(共19张PPT)
课时1 步步为营夯基础——梳理基础知识并疏通文意
1.梳理重点文言知识，概括各段大意。
2.归纳文言知识，实现基础知识的系统化。
学习目标
任务
聚沙成塔提素养——梳理基础，疏通文意
活动一｜梳理重点词语，疏通文意
（一）阅读课文1～2自然段，完成相关问题。
泰山之阳．，汶水西流；其阴，济水东流。阳．谷．皆入汶，阴谷皆入济。
当．其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
见篇目一“任务解读”。
余以．乾隆三十九年十二月，自京师乘．风雪，历齐河、长清，穿泰山
西北谷，越长城之限．，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓
登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷
绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循．以入，道少．半．，越中岭，复循西
谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪
水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖．限．当道者，世皆谓之天门云．。道
中迷雾冰滑，磴几．不可登。及既上，苍山负．雪，明烛．天南。望晚日照城
郭，汶水、徂徕如画，而半山居．雾若带然。
1. 解释文中加点的词语。
①阳：
②阳谷：
③当：
④以：
⑤乘：
⑥限：
⑦循：
⑧少半：
⑨崖限：
⑩云：
山的南面
山南面山谷中的水
在
在
这里是“冒”的意思
界限
顺着
不到一半
像门槛一样的山崖
助词，无实义
几：
负：
烛：
居：
几乎
背
照
停留
2. 对本部分内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 第一段作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置，为下文描写登山所见做铺垫。
B. “乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人想象作者当时冒风雪、过县城、穿山越岭的艰辛。
C. 将自己一行的登山路线与古人的登山路线进行比对，介绍其区别和中间所经主要景点的不同。“道中迷雾冰滑，磴几不可登”总写路途艰难，极尽渲染。
D. “苍山负雪，明烛天南”运用比喻的修辞手法，把雪光比作蜡烛，苍山上的雪光像蜡烛一样照亮南面的天空，形象、生动地描绘出积雪的光彩。
√
解析：“极尽渲染”错，应为“惜墨如金”。
（二）阅读课文3～6自然段，完成相关问题。
戊申晦．，五．鼓．，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自
足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极．天．云一线异色，须臾
成五采．。日上，正赤如丹．，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日
观以西峰，或．得日或否，绛．皓．驳．色，而皆若偻．。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道
中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫．失．。僻．不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜．。少杂树，多松，生石罅．，
皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝
齐。
桐城姚鼐记。
3. 解释文中加点的词语。
①晦： ②五鼓：
③极：
④采： ⑤丹： ⑥或：
⑦绛： ⑧皓： ⑨驳：
⑩偻：
漫：
失： 僻： 圜：
罅：
农历每月的最后一天
五更
天边
同“彩”
朱砂
有的
大红
白
杂
脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子
模糊
缺失
偏僻
同“圆”
裂缝
4. 对本部分内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个
时间段的景色，展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。
B. 作者按游踪进行描写他从中谷登山，但是没有到古人所说的天门溪水即
东谷去欣赏景色。
C. 作者重点描述了日观峰处日出景观，通过对山水、雪雾、日光的描写，
勾画出一幅壮丽、幽美的山水画。
D. 本篇游记的写景角度灵活，做到了远近结合、动静结合，同时运用了
