安徽省滁州市定远县育才学校2025-2026学年高二上学期1月月考语文试题（含答案）

定远育才学校2025-2026学年高二1月月考语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
①在市场经济环境下，应处理好文化与经济关系，发挥好市场积极作用，激励广大文艺工作者投身“创造性转化、创新性发展”伟大实践，推动文艺由高原向高峰迈进。
②文艺创造、文化传承常常与经济发展相伴而行。如果没有元明清市民社会的繁盛，我们今天很可能看不到《水浒传》、“三言二拍”等文学经典。改革开放以来，中国文艺呈现新气象，经济发展使我们更有能力、更加自觉地保护和传承优秀文化。充分运用新技术，汉唐雄风早在 2008年北京奥运会开幕式上得以淋漓尽致的展示，借助现代传播力量，诗词雅韵融入中国人时尚生活，最新智能技术被用来创作格律诗词。
③以文化为资源，以创意为能量，文化产业已经发展为许多发达经济体的支柱产业。在我国，文化产业作为战略性支柱产业，已经成为经济实现高质量发展的重要内生动力。尤其是，中华优秀文化的魅力与价值日益凸显，文艺经典不断被重新品牌化和产权化。
④盘活优秀文化资源，以市场效能为文化传承创新注入强大动能。这些年，市场机制在激活文化创造活力方面成效显著。一些优秀文化资源在现代技术条件下，创造性转化的空间广大，改编再创作层出不穷，焕发新的生命力。《西游记之大圣归来》通过强大市场影响力带动国漫崛起，文艺“国潮”已在青少年群体中成为时尚。
⑤在充分满足国内市场需求过程中，锤炼文艺作品和文化产品足以影响世界的文化艺术魅力。具有深厚民族传统特色的优秀文艺作品和文化产品在国际上更受欢迎，由“西游”题材、“三国”故事等经典改编的影视作品、动漫、游戏等，是中国文化内容在国际上最有市场价值的品类之一。在本国具有良好市场效益的产业往往在国际上也具有竞争优势，这是国际竞争优势理论通过大量案例研究得出的结论。
（摘编自魏鹏举《进一步建立健全现代文化产业体系》）
材料二：
①科技与文化融合发展到新高度时，会改变产品的价值、品质，形成新的内容、形式、功能与服务。这体现了一个创新的过程，也将成为一种社会秩序的更新。
②创新三螺旋理论认为，支持创新系统必须形成一个螺旋状的联系模式，这种缠绕在一起的螺旋由三股力量构成：一是由地方或区域政府及下属机构组成的行政链；二是由垂直和水平联系的公司构成的生产链；三是由研究和学术制度组成的技术科学链。而这三者在履行知识创造、财富生产和政策协调的职能之外，还通过互动派生出新职能，最终孕育出基于知识繁衍的创新。
③显然，科技与文化与社会秩序也切合着创新三螺旋理论，并基于此生长和发展着。其中，社会秩序是文化追求和科技探寻的目标，但社会秩序的解释意义既不在文化之中，更不可能禁锢于科技之中。在文化、科技和社会秩序的三螺旋模型中，三者交迭作用、互促创新，形成的“互为因果”关系，是系统成形的核心吸引力，使创新三螺旋模式得以成立。
（摘编自陈根《科技与文化，从融合走向更新》）
材料三：
中华优秀传统文化在新时代绽放新光彩
谈及为什么要拍“哪吒”，创作的原动力在哪，《哪吒 2》编剧兼导演饺子的回答是，首先这个IP拥有强大的生命力。“哪吒”这个角色的性格定位是一以贯之的，只不过他认识到了这世界的规则、框架和他想象的不一样，就会渐渐地发生更多本质性的矛盾冲突。在这个过程中，他会有自己认知上的成长。这也是我们希望开发这个IP的原动力所在。”宏观来看，在习近平文化思想的指引下，全社会对传承和弘扬好中华优秀传统文化形成高度共识。创作层面来看，中国艺术研究院教授支菲娜认为：“一方面，创作者因此产生了挖掘民族文化的自觉性，另一方面，观众也能从相关的电影作品中获得文化身份的认同感和自豪感，《哪吒2》周边产品被抢购一空，掀起‘国潮’消费热潮。创作者发现传统文化里可以挖掘的题材还有很多，哪怕是一些人们耳熟能详的故事，也能从全新的角度进行诠释，求新求变。”
创新精神成为时代澎湃发展的标识
角色数量是第一部的 3倍，特效镜头近2000个、超过第一部镜头总和……饺子坦言，最初也曾尝试与国际团队合作，但由于国外团队制作的风格并不适合影片的内容和审美，最终还是选择特效由中国团队主导完成。其中许多特效镜头的完成，体现出中国电影视效技术发展的开创性。
