《创新课堂》第四单元单元质量检测（四） 课件-高中语文选择性必修中册

(共66张PPT)
单元质量检测（四）
（时间：100分钟　分值：100分）
一、阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　对“戏剧性”这一概念，历来众说纷纭。戏剧本身有双重性，或者
说，戏剧有两个生命。它的一个生命存在于文学中，另一个生命存在于舞
台上，在中国古典戏曲中，有所谓“案头之曲”与“场上之曲”，指的就
是戏剧这种存在方式上的差别。不过，好的戏剧作品应该同时具有很强的
文学性与舞台性。古今中外那些经典的戏剧作品，都是既经得起读又经得
起演的。只供阅读而不能演出的戏剧作品与只能演出而无文学性可言的戏
剧作品，都是跛足的艺术。
　　这样一来，我们在理解戏剧性这一概念时，首先就要分清它在文学性
与舞台性两个不同层面上的含义及其区别与联系。举例来说，针对清代批
评家金圣叹对中国古典名剧《西厢记》的评论，清代戏剧家李渔指出：
“圣叹所评，乃文人把玩之《西厢》，非优人搬弄之《西厢》也。文字之
三昧，圣叹已得之；优人搬弄之三昧，圣叹犹有待焉。”李渔说，如果金
圣叹能克服这一局限，全面评价《西厢记》，就会“别出一番诠解”，显
然，不论是从事戏剧创作，还是从事戏剧评论，都要既重戏剧的文学性，
又重戏剧的舞台性。那么，对戏剧性的认识与把握，也就必须从这两个方
面着眼，将“文人把玩”与“优人搬弄”统一起来而探其幽微、得其“三
昧”。
人们经常用“双刃剑”比喻一个事物同时具有利弊两端，这个比喻是蹩脚
的——剑之两面有刃，用起来岂不更好？因此，如果用“双刃剑”比喻戏
剧性，就十分贴切——一刃是从文学构成上讲的，一刃是从舞台呈现上讲
的，合之双美，便是完整的戏剧性。今将两者的大体区别列表表示如下：
戏剧性 内涵 比较的 角度 文学构成中的戏剧性
dramatic dramatism 舞台呈现中的戏剧性theatrical
theatricality
言说（表
达）方式 戏剧体诗之书写（与抒情
诗、史诗的诗性相区
别）：代言体 戏剧表演之表达（与音乐、绘
画、雕塑等艺术的表达性相区
别）：人的表演
时空制约 时间性（戏剧情节的集中
性与时间长度的限制） 空间性（演员与观众之间的距
离、舞台所占的空间）
媒介、属性、持续
的久暂 语言（包括有声之语言与无声之文字）、文学性、永恒性 有声之语言、形体、表演性、一次性
存在方式 内在的、潜隐的、“灵”
的 外在的、显露的、“肉”的
主要创造者 剧作家、导演 导演、演员
被接受的方式 阅读 观看
　　必须强调的是，这两者的区别是相对的。当一部完整的戏剧作品被
“立”在舞台上时，这两者就完全融为一体，不可分割了。文学构成中的
戏剧性为舞台呈现中的戏剧性提供了思想情感的基础、灵感的源泉与行为
的动力；后者则赋予了前者以美的、可感知的外形，也可以说，后者为观
众进入前者深邃的宅院提供了一把开门的钥匙。这两者的完美结合，便是
戏剧性的最佳状态。
　　诚然，不论在理论上还是在实践中，偏重一端者总是有的。历史上曾
出现过只讲文学性不承认舞台性的倾向。譬如，在20世纪20年代的德国，
当表现主义戏剧以“先锋”“革命”的姿态显示出追求舞台性的明显倾向
时，其反对者就以强调戏剧的文学性来与之抗衡，宣扬只有“供阅读的戏
剧”在艺术上才是完善的。当时在英国留学的朱光潜也认为“独自阅读剧
本优于看舞台演出的剧……许多悲剧的伟大杰作读起来比表演出来更
好”。另一种与此恰恰相反的倾向，则是极力排斥戏剧艺术的文学性。在
整个20世纪，此一倾向的势力大大超过“否定剧场”一派。从“导演专
制”倡导者戈登·克雷（1872—1966）到“残酷戏剧”的首创者安托南·阿
尔托（1896—1948）与“质朴戏剧”的鼓吹者耶日·格洛托夫斯基（1933—
），都以不同的戏剧观念与戏剧实践拒斥戏剧的文学性。
（摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》）
　　材料二：
　　“戏剧性”包含了戏剧的“文学性”和“剧场性”，“戏剧性”的体
验有不同的美感层次。所以，我们讨论“戏剧性”问题，首先要确定在哪
个范畴中来探讨“戏剧性”。是在“文学文本”范畴内，还是在“舞台演
出”范畴内，这一界定是讨论的前提。分析的对象和角度不同，对戏剧性
的理解就会不同。如果把戏剧的文本和演出（也称“案头”和“场上”）
看成一个完整系统的话，戏剧性和文本的情境、悬念、冲突的设置，场面
的构思处理，外部形式的呈现都有不同程度的关系。“戏剧性”可以理解
为戏剧艺术的一切本质特征在作品中的整体性表现。“戏剧性”不仅在于
直观展现行动的过程中，也在于人物产生这个行动的内心过程；
不仅在于直观表现某一事件的过程，也在于某一事件对剧中人物内心的影
响。这就是心理的因素。此外，“戏剧性”还必须植根于戏剧的情境，也
就是别林斯基所说的“包含在谈话的人的相互给予对方的痛切相关的影响
中”，河竹登志夫所说的“同人和他者的潜在对立关系”，贝克所说的
“能产生感情反应的”，阿契尔所说的“能让普通观众感兴趣的”，这些
表述都表明了戏剧性的产生需要一定的情境，它与人物的心理和动作结合
在一起。由此可见，戏剧作为一种“在场呈现”的艺术，它的“戏剧性”
恰好存在于“情境”—“心理”—“动作”三者的辩证关系之中。脱离了
虚构情境的心理和动作是生活本身，离开人的心理和动作的虚构情境也是
没有意义的。
“情境”“心理”“动作”在戏剧中是一个完整的系统，对戏剧性的形成
都有其各自不可或缺、不可替代的意义。如果割裂地来看，容易导致对
“戏剧性”理解的片面和不完整。“戏剧性”的出现和“情境”“心
理”“动作”这三个戏剧“在场呈现”中的本质性特征都有关系，是这三
种本质性特征的相互作用和整体性体现。
（摘编自顾春芳《戏剧学导论》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（　　）
A. 文学性或者舞台性的缺失都会使得戏剧作品存在缺陷，要么经不起
读，要么经不起演，从而成为“跛足的艺术”。
B. 材料一认为，用“双刃剑”来比喻一个事物利弊兼具是不够准确的，但
可以非常贴切地比喻戏剧性所具有的两个方面。
C. 文学构成中的戏剧性和舞台呈现中的戏剧性的区别是相对的，可见戏剧
性与文本和演出有着不同程度的关系。
D. 文学构成中的戏剧性赋予了舞台呈现中的戏剧性以美的、可感知的外
形，而舞台呈现中的戏剧性对文学构成具有灵魂性作用。
√
解析： 　选项曲解文意。材料一原文是“文学构成中的戏剧性为舞台呈
现中的戏剧性提供了思想情感的基础、灵感的源泉与行为的动力；后者则
赋予了前者以美的、可感知的外形”，选项表述颠倒。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（　　）
A. 李渔认为金圣叹对《西厢记》的评价并不准确，如果金圣叹对戏剧的
舞台性更加重视和了解，可能会更好地评价《西厢记》。
B. 材料一中的“案头之曲”与“场上之曲”中的“案头”和“场上”，与
材料二中的“案头”和“场上”所指不相同。
C. 较之于文学构成中的戏剧性，舞台呈现中的戏剧性更看重人的表演，更
受空间性的制约，因此剧作家的创造作用微乎其微。
D. 材料二中别林斯基、河竹登志夫、贝克、阿契尔等人的观点都表明了
情境对戏剧性的产生具有不可忽视的作用。
√
解析： 　“舞台呈现中的戏剧性……因此剧作家的创造作用微乎其微”
强加因果。从材料一的图表中只能看出剧作家不是舞台呈现中的戏剧性的
主要创造者，但不能确定“因此剧作家的创造作用微乎其微”。
3. 根据材料二中戏剧在场呈现与戏剧性存在的观点，下列对戏剧性的出现
和戏剧的本质特征关系标示正确的一项是（3分）（　　）
√
解析： 　A项，标示的是多元交叉融合关系，不符合材料二中所述。C
