统编版语文七年级下册第四单元 单元同步练习（含答案）

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第四单元
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、积累运用
1．其他重点实词
（1）有仙则名 名：
（2）有龙则灵 灵：
（3）斯是陋室 斯：
（4）惟吾德馨 惟： 馨：
（5）谈笑有鸿儒 鸿： 鸿儒：
（6）往来无白丁 白丁：
（7）可以调素琴 调：
（8）无丝竹之乱耳 乱：
（9）无案牍之劳形 形：
2．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①他的书法作品线条流畅，结构匀称，在众多参赛作品中显得______。
②在那______的岁月里，他始终坚守着自己的理想和信念，从未放弃。
③我们要学会从失败中吸取教训，不断______自己，才能取得更大的进步。
A．别具匠心 艰苦卓绝 完善 B．别具一格 艰苦卓绝 完善
C．别具匠心 坚苦卓绝 完备 D．别具一格 坚苦卓绝 完备
3．①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
请解释文段中加点词的意思。
（1）可爱者甚蕃 （2）濯清涟而不妖
（3）亭亭净植 （4）不可亵玩焉
4．下列句子中标点符号使用有误的一项是（ ）
A．山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。
B．正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花！”
C．山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
D．我正失望的时候，突然看到了这片梨花林和这小屋，屋里有柴、有米、有水，就是没有主人。
5．下列词语中，加点字的注音全部正确的一项是（ ）
A．驿路（yì） 竹篾（miè） 露宿（xiù） B．撵走（niǎn） 菌子（jūn） 晶莹（yíng）
C．恍惚（huǎng） 修葺（qì） 喷香（pēn） D．约莫（yuē） 麂子（jǐ） 红润（rùn）
6．给下列加点字注音
憧憬( ) 裨益( )镌刻( ) 徜徉( )( )
诠释( ) 涟漪( )( ) 腼腆( )( ) 锲而不舍( )
7．以下句子排序正确的一项是（ ）
①他满心好奇，加快脚步向光亮处奔去。
②一位旅行者在暮色中迷失方向，正焦急万分时，看到远处有微弱光亮。
③走近才发现，原来是一间亮着灯的茅屋，屋内传来阵阵欢声笑语。
④旅行者走进茅屋，屋内的人热情地招呼他，给他提供食物和休息的地方。
⑤在众人的帮助下，旅行者重新找准方向，继续踏上旅程，他决定日后也要向他人伸出援手。
A．②①③④⑤ B．②③①④⑤ C．②①④③⑤
8．下面各句中加点的成语使用错误的一项是（ ）
A．做事要关注细节，细微处不容忽视，否则就应了那句“千里之堤，溃于蚁穴”的古话。
B．精神养生或说养神，似乎人人都懂，因为人们经常说“闭目养神”。
C．上学期他经常不遵守纪律，这学期他浪子回头了，连老师都表扬了他。
D．书店胆敢出售这些大逆不道的书，真该停办。
9．小组成员在摘抄《雷锋日记》中的一段话时，句子顺序错乱了，下面语序排列正确的一项是（ ）
①我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
②我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。
③有些人说工作忙、没有时间学习。
④一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
⑤要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
⑥由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。
A．④⑥①⑤③② B．④①⑥③②⑤ C．③②⑤④⑥① D．③②④⑤①⑥
10．修改病句
（1）通过这次活动，使我明白了青春的意义。
（2）他的写作水平明显改进了。
（3）一个人是否拥有健康的体魄，关键在于是否持之以恒地参加体育锻炼。
