11.2《五代史伶官传序》（教学课件） -高中语文统编版选择性必修中册(共46张PPT)

(共46张PPT)
五代史·伶官传序
关于五代
五代是我国封建社会中最后一次大规模分裂割据的时期。
从公元907年朱温称帝起到960北宋建立止，仅半个世纪多一点的时间，中原地区就有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝前后相继，中原以外则有吴、南唐、吴越、楚 、 闽 、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个独立王国，史称“五代十国”。
于此之时，天下大乱，“五十三年间， 易五姓十三君，而亡国被弑者八。长者不过十余岁，甚者三四岁而已。”
五代十国
公元917年
1.伶官——伶，唱或演戏的人；伶官，在朝廷授予官职的伶人。
2.序
古代一种文体，也叫做“叙”，或称为“引”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”，内容多说明写书的目的及成书经过；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
分类有书序，赠序，宴集序等，古文有时列于书末，称“跋”，也叫做“后序”。二者体例略同，因此合称序跋文。
3.选自《新五代史·伶官传》
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。
字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修在中国文学史上有着重要的地位。他继承了韩愈古文运动的精神。作为宋代诗文革新运动的领袖人物，他的文论和创作实绩，对当时以及后代都有很大影响。
欧阳修（1007年－1072年）
“古籍一千卷、书一万册、琴一张、棋一局、酒一壶、老头子一个，故号‘六一居士’。”
六一居士
壹
梳理文意·第一段
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人的作为吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
道理
推究，推其根本
难道
……的原因
人的作为
1.本文的论点是什么？
论据：庄宗得天下与失天下的事实。
论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2.作者立论的依据是什么？
贰
梳理文意·第二段
世人说晋王将死的时候，把三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的，契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛我去归顺梁。
判断句
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
死
把
箭
名作动，订立盟约
梳理文意·第二段
判断句
此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
动词，给
表祈使，一定
这三个人，是我的遗恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。
梳理文意·第二段
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
状语后置，省略：以锦囊盛（之）
随从官员
猪、羊各一头
用
走在前面
等到
收藏
用
祭告
这之后出兵作战，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三枝箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
叁
梳理文意·第三段
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。
状语后置
当
捆绑
用
名作动，用木匣装
绳子
动词，禀告
知识链接
太庙是中国古代皇帝的祖庙
太庙在夏朝称“世室”，在殷商称“重屋”，周朝称“明堂”，秦汉时起名“太庙”。
太庙最初是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝批准下也可以供奉其中，称为“配享太庙”。
告庙指天子或诸侯出巡、战争等重大事件时祭告祖庙。
梳理文意·第三段
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿衣襟，又是多么衰颓啊。
等到
名作状，在夜里
出逃
以至于
仇人
名作状，向东
回到哪里去
多么
梳理文意·第三段
难道是得天下艰难而失天下容易吗 或者推究他成功与失败的迹象，都是出自人为吧 《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
判断句
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
或者
推究
他（指庄宗）
迹象
使…兴盛
使…灭亡
安乐
根据史料和课文内容，整理制作一份后唐庄宗的“大事年表”。
908年
23岁
“与尔三矢”（继父遗志）
913年
28岁
“系燕父子以组”（灭燕）
923年
38岁
“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)
926年
41岁
“身死国灭，为天下笑”
讨论：
李存勖打江山用了15年，坐江山只有3年。这是为什么呢？作者据此得出了哪些结论？
“忧劳可以兴国”
得天下
15年
失天下
3年
“逸豫可以亡身”
为什么
肆
梳理文意·第四段
