11.2《五代史伶官传序》课件(共42张PPT)

(共42张PPT)
五代史伶官传序
欧阳修
导 入：
打天下时，他是横扫四方的英主；守天下时，他却成了沉迷声色的昏君。从意气风发到身死国灭，后唐庄宗李存勖的人生为何会断崖式坠落？欧阳修在《五代史伶官传序》中，用一把锋利的史笔剖开了王朝兴衰的密码。今天，我们就顺着这篇史论的脉络，揭开‘天命’与‘人事’的博弈真相。
语言运用与建构:了解作者及创作背景;积累文本文言基础知识。
思维发展与提升:梳理文脉，探究后唐灭亡的原因亡因，体会历史观念。
审美鉴赏与创造:掌握本文的论证思路，学习本文严谨的论证结构和论证特点。
文化传承与理解:感悟“满遭损，谦得益”和“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，学习作者积极关注社会现实的人生态度。
学习目标：
知人论世
01
了解作者：
欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵人。四岁丧父，家境贫寒，刻苦自学，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。宋仁宗天圣八年进士及第。晚年历任枢密副使、参知政事等职，卒谥文忠。历史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石家。
为文主张切合实用，重内容，反浮靡。积极培养后进，因而成为北宋中叶文坛领袖。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。诗、词也有很高成就。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。
早年经历：欧阳修生于绵州（今四川绵阳），四岁丧父，随母到随州投靠叔父欧阳晔。因家贫，母亲郑氏用荻秆在沙地上教他读书写字，即 “画荻教子”。十岁时，他偶然得到韩愈的《昌黎先生文集》，日夜通读，深受其影响。
学优入仕：欧阳修的科考之路起初并不顺利，天圣元年和天圣四年的考试中，都因擅长古文、不擅骈文而落榜。后来他潜心研究骈文，天圣七年参加国子监解试、广文馆试均考中第一，次年礼部考试又考中第一，成为省元，殿试获甲科第十四名，荣登进士第，自此步入仕途。
人生经历：
直言遭贬：景祐三年，范仲淹因批评宰相吕夷简被贬，欧阳修写下《与高司谏书》为范仲淹鸣不平，结果被贬为夷陵县令。
投身新政：庆历三年，范仲淹发起庆历新政，欧阳修积极支持，提出改革吏治、军事、贡举法等主张，并起草《详定贡举条状》等文件。但新政因守旧势力的反对而失败，欧阳修也被守旧派攻讦为朋党，外放滁州、扬州等地。
晚年起伏：至和元年，欧阳修以翰林学士身份主持编撰《新唐书》，并独自撰写《新五代史》。嘉祐五年，升任枢密副使，次年拜参知政事。宋英宗即位后，他卷入濮议之争，遭政敌谣言毁谤，自请辞官。熙宁四年，以太子少师致仕，次年逝世，享年六十六岁。
序：一种文体，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的序叫“自序”，多是说明写作内容、缘由、经过、旨趣和特点；别人代写的序叫“他序”，多是介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。另有“赠序”，它具有临别赠言的性质，内容多为勉励、称许之意。
《史记》首创论赞体例，即在许多篇章正文前后以“太史公曰”为开头写一段议论抒情性文字，唐刘知几早《史通》中将篇前文字称为“序”，篇后文字称为“赞”。欧阳修《新五代史》，沿用此体，在一些纪传前后撰写序论，阐发自己对一些历史事件或历史问题的看法，以总结经验，引为借鉴。
文体知识：
历史背景：后唐王朝的兴衰教训
五代十国时期，后唐庄宗李存勖（xù）早年凭借骁勇善战与励精图治，灭后梁、建后唐，一度成就霸业。但他称帝后沉溺享乐，宠信伶人（宫廷乐师），甚至让伶人干预朝政，最终导致兵变，身死国灭。这一 “盛衰之理” 的典型历史案例，成为欧阳修借古讽今的核心素材。
现实背景：北宋中期的政治警示
欧阳修生活的北宋中期，国家表面安定，实则存在隐忧：统治者渐趋安逸，忽视朝政弊端，官僚阶层耽于享乐的风气蔓延。欧阳修以史为镜，通过剖析后唐庄宗 “得天下” 与 “失天下” 的过程，警示北宋统治者需引以为戒，避免因骄奢淫逸、忽视 “人事”（人为努力）而重蹈覆辙，暗含对现实政治的谏言之意。
创作背景：
庄宗李存勖，小名亚子，善于骑射，文武双全。骁勇善战，长于谋略，唐朝末年，随父李克用征战四方，颇有功勋，后袭封晋王。南击后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，使得晋国日益强盛。
公元923年，于魏州（今河北省邯郸市大名县）称帝，建立后唐。带兵灭亡后梁，定都于洛阳。在位期间，吞并岐国，灭亡前蜀，取得凤翔、汉中及两川，震动南方割据诸国。
后期沉湎声色，用人无方，纵容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌杀戮功臣，横征暴敛，吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
了解人物：
理解文本
02
封建时代称演戏的人为伶 。
在宫廷中授有官职的伶人 。
选自欧阳修《新五代史》。
一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
伶
伶官
伶官传
序
解 题：
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