二、综合性学习
11．七（5）班开展“走近老人，关注老人”的主题班会，请你完成下列任务。
(1)在这次主题班会中，大家推荐你做主持人，请写出你的开场白（不少于60字）。
(2)下面是对某市区300名60岁以上老人目前生存状态进行的调查，请用简洁的语言概括你所获取的信息。
某市区老人目前生存状态调查
调查内容 时间 人数 百分比
子女多久来看望一次 每周 270 90%
每月 27 9%
三个月或半年 3 1%
子女多长时间来电话 每天 225 75%
两至三天 60 20%
三至七天 9 3%
七天以上 6 2%
根据调查表你所提取的信息是：
三、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
12．解释下列句子中加点的词语。
（1）可爱者甚蕃( ) （2）出淤泥而不染( )
（3）濯清涟而不妖( ) （4）香远益清( )
13．以下各项中和“水陆草木之花”中的“之”用法相同的一项是 （ ）
A．花之富贵者也 B．何陋之有
C．无丝竹之乱耳 D．予独爱莲之出淤泥而不染
14．翻译下列句子。
（1）中通外直，不蔓不枝。
（2）牡丹之爱，宜乎众矣。
15．本文名为《爱莲说》，周敦颐为何还要写菊、牡丹？
阅读《陋室铭》，完成下面小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
16．解释下列句中加点的词语。
（1）有龙则灵 灵： （2）谈笑有鸿儒 鸿儒：
17．将下面的句子翻译成现代汉语。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
18．文章通篇采用了托物言志的表现手法，有何作用？
四、现代文阅读
阅读下面一篇文章，完成后面小题
淤泥偏自出芙蓉
我之爱莲，初与别人相同，是因观其盛开，恋羡其花纯洁、其叶圆碧、其香清远。其花，纳兰状为“白裁肪玉瓣，红翦彩霞笺”；其叶，东坡喻成“重重青盖”，诚斋夸作“接叶连天无穷碧”；至于其香，曹寅劝人晚上不要关门而睡，因有“夜夜凉风香满家”。
我之爱莲，后又进了一层，是因读《爱莲说》称其“花之君子者也”，得以因物及人、由目入心，实现了从视觉、嗅觉到心境的升格。
莲花与君子的相同处，周敦颐只用三句话便道中、道全了。第一句“出淤泥而不染、濯青涟而不妖”，君子即便身处污浊动荡之境，但心始终高洁稳正，不受污染，不为矫饰，这就是孔子说的“君子不器”；第二句“中通外直、不蔓不枝”，君子内心通达、气脉正直，不会倚靠附和，不会攀缘拉拢，这就是孔子说的“君子不党”；第三句“亭亭净植、香远益清”，君子腹有诗书，故而气质洁净，声息清新，这就是孔子说的“文质彬彬，然后君子”。我曾抄写、诵读《爱莲说》无数遍，每至文末“莲之爱，同予者何人”时，都不禁脱口而出：“我！”随后发出一声叹息，叹息与周敦颐相隔了近千年，不能同他一道，前去赏莲。
据闻周敦颐为了赏莲，特命人挖了个大大的池塘，池塘中心置小亭一座，以九曲桥相通，以便从各个角度、近距离地观赏。我猜周敦颐赏莲时，可能独自一人，方出此言；即使有人伴随，却对他的爱莲之切、知莲之深，未必懂得，这反倒增了他的孤独。君子注定孤独，不在身边，就在心里。此番心境，还可再溯千年以上。屈原钟爱鲜花香草，曾让山鬼披薜荔、配女萝，又用各类花卉饰满了湘君与湘夫人相会的房间，其中就有莲叶。而他自己，则“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”，作为“离骚”的装束。这身装束，自然难以被人理解，所以屈原紧接着说：“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”孤独之强之烈，直到了使他绝望自尽的程度。我想屈原之所以选择投水，是想从一个君子变成一朵莲花吧。君子和莲花的区别，只是一个在大地上，一个在水中央。
