河南省南阳市六校2026届高三上学期期末考试语文试卷（含答案）

河南省南阳市六校联考2025-2026学年高三上学期期末语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
现在竟还有人写信来问我作文的秘诀。
我们常常听到：拳师教徒弟是留一手的，怕他学全了就要打死自己，好让他称雄。在实际上，这样的事情也并非全没有，逢蒙杀羿就是一个前例。逢蒙远了，而这种古气是没有消尽的，还加上了后来的“状元瘾”，科举虽然久废，至今总还要争“唯一”，争“最先”。遇到有“状元瘾”的人们，做教师就危险，拳棒教完，往往免不了被打倒，而这位新拳师来教徒弟时，却以他的先生和自己为前车之鉴，就一定留一手，甚而至于三四手，于是拳术也就“一代不如一代”了。
还有，做医生的有秘方，做厨子的有秘法，开点心铺子的有秘传，为了保全自家的衣食，听说这还只授儿妇，不教女儿，以免流传到别人家里去，“秘”是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是“内容非常秘密”，大家不知道。但是，作文却好像偏偏并无秘诀，假使有，每个作家一定是传给子孙的了，然而祖传的作家很少见。自然，作家的孩子们，从小看惯书籍纸笔，眼格也许比较的可以大一点罢，不过不见得就会做。目下的刊物上，虽然常见什么“父子作家”“夫妇作家”的名称，仿佛真能从遗嘱或情书中，密授一些什么秘诀一样，其实乃是肉麻当有趣，妄将做官的关系，用到作文上去了。
那么，作文真就毫无秘诀么？却也并不。我曾经讲过几句做古文的秘诀，是要通篇都有来历，而非古人的成文；也就是通篇是自己做的，而又全非自己所做，个人其实并没有说什么；也就是“事出有因”，而又“查无实据”。到这样，便“庶几乎免于大过也矣”了。简而言之，实不过要做得“今天天气，哈哈哈……”而已。
这是说内容。至于修辞，也有一点秘诀：一要蒙胧，二要难懂。那方法，是：缩短句子，多用难字。譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”，是不算好文章的，必须翻译一下，使它不容易一目了然才好。这时就用得着《尔雅》《文选》了，其实是只要不给别人知道，查查《康熙字典》也不妨的。动手来改，成为“始皇始焚书”，就有些“古”起来，到得改成“政俶燔典”，那就简直有了班马气，虽然跟着也令人不大看得懂。但是这样的做成一篇以至一部，是可以被称为“学者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在杂志上投稿。
写到这里，成了所讲的不但只是做古文的秘诀，而且是做骗人的古文的秘诀了。但我想，做白话文也没有什么大两样，因为它也可以夹些僻字，加上蒙胧或难懂，来施展那变戏法的障眼的手巾的。倘要反一调，就是“白描”。
“白描”却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。
（节选自鲁迅《写作的秘诀》）
材料二：
小说并没有一定的写法。我的话至多不过是供参考而已。
大多数的小说里都有一个故事，所以我们想要写小说，似乎也该先找个故事。找什么样子的故事呢？从我们读过的小说来看，什么故事都可以用。恋爱的故事，冒险的故事固然可以利用，就是说鬼说狐也可以。故事多得很，我们无须发愁。不过，在说鬼狐的故事里，自古至今都是把鬼狐处理得像活人；即使专以恐怖为目的，作者所想要恐吓的也还是人。假若有人写一本书，专说狐的生长与习惯，而与人无关，那便成为狐的研究报告，而成不了说狐的故事了。由此可见，小说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示；也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边-即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。
