14.敬业与乐业 同步练习（含答案）

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14.敬业与乐业
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、积累运用
1．阅读文段，完成下面的问题。
“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗A 一步一步的奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈（ ）进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发fèn 忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
（节选自梁启超《敬业与乐业》）
（1）文中A处应填的标点符号为：
（2）给文中加点的字注音并根据拼音写出汉字。
（3）这是一段演讲辞，文中哪些地方看得出来？
（4）作者告诉我们可以从四个方面获得职业的趣味，请分别为每方面用一个词语概括。
2．《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”
分析：本句运用 ，旨在说明 的道理，从而论证了 。
3．课文《敬业与乐业》第6、7段大量引用古代名言警句论证论点。下列句子是从反面来论述“敬业”的内涵的一项是（ ）
A．虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。
B．素其位而行，不愿乎其外。
C．用志不分，乃凝于神。
D．坐这山，望那山，一事无成。
4．作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。
阅读下面的文字，完成下面小题。
青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗，中国青年才会有力量，党和国家事业发展才能充满希望。________，________，坚定中国特色社会主义共同理想，坚定听党话、跟党走的政治信念，在强国建设、民族复兴的历史潮流中确立正确的人生目标，为一生的奋斗奠定基石。
我们要以青春的活力携手世界青年，促进世界和平与发展。国之交在于民相亲，民相亲要从青年做起（ ）全球青年有理想、有担当，人类就有未来，和平与发展的崇高事业就有希望。
5．文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A．要我们携手世界青年，以青春的活力促进世界和平与发展。
B．我们要以携手世界青年、青春的活力加速世界和平与发展。
C．我们要携手世界青年，以青春的活力促进世界和平与发展。
D．要我们携手世界青年，以青春的活力加速世界和平与发展。
6．在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（ ）
A．？ B．， C．！ D．。
7．下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ）
A．要引导广大青年树立共产主义远大理想 加强对广大青年的理想信念教育
B．要引导广大青年的理想信念教育 加强对广大青年树立共产主义远大理想
C．要加强对广大青年的理想信念教育 引导广大青年树立共产主义远大理想
D．要加强广大青年树立共产主义远大理想 引导对广大青年的理想信念教育
8．依次填入下面一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（　　）
中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。　　　　，　　　　？　　　　，　　　　？　　　　，　　　　？解读《西游记》唐僧取经的精髓，我们要像唐玄奘那样去工作——敬业！
①一片诚心，一往无前，十世修行，千锤百炼
②不到西天，死不回国，不得真经，誓不回还
③抛开利欲，拒绝美色，心无旁骛，灵山在前
④是什么使唐玄奘立下如此豪迈的誓言
⑤是什么注定唐玄奘如此的超俗与非凡
⑥是什么使唐玄奘取得真经美名万古传
A．②④③⑤①⑥ B．④②⑤③⑥①
C．①⑤②⑥③④ D．③⑤①⑥②④
9．根据课文《敬业与乐业》内容和结构，完成下列思维导图。
10．下列加点字注音有误的一项是（ ）
A．佛门（fú） 蜩翼（tiáo） 哭丧着脸（sàng）
B．禅师（chán） 旁骛（wù） 强聒不舍（guō）
C．赦免（shè） 亵渎（xièdú） 言不及义（jí）
D．调和（tiáo hé） 妄想（wàng） 旁征博引（bó）
11．下列词语中有错别字的一项是 （ ）
A．拣择 披沙拣金 旁骛 趋之若鹜
B．教诲 风雨如晦 发奋 发愤忘食
C．执笔 明火执仗 征引 直接了当
D．烦闷 要言不烦 曲折 委曲求全