比喻的手法，使得泰山的景色更加形象生动。
√
解析：“作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色”的表述遗漏信息，应该是作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。
活动二｜归纳文言基础知识
5. 通假字
指出通假字的本字，并解释其意义。
（1）须臾成五采．
（2）少圜．
同“彩”，颜色
同“圆”，圆形的
6. 古今异义词
解释下列古今异义词的古代意思。
（1）至．于．泰安
古义：
今义：表示另提一事。
（2）下有红光动．摇．承之
古义：
今义：不稳固、不坚定。
（3）多平．方．
古义：
今义：数学名词。
到，到达。
摇动。
方方正正的，指山石。
7. 词类活用
找出下列句子中的词类活用的词，并解释。
（1）汶水西流
（2）济水东流
（3）崖限当道者
（4）道少半
（5）明烛天南
（6）山多石，少土
西，名词作状语，向西
东，名词作状语，向东
限，名词作状语，像门槛一样
道，名词作动词，走，走路
烛，名词作动词，照
多、少，形容词作动词，多有、少有
①其阴．，济水东流
②朝晖夕阴．，气象万千（《岳阳楼记》）
③孙膑以刑徒阴．见，说齐使（《田忌赛马》）
④树林阴．翳，鸣声上下（《醉翁亭记》）
⑤阴．风怒号，浊浪排空（《岳阳楼记》）
山的北面
阴天，没有阳光
暗中
阴影，树荫
阴冷，寒冷
8. 多义实词
解释下列各句中加点实词的含义。
（1）阴
（2）坐
①与子颍坐．日观亭
②王曰：“何坐？”曰：“坐．盗”（《晏子使楚》）
动词，与“站”相对
动词，犯罪
③来归相怨怒，但坐．观罗敷（《陌上桑》）
④口技人坐．屏障（《口技》）
⑤坐．观垂钓者，徒有羡鱼情（《望洞庭湖赠张丞相》）
介词，因为，由于
动词，坐在
副词，空、徒然
（3）居
①半山居．雾若带然
②北山愚公者，年且九十，面山而居．（《愚公移山》）
③以其境过清，不可久居．，乃记之而去（《小石潭记》）
④居．庙堂之高（《岳阳楼记》）
动词，停留
动词，居住
动词，停留
动词，处在
（4）当
①当．其南北分者
②崖限当．道者
③僻不当．道者
④当．奖率三军（《出师表》）
⑤今当．远离，临表涕零（《出师表》）
⑥当．此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏（《陈涉世家》）
介词，在
动词，挡住
动词，面对
动词，应当
副词，将要
介词，值，正在
9. 文言虚词
解释下列各句中加点虚词的意义和用法。
以
①余以．乾隆三十九年十二月
②回视日观以．西峰
③不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
④以．刀劈狼首（《狼三则·其二》）
⑤属予作文以．记之（《岳阳楼记》）
⑥皆以．美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
介词，在
助词，表方位
介词，因为
介词，拿、用
连词，来、用来
动词，认为、以为 (共8张PPT)
群文联读
寄情山水，各具意趣
——《赤壁赋》与《登泰山记》联读
联读目标 1.赏析文章中的记叙成分，感受不同的思想情感。
2. 分析“情”与“景”关系的特点。
3. 赏析文章写作手法的异同。
在中国古代文学的天空，《赤壁赋》与《登泰山记》宛如两颗璀璨的
明珠，在山水游记的星空中交相辉映。无论是苏轼在赤壁之下的哲理沉
思，还是姚鼐在泰山之巅的景观描绘，都为我们留下了宝贵的文学遗产。
苏轼与姚鼐，虽身处不同时代，却都以其妙笔生花，引领读者走进他们所
钟情的山水世界，寄情其中，创造出了各具意趣的文学世界，让后人得以
在阅读中领略山水之美，感悟人生之真谛。
活动一｜梳理文中的记叙成分
1. 这两篇文章，虽然文体不同，情趣各异，但均有记叙的成分。梳理文章
中“记叙”的成分，完成表格。
篇目 《赤壁赋》 《登泰山记》
何人 ① ②
何时 元丰五年，壬戌之秋，七月既望 ③
苏子与客
姚鼐与挚友（时任泰安知府的朱
孝纯）
乾隆三十九年十二月丁未
篇
目 《赤壁赋》 《登泰山记》
何
故 ④
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲
为名，告归故里，道经泰安
何
地 黄州附近的赤壁 ⑤
何
景 ⑥
⑦
因乌台诗案（元丰二年）
被贬谪黄州（今湖北黄冈）
泰山
月光下的江面及联想到的
历史人物
泰山日落、日出的壮美及人文景
观
活动二｜比较不同的思想感情
2. 自然山水是安放我们的心灵之所，无论是夜游赤壁的苏轼还是冒雪登泰
山的姚鼐，都在对自然景物的刻画中或显或隐地表达了自己的情感。请根
据图示，完成图表。
活动三｜分析“情”与“景”关系的特点
3. 《赤壁赋》和《登泰山记》都是古代写景抒情的名篇，试分析两篇文章
情景关系的特点。
参考答案：①《赤壁赋》通过描摹景物来抒写志向。由清风、明月之美写