项，标示的是集中指向“戏剧性”关系，不符合材料二中所述。D项，标
示的是“情境”范围内相互作用关系，不符合材料二中所述。
4. 尤·伊·艾亨瓦尔德认为只有把剧本放在书桌上，一人阅读，远避五光十
色的喧嚣的剧场，作者与读者的“两个灵魂才能在静穆、隐秘之中达到理
想的融合”；格洛托夫斯基则认为“在戏剧艺术的演变中，剧本是最后加
上去的一个成分”。请结合材料一的相关内容谈谈你的认识。（4分）
参考答案：①尤·伊·艾亨瓦尔德的表述反映了只讲文学性不讲舞台性的倾
向。②格洛托夫斯基则认为剧本在戏剧中处于最末，排斥戏剧艺术的文学
性。③我认为不论在理论上还是在实践中，偏重一端总是有失偏颇的，好
的戏剧作品应该同时具有很强的文学性与舞台性，文学性与舞台性的结合
才是完整的戏剧性。（每点2分，答出两点、意思对即可）
解析：需辩证分析两种观点，指出尤氏强调文学性而忽略舞台实践，格氏
推崇舞台呈现却弱化文本基础，二者均失之偏颇。结合材料一，应阐明戏
剧性源于文学与舞台的互融共生，既需剧本的文学深度，亦依赖表演的即
时生命力，不可偏废一端，如此方显戏剧艺术的完整魅力。
5. 对“戏剧性”这一概念，可以从哪些方面进行认识与把握？请结合两则
材料简要概括。（4分）
参考答案：①要明确探讨范畴，分清“戏剧性”在文学性与舞台性两个不
同层面上的含义及其区别与联系。②在戏剧的文本与演出的完整系统内理
解“戏剧性”。③在戏剧的情境、事件的过程、人物心理和动作中认识和
把握“戏剧性”。 （每点2分，答出两点、意思对即可）
解析：需从文学性与舞台性两个层面切入，分析戏剧性的双重内涵；结合
文本与演出互动关系，关注情境冲突、人物心理与行动过程；综合两则材
料，把握戏剧性在思想深度与感官呈现中的统一，避免单一维度解读。
二、阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
马蹄声碎（节选）
姚远
（根据江奇涛同名小说改编）
　　人物表
　　冯贵珍——红军某部运输营班长。
　　隽芬、少枝、张大脚、田寡妇——妇女班战士。
　　陈子昆——某团团长，少枝的丈夫。
　　师政委——某师政委，冯贵珍的丈夫。
　　扎　多——驻地藏族老人。
　　剧情介绍：1934年，红军某方面军行军到藏地，一个女运输班被派去
送电线；运输班女战士少枝前去照顾受伤瘫痪的丈夫陈子昆团长。陈子昆
不想连累少枝，趁人不备开枪自尽，临终前嘱咐她回到部队。少枝和运输
班先后回到部队原驻扎地，但部队已经开拔。
　　〔野风吹拂着玛尼堆上的旗帜，发出呼啦啦的声响；黑乎乎的牛屎房
前没了马叫人声，没了幢幢的人影，只有扎多远远地向着玛尼堆虔诚地顶
礼膜拜着。〕
　　〔少枝上。她背着背包，睁着迷茫和惊恐的眼睛打量着这周围的一
切。〕
　　少　枝　人呢？部队呢？（泪如泉涌）指导员——班长——你们上哪
儿去了？你们让我怎么办啊！
　　〔扎多上。他用疑惑的眼神看着少枝。〕
　　少　枝　（呆呆地看着扎多，又仓皇不安地看了看四周，跪下，扑地
大哭起来）我怎么办？就我一个人，一个人！怎么办哪？
　　〔少枝举起了枪，对准了自己的太阳穴，正要扣动扳机的时候，扎多
猛地扑了上来。“砰”的一声，枪声响了。两人都被这枪声惊吓住了，枪
不知怎地被抛到了另一边。〕
　　〔①远处传来了女兵们行进的口令声。那是孩子们回到母亲怀抱中的
一种撒娇的表现。渐渐地，人们听清楚口号。〕
　　〔情绪亢奋的女兵们突然感觉到了一种不安，她们停止了呐喊，开始审视着周围的一切。〕
冯贵珍（发现了少枝）少枝，你怎么在这儿？
少枝（呆滞地）我……
冯贵珍 他们人呢？部队呢？方面军到哪儿去了？
　　扎　多　（说着难懂的藏语）她也刚刚回来。她是从那边来，你们是从那边来。他们是从那边，他们往那边去了。两天前就走了。
　　张大脚　两天前？班长！那就是说，我们才走，他们就走了！
　　冯贵珍　（站了起来，看着周围，又向着部队远去的方向看着，少