12．下列关于文学文化常识的说法，不正确的一项是（ ）
A．《敬业与乐业》是一篇演讲稿，演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强。
B．议论文的三要素：论点、论据、论证。论点是作者在文章中表达的对某事物的观点或看法，论点有中心论点和分论点之分。
C．议论文，又称说理文，是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
D．梁启超，字卓如，号任公，戊戌变法领袖之一，曾与他的学生康有为等人联合发动“公车上书”运动。
二、综合性学习
13．中华人民共和国成立以来，无数科研工作者敬业奋斗，为我国科研事业的发展做出了不朽的贡献。为此，学校举行“敬业乐业，奉献祖国”的综合性实践活动，请你参与完成任务。
(1)下列诗句中最适合用来赞美科研工作者精神的一项是（ ）
A．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！
B．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
C．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
D．杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
(2)学校准备邀请潘教授来给全校师生做有关“敬业报国，乐业科研”的讲座，下面是校团委拟写的一份邀请函，其中在表达和格式上各有一处问题，请你帮助解决。
邀请函尊敬的潘教授：您好！ 学校特邀请您于10月25日下午3点在学校报告厅为全校师生做有关“敬业报国，乐业科研”的讲座。我们十分期待聆听您的拙见，望不吝赐教。 2024年10月21日 XX学校校团委
①表达上： 一词使用不当，应改为
②格式上：
(3)参观结束后，学生会主席写了一篇短文，下面是部分内容，请你按照要求完成题目。
【甲】世界因科学而辽阔，也因科学而奇妙。眼前的一个个高科技展品，【乙】让我想起了邓小平曾经说过的，“科学技术是第一生产力。”顿时，我激情澎湃，并暗下决心：“一定要好好学习。【丙】这不仅是为了报效祖国，还为了证明自己。
①【甲】处画线句子的复句类型是( )
A．递进复句 B．承接复句 C．并列复句 D．选择复句
②【乙】处画线句子有一处标点符号使用不当，请你提出修改意见。
③【丙】处画线句有语序不当的问题，应将“ ”和“ ”调换位置。
三、现代文阅读
14．阅读下面文字，完成小题。
①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。
（选自梁启超《敬业与乐业》）
选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。
阅读下面文本，完成下面小题。
【文本一】
①第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知哭乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
②我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！
（选自梁启超《敬业与乐业》）
【文本二】
①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。
②翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
③然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！
④有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
（选自梁启超《最苦与最乐》）
15．阅读以上两个文本，概括它们各自的观点，比较其异同。
16．结合【文本一】第①段和【文本二】第②段中画曲线的内容，谈谈梁启超引用论据的习惯和论述效果。
17．比较两个文本中画横线的语句，分析这些“问句”对议论所起的作用。
18．联系下面两则材料，结合作者作文的目的，谈谈两个文本结尾的巧妙作用。
材料一：上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，重视生产劳动实践和职业道德培训。 1922年8月14日梁启超对该校学生做了《敬业与乐业》的一次演讲。
材料二：1918年3月4日，上海《时事新报》增辟《学灯》副刊，以评论学校教育和青年修养为主要内容；因其起到促进教育，灌输文化的作用，而成为新文化运动中著名的四大副刊之一。《最苦与最乐》就发表在1922年8月12日《时事新报·学灯》上。
四、写作
19．请以《谈敬业》为题，写一篇议论文。
要求：（1）主题明确，立意深刻；（2）选择生活中的具体事例进行论证；（3）不少于600字。
《14.敬业与乐业》参考答案
