(共17张PPT)
课时1 以血性之墨淬民族脊梁
——悲愤书写与启蒙烛照的双重变奏
1.梳理鲁迅在文中的情感脉络，体悟悲痛至出离愤怒中的家国
情怀。
2. 分析刘和珍的形象特征，学习革命青年的爱国精神。
3. 评析徒手请愿事件，体会作者对烈士牺牲意义的理性思考。
学习目标
目录
CONTENTS
01
任务一 以悲愤之笔刻哀恸与觉醒
——洞见暗夜中的呐喊轨迹
02
任务二 以温良之躯淬革命锋芒
——剖析人物形象中的精神伟力
03
任务三 以刀锋之言铸革命精魂
——体察血色中的理性之光
任务一 以悲愤之笔刻哀恸与觉醒
——洞见暗夜中的呐喊轨迹
01
南开大学文学院徐江：“《记念刘和珍君》是一篇传统课文，具有永
久的价值和魅力。可以引导学生接受鲁迅的思想感情的熏陶，感受鲁迅刚
正的性格、澎湃的激情、高度的正义感和疾恶如仇的精神，也可以学习过
去那个年代的学生的社会责任感、勇敢精神。”学习时，要注意研读内
容，揣摩作者情感。
活动｜揣摩作者情感变化
文中反复写了这样的话：“可是我实在无话可说”“有写一点东西
的必要”“我还有什么话可说呢”“呜呼，我说不出话”，作者为什
么说这些看似矛盾的话？这些看似矛盾又反复出现的话，体现了作者
怎样的情感变化？
语句 原因 情感
“可是我实在
无话可说” ①
这些看似矛
盾又反复出
现的话，潜
藏着作者情
感变化的思
路：
悲痛——愤
怒——出离
愤怒
“有写一点东
西的必要” ②
“我还有什么
话可说呢” ③
“呜呼，我说
不出话” ④
烈士的牺牲使“我”极度悲痛，文人
学者的阴险的论调使“我”非常愤怒。这
是个非人间的社会
纪念烈士，揭露段祺瑞执政府的罪
行，痛斥反动文人的卑劣
“惨象，已使我目不忍视了；流言，
尤使我耳不忍闻”，“我”只能“沉
默”
极度悲痛、愤怒，却没有更好的办法
来纪念这些为国而死的青年
02
任务二 以温良之躯淬革命锋芒
——剖析人物形象中的精神伟力
鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》
一文。追忆这位“始终微笑的和蔼的”学生；痛悼“为了中国而死的
中国的青年”；歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。作者在
文中对反动统治阶级屠杀革命青年的暴行进行了无情揭露，对革命青
年敢于斗争、不怕牺牲的精神进行了热情的歌颂。学习时，要注意分
析作者笔下的人物形象。
活动一｜分析人物形象的特征
1.请结合文中写到的刘和珍的事迹，概括其品质、精神、性格。
参考答案：①思想进步、追求真理。她虽然生活比较困难，但是思想进
步，追求真理，崇敬鲁迅。喜欢读鲁迅的文章，所以她毅然预订了全年的
由鲁迅编辑的《莽原》。②敢于反抗、乐观温和。刘和珍是个有群众威信
的学生干部。她曾因带领同学们与以封建家长作风治校、阻挠学生运动的
校长进行斗争而被开除，然而她依然“微笑着，态度很温和”。不但具有
乐观主义精神，而且还勇猛顽强又温和善良。③正义果敢、有责任心。
“待到学校恢复旧观”时，她“虑及母校前途，黯然至于泣下”，说明她
关心母校的命运，关心国家的前途，是个有正义感、有责任感的优秀青年，
表现了她思想的深远、感情的深沉、胸怀的博大。④勇敢坚强、忠贞爱国。
刘和珍“欣然前往”参加执政府门前的请愿，说明她是个勇敢坚强、有着
一腔爱国热情的热血青年。
2.本文题为“记念刘和珍君”，但除了写刘和珍外，还写了哪几类人？
他们在“三一八”惨案后有什么表现？作者的态度和情感是怎样的？
人物类型 表现 作者态度 作者情感
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⑨
⑩
爱国青年、猛士、苟活者
（我）
悼
念
尊敬
激励
悲
反动派、当局者、流言家、有
恶意的闲人
污
蔑
控诉
抨击
愤
麻木的民众、庸人、无恶意的
闲人
淡
漠
哀伤
唤醒
哀、
愤
活动二｜分析人物形象的作用
3.作者详写三个女子遇难的过程对表现人物有怎样的作用？
参考答案：详写三个女子的遇难过程，一方面展现了三个女子的沉勇友爱
和无畏精神，另一方面揭露了反动派的凶残，印证了前文说的“虐杀”。
“斜穿心肺”“中了四弹，其一是手枪”，中弹后的刘和珍又被在“头部
及胸部猛击两棍”等细节，充分证明这是一次有预谋、有组织的屠杀。这
些铁一般的事实，有力地戳穿了段祺瑞执政府对死难者横加种种罪名的丑
陋嘴脸。
03
任务三 以刀锋之言铸革命精魂
——体察血色中的理性之光
鲁迅的笔触如冷铁锻刀，既劈开北洋时代的血色迷雾，又在创口处浇
铸觉醒的星火。当徒手请愿者的血痕洇透历史扉页，他立于启蒙者的峻峭
峰峦，认为“墨写的谎说”决掩不住“血写的事实”。本任务将深入《记
念刘和珍君》的文本肌理，剖析鲁迅先生如何以冷隽的理性熔铸炽烈的情
怀——既痛陈“有限的牺牲”在铁屋中的无力回响，又以暗夜的微芒预言
燎原之势。透过那柄游走于绝望与希望之间的解剖刀，我们得以触摸先驱
者如何在血色悖论中校准革命的天平：哀其勇毅，更诫其鲁莽；祭奠青春
骸骨，亦点燃永生火种。
活动｜体会作者对烈士牺牲意义的理性思考
鲁迅先生在文中谈了自己对“请愿”的看法，在《空谈》一文中也说：
“请愿的事，我一向就不以为然的，但并非因为怕有三月十八日那样的惨
杀。”请结合文本，谈谈鲁迅先生对烈士牺牲意义的理性思考。
参考答案：①像 1926年3月18日那样的请愿，毫无疑问是群众的一次爱国
运动。向政府请愿，是群众的斗争方式之一，但请愿终究不是彻底的革命
斗争，尤其是向当时的反动政府请愿，除表现了群众的意愿和力量外，并
没有收到实际的效果，还付出了惨痛的代价。②鲁迅先生对于一切爱国运
动都十分关心，但他认为向反动派请愿，特别是“徒手的请愿”，是难有
效果的。同时他又说“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；
真的猛士，将更奋然而前行”，可见鲁迅先生认为“请愿”会提高群众的
认识，能鼓舞群众走上革命道路。(共47张PPT)
课时2 以冷笔热墨塑巾帼精魂
——技法淬炼与炽情迸发的共铸
1.品读语句，感受鲁迅悲愤交织的复杂情感。
2. 鉴赏表达技巧，感受鲁迅语言的战斗性。
学习目标
目录
CONTENTS
01
任务一 以血泪文字铸革命箴言
——探析语句中的情感张力
02
任务二 以冰火文字锻精神锋刃
