课题 21.杨氏之子
授课者： 课型：新授 课时：第1课时
一、教材内容分析： 以《世说新语》的经典对话构建了文言启蒙的教学范本，通过孔君平与杨氏童子围绕杨梅孔雀的谐音妙对，展现古代聪慧少年的语言艺术。教材编排注重文言学习的渐进性，注释系统精准解析惠同慧的通假现象与夫子敬称的文化内涵，降低学生理解难度。课文设计突出对话体特色，君家果与夫子家禽的对应结构体现汉语谐音智慧，未闻的委婉反驳展现交际礼仪。课后练习设计体现思维层级，从正确朗读的语感培养到借助注释的理解训练，再到机智之处的文本细读，形成从语言感知到思维提升的学习路径。
二、学情分析： 学生初次接触文言对话易产生畏难情绪，需要教师通过角色扮演活动活化诣示等文言动词的现实场景；他们能理解字面意思但难以体会应声答曰的即时反应中蕴含的思维敏捷性，需通过现代校园生活类比帮助体会机智应对的交际智慧。城乡学生语言经验存在差异，城市学生更熟悉成语故事中的文言元素，农村学生对自然物象的联想更丰富，应通过谐音游戏实现语言能力互补。在分析机智表现时，学生容易聚焦孔雀巧对而忽略设果待客的礼节细节，需通过古今待客之道对比培养全面解读能力。
三、核心素养目标： ①文化自信：通过学习《杨氏之子》这篇文言文，学生能感受中华优秀传统文化中语言艺术的智慧，增强对古典文学价值的认同感和传承意识。 ②语言运用：学生在文言文诵读和理解中，掌握文言文阅读的基本方法，提升古文理解和表达能力。 ③思维能力：通过文言文解析、对话分析和逻辑推理，培养学生逻辑思维和批判性思维能力。 ④审美创造：学生在感受文言韵律之美、体验语言艺术之妙中，激发审美体验和创作热情。
思政元素：在文言启蒙中培育语言智慧的生长意识与文化传承的自觉担当。
四、教学重难点： 教学重点：引导学生理解文言文内容，体会杨氏之子对话的巧妙之处。 教学难点：帮助学生在阅读中深入把握文言文的语言特点，理解对话中蕴含的智慧与幽默。
五、教学准备： 教师：文言文朗读音频、字词解析卡片、对话分析图、作者背景资料、多媒体课件 学生：课文预习笔记、文言字词收集卡、朗读练习材料、相关故事资料
六、学习活动设计：
教学环节一：复习成语，引入课文题目
教师活动 学生活动 设计意图 二次备课
1.谈话导入： 要是我问你，你会说话吗？一定有许多同学不以为意，认为这是一个不需要回答的问题。如果我再进一步问，你能把话说好吗？你又会怎样回答呢？会说和说好可不是一回事。在本单元的学习中，我们将走近一些善于表达的人，看看他们是怎样说话的，从中体会其语言表达的幽默和风趣，感悟语言表达中智慧的闪现。我们先去认识谁呢？ 2.板书课文题目，齐读课文题目。（板书：杨氏之子） 3.理解课文题目。 （2）杨氏之子的意思是什么？ （3）这样说，我该是“刘氏之女”，你该是什么呢？ 4.回顾学过的文言文。 （1）从题目上我们就可以知道，这是用古代语言写成的文章，我们把它叫作文言文。 （2）回顾一下，这学期我们学过的一篇文言文。（《自相矛盾》） 5.教师小结：读文言文、学文言文其实是一件很有趣的事情，君不见古人读书摇头晃脑，读得有滋有味吗？ 1.学生齐读课文题目 2.学生回答“氏”和“之”的意思。（杨家的儿子）（刘家的女儿） 3.学生理解什么是“文言文”。 4.学生回顾《自相矛盾》 通过单元导读，引出课文题目，以学生的姓氏为切入点，抓住一个古文中典型的语言点，使学生对“氏”能够迁移运用，使课文题目导入实现了情趣与理趣的有效融合。
教学环节二：初读课文，读出韵味
教师活动 学生活动 设计意图 二次备课