依着上述的原则去选择故事，我们应该选择复杂惊奇的故事呢，还是简单平凡的呢？据我看，应当先选取简单平凡的。故事简单，人物自然不会很多，把一两个人物写好，当然是比写二三十个人而没有一个成功的强多了。写一篇小说，假如写者不善描写风景，就满可以不写风景，不长于写对话，就满可以少写对话；可是人物是必不可缺少的，没有人便没有事，也就没有了小说。创造人物是小说家的第一项任务。把一件复杂热闹的事写得很清楚，而没有创造出人来，那至多也不过是一篇优秀的报告，并不能成为小说。因此，我说，应当先写简单的故事，好多注意到人物的创造。试看，世界上要属英国狄更斯的小说的穿插最复杂了吧，可是有谁读过之后能记得那些勾心斗角的故事呢？狄更斯到今天还有很多的读者，还被推崇为伟大的作家，难道是因为他的故事复杂吗？不！他创造出许多的人哪！他的人物正如同我们的李逵、武松、黛玉、宝钗，都成为永远不朽的了。注意到人物的创造是件最上算的事。
为什么要选取平凡的故事呢？故事的惊奇是一种炫弄，往往使人专注意故事本身的刺激性，而忽略了故事与人生有何关系。这样的故事在一时也许很好玩，可是过一会儿便索然无味了。试看，在英美一年要出多少本侦探小说，哪一本里没有个惊心动魄的故事呢？可是有几本这样的小说成为真正的文艺的作品呢？这种惊心动魄是大锣大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感动。小说是要感动，不要虚浮的刺激。
遇到一个故事，我们须亲自在那件事里旅行一次，不要急着忙着去写。旅行过了，我们就能发现它有许多不圆满的地方，须由我们补充。看出哪里该添补，哪里该打听，我们还要再进一步，去认真的扮作故事中的人，设身处地的去想象每个人的一切。是的，我们所要写的也许是短短的一段事实。但是假若我们不能详知一切，我们要写的这一段便不能真切生动。有了极丰富的资料，深刻的认识，才能说到剪裁。我们知道十分，才能写出相当好的一分。小说是酒精，不是搀了水的酒。大至历史、民族、社会、文化，小至职业、相貌、习惯，都须想过，我们对一个人的描画才能简单而精确地写出，我们写的事必然是我们要写的人所能担负得起的，我们要写的人正是我们要写的事的必然的当事人。这样，我们的小说才能皮裹着肉，肉撑着皮，自然的相联，看不出虚构的痕迹。小说要完美如一朵鲜花，不要像二簧行头戏里的“富贵衣”。
（节选自老舍《谈写作》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．鲁迅以“医生秘方、厨子秘法”等现象，戳破“作文有秘诀”的虚妄。强调作文无捷径，绝非“秘传”可得。
B．鲁迅所说的“骗人的古文秘诀”，核心是内容空洞无物。他认为白话文若夹僻字、求晦涩，也会陷入此误区。
C．老舍强调小说的核心是“对人生的解释”，即便选择说鬼说狐的故事，也需以寓言形式关联现实，才能达到恳切动人的效果。
D．狄更斯的小说因塑造了不朽人物而广受推崇，可见只要小说家专注于人物创造，即便情节简单，也能成为伟大的作家。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．鲁迅以“逢蒙杀羿”为例，既印证了“留一手”现象的历史渊源，也为后文批判“状元瘾”导致技艺衰退提供了依据。
B．鲁迅将“白描”与“蒙胧难懂的修辞”对比，突出“白描”“有真意、去粉饰”的特点，这与老舍对小说“感动而非刺激”的要求相通。
C．老舍以狄更斯为例，是为了证明小说的价值不在于故事穿插的复杂性，而在于成功的人物创造，这一观点适用于其他叙事类文学创作。
D．老舍把“小说”比作“酒精”而非“搀水的酒”，形象说明小说需基于详密观察，而非对客观事实的了解。
3．下列选项，最适合作为论据支撑材料二“小说是人类对自己的关心”这一观点的是（ ）
A．《红楼梦》以四大家族兴衰为线索，通过家族命运映射封建时代下“人的生存困境”，既展现人的情感悲欢，也反思社会对人的压抑。