玩赏之乐，再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷之悲，阐明变与不
变的道理，以寻求解脱，最后归于豁达乐观。情景结合，重在说理抒情。
②《登泰山记》叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，生动地表现了
雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，抒发了作者赞美祖国河山的情
怀。情景结合，重在写景。
活动四｜分析文章抒情手法的异同
4. 《赤壁赋》和《登泰山记》两篇文章在抒情方法上有什么异同？
参考答案：①不同点：《赤壁赋》以主客问答的形式展开，通过对话与议
论来阐述哲理，情景交融，富有浪漫主义色彩；《登泰山记》则多采用叙
述与描写相结合的手法，语言简洁质朴，注重写实，对泰山的景色进行细
致入微的刻画，具有现实主义风格。②相同点：它们都将个人的情感与山
水相结合，通过对山水的描绘来寄托自己的情思。苏轼在赤壁山水间寻求
心灵的慰藉与解脱，姚鼐在泰山的雄伟中表达对自然的敬畏与热爱。(共6张PPT)
预习辅助
姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦谷，清代诗人、散文家，安徽
桐城人。室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。他的散文简洁精练，温润
清新，有文采，形象性强。著有《惜抱轩诗文集》《古文辞类纂》《五七
言今体诗钞》。
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安，与
挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山
顶，第二天即除夕（当年十二月小），五更时分至日观峰的日观亭后，观
赏日出，写下了这篇游记。
桐城派
桐城派，是清代散文最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理
论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理
论，三人并称为“桐城三祖”（因为三人都是桐城人，又都以古文辞著
名，故世称“桐城派”）。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其
是程朱理学，语言力求简明达意，条理清晰，清真雅正。
1. 汶．水（ wèn ）
2. 济．水（ jǐ ）
3. 徂．徕．（ cú ）（ lái ）
4. 樗．蒱．（ chū ）（ pú ）
5. 绛．皓驳色（ jiànɡ ）
wèn
jǐ
cú
lái
chū
pú
jiànɡ
找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。(共46张PPT)
课时2 泰山美景尽收眼底，取舍有道手法高超——赏析景物描写手法及选材技巧
1.赏析文章景物描写手法，感受景观之美。
2. 学习文章善于取舍，将“小细节”与“大印象”结合的写法。
学习目标
目录
CONTENTS
01
任务一
登泰山而小天下——赏析景物描写及思想感情
02
任务二
懂取舍，知小大——学习善于取舍，“小细节”与“大印象”结合的写法
03
课时作业
任务一
登泰山而小天下——赏析景物描写及思想感情
01
泰山，五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观，古往今来
吸引了众多登临者，如孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝
顶，一览众山小”的壮志。而在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表
作家姚鼐的《登泰山记》堪称经典，今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略
泰山的山水之美，文化之美。
活动一｜感受自然景观之美
1. 请从炼字炼句、景物特点、写景技巧等几个方面赏析下面的文字。
（1）日出前：“大风扬．积雪击．面。亭东自足下皆云漫．。稍．见云中白若樗
蒱数十立者，山也。”
①赏析句中加点的字：
②写景手法：
“扬”，风之猛；“击”，雪的力度之大；
“漫”，弥漫，云之无边无际；“稍”，逐渐，渐渐。作者登高望远，风
雪弥漫，只能依稀模糊地看到远处的景观；把拔地参天的山峰比作樗蒱，
反衬出立足点之高、胸次之高。
视觉由近及远，有动有静，层次清晰，极富感染力。
③先写风、云、雪的原因：
先写风、云、雪，风扬雪击，而作者和
友人却“坐”而“待”日出，可见观日心情之迫切。这是为写日出烘
托蓄势。
（2）日出时：“极天云一．线．异色，须臾成．五采。日上，正赤．如丹．，下有
红光动摇承．之。”