——探析多维技法中的艺术力量
03
课时作业
任务一 以血泪文字铸革命箴言
——探析语句中的情感张力
01
鲁迅说，杂文必须“生动，泼辣，有益，而且也能移人情”。又说，
杂文必须“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；
但自然，它也能给人愉快和休息”。鲁迅以笔为枪、以语言为刃，赋予每
一个句子、每一个词语以锋利的光芒。就让我们用心品读下面的句子，感
受他对那个时代的控诉与指责，感受先生的炽烈情怀。
活动｜品读句子，感受语言魅力
许广平曾说：“《记念刘和珍君》一字一泪，是用血泪写出了心坎里的
哀痛，表达了革命者至情的文字。”这篇文章的语言具有深刻的哲理意
味，有许多精辟的警句，感人至深，请品读以下句子。
（1）“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎
样的哀痛者和幸福者？”
我们应该怎样理解“真的猛士”？为什么说他们既是“哀痛者”又是“幸
福者”？
参考答案：①“真的猛士”指的是刘和珍这些革命先驱者们。他们不回避
残酷的现实，不逃避凶残的斗争，不惧怕血腥的屠杀，不吝惜捐躯牺牲。
②他们为国家和民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛，以挽救祖国和民族
沦亡为己任，以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。所以他们既是“哀
痛者”又是“幸福者”。
（2）“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结
果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”
这句话运用了什么修辞手法？有何作用？
参考答案：①运用了比喻的修辞手法，“煤的形成”比喻人类血战前行的
历史，“大量的木材”比喻残酷的流血斗争，“一小块”比喻前进一小
步。②作用：作者以“煤的形成”作比喻，形象而深刻地阐明了“人类的
血战前行的历史”往往要付出极大的代价，才能前进一小步，并沉痛地指
出这次惨案的经验教训，告诉国民要认清反动统治者“吃人”的本性，吸
取血的教训，改变斗争方法。
（3）“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
这句话运用了什么修辞手法？有什么深刻含意？
参考答案：运用了反复的修辞手法，作者直抒胸臆，写出了当一个人或一
个国家受到屈辱的时候，有时会因为怯弱和无知而选择沉默，当屈辱积压
到一定程度，超出了他的忍受范围时，他会在忍辱和爆发中作出选择，如
果他仍然没有勇气与意识去爆发，那么在心志上和形势上他已经趋于灭
亡。这里既有对反动派的警告，也有对后继者的呼唤、激励和鼓动。
（4）“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”
文中引用陶潜的诗句有什么作用？
参考答案：引用陶潜的诗句说明尽管徒手请愿意义不大，但既然流了血就
一定会有影响，寄托了作者深沉的哀伤和对烈士的赞美之情，有“青山埋
忠骨”“精神永流传”之意。
（5）“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，
这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”
这句话运用了什么修辞手法？有什么深刻含意？
参考答案：运用了反讽的修辞手法。这是鲁迅先生得知段祺瑞执政府屠戮
手无寸铁的爱国青年时，他对当局政府、时局的愤怒、批判和鞭挞。“惊
心动魄的伟大”是对三个女子大无畏精神的高度赞扬，同时也是对当局执
政府惨无人道、荒唐之极的“丰功伟绩”——屠杀爱国青年的无情的嘲
讽、揭露和批判。
（6）“说卫队居．然．开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。
但．我对于这些传说，竟．至于颇为怀疑。我向．来．是不惮以最坏的恶意，来推
测中国人的，然．而．我还不料，也．不信竟会下劣凶残到这地步。况．且．始终微
笑着的和蔼的刘和珍君，更．何至于无端在府门前喋血呢？”
这个语段中，加点虚词用得十分贴切，请结合句子分析、体会其表达效
果，填写下面的表格。
虚词 表达效果 总体效果
居然 ①
⑤
但、竟 ②
向来、然 而、也 ③
况且、更 ④
指出乎人们的意料，人们没有想到执
政府竟如此残忍地杀害请愿群众
一气贯
下，表达了作
者无比悲愤的
心情
表现了作者的诧异，作者不相信“噩
耗”，怀疑它只是传闻，突出了反动派的
凶残
写出了统治者卑劣凶残的程度令人闻
所未闻
写出了善良谦和的刘和珍无端遭遇毒
手，反衬了反动派的凶残
02
任务二 以冰火文字锻精神锋刃
——探析多维技法中的艺术力量
鲁迅曾说，杂文应当“以寸铁杀人”，文字要如短刀直刺要害。在
《记念刘和珍君》中，他将这种战斗性转化为对烈士的深情礼赞，用文字
熔铸出永恒的生命纪念碑。当我们凝视那些刻满悲怆与炽热的文字时，既
要看见白描勾勒的鲜活面容，也要触摸到字缝间奔涌的激流。请通过以下
活动，在文本中找寻鲁迅塑造人物的匠心之处，体会记叙、议论、抒情交
织而成的悲怆交响曲。
活动｜快读全文，欣赏表达技巧
1.结合课文一、三、四、五节内容，谈谈鲁迅是如何塑造刘和珍形
象的。
参考答案：①片段式的白描，选取有意义的小事来表现人物性格，围绕自
己和刘和珍的相识、交往，以点带面，勾勒出爱国青年的生平。②细节描
写，反复的手法，如反复强调刘和珍“微笑着”“态度很温和”。③对
比、反衬的手法，如用刘和珍的善良可爱反衬反动派的凶残和反动文人的
下劣；如一边是温暖的、美好的、有生命气息的年轻女性形象，另一边则
是被屠戮的身体、冰冷的尸骸，二者构成暖与冷、美与丑、生与死的强烈
反差，让人在震撼中悲恸不已。
2.《记念刘和珍君》一文把记叙、议论、抒情完美地结合在一起，使文
章具有强烈的感染力和说服力。请结合文本分析。
参考答案：①作者对文章开头参加追悼会的情景、刘和珍生平以及遇难情
况，都作了简要的记叙，追叙了刘和珍和蔼善良、刚毅从容的形象；②对
烈士的尊敬与哀悼，对反动政府及其走狗文人的凶残与下劣，作者抒发了
悲愤交集的情感；③对斗争的方式和死难的意义则又有深刻的分析和议