新时代是创新精神高扬的时代，创新精神推动着改革发展不断前行。从《哪吒 2》可以看到，在这个时代，电影视效技术得到前所未有的发展，打破人有我无的局面，实现从无到有的突破。“影片里最后一场妖仙大战的戏，想要的效果是双方部队的对战既要像海浪又要像鸟群，要像一种自然奇观，需要很强的形式上的美感。为了把这个效果做出来，我们需要内部一遍遍打样测试。这个过程是最痛苦的，需要一遍遍去‘死磕’，但也是在这个过程中，我们的技术水平得到了新的提升。”执行制片人刘潘说。
（摘自《“哪吒”为何诞生在今天——从＜哪吒之魔童闹海＞看创新文化》2025.2.23《人民日报》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ______ ）（3分）
A. 随着市场经济的发展，文化创造、文化传承显示了与经济发展相伴而行的特点
B. 科技与文化的融合，会改变产品的价值与品质，还有可能涉及社会秩序的更新
C. 《哪吒2》由中国团队主导特效的根本原因是国外团队风格与该影片适配度不足
D. 虽然打磨特效的过程很痛苦，但《哪吒2》打破了电影技术“人有我无”的局面
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ______ ）（3分）
A. 现代科技手段和传播技术的运用使得诗词雅韵在中国人的生活中焕发生机，体现了文化传承与经济发展互动的特点
B. 创新三螺旋结构的行政链、生产链、技术科学链的“缠绕”特性体现在三股力量的静态平稳运行与彼此的职能渗透中
C. 三螺旋模型中，社会秩序作为文化追求和科技探寻的目标，它的解释意义不能局限于文化，也不可以仅由科技定义
D. 《哪吒2》创作者对哪吒“认知上的成长”的设计，既是对此IP生命力的延续，也是对传统文化内核的现代化解构
3.下列选项能体现材料一中盘活优秀文化资源的“强大动能”的一项是（ ______ ）（3分）
A. 随“故宫猫”文创的推出，故宫IP文创产品需求大增，2025年初故宫推出的结合科技手段的“灵蛇献瑞”日历备受欢迎
B. 哈尔滨第九届亚冬会开幕式运用裸眼3D、AR、数字AI等科技手段，呈现出了虚实交织的舞台，展示尔滨的冰雪文化
C. 春晚节目《秧Bot》以传统秧歌和现代科技融合为亮点，宇树科技的H1人形机器人在演出后被广泛关注，销量猛增
D. 《黑神话：悟空》依托于空间计算、全景光追等前沿技术，使中国传统文化中的深山禅院、曲径通幽等场景一一显现
4.根据材料一的内容，下列表格横线处补充的内容不恰当的一项是（ ______ ）（3分）
文化案例 经济/市场方面作用 创新转化方式 影响/价值
《水浒传》“三言二拍”等经典作品 A 文学创作与市民文化结合 成为中华文化经典，影响后世
2008年北京奥运会开幕式 B 运用新技术展示汉唐文化 展现文化魅力，提升国际形象
《西游记之大圣归来》 市场激活文化创造力 现代技术改编传统IP C
“西游”“三国”改编作品 满足国内市场需求，锤炼国际竞争力 D 具有国际竞争优势的文化内容
A. 元明清市民社会繁盛提供了经济基础
B. 经济发展使文化保护传承能力增强
C. 带动国漫崛起，推动文艺“国潮”在各群体中流行
D. 影视、动漫、游戏等多样化改编
5.《文化周报》举办“我看电影创新”活动。假如你是一名影评人，请结合材料二和材料三，简要分析《哪吒2》是如何在“文化、科技、社会秩序”三方面实现创新的。（7分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
转身离开的司马光
北宋熙宁二年（ 1069年），51岁的翰林学士兼侍读学士司马光，闹出了一桩大新闻：在给皇帝讲课的经筵上，他跟力挺王安石变法的大臣吕惠卿居然因政见不同动手撕扯了起来。搞得在场的宋神宗都看不下去了，说：“不就是想把事情的对错搞搞清楚嘛，至于这样吗？”后来，事情传到宫廷外，这事就变成了“地域黑”——当时流行起了一个段子，叫“一个陕西人，一个福建子，怎生厮合得著”。称“福建子”，是因为吕惠卿是福建泉州人；而“陕西人”，自然是指司马光了。
7岁那年，因为机智地以石击瓮，救出落水的小伙伴，他的名字已经在京洛一带为人传诵。他入仕也很早，20岁就考取进士甲科，步入官场。从华州判官做起，历经权知丰城县事等职，在28岁时做上了大理评事、国子直讲。但之后很长一段时间，他都在不同的中层干部位置上徘徊。直到43岁，他被提拔修起居注，迁起居舍人，同知谏院，才有了跟皇帝直接对话的机会。也是在那一年，在同修起居注的职位上，他遇见了后来一生的对手王安石。
从相知、相惜到分道扬镳，司马光对王安石及其著名的熙宁变法的抗争，在熙宁二年跟吕惠卿的那场搏击中达到了巅峰。不久司马光就离开京城，以闲散官的身份退居洛阳。在那里，他主编那部后来令他青史留名的大书《资治通鉴》。
