11.2《五代史伶官传序》 （教学课件） -高中语文统编版选择性必修中册(共23张PPT)

(共23张PPT)
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
——欧阳修《六一居士传》
伶官传序
欧阳修
学习目标
1、了解欧阳修及本文写作背景；
2、积累文言知识，梳理文意；
3、了解作者行文思路及写作意图；
4、读史明志，吸取唐庄宗教训
欧阳修（1007—1072），
字永叔，号醉翁、六一居士，
谥号文忠，北宋著名文学家、
史学家。是北宋时期文坛公认
的领袖，诗文革新运动的倡导
者，“唐宋八大家”之一。幼
年丧父，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。有《欧阳文忠公集》。
写作背景
五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史 伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。
本文就是欧阳修为《新五代史 伶官传》 所作的序言。
解题
五代 史 伶官 传 序
“伶”是指封建时代演戏的人，“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。
“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进 、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。
初步预习
翻译全文，梳理文章内容
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢 告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前 驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组， 函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛， 可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归， 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之 迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰,莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微， 而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
人的作为
推其根本
……的原因
唉！国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人的作为吗？推究庄宗取得天下与失去天下的原因，就可以知道了。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立， 契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其 无忘乃父之志！”
把
仇敌
即位
订立盟约
给予
表祈使，一定
你
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌，燕王是我立他为王的，契丹与我订立盟约，结为兄弟，可是他们都背叛我而归顺了梁。这三件事，是我遗留的仇恨（遗憾）。给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲报仇的志愿。”
归顺
庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢 告庙，
请其矢， 盛以锦囊，负而前 驱，及凯旋而纳之。
出兵
属官
羊、猪
祭告祖庙
恭敬地取出
用
状语后置
名作状，在前面
在军前开路
收进，收藏
庄宗领了箭，收藏在祖庙。那以后宗庄出兵时，便派属官用猪羊各一头祭告祖先，恭敬地取出他父亲留下的箭，用锦囊盛着，背着在军前开路，等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。
方其系燕父子以组， 函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛， 可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，
正当
缚
绳索
状语后置
名作动，用匣子装
同“仇”
名作状，向东
看
当他用绳索捆绑着燕王父子，用木匣子装着梁国君臣的头，进入祖庙，把箭交还到先王的灵前，向先王禀告成功的时候，他意骄气盛，可以说豪壮极了！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里呼喊，作乱的人四面响应，他匆忙往东逃，还没见到乱贼，部下的兵士就溃散了，君臣们互相看着，不知到哪里去，
骄盛
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑
本其成败之 迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
到了
眼泪
或者，还是
考察，探究
事迹
使…兴
使…亡
到了割下头发来对天发誓，眼泪流下沾湿了衣襟的地步，又是多么衰败啊！难道是取得天下难，而失去天下容易吗？或者说推究他成功与失败的原因，都出自人的原因吗？《尚书》上说：“骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
故方其盛也，举天下之豪杰,莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微， 而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
强盛
全
没有人
被动句
围困
极小的事
状语后置
被动句
因此，当他兴盛时，全天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，几十个伶人就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有伶人才如此吗？
1、本文的中心论点是什么？
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2、文章以哪个人物作为论据？用哪个字引出？
后唐庄宗 李存勖 原：推究
3、以“矢”为中心，概括“晋王三矢”的故事。
受矢——藏矢——请矢——还矢
思考：
系燕父子以组
函梁君臣之首
还矢先王
告以成功
盛
仓皇东出
士卒离散
不知所归
泣下沾襟
衰
对比
4、第三段运用了什么手法表现唐庄宗的盛衰？
——忧劳可以兴国
——逸豫可以亡身
书曰：“满招损，谦得益。”
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
作用：引出教训，借古讽今
5、第四段再次进行盛衰对比，得出了什么结论？其作用是什么？
提出论点　　 盛衰之理，在于人事
论证方法：举例论证、对比论证、引用论证
盛
衰
继承父志
灭燕
灭梁
忧劳可以兴国
宠幸伶人
逸豫可以亡身
史论
以古鉴今
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
岂独伶人也哉！
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。
文章主旨
满招损，谦得益
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
格言警句
1、欲抑先扬。先写庄宗意气之盛，次写其衰败之颓，用前对比来突出本文的论点；
2、叙事简约。晋王三矢”故事的叙述，“一夫夜呼， 乱者四应”的概括，“燕王”与“契丹”“皆背晋以归梁”的事实，都体现出这一特点。 这也是欧阳修特点。
写作特色
拓展延伸
回顾历史请同学们再列举几个“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的史实。
孟子：“生于忧患，死于安乐。”
越王勾践卧薪尝胆终于灭吴的事例
唐太宗李世民，吸取前人教训，励精图治，换来了“贞观之治”，名垂青史。
唐玄宗李隆基，忧劳时，迎来了“开元盛世”；逸豫时，天宝危机，酿成了安史之乱。
商纣王最终落得个“众叛亲离，引火自焚”的下场，并留下千古骂名。
隋炀帝杨广，骄奢淫逸，霸嫂蒸母，修宫庭，疏运河，冒天下之大不韪，终于导致农民大起义，国破家亡，身死部将之手。