论；④简练的记叙、深刻的议论、强烈的抒情，三者虽在各个部分有侧
重，但基本上交错运用，甚至融于一体。
03
课时作业
训练目标达成明细表 题型 语言文字运用 文学类阅读 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9
分值 3 6 4 4 3 3 3 4 6
训练
点 填写
成语 补写
句子 修改
语病 分析
标 点用
法 理解
词语 理解
文 本内
容 鉴赏
艺 术特
色 鉴赏
艺 术手
法 概括
内
容要
点
得分
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成1～5题。
那些对鲁迅作品 A 的人．们．常有一种误解，认为鲁迅尖刻、好
斗，没有包容慈善的胸怀。其实，（ ① ），也很少无缘无故地发脾
气。倒是那些反对鲁迅的人们，对鲁迅采用的手段是无所不用其极。比
如，在政治上给鲁迅栽赃，说鲁迅靠日本特务的津贴出书，说鲁迅是“封
建余孽”“法西斯蒂”……（ ② ），说鲁迅小说只有一两篇可取，鲁
迅的《中国小说史略》是剽窃之作，鲁迅的文风是“流氓风格”……甚至
还用 B 对鲁迅进行人身攻击，说他“南腔北调”“满口黄牙”……个
别对鲁迅恨之入骨的人，更以撤职、起诉、呈请通缉等方式对鲁迅进行迫
害。在世界文豪当中，像鲁迅这种被攻击得遍体鳞伤者，（ ③ ）。
面对 C 的攻击，鲁迅最初采取的态度往往是隐忍退让——尤其对
青年，更默然甘受损失。直到退避到棺材里还有戮尸之虞，他才奋起反
击。所以，鲁迅论争文字留存的“纸上声”，其中自然不乏战叫，但的确
也夹杂着被咬噬之后的伤吟，恰如他一九三三年六月十八日致曹聚仁信中
所言：“历来所身受之事，真是一言难尽，但我是总如野兽一样，受了
伤，就回头钻入草莽，舐掉血迹，至多也不过呻吟几声的……”然而，由
于鲁迅是一位终生荷载、寐不卸甲的战士的原因，所以在他的全部遗嘱中
最闪光的也正是他“驳难攻讦，至于忿詈”的那些论争文字。这恰如他对
章太炎先生遗著的评价：“战斗的文音，乃是先生一生中最大、最久的业
绩。”
1. 请在文中横线处填入恰当的成语。
参考答案：A. 浅尝辄止 B. 污言秽语 C. 五花八门
解析：A处，语境意思是，那些对鲁迅作品浅尝辄止的人容易产生误解，
因为没有深入阅读鲁迅作品，所以才会认为鲁迅尖刻、好斗等，故可填写
“浅尝辄止”。 B处，后面“说他‘南腔北调’‘满口黄牙’”等明显是
不文明的语言攻击，故可用“污言秽语”来形容。C处，语境意思是，反
对鲁迅的人对鲁迅的攻击手段各种各样，用“五花八门”能准确表达攻击
手段的多样性。
2.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴
切，逻辑严密。每处不超过12个字。
参考答案：①鲁迅待人是宽厚的 ②在学术上对鲁迅进行贬损 ③恐怕是
绝无仅有的
解析：①处，根据后文“也很少无缘无故地发脾气。倒是那些反对鲁迅的
人们……”可知，这里是在说鲁迅的待人态度，由此推知应填内容。②
处，前文提到“在政治上给鲁迅栽赃”，后文提到“说鲁迅小说只有一两
篇可取……”，这是在学术上对鲁迅进行贬损，由此推知应填内容。③
处，前文说“在世界文豪当中，像鲁迅这种被攻击得遍体鳞伤者”，强调
这种情况的罕见，由此推知应填内容。
3.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可
增删少量词语，但不得改变原意。
参考答案：由于鲁迅是一位终生荷载、寐不卸甲的战士，所以在他的全部
遗嘱中最闪光的也正是他那些“驳难攻讦，至于忿詈”的论争文字。
解析：原句有两处语病：一是原句“由于……的原因”句式杂糅，可删去
“的原因”。二是语序不当。“那些”作为数量词应放在“他”之后，修
饰“论争文字”。
4.请简要分析文中两处画双横线句子中省略号的用法有何不同。
（1）说他“南腔北调”“满口黄牙”……
参考答案： 省略号表示列举的省略；第
解析： 省略号表示列举的省略，即反对鲁迅的人对鲁迅的
人身攻击还有很多其他的内容，这里没有列举出来。
（2）至多也不过呻吟几声的……
参考答案： 省略号表示引文的省略。
解析：省略号表示引文的省略，引用鲁迅的话，省略了后面的内容，以给读者留下想象空间。
5.下列句子中的“人们”和文中加点的“人们”，用法相同的一项是
（ ）
A. 人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术等
等。
B. 在当今社会，人们的语言交流和人际沟通能力显得越来越重要。
C. 随着社会发展，原本依靠土地养家糊口的人们开始外出打工或做生意。
D. 新式飞花令深受人们喜爱，已成为当下大众喜闻乐见的诗词游戏。
√
解析： 文中加点的“人们”是泛指某些特定的人群，即对鲁迅作品有
误解的那些人。A项，泛指人类，是一个广义的概念。B项，泛指所有人，
也是广义的概念。C项，泛指原本依靠土地养家糊口的特定人群，与文中
用法相同。D项，泛指大众，也是广义的概念。
二、课外阅读提升
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
忽然想到（十）
鲁迅
无论是谁，只要站在“辩诬”的地位的，无论辩白与否，都已经是屈
辱。更何况受了实际的大损害之后，还得来辩诬。
我们的市民被上海租界的英国巡捕击杀了，我们并不还击，却先来赶
紧洗刷牺牲者的罪名。说道我们并非“赤化”，因为没有受别国的煽动；
说道我们并非“暴徒”，因为都是空手，没有兵器的。我不解为什么中国
人如果真使中国赤化，真在中国暴动，就得听英捕来处死刑？记得新希腊
人也曾用兵器对付过国内的土耳其人，却并不被称为暴徒；俄国确已赤化
多年了，也没有得到别国开枪的惩罚。而独有中国人，则市民被杀之后，
还要皇皇然辩诬，张着含冤的眼睛，向世界搜求公道。
其实，这原由是很容易了然的，就因为我们并非暴徒，并未赤化
的缘故。
因此我们就觉得含冤，大叫着伪文明的破产。可是文明是向来如
此的，并非到现在才将假面具揭下来。只因为这样的损害，以前是别
民族所受，我们不知道，或者是我们原已屡次受过，现在都已忘却罢
了。公道和武力合为一体的文明，世界上本未出现，那萌芽或者只在
几个先驱者和几群被迫压民族的脑中。但是，当自己有了力量的时
候，却往往离而为二了。