我之所以爱莲，先是慕其有君子之质，后是发现其有艺术之境。当然，泛泛而言，所有的花儿都可比作艺术；但我以为唯有莲花，最能揭示艺术的真谛。第一句“亭亭净植、香远益清”，艺术当予人以洁净清香的美好享受，使所思澄澈、所感幽远；第二句“中通外直，不蔓不枝”，艺术以通透简约为高，以含蓄蕴藉为尚，以少胜多、以简驭繁者方为妙境上品；第三句“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”，其他花儿只需如常孕育、萌生开放，期间未尝有太多的曲折艰难，好比从人间顺利升入天堂；唯独莲花，生于淤泥之中，必须先突围后方可孕育生长，恰似先要从地狱来到人间，然后进入天堂。艺术亦像莲花，生来便在淤泥之中。艺术要像莲花，须在淤泥里、也只能在淤泥里汲取营养、积攒力量。莲花将根向下扎入淤泥，为的恰恰是向上生长，当终于开出花来时，必向上空高高擎起，离得淤泥越远越好。艺术同理，其生存需要金钱的滋养，但她的目的，恰恰是离金钱越远越好。
反过来说，也是淤泥成就了莲花、困境成就了君子……
生活的种种苦难、人生的种种坎坷，都能给人以最有成效的磨砺，如泰戈尔所说，“只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量”。试想若不是流亡一生、若没有贫困半世，就不会有八大山人、板桥居士及其传世之作了。既然君子、艺术皆与莲花相类，那么两者必然互通，即君子可成就艺术、艺术也可成就君子。君子有了艺术，可以不再过于孤独。八大山人遭遇国破家亡，心中悲凄，却以书画遣怀。他画莲花，寥寥数笔便神完气足，这莲花就是他的化身。板桥居士曾咏过一朵入秋方开的莲花：“秋荷独后时，摇落见风姿。无力争先发，非因后出奇。”这朵莲花便是他的化身，不是不想顺时应序，只因困顿太久、积攒太难，故而开得稍迟一些罢了。
淤泥偏自出芙蓉，代有前贤为此钟。屈子衣裳逐水去，周生笔墨待人逢。从来孤独皆难耐，当是艺文最适从。初夏深秋俱恰好，何妨盛放在春冬。
（选自2018年7月23日《新民晚报》，作者胡晓军，有删改）
19．下面哪一项所咏之花与“白裁脂玉瓣，红翦彩霞笺”不同？
A．素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
B．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
C．移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。
D．菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
20．下面这段文字中也有描写荷香的，与文章第一段中曹寅的描述进行比较，简要分析它们在语言表达上的不同。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
（选自朱自清《荷塘月色》）
21．联系周敦颐“莲之爱，同予者何人”和苏轼“但少闲人如吾两人者耳”的感叹，说说你如何理解“君子注定孤独，不在身边，就在心里”这句话。
22．在作者看来，优秀的艺术作品具备哪些特性？
23．谈谈你对文题“淤泥偏自出芙蓉”的理解。
阅读《青春之光》，回答问题。
24．从描写的角度赏析下面的语句。
宿舍窗外青山含黛，静谧的夜里传来声声虫鸣，初来乍到的第一书记却无法入眠。
25．本文采用小标题的形式行文，有何表达效果？
五、写作
26．请以“生活中的善意传递”为主题，结合《驿路梨花》及拓展阅读的内容，写一篇300字左右的短文，讲述你身边类似的善意故事，或者谈谈你对善意传递的思考。
《第四单元》参考答案
1． 出名，有名 神异 这 只； 能散布很远的香气，这里指德行美好 大； 博学的人 平民，指没有功名的人 调弄 扰乱 形体、躯体
【详解】本题考查文言实词的含义。
（1）句意：有了神仙就会有名气。名：出名，有名。
（2）句意：有了龙就会有灵气。灵：神异。
（3）句意：这是简陋的房子。斯：这。
（4）句意：只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。惟：只； 馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。
（5）句意：到这里谈笑的都是博学之人。鸿：大；鸿儒：博学的人。
（6）句意：来往的没有知识浅薄之人。白丁：平民，指没有功名的人。
（7）句意：可以弹奏不加装饰的琴。调：调弄。
（8）句意：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。乱：扰乱。
（9）句意：没有官府的公文使身体劳累。形：形体、躯体。
2．B
【详解】本题考查选词填空。