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
被动句
全
耻笑
没有谁
等到
被
梳理文意·第四段
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
细微的事情
困扰
状语后置
被
所溺爱的事物
只是
祸患常常是从细微的事情积累起来的，而智勇之人往往被他溺爱的事物困住，难道只是伶人才如此吗
忽：一寸的十万分之一；微：一寸的百万分之一。
文本分析
文章最后一段有什么作用？
引出教训
总结全文
盛：举天下之豪杰，
莫能与之争
经验教训——
祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
推广一层，为后世戒 ——
岂独伶人也哉
总结全文，强调中心主旨，引人深思。
从庄宗得失天下的历史史实中警诫世人：
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
衰：身死国灭，
为天下笑
内容总结
提出论点：盛衰之理，是天命也是人事
总起
反面：
分说
后唐庄宗失天下
逸豫可以亡身
伶
官
传
序
正面：
分说
后唐庄宗得天下
忧劳可以兴国
得出结论：
总起
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐
小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣
启示
拓展延伸
你还能想到历史上哪些“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的例子？
忧劳兴国：
逸豫亡身：
越王勾践卧薪尝胆
文帝景帝“文景之治”
唐太宗“以史为鉴”
唐玄宗李隆基，忧劳时，迎来了“开元盛世”
陈后主“后庭遗曲”
隋炀帝杨广，骄奢淫逸，身死部将之手；
唐玄宗李隆基逸豫时，天宝危机，酿成了安史之乱；
拓展讨论
欧阳修认为庄宗的“忧劳”使他的国家兴盛，“逸豫”使他的国家败亡。从庄宗的人生里，我们还可以感悟到什么
提示：命运掌握在谁手中？上天还是自己？
从历史兴亡中窥见自己
庄宗：
忧劳则兴 逸豫则亡
秦：
仁政则兴 暴政则亡
六国：
抗秦则兴 赂秦则亡
项羽：
重贤则兴 寡谋则亡
北宋：
思危则兴 苟安则亡
我：
勤学则兴 懒惰则亡
作者为《伶官传》作序，却很少直接写到伶官们的事，是否显得有些文不对题？
探 究
唐庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，还能谱曲，到现在，汾州、晋州一带，很多人能唱他唱的歌，称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名，叫李天下。
唐庄宗——李存勖
从他做王，到做天子，他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，伶人因此而当权，最终到了灭亡……与梁在胡柳打了一仗，他的一个宠爱的伶人周匝被梁人抓获。后来他灭掉梁进入汴州，周匝拜于马前，唐庄宗得到他非常喜欢，赐给他黄金与布帛，犒劳他的辛苦。周匝回答说:“我身陷仇敌之中，能够不死而活着回来，是教坊使陈俊、内圆栽接使雠德源的功劳啊。希望请求用两个州来报答这两个人。”唐庄宗都答应下来决定任用为刺史。
郭崇韬劝谏说:“与陛下共同作战夺取天下的人，都是杰出的忠诚勇敢之人。现在大功刚刚告成，一个人都还来不及封赏，却首先任用伶人为刺史，这样恐怕会失去天下民心，是不行的。”于是任命没有得到执行。过了一年，伶人多次拿话在庄宗面前请求，庄宗对郭崇韬说:“我已经答应周匝了，你让我见到这两人时很惭愧。你的话虽然公正，但你应当为我委屈心意来执行这件事。”最终，任用陈俊为景州刺史，雠德源为宪州刺史。
正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。
公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱，结果庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。
实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已作了详细叙述，不必重复。庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者以历史为鉴，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，以史论事，内容联系很紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来，这样扣住了题意，突出了中心。
《五代史伶官传序》引用“满招损，谦得益”作为论据，再结合庄宗的实例，欧阳修得出结论： ， 。
古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说：“ ， ！”
.《五代史伶官传序》中，欧阳修在文章开头用兼带感叹语气的反诘句提出了此文的中心论点：“ ， ， ！”令人鲜明，催人警醒。
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
虽曰天命
岂非人事哉
盛衰之理
虽曰天命
岂非人事哉
情境默写
4.庄宗李存勖取得天下后，骄奢淫逸，重用伶官，荒废朝政，最后众叛亲离、士卒离散，仅有的些许忠臣还被庄宗逼着以发代首，发誓效忠。欧阳修《五代史伶官传序》一文，用“ ， ”一句再现了当时君臣相泣的情景，何其衰败啊。
5.《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句“ ？ ？”否定了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而是都由人事决定。