B．《西游记》围绕“西天取经”的故事展开，塑造了孙悟空、猪八戒等经典形象，充满了奇幻的神话色彩与冒险情节。
C．《三国演义》以三国时期的历史为蓝本，再现了群雄逐鹿的战争场面，展现了古代英雄的谋略与忠义精神。
D．《海底两万里》以阿龙纳斯的深海探险为线索，串联奇幻的海洋生物、海底奇观与科技想象，展现科学探索的趣味。
4．鲁迅与老舍均围绕“写作”话题展开论述，但语言风格差异明显，请结合材料简要概括。
5．某高中生在写作文时，存在“堆砌名言警句、语言晦涩难懂，却缺乏个人观点与真实思考”的问题。请结合两则材料，为其提出改进建议。
阅读下面的文字，完成小题。
叔叔
阿来
那天，我收到一封从一个叫重庆的汉人地方来的信，信是叔叔写来的。
叔叔的信一式两份，一份用藏文，一份用汉文，两种文字说的都是一个意思，他知道我在边界上的巨大成功，知道我现在有了巨大的财力，要我借些银子给他。
因为日本人快失败了，大家再加一把劲，日本人就会失败。
他说，等战争结束，他回印度，就用他所有的宝石偿还债务，他说，那时，叔叔的一切东西都是我这个侄儿的，他要修改遗书，把我们家里那个英国夫人的名字改成我的名字。
我叫他们准备马驮运银子到叔叔信中说的那个叫重庆的地方。黄师爷说不用这么麻烦，要是长做生意，不如开一个银号。
于是，我们就开了一个银号，黄师爷写了一张条子，我的人拿着这张盖了银号红印的纸，送到成都，说是我叔叔就可以在中国任何地方得到十万银元了。
后来，叔叔来信了，他果然收到了十万银元。
从此，我们的人到汉地做生意再也不用驮上大堆银元了，同样，汉地的人到这里来，也不用带着大堆银元，只带上一张和我们银号往来的银号的纸条就行了，黄师爷当起了银号老板。边界上的日子十分悠闲，但我发现土司们像冬眠的熊，躲在各自的官寨里，再也不出来抛头露面了。
那么多人来来往往，没有一个土司前来看我。想来，这里有很多值得他们学习，但他们害怕，因为学着麦其土司种鸦片吃了大亏，度过饥荒以后，他们都躲着，再不肯来和我会面了。但这没有什么了不起，手下人向我指出一个光明的前途：总有一天，我会同时成为麦其土司和茸贡土司。
最使我高兴的是，叔叔常常给我来信，而我总是通过银号，给他寄去一张又一张银票。叔叔给我寄过来两张照片，我问黄师爷有没有什么办法叫叔叔也看到我。他说，买一台照相机不就行了吗？在等待照相机的日子，我觉得时间过得更慢了。照相机终于来了，黄师爷还弄来了一个照相师傅，我把第一张照片寄给了在重庆的叔叔。
我不知道这一年是哪一年，叔叔给我写了一封信，他要我等到秋季，天气凉一些时，到他那里去一趟。黄师爷说，抗战就要胜利了，国家将变得统一、强大，在没有皇帝的好几十年里，我们这些土司无所归依，这种情形很快就要结束了。管家说，你叔叔要你认识些大官，打仗才叫这些人来到离我们最近的地方，打完仗，他们又要离开，那时，再要见这些人，就要走长路了。
麦其土司派人送来一封信，从我离开官寨后，我们就没有通过音信，麦其土司的信很短，他问我在边界上干些什么。我回了一封信，大家都认为没有必要提将去重庆和叔叔见面的事，只告诉他照相的事就够了。麦其土司的信很快又来了，信里说，我的母亲想念我，信里还说，有那么新鲜的东西，土司的儿子为什么没有想到叫土司也享受一下。
不多久，尔依带着照相机回来了，他带来了一封土司充满怨恨之情的信，就在这一天，我还接到了另一封信，不是叔叔写的，而是一个汉人将军写的。信里说，我的叔叔，一个伟大的藏族爱国人士，坐一条船到什么地方去，给日本飞机炸到江里，失踪了。
又过了些日子，日本人就投降了。听说，个子矮小的日本人是到一条船上去承认自己失败的，再后来，红色汉人和白色汉人又打起来了。
黄师爷的脸更黄了，他开始咳嗽，不时，还咳出些血丝来，他说这不是病，而是因为爱这个国家。
我不知道他这种说法是不是真的，但我知道失去了叔叔的悲伤。整整一个冬天，我越来越深地沉浸在失去叔叔的悲伤里，迎风流泪，黯然神伤。