但英国究竟有真的文明人存在。今天，我们已经看见各国无党派知识
阶级劳动者所组织的国际工人后援会，大表同情于中国的《致中国国民宣
言》了。列名的人，英国就有培那特萧，中国的留心世界文学的人大抵知
道他的名字；法国则巴尔布斯，中国也曾译过他的作品。他的母亲却是英
国人；或者说，因此他也富有实行的素质，法国作家所常有的享乐的气
息，在他的作品中是丝毫也没有的。现在都出而为中国鸣不平了，所以我
觉得英国人的品性，我们可学的地方还多着，——但自然除了捕头，商
人，和看见学生的游行而在屋顶拍手嘲笑的娘儿们。
我并非说我们应该做“爱敌若友”的人，不过说我们目下委实并没有
认谁作敌。近来的文字中，虽然偶有“认清敌人”这些话，那是行文过火
的毛病。倘有敌人，我们就早该抽刃而起，要求“以血偿血”了。而现在
我们所要求的是什么呢？辩诬之后，不过想得点轻微的补偿；那办法虽说
有十几条，总而言之，单是“不相往来”，成为“路人”而已。虽是对于
本来极密的友人，怕也不过如此罢。
然而将实话说出来，就是：因为公道和实力还没有合为一体，而我们
只抓得了公道，所以满眼是友人，即使他加了任意的杀戮。
如果我们永远只有公道，就得永远着力于辩诬，终身空忙碌。这几天
有些纸贴在墙上，仿佛叫人勿看《顺天时报》似的。我从来就不大看这
报，但也并非“排外”，实在因为它的好恶，每每和我的很不同。然而也
间有很确切，为中国人自己不肯说的话。大概两三年前，正值一种爱国运
动的时候罢，偶见一篇它的社论，大意说，一国当衰弊之际，总有两种意
见不同的人。一是民气论者，侧重国民的气概；一是民力论者，专重国民
的实力。前者多则国家终亦渐弱，后者多则将强。我想，这是很不错的；
而且我们应该时时记得的。
可惜中国历来就独多民气论者，到现在还如此。如果长此不改，“再
而衰，三而竭”，将来会连辩诬的精力也没有了。所以在不得已而空手鼓
舞民气时，尤必须同时设法增长国民的实力，还要永远这样的干下去。
因此，中国青年负担的烦重，就数倍于别国的青年了。因为我们的古
人将心力大抵用到玄虚漂渺平稳圆滑上去了，便将艰难切实的事情留下，
都待后人来补做，要一人兼做两三人，四五人，十百人的工作，现在可正
到了试练的时候了。对手又是坚强的英人，正是他山的好石，大可以借此
来磨练。假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十，又假定照中国人易于衰
老的计算，至少也还可以共同抗拒，改革，奋斗三十年。不够，就再一
代，二代……这样的数目，从个体看来，仿佛是可怕的，但倘若这一点就
怕，便无药可救，只好甘心灭亡。因为在民族的历史上，这不过是一个极
短时期，此外实没有更快的捷径。我们更无须迟疑，只是试练自己，自求
生存，对谁也不怀恶意的干下去。
但足以破灭这运动的持续的危机，在目下就有三样：一是日夜偏注于
表面的宣传，鄙弃他事；二是对同类太操切，稍有不合，便呼之为国贼，
为洋奴；三是有许多巧人，反利用机会，来猎取自己目前的利益。
一九二五年六月十一日（有删改）
文本二：
咬文嚼字（三）
鲁迅
自从世界上产生了“须知学校犹家庭”的名论之后，颇使我觉得惊
奇，想考查这家庭的组织。后来，幸而在《国立北京女子师范大学校长杨
荫榆对于暴烈学生之感言》中，发见了“与此曹子勃谿相向”这一句话，
才算得到一点头绪：校长和学生的关系是“犹”之“妇姑”。于是据此推
断，以为教员都是杂凑在杨府上的西宾，将这结论在《语丝》上发表。
“可惜”！昨天偶然在《晨报》上拜读“该校哲教系教员兼代主任汪
懋祖以彼之意见书投寄本报”的话，这才知道我又错了，原来都是弟兄，
而且现正“相煎益急”，像曹操的儿子阿丕和阿植似的。
据考据家说，这曹子建的《七步诗》是假的。但也没有什么大相干，
姑且利用它来活剥一首，替豆萁伸冤：
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣——我烬你熟了，正好办教席！
一九二五年六月五日（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 文本一中，鲁迅认为中国人在市民被杀后辩诬是因为中国人并非暴徒
且未赤化，表现了当时国民的一种弱势心态。
B. 文本一提到国际工人后援会同情中国，鲁迅借此表达对英国部分真文明
人的看法，同时也批判了英国巡捕的行为。
C. 文本一指出我们不能做“爱敌若友”的人，并对近来的文章中写到的一
些“认清敌人”的言辞做出了解释。
D. 文本二中的“学校犹家庭”揭示了北京女子师范大学师生间复杂的关
系，“煮豆燃豆萁”意在表达对教员行为的同情。
√
解析： “意在表达对教员行为的同情”错，文本二中“煮豆燃豆萁”
意在讽刺学校中类似兄弟相煎的不良现象。
A. 文本一开头直接表明了鲁迅的观点态度，在他看来，无论最后得到什
么样的结果，只要“辩诬”便已经是屈辱。
B. 文本一逻辑严谨，先提出辩诬是屈辱，接着分析辩诬的原因，再阐述应
有的做法，层层递进，具有很强的说服力。
C. 文本一倒数第二段通过中国觉悟青年的平均年龄及衰老的情况，得出我
们奋斗的时间太短、已无药可救的结论。
D. 文本二语言幽默诙谐，以“考查这家庭的组织”“西宾”“相煎益
急”等表述，生动地揭示了学校中存在的矛盾问题。
7.下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
√
解析： “得出我们奋斗的时间太短、已无药可救的结论”错误。文本
一倒数第二段介绍中国觉悟青年的平均年龄及衰老情况，是为了说明青年
应勇于承担责任，持续奋斗。
参考答案：①通过对比进行讽刺，如将中国人市民被杀后辩诬与新希腊
人、俄国人的行为对比，突出中国人在列强面前的弱势与屈辱，批判国民
缺乏抗争精神。②以反语讽刺，说“英国究竟有真的文明人存在”，实则
讽刺英国巡捕的野蛮行径，以及英国所谓文明的虚伪。③借他人言论讽
刺，引用《顺天时报》中民气论者和民力论者的观点，讽刺中国历来多民
气论者，批判国民不注重增强实力的现象。
8.在文本一中，鲁迅是如何运用讽刺手法来表达对国民性的批判的？请
简要分析。
解析：①对比法：通过中外民众对暴行反应的差异，凸显国人只知辩诬的
软弱性。②反语法：正话反说揭露“英国文明”的虚伪性。③借言法：引
报刊观点直指空谈民气不重实力的国民痼疾。
参考答案：①希望青年增强国民实力，不要仅仅着力于辩诬，在鼓舞民气
