧民的情怀。
七、课堂小结：
这节课我们随着杜甫走进了 1200年前那个不平静的夜晚，一起感受到了战争给普通百姓带来的苦痛及官吏的凶暴，也体会了留白艺术的高妙。今天，我们的学习只不过领略了杜甫诗歌的冰山一角，如果你对杜甫或对杜甫的诗歌产生了兴趣，请你课后读一读冯至老先生写的《杜甫传》，你可以在读杜诗时做到“知人论世”。好的，这节课我们就上到这里。同学们，下课。
板书设计：
吏——怒（咆哮如雷） 憎恶
妇——苦（悲伤凄苦） 同情
聖（圣）——悲悯之心、忧国忧民