父母继续给我写充满了抱怨的信，叫不知底细的人看了，还以为是傻瓜儿子把老子抛弃在那老旧的堡垒式的官寨里了，而不是他迫使我离开了家。
我不想管他，我躺在床上，望着窗外的天空，又想起了叔叔，泪水哗哗地流下面颊。美丽的夏天来到，我再想起叔叔时，心里却再也没有悲伤，只是想象着海洋是个什么模样。
晚上，我梦见了父亲麦其土司，吃了中午饭，我又回到房里睡觉，刚睡下，便听到上上下下的楼梯响，我对自己说，该不是梦见的那个人来了吧。
等到人声止息，房门呀一声开了，果然，我梦见的那个人来了。他走不快，土司太太赶在他前面，在床前躬下身子，把嘴唇贴在了我额头上面，她的眼泪大颗落在我脸上。她说：“想死你的阿妈了呀。”
我的眼睛也有点湿了。她问：“你高兴父母来你身边吗？”
我从床上跳起来，把这个消瘦的老女人紧紧抱在我的怀里，老土司把我们拉开，说：“儿子，我是到麦其家的夏宫消夏来了！”
土司把我经营的地盘叫做他的夏宫了，下面的人群情激奋，他们以为老土司又要逼我去别的地方。看到自己的到来像往平静的湖泊里投下了大块的石头，土司非常高兴。
他对我说：“你是我儿子，你是麦其土司的未来。”也就是说，他正式承认我是麦其土司的继承人了。下人们听到这句话，才又平静了。
我当了继承人，也无事可干，因为我知道，要不了多久，土司就会没有了。
有土司以前，这片土地上是很多酋长，有土司以后，他们就全部消失了。
那么土司之后起来的又是什么呢？我没有看到，我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。
是的，什么都没有了，尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。
（选自阿来《尘埃落定》）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．叔叔用藏、汉两种文字写信，既体现出他对“我”的重视，也暗示了他所处环境的特殊性以及与不同文化群体的关联。
B．“我”等待照相机时“觉得时间过得更慢了”，这一细节既体现对与叔叔互通照片的期待，也表现出“我”在边界生活中对情感联结的渴望。
C．“我”梦见父亲后不久父亲便真的到来，这一情节设计，削弱了文本对土司制度衰落与时代变革的真实刻画。
D．麦其土司对“我”的态度从最初的“无音信”“抱怨”到后来承认“我”为继承人，这是出于他对“我”能力的认可和对家族权力的考量。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本以“我”的视角串联起银号开设、叔叔失踪、父母到访等情节，第一人称叙事既让情感表达更真切，也自然带出对时代变革的个体感知。
B．文中多次运用比喻手法，如将土司比作“冬眠的熊”，将老土司到来比作“往平静湖泊投大块石头”，使人物状态与场景冲突更形象可感。
C．对黄师爷“脸更黄了，咳嗽时还咳出些血丝”的细节描写，既刻画了人物的身体状态，也暗含对乱世中知识分子命运的隐喻。
D．文本结尾以“尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到”收束，以喧闹的场景反衬寂静，强化了土司制度消亡后“我”内心的释然与轻松。
8．文本中“叔叔”这一人物虽着墨不多，却具有重要作用，请结合文本简要分析。
9．文本以“尘埃落定后，什么都没有了”收尾，请结合全文谈谈这一结尾的妙处。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
楚昭奚恤为相。江乙言于楚王曰：“人有爱其狗者，狗尝溺井。其邻人见，欲入言之，狗当门而噬之。今昭奚恤常恶臣之见，亦犹是也。且有好扬人之善者，王曰：‘此君子也，近之’；好扬人之恶者，王曰：‘此小人也，远之’。然则有子弑其父、臣弑其主者，而王终己不知也。何者？以王好闻人之美而恶闻人之恶也。”王曰：“善，寡人愿两闻之。”
（节选自《资治通鉴·卷二》）
材料二：
