10.2 归去来兮辞 （教学课件） ——高中语文人教统编版选择性必修下册(共53张PPT)

(共53张PPT)
“寻找最美生活”推荐活动开启。本次活动的推荐官之一就是按照东晋的田园诗人陶渊明AI的机器人，下面是他的开场陈辞。
情境导入
情境导入
归去来兮辞
陶渊明
核心素养
领悟作者追求自由、坚守高洁的精神，顺应自然、乐天安命的人生观。
诵读文章，梳理文本，掌握重要的文言知识；
剖析作者辞官归田的心路历程，理解其在理想与现实间的挣扎的原因；
感受文中描绘田园生活的优美语句，体会自然之美与作者淡泊心境；
教学重难点
重点
梳理文本，掌握重要的文言知识；感受文中描绘田园生活的优美语句，体会自然之美与作者淡泊心境。
难点
理解作品所呈现的情感状态和人生境界。
任务一
且听
一生之为
第一课时
作者介绍
陶渊明（365—427），又名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋文学家，中国第一位田园诗人，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
生平经历
【早年闲居】：出身破落官僚家庭，曾祖陶侃是东晋开国元勋，到他这一代家道中落，父亲早逝，自幼生活清贫，但精神生活丰富，学习儒家《六经》及《老子》《庄子》，有“佐君立业”抱负，热爱自然。
【仕宦生涯】：29岁起步入仕途，曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。因不满官场黑暗与束缚，多次辞官，最终在彭泽县令任上仅八十余日，便“不为五斗米折腰”，辞官归田。
【归园田居】：归隐后，陶渊明亲自参加农业劳动，经历了园田居火灾等变故，生活贫困却坚守气节，拒绝权贵馈赠，在田园中安贫乐道，创作了大量田园诗。
文学成就
《五柳先生传》以自传形式展现其志节情操；《桃花源记》塑造了一个无剥削、无压迫的田园乐土，表达对理想社会的向往，对后世影响极大。
以描写田园自然风光与生活为主，如《归园田居》组诗，语言质朴自然，意境深远，将自己的社会政治理想、人生人格理想融入田园，强调劳动对人生的意义。
是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人，《饮酒》二十首以“醉人”的语态，或指责上流社会是非颠倒，或揭露世俗腐朽黑暗，或反映仕途险恶等。
田园诗
饮酒诗
散文辞赋
文体知识
《归去来兮辞 并序》分为“序”和“辞”两部分。“序”部分说明了“我”出仕和自免去职的原因，是理解本文的关键。“辞”是一种文体。“归”是返回，“去”指离开官场，“来”无实际意义，“兮”是语气助词，加强情感。“归去来兮”表达了“我”离开官场、回归田园的强烈意愿。
古人写辞赋，标题往往蕴含深意。你们知道这篇文章题目的意思吗？
体裁特点
文体知识
《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，介乎诗歌和散文之间，因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体。
两句为一组，四句一节，每节表达一个完整的意思。如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
六字句为主，都按三拍读。 如：路/漫漫(其)/修远(兮)，吾将/上下(而)/求索。
汉代常把辞与赋合称为辞赋。
任务二
且看
官场之事
研读小序
“我”究竟经历了什么，为什么要离开官场？朗读“序”，借助注释、工具书，去找到原因吧。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
读完序，你能说说“序”都写了哪些方面的内容？请完成下面的表格。
研读小序
内容 语句
家境与出仕缘由
任职的心理与矛盾
辞官的直接原因
写作时间与篇名由来
读完序，你能说说“序”都写了哪些方面的内容？请完成下面的表格。
研读小序
内容 语句
家境与出仕缘由
任职的心理与矛盾
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。
读完序，你能说说“序”都写了哪些方面的内容？请完成下面的表格。
研读小序
内容 语句
辞官的直接原因
写作时间与篇名由来
犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
合作探究
结合时代背景，说说你从序中读出了“我”怎样的思想理念？
东晋，是一个政权更迭频繁、战乱不断的时代。当时门阀士族把控朝政，寒门士子仕途艰难，社会矛盾尖锐玄学盛行，儒释道相互交融，人们在精神上寻求解脱。
陶渊明最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令便弃官归田，以后再没有出来做官。当时郡里一位督邮（能够在太守面前说好话）来彭泽县巡视，要求他束带迎接，以示敬意。他气愤地说：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
时代背景
合作探究
结合时代背景，说说你从序中读出了“我”怎样的思想理念？
【崇尚自然】：将田园视为安身立命之所，认为自然是与黑暗现实、浑浊官场对立的理想境界，追求人与自然的和谐统一。
【精神独立】：一生历经艰辛，始终坚守自己的理想与信仰，不随波逐流，不为权贵所屈，保持精神上的独立与自由。
【安贫乐道】：虽生活贫困，但不慕荣利，以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”为座右铭，在简陋的生活中寻求内心的宁静与满足。