1．（1）； （2）pián 愤（3）“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听……” （4）身入其中　　奋斗刻苦　　勇于争胜　　领略趣味
【详解】（1）这道题考查标点符号的理解与运用。前一句“因为每一职业之成就，离不了奋斗”强调的是“每一职业需要奋斗”，后一句“一步一步的奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增”强调的是“奋斗可以增加快乐的分量”。两者属于并列关系，因此中间用分号。
（2）这道题考查字词积累识记能力。“骈进”：并排行进。“发愤忘食”：下决心努力学习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。注意“骈”和“愤”的读音和写法。
（3）这道题考查对演讲词的理解。演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议，它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召倡议。“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听……”表明作者所说的话是说给下面的听众的，是在群众集会上发表讲话的。
（4）这道题考查学生的概括能力。根据明显的“第一”“第二”“第三”“第四”所写的内容，提炼出一个词语概括即可，能用原词用原词，不能再自己概括。根据“倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味”可以提取出“身入其中”；根据“一步一步的奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增”可以提取出“奋斗刻苦”；根据“好像赛球一般，因竞胜而得快乐”可以提取出“勇于争胜”；根据“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”可以提取出“领略趣味”。
2． 道理论证（引用论证） 用心专一，就可以达到目的 忠实才能做到敬业
【详解】本题考查论证方法。
根据“《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：‘虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知’”可知，运用道理论证（引用论证），引用了《庄子》中佝偻丈人承蜩的故事里的话语“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知”，旨在说明用心专一，不受外界干扰和诱惑，就能够实现自己的目标的道理。天地广阔，万物繁多，但佝偻丈人只专注于蝉翼，心无旁骛。 从而论证了忠实才能做到敬业的观点。正如佝偻丈人专心于承蜩，敬业的人也需要将心思完全集中在自己的工作上，保持忠实和专注，不被其他事物分散精力，才能把工作做好，达到敬业的境界。
3．D
【详解】本题考查论证方法。
A.虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。出自《庄子》，意为：天地虽大，万物虽多，但我只专注于蝉的翅膀。强调做事专注（敬业），属于正面阐述“敬业”需专心致志；
B.素其位而行，不愿乎其外。出自《礼记》，意为：安于自己的职位，做好分内之事，不企求本职之外的东西。强调恪守本分（敬业），从正面说明“敬业”需专注当下职责；
C.用志不分，乃凝于神。出自《庄子》，意为：用心专一，不分神，就能聚精会神。强调专注（敬业）的重要性，从正面论证“敬业”需心神集中；
D.坐这山，望那山，一事无成。该句批评“不安于本职、好高骛远”的态度，指出这种行为会导致“一事无成”，从反面论证“敬业”需杜绝三心二意，与“专注本职”的正面要求形成对比；
故选D。
4．“有业之必要”的理由：（1）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上有尊严，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制。（2）使自己的身心有所安顿，不至于无所事事，烦闷无聊。（3）使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。（4）从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼。（5）事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神上的满足。（6）有创造性的成就，是对生命价值的肯定。
“凡职业都是有趣味的”的例子：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。