恪遂有轻敌之心，以十二月战克，明年春，复欲出军。诸大臣以为数出罢劳，同谏恪，恪不听。中散大夫蒋延以固争，扶出。
恪乃着论谕众意曰：“夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。昔战国之时，诸侯自恃兵强地广，互有救援，谓此足以传世，人莫能危。恣情从怀，惮于劳苦，使秦渐得自大，遂以并之，此既然矣。近者刘景升在荆州，有众十万，财谷如山。不及曹操尚微，与之力竞，坐观其强大，吞灭诸袁，北方都定之后，操率三十万众来向荆州，当时虽有智者，不能复为画计，于是景升儿子，交臂请降，遂为囚虏。凡敌国欲相吞，即仇雠欲相除也。有仇而长之，祸不在己，则在后人，不可不为远虑也。昔伍子胥曰：‘越十年生聚，十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！’夫差自恃强大，闻此邈然，是以诛子胥而无备越之心，至于临败悔之，岂有及乎？越小于吴，尚为吴祸，况其强大者邪？昔秦但得关西耳，尚以并吞六国，今贼皆得秦、赵、韩、魏、燕、齐九州之地，地悉戎马之乡，士林之薮。”
曰：“今以魏比古之秦，土地数倍；以吴与蜀比古六国，不能半之。然所以能敌之，但以操时兵众于今适尽，而后生者未及长大，正是贼衰少未盛之时。加司马懿先诛王凌续自陨毙其子幼弱而专彼大任，虽有智计之士，未得施用。当今伐之，是其厄会。圣人急于趋时，诚谓今日。若顺众人之情，怀偷安之计，以为长江之险可以传世；不论魏之终始，而以今日遂轻其后。此吾所以长叹息者也。自本以来，务在产育，今者贼民岁月繁滋，但以尚小，未可得用耳。若复十数年后，其众必倍于今，而国家劲兵之地，皆已空尽，唯有此见众可以定事。”
（节选自《三国志·吴书》）
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
加司马懿先诛A王凌B续自C陨毙D其子E幼弱F而专G彼大任
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．恶，讨厌，与《齐桓晋文之事》中的“以小易大，彼恶知之”中的“恶”意思不同。
B．惮，害怕，与《归去来兮辞》中“心惮远役”中的“惮”意思相同。
C．会，时机，与《庖丁解牛》中“乃中《经首》之会”中的“会”意思相同。
D．繁，繁育，与《六国论》中“奉之弥繁”中的“繁”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．江乙用“恶狗挡门”作比，指出昭奚恤如同阻止邻居告知井边之患的恶狗，隔绝言路。
B．诸葛恪产生轻敌的思想，战胜敌人后又打算出兵。在诸位大臣中蒋延为出兵据理力争。
C．刘景升有十万兵众，却没有趁曹操力量微弱时相争，最终刘景升的儿子成为囚虏。
D．夫差自恃强大，听说伍子胥的话后不屑一顾，在临到败亡时才悔恨，却已经来不及了。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王者不务兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。
（2）凡敌国欲相吞，即仇雠欲相除也。
14．材料一中提到“两闻之”，材料二中诸葛恪和大臣们持不同意见，那么诸葛恪是否应该出兵？请简要分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗，完成小题。
晚香轩
高启①
不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。
地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。
秋色苍茫人醉少，寒香落寞蝶先知。
山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。
