第三单元《课外古诗词诵读》之《行军九日思长安故园》课件 (共22张PPT)2025-2026学年统编版语文七年级上册

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名称 第三单元《课外古诗词诵读》之《行军九日思长安故园》课件 (共22张PPT)2025-2026学年统编版语文七年级上册
格式 pptx
文件大小 26.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-01-31 00:00:00

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文档简介

(共22张PPT)
战火纷飞,佳节思亲;征途漫漫,故园难忘。当重阳节遇上军旅生涯,边关的萧瑟与佳节的暖意碰撞,那份藏在心底的故园之思便愈发浓烈。古往今来,无数将士在行军途中借诗抒怀,寄托对故乡的牵挂。你积累过哪些与 “战争”“佳节”“思乡” 相关的诗句?
课程导入
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。—— 王维《九月九日忆山东兄弟》
烽火连三月,家书抵万金。—— 杜甫《春望》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。—— 李益《夜上受降城闻笛》
在众多军旅思乡诗中,岑参的《行军九日思长安故园》以质朴的语言、真挚的情感,道出了将士们的共同心声。今天,就让我们一同走进这首诗,感受岑参在重阳节行军途中的复杂心绪,体会那份跨越战火的故园之思。
课程导入
学习目标
通过诵读把握五言绝句的节奏,借助注释与背景理解 “行军”“登高”“故园” 等关键词,能流畅复述诗歌大意。
分析 “强欲”“遥怜” 等词语的表达效果,品味诗歌以小见大、情景交融的艺术手法,体会情感的含蓄与深沉。
结合安史之乱的背景,领悟诗歌蕴含的思乡之情、对和平的向往,以及诗人的家国情怀。
知人论世
人物简介
岑参的边塞诗以意境开阔、细节生动著称,善于将个人情感融入宏大的边塞场景中。《行军九日思长安故园》是他在安史之乱期间随军行军时所作,虽篇幅短小,却将思乡之情与战乱背景完美结合,尽显其诗歌 “语淡情深” 的特点。
岑参(约 715—770),唐代著名边塞诗人,南阳(今属河南)人。他多次入幕从军,游历边疆各地,亲眼目睹了边关的战争景象、风土人情,
其诗歌多描写边
塞风光、军旅生
活,风格雄浑苍
凉、感情真挚。
知人论世
唐玄宗天宝十四载,安史之乱爆发,大唐王朝陷入动荡,长安沦陷,百姓流离失所。岑参当时随从唐军出征,参与平叛战争。农历九月九日是重阳节,按照民间习俗,人们会登高望远、饮酒赏菊,共度佳节。
背景资料
知人论世
背景资料
然而此时的岑参正身处行军途中,战火纷飞,前路未卜,既无法像往常一样登高赏菊,也无法与家人团聚。他遥望沦陷的长安故园,心中满是对故乡的牵挂、对和平的渴望,于是挥笔写下这首诗,将佳节思亲与战乱之痛凝于短短二十字中。
知人论世
文学常识
《行军九日思长安故园》严格遵循五言绝句的格律要求,二、四句押韵(来、开),节奏明快却情感深沉。诗歌以重阳节行军为背景,选取 “登高”“赏菊” 两个民俗细节,将思乡之情与战乱之痛巧妙融合,尽显五言绝句的艺术张力。
五言绝句
五言绝句是近体诗的重要体裁,每首四句,每句五字,格律严谨,讲究平仄与押韵,具有 “短小精悍、意蕴悠长” 的特点。它往往以极简的笔墨捕捉核心场景或情感,用具体的细节引发读者共鸣,注重 “以少胜多”。
边塞诗
意象典型
边塞诗是唐代诗歌的重要题材之一,多描写边塞风光、军旅生活、战争场景,核心情感与特征如下:
知人论世
文学常识
情感丰富
风格鲜明
常出现 “烽火”“边关”“行军”“征人” 等意象。
包含思乡怀亲、报国壮志、对战争的厌恶、对和平
的向往等。
多雄浑苍凉、刚健有力,也有含蓄深沉、
情感细腻之作。
强欲 / 登高 / 去,
无人 / 送酒 / 来。
遥怜 / 故园 / 菊,
应傍 / 战场 / 开。
行军九日思长安故园
岑参【唐】
疏通文意
遵循 “二二三” 停顿,语速舒缓深沉,读出思乡的恳切与战乱的沉重。
疏通文意