【详解】本题考查语言表达。为“有业之必要”列举几条理由或是为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例即可。
示例：“有业之必要”的理由：能够充实自己，不至于无所事事，荒废时间。通过“业”获取报酬，能够使自己经济独立，不必受制于人。能够通过“业”提高自身的能力。能够通过“业”创造价值，为社会作贡献。
“凡职业都是有趣味的”的例子：爱迪生做了数千次实验才发明了电灯，使千家万户在夜晚见到“光明”，造福社会。他以做实验，搞发明为乐趣，乐在其中。
5．C 6．D 7．C
【解析】5．本题考查病句辨析及修改。
根据“我们要以青春的活力携手世界青年，促进世界和平与发展”可知，语序不当，“以青春的活力”是方式状语，应修饰“促进世界和平与发展”，而非“携手世界青年”。“携手世界青年”是具体行动，“以青春的活力”应紧跟“促进”前，明确行为目的与方式的逻辑关系。
搭配不当，“以……活力”与“携手青年”搭配不恰当，“活力”更适合作为“促进发展”的动力，而非“携手”的条件。将“以青春的活力”与“携手世界青年”交换位置，修改后：我们要携手世界青年，以青春的活力促进世界和平与发展；
故选C。
6．本题考查标点符号。
根据“国之交在于民相亲，民相亲要从青年做起（ ）全球青年有理想、有担当，人类就有未来，和平与发展的崇高事业就有希望”可知，前半句“国之交在于民相亲，民相亲要从青年做起”是一个完整的陈述句，阐述“民相亲”与“青年”的关系；后半句“全球青年有理想……就有希望”是另一个完整的陈述句，强调青年对人类未来的意义。两句之间为并列关系，而非同一复句中的分句，需用句号分隔；
故选D。
7．本题考查衔接。
横线处需填入两句衔接的语句，与后文“坚定中国特色社会主义共同理想，坚定听党话、跟党走的政治信念”形成连贯论述。从逻辑顺序看，应先“加强教育”，再“引导树立理想”，符合“理论教育→实践引导”的认知逻辑。从语法结构看，两句需保持句式一致，均以“要+动词短语”开头，且动宾搭配恰当。
A.逻辑顺序错误：“引导树立理想”应在“加强教育”之后，先有教育基础，才有理想树立。句式不连贯：前句以“引导……”开头，后句以“加强……”开头，虽语义正确但顺序颠倒；
B.动宾搭配不当：“引导……教育”搭配有误，应为“加强……教育”；“加强……树立理想”搭配不当，应为“引导……树立理想”；
C.逻辑正确：先“加强教育”，再“引导树立理想”，符合事物发展顺序。搭配恰当：“加强教育”“引导树立理想”均为正确动宾结构，句式连贯（前句“加强对……”与后句“引导广大青年……”形成顺承）；
D.动宾搭配不当：“加强……树立理想”搭配错误，应为“引导……树立理想”；“引导……教育”搭配错误，应为“加强……教育”。句式混乱：“加强广大青年”表述歧义，“引导对……教育”语序不当。
故选C。
8．A
【详解】本题考查句子的衔接与排序。
通读句子可知，文段是赞美唐僧取经的诚心和努力的。总体来看，④⑤⑥每句后必为问号，把握这个原则后，按照句子意思，将①②③与④⑤⑥进行组合搭配；②是“誓言”，与④配对，且必在前；③是“诱惑”，与⑤配对；①是“成功”，与⑥配对，必断后；所以，正确的语序应为：②④③⑤①⑥；
故选A。
9．参考答案
【详解】本题考查完成思维导图。
《敬业与乐业》
第一空。根据第①段“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”可知，敬业与乐业是人类生活的不二法门。
第二空。根据第②段“先要说说有业之必要”可得：有业之必要。
第三空。根据第⑧段“第二要乐业”可得：乐业之重要。
第四空。根据第⑨段“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用”可知，作者最后勉励人敬业与乐业，这是解决问题。
10．A
【详解】本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。BCD三项正确。A项修改为：A. 佛门（fó） 哭丧着脸（sang）。
11．C
【详解】本题考查对汉字字形的准确辨析的能力。主要考查学生对同音字、形似字的辨析能力，平时要注意正确使用，运用正确的方法加以区别，并及时积累。C. “接”应写作“截”。
12．D
【详解】本题考查文学常识的识记。
D.康有为是梁启超的老师，而不是学生。在戊戌变法（百日维新）和之前的“公车上书”运动中，康有为是主要的倡导者和领袖人物，梁启超是其重要的学生和追随者、得力助手。选项理解有误；
故选D。
13．(1)A
(2) 拙见 高见 将“2024年10月21日”与“XX学校校团委”调换位置。
(3) C 将“‘科学技术是第一生产力。’”中的句号放在引号外面。 报效祖国 证明自己
【详解】（1）本题考查诗句理解。
A.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这句诗的意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。科研工作者们为了国家的科研事业，敬业奋斗，无私奉献，不顾个人得失，这种精神与这句诗所表达的为了国家利益不惜一切的情怀相契合。