1.学生试读文言文。 （1）请同学们借助拼音把字音读正确，给把握不准读音的字做上记号。 （2）相机指导多音字“为”和“应”的正确读法。 2.教师范读文言文。 （1）好多人认为文言文难学，其实学好文言文最关键的一点就是多读，“书读百遍，其义自见”说的就是这个道理。古时候，诵读诗文是一种很风雅的事，一卷在手，书声琅琅。下面，听老师范读一遍课文。 课件出示： 杨氏之子 梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。” （2）教师按划分的节奏范读文言文。 （3）怎么样，读文言文也蛮有味道的吧？你们觉得朗读文言文特别要注意什么？（停顿）对，文言文节奏明快，舒缓有度，读的时候要特别注意词语和词语、句子和句子之间的停顿。 （4）那你们仔细听老师读第一句。（老师带读第一句，学生跟读第一句） （5）只注意停顿还不行，还要注意读出古文的韵味，再仔细听老师读。（老师带读第一句，学生跟读第一句）这一遍是不是读得更有古文的味道了呢？ （6）教师小结：我们读古文的时候要尽量做到字断音连，音断意连。 3.进行朗读指导。 4教师相机指导文中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思，所以要分开读，不能连起来读。 7.检查学生生字词预习情况。（课件出示词语：造诣、禽兽） 8.指导学生正确书写“梁”“诣”和“禽”字。（学生观察—老师范写—学生练写） 1.学生读文言文。 2.指名读文言文。 3.学生说读文言文的要领。 4.老师带读第一句，学生跟读第一句。 5.指名学生读第一句。 6.学生看着课件上划分好节奏的课文，自由练读。 7.指名学生读全文。 8.女生读，男生读，全班齐读文言文。 9.指名学生读词语，再全班齐读。 10.学生书写生字“梁”“诣”和“禽”字。 学习文言文应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。学生读得不一样的地方正是他们感到困惑之处，教师将其抽出，并重点讲解，能让学生的读书有更强的指向性，让学生在朗读中不遗余力地实现读懂、读通课文的目标。
教学环节三：熟读课文，读懂课文
教师活动 学生活动 设计意图 二次备课
1.课件出示： 你对杨氏之子了解了多少？ 故事中除了杨氏之子，还有谁？ 他们谈了些什么？你是从哪句话中知道的？ 指导学生回答以上三个问题。（学生能感知多少，就感知多少，先不强求正确，这只是初步的感知，主要是培养学生整体感知课文内容的能力。） 2.回顾学习文言文的方法。 还记得我们学习文言文《自相矛盾》的时候，运用了什么方法吗？（根据注释、插图，联系上下文，理解每一句话的意思。） 多读是一种很好的学习文言文的方法，但是要想深入、准确地理解字词、句子的意思，还得借助于注释。现在请大家结合注释，逐句理解课文。（学生自学，理解课文的意思。） 3.引导学生讲述杨氏之子的故事。 谁能把课文的意思连起来，用自己的话讲讲这个故事？ 4.再读课文，读出感情。 5.现在我们带着理解再来读课文，肯定能读得更有滋味。 1.学生自由朗读课文，整体感知故事的内容。 2.学生回答课件中的三个问题。 3.学生自学，理解课文的意思。 4.小组讨论交流：何以得知杨氏之子“甚聪惠”？ 5.全班交流反馈。（学生自由交流） 6.指名学生讲故事。 7.全班有感情地读课文。 引导学生借助注释理解课文内容，这是学习文言文很重要的一种学习方法。这一环节的教学通过学生的自主学习、合作交流能比较容易地完成教学目标，而且能真正地把课堂还给学生。
七、作业设计： 基础作业：熟读并背诵课文，完成重点字词解释和句子翻译练习 巩固作业：分析杨氏之子对话的巧妙之处，撰写300字的赏析短文 提升作业：开展"智慧对话"创作活动，模仿课文创作一段文言文对话，并进行班级展示
八、板书设计：