顷，回过身来，向少枝走去）少枝，告诉我，你怎么又回到这儿来了？不
是让你去照顾陈团长的吗？
　　少　枝　他死了。（指着地下的枪）就用这把枪，自己把自己打
死了。
　　冯贵珍　为什么？
　　少　枝　政委说，一个伤员三个人抬，三个人就都不能打仗。所有的
伤员都不带走。每人发五斗粮食、五块光洋。
　　〔一阵沉默。〕
　　隽　芬　（突然爆发了出来）什么送电线，他们把我们甩了，他们把
我们甩了！
　　冯贵珍　不许胡说！赶紧到屋里找找，指导员一定给我们留了条子！
　　隽　芬　别做梦了！这都是他们安排好了的！他们就是想甩我们！
　　冯贵珍　都去找，都去给我找！
　　〔田寡妇、张大脚都去找去了，只有隽芬不动。〕
　　〔田寡妇、张大脚返上。〕
　　冯贵珍　连一张条子都没留？
　　〔顿时爆发了一场嚎哭。只有冯贵珍脸色苍白地站在那里，眼睛望着
远远的山口。〕
　　隽　芬　你是师政委的“太太”，可是他已经带着部队走了，把你和你的一个班都甩在这儿！他们想走就走，
想甩就甩，要是他们自己想死，就拔枪往自己脑袋上打，把女人丢下来，让我们去受苦受难！
　　〔少枝惊呆了。女兵们也惊呆了。〕
隽芬 （继续发泄着）……什么首长，什么英雄！自私自利！
张大脚 你住口！不准你再欺负少枝！
隽芬 你红口白牙说什么，我几时……
　　张大脚　你骂陈团长，就是骂少枝，你骂政委就是骂班长！骂班长就是骂我们大家！
　　冯贵珍　不要吵了！
　　张大脚　姓杨的，我跟你讲，我张大脚这次跟你吵定了。平时，班长
都让你三分。你有什么了不起？你欺负少枝不是一天两天了，你就见不得
别人比你多一样。你当你长得漂亮……
　　隽　芬　你……（冲着张大脚就冲了过去）
　　〔冯贵珍一下就插到了她们两人中间，企图阻止这一场内乱。〕
　　〔少枝像只受了伤的兔子，双手捂住了眼睛，痛苦地站在一边。〕
　　田寡妇　（突然走到张大脚的面前，扬手给了她一记耳光）看你张大
脚脸我就知道你骂了哪些脏话，你们这样子好看呀？不给红军丢脸？你看
看，（手指着扎多）都让群众看了去了！
　　〔张大脚捂着腮帮子发了呆，隽芬满腔的愤怒也给这一记响亮的耳光
打飞了！〕
　　冯贵珍　（缓缓地走到了少枝的面前）少枝，不要难过。说说，陈团
长他是怎么了？
　　少　枝　（点着头）不知道。我跟他说，我会伺候你一辈子的。
他说他对不住我，说让我回来，说在任何时候，都不能离开组织，要
跟着队伍走！
　　冯贵珍　（站了起来，摘下军帽，凝神看着军帽上的红星，又默默地
戴上，整了整军装，沉沉地）②同志们，我们集合。看着我干什么？（提
高了声音，大声地）集合！〔女兵们的精神突然之间振作了起来，立即站
成了排，昂首挺胸。〕
　　冯贵珍　（严肃地用目光扫过女兵们的脸 ）同志们，谢谢田同志提醒
了我。我们是红军！是的，我们几乎忘记了我们是女人！我们在运输营，
是在做牛做马！因为我们是战士！因为我们现在进行着一场革命，进行着
一场战争！哪怕我们已经忘了我们是女人，但我们不能忘记我们属于无产
阶级，属于共产国际！否则，我们，你，你，你！还有我，都只是女人，
而且都是没有出路的悲惨的女人 ！
　　〔女兵们听着这几句话，霎那间都变得悲壮了起来。〕
　　冯贵珍　（看了看自己的部下，似乎有些满意地点了点头）我不同意
隽芬同志刚刚说的话，比如她说陈团长。陈团长，战功赫赫，对党对红军
忠诚。我们没有权利责备他！他让少枝回来，让她要回到队伍里来，她回
来了。虽然我们只有五个人，可我们就是一支队伍！我们就是组织！好，
我们清点一下武器！
　　〔女兵们检查着各自的武器。〕
　　张大脚　报告班长，检查完毕！本人武器，“俄国造”一支，性能完
好，还有子弹八粒！
　　隽　芬　报告班长，本人武器，马枪一支，性能完好，尚存子弹
八粒。
　　田寡妇　报告班长，本人武器，马枪一支，性能完好，尚存子弹
八粒。
　　冯贵珍　（沉静地）我想问大家一个问题，如果说组织上有意甩掉我
们，武器为什么没有收回？既然给我们留下武器，我们还有什么可说的？