6.《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是： ， ！
至于誓天断发
泣下沾襟
岂得之难而失之易欤
抑本其成败之迹而皆自于人欤
与尔三矢
尔其无忘乃父之志
拓展训练：阅读材料，完成下列问题。
材料一：
后唐庄宗有二臣焉：李嗣源、郭崇韬也。嗣源挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源虽怀不自安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所忌而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。使其营自救之计乃求将其征蜀之兵庄宗归国中之师属之而西。崇韬捷奏才上，而以谗死矣。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，迁大器易若反掌。使崇韬之不死，虽嗣源之强，亦何以御之？嗟乎！人臣之祸，起于操权，而速祸之权，莫重于制兵。崇韬谋避祸自全，而方求执其兵，此于抱薪救火者何异也？
——（节选自《何博士备论·郭崇韬论》）
拓展训练：阅读材料，完成下列问题。
材料二：
后唐庄宗初得天下，欲立爱姬刘氏为后。庄宗虽出夷狄，又承天下大乱，然顾典礼人情，亦难其事。群臣虽往往阿谀，亡学术，然亦无敢当其议者。豆卢革为相，郭崇韬为枢密使，崇韬功高迹危，思为自安计，而革庸懦无所为，惟谄崇韬以自安，因相与上幸言刘氏当立。刘氏既立，黩货蠹政，残贼忠良，天下遂大乱。呜呼！革不足言矣，崇韬佐命大臣，其请立刘氏，非有他心也，不过谓天子所宠昵而自结焉。然唐之亡，实由刘氏，是亡唐者崇韬也。后唐之先，皆有勋劳于帝室。晋王克用百战以建王业，庄宗因之遂有天下。而崇韬顾区区之私，引刘氏以覆其社稷。
——（节选自陆游《书<郭崇韬传>后》）
拓展训练：阅读材料，完成下列问题。
材料三：
（郭崇韬）权兼内外，素与宦者不合。时蜀兵寇边，帝遣崇韬与皇子继岌领兵征之。得胜将归，宦者嫉其能，欲害之，私告皇后[注]曰：“郭崇韬恃功在外，将谋反。”皇后以书与子继岌，命杀之。崇韬不能辩，竟死于军中。
——（节选自《鉴略妥注·五代纪》）
【注】皇后，即材料二中提到的“刘氏”。
1．材料一画波浪线部分有三处需加句读，请将要加句读处的字母按顺序填写到答题卡上的横线处。（3分）
使其营A自救之计B乃求将C其征D蜀之兵E庄宗归F国中G之师H属之I而西
【答案】.B E H （每处1分，断四处及以上给0分，共3分）
【解析】句意：想要筹划自救之计，请求率领征讨蜀地的军队，庄宗将国内军队交给他，郭崇韬率军向西进发。
【技巧点拨】找出句子主语和谓语动词
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．无以，指没有（办法），与“无以，则王乎”（《齐桓晋文之事》）的“无以”意思不同。
B．大器，指国家、帝位，与“人君当神器之重”（《谏太宗十思疏》）的“神器”意思相同。
C．“亦难其事”的“难”和“耻学于师”（《师说》）的“耻”在句子中都活用为动词。
D．区区，指情意深挚，与“何乃太区区”（《孔雀东南飞》）的“区区”意思不同。
【答案】D.“区区，指情意深挚”错。
【解析】A.没有办法/不得已；B.均指“国家、帝位”；C.均为活用为动词，意动用法；D小，少，形容微不足道/愚拙，愚笨
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．作为当时的权臣，李嗣源拥有极高的威望，而且紧握兵权不肯放手，这逐渐引起了庄宗的不满。
B．郭崇韬对国家非常忠诚，并且军事才能突出，如能得到庄宗的信任，将有助于后唐政权的稳定。
C．庄宗欲立刘氏为后，平日很多阿谀奉承之人都不敢迎合庄宗，其原因之一是此举不合礼制人情。
D．豆卢革平庸无能，平时通过讨好郭崇韬来保全自己，因而明知刘氏贪婪，仍迎合了崇韬的做法。
【答案】D.“因此明知刘氏贪婪，仍然迎合了郭的做法”错。
【解析】原文：豆卢革为相，郭崇韬为枢密使，崇韬功高迹危，思为自安计，而革庸懦无所为，惟谄崇韬以自安，因相与上幸言刘氏当立。
（1）崇韬谋避祸自全，而方求执其兵，此于抱薪救火者何异也？（4分）
（2）晋王克用百战以建王业，庄宗因之遂有天下。（4分）
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）郭崇韬想要避祸以保全自己，却去谋求执掌兵权，这样做与抱薪救火的人有什么区别呢？
【解析】自全、执其兵、何异各1分，句意1分。
自全：宾语前置。保全自己。 链接教材：则其天者全而其性得矣。《种树郭橐驼传》
执其兵：执，执掌、掌握、控制、主持、主管、掌管；兵，兵权，军队
何异：有什么区别/差别/差异/不同
（2）晋王李克用（凭借）百战才建立了王业，庄宗继承了他的基业，才拥有了天下。
【解析】省略介词、因、遂各1分，句意1分。
省略介词“以”：凭借，依靠；因：沿袭、继承；遂：才，于是，就
【参考答案】
5．史料互证是历史研究中的一种重要方法，通过不同来源、不同性质的史料相互比对、印证，能更准确地评判历史事件。请结合三则材料，综合分析导致郭崇韬身亡的原因。（3分）
【参考答案】①郭崇韬受谗言所累，因为忠诚而被疏远；②生自保之心，执掌兵权却加速祸患到来；③只顾及个人之私而拥立刘氏为后，为自己埋下祸根；④与宦官不合，遭受宦官诬陷却不能自辩，最终被杀。
【解析】
①材料一“故崇韬以忠见疏，谗疾日急。”
②材料一“人臣之祸，起于操权，而速祸之权，莫重于制兵。崇韬谋避祸自全，而方求执其兵，此于抱薪救火者何异也？”
③材料二“而崇韬顾区区之私，引刘氏以覆其社稷。”
④材料三“素与宦者不合”“宦者嫉其能，欲害之”