课堂小结
同学们，在这堂课中，我们一同走进《归去来兮辞》，是否感受到了《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言？下节课，继续深挖作者情感，体悟文章内涵。
任务三
且吟
自然之韵
第二课时
一边读，一边结合课下注释和工具书，自主翻译课文，讨论疑难问题，尝试共同解决。
小组代表提出未解决的疑难，全班共同探讨。
通文意
小组合作
通文意·第一段
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
田地荒废
同“何”，为什么
意愿
形体，指身体
奴役
谏止，劝止
补救
遗憾
天色微明
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是错误的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
通文意·第一段
译文
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
于是、然后
远望
横木为门的房屋，衡通“横”
一边……一边……
接近
随便看看
树枝
使……快乐
明白，知道
仅能容纳膝盖的小屋，形容屋子小
名作状，每天
涉足，走到
通文意·第二段
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
终于看到自己简朴的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着；拄着手杖走走歇歇，
通文意·第二段
译文
时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不愿离去，手抚着孤松。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
停止与人交往
以……为乐
知心话
以……为乐
名作动，用桨划
名词作动词，弹琴、读书
以……为善，即羡慕
指农事
田地
通文意·第三段
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等快乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。
通文意·第三段
译文
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
算了吧。“矣”与“乎”连用，加强感叹语气
寄生
天地之间
何
随心所欲
指生死
不安的样子
往
仙乡
希望，企及
留恋、爱惜
立，扶着
培土
除草
随顺大自然的运转变化
姑且
到死
还有
疑虑
通文意·第四段
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景，我独自去欣赏，有时倚着棍杖除草培土；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化安度一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？
通文意·第四段
译文
任务四
且画
田园之美
《归去来兮辞》中描绘了多幅图画，你能给这些画起个好听的名字吗？
小组合作，梳理文章脉络，为每部分起一个“ 图”的名字，并把画面的意思解释给大家听。
指导
作者辞官踏上归程，轻舟快行，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，他向行人问路，急切盼着晨光破晓，归心似箭。
第一幅·归心似箭图
望见家门，作者兴奋奔走。僮仆相迎，孩子候于门旁。家中虽院径荒芜，可松菊尚存。进屋后，自斟自饮，看庭树，倚南窗，温馨又自在。
第二幅·家门团聚图
作者日常在园中散步，门虽设常关。拄杖休憩，不时抬头远眺，见白云悠悠出山，倦鸟翩翩归巢，夕阳西下，还手抚孤松徘徊。
家门团聚图
家门团聚图
第三幅·庭院漫步图
农人告知春天来临，西边田地要耕种。作者有时乘小车，有时划小船，穿行在幽深山谷与崎岖山丘间，看到草木繁茂、泉水流淌。
家门团聚图
家门团聚图
第四幅·田园劳作图
在《归去来兮辞》中“我”的心情经历了几个阶段的变化？ 请同学们朗读课文，体会每一段中的感情。
第一段
第二段
第三段
第四段
自责与悔悟
欣喜与畅快
宁静与满足
旷达与超脱
布置作业
以小组为单位，将《归去来兮辞》的第三段被改编成一段短视频脚本，用于宣传田园生活。
要求：设计4-6个镜头，每个镜头包含景别、画面内容、台词、时长、音乐等，突出田园生活的美好与惬意。
镜号 景别 画面内容 台词 时长 音乐




任务五
且品
生活之趣
第三课时
评脚本
学生按小组依次播放精心制作的视频脚本，每组推选一名代表进行同步讲解。
展示结束后，大家进行讨论、交流，选出自己最喜欢的视频，说明原因。
评脚本
镜号 景别 画面内容 台词 时长 音乐
1 中景 诗人坐在庭院中，与亲戚们围坐一起，谈笑风生，桌上放着茶点。 亲戚：今日相聚，实在难得。 诗人：是啊，田园生活，能常与家人相伴，最是舒心。 8s 轻快的古典音乐，如《渔舟唱晚》，全程持续至结束，营造闲适氛围
2 近景 诗人坐在屋内，手指轻抚古琴，随后放下琴，拿起一本书静静阅读，脸上满是惬意 。 无 （只有轻柔的琴音和翻书声） 10s
3 全景 春日田野，农人在田间劳作，诗人头戴斗笠，挽起裤脚，在田边除草施肥。 农人：先生，今年这地，肯定能有好收成！ 诗人：托您吉言，这春日劳作，满是希望。 10s