你会不会打枪？你会不会筹粮？会不会宿营？都会！剩下的就是走路。走
路你会不会？腿杆子长在我们自家身上，我们不能坐等着，要追上去！
（③ ）出发前指导员跟我单独讲过，他说，冯贵珍，你是鄂
豫皖出来的老同志，你们班不论遇到什么情况，你都要顶住，都要坚持
住。不出三天，我会派人来的！
　　张大脚　哎呀，班长，你真能打埋伏，怎么不早讲！
　　〔全班的人顿时欢欣雀跃。〕
顿了一下　
　　冯贵珍　我们人少走得快，他们人多走得慢，现在最大的问题是要弄
到口粮。（一个个地看女兵们）谁身上还有粮食？
　　少　枝　我有。我还有两块玉米饼子。
　　张大脚　就这件羊皮背心了。
　　田寡妇　我有一盒火柴。
　　冯贵珍　我也有一盒火柴，（从口袋里掏着）我还有一小包盐巴。
　　〔大家的目光集中到了隽芬的身上。〕
　　隽　芬　（看了看大家，默默地打开背包，从里面拿出了一个小布
包，打开布包，里面是副玉手镯）这是我妈留给我的。
　　张大脚　你还是包起来吧，这也当不得饭吃。
　　隽　芬　（一言不发地走到扎多面前，操着蹩脚的藏语，一边用劲地
打着手势）④给你！换！粮食！糌粑！〔扎多将玉镯举起来对着阳光仔细
地看着，然后对着隽芬点了点头。
　　隽　芬　给我，糌粑！
　　〔扎多从他那藏袍里，掏出了个小羊皮口袋，将小羊皮口袋交给了隽
芬。〕
　　隽　芬　谢谢你，老扎多！菩萨保佑你！
　　〔灯暗。〕
　　（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（　　）
A. 少枝回到部队驻地，发现自己孤身一人而要开枪自尽，以及别人争斗
时捂住眼睛不敢看的行为，都是她性格软弱的表现。
B. 部队无法兼顾打仗和照顾伤员，伤员不得已留下，这种情形使隽芬产生
了女人是拖累而遭到抛弃的想法，引发了不满。
C. 女战士们清点完武器，按照统一的模式回答，可以看出她们平时的训练
有素和纪律严明，这也是她们战胜困难的保障。
D. 当隽芬拿出玉手镯打算用它换粮食时，张大脚却说“当不得饭吃”，
反映了她对两人之间的争斗始终不能释怀的心理。
√
解析： 　“反映了她对两人之间的争斗始终不能释怀的心理”错误。此
时张大脚说“当不得饭吃”，是因为她觉得把玉手镯当掉太可惜了，是客
观评价，与先前矛盾无直接关联。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（　　）
A. 句子①中“母亲怀抱中”“撒娇”两词，说明了部队对于女兵们来说
有强烈的归属感。
B. 句子②画面感强，可以想见女兵们从不明白“集合”口令的用意到迅速
执行的过程。
C. 句子③虽简短，但写出了人物的神情，表现冯贵珍忽然记起指导员嘱托
的灵光一现。
D. 句子④中四个叹号既表现了隽芬对藏语的不熟，也体现了她换取粮食
时内心的坚定。
√
解析： 　“表现冯贵珍忽然记起指导员嘱托的灵光一现”错误，是反映
冯贵珍编制善意谎言时的迟疑。
8. 没有冲突就没有戏剧。本文围绕女兵这个集体写了哪些冲突？请简要概
括。（4分）
参考答案：①女兵们信赖、依靠部队和跟部队失去联系之间的冲突。 ②部
队转移后，女兵对领导的埋怨指责和维护红军战士形象之间的冲突。（或
“女兵之间因个性不同而互相指责产生的冲突”） ③女兵们追赶部队的信
念与恶劣的生存环境之间的冲突。（每点2分，答出两点、意思对即可）
解析：本题要求概括戏剧中的冲突。首先，要仔细阅读文本，找出女兵集
体面临的主要矛盾。其次，分析这些矛盾背后的冲突点，如与部队的联
系、对领导的态度以及生存环境的挑战等。最后，用简洁的语言概括这些
冲突点，注意要点要全面，表达要准确。
9. 有评论家说这部戏剧将真实的人性和长征精神结合起来。请以冯贵珍这
个人物为例简要分析。（6分）
参考答案：①冯贵珍有常人脆弱的一面。她发现孤立无援后，也会内心惶
恐，这是真实人性的反映。 ②冯贵珍有绝境中克服一切困难的勇气。她明