B.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”主要强调的是淡泊名利、宁静致远的人生态度，与科研工作者的敬业奉献精神关联不大。
C.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”常用来形容在困境中出现转机，与科研工作者的精神不直接相关。
D.“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”主要是对杨花榆荚的描写，没有体现科研工作者的精神。
故选A。
（2）本题考查邀请函。
①表达上：“拙见”是对自己见解的谦称，不能用于对方。“高见”指高明的见解，用在这里表示期待聆听潘教授的高明见解。“拙见”一词使用不当，应改为“高见”。
②格式上：一般书信、邀请函等的格式，落款处都是先写发函单位或个人，再写日期。邀请函末尾落款处应先写发函单位名称“XX学校校团委”，再写日期“2024年10月21日”。
（3）本题考查复句类型、标点符号及病句辨析。
①【甲】处画线句子“世界因科学而辽阔，也因科学而奇妙”，这个句子中“因科学而辽阔”和“因科学而奇妙”是两个平等、并列的关系，分别从不同方面说明世界与科学的关系，没有主次之分，也没有先后、递进、选择等关系，所以是并列复句；故选C。
②如果引文独立成句，意思又完整，句末点号放在引号里面；如果引文只是整个句子的一部分，句末点号放在引号外面。这里“科学技术是第一生产力”是邓小平说过的话，在句子中作“让我想起了”的宾语，是句子的一部分，所以句号应放在引号外面。【乙】处画线句子标点符号修改意见：将“科学技术是第一生产力。”中的句号放在引号外面。
③【丙】“这不仅是为了报效祖国，还为了证明自己”，病句类型语序不当，根据逻辑顺序，应该先“证明自己”，再“报效祖国”。将“证明自己”和“报效祖国”调换位置。
14．运用了引用论证的方法，有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。
【导语】这篇选文围绕“敬业乐业”展开论述，层次分明，论证有力。作者先以孔子言论强调“有业”的必要性，再通过百丈禅师的格言强化观点。随后分“敬业”与“乐业”两方面深入阐述：引用朱子解释“敬”的内涵，以佝偻丈人典故佐证；从四个角度分析职业趣味，引用孔子名言作结。全文融合儒释思想，古今例证结合，说理透彻，体现了梁启超融贯中西的论述风格。结尾“责任心”与“趣味”的总结，凝练地概括了职业态度的精髓。
【详解】本题考查论证方法。
根据“唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：‘一日不做事，一日不吃饭’”这一内容可知，这是引用的古语，属于道理论证（或引用论证）；依据“我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作”可知，引用百丈禅师的格言，有力地证明了第②段开头“有业之必要”，能论证本段文字的观点，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。
15．文本一论点是要以职业为乐，文本二论点是尽责任才是乐事。两文都论述完成职业的快乐，文本一侧重说乐业的原因，文本二侧重说责任不同快乐不同。 16．文本一第①段和文本二第②段画曲线的句子，既有转述普通人俗语和常见观点的论据，又有多次引用孔子圣贤名言的论据。由此可见梁启超善于引用古语、俗语和名人名言，使论述轻灵而又厚重，说服力强，通俗易懂，深入浅出。 17．示例：文本一画线句连续运用三个问句，加强反驳语气，引发后文论述。文本二画线句用了一连串的问句，否定常见看法，提出论点。这些“问句”，常列举错误观点借以反驳；或起到引发论点，引起论述，推进论证的作用。 18．文本一是一次对职业学校学生的演讲，目的是重申“敬业乐群”的校训，结尾时再次明确论点，收束全文，对听众发出号召，增强演说效果。文本二是报刊上发表的文章，讲究说理明白，通俗易懂，作者在文章结尾补充论述责任是逃避不掉的，使文章论述更严密，很好地对读报者起到提升修养、灌输文化的作用。
【解析】15．本题考查概括文章论点的能力。要浏览全文，了解内容，梳理思路，抓住关键句分析概括。
文本一从“第二要乐业”“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”可概括论点为：要以职业为乐。文本二从“什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐”可概括论点为：尽责任才是乐事。