①赏析句中加点的字：
“一线”一词体现出作者观察非常之细致。天边
稍有变化，就敏锐地捕捉到了天地相接处的一抹色彩。由“一线”而“五
彩斑斓”，一个“成”字，极有动感。如果云雾中的山峰是一幅静态图，
这就是一幅动态图了。以静衬动，更显出富有感染力的动态美。
“赤”“丹”一般都指红色，但这里“赤”是形容词，红色的，“丹”是
名词，朱砂。“承”，捧着，托着。这样写太阳初出海面时的颜色、形
状，也是曲尽其妙。
②用现代散文诗的语言描写这些景观：
③概括画面的意境特点：
海天之间浮出一条彩线，顷刻
间，变为绚丽的彩带，慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着，托
着太阳慢慢从海中升起。刹那间，便发出令人目眩的光亮。
奇幻瑰丽，灿烂辉煌，气势磅礴，豪迈奔放，
宏达壮观。
（3）日出后：“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若
偻。”
赏析句子：
此句作者转移视线，从太阳转移到被太阳光照耀着的山
峰，形成对照。作者回头西望，日观峰以西诸山，阳光照射到的，呈
红色；照不到的，依然是白色。晨曦中红白错杂相间的群山，都似弯
腰俯首，显得矮小，有如杜甫的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的
效果。用语新奇。
参考答案：作者一登上山巅，望见座座青峰披着皑皑白雪，照亮南天。俯
瞰泰安城，汶水和徂徕山沐浴在夕照中，宛如图画；环绕山间的云雾，就
像轻柔的腰带。作者用简洁的笔墨描绘的泰山夕照图，景色逼真，意境开
阔，有风雪初霁的光辉，有晚日照城郭山水的美景。“苍山负雪，明烛天
南”豪迈壮美，给人一种大气的苍茫感。“半山居雾若带然”是神来之
笔，使这幅雪山晚晴图神采顿现，写出了泰山安详、明媚，肃穆中带有温
柔飘逸之美的特殊风韵，这一笔给整个画面以无限的生机和情趣。这一切
令作者心旷神怡，而作者的兴奋和喜悦之情，也溢于言表。
2. 作者在未见泰山日出时，先描写泰山夕照：“及既上，苍山负雪，明烛
天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”请为这段
话写一段赏析文字。
活动二｜感悟古人登山兴致
3. 我们从古人的文字中，不但要汲取美，还要汲取精神。请完成下面
的题目。
（1）“穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西
北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐为什么选择特殊的路径
登泰山？
参考答案：探究精神。姚鼐这位主张“义理、考据、辞章”的桐城派
代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌。他选择了不同寻
常之路。
（2）桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之
最精处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也”。诵读品味文章前两
段，解说作者在其中寄寓的内在精神——“神气”。
参考答案：（第1段）泰山雄浑壮丽，表现的神气：向往和征服。（第2
段）登山时间是寒冬腊月，表现的神气：迎难而上，不畏艰险。山顶所见
表现的神气：历经艰险，始得奇观。
02
任务二
懂取舍，知小大——学习善于取舍，“小细节”与“大印象”结合的写法
姚鼐的《登泰山记》犹如一颗璀璨的文学明珠，在众多游记作品
中闪耀着独特的光辉。这篇文章的魅力不仅在于其对泰山景象描绘的
取舍有度，更在于作者巧妙地运用小细节，为读者勾勒出泰山那震撼
人心的大印象。
活动一｜体会善于取舍的写作特点
1. 《登泰山记》在文学表现上的一大显著特征便是善于取舍，通过对素材
的精心选择，为读者呈现出泰山的独特神韵与作者的精妙情思。请结合
“登山过程”和“泰山日出”两个部分进行简要分析。
参考答案：①登山过程的取舍智慧。作者未将登山途中可能遭遇的各种细
枝末节的小事一一呈现，只对极具代表性的路程与石阶数量进行描述。使
读者能真切感受到登山的艰辛与泰山的高大险峻。
②泰山日出部分的取舍艺术。作者把笔触紧紧锁定在日出前后的关键景象
上，从日出前凛冽的风雪、弥漫的云海、云中隐约的山峦，到日出时天际
云线的色彩骤变、红日喷薄而出时的壮丽色彩与光影效果，再到日出后山
峰在阳光映照下的斑驳色彩与佝偻姿态。对于日出期间其他无关宏旨的周
边环境变化、人物无关的言行等一概舍去，从而将泰山日出这一震撼人心
的瞬间以最具冲击力和感染力的方式呈现出来，让读者仿佛置身于泰山日
观亭，亲眼目睹那神奇绚烂的日出盛景，使文字具有了强烈的画面感与艺
术张力。
活动二｜学习“小细节”与“大印象”结合的写法
2. 《登泰山记》对一个个小细节的精心雕琢，犹如一位技艺高超的画家，