的同时，要努力增强国家和民族的实力，改变中国在国际上的弱势地位。
②希望青年勇于承担责任，面对艰难的社会变革，不要畏惧，要像古人留
下的艰难工作需后人补做一样，肩负起时代赋予的使命，积极投身社会变
革。③希望青年避免运动持续的危机，不偏执于表面宣传，对同类保持理
性，不被巧人利用，坚守正义，为社会变革贡献力量。
9.《忽然想到（十）》与《记念刘和珍君》都表达了鲁迅对当时社会现
象的深刻思考，寄予青年以期望。请结合两篇文章，谈谈鲁迅对青年在社
会变革中的期望。
解析：阅读两篇文章，提炼鲁迅对青年的期望。首先，关注文中鲁迅对青
年增强国民实力的呼吁，强调除鼓舞民气外，更需提升国家实力。其次，
理解他期望青年勇于担当，像古人补做艰难工作那样，肩负时代使命，投
身社会变革。最后，注意他提醒青年避免运动中的危机，如表面宣传、对
同类操切及被巧人利用，应坚守正义，为社会变革贡献力量。
【答题指津】
概括内容要点“3步骤”
第一步：审清题干，明确概括指向
这一步的关键是明确概括对象是什么以及指向对象的哪一方面信息
（原因、结果、作用、意义、影响、方式、特点、情感等）。
第二步：厘清思路，确定概括区间
不论是概括哪类指向信息，要确保不遗漏要点，都必须要厘清全文思
路，确定答题区间，这样才能明确所要概括的信息在哪里。
第三步：检索提炼，整合答案要点
在确定信息存在的区间后，要逐段提炼，分类整合。分类整合的标准
有两个：一是看赋分；二是合并同类求同存异，就是说提炼出来的信息要
点难免有同类信息，这个时候要将同类信息合并为一个要点，避免答案要
点交叉重复。(共34张PPT)
晨背“悦”读部分
一、课内成语
1.【长歌当哭】 以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。
长．歌．当．哭．，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的
论调，尤使我觉得悲哀。
2.【广有羽翼】 到处都有帮凶。
能够不为势利所屈，反抗一广．有．羽．翼．的校长的学生，无论如何，总该
是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚
决，百．折．不．回．的气概，曾经屡次为之感叹。
4.【殒身不恤】 牺牲生命也在所不惜。
至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒．身．不．恤．的事实，则更足为中国女
子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。
5.【明珠投暗】 比喻怀才不遇或好人失足参加坏集团；泛指珍贵的东西
得不到赏识。
我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面
又很为我的那两本书痛惜：落在捕房的手里，真是明．珠．投．暗．了。
3.【百折不回】 无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。
这回便决计送给这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年，算是
给它寻得了一个好着落。所以还郑．重．其．事．，托柔石亲自送去的。
7.【急于事功】 做事急于求成。
谈了一些天，我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼谛克，
急．于．事．功．。
8.【隐约其辞】 形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件
事，只在《文艺新闻》上有一点隐．约．其．辞．的文章。
6.【郑重其事】 形容对待事情非常严肃认真。
二、课外拓展
精神品质类
1.【当仁不让】 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极
主动去做，不推让。
在社区志愿服务中，每当有需要帮助的时候，她总是当．仁．不．让．地站出
来贡献自己的力量。
2.【与人为善】 原指赞助别人做好事，今多指善意帮助别人。
香菱原名英莲，生就眉心一点胭脂，后被卖入薛家，她不仅
与．人．为．善．，而且灵巧好学，然而却历经劫难，命途多舛，真是“应怜”。
扶．危．济．困．、互帮互助素来是中华民族的优良传统。天涯海角隔不开海
外侨胞的赤子之心，万水千山斩不断血浓于水的同胞之情。
4.【毁家纾难】 捐献所有家产，帮助国家缓解危难。毁，破坏，毁坏。
纾，缓和，解除。
漫天烽火中，无数中华儿女毁．家．纾．难．、以身殉国，个体微小的生命迸
发出巨大的力量，汇聚成一道道坚强的洪流。
5.【披肝沥胆】 比喻坦诚相见，也形容非常忠诚。
“将兵之道，身先士卒”，也许，正是将帅们高山仰止的人格魅力，
才使得一批批科技专家云集麾下，扎根戈壁，为中国航天披．肝．沥．胆．，奉献
终生。
3.【扶危济困】 扶助处境危急的人。扶，扶持。济，帮助。
6.【卓尔不群】 优秀卓越，超出常人。
他在科研领域中的创新成果频出，凭借其卓．尔．不．群．的才华，赢得了同
行的广泛赞誉。
7.【危言危行】 说正直的话，做正直的事。危，正直。
在中国南海问题上，世界上许多国家都站在正义的立场，为中国发
声，他们的危．言．危．行．，受到中国人民的一致好评。
8.【义无反顾】 在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。
哪里有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行罢了。那些为党和
人民的事业义．无．反．顾．献出生命的个体与群体，理应备受关注。
鲁迅名言摘录
1.青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进
行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。
【适用角度】 青年的追求 勇敢地发声 敢说真心话
2.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
【适用角度】 民族精神 国家发展
3.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而