司马光早年所受的教育和仕进之后所获的机遇，都使他首先想成为的是一个不折不扣的高级官员，而不是历史学家。起初，他有机会蒙宋英宗青眼，编写后来成为《资治通鉴》前八卷的《通志》，是为政治服务，即使到宋神宗赐名《资治通鉴》，此一目标也未曾改变。
司马光的改变，始于王安石及其改革派对“祖宗家法”的改变，和君主居然下决心支持这种改变。
对王安石个人，司马光一直保持着一种相对尊重的态度。宋哲宗元祐元年（ 1086年），王安石在金陵病逝，已回到京城重新执掌大权但病入膏肓的司马光闻讣，还对身边人说：“介甫无他，但执拗耳。赠恤之典宜厚。”但对王安石变法的二号人物吕惠卿等，司马光则厌恶至极，直斥之为阴险小人；他也准确地预判到，吕某得势后王安石必受其排挤。他把忧虑和远见都融进了他主编的《资治通鉴》里，通过经筵讲史的经验，他认定暂时的转身离开，去当一个资治的历史学家，效果应该比直接在朝廷上跟对手打一架要好得多。
他把以德治国理政放在了十分显著的位置，把“礼”“信”“诚”等传统儒家理念提到了相当高的高度。他对于汉代以来“人主无过举”（君主永远不会做错事）的流俗之说，作了无情的批判，认为正确的做法是“为人君者，固不以无过为贤，而以改过为美也”。他同时从切身经验出发，强调“为政之要，莫过于用人”。
在具体编纂过程中，司马光对史料的择取，也无时不与他表面上已经转身离开的北宋现实政治密切相关。比如，复旦大学历史系姜鹏先生指出，《资治通鉴》卷十七建元元年冬十月条中，所记西汉大儒董仲舒应对汉武帝的著名的“天人三策”，史料来源于《汉书》卷五十六的《董仲舒传》，但司马光删除了原策中几乎全部有关天人关系的文字，仅留下有关礼乐教化的内容，使之成为表达自身施政理念的工具。
有意思的是，这种本应短平快的钦定重点项目，却延宕了 19年，最后的成品是一部多达294卷的正经的编年体史书。这19年中，有15年司马光都处在转身离开京城之后的那段时光里。
完成这部传世之作后不久，司马光也迎来了翻盘的机会。由于宋神宗突然病故，宋哲宗年幼继位，大权为高太后所掌，而高太后对于司马光很是看好，司马光因此重回中枢领导核心。然而遗憾的是，虽然主编过《资治通鉴》，他好像依然没有忘记当年跟吕惠卿在圣上跟前的拉扯，晚年深陷其中，对熙宁新法采取了全盘推倒的极端做法，连跟他同属一个阵营的苏轼也对这种一边倒的举措提出了严肃的批评。
在中国历史上，司马光的名字是与两个关键词紧密地联系在一起的。其一自然是他著述的最高成就《资治通鉴》，其二则是他为人为政的“正道直行”。
《资治通鉴》在中国历史学的领域内当然有其崇高的地位，无论是编年体还是长编考异法，都为后来的历史编纂学开辟了重要的方向和道路。但从更广阔的意义上说，它的影响不止于学界。宋代以后中国社会中处于顶层的君主和高级官僚，有不少人把《资治通鉴》作为执政的教科书，用人尤重德才兼备，即源自司马光的教导。司马光为人为政“正道直行”，晚年时，他重回政治中心，当上宰相后，曾亲笔书写下自己的办事规则，公布在所有访客都看得到的地方。
司马光对于熙宁新政采取的一律推倒的做法，历来褒贬不一，但不能不承认，在为官的品德上，他自始至终都是表里如一的。也正是因为有如此高尚的品德，他身前就获得了包括敌对的辽国君臣在内的最广泛阶层的尊重；他身后由于政局变动，遭逢名字被刻入侮辱性的党人碑，却连刻工都不愿意动刀，说“恐得罪于后世”。他后来是被供入孔庙，与儒家先贤们一同被祭拜的。可以说，在人治而非法治的传统时代里，司马光的品行，大体能算是官员作为个体所能达到的高境界了。
司马光在转身离开京城的15年里，在洛阳修建了一所园子，自命名为“独乐园”。20世纪以来，传统园林研究者通过文献记载和现存宋代相关图像，复原了独乐园的大致规模和空间结构，并惊奇地发现司马光设计的独乐园，采用的是一种现存中国园林中几乎看不到的布局方式：中、东、西三路都以轴线控制园林景观组织。而其背后蕴含的，正是大道直行的儒家理念。可见这位主持编纂《资治通鉴》、毕生光明磊落的宋儒 ，已经把生活、学术和政治理念完全融合在一起了。（陈正宏《环球人物杂志》，有删减）
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ______ ） （3分）
A.司马光与吕惠卿因政见不同而动手撕扯一事，不仅让宋神宗怒不可遏，而且演变成了历史上有名的“地域黑”。