推究
……的原因
难道
人的作为
译文：唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗 推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
和
梳理文意·第一段
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
庄宗得天下与失天下的事实
1.文章提出的论点是什么？
2.其立论的历史依据（论据)是什么？
3.小结
提出盛衰由人事的中心论点，
并提出庄宗得失天下这一论据。
文本分析 第一段
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：
“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，
而皆背晋以归梁。
死
把
箭
名作动，订立盟约
统治者的确立或即位
连词，相当于“而”
译文：世人说晋王将死的时候，把三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。
判断句
梳理文意·第二段
此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”
庄宗受而藏之于庙。
动词，给
一定
译文：这三者，是我的遗恨；给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。
判断句
你
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，
负而前驱，及凯旋而纳之。
一般属官
用
猪、羊各一头
祭告
走在前面
等到
收藏
用
译文：这之后出兵作战，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
状语后置，省略句
以锦囊盛（之）
1.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。
告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。
受箭时的一系列动词：受、藏、请、盛、负、纳。
恭恭敬敬
2.庄宗对父亲遗命的态度是怎样的？文中是如何表现的？
3.第1、2段各采用了什么表达方式？两段什么关系？
第一段议论，第二段记叙； 总分关系。
文本分析 第二段
从“庄宗复仇灭敌”和“庄宗身死国灭”两个方面来对观点加以论证。
“庄宗复仇灭敌”说明了“成则由人”的道理
5、“庄宗复仇灭敌”说明了什么道理？它照应了开头一段的哪个字？
它照应了首段中的“得”字。
4、文章是从哪几个方面来论证自己的观点的？
第1段：提出中心论点——盛衰之理，是天命也是人事。
第2段：举例论证——庄宗承父志向
概括第1、2段内容。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，
还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
当
用
绳子
名作动，用木匣装
动词，禀告
捆绑
译文：当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。
状语后置
梳理文意·第三段
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇
东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
等到
出逃
回到哪里去
名作状，向东
多么
仇人
以至于
译文：等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿衣襟，又是多么衰颓啊。
名作状，在夜里
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫
可以亡身，自然之理也。
推究
或者
他（指庄宗）
迹象
使…兴盛
安乐
使…灭亡
译文：难道是得天下艰难而失天下容易吗 或者推究他成功与失败的事迹，都是由于人事吗 《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
判断句
1.第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？
本段主要写庄宗失天下的经过。
“庄宗身死国灭”说明了“败也由人”的道理
2.二、三两段用了什么论证方法？试具体说明。
正反对比
第二段正面叙说，第三段反面叙说。通过正反两方面的对比，文章水到渠成地得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。
文本分析 第三段
3.作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的？写作目的为何？
李存勖
得天下：突出 “忧劳” 与 “励志”
开篇引用晋王遗命，庄宗以三矢为誓，牢记复仇使命。
详细描写庄宗作战的英勇与执着，“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之”，体现其励精图治的状态。
失天下：强调 “逸豫” 与 “衰败”
庄宗灭梁平燕后，沉迷享乐，宠信伶人，荒废政事。
以 “一夫夜呼，乱者四应” 的混乱局面，展现其统治的崩塌，与得天下时的严谨形成鲜明反差。
