17 陋室铭 课件(共22张PPT)

文档属性

名称 17 陋室铭 课件(共22张PPT)
格式 pptx
文件大小 10.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-01-26 00:00:00

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文档简介

(共22张PPT)
陋室铭
1.了解作者;识记重点文言词语,理解文章的主旨。
2.学习托物言志的写法。
3.感受作者高洁的人生志趣,做品德高尚的人。
学习目标
作者简介
刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今河南洛阳)人,唐代文学家,有“诗豪”之称。代表作有《竹枝词》《乌衣巷》《望洞庭》《西塞山怀古》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。
知识链接
铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体形式短小,文字简洁,一般用韵。
《陋室铭》“陋室”指简陋的屋子,“铭”是古代的一种文体,“陋室铭”就是写陋室的文章,点明了写作的内容。
题目解读
德馨(xīn) 苔痕(tái)
鸿儒(rú) 案牍(dú) 西蜀(shǔ)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
陋室铭
合作探究
一、山不在高——惟吾德馨:引出陋室。
二、苔痕上阶绿——无案牍之劳形:多角度表明陋室不陋。
三、南阳诸葛庐——何陋之有:总写。
1.文章可以分为几个层次?
2.文章从哪些方面来描写陋室?各有什么特点?
苔痕上阶绿,草色入帘青——环境清幽雅致
谈笑有鸿儒,往来无白丁——朋友志趣相投
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形——生活安然自乐
3.让我们化身为陋室的主人,介绍一下这是一间怎样的陋室。
这里有——,这是一间——的陋室。
这里没有——,这是一间——的陋室。
这是一个有的世界:
有仙,有龙,有德;有草色,有鸿儒,有素琴,有金经;有南阳诸葛庐,有西蜀子云亭......
这是一个无的世界:
往来无白丁,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形......
4.诸葛庐、子云亭的用意何在?
用诸葛庐、子云亭做类比,暗示“陋室”不陋,意在以古代名贤自况,表明“陋室”的主人也有古代名贤的志趣和抱负。
5.引用孔子的话作结有何作用?
引用孔子的话,以反问作结,更具雄辩的力量。一方面暗含着以“君子”自居的意思,另一方面又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句——“陋室”不陋关键在于“君子居之”。
6.作者借陋室表达了自己的什么情怀?
高洁傲岸的节操
安贫乐道的情趣
他虽然有着“二十三年弃置身”的贬谪境遇,
依然有着“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的乐观豁达和高洁傲岸;
依然有着“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的铮铮傲骨和满腹豪情;
依然有着“暂凭杯酒长精神”的安贫乐道和坚守理想;
他自喻仙龙,自比诸葛子云,想在政治上建功立业的伟大抱负和文学上流芳千古的高远志趣从心灵深处流淌出来……
拓展延伸
结合现代社会的现实情况,评价一下刘禹锡的思想。
观点一:我认为即便在现代社会,刘禹锡仍然是我们学习的榜样。《陋室铭》表现了这样一种思想:尽管居室简陋,但只要居室的主人品德高尚,情趣高雅,就不会觉得简陋,而是处处见雅趣。在当今物欲横流、竞争激烈的社会,我们更要追求高尚的品德和高雅的情趣。
观点二:我认为刘禹锡在文中流露出的是一种消极避世的思想。他逃避世俗,远离大众,缺少社会担当精神。这种不与时俱进、不多与竞争的人,在现代社会中是不容易生存的。