白女子参加红军的道理，能说服、鼓舞和组织战士直面困难，这是长征精
神的体现。 ③这种由脆弱到战胜脆弱从而勇敢面对的变化，在冯贵珍身上
统一起来，真实而感染力强。（每点2分，意思对即可）
解析：本题要求以冯贵珍为例分析戏剧中真实人性和长征精神的结
合。首先，找出文本中冯贵珍脆弱、惶恐的表现，体现真实人性。其
次，找出冯贵珍鼓舞战士、克服困难的事迹，展现长征精神。最后，
阐述冯贵珍如何在脆弱与坚强中展现真实且感染力强的人物形象，突
出两者在其身上的统一。
三、阅读Ⅲ（本题共4小题，15分）
　　阅读下面的文字，完成10～13题。
田　野
傅天琳
一片光明温柔之心向世界散开
当天空和燕子的呢喃
贴着水渠流动
小草举起笔
伸展不懈的努力
于是，由电杆和杏树搭起的拱门
再也关不住无边无际的
田野抒情诗
我沿着潮湿的田埂
把脚印小心翼翼地
种在田野的手臂上；让它长出豆子
正午时分，它将带着
我欣悦、惊恐、不可言状的心
一同爆响
这时，像醉汉一样摇摇晃晃地
炊烟，踮着脚
高过竹林
高过远山的剪影
调皮的蜂蝶扑打着
瓜梨下粗壮的鼾声
无数勤劳的枝丫
总是伸向秋天；好像
要抓住成熟的太阳
打谷场上，空虚随风飘走
只留下充实的思想交给田野
每一座院落是一座岛屿
屹立在夜之海
灯火，蛙叫和干草的气息
展开一个朦胧又清晰的传说
安乐和梦
使岛屿沉迷
不必问此时我在哪里
我和田野正举行盛大的晚会
芬芳和纱裙转动微风
邀约起果林、稻田和草丛
池塘举起酒杯助兴
杯沿溢出泡沫
我终于醉倒
在不朽的田野的怀抱悄然睡去
萤火虫守护着我
棉桃为我
燃起遍地白色火焰
10. 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（　　）
A. “当天空和燕子的呢喃/贴着水渠流动”，写出燕子高飞俯冲、呢喃低
语的景象，突出了春日田野的特点。
B. “正午时分，它将带着我欣悦、惊恐、不可言状的心一同爆响”，写
“我”想象豆子成熟的景象和复杂心态。
C. “我终于醉倒”“悄然睡去”，是因为喝多了庆功的美酒，更是因为收
获而陶醉，表现了丰收的喜悦。
D. “田野抒情诗”“不朽的田野”等词语，不仅照应了诗歌的题目，也
表达了诗人对田野的崇敬和喜爱。
√
解析： “喝多了庆功的美酒”的说法错误，原诗中并没有真正的喝
酒，只是看到丰收后内心喜悦的一种表达。
11. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（　　）
A. “一片光明温柔之心向世界敞开”一句领起下文，暗示春天到来，生
机勃发，美丽的田野明亮温柔。
B. “这时，像醉汉一样摇摇晃晃地/炊烟，踮着脚”，语序倒置，这是现
代诗歌的语言特点之一。
C. 这首诗描写细腻，富有情趣，比如“调皮的蜂蝶扑打着/瓜梨下粗壮的
鼾声”“芬芳和纱裙转动微风”。
D. “萤火虫守护着我/棉桃为我/燃起遍地白色火焰”，动静结合，虚实相
生，直抒胸臆，增强了艺术效果。
解析： “直抒胸臆”的说法错误，这两句应该是间接抒情。
√
12. “打谷场上，空虚随风飘走/只留下充实的思想交给田野”两句意蕴丰
厚，请简要分析。（4分）
参考答案：①打谷场上，辛勤的农人去粗取精，去除谷物的皮壳，收获丰
硕的果实（或答“去掉浮华的外壳，留下岁月的精华”）。（2分）②收
获季节，烦恼疲倦随风消散，成熟的果实回报了辛勤的劳作，也给农人留
下美好的希望和梦想。（2分）
解析：全诗通过对几个有代表性的景象的描写，表达了诗人对“田野”的
喜爱之情，田野不仅带给人以希望，更带给人以收获。这两句的意思是，
在打谷场上，农民正在辛苦地打着谷子，去除谷物的皮壳，剩下满满的谷
粒，这满满的谷粒里不仅是劳动的成果，更是沉甸甸的喜悦。也告诉人
们，只有播种，才有收获；只有除去像谷皮外在的浮华，才能收获人生的
真正价值。收获季节，烦恼疲倦随风消散，成熟的果实回报了辛勤的劳
作，也给农人留下美好的希望和梦想。