别具匠心：具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思。
别具一格：另有一种独特的风格。
第①空：这里是说他的书法作品风格独特。所以应该选“别具一格”。
艰苦卓绝：形容十分艰难困苦，超乎寻常。强调环境的艰苦。
坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超越寻常。强调人的毅力和坚持。
第②空：这里是说艰难困苦的岁月，强调环境的艰苦。所以应该填“艰苦卓绝”。
完善：指使事物更加完美，通常用于形容改进和提升。
完备：指事物已经齐全，没有缺失，通常用于形容事物的完整性。
第③这里是说“从失败中吸取教训”，强调的是通过改进和提升来取得进步，因此“完善”更合适。
故选B。
3． 多 洗 竖立 亲近而不庄重
【导语】这篇《爱莲说》以简洁典雅的文言，通过对比菊花、牡丹与莲花的不同品性，展现了作者高洁的志趣。文章以“出淤泥而不染”的莲花为核心意象，象征君子不随流俗、坚守本真的品格。文中运用排比、对比等修辞手法，层层递进地表达了对世俗价值观的超越。结尾“同予者何人”的反问，既流露出孤高之情，又暗含对世风的批判。全文托物言志，将植物特性与人格理想巧妙融合，体现了宋代文人特有的审美情趣和道德追求。
【详解】本题考查文言实词的含义。
（1）句意是：值得喜爱的非常多。蕃：多；
（2）句意是：在清水里洗涤过但是不显得妖媚。濯：洗；
（3）句意是：笔直地洁净地立在那里。植：竖立；
（4）句意是：不能靠近玩弄它。亵：亲近而不庄重。
【点睛】参考译文：
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
4．D
【详解】本题考查标点符号的使用。
D.并列的谓语之间通常使用 逗号 进行分隔。应将“有柴、有米、有水”改为“有柴，有米，有水”；
故选D。
5．D
【详解】本题考查字音。
A.露宿（xiù）——sù；
B.菌子（jūn）——jùn；
C.喷香（pēn）——pèn；
故选D。
6． chōng bì juān cháng yáng quán lián yī miǎn tiǎn qiè
【详解】本题考查字音。
憧憬（chōng jǐng）：对某种事物的期待与向往。
裨益（bì yì） ：益处、好处。“裨”有增添、补助的意思，“益”即好处。
镌刻（juān kè）：雕刻。“镌”本身就有雕刻之意。
徜徉（cháng yáng） ：闲游、安闲自在地步行。
诠释（quán shì）：说明、解释。“诠”有详细解释、阐明的意思。
涟漪（lián yī） ：形容被风吹起的水面波纹。也用于比喻心理细微的活动。
腼腆（miǎn tiǎn） ：因害羞而举止不自然。
锲而不舍（qiè ér bù shě） ：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。“锲”是镂刻的意思，“舍”是停止。
7．A
【详解】本题考查句子的排序与衔接。阅读语段可知，②句交代旅行者迷失方向、焦急万分的背景，为下文看到光亮做铺垫；①句承接②句，写旅行者因焦急看到光亮后加快脚步；③句紧跟①句，描述走近看到茅屋及屋内情况；④句接着讲述旅行者走进茅屋后受到热情招待；⑤句表明旅行者在接受帮助后决定传递善意，是故事的结局，这样的顺序符合事情发展的逻辑；所以正确的排序应为②①③④⑤。
故选A。
8．C
【详解】本题考查成语的理解与运用。
A.千里之堤，溃于蚁穴：千里长的大堤，由于小小的蚂蚁洞而溃决。比喻小事不注意，就会出大问题。句中用来强调做事要关注细节，使用正确；
B.闭目养神：把眼睛闭上，集中精神。使用正确；
C.浪子回头：指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。句中指他改正了不遵守纪律的错误，使用对象错误；
D.大逆不道：封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大的罪名，现泛指叛逆而不合于正道。句中形容书店出售的一些书不合于正道，使用正确；
故选C。
9．C
【详解】本题考查句子排序。
③句提出一种自己认为错误的观点，引出后面的论述，为首句。②句用自己的观点对③句的观点进行反驳，是第二句。⑤句是对②句中“会不会挤时间”的进一步论述，是第三句。④句列举生活中的实例对⑤句作出证明，是第四句。⑥句“由此看来”，紧承④句，是第五句。①句将这种精神延伸到学习上，为末句。因此排序为：③②⑤④⑥①；