得天下时的 “忧劳” 与失天下时的 “逸豫” 形成强烈反差。得天下时 “意气之盛，可谓壮哉” 与失天下时 “身死国灭，为天下笑” 形成鲜明对照。
23岁
908年
“与尔三矢”
28岁
913年
“系燕父子以组”（灭燕）
38岁
923年
“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)
41岁
926年
“身死国灭，为天下笑”
李存勖
知识补充
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
全
没有谁
等到
耻笑
被
译文：因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
被动句
梳理文意·第四段
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
细微的事情
困扰
被
所溺爱的事物
只是
译文：祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道只是溺爱伶人才如此吗
状语后置，被动句
经验教训——
祸患常积于忽微，
智勇多困于所溺
引出教训
总结全文
身死国灭，
为天下笑
举天下之豪杰，
莫能与之争
延申戒世 ——
岂独伶人也哉
盛
衰
文本分析 第四段
1.文中运用了什么论证方法？
对比 论证
2.作者认为 “祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，请结合文本分析 “忽微” 和 “所溺” 在文中具体指什么？
忽微
平时不被重视的细小失误或隐患
暗指其兴盛时潜藏的危机
所溺
其沉迷于伶人，荒废政事的爱好。
赏析写法
03
一.文中运用了哪些论证方法？
失天下：“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”
①得天下与失天下的气势对比
得天下：“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！”
1.对比论证
理论句：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”
史实印证：前文庄宗得天下时的励精图治与失天下时的沉迷享乐形成事实对比，支撑该观点。
②忧劳与逸豫的行为对比
③理论与史实的呼应对比
忧劳兴国：“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。”
逸豫亡身：“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”
本文论点来自史据,在论证时又重点通过“晋王三矢”这一典型、生动的事例,充分地体现了庄宗的“忧劳”,突出“人事”的作用;再辅之以评论庄宗盛、衰时所涉及的史实,使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”了然于胸,达到了以材料论证观点的目的,起到了以古鉴今、举一反三的作用。
2.举例论证
引用《尚书》中 “满招损，谦得益” 的名句。作为理论依据，印证庄宗因骄傲自满、沉迷享乐而衰败的结局，使论证更具权威性和理论深度。
3.引用论证
二.本文在写法上有什么特点？
1.叙议结合，以叙辅议
文章先叙述后唐庄宗得天下、失天下的完整史实，再围绕史实展开议论。叙事为议论提供坚实依据，议论则升华叙事的意义，使文章既有史实支撑，又有思想深度。
2. 抑扬顿挫，情感鲜明
开篇对庄宗兴盛时的雄姿予以肯定，后续对其衰败时的惨状进行批判，情感态度随内容变化而起伏。这种抑扬结合的手法，增强了文章的感染力和说服力，让读者清晰感受到盛衰转变的震撼。
3. 语言精炼，句式灵活
全文用词精准，如 “举”“莫”“困” 等词，简洁有力地展现局势变化。句式上长短结合、整散交错，既有 “故方其盛也…… 莫能与之争” 的整句气势，也有 “夫祸患常积于忽微…… 岂独伶人也哉” 的散句抒情，使语言富有节奏感。
▲北宋疆域图
主旨：
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。
欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
仁政则兴暴政则亡
秦
抗秦则兴
赂秦则亡
六国
忧劳则兴
逸豫则亡
庄宗
重贤则兴寡谋则亡
项羽
思危则兴苟安则亡
北宋
勤学则兴懒惰则亡
我
兴亡规律
五代史伶官传序
论点
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
论据
后唐庄宗史实
论证
例
庄宗受命
庄宗失国
议
盛：意气之盛，可谓壮哉
衰：泣下沾襟，何其衰也
结论
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
推论
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
欲抑先扬
板 书：
正面
反面
对比论证
举例论证
欧阳修说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史、现实生活中再寻找一些事例来加以补充说明。
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南唐后主沉迷于诗画歌舞中，不理朝政——亡国奴。
亡
唐玄宗重色误国，宠幸奸佞——天宝危机，安史之乱。
宋徽宗沉迷艺术、酷爱蹴鞠、不理朝政——靖康之变
拓展：