13. 画线的诗段有何作用？请结合诗歌简要分析。（5分）
参考答案：①在结构上起到了承上启下的作用，由写白天的景象过渡到写
夜晚的景象（时间方面），由田野过渡到村庄（空间方面）。②揭示
“我”“醉倒”的原因，正是农人的安乐幸福才使“我”陶醉。③升华了
诗歌的主旨，歌颂了辛勤的农人，农人安乐幸福就是“我”的安乐幸福。
（答出一点2分，两点3分，三点满分，意思对即可）
解析：在情节结构上，它是一个过渡段，由田野过渡到村庄，前边的主要
内容是诗人白天所看到的和所想到的田野的景色，接下来视角发生了变
化，过渡到晚上的描写，所以承上启下，完成过渡。在人物塑造上，整首
诗都是诗人怀着喜悦的心情来歌颂农民的丰收，歌颂田野的希望，这几句
诗，更贴近了农民的生活，更真实地反映了诗人幸福着农民的幸福，快乐
着农民的快乐，正是农人的安乐幸福才使“我”陶醉，喜悦之情溢于言
表。在主题思想上，这首诗通过对几个有代表性的景象的描写，表达了诗
人对“田野”的喜爱之情，田野不仅带给人以希望，更带给人以收获。这
个情节很好地完成了从写物到写人的过渡，歌颂了辛勤的农人，农人安乐
幸福就是“我”的安乐幸福，升华了诗歌的主题。
四、语言文字运用（本题共5小题，12分）
　　阅读下面的文字，完成14～18题。
　　①在探讨AI技术发展在戏剧领域产生的后果时，②我愈发觉得，③新
的创意是AI带给戏剧的，④但AI无法取代戏剧演员，⑤舞台剧的独特魅力
与生命力是永恒的。
　　首先，戏剧作为流动变化的艺术形式，其核心在于情感的即时交流与
互动。戏剧具有现场性、即兴性和现实感，这些都是AI技术难以模拟的。
如果现在去看我出演的第一部电影，哪怕看一百遍，我的表演都是一样
的。……在戏剧中，演员与观众共享剧场这个空间，通过眼神、肢体语言
乃至每一次呼吸，传递着细腻的情感波动，构建起一种“同呼吸共命运”
的深刻联系。当我演到有意思的情节，（　甲　）；当我演到悲情处，观
众则会哭。这种情感的即时反馈与碰撞，是人类所具有的独特优势，也是
舞台剧所独有的，AI与任何艺术形式都代替不了。
　　其次，戏剧是演员个性与创造性的展现舞台。每位演员都有自
己 　A　的表演风格，他们通过声音、形体的精准塑造，使角色鲜活生
动。从我自己演过的角色来看，虽然司马迁、杜甫、张居正都是文人的形
象，但不能对他们做出同样的处理，必须演出他们各自的性格特征。可以
说，演员个性化的演绎与对剧中人物全方位的还原，（　乙　）。
　　此外，优秀戏剧还承载着深厚的文化底蕴与社会价值。虽然不好
的剧目如 　B　，迅速消逝，但经典剧目如《茶馆》等，却如长江大
河，经久不衰，这不仅因为其精湛的艺术表现，更在于其深刻的思想
内涵与广泛的社会共鸣。这些作品通过演员们的精彩演绎，触动观众
的心灵，引发他们对人生、社会的深刻思考。这种文化价值与社会责
任，是AI技术难以承载的。
14. 文中第一段有两处表述不当，请指出序号并作修改，使语言准确流
畅，逻辑严密。不得改变原意。（2分）
参考答案：①，把“后果”改为“影响”。③，把“新的创意是AI带给戏
剧的”改为“AI带给戏剧的是新的创意”。（每处1分）
解析：第①句用词不当。“后果”多指不好的结果，而后文所说并非不好
的结果，改为“影响”。第③句语序不当。主语与前后句的内容不协调，
结合上下文，主语应为“AI”，改为“AI带给戏剧的是新的创意”。
15. 请在文中第二段省略号处补写内容，要求既包含因果关系，又与上文
内容形成对比关系。（2分）
参考答案：但如果看一百遍我出演的话剧，同样的剧情、演员、台词，每
一场都呈现得不一样，这是由于演员每次的表演，有着演员之间的即时交
流、演员和观众的即时互动。（2分）
解析：全文都在谈AI无法取代戏剧演员的原因，本段省略号前讲的是看电
影，要形成对比关系，所拟句子应该讲看戏剧。所拟句子要分为两部分，
一部分指出与看电影不同，看电影“哪怕看一百遍，我的表演都是一样