故选C。
10．（1）删去“通过”或“使”，句子缺少主语
（2）“水平”与“改进”搭配不当，应改为 “提高”
（3）正确
【详解】本题考查病句。
（1）滥用介词“通过”和“使”，导致主语残缺，去掉“通过”或“使”，改句：这次活动，使我明白了青春的意义/通过这次活动，我明白了青春的意义。
（2）搭配不当，“水平”和“改进”不搭配，一般“水平”和“提高”搭配，“改进”和“技术、方式”等搭配。改句：他的写作水平明显提高了。
（3）句子前面有“是否”，后面有“是否”，两面对两面，正确。
11．(1)示例：同学们，大家好！ “尊老、敬老、爱老”是中华民族的传统美德，让每一位老人“老有所养，老有所乐”是全社会义不容辞的责任。今天我们开展“走近老人，关注老人”的主题班会，希望大家积极参与、畅所欲言。
(2)示例：该市区老人子女每周看望老人、每天给老人打电话的人数较多，比例较高。
【详解】（1）本题考查开场白。
本次主题班会围绕“走近老人，关注老人”展开，开场白需紧扣此主题，引出班会对老人这一群体的关注。通过开场白营造良好氛围，吸引同学们注意力，调动大家参与班会的积极性，为后续活动顺利开展铺垫。
示例：同学们，大家好！老人，是社会的宝贵财富，他们的过往经历是我们前行的指引。但如今，部分老人在生活中面临孤单与困难。今天，借“走近老人，关注老人”主题班会，咱们一起探寻关爱老人的方式，让他们的晚年绽放温暖光芒。希望大家踊跃发言，分享想法。
（2）本题考查图文转换。
这是一张关于子女看望老人和与老人电话联系情况的调查数据表。调查内容分为“子女多久来看望一次”和“子女多长时间来电话”两个方面，并分别记录了不同时间间隔对应的人数和百分比：
子女看望老人情况：90%的子女每周看望一次，人数为270；9%的子女每月看望一次，人数是27；仅1%的子女三个月或半年看望一次，人数为3。
子女与老人电话联系情况：75%的子女每天来电话，人数达225；20%的子女两至三天来电话，人数为60；3%的子女三至七天来电话，人数是9；2%的子女七天以上才来电话，人数为6。
示例：该市区多数老人子女看望和电话联系频繁，超九成每周看望，七成五每天来电。
12． 多 沾染（污秽） 洗涤 更加 13．A 14．（1）（莲的茎）中间通透外表笔直，不横生枝蔓。
（2）对于莲花的喜爱，人应当很多了。 15．作者写菊和牡丹都是为了衬托莲花坚贞高洁的品质，表现了作者不慕名利，洁身自好的人生态度，含蓄地表达文章的主旨。
【解析】12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：值得喜爱的有很多。蕃：多；
（2）句意为：从淤泥中长出却不被污染。染：沾染（污秽）；
（3）句意为：在清水里洗涤过但是不显得妖媚；濯：洗涤；
（4）句意为：香气远播，更加显得清芬。益：更加。
13．本题考查文言虚词。“水陆草木之花”中的“之”是结构助词，的；
A.结构助词，的；
B.宾语前置的标志；
C.结构助词，用于取消句子的独立性，没有实际意义。
D.助词，连接主谓，取独，不译；
故选A。
14．本题考查了学生对于文章中重要语句的翻译。注意关键词语的理解要准确。
（1）蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。
（2）宜：应当。众：多。
15．本题考查文章写作手法的分析。
品读文章内容，由“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染”可知，作者写莲之前，都先写菊和牡丹，写陶渊明对菊的喜爱，写世人对牡丹的喜爱，再引出作者对莲的喜爱，这里运用的是衬托的表现手法，以菊和牡丹来衬托莲，表明作者独爱莲的志趣；再由“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可知，作者在文中写到三种花，实际上也是借花喻人，“莲”在作者的眼中是“君子”的形象。它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，所以让作者由衷地喜爱并赞美。作者在赞美莲时，先写菊的“隐逸淡雅”，再写牡丹的“追名逐利”，最后再写出莲的君子风度，这样运用衬托的表现手法，更能突出莲的形象美和品格美，表现出作者高洁傲岸、洁身自好的高尚情操。
