《课外古诗词诵读》之《夜雨寄北》课件(共22张PPT) 2025-2026学年统编版语文七年级上册

(共22张PPT)
巴山夜雨，孤灯一盏；千里之外，故人未还。雨夜总是最容易牵动情思的时刻，窗外的雨声敲打着屋檐，也敲打着游子的心扉。当你身处异乡，雨夜难眠时，会不会想起远方的亲友，想与他们共话家常？你积累过哪些与 “夜雨”“思念” 相关的诗句？
课程导入
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 ——贺铸《鹧鸪天 重过阊门万事非》
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 —— 李清照《声声慢 寻寻觅觅》
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 —— 温庭筠《更漏子》
在众多怀人诗中，李商隐的《夜雨寄北》以朴素的语言、细腻的情思，道尽了异地相思的滋味，被誉为 “千古情诗之绝唱”。今天，就让我们一同走进这首诗，感受巴山夜雨里的浓浓思念，体会那份跨越时空的牵挂。
课程导入
学习目标
通过反复诵读，把握七言绝句的舒缓节奏，结合语境理解 “寄北”“涨秋池” 等词语的含义，能梳理诗歌的情感脉络。
赏析诗歌 “虚实相生” 的写作手法，品味 “何当”“却话” 等词语的含蓄之美，体会诗句的回环往复之妙。
结合诗人的羁旅背景，领悟诗歌蕴含的羁旅之愁与团圆之盼，感受李商隐诗歌 “深情绵邈” 的风格特点。
知人论世
人物简介
李商隐的诗歌构思精巧，语言优美，情感真挚，尤以爱情诗与咏史诗见长，风格深情绵邈、含蓄朦胧，被后人称为 “小李杜” 之一（与杜牧并称）。《夜雨寄北》是他羁旅巴蜀期间所作，是写给远方妻子的怀人之作，语言质朴却情感浓烈，流传千古。
李商隐（约 813— 约 858），字义山，号玉溪生，唐代著名诗人，怀州河内（今河南沁阳）人。他的一生仕途坎坷，
长期漂泊在外，辗
转于各地幕府，与
妻子聚少离多。
知人论世
这首诗是李商隐旅居巴蜀（今四川一带）时所作，当时他因生计奔波，远离家乡与妻子，身处异乡的巴山。一个秋雨连绵的夜晚，诗人独居客舍，窗外雨声淅沥，秋池水位渐涨，触景生情之下，他想起了远方的妻子，心中满是思念与惆怅。
背景资料
知人论世
背景资料
诗人不知道自己何时才能归家，于是提笔写下这首诗，寄给身在北方的妻子（“寄北” 即寄给北方的亲友）。诗歌没有华丽的辞藻，只用家常话般的语言，将羁旅之愁与团圆之盼娓娓道来，读来令人动容。
知人论世
文学常识
《夜雨寄北》便是虚实结合的典范：前两句写眼前的巴山夜雨、秋池涨水，是实写；后两句想象未来与妻子共剪西窗烛、闲话今夜雨的场景，是虚写。虚实相生，将当下的思念与未来的期盼交织在一起，让情感表达更显真挚动人。
七言绝句
七言绝句讲究 “语短情长”，常常以简洁的语言传递深沉的情感，“虚实结合” 是其常用的艺术手法。所谓 “实”，是指眼前的实景、实事；所谓 “虚”，是指想象的情景、未来的期盼。虚实结合的写法，能让诗歌的意境更深远，情感更饱满。
怀人诗
触发点典型
怀人诗是古典诗歌的常见题材，主要表达对亲人、友人、爱人的思念之情，核心特征如下：
知人论世
文学常识
手法多样
情感真挚
多由特定的景物（如夜雨、明月、秋风）或时间
（如佳节、雨夜、黄昏）触发情思。
常用虚实结合、情景交融、借景抒情等手法。
常从眼前景写到心中情，再写到未来的
期盼，形成情感的回环往复。借事物自
然流露。
结构回环
语言质朴自然，不刻意雕琢，以真情实感打动读者。
君问 / 归期 / 未有期，
巴山 / 夜雨 / 涨（zhǎng）秋池。
何当 / 共剪 / 西窗烛，
却话 / 巴山 / 夜雨时。
夜雨寄北
李商隐【唐】
疏通文意
遵循 “二二三” 停顿，语速舒缓轻柔，读出思念的绵长与怅惘。
疏通文意
夜雨寄北
夜雨：点明诗歌的创作背景 —— 秋雨连绵的夜晚。
寄给北方的亲友（此处指诗人的妻子），点明诗歌的写作对象与目的。