只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
【适用角度】 不断前行 淬炼队伍 不忘初心
4.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然
能使人无成；但若看得太容易，也能使事情无结果。
【适用角度】 恒心 夸大困难 轻视现实
5.凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，也只能做毫无意义的示众的材
料和看客。
【适用角度】 精神与身体 健康的心灵
6.自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方
去；此后幸福的度日，合理的做人。
【适用角度】 背负责任 追求幸福 合理做人
林则徐虎门销烟：以身许国岂避祸
林则徐，清代名臣，身处鸦片荼毒华夏之际，以“苟利国家生死以，
岂因祸福避趋之”为信条。1839年，他临危受命赴广东禁烟，面对列强威
胁与官场倾轧，毅然于虎门海滩公开销毁鸦片两万余箱。此举虽遭革职贬
谪伊犁，却在奏折中写下“鸦片流毒天下，若犹泄泄视之，是使数十年
后，中原几无可以御敌之兵”的警世之言。他以焚烟烈火照见民族气节，
用半生沉浮诠释“身如逆流船，心比铁石坚”的爱国铁骨。
【适用话题】 家国情怀与责任担当 逆境中的坚守 行动诠释信仰
【速用片段】 爱国从不是空洞的口号，而是危局中的挺身而出。林
则徐在虎门海滩点燃的不仅是鸦片，更是一代志士以行动践诺的烽火。他
深知“无兵不可卫国”的危机，选择以雷霆手段斩断毒链，即便预见“谪
居正是君恩厚”的结局，仍将个人荣辱置于山河安危之后。这种“不避斧
钺”的担当，恰似暗夜灯塔：真正的爱国者从不为明哲保身而沉默，而是
将赤子之心熔铸成利剑，在时代浪潮中劈开光明。当今青年面对价值选择
时，亦当如林公般以行动注解忠诚——护我华夏者，不在空谈，而在步履
铿锵的实践。
血色丰碑上的青春铭刻
鲁迅以冷峻笔锋刻下《记念刘和珍君》的血色碑文，在悲怆与愤怒的
交织中，将刘和珍等青年烈士的形象锻造成民族精神的火炬。文章不仅哀
悼“为中国而死的中国青年”，更以解剖刀般的犀利文字，剖开麻木社会
的病态肌理，在血色浸染的史册上镌刻下觉醒者的精神坐标。这种以生命
叩击铁屋的壮烈，恰是民族脊梁最悲壮的挺立。
【适用角度】 青年担当 血性精神 历史反思 民族觉醒 社
会责任
【运用示例】 当历史的长夜笼罩苍茫大地，总有青年以血肉之躯作
炬火。刘和珍们从容辗转于枪弹织就的罗网时，那温和坚定的微笑，恰似
暗夜中绽放的带血蔷薇。鲁迅蘸着悲愤写就的祭文，不仅为四十余具青春
躯体树起精神丰碑，更是将“不在沉默中爆发”的觉醒宣言，化作穿透时
空的晨钟。
在民族前行的征程中，这份血色记忆始终如青铜编钟般震响。君不见
实验室中彻夜不眠的年轻瞳孔，映照着科技强国的星河；听那街头巷尾为
正义疾呼的清朗嗓音，激荡着社会进步的潮声。那些敢于直面惨淡人生的
勇者，终将在历史星空中凝结成永恒的星座。
让我们以灼热的目光重读这泣血文字：当“淡红的血色”浸透泛黄的
纸页，当“微漠的悲哀”化作惊雷般的呐喊，每个时代的青年都应听见灵
魂深处的叩问——是甘当“暂得偷生”的看客，还是做“敢于直面”的真
猛士？这跨越世纪的诘问，至今仍在神州大地上激荡着澎湃回声。
鲁迅以钢刀般的笔锋刺破《为了忘却的记念》的叙事迷雾，让柔石、
殷夫等五位左联烈士的身影在历史烟尘中愈发清晰。当“夜正长，路也正
长”的喟叹穿透时空，那些被镣铐锁住的年轻脊梁，恰似混沌天地间永不
熄灭的星辰。文章将烈士的血与知识分子的良知熔铸成思想火炬，在漫漫
长夜里为迷途者标注出精神坐标，让苟活者照见灵魂的卑琐。
血色荆棘中的思想星火
【适用角度】 真理追求 文人风骨 抗争精神 历史见证 生
命价值
【运用示例】 在专制铁幕笼罩的岁月里，五道年轻身影化作劈开黑
暗的闪电。柔石“台州式的硬气”撞碎愚昧的囚笼，殷夫将“别了哥哥”
的决绝谱成革命者的《离骚》，他们用脊梁丈量出自由的高度。鲁迅以带
血的文字为投枪，既刺向统治者的虚伪面具，更剖开知识分子面对暴政时
的精神褶皱——当墨色浸透山河，是蜷缩在“为了忘却”的自欺中，还是
以“记念”为战旗撕破沉默？
这份血色记忆如同淬火的青铜铭文，始终在民族精神图谱上灼灼生
辉。君不见西南联大师生穿越烽烟的万里跋涉，正是左联文人风骨在硝烟
中的延续；敦煌守护者面壁黄沙的孤绝身影，恰似当年文化斗士守护精神
火种的执着。那些敢于在荆棘丛中播撒星火的身影，终将凝固成文明长河
中最坚硬的礁石。
重读这浸透悲怆的文字：当龙华桃花的血色浸透泛黄纸页，当囚窗铁
栏的寒光化作觉醒的闪电，每个时代的思考者都需直面灵魂的诘问——是
做沉默的“化石”，还是当破晓的“海燕”？这穿越世纪的拷问，至今仍
在叩击着知识分子的精神原野。
文本导读
乌斯浑河浊浪吞没八双紧挽的手臂，托起民族不屈的脊梁。十三岁稚
龄与二十三岁韶华共沉江涛，血色晨曦中浮动着中华女儿的精神涅槃。
1926年铁狮子胡同硝烟里，刘和珍们以青衫为帜，在弹雨中绽出惊心动魄
的勇毅。鲁迅蘸血为墨，周作人转述异邦惊叹，将倒伏街衢的青春铸成文
明火种。从木兰剑影到秋瑾碧血，历史裂罅中素手擎天的身影从未消逝。
她们不是史册注脚，而是以骨血镌刻的铭文——当纤弱与刚烈共振，“中
国女子”四字如雷霆击碎长夜，于民族星穹永恒闪耀。
1938年10月，东北抗日联军的八名女官兵，面对凶残
的日伪军，背水一战，弹尽粮绝，手挽手，毅然沉入波涛
滚滚的乌斯浑河，惊天地，泣鬼神。年龄最大的冷云23岁，
最小的王惠民仅仅13岁。一个民族的不朽魂灵，震撼人心，
这就是中国女子。日军指挥官也颤抖了，哀叹：“连女人
都不怕死，中国灭亡不了。”
中国女子：非同寻常的字眼
王诵诗
1926年3月18日下午，请愿民众集会，抗议列强侵犯我国主权，军阀
段祺瑞下令执政府卫队开枪，造成死者47人、伤者一百五十多人的惨案，
其中遇难者有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群等。惨案发生后，鲁
迅、周作人兄弟二人分别写了文章，鲁迅在著名的文章《记念刘和珍君》
中写道：“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己