【注】①高启，身处元明易代之际，是明初最著名的诗人之一，才华横溢，为人孤高耿介，厌倦朝政。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联通过“独开”与“众卉已凋”形成强烈对比，凸显出菊花的卓尔不群。这既是写菊，也是诗人自我人格的写照。
B．第三句描绘出一处荒凉、寂寥、人迹罕至的园圃，进一步烘托了菊花远离尘嚣、甘于寂寞的品性。
C．秋色苍茫，却少人欣赏，流露出对世人不识真美的叹息。诗人用“落寞”来写自己内心的孤寂，但好在有知音相伴。
D．诗人在最后感慨自己与菊花一样，都已到了生命中的“衰晚”时节，于是将满腔的情愫与共鸣都寄托于诗歌之中。
16．高启的《晚香轩》全诗以菊喻人，人菊合一。这两者间有何相似之处，请结合诗歌简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《蜀道难》中，“ ， ”两句以夸张的手法，从空间角度极言蜀道之高险，仿佛可触摸星辰，穿越星宿。
（2）《陈情表》中，李密以乌鸦反哺为喻，表达对祖母感恩尽孝之心的句子是：“ ， 。”
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， ”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
在中国火锅的沸腾江湖里，毛肚是当之无愧的“武林盟主”。那一盘盘蜷曲的、带着细小突起的美味，在红油滚滚中七上八下，便成就了无数食客舌尖上的狂欢。但若问起毛肚究竟为何物，许多人或许只能（ ）：“大概是牛的某个部位吧？”事实上，这小小的毛肚背后，藏着一段从废弃下脚料到餐桌珍宝的逆袭传奇，更承载着中国饮食文化中化腐朽为神奇的智慧。
甲 。早在明清时期，毛肚就已经出现在市井百姓的餐桌上。但真正将毛肚推向神坛的，当属重庆火锅。长江沿岸的码头工人发现，这种廉价的牛下水经麻辣火锅一烫，竟变得脆嫩可口，成为补充体力的绝佳来源。毛肚与火锅的这段姻缘，源于劳动人民的生存智慧，却意外地造就了一种美食文化的经典搭配。
毛肚的处理是一门精湛技艺。刚从屠宰场取出的毛肚需要经过多道工序：去脂、清洗、揉搓、漂白。传统方法是用石灰水浸泡，再用手工一点点刮去表面的黑膜；现代工艺则采用食品级添加剂， 乙 。这些处理过程既是为了去除异味，更是为了保留那份独特的脆嫩口感。毛肚表面的那些“毛”，其实是胃壁上的突起，正是这些结构能够在受热后形成令人着迷的脆爽质感。
①在火锅文化中，毛肚的涮烫可以堪称一门艺术。②“七上八下”的口诀流传已久——将毛肚在沸腾的锅底中提起七次放下八次，③这一过程大约十五秒，这时的毛肚达到最佳口感：④既充分吸收了锅底的鲜味，又保持了应有的脆嫩，⑤时间短了则生腥，长了则老韧，分寸之间，全是功夫。⑥这种对火候的极致追求，表现了中国饮食文化中“食不厌精，脍不厌细”的哲学。
18．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
20．填入文中第一段括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．含糊其辞 B．闪烁其词 C．语焉不详 D．隐约其辞
21．请简要分析文中加点的“七上八下”这一表述的妙处。
22．近年来，火锅凭借其独特风味风靡全球，深受中外食客喜爱。请结合文本内容，向外国友人介绍火锅食材-毛肚，要求：①语言亲切自然；②紧扣文本信息；③逻辑清晰，表达流畅，不少于60字。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