B.司马光虽然一直反对王安石的熙宁变法，但他认为王安石个人只是性格倔强，始终对他保持着一种崇敬态度。
C.成为一个高级官员是司马光追求的理想，这也促使他确立了终身未改变编写《资治通鉴》的目的：为政治服务。
D.《资治通鉴》影响深远，既为后来历史编纂学开辟了重要方向，又为宋代以后的君主和高级官僚提供了用人参照。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ______ ） （3分）
A.文章既写了司马光在著述上的杰出成就和为人为政的“正道直行”，同时又写了苏轼对其行为的严肃批评，表明作者理性的写作态度。
B.第二段写司马光在“7岁、20岁、28岁、43岁”不同人生阶段的经历，既展现了他的才华，也为下文写他在政治上与王安石的冲突作了铺垫。
C.“为人君者，固不以无过为贤，而以改过为美也”“为政之要，莫过于用人”，这些引用在丰富文章内容的同时，又彰显了司马光的治国理念。
D.文章看似散乱，实则选材精当，别具匠心，在客观的叙述中穿插了作者和后人的评论，这样写有利于读者较为全面地了解司马光。
8.文章结尾为什么说司马光“已经把生活、学术和政治理念完全融合在一起了”？请结合全文简要回答。（4分）
9.文中多次用“转身离开”或“离开”等词语呼应文章标题，这样写有什么作用？请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！
（节选自贾谊《过秦论上》）
材料二：
严安上书曰：“及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，一海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为钟虡，示不复用。元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化于海内，则世世必安矣。秦不行是风……当是时，秦祸北构于胡，南挂于越，宿兵无用之地，进而不得退。行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔。……秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也。”
（节选自司马迁《史记 平津侯主父列传》）
材料三：
自五帝三代相承而不敢破，至秦有天下，始皇帝以诈力而并诸侯，自以为智术之有余，而禹、汤、文、武之不知出此也。于是废诸侯、破井田，凡所以治天下者，一切出于便利，而不耻于无礼，决坏圣人之藩墙，而以利器明示天下。故自秦以来，天下惟知所以救生避死之具，而以礼者为无用赘疣之物。何者？其意以为生之无事乎礼也。苟生之无事乎礼，则凡可以得生者无所不为矣。呜呼！此秦之祸，所以至今而未息欤！
昔者始有书契以科斗为文而其后始有规矩摹画之迹盖今所谓大小篆者。至秦而更以隶，其后日以变革，贵于速成，而从其易。又创为纸，以易简策。是以天下簿书符檄繁多委压，而吏不能究，奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆书简策，则虽欲繁多，其势无由。由此观之，则凡所以便利天下者，是开诈伪之端也。嗟乎！秦既不可及矣。苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也。悲夫！
（节选自苏轼《始皇论》）
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
昔者A始有书契B以科斗为文C而其后D始有规矩E摹画之迹F盖今G所谓大小H篆者
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ______ ）（3分）
A. “雍州之地”与《屈原列传》中“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”的两个“之”用法不同
B. “蚕”与《过秦论》中“天下云集响应，赢粮而景从”的“云”“响”“景”用法相同
C. 贵，意动用法，尊重。与《苏武传》中的“大王壮其节”的“壮”用法不同
D. 藩墙，原意是指篱落、垣墙，这里用来比喻圣人制定的礼节规矩
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ______ ）（3分）
A. 材料一中贾谊认为，秦曾凭区区之地统一天下，最终却因陈涉起义而亡国，出现成败异变、功业相反的情况，从而引出结论