评脚本
镜号 景别 画面内容 台词 时长 音乐
4 中景 诗人坐在溪边，看着缓缓流淌的溪水，水面波光粼粼，偶尔有小鱼游过。 诗人：泉涓涓而始流，这般景象，令人陶醉。 8s 轻快的古典音乐，如《渔舟唱晚》，全程持续至结束，营造闲适氛围
5 远景 夕阳西下，诗人站在自家院子前，望着远处的青山和田野，画面渐渐拉远，展现出整个田园风光。 诗人：聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 10s
我会选择“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”所描绘的场景，这个画面描绘了田园中质朴的住宅和周边自然生长的树木花草，展现出田园生活的
宁静与自然之美。
提示
鉴艺术
“我”想举办一场以“田园生活之美”为主题的摄影展，请你从《归去来兮辞》中选取一个场景作为摄影展的主题画面，你会选哪一个？请结合相关的语句赏析。
鉴艺术
“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”被后世誉为写景抒情的佳句，请简要赏析。
这两句运用了比兴手法，以云“无心”出岫，鸟“倦飞”知还，比喻自己无心于官场，厌倦官场生活后自然地回归田园。同时，通过对自然景象的细腻描写，营造出一种闲适、自在的氛围，借景抒情，表达了作者对自然的向往和回归田园的喜悦之情，情景交融，意境深远。
鉴艺术
如“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，通过“引”“酌”“眄”等动词，对作者饮酒、赏树的细节进行描写，生动地展现了作者归隐后闲适、自在的生活状态，表现出作者对田园生活的喜爱和享受，使读者能够更真切地感受到作者内心的愉悦和满足，增强了作品的感染力。
“我”在《归去来兮辞》中描写田园生活时，多处运用了细节描写，请举例并分析其作用。
任务六
且悟
人生之路
古今辩论
小王认为都市生活充满机遇和挑战，更能实现人生价值；而“我”则坚持田园生活才是真正的幸福所在。假设你是“我”，请你与小王进行一场关于“生活方式选择”的辩论。请结合《归去来兮辞》第三段内容，阐述你的观点。
小王，你好！对于你的观点，鄙人不能苟同。都市固然有机遇与挑战，但未必田园就不能实现人生价值。“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，在田园里，我能与家人亲昵交谈，沉浸在琴音书香中，获得心灵的宁静；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，我在山水间释放自我。田园生活虽不富贵，却能让我远离尘世纷扰，回归本真。人生价值不应只看功成名就，内心的满足才是幸福的根源，这份自在，千金难换。
陶渊明出身于没落仕宦家庭，少年时就有“大济苍生”的壮志，但当时社会动荡，官场黑暗。他几次出仕，又因无法忍受官场的污浊与束缚而多次归隐。
时空对话
结合“我”的生平经历，用第二人称的形式，和”我“谈谈你对第四段中所体现的人生观和价值观的理解。
生平经历
时空对话
在《归去来兮辞》第四段中，“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”体现了你顺应自然、乐天安命的人生观。经历了官场的种种不如意，你深知自己无法在那样的环境中实现理想，也不愿同流合污，于是选择回归田园，顺应自然的变化度过余生，不再疑虑挣扎。
从价值观来看，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”表明你将精神的自由与内心的宁静置于极高位置。你摒弃了官场的功名利禄，在田园中寻得真正的快乐和满足，以与自然亲近、享受田园生活为价值追求，展现了不与世俗同流合污，追求本真、自由生活的高尚价值观。
在《百年孤独》里，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校晚年在作坊里不停地制作小金鱼，尽管小镇马孔多历经沧桑，战争、疫病、家族衰败让一切荒芜破碎，但他沉浸在自己的手工世界里，这是他对内心宁静与美好的坚守。
拓展延伸
在现代文学作品中，常出现类似“在荒芜中坚守美好”的主题。请以《百年孤独》为例，分析其中体现这种主题的情节，与“三径就荒，松菊犹存”象征意义进行对比，简析古今文学创作在表达这类主题时的异同。
提示
拓展延伸
“三径就荒，松菊犹存”描绘田园荒芜，唯有松菊尚存，象征着陶渊明在仕途的荒芜中坚守高洁品性与归隐初心。
【相同之处】：都展现恶劣环境下美好事物的坚守。
【不同之处】：“三径就荒”的表达直观质朴，依托自然意象；《百年孤独》运用魔幻手法，情节荒诞，奥雷里亚诺上校坚守的美好更具精神抽象性。
在现代文学作品中，常出现类似“在荒芜中坚守美好”的主题。请以《百年孤独》为例，分析其中体现这种主题的情节，与“三径就荒，松菊犹存”象征意义进行对比，简析古今文学创作在表达这类主题时的异同。
课堂小结
“寻找最美生活”推荐活动即将结束，通过我这几天的介绍，相信你们已经看到了美好的田园生活。我对田园的热爱，对自由的向往，你是否明白了呢？我希望你们能体悟到我不为世俗所累的本性，懂得在喧嚣中坚守内心，回归本真。
布置作业
下面是小王根据《归去来兮辞》第一段创作现代诗的开头，请你帮助她完成后面的部分，表达对人生方向调整、回归本真的思考。
归乡之路
在官场的泥沼深陷，
心被世俗的枷锁纠缠。
田园将芜，那声声呼喊，
像故乡的风，吹进灵魂的岸。