的”；另一部分指出不同的原因，指出不同的原因时，需要联系本段开头
“戏剧作为流动变化的艺术形式，其核心在于情感的即时交流与互动”。
这样自然就形成了句子本身的因果关系，也形成了与上文的对比关系。
16. 请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
参考答案：A. 独一无二　B. 过眼云烟（每处1分）
解析：A处，根据上文“戏剧是演员个性与创造性的展现舞台”“每位演
员都”，及下文“演员个性化的演绎”可以看出，此处是在说每个演员都
有自己独特的表演风格，故可填“独一无二”。 B处，根据“如”“迅速
消逝”可以得出，“不好的剧目”消逝得非常快，故可填“过眼云烟”。
17. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴
切，逻辑严密。每处不超过10个字。（4分）
参考答案：甲.观众会开怀大笑　乙.是AI算法难以企及的（是AI算法无法
做到的）（每处2分，意思对即可）
解析：甲处，本空后面为分号，即下句内容与本句内容构成并列关系，根
据后文“演到悲情处，观众则会哭”，可知甲处应该填写表达“观众会因
有意思而笑”之意的句子。乙处，由前文可知，演员在舞台剧中具有的独
特的优势，个性化的演绎和对剧中人物的全方位还原是AI所无法替代的。
由此推知应填写内容。
18. 概括全文内容，为其拟一个合适的标题，不超过15个字。（2分）
参考答案：戏剧的独特魅力无法被AI取代（2分）
解析：文章第一段说AI无法取代戏剧演员。第二段指出戏剧的现场性、即
兴性和现实感是其独特之处，演员与观众之间的即时反馈和碰撞，构建起
一种“同呼吸共命运”的深刻联系，这是AI与任何艺术形式都代替不了
的。第三段强调了戏剧是演员个性与创造性的展现舞台。每位演员个性化
的演绎与对剧中人物全方位的还原，是AI算法难以企及的。最后文章还指
出优秀戏剧承载着深厚的文化底蕴与社会价值，这种文化价值与社会责
任，是AI技术难以承载的。综上所述，可以概括出：戏剧的独特魅力无法
被AI取代。
五、写作（40分）
19. 阅读下面的材料，根据要求写作。
　　当代诗人张枣在诗歌《镜中》有言，“望着窗外，只要想起一生中后
悔的事/梅花便落满了南山”，以轻盈甚至诗意的笔触描摹“后悔”。
　　确实，后悔可以不必沉重，不必令人捶胸顿足，不必令人绝望窒
息……后悔也可以是美的，后悔也可以有力量。
　　以上材料引发了你怎样的思考？请联系所学内容并结合实际，写一篇
文章。
　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得
抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】　本题为材料作文，材料围绕“后悔”这一情感展开。首
先，通过当代诗人张枣的诗歌《镜中》的引言，以一种诗意的方式描绘
“后悔”；接着，明确指出后悔也可以是美的，可以具有力量，这是对
“后悔”情感的进一步阐释和拓展。审题时，需要注意材料中的两个关键
点：一是“后悔”的诗意化表达，即“后悔”不必总是负面的；二是“后
悔”可以具有美感和力量，这是对“后悔”情感的正面评价。
【参考立意】　①后悔之美：从美学的角度探讨后悔，强调后悔情感中蕴
含的美感和诗意，如后悔带来的内心触动、情感深化等。
②后悔的力量：阐述后悔如何成为一种动力，推动个人成长和改变。
可以结合具体事例，展示后悔如何激发人的斗志，促使人反思并改进
自己的行为。
③后悔与成长：将后悔视为成长过程中的一部分，通过后悔的经历来反思
自我，认识自己的不足，进而实现个人的成长和进步。
④后悔与责任：探讨后悔与责任感的关系，强调后悔往往源于对责任的忽
视或未能履行，而正视后悔则能增强人的责任感。
⑤后悔的哲学思考：从哲学的角度审视后悔，思考后悔在人生中的意义和
价值，以及我们如何正确对待和处理后悔情感。