用细腻的笔触在读者心中描绘出一幅波澜壮阔、气势磅礴的泰山全景图。
请结合“登山过程”和“泰山日出”两个部分进行简要分析。
参考答案：①登山过程。“四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余”，
这一数字细节生动地展现了泰山山路的漫长与陡峭。“泰山正南面有三
谷……复循西谷，遂至其巅”，对山谷的细致介绍以及登山路线的转折变
化，让读者如临其境，跟随作者的脚步在泰山的怀抱中穿梭，感受着泰山
地形的复杂多样。
②泰山日出。“大风扬积雪击面”这一细节瞬间将读者带入到那个寒冷刺
骨、风雪交加的泰山日出前夕。在这样恶劣的环境中等待日出，更加凸显
出作者对这一奇观的执着与期待。“极天云一线异色……动摇承之”，对
天边云彩色彩变化的细致入微的刻画，以及太阳升起时颜色和光影效果的
生动描绘，将日出的瞬间定格成一幅绚丽多彩、震撼人心的画卷。
文学沙龙
古代名人笔下的“泰山”
泰山作为五岳之首，自古以来便是文人墨客吟咏的对象，留下了众多
经典诗篇，涵盖不同朝代与视角，展现其巍峨壮丽与文化意蕴。
望 岳
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
点评：以宏大的视角和磅礴的气势，描绘出泰山雄伟壮阔的景象。
“会当凌绝顶，一览众山小”更是成为激励人们勇攀高峰、追求卓越的千
古名句。
游泰山六首（其六）
唐·李白
朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
点评：李白以游仙笔法描绘泰山夜景，虚实结合，尽显浪漫主义
色彩。
登泰山
元·张养浩
风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
点评：“万古齐州烟九点”化用唐代李贺《梦天》中的“遥望齐州九
点烟”一句，展现泰山俯瞰九州的雄浑气象。
登 岱
金末元初·元好问
泰山天壤间，屹如郁萧台。
厥初造化手，劈此何雄哉！
点评：以惊叹口吻赞泰山造化之奇，突出其拔地通天的磅礴之势。
登泰山日观峰
宋·梅尧臣
晨登日观峰，海水黄金熔。
浴出车轮光，随天行无踪。
点评：聚焦泰山日出奇景，以“黄金熔”喻朝霞，极具画面感。
郑生至自泰山
明·李梦阳
昨汝登东岳，何峰是绝峰？
有无丈人石？几许大夫松？
点评：通过问答形式，巧妙融入“丈人峰”“五大夫松”等泰山典
故，含蓄隽永。
泰山石
唐·李德裕
鸡鸣日观望，远与扶桑对。
沧海似熔金，众山如点黛。
点评：以瑰丽比喻描绘泰山日观峰远眺之景，色彩对比鲜明。
03
课时作业
训练目标达成明细表 题型 课内文言基础训练 名句
默写 课外文言文阅读 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
分值 3 3 3 3 3 3 12 3 3 3 8 3
训练
点 文
言 实
词 文
言 虚
词 词
类 活
用 文
言 句
式 修
辞 手
法 文
化 常
识 课内
名句 情境
填空 断
句 词语
比较
辨析 理
解 文
意 文
言 翻
译 概括
特点
得分
一、课内基础夯实
1. 下列加点词解释有误的一项是（ ）
A. 崖限．当道者 限：界限
B. 极．天．云一线异色 极天：天边
C. 越长城之限． 限：界限
D. 僻．不当道者 僻：偏僻
解析：限：门槛。
√
2. 比较下列两组句子中加点字的用法，判断正确的一项是（ ）
A. 两个“自”字相同，两个“以”字也相同。
B. 两个“自”字不同，两个“以”字也不同。
C. 两个“自”字相同，两个“以”字不同。
D. 两个“自”字不同，两个“以”字相同。
解析： 两个“自”都是介词，“从”的意思。“循以入”的“以”是
连词，“以西峰”的“以”是介词。故选C。
√
3. 比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（ ）
A. 两个“上”字相同，两个“西”字也相同。
B. 两个“上”字不同，两个“西”字相同。
C. 两个“上”字相同，两个“西”字不同。
D. 两个“上”字不同，两个“西”字也不同。
解析：“日上”的“上”是“上升”；“及既上”的“上”是“登上”。“西流”的“西”是“向西”；“以西峰”的“西”是“西边”。故选D。
√
4. 下列各句从句式上看，与其他三项不一致的一项是（ ）
A. 当其南北分者，古长城也
B. 僻不当道者，皆不及往
C. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也
D. 或曰，此东海也
解析： A、C、D三项为判断句。
√
5. 下列句子从修辞的角度分析，与其他三项不相同的一项是（ ）
A. 及既上，苍山负雪，明烛天南
B. 汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然
C. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也
D. 绛皓驳色，而皆若偻
解析：A项“苍山负雪”为拟人；B、C、D三项为比喻。
√
6. 下列关于古代日期的说法，正确的一项是（ ）
A. 戊申晦．，五鼓 晦：农历每月初一
B. 七月既．望． 既望：农历每月十六
C. 淳熙丙申至．日． 至日：夏至日
D. 待到重．阳．日，还来就菊花 重阳：农历八月十五
解析： A项应为：农历每月的最后一天。C项应为：冬至或夏至，这里
指冬至。D项应为：农历九月九日。
√
二、名篇名句默写
7. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《登泰山记》中能表明作者与友人登泰山是在冬季这一特征的句子
有“ ”“ ”“ ”等。
（2）《登泰山记》中写等待日出时，从日出前的风、雪、云写起，与上
文“ ”相照应，章法严谨。
（3）《登泰山记》中，作者登上山巅，俯瞰泰安城，在山顶上远望和俯
视所得的画面是“ ， ，
”。
自京师乘风雪
苍山负雪
大风扬积雪击面
苍山负雪
望晚日照城郭
汶水、徂徕如画
而半山居
雾若带然
（4）《登泰山记》中写作者等待日出时自日观亭向东望去，“
”，山谷中云雾弥漫，即所谓“云海”。
（5）《登泰山记》中作者从山巅向下俯视，众山如骰子，“
， ”。这是从对面落笔写出日观亭位于最高
处，用比喻的修辞手法，衬托出日观峰的高大雄伟。
（6）《登泰山记》中“ 。 ”
两句生动展示了日出前风扬积雪、云雾弥漫的环境。
亭东自
足下皆云漫
稍见云中
白若樗蒱数十立者
山也
大风扬积雪击面
亭东自足下皆云漫
三、课外阅读提升
阅读下面的文言文，完成8～12题。
游灵岩记
姚鼐
泰．山．北多巨岩，而灵岩最著。余以乾．隆．四十年正月四日，自泰安来观
之。其状如．垒石为城墉，高千余雉①，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽
之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在
柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度
其高当在岩之十九，峭不可上。横出斜援，乃登。登则周望．万山，殊骛而
诡趋，帷张而军行。岩尻②有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出
器酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁中者，又有取
石为砌者，砌上有字，曰“政和”云。
余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂
君指岩之北谷：“溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，
合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟
子曰竺僧朗居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，
而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世竺僧朗在琨瑞大起殿舍楼阁甚壮其后颓废
至尽，灵岩自宋以来，观宇益兴。”
灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩
谷幽邃乃益奇也，余不及往，书以告子颍。子颍他日之来也，循泰山西
麓，观乎灵岩，北至历城，复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东
麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。
〔注〕 ①雉：古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。②岩尻
（kāo）：山岩的末端。
8. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号
涂黑。
当苻坚之世A竺僧B朗在琨瑞C大起D殿舍E楼阁F甚壮G其后H颓废至尽
解析：AEG 关键词语：“竺僧”，僧侣，和尚；“起”，兴建。原文标
点为“当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮。其后颓废至
尽”。故A、E、G处断开。
9. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 泰山，就是所说的东岳。五岳其余为西岳华山、北岳恒山、中岳嵩
山、南岳衡山。
B. “乾隆四十年”中的“乾隆”是清高宗的年号。我国古代的纪年法有王