的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只
有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于
文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大
呵！”“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干
练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。
至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的
勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻
求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢”。鲁迅言之凿凿，情之
殷殷，振聋发聩。
周作人在《三一八》说鲁迅的文章：“他的话是对的。”他还列举日
本《北京周报》上明观生《可怕的刹那》附记中的一节话：“在这个混乱
之中最令人感动的事，是中国女学生之刚健。凡有示威运动等，女学生大
抵在前，其行动很是机敏大胆，非男生所能及，这一天女学生们也很出
力。在我的前面有一个女学生，中了枪弹，她用了毛线的长围巾扪住了流
出来的血潮，一点都不张皇，就是在那恐怖之中我也不禁感到佩服了，我
那时还不禁起了这个念头，照这个情形看来中国将靠了这般女子兴起来
罢。”《北京周报》社长藤原镰兄也在社论中说：“据当日亲身经历，目
睹实况的友人们所谈，最可佩服的是女学生们的勇敢。
在那个可怕的悲剧之中，女学生们死的死了，伤的伤了，在男子尚不能支
持的时候，她们却始终没有失了从容的态度。其时他就想到中国的兴起或
者是要在女子的身上了。”
周作人对上述的文字评价说：“这《北京周报》是用日本文写，办给
日本人看的报，所以意见有时也还正确，不像汉文报的故意歪曲。”
“三一八”惨案中的刘和珍、杨德群等女子的沉勇刚毅、临危不惧、
互相救助、殒身不恤，经鲁迅的讴歌，周作人的记述，日本人的评论，上
升到一个民族的希望，“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希
望；真的猛士，将更奋然而前行”。
且不说花木兰从军、穆桂英挂帅等女子的事迹，这些太遥远了，近现
代，秋瑾、赵一曼、江姐、张志新等，舍生取义，宁死不屈，再读读上面
的文字，这就是中国女子，惊心动魄的伟大，一个民族的骄傲。中国女
子，这个非同寻常的字眼，是泰山，是大海，有过之而无不及，民族的希
望，民族的脊梁，“谁说女子不如男”。
（摘自《大公报》）
【阅读感悟】 本文通过不同历史时期中国女性的壮烈事迹，探讨了
“中国女子”这一概念的深刻内涵。请结合文本分析作者如何运用多重视
角与历史案例，构建起中国女性作为民族精神象征的论述体系。
文本导读
砖塔胡同里，冷峻先生与孩童搭积木，“野蛇”的戏谑漫过冬夜清甜
的萝卜香。煤油灯下，以笔为戈的战士显露出温润侧影：为元宵叫卖搁
笔，凝视浮针若观星，在帮工争执的寒夜独饮失眠。当铜板落入车夫掌
纹，他眼里的温度消融了霜雪。这些市井片段如佚落手稿，缀补起长衫褶
皱里的赤子心——积木堆叠的时光不是伟人注脚，恰是刺破暗夜的星火。
孩童记忆中的大先生，始终葆有未被青铜固化的体温，那是穿透百年凛冬
的、最温柔的锋芒。
鲁迅的柔情
余杰
鲁迅住在北京砖塔胡同的时候，有几个小邻居。其中有一位小女孩叫俞芳，如今俞芳已经年近九旬了，她回忆起当年与鲁迅的交往来，宛如还是在昨天……
鲁迅刚刚搬到砖塔胡同61号，给小俞芳的第一印象是神情严肃，让人
望而生畏。的确，鲁迅那双冷眼，很少有人敢直面。然而，这一印象到第
二天就变了。第二天上午，鲁迅送给俞芳和妹妹每人一盒积木。那时，积
木还不多见，可把小姐妹俩乐坏了，马上就在院子里比着搭起来。鲁迅也
兴致勃勃地参加进来。
很快两姐妹就与鲁迅熟悉了。他们之间无拘无束，鲁迅叫俞芳“野
猪”（因为俞芳属猪），而叫她的妹妹“野牛”（妹妹属牛）。于是，姐
妹俩群起而攻之，叫鲁迅“野蛇”。鲁迅迷惑不解地说：“蛇也有野的
么？”两姐妹仔细一想，都哈哈大笑起来，是啊，蛇本来就是“野”的！
俞芳姐妹还经常敲鲁迅的“竹杠”。北京冬天的晚上，十分寒冷，那
时常常有一些老百姓冒着寒风，走街串巷卖萝卜。那时冬天的水果很少，
即使有，价格也贵得吓人，一般老百姓是买不起的。而萝卜就便宜了，一
个大萝卜只要一两个铜板，又大又甜，可以当水果吃，所以就流行起卖萝
卜来。每当卖萝卜的小贩一声吆喝“萝卜赛梨哟”时，俞芳的大姐就拉着
鲁迅的母亲——太师母——要鲁迅请客。十有八九，鲁迅都会爽快地同意
她们的要求。如果遇到鲁迅不答应，多坚持一会儿，太师母就出来打“圆
场”，笑着说：“这次让我来请客吧！”太师母这句话一说，全屋子的人
顿时活跃起来。
那时，北京街上还有一种挑担卖桂花元宵的，这种点心比较贵，俞芳
姐妹不仅没有吃过，连想也没有想过。有一次，大姐异想天开，竟然要鲁
迅请大家吃桂花元宵。三个小女孩你一言，我一语：“大先生，元宵多甜
哪，可香呢，热腾腾的，多好吃啊，吃一碗文章都写得出来，觉都睡得香
些……”鲁迅本来是不打算迁就三个小姑娘的，但是看到她们垂涎欲滴的
样子，再加上太师母也点了头，于是也就同意了。结果，太师母、鲁迅、
朱安、俞芳三姐妹以及三个帮工，每人一碗，一共要了九碗。
这段回忆让我想起鲁迅欣赏的诗句“无情未必真豪杰，怜子如何不丈
夫”来。真正的英雄，其实是最温柔的人。鲁迅当然有他睚眦必报的一
面，但是更多的是缕缕柔情。鲁迅不是、至少不完全是后来那些塑像里千
篇一律的神态——横眉冷对、怒发冲冠。要是一个人总是横眉冷对、怒发
冲冠，不仅他的脸部肌肉受不了，而且他的精神也受不了，弄不好会疯掉
的。鲁迅很多时候都是慈眉善目的，这在很多友人和学生的回忆中都能够
发现。鲁迅尤其喜欢孩子，喜欢海婴和所有的孩子。俞芳回忆起76年以前
与鲁迅的交往，还是那样的鲜活、那样的清晰。这也正说明鲁迅在孩子们
心目中留下了何等深刻的印象。
鲁迅不仅在孩子那儿寻找纯洁和单纯，他自己也有着一颗“赤子
之心”。鲁迅尽管早就看透了整个世界，但直到离开世界的那一天也
没有对世界完全绝望，正是这颗“赤子之心”在支撑着他。平时，鲁