B. 材料二中严安认为，秦灭六国后既结束了诸侯割据的混乱局面，又让百姓安居乐业，移风易俗，最终实现了天下的长治久安
C. 材料三中苏轼认为，从秦开始，世人只懂得如何救生避死，而把礼看作是没有用的多余的东西。这个祸患延续至今没有平息
D. 三篇文章体裁同属议论性文体，写作动机一致，均以史为鉴、借古讽今，表现封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀
13.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
①一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
②则凡所以便利天下者，是开诈伪之端也
14.三则材料对秦朝灭亡原因的看法有何不同？请分别结合材料简要概括三则材料的评价角度及观点. （5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面两首唐诗，完成下列各题。
锦江遣兴
郭载①
云水微茫爽气浮，锦江如带可怜秋。
萦洄雾縠时迷雁，潋滟霞光不见鸥。
晴雨一川皆好景，烟花三月总牵愁。
风波满地乾坤阔，吟望长安垂白头。
【注】①郭载：北宋开封人。一生两次入川，第二次入川任成都知府，时值兵乱，竭力平贼。②雾縠：轻纱般的薄雾。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ______ ） （3分）
A.云水相连的锦江爽气浮动，江水蜿蜒如玉带，好一派可爱的秋日美景。
B.“不见鸥”借用鸥鹭忘机的典故表明诗人宁静淡泊、超然物外的心态。
C.虽说锦江无论晴雨皆为美景，但诗人却触景伤情，引发心中无限愁绪。
D.“长安”语意双关，既代指都城，也暗指国家长治久安和人民安居乐业。
16.“烟花三月总牵愁”中“愁”的内涵是什么？请结合诗歌内容简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者，就是老子。《＜老子＞四章》中写道“______ ，______ ”。
（2）在讨论历史人物遭遇时，老师提示：司马迁认为屈原作《离骚》，除了自身被诬陷的冤屈外，黑暗的社会现实更是重要的外部催化剂。文中指出当时小人当道、正直之士无处容身的两句是“______ ，______ ”。
（3）在《过秦论》中，贾谊极言秦统一天下后，为了维护统治，在军事上采取了严密的防御措施。其中，描写精锐部队驻守要害、盘查过往行人的两句是“______ ，______ ”。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“春华秋实”是植物的常态，但“二次开花”现象其实并不罕见。科学家统计，全国至少有 54种木本植物出现过此类报道。那么，原本（　　）的植物，为何会“花开二度”？植物开花的机制，与环境中的温度有着密切的联系。对于处于寒带和温带的植物来说，由于四季分明，不同季节的温度差异大，在长期的变化过程中，很多植物都会在经历一段时间的低温后再萌发出花芽，这个过程就是春化。①在这个过程中，②经历了植物从低温到高温的转变，③光照条件也发生了变化。④此时，植物开出花朵，⑤不仅能确保有对应的昆虫来授粉，⑥因而能确保孕育的种子可以正常生长。
而一旦出现了气候异常的情况，一些植物收到了本不应该在这个季节出现的温度或光照信号，植物就会被假情报所“诱导”，容易出现二次开花的现象。特别是在秋季，由于太阳所在的位置和温度条件与春天比较接近，更容易导致植物错误感知季节而二次开花，正如一首古诗所云“忽见桃花出小红，因惊十月起温风”。此外，台风、干旱、病虫害等胁迫，也可能成为二次开花的诱因。
对果树而言，秋冬开花会消耗大量营养，导致来年花量减少，影响产量。但对观赏植物而言，被气温“忽悠”的植物反季开花却能形成别样景致，更受欢迎。更重要的是，这种现象本质上是植物遗传特性的变化，能直观地帮助科学家筛选和培育新品种。我国传统的“月月粉”月季，最早一年只开一次花，正是一次基因突变使其能“月月开花”，并成为现代月季的重要亲本。
植物的二次开花，是自然秩序的偶然偏离，也是对环境变化的敏锐感知。这提醒我们， ，正是我们观察自然的乐趣所在
18.填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ______ ）（3分）