两文都论述完成职业的快乐，文本一从日常生活中的现象展开论述，中间过渡句“‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。’为什么呢？”表明文本一侧重论述乐业的原因。文本二作者先用设问句提出观点，从“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐”可知，文本二侧重论述责任不同，快乐也不同。
16．本题考查理解论据作用的能力。要读懂全文，结合具体语境分析论据作用。从文本一第①段和文本二第②段画曲线句子看，“做工好苦呀！”“做工苦，难道不做工就不苦吗？”是转述普通人的话，很接地气，通俗易懂。“如释重负”“心上一块石头落了地”是俗语，说服力强，深入浅出。“知之者不如好知者，好知者不如乐之者”“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”“无入而不自得”是引用孔子圣贤名言，更具有思想性和权威性。由此可见，梁启超善于引用古语、俗语和名人名言，多角度选用论据使论述轻灵而又厚重，更具有说服力。
17．本题考查分析句子作用的能力。要读懂文章，把握作者观点，结合具体语境分析句子作用。文本一画线句连续运用三个问句，针对日常生活的现象，列举错误观点借以反驳，加强反驳语气，引起读者的注意和思考，引发后文要以职业为乐的论述，起推进论证的作用。文本二画线句用了一连串的问句，加强了语气，否定常见看法，然后旗帜鲜明提出论点尽责任才是乐事，能激发读者的阅读兴趣。
18．本题考查分析句子作用的能力。要读懂文章，把握作者观点，结合具体语境分析句子作用。文本一画线句“不愿意做逃得了吗？”“这不是专门自己替自己开玩笑吗？”“为什么呢？”连续运用三个问句，针对日常生活的现象，列举错误观点，一一进行反驳，加强反驳语气，引起读者的注意和思考，引发后文要以职业为乐的论述，起推进论证的作用。文本二画线句“人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是”，用了一连串的问句，加强了语气，一一否定常见看法，然后旗帜鲜明提出论点“尽责任才是乐事”，能激发读者的阅读兴趣。这两个画线句，相同点都是连用问句列举错误观点，然后逐一反驳，起到引出论点，引起论述，推进论证的作用。
19．例文：
谈敬业
敬业，是把寻常事做到极致的坚守，是让平凡岗位绽放光彩的底色。它并非惊天动地的壮举，而是藏在日复一日的专注里，融在对每一个细节的较真中。
小区门口的修鞋摊，王师傅守了二十三年。他的摊位总摆着三盆水：一盆洗脏鞋，一盆涮工具，一盆擦配件。顾客送来开裂的皮鞋，他先用软布蘸着专用清洁剂反复擦拭缝隙，再选与皮质纹路相近的线，用镊子夹着穿针，针脚间距始终保持在两毫米。有年轻人嫌他慢，他只说：“修鞋看似是补窟窿，实则是补信任。偷工减料骗得了一时，骗不了长久。”去年冬天，一位老人的棉鞋鞋底磨穿，他熬到晚上十点，用三层橡胶贴片加固，只收了成本价。如今，附近住户宁愿多走半小时，也要找他修鞋——敬业，让一个普通修鞋匠成了街坊口中的“放心招牌”。
表姐是幼儿园保育员，她的工作手册上记着三十多个孩子的癖好：乐乐吃饭要把青菜切成小丁，朵朵午睡得抱着特定的小熊，天天画画时必须用蓝色蜡笔。有次流感肆虐，班里十几个孩子请假，她每天提前两小时到园，把玩具、桌椅用稀释的消毒水擦三遍，墙角的积木缝隙都要用棉签掏干净。家长们说：“把孩子交给她，比自己带还安心。”这份安心，正是敬业最实在的模样——把别人托付的事，当成自己的事来操心。
反观身边，总有人把“差不多”挂在嘴边：抄作业时漏写几个步骤，打扫卫生时放过桌底的灰尘，打工时敷衍完成任务。可 “差不多” 的背后，是责任心的缺失。就像砌墙的工匠，若每块砖都差半分，最后只会垒出摇摇欲坠的危楼。
敬业不是一句口号，而是“一辈子做一件事”的执着，是“把每一件事做到位”的认真。它让平凡的岗位有了温度，让普通的人生有了分量。愿我们都能以敬业为尺，在各自的天地里，把寻常日子打磨出不寻常的光彩。
【详解】本题考查全命题作文。
一、审题立意。
敬业表层意思是对职业、事务的专注与认真，如按时完成工作、履行职责； 深层意思是将“敬业”升华为一种精神信仰，体现对价值的坚守、对他人的负责，以及在平凡中创造不凡的追求。写作前要明确观点，如“要有敬业精神”。我们身边有许多这样的人，他们不计名利，不计得失，全身心地投入工作，挑起重担，攻克难关。写作时可以列举他们的事例进行论证，并通过对这些人物事例的分析来表达敬业精神的内涵。
二、思路点拨。
结合题目中“选择生活中的具体事例论证”的要求，立意需扎根现实，通过普通人的故事，展现敬业的力量：可强调“敬业是平凡岗位的闪光底色”，用生活中修鞋匠、保育员等事例，说明敬业能让普通工作变得非凡；或对比“敬业与敷衍的差距”，批判“差不多心态”，分析其危害（破坏信任、降低标准），与正面事例形成反差，突出敬业对个人、对社会的价值。最终落点：倡导以敬业之心对待生活与工作，让平凡日子因专注与责任而闪光，体现对“敬业”精神的肯定与推崇。
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