迅的工作非常繁忙，他在几所大学里兼课，白天很早就出门去了，晚
上很晚才回家。但是一有空，他也会像小孩一样跟俞芳姐妹一起“贪
玩”。俞芳记得，有一次鲁迅拿着放大镜，在太阳底下把纸点燃。鲁
迅是不需要“验证”这一科学原理的，因为凭他所拥有的科学知识，
他当然知道聚焦的过程。那么，他为什么还要这样聚精会神地用放大
镜点燃纸张呢？我想，他一定是出于“好玩”，仅仅是好玩，没有什
么别的用意，也无须鲁迅研究专家们赋予这一行为特殊的用意。
一赋予所谓的“意义”，就等于是“狗尾续貂”。“好玩”比所有的
“意义”还要有意义。天才们思想的火花，许多都是在玩耍的时候迸
发出来的。还有一次，鲁迅在满碗的水面上放缝衣针，一次又一次，
直到针不下沉才肯罢休。这也是出于“好玩”。没有这份童心童趣，
鲁迅也就不是鲁迅了。这份童心童趣，甚至比愤怒和疾恶如仇还要重
要。我认为，“爱”和“好奇”永远是“愤怒”和“仇恨”的底子。
对于身边的亲人们和雇工们，鲁迅充满了柔情，他并不是一个难于相
处的人。有一次，夜已经深了，伏案写作一天的鲁迅刚睡下，同住西屋的
鲁迅家的帮工王妈和俞家的帮工齐妈发生了口角，夜深人静，俩人越吵越
响，以致鲁迅整夜失眠。第二天，鲁迅精神不支生病了。三姐妹跑去探
望，鲁迅很高兴。谈到口角的事，鲁迅说：“你们听到没有？声音可大
啦。”俞芳问：“你为什么不去‘喝止’呢？其实只要你咳嗽一声，她们
就不会吵了。”鲁迅摇摇头说：“她们吵嘴，彼此心里都有气，若制止她
们，虽然不会再吵，但心火不消，恐怕也要失眠。与其三个人睡不着，不
如我一个人睡不着。所以还是让她们吵一吵，等话说清楚了，心里气也就
消了。”这就是鲁迅的“本色”。
鲁迅的柔情还扩展到所有可怜的底层民众身上。每天上下班，鲁迅都
要坐人力车。当时，富豪们尽管在吃喝玩乐的时候挥金如土，但在给人力
车夫车钱的时候却锱铢必较，十分苛刻，常常为了一两个铜板，让车夫两
眼泪汪汪。鲁迅却恰恰相反，每次他给的车钱都是最多的，而且下车的时
候还和蔼地向车夫道谢。他经常说，人家是要养家糊口的，一个人平时用
钱不可浪费，能节省的地方，应该尽量节省，但克扣劳力钱是不应该的。
生活中的鲁迅和文章中的鲁迅是一致的，这种一致性，在中国作家中是罕
见的。
不理解鲁迅的柔情，就无法理解鲁迅为什么没有被无边的黑暗所压
垮。从一个小女孩的回忆里，我丰富了自己关于鲁迅的想象。
【阅读感悟】 本文通过俞芳的回忆展现了鲁迅温情细腻的一面，这
与公众认知中“横眉冷对”的战士形象形成对比。请结合具体事例，分析
鲁迅的“柔情”如何体现其精神世界的复杂性。(共7张PPT)
预习辅助
鲁迅（1881—1936），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改
字豫才，浙江绍兴人。1918年首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学
史上第一篇白话小说《狂人日记》。中国现代伟大的文学家和新文学运动
的奠基人。
作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕
拾》，散文诗集《野草》和杂文集《且介亭杂文》《华盖集》《而已集》
《南腔北调集》等共16本。他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明
的渴慕的民族启示录。
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领
的国民军与之作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮
击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义纠合英、美、法、意、荷、
比、西等国驻北京公使，借口维护八国联军入侵时与清政府签订的《辛丑
条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集结各国军队，准备武力进
攻。3月18日，北京各界民众为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门
前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，
并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤二百余人，制造了“三一八”惨案。
惨案发生后，依附军阀的反动文人污蔑参加请愿的群众是“暴徒”，
说“民众领袖”有故意引人去死的嫌疑。当噩耗传来的时候，鲁迅异常悲
愤，相继写了《无花的蔷薇之二》《死地》《可惨与可笑》等文。4月1
日，他又写下了这篇著名的《记念刘和珍君》。
杂 文
杂文是一种直接、迅速反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺
性论文，是随感式的杂体文章。其特点是“杂而有文”，短小、犀利、活
泼，具有独特的艺术感染力。在激烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，
比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”，直刺一切黑暗的心脏。在
和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的作用。如《庄周买
水》《剃光头发微》等文章。
1. 洗涤．（ dí ） 2.踌．躇．（ chóu ）（ chú ）
3. 桀．骜．（ jié ）（ ào ） 4.赁．屋（ lìn ）
5. 黯．然（ àn ） 6.不惮．（ dàn ）
7. 尸骸．（ hái ） 8.虐．杀（ nüè ）
9. 呻．吟．（ shēn ）（ yín ） 10.浸．渍．（ jìn ）（ zì ）
11. 寥．落（ liáo ） 12.噩．耗（ è ）
13. 屠戮．（ lù ） 14.殒．身不恤（ yǔn ）
dí
chóu
chú
jié
ào
lìn
àn
dàn
hái
nüè
shēn
yín
jìn
zì
liáo
è
lù
yǔn
阅读课文，恰当填充下面结构图中横线处的内容。