公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。
C. “其状如垒石为城墉”与“如怨如慕，如泣如诉”（《赤壁赋》）两句
中的“如”含义不同。
D. “登则周望万山”与“七月既望”（《赤壁赋》）两句中的“望”含
义不同。
解析：两句中的“如”含义相同，都是“像”的意思。
√
10. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 作者于乾隆四十年春节前二日游览泰山，在春节期间的正月四日又游览灵岩，分别写下了《登泰山记》和《游灵岩记》，这两篇游记散文一般认为是姊妹篇。
B. 姚鼐写泰山，生动地表现出泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景
象；写灵岩，则借柏树、积雪、初日、寒光等景物，渲染了灵岩的清幽。两篇文章写景各具特色，相映成趣。
C. 桐城派作家写文章，要求言辞“雅洁”，即讲究语言的文雅和精练；而且内容上还重学问和考据。这些特色在这两篇游记散文中都得到了很好的体现。
D. 《登泰山记》《游灵岩记》都是游记，是姚鼐自京师返乡途中尽兴游览之后所作，都真实地再现了亲临胜景之后的所见，今人读来颇受启发。
√
解析：“尽兴”“都真实地再现”错。《游灵岩记》中，姚鼐是有遗憾的，一憾好友不得同去，二憾未能亲见琨瑞山的幽邃岩谷；文中琨瑞山的幽美景致并非亲见，而是听闻，所以“真实地再现”不恰当。
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高当在岩之十九，峭不可上。
译文：
（2）溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。
译文：
在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛，用来供奉佛像，估计
它的高度大约是灵岩高度的十分之九，陡峭壁立，不可直上。
逆着山谷流水向东行，越过一道山岭，可进入琨瑞山。
12. 请根据《游灵岩记》的内容，简要概括灵岩山中岩石、柏树和溪水的
景物特点。
参考答案：灵岩山的岩石高而多，状如城墙；柏树遍布，林深荫翳；溪水
交错，泉若甘露。
解析：灵岩山中岩石、柏树和溪水的景物描写主要在第一段，找出相关语
句概括即可。如“泰山北多巨岩”“其状如垒石为城墉”“皆种柏，翳高
塞深”“岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰‘甘露之泉’”。
参考译文：
泰山以北大山石很多，而灵岩最有名。我于乾隆四十年正月初四，从
泰安来灵岩游览。灵岩的形状像石砌的城墙，高千余丈，周围环抱着的群
山像个玉环，南面为群山的缺口。缺口南面有重迭的山岭遮蔽着，条条的
溪流环绕着。从山岩到溪流，凡有一点平地都种植着柏树，柏树覆盖着高
高的山岭，塞满了深深的崖谷。灵岩寺就在柏林中，当时林下布满了积
雪，初升的太阳显得明朗清澈，深冬的阳光照在寺院的墙壁上，光影慢慢
地移动。在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛，用来供奉佛像，估计
它的高度大约是灵岩高度的十分之九，陡峭壁立，不可直上。只有有时横
行，有时侧身攀援才能上去。
登上灵岩山山顶眺望，只见四周的群山竞相奔驰，姿态非常奇异，又像军
队移动，搭起了行军的帐篷。山岩的末端有泉，乾隆皇帝来巡游时，命名
为“甘露之泉”。寺里的和尚拿出碗勺，让我们尝尝甘露泉的水。扭头去
看寺院左右的石碑，大多是宋代以后建立的，有的镶在墙上，有的用石块
砌成，上面有字，刻着（北宋末年徽宗）“政和”（的年号）。
我原本与泰安知府朱子颍相约一块来游灵岩，恰好子颍有公事，于是
他派泰安人聂剑光陪我。聂剑光指着灵岩山的北谷说：“逆着山谷流水向
东行，越过一道山岭，可进入琨瑞山。灵岩诸山的溪水向西流，和中川水
汇合，流入济水；琨瑞山的溪水向西北流，也流入济水，都属于泰山北谷
的溪流。据传说，晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朗曾住在琨瑞山，有时到灵
岩寺讲说佛经。所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而灵岩则有一块大石叫朗公
石。在前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁，楼房十分壮丽。后来逐
渐倒塌废弃，而灵岩寺自宋代以来，庙宇修建更加兴盛。”
灵岩在长清县以东七十里，西靠大路，来游玩的人一天比一天多。然
而至于琨瑞山，岩谷更加幽深，景色更加奇丽，我来不及去，写信告诉子
颍。子颍以后来游，可沿泰山的西麓，观赏灵岩，北至历城，然后沿朗公
谷向东南行，到达东长城岭下，由泰山的东麓返回泰安，这样山的四面都
可游赏了。夜晚住在长清县的张峡，姚鼐写这篇记。
