七年级上历史参考答案
一、选择题（3X25=75 分）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D C A B D C B D D B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A D A C C A C C D B
题号 21 22 23 24 25
答案 A C B A D
二、非选择题（12+13=25分）
26、（12分）（1）A：实物史料（2 分） B:文献史料（2 分）
（2）强化政治管理：设置郡县，派遣官吏，将岭南纳入中央统一管辖；
推动经济发展：引入中原农耕技术，迁移人口垦殖，促进农业开发；
注重民族安抚：尊重当地风俗，允许越人首领管理，保持社会稳定。
（任答一点得 2分，共 4分）
（3）促进国内经济联系：岭南地区通过番禺等商业中心与中原开展贸易，加
强了南北之间的经济联系。（2 分）推动对外交流：岭南凭借沿海优势，成为
海上丝绸之路的重要枢纽，汇集各方物产，促进多元文明交流。（2分）
27、（13分）（1）旧石器时代。（2 分）
古人类遗址：北京人遗址、蓝田人遗址、山顶洞人遗址等（答出一个即得 2分）。
（2）恶金是指铁。（2 分）
时期：春秋时期（2 分）
（3）①：耕地（或翻土、深耕）（1分）②：灌溉（或引水灌溉）。（1 分）
示例 1：汉代耧车：该发明提高了播种效率，相较于传统人工播种，不仅节省
了人力和时间，还能保证播种深度和间距相对均匀，有利于农业产量的提升，
推动了农业生产的规模化发展 。
示例 2：汉代耦犁：采用 “二牛抬杠”牵引方式，耕作效率极高，相较于传
统人力耕作，效率提升数倍，推动了牛耕在黄河流域的普及，使铁犁牛耕在农
业生产中确立主导地位 。
示例 3：改良翻车：它能将低处的水连续引入农田，还可及时转移取水点，兼
具灌溉和排涝功能，极大地提高了农业抗旱排涝能力 。（任选一项，即可得 3分）
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七年级历史
说明：
1,全卷共8页，第一部分为单项选择题，第二部分为非选择题，满分为100
分，考试用时60分钟。
2.答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡的指定区域填写
自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应号码的标号涂黑。
3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的信息，点
涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案要答在答题卡上。
4.考生务必保持答题卡的整洁，考试结束时，将答题卡交回。
一、选择题（本大题共25小题，每小题3分，共75分。在每小题给出的四个选
项中，只有一项是符合题目要求的。)
1.在距今约70万一20万年古人类活动过的山洞中，考古学家发现了厚达数米的
灰烬层，且存在多层叠加现象。其中部分区域灰烬集中且伴有烧焦的兽骨和石
块、朴树籽等。据此可知，当时的古人类
A.靠采集为生
B.会制作石器
C.已学会制炭
D.已学会用火
2.河姆渡遗址地处沼泽湿地，考古发现该遗址有大量柱洞，并出土了用于深掘
这些结构的“骨耜”。据此推测，当时人们为适应环境建造的是
A.半地穴式房屋
B.水利设施
C.干栏式房屋
D.大型宫殿
3.古文字（农）有如下构形释义，该文字构形释义反映的是
米本
该字上方是“”，与“林”相通，表示原始树林。下方左侧为
“”表示用手提，下方右侧是“门”，指辰（蜃），是坚硬锐利的
大贝壳。这几部分合起来就是手握锋利的贝壳工具去树林工作的
含义，该字描绘的场景与原始社会的生产生活相关。
A.采集渔猎
B.青铜生产
C.铁犁牛耕
D.精耕细作
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4.下图是山西襄汾陶寺遗址出土的彩绘龙纹陶盘和内蒙古遗址出土的玉龙及玉
猪龙。这些文物具有共性的图示有助于后人了解当时
彩价龙仪陶盆
C型碧玉龙
玉指龙
A.玉石工艺领先世界
B.远古先民崇拜对象
C.社会已实行奴隶制
D.古代商业贸易繁荣
5.“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而存大
同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可知华夏族的形成主要
得益于
A.交通便利
B.部族强大
C.扩张征服
D.杂居融合
6.下表所示为战国时期一些诸侯国实行的变法措施，这些措施的推行均有利于
诸侯国
名称
部分措施
秦国
商鞅变法
确立县制，废除旧的土地制度：奖励军功，按功授爵
魏国
李悝变法
鼓励精耕细作；编订《法经》，加强法治
楚国
吴起变法
废公族疏远者，以抚养战斗之士
A.维护贵族特权
B.促进对外交流
C.促进社会转型
D.树立法治思想
7.春秋战国时期，儒家主张“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”，墨家倡导“兼
爱”“非攻”（互爱互利，反对兼并战争），这些思想共同体现的理念与当今社
会倡导的()高度契合
A.自由平等
B.和谐友善
C.民主法治
D,敬业诚信
8.《诗经·秦风·无衣》中“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子
偕行”的诗句，反映了
A.家庭习俗
B.王室衰微
C.阶级压迫
D.华夏认同
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