随着短视频、直播等碎片化传播形式的普及，人们获取信息的速度越来越快、渠道越来越广，但静下心来深度阅读、系统思考的时间却在不断减少。那么，在信息碎片化的时代，我们该如何守护自己的思考深度？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．A 2．D 3．A 4．①鲁迅语言犀利幽默，善用反语、典故：如“逢蒙杀羿”“今天天气，哈哈哈”，直指写作中的虚伪与误区，批判现实中“留一手”“藏秘诀”的陋习。②老舍语言平实通俗，亲切务实，多提指导性建议，如“应当先选取简单平凡的故事”。 5．①回归真实思考，明确个人观点：结合鲁迅“白描”“有真意、勿卖弄”的主张，摒弃“堆砌名言”的习惯，围绕作文主题梳理个人对问题的认知与判断，让观点成为文章核心，而非名言的“附属品”；②优化语言表达，追求简洁易懂：遵循鲁迅反对“蒙眬难懂”的理念，避免使用生僻字词与复杂句式，用简洁直白的语言传递观点，让读者清晰把握思考逻辑，减少理解障碍；③关联现实与人生，赋予内容价值：借鉴老舍“小说需解释人生”的思路，议论文写作可结合生活实例、社会现象展开分析，将个人观点与现实关联，让文章既有真实思考，又能传递对问题的深刻认知，避免内容空洞。
6．C 7．D 8．①推动情节发展：叔叔来信借钱催生了银号的开设，改变了边界贸易模式；叔叔邀约“我”去重庆、寄来照片，推动了“我”购买照相机等情节，也为后续父母因“照相机”产生不满埋下伏笔。②丰富“我”的情感与成长：叔叔是“我”在边界生活中重要的情感寄托，他的失踪让“我”经历了从悲伤到释然的心理变化，也间接促使“我”更清醒地审视自身与时代的关系。③深化主题：叔叔被日军轰炸失踪的结局，更暗示旧时代个体在历史洪流中的脆弱性，强化了“旧制度、旧秩序必然被时代淘汰”的核心主题。 9．①呼应前文：与前文“我知道，要不了多久，土司就会没有了”的预判形成呼应，使“土司制度走向灭亡”的叙事逻辑更完整，结构更严谨。②强化主旨：以“什么都没有了”的苍凉画面，浓缩“我”对土司制度消亡的感慨，以及对自身命运、时代走向的迷茫。③留有余味：“尘土上连个鸟兽足迹都没有”的细节描写，以留白手法让读者联想旧制度消亡后的时代图景，避免直白表述，增添文本的厚重感与思考空间。
10．BDF 11．C 12．B 13．（1）称王的人不致力于兼并天下，却只想把帝位传给后世，古今都没有这样的事。
（2）凡是敌对国家都想互相吞并，就像有仇的双方想除掉对方一样。 14．答案一：不可出兵。①多次出兵将士劳累。刚在十二月战胜敌人，第二年春上，便又打算出兵。②听取多方面意见，考察实际战争局势，不可轻敌。
答案二：出兵。①十二月刚刚打了胜仗，应乘胜追击；当下魏国遭逢厄运之时，应抓住时机。②不可任由仇敌强大，应考虑敌我双方的力量变化，作长远的考虑。
15．C 16．①境遇相似：都遭遇落寞。菊花生长环境“地荒老圃苔三径”，是一片被人遗忘的荒芜之地，高启在政治的“寒秋”中倍感落寞。②品格相似：都有不畏风霜的傲骨。菊花在百花凋零的深秋傲然开放，直面风霜。高启不畏权势的压迫，孤高耿介，选择辞官归隐。③志趣相似：都能坚守其志。菊花在众卉已凋时仍选择散发最后的馨香；山翁自觉已至人生晚年，却仍坚持赋诗，是对生命价值与志向的执着坚守。
17． 扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹 乌鸟私情 愿乞终养 大漠孤烟直 长河落日圆（千嶂里，长烟落日孤城闭）
18．①修改为“在火锅文化中，毛肚的涮烫堪称一门艺术”或“在火锅文化中，毛肚的涮烫可以称作一门艺术”；⑥修改为“这种对火候的极致追求，体现了中国饮食文化中‘食不厌精，脍不厌细’的哲学”。 19．甲：毛肚的食用历史源远流长 乙：效率更高更安全 20．C 21．①生动形象地写出毛肚涮烫的动作要领，简洁易记；②体现涮烫毛肚的精准性，突出对火候的极致追求；③语言通俗活泼，增强文本的趣味性与感染力。 22．示例：亲爱的外国朋友们，毛肚是一种独特的火锅食材。毛肚取自牛胃，经精湛工艺处理后脆嫩可口，涮烫需“七上八下”控好火候。它承载着劳动人民的生存智慧，是“化腐朽为神奇”的饮食典范，风味与文化兼具，值得一尝！
23．略