九、教学反思与改进： 成功之处：情境导入通过谈话引发思考，有效激发了学生的学习兴趣；朗读指导通过范读和跟读，帮助学生掌握了文言文的诵读方法；理解训练通过注释和讨论，培养了学生的文言文理解能力；互动交流通过故事讲述，提升了学生的表达能力。整个教学过程注重方法指导与文言文特点相结合，学生参与积极，教学目标达成度较高。 不足之处：部分学生在文言文语感的培养上还需要加强；个别学生在对话深层次理解上存在困难；时间分配上，朗读环节用时较多，影响了深度分析的充分开展；少数学生在文言文表达的准确性上还需要更多指导。 改进措施：增设"文言感知工作坊"通过更多诵读提升语感，设计"深度理解训练营"培养分析能力，优化各环节时间分配确保教学效果的均衡，建立"文言文学习成长档案"，记录学生在文言文学习中的进步轨迹。同时，对理解困难学生提供阶梯式学习材料，通过分层指导确保每个学生都能获得进步。
课题 21.杨氏之子
授课者： 课型：新授 课时：第2课时
一、核心素养目标： ①文化自信：通过学习《杨氏之子》的对话艺术，学生能感受中华传统语言文化的智慧魅力，增强对文言文表达艺术的认同感和传承意识。 ②语言运用：在对话分析和语言训练中，掌握文言文对话的表达技巧，提升语言理解和运用能力。 ③思维能力：通过对话逻辑分析、语言比较和创造性表达，培养学生逻辑思维和创新思维能力。 ④审美创造：学生在感受语言艺术之美、体验文言表达之妙中，激发审美体验和创作热情。
二、教学重难点： 教学重点：引导学生深入理解杨氏之子对话的巧妙之处，体会文言文对话的艺术特色。 教学难点：帮助学生在语言训练中实现知识迁移，创造性地运用文言表达技巧。
三、教学准备： 教师：对话分析图、语言训练卡、《世说新语》选段、拓展阅读材料、多媒体课件 学生：课文深度研读笔记、语言训练素材、创作练习本、相关典故资料
四、学习活动设计：
教学环节一：体会巧妙，感受机智
教师活动 学生活动 设计意图 二次备课
1.理解孔君平的话。 （1）你听懂孔君平的言外之意了吗？为什么他单单指着杨梅说，不说其他水果呢？（孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！）（板书：杨梅——杨家果） （2）这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗？（听出来了）你是从文中哪个地方看出来的？（“未闻孔雀是夫子家禽”，杨氏子也拿孔君平的姓来反驳） （3）这一招在兵法上叫以其人之道—— （（4）再自由读读最后两句话。想想杨氏子的言下之意是什么呢。可以借助板书来说说。（如果说杨梅是我杨家的果，那么孔雀就是您孔家的鸟了。既然孔雀不是您家的鸟，那么杨梅又怎么会是我家的果呢？） 2.理解杨氏子的回答。 （1）如果孔君平这样跟你开玩笑，你会如何回答呢？（指名学生回答） （2）我们的回答和杨氏之子相比，你体会到了什么？（杨氏子聪明，语言幽默、有礼貌） 3.对比阅读，体会杨氏之子的机智。 课件出示： 孔雀是夫子家禽。 未闻孔雀是夫子家禽。 （1）比较这两句话，有什么不一样？（第1句话是肯定句，第2句话是否定句） （2）杨氏子的回答妙在什么地方？（孔君平在姓上做文章，杨氏子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，杨氏子没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。） （3）从杨氏子巧妙的回答中，可以看出杨氏子的什么特点？（杨氏子思维非常敏捷，语言也机智幽默） 4.理解“应声答曰”的妙处。 （1）这么巧妙的回答，杨氏子思考了很长时间吗？（马上回答，不假思索，几乎想都没想） （2）你觉得他是一个怎样的孩子呢？（他是一个思维敏捷、机智、说话有礼貌的孩子） （3）教师小结：杨氏子的回答是如此快速，如此巧妙，如此有礼，怪不得文章一开头就说了——（学生接读）梁国杨氏子九岁，甚聪惠。 5.语言训练。 （1）如果来访的客人姓黄，你觉得他会怎样回答？