【点睛】参考译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。　　
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
16． 神异 博学的人 17．苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 18．表达了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
【解析】16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意：有了龙就会有灵气。灵：神异。
（2）句意：到这里谈笑的都是博学之人。鸿儒：博学的人。
17．本题考查翻译文言语句。直译为主，意译为辅。
句中注意重点字词：上：长到；入：映入。
18．本题考文章写作手法。
结合“斯是陋室，惟吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”等内容可知，这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不愿与世俗同流合污的生活态度，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
【点睛】参考译文：
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
19．B 20．曹寅劝人晚上不要关门而睡，因有“夜夜凉风香满家”，语言通俗而意味无穷；朱自清把香味比作远处高楼上渺茫的歌声，打通了人们的嗅觉和听觉，新颖而独特。 21．君子是学问和修养达到了很高的境界的人。他们的孤独不仅仅是指缺乏与之共处的人，更是指缺乏心灵深处志同道合的人。周敦颐感叹同他一样爱莲之高洁的人很少，苏轼感叹不汲汲于名利，从容流连光景的人很少。他们的孤独感是对“君子注定孤独，不在身边，就在心里”的最好诠释。 22．予人洁净清香的美好享受；通透简约，含蓄蕴藉；须在困境中汲取营养，积攒力量；有所突破。 23．强调了淤泥给予芙蓉营养和力量，成就了芙蓉；困境也如淤泥，磨砺并成就了君子和艺术。由此启迪人们要直面困境，勇于接受磨砺。
【解析】19．题干中的诗句说的是梅花，B出自北宋诗人林逋的七律《山园小梅》，这两句被誉为千古咏梅绝唱。故选B
20．考查对语言表达能力的理解。本文第一段曹寅劝人晚上不要关门而睡，因有“夜夜凉风香满家”。表达直接明确，就是项让人们能够嗅到这清新的荷香；而朱自清先用通感，写出荷香不仅触动了人的嗅觉，也触动了人的听觉，然后用比喻的修辞手法，将荷香比作远处高楼上渺茫的歌声，写法独特。据此作答即可。
21．考查对文章重点句子的理解能力。解答时需要先弄清楚题干两句话的含义，周敦颐“莲之爱，同予者何人”体现了自己不与世俗同流合污,清正廉洁的高贵品质精神，苏轼“但少闲人如吾两人者耳” 抒发作者面对月光产生的感触，表达了作者安适的心情；两者都体现了作者高洁的品质，因此可以总结出君子是与常人不同的，需要由高尚的情操和坚定的信念，还有一颗淡泊名利的心，只有这样才能像周敦颐一样出淤泥而不染，像苏轼一样从容的游览于月光之下。由此可以看出他们的孤独感是对“君子注定孤独，不在身边，就在心里”的最好诠释。据此作答即可。
22．考查对文章主要内容的理解。作者由对莲的喜爱上升到对艺术的鉴赏是在第五自然段，作者以芙蓉比喻艺术，借用周敦颐《爱莲说》中对莲的描写来表现艺术的特征，指出两者的相通之处。据此结合第五段的内容作答即可。
23．考查对文章标题的理解。解答这类题目时，可以从表层含义和深层寓意两个方面考虑。文章标题“淤泥偏自出芙蓉”表层含义可以解释为：污浊的淤泥之中偏偏生长出了洁白美丽的芙蓉花；然后结合文章内容理解其深层寓意，莲花即使身处淤泥也没有被它所污染，相反，却汲取了淤泥之后的养分来成就最好的自己；人生路上也应该如此，即使深陷困境依然要坚守自己的君子之德，艺术亦是如此，只有直面困境，才能乘风破浪，勇往直前。据此作答即可。