行军九日思长安故园
行军:指出诗歌的背景 —— 诗人正在随军出征、行军途中。
思长安故园:点明诗歌的核心情感 —— 思念长安的故乡,“故园” 既指家乡,也暗指沦陷的都城长安。
重阳节行军途中,诗人思念长安故乡的所见所感。
九日:指农历九月九日重阳节,点明诗歌的时间与民俗背景。
强欲登高去,
无人送酒来。
强欲:勉强想要。
登高:重阳节的传统习俗,古人认为登高可以避灾祈福。
送酒:化用陶渊明重阳节登高赏菊、友人送酒的典故,此处指无人相伴共度佳节。
译文:勉强想要登高望远,共度重阳节,却没有友人送来美酒相伴。
疏通文意
遥怜故园菊,、
应傍战场开。
遥怜:遥远地怜惜、牵挂。
故园菊:指长安故园中的菊花,菊花是重阳节的标志性景物,代指故乡与亲人。
应傍:大概靠近、应当在,表推测。
译文:遥远地牵挂着故乡的菊花,它们大概正靠近战场,在战火中寂寞地开放吧。
疏通文意
赏析诗句
强欲登高去,无人送酒来
这两句看似平淡的叙述,却将佳节的暖意与行军的寒意形成鲜明对比,为后文的故园之思做了铺垫,情感含蓄而深沉。
首联紧扣重阳节习俗,描绘了诗人行军途中的无奈境遇。“强欲登高” 体现了诗人对佳节习俗的眷恋,也暗含着对和平生活的向往;“无人送酒” 既化用典故,又写实行军途中的孤寂 —— 没有亲友相伴,没有佳节氛围,只有战火与征途,凸显了军旅生活的艰辛与凄凉。
遥怜故园菊,应傍战场开
赏析诗句
“应傍战场开” 是诗人的推测与想象,看似简单的一句,却极具冲击力 —— 和平年代里象征美好与团圆的菊花,如今竟在战火纷飞的战场旁开放,既写出了故园遭受战乱的惨状,也表达了诗人对战争的厌恶与对和平的渴望,将思乡之情与家国情怀完美融合。
颔联是全诗的点睛之笔,由眼前的孤寂转向对故园的牵挂。“遥怜” 二字直接点出情感核心,“遥” 字写出距离之远,“怜” 字饱含疼惜与牵挂,将思乡之情表达得真挚动人;“故园菊” 以小见大,菊花既是重阳节的象征,也是故乡的缩影,承载着诗人对故乡、亲人的思念。
合作探究
首联 “强欲” 一词有何妙处?体现了诗人怎样的心境?
“强欲” 是 “勉强想要” 的意思,既体现了诗人对重阳节登高习俗的眷恋,也暗含着身处行军途中的无奈 —— 并非真心有兴致登高,而是渴望借习俗慰藉思乡之情。这一词精准展现了诗人佳节思亲却身不由己的复杂心境。
诗人为何选择 “故园菊” 作为思念故园的载体?
合作探究
菊花是重阳节的标志性景物,与佳节紧密相关,看到菊花便会联想到故乡的节日氛围;菊花耐寒坚韧,象征着故乡的坚韧与生机,即便身处战乱,诗人仍牵挂着故园的菊花,实则是牵挂故乡的亲人与故土;以 “故园菊” 为载体,化抽象的思乡之情为具体可感的景物,更显情感的真挚。
“应傍战场开” 中的 “应” 字有何表达效果?
“应” 是 “大概、应当” 的意思,表推测,体现了诗人对故园景象的想象与牵挂 —— 他无法亲眼看到故园的菊花,只能凭借战乱背景推测其生长环境。
这一字既写出了诗人与故园的隔绝,也暗含着对故园遭受战火摧残的担忧,让情感更显深沉。
合作探究
这首诗如何体现 “以小见大” 的艺术手法?
诗歌选取 “登高”“赏菊” 两个重阳节的小细节,以个人佳节思亲的小情感,折射出安史之乱中百姓流离失所、故园遭受战乱的大背景;以 “故园菊” 这一微小景物,承载起诗人对故乡、亲人的思念,以及对战争的厌恶、对和平的向往的宏大情感,做到了以小见大、言简意丰。
合作探究
对比王维《九月九日忆山东兄弟》,两首诗的思乡之情有何不同?
合作探究
王维的诗写于和平年代,思乡之情更纯粹,主要是佳节团聚时的思念与遗憾,情感清新自然;岑参的诗写于战乱时期,思乡之情中夹杂着对故园遭受战火的担忧、对和平的渴望,以及对军旅生活的无奈,情感更复杂深沉,家国情怀更浓厚。
板书设计
叙事铺垫
思乡情切
无人送酒来(化用陶渊明)
情感对比
遥怜故园菊(安宁眷恋)
忧国伤时
情景交融
行军九日思长安故园
强欲登高去(重阳习俗)
应傍战场开(战乱之痛)
课堂小结
《夜上受降城闻笛》虽仅二十八字,却如同一幅生动的边塞夜景图,寒沙、冷月、芦管声、望乡的征人,构成了一幅极具感染力的画面。从苍凉的景物铺垫,到芦管声的情感触发,再到全体征人的望乡之举,诗人的情感层层递进,将戍卒的思乡之情表达得淋漓尽致。
课堂小结