（未闻黄瓜是夫子家菜） （2）如果来访的君平不姓孔，也不姓黄，而是其他的姓，你会用自己的姓说一句吗？（指名学生说） 1.学生聆听并思考。 2.学生接读：还治其人之身。 3.学生读最后两句话，思考杨氏子的言下之意； 4.学生思考并回答问题。 5.指名回答。 6.学生比较两句话，并回答杨氏子的回答妙在什么地方。 7.学生体会杨氏子的特点。 8.学生理解“应声答曰”的妙处。 9.学生体会杨氏子是一个怎样的人。 10.学生进行语言训练。 感受杨氏之子的聪慧需要创设情境。在师生之间的一次次对读中，为学生搭建起语言实践的平台。在这样的平台之上，没有教师生硬的说教，有的是学生在语言实践过程中真切的体验。
教学环节二：发挥想象，熟读成诵
教师活动 学生活动 设计意图 二次备课
1.发挥想象，突出妙处。 （1）请同学们想象一下孔君平听了杨氏子的话会是什么反应。（孔君平听了杨氏子的回答，暗想：我原本是想借杨梅的“杨”和姓杨的“杨”字一样，来考考这个孩子，看他是不是真的非常聪明，没想到，他居然将我的姓和孔雀的“孔”联系起来反问，回答得又是那样婉转，真是了不得！于是他笑着说：“耳闻杨氏之子甚聪惠，今日一谈，果然名不虚传哪！真是可喜可贺！”） （2）谁能用文言文的形式表述孔君平的反应？（孔君平一愣，继而笑曰：“汝多智乎！妙哉，此乃可造之才。”） 2.熟读成诵。 教师引导：古人用了短短5句话55个字就讲了一个故事，让我们感受到了杨氏子的聪慧、礼貌，像这样的文章，我们应该把它背诵下来。 3.教师小结：文言文《杨氏之子》这个故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，同学们可以把这个故事用自己的话讲给家长听，也可以直接背诵古文给家长听。 1.学生想象。（孔君平听了杨氏子的话会是什么反应） 2.学生用文言文的形式表述孔君平的反应。 3.学生背诵课文。 4.男女生比赛读。 引导学生通过想象，体会杨氏子回答的巧妙。指导学生背诵文言文，积累文言文常用字词，在学生心中留下古文的意蕴。
教学环节三：拓展阅读，好书推荐
教师活动 学生活动 设计意图 二次备课
1.本文选自《世说新语 言语》，介绍《世说新语》。课件出示： 《杨氏之子》选自南朝宋刘义庆组织编写的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士大夫言谈、轶事的志人小说集。 2.推荐《世说新语》。 要想了解到更多像杨氏子这样聪慧的人的故事，老师推荐大家阅读《世说新语》，你会发现学习文言文很有意思。 3.总结学法。 今天，我们一起学习了一篇文言文，你能回忆一下我们都采用了哪些方法吗？4.教师总结：汉语有着无穷的魅力，有“口吐金兰”的语言香气，有“唇枪舌剑”的语言战争，有“妙笔生花”的语言表达，有“舌战群儒”的语言典故，语言的艺术可以给我们的生活增添许多乐趣。希望同学们能在生活中恰当地使用语言，远离粗俗的字眼，唇齿间流露幽默、风趣的智慧语言。 学生畅所欲言说学习文言文的方法。 借助注释、联系上下文、想象、多读。 推荐学生阅读《世说新语》，引导学生课外继续阅读古文，将学生学习古文的兴趣和热情从课内延伸到课外。
五、作业设计： 基础作业：背诵课文，完成对话分析表，概括对话的巧妙之处 巩固作业：运用对话技巧创作一段文言文对话，撰写300字的创作说明 提升作业：开展"文言小作家"活动，选择《世说新语》中一个故事进行改编创作，完成一篇500字的文言小故事并进行班级分享
六、板书设计：