在巴山雨夜，写给北方亲友的怀人之作。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
君：对对方的尊称。
归期：回家的日期。
未有期：没有确定的日期，体现归期难定的惆怅。
涨秋池：秋雨使池塘的水位上涨。
译文：你问我回家的日期，我却没有确定的答案；此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，涨满了秋天的池塘。
疏通文意
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
何当：何时能够，表达对未来的期盼。
共剪西窗烛：指与亲人在西窗下秉烛夜谈，“剪烛” 是古人深夜交谈的常见场景，象征团圆。
却话：回头说、闲谈。
译文：什么时候我们才能一起在西窗下剪烛夜谈，再闲谈今夜巴山夜雨时的思念之情呢？
疏通文意
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
赏析诗句
“巴山夜雨涨秋池” 以景衬情，将无形的愁绪化作有形的秋水。淅淅沥沥的夜雨，上涨的秋池，既是眼前的实景，也是诗人心中愁绪的写照 —— 愁绪如秋水般，连绵不绝，越积越深。这两句虚实结合，情景交融，为后文的期盼做了铺垫。
首联以问答开篇，直抒羁旅之愁。“君问归期未有期” 一句，短短七个字，包含了两层意思：一是妻子的殷切询问，二是诗人的无奈回答。一问一答之间，道尽了聚少离多的酸楚，归期难定的怅惘跃然纸上。
赏析诗句
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
“却话巴山夜雨时” 一句，堪称神来之笔。诗人想象着，未来团圆之时，会把今夜巴山夜雨的思念之情当作谈资。这一句将当下的愁思与未来的温馨交织在一起，形成了情感的回环往复 —— 今夜的愁，是未来团圆时的谈资；未来的团圆，又慰藉了今夜的愁。虚实相生，让情感表达更显深沉隽永。
颔联是全诗的点睛之笔，由实入虚，畅想未来的团圆。“何当共剪西窗烛” 一句，描绘了一幅温馨的团圆画面：诗人与妻子在西窗下秉烛夜谈，共同剪去燃尽的烛芯，闲话家常。这个场景充满了生活气息，是诗人心中最真切的期盼。
合作探究
“君问归期未有期” 一句重复 “期” 字，有何表达效果？
重复 “期” 字，形成回环往复的语感，既写出了妻子对归期的殷切追问，也写出了诗人归期难定的无奈，将思念与怅惘的情感表达得更细腻。
诗中的 “巴山夜雨” 出现了两次，有什么不同的作用？
合作探究
第一次出现是实写，描绘眼前雨夜涨池的景象，烘托羁旅的孤寂与愁绪；第二次出现是虚写，是未来团圆时闲谈的话题，寄托了对团圆的期盼。两次出现，虚实结合，让情感更有层次。
这首诗的 “虚实相生” 手法体现在哪里？有什么妙处？
前两句写眼前的巴山夜雨、归期难定，是实写；后两句想象未来共剪西窗烛、闲话今夜雨的场景，是虚写。
虚实相生，将当下的愁思与未来的期盼交织，拓展了诗歌的意境，让情感表达更真挚动人。
合作探究
对比《天净沙 秋思》，两首作品的思乡（怀人）之情有何不同？
《天净沙 秋思》的思乡之情是浓烈的、悲凉的，通过萧瑟的秋景烘托游子的漂泊之苦。
《夜雨寄北》的怀人之情是含蓄的、温暖的，既有归期难定的怅惘，又有对团圆的期盼，情感更细腻绵长。
合作探究
这首诗语言质朴，没有华丽的辞藻，为什么能成为千古名篇？
合作探究
诗歌以家常话般的语言写真情实感，“君问归期”“共剪西窗烛” 都是生活中常见的场景，容易引发读者共鸣；虚实相生的手法让意境深远，回环往复的结构让情感绵长，所以能流传千古。
板书设计
夜雨寄北
前两句：触景生情，思乡情切。
后两句：美好想象，情深意长。
实写
虚写
课堂小结
《夜雨寄北》是李商隐的怀人佳作。诗歌以巴山夜雨为背景，通过问答的形式，先写归期难定的怅惘，再想象未来团圆的温馨场景，虚实相生，情景交融，既抒发了诗人羁旅异乡的孤寂之愁，又寄托了对与妻子团圆的殷切期盼。
课堂小结