A. 中规中矩 B. 循规蹈矩 C. 按部就班 D. 墨守成规
19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意. （4分）
20.文中画波浪线的诗句“忽见桃花出小红，因惊十月起温风”有怎样的作用？请简要概括。（4分）
21.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ______ ）（3分）
A. 发现这些“意外”，因自然从不遵循绝对的规律
B. 在深刻理解自然规律的基础上，欣赏自然的恒常之美
C. 自然从不遵循绝对的规律，而发现这些“意外”
D. 欣赏自然的恒常之美，应以深刻理解自然规律为基础
22.如果将第三段中“忽悠”一词改为“影响”，在表达效果上有何不同？（6分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作文。
毕业册上的签名与寄语，留下了青春之“痕”；在读书网站上的字斟句酌，留下了思考之“痕”。志愿者跋山涉水收捡垃圾，擦去了人类对自然的叨扰之“痕”；居民匿名捐赠图书给山区学校，藏起了“被感念”之“痕”……
有人说，“留痕”是为了让价值被看见、被传承；也有人说，“无痕”是为了守住初心、不被功利裹挟。在生活中，我们时常面临“留痕”与“无痕”的选择。
这段话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。
答案
1.C 2.B 3.A 4.C
5.①文化：延续IP生命力，挖掘传统文化内涵，用全新角度诠释，如《哪吒2》“认知成长”设定。
②科技：由中国团队主导特效制作，影片特效技术得到了开创性发展，如实现了“妖仙大战”的视效突破。
③社会秩序：激发社会大众的文化身份的认同感和自豪感，掀起“国潮”消费热潮，如抢购《哪吒2》的周边产品。
6.D 7.D
8.生活上，独乐园采用以轴线控制景观组织的布局，蕴含大道直行的儒家理念；学术上，《资治通鉴》将以德治国理政及传统儒家理念置于高位；政治上，司马光为人为政“正道直行”，如公布办事规则，三者理念一致。
9.结构上，照应标题，使文章结构严谨；内容上，突出因政见不合离开京城及对其人生的影响；主题上，体现其政治抉择，深化主题，展现其品格。
10.BCF 11.C 12.B
13.①一个戍卒起事而宗庙毁灭，自己也死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？
②凡是可以给天下人带来便利的事物，都是欺诈伪造的开端啊。
14.①材料一：从治国理念层面，批判秦统一后废弃仁政、推行暴政，强调“失民心”是灭亡的根本。
②材料二：从具体政策层面，直指秦长期对外征战加重百姓负担，是引发动乱的直接原因。
③材料三：从社会根基层面，批判秦破坏礼义规范，导致世风败坏，动摇了统治的道德基础。
15.B
16.“愁”的内涵包括：
漂泊之愁：诗歌前两联描绘了锦江的秋景，云水微茫，江如丝带，雾縠迷雁，霞光不见鸥，营造出一种迷茫、凄清的氛围，烘托出诗人的漂泊之感。
思乡之愁：“烟花三月总牵愁”，烟花三月本是美好的季节，但诗人却因远离家乡而牵起愁绪，表达了对家乡的思念之情。
忧国之愁：尾联“风波满地乾坤阔，吟望长安垂白头”，“长安”既代指都城，也暗指国家长治久安和人民安居乐业，诗人“吟望长安”，想到国家的动荡和百姓的疾苦，不禁垂头叹息，表达了对国家命运的忧虑。
17.（1）知人者智 自知者明
（2）邪曲之害公也 方正之不容也
（3）良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何
18.D
19.②“经历了植物从低温到高温的转变”改为“植物经历了从低温到高温的转变”。
⑥“因而”改为“更”或者“也”。
20.①这两句诗叙述了二次开花的现象，有力地印证了前文“植物被异常气候信号‘诱导’”这一科学原理，增强了文章的说服力。
②引用古诗，将抽象的“二次开花”现象转化为“桃花出小红”的生动画面，为严谨的科学说明注入了诗意，增强了文章的感染力。
21.C
22.①“忽悠”指用谎话哄骗，为贬义词，用在此处为拟人修辞，表现植物受外在气温的影响，语言更形象生动。“影响”一词偏向客观陈述。
②“忽悠”一词口语化，语言风格上显得活泼轻松。“影响”一词用语直白，偏向于书面化。
23.参考立意：
1.留痕见担当，无痕守初心。
2.不以形式定高下，惟以初心论价值。
3.择痕而处，方显人生智慧。