七、教学反思与改进： 成功之处：对话分析通过层层深入的解读，有效帮助学生理解了文言文对话的精妙之处；语言训练通过创造性表达，培养了学生的语言运用能力；拓展阅读通过《世说新语》的介绍，激发了学生的阅读兴趣；方法总结通过学习策略的梳理，提升了学生的自主学习能力。整个教学过程注重文言学习与语言实践相结合，学生参与深入，教学目标达成度较高。 不足之处：部分学生在文言创作上还存在困难；个别学生在语言迁移运用上灵活性不够；时间分配上，分析环节用时较多，影响了创作实践的充分开展；少数学生在文言表达的准确性上还需要更多指导。 改进措施：增设"文言创作工作坊"通过更多范例提升创作能力，设计"语言迁移训练营"培养应用能力，优化各环节时间分配确保教学效果的均衡，建立"文言学习成长档案"，记录学生在文言文学习中的进步轨迹。同时，对学习困难学生提供阶梯式指导方案，通过分层要求确保每个学生都能获得进步。第八单元 单元整体设计
单元名称 幽默智慧
一、单元教材分析 本单元以"风趣和幽默是智慧的闪现"为精神内核，通过《杨氏之子》中"未闻孔雀是夫子家禽"的机敏应对，《手指》对五根手指"养尊处优的中指"与"死力抵住的大拇指"的拟人化调侃，《童年的发现》中"笑塌房顶"的自我解嘲，构建了从古典智慧到现代观察的幽默表达体系。教材编排体现阅读鉴赏与创意表达的有机融合：文言文《杨氏之子》通过孔君平"君家果"的谐音双关与杨氏子"孔雀"的巧妙反击，展现语言博弈的趣味；《手指》用"关平周仓"的典故类比与"研脂粉掏耳朵"的夸张对比，示范细节描写中的幽默感；《童年的发现》以"进化论发现者被驱逐"的荒诞反差，呈现自嘲式幽默的张力。口语交际"讲笑话"训练语言节奏与肢体表现力，习作"漫画的启示"要求观察华君武等漫画的象征意义并写出个性化解读，语文园地更通过"体操运动员如灵猴"的仿写训练，实现从幽默感知到幽默创造的能力迁移。 单元语文要素在课时中的梯度序列
二、学情分析 学生能理解《杨氏之子》中"杨梅孔雀"的字面关联，但对"夫子家禽"的古汉语双关需要背景知识补充；阅读《手指》时能找出大拇指"死力抵住"的拟人描写，但容易忽略"关公左右"的文化隐喻；在《童年的发现》中能捕捉"梦中飞行"的童趣，但对"细胞回忆远古"的科学浪漫主义需要联想引导；讲笑话时常陷入语速过快或笑场的问题，需通过"沉住气模仿人物"的专项训练；漫画解读时易停留于表面情节，需引导观察《假文盲》中人物姿态与标题的讽刺关联。
三、单元教学目标 学生能准确翻译《杨氏之子》的对话并分析"应声答曰"的即时反应体现的思维敏捷性；通过梳理《手指》中五根手指的不同"性格特征"，理解拟人化描写对事物特征的强化作用；能复述《童年的发现》中"进化论"猜想的形成过程，并评价"自我安慰"的幽默表达效果；在笑话大会上能完整讲述内容健康的笑话，做到语速适中并有表情配合；最终能选择一幅漫画写出200字左右的启示，做到观察细致且联想合理。
四、核心素养目标 ①文化自信：在感悟杨氏子应对智慧与丰子恺生活幽默中，建立对中华语言艺术的认同。 ②语言运用：通过双关语解析与幽默场景创作，提升语言品味与创意表达能力。 ③思维能力：借助逻辑悖论发现与多角度解读训练，培养批判性思维与发散思维。 ④审美创造：在体会谐音之妙与漫画之趣中，激发对幽默美学的感知力。
五、教学重难点 重点：构建"语言品味-幽默解析-个性表达"的训练链条，如通过对比《手指》中"拉琴抵门"的具体苦劳与"兰花指"的优雅姿态，理解幽默源于特征夸张； 难点：如何避免幽默解读的标签化，需引导学生在《童年的发现》中体会"被轰出教室"与"自我安慰"之间的情感张力，在漫画写作时突破"要爱护环境"的套路化启示，通过《假文盲》中"母子等候"与"闭眼漠视"的细节对比生成独特观点。笑话表演需克服机械背诵，通过"药店打烊"等生活化笑话训练真实交流感，文言幽默教学要突破语言障碍，用现代校园"姓氏趣对"活动活化古典智慧。
六、单元课时分配 本单元建议用10课时安排教学，具体安排如下：
分类 内容 课时
课文 杨氏之子 2
手指 2
童年的发现 1
口语交际 我们都来讲笑话 1
习作 漫画的启示 2
语文园地 交流平台 2
词句段运用
书写提示
日积月累