24．运用了环境描写，突出了村庄美好的环境，与黄文秀内心的“焦虑”形成了反差，侧面烘托出黄文秀希望带领村民脱贫致富的愿望之强烈。 25．使读者对文章主要内容有概括性的了解。前两个小标题突出了黄文秀坚持、奉献的精神；第三个小标题突出了村民对黄文秀的怀念，表明了作者的写作意图。同时，小标题的运用使文章的脉络更加清晰明了。
【导语】文章以青春之光为题，聚焦第一书记黄文秀的扶贫事迹，用小标题串联其扎根乡村、实干奉献的历程。借环境描写反衬人物心境，以村民的怀念凸显其精神价值。叙事真挚动人，以小见大，歌颂了青年一代的责任与担当。
24．本题考查词句赏析和描写方法。
这句话运用环境描写，选取“青山含黛”“静谧的夜”“声声虫鸣”三个典型意象，勾勒出村庄夜晚清幽秀丽、安宁祥和的画面。“青山含黛”以色彩描摹远山的苍翠秀美，“静谧的夜”点明环境的宁静氛围，“声声虫鸣”则以动衬静，进一步烘托出夜色的安谧。而与之形成鲜明反差的是句中“初来乍到的第一书记却无法入眠”的表述，美好的夜景本该让人身心放松、安然入睡，黄文秀却心事重重、难以入眠。这种环境与人物心境的反差，侧面烘托出她初到村庄时，急于摸清村情、寻找脱贫路子的焦灼心态，更凸显出她希望带领村民摆脱贫困、走向富裕的愿望之迫切与强烈。
25．本题考查标题作用。
首先，小标题能够概括对应部分的核心内容，让读者快速把握文章脉络与结构。第一个小标题“我就是那个要回来的人”，对应黄文秀放弃城市机会、返乡投身扶贫的抉择，突出她扎根家乡的坚定信念与奉献初心；第二个小标题“我心中的长征”，对应她走村入户、攻坚克难的扶贫历程，凸显她将扶贫工作视作“长征”的执着与担当；第三个小标题“仿佛她还在一样”，对应村民对黄文秀的追思与怀念，既体现出她在群众心中的分量，也点明了作者赞颂其精神永存的写作意图；
其次，三个小标题按“抉择—奋斗—怀念”的逻辑顺序排列，将黄文秀的扶贫事迹划分成三个层次分明的部分，避免了行文的冗长杂乱，让文章结构更清晰，读者能更有条理地理解黄文秀的青春奉献与精神价值。
26．示例：
身边的善意之光
生活中的善意，如同《驿路梨花》中那不绝如缕的梨花香气，不经意间温暖人心，指引着旅人前行。记得冬日黄昏，寒风凛冽，我匆忙归家途中，偶遇一位老奶奶吃力地提着沉重的购物袋。那一刻，我不由自主地上前帮忙，老奶奶脸上绽放出感激的笑容，那笑容如同春日暖阳，瞬间融化了周遭的寒意。事后想来，这不经意的善举，不仅帮助了他人，也让自己的心灵得到了慰藉。善意，就是这样一种奇妙的力量，它能在人与人之间无声传递，汇聚成社会的暖流。每一次援手，都是对这个世界温柔的回应，提醒我们：在快节奏的生活中，不妨放慢脚步，用心感受并传递那份纯粹而美好的善意。
【详解】本题考查小作文。
第一，审题。题目要求围绕“生活中的善意传递”这一主题，结合《驿路梨花》及拓展阅读的内容来写作。关键在于理解“善意传递”这一概念，即人们在日常生活中如何通过自己的行为将善意传递给他人，进而形成一种良性循环。同时，要结合具体的文学作品或现实生活中的例子来阐述。
第二，立意。立意应落在“善意传递的力量”上，强调即使是小小的善意行为，也能在人与人之间产生深远的影响，激发更多的正能量。通过讲述故事或阐述观点，展现善意如何像火种一样，点燃人与人之间的温暖与信任。
第三，构思选材。构思上，可以采用叙述与议论相结合的方式，先讲述一个或几个与《驿路梨花》中类似的小故事，展示生活中人们如何传递善意。选材时，应选取贴近生活的、具有普遍意义的例子，如帮助陌生人、关心邻里等。在叙述故事后，再进行适当的议论，升华主题，强调善意传递的重要性。
例文：
生活中的善意传递
在我生活的这个小镇上，善意如同春日里温暖的阳光，无处不在，又悄然无声。
记得那是一个寒冷的冬夜，我下班回家，发现小区的路灯坏了，四周一片漆黑。正当我摸索着前行时，一束手电筒的光照亮了我的路。原来是一位邻居大爷，他每晚都会在这里为晚归的人照亮回家的路。那一刻，大爷手中的光，不仅照亮了路，更温暖了我的心。
这让我想起了《驿路梨花》中的故事，那些素不相识的人，因为心中的善意，共同维护着一座小屋，为过往的旅人提供便利。而在我生活的这个小镇，每个人都在以自己的方式传递着善意，无论是大爷的手电筒，还是邻居阿姨帮忙照看孩子，这些看似微不足道的举动，却汇聚成了小镇上最温馨的风景。
善意，就像一颗种子，当它在我们心中生根发芽，就会开出美丽的花朵，并将这份美好传递给更多的人。
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