统编版语文八年级下册第一单元同步练习（含答案）

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第一单元
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、积累运用
1．下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）
A．身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！
B．容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
C．淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
D．自从远离故土，为了生活不停地奔波，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。
2．对下列修辞方法依次判断正确的一项是（ ）
①骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
②山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
③即使是最激越、最欢快的歌曲，一个人唱起来，不也有点寂寞吗？
④雌莺孵卵时，雄莺在旁边千呵万护，与它共同迎接小生命的降生，直至长大后也不分离。
A．①比喻 ②排比 ③反问 ④拟人 B．①比喻 排比 ②反复 ③反问 ④拟人
C．①排比 ②反复 ③设问 ④拟人 D．①比喻 排比 ②排比 ③设问 ④拟人
3．下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）
A．归省（xǐng） 凫水（fú） 撺掇（duo） 蕴藻（yùn）
B．恬静（tián） 晦暗（huì） 冗杂（rǒng） 戛然而止（gā）
C．羯鼓（jié） 铮铮（zhēn） 花坞（wù） 霍然（huò）
D．戏谑（xuè） 粗犷（kuàng） 作孽（niè） 屈从（qū）
4．十九大提出中国人要有文化自信，就是要热爱中国传统文化，本单元几篇课文都是围绕中国优秀的传统文化而设计的。中国有许多传统节日，各地的传统节日、风俗习惯又大同小异。请你选择一个传统节日向大家介绍一下你家乡的习俗。（200字左右）
5．下列各组词语中有错别字的一项是（ ）
A．狂舞 沉稳 戛然而止 B．羁绊 辐射 惊心动魄
C．震撼 躁热 元气淋漓 D．磅礴 渺远 大彻大悟
6．对下列各句运用的修辞手法判断有误的一项是（ ）
A．我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。（夸张）
B．月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。（比喻）
C．这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。（借代）
D．回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。（比喻）
7．第六段“看！——”在结构上起到 的作用，起到 的转变。
8．下列加点字的注音完全正确的一项是（　　）
A．焚身（fén） 神龛（hé） 斡旋（wò）
B．皎洁（jiǎo） 锵然（jiāng） 官衔（xián）
C．争讼（sòng） 鹦鹉（yīng） 可悯（mǐn）
D．联珑（lǒng） 姊妹（zǐ） 褪色（tuì）
9．依次填入下面语段空缺处的词语最恰当的一项是（　　）
灯笼，在如今人们的心中，只是孩童的玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必（　　）品，（　　）着厚重的文化内涵。手中灯笼点亮，指引人们返回温暖的家中；村口红灯高照，（　　）着孤行客“四面虚惊”的心。
A．需　　　　记载　　　　蕴藉
B．需　　　　承载　　　　慰藉
C．须　　　　承载　　　　蕴藉
D．须　　　　记载　　　　慰藉
10．下列加下划线字的注音完全正确的一项是（ ）
A．弄潮（cháo） 不惮（dàn） 潺潺（chán） B．归省（shěng） 撺掇（cuān） 行辈（háng）
C．凫水（fú） 楫子（jí） 旺相（xiāng） D．棹船（diào） 家眷（juàn） 纠葛（gé）
二、综合性学习
11．综合性学习。
（1）春节是中国民间最隆重的传统节日，时间是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。由于春节历史悠久，加上中国幅员辽阔，故在各地产生了许多具有浓郁地方特色的民俗活动，请简要介绍一个你家乡的春节习俗。
（2）随着时代的发展，人们过年的方式也日趋多样化，小德一家就选择了去旅游。在某个以“三国演义”为主题的旅游景点，小德看到了景点大门上有一副对联：刘为兄，张为弟，兄弟间分君分臣，异姓结成亲骨肉；吴是仇，魏是恨，仇恨中有仁有义，单刀独辅汉江山。请说出该对联重点写的人物是谁，并概括对联中一个与这个人物相关的故事。
（3）从下面A组中至少选用两个词语，从B组中至少选用一组关联词语，写一段话描写中秋节或春节的情境。（80字左右）
A组：热闹 洋溢 张灯结彩 欢声笑语 齐心协力 兴高采烈
B组：一边……一边…… 不仅……而且……
三、现代文阅读
12．①我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
③那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
④那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
……
⑤我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。
⑥然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说：“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
⑦离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
⑧“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。
⑨我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
选文以儿童的视角写了哪些美好有趣的人与事？这一视角有何表达效果？
13．阅读下面的文字，完成下列问题。
陕北的山
①陕北真是一个神奇而美妙的地方。说它神奇而美妙，并不只是因为它的地下埋藏了多少石油、煤炭、天然气等富集的矿产资源，也不只是因为它的地上盛产了多少瓜果梨枣、五谷杂粮等绿色食品，更不只是因为生于斯长于斯的那些纯朴善良的山民们和世世代代涌现出的英雄人物，而更多的则是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山！
②我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了地球的这一隅，使陕北成了山的世界、山的海洋！抬头是山，低头也是山；吃的是山，住的还是山。山是生存在这片广袤大地上的人们的物质和精神寄托，是取之不尽、用之不竭的生命源泉（1）。
③我生在陕北，长在陕北，曾经和陕北的山零距离地亲吻过。在这茫茫的大山深处，我扶过犁，拾过粪；吞过糠，咽过菜；淌过汗，流过泪。一切都是那么无助，那么渺茫。我对生我养我的陕北的山，鄙视过，厌倦过，一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间，而偏偏要将家安在这贫瘠清苦偏远落后的千山万壑中，使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难，千回百转走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活！我甚至怨恨大山，诅咒大山，盼望有一天天崩地裂，将这茫茫大山夷为平地；或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头，使这里的人们再也不要受苦受难了。
④但是现在想来，我那时是多么的无知，多么的任性，多么的忘本！如果当初没有汲取大山的营养，没有经过大山的磨砺，没有遵循大山的教诲，我不可能体格健壮、意志顽强，更不可能走出大山。
⑤当你登上高高的山巅，举目四望，视野所及，苍苍茫茫，一望无际。那数不清的梁峁，千姿百态，形状各异，像条条巨蟒，像只只雄狮，像头头大象，像个个巨人……盘踞在这广袤的黄土高原上，正蓄势待发。那层峦叠嶂的山脉，仿佛是大海的波涛，一浪接着一浪，汹涌不退，大有排山倒海之势。总之，任凭你怎么想象，想象什么就是什么。
⑥陕北的山胸襟开阔，无私无畏，可以容纳世界的一切，包容人间万象。如果你走错了路，做错了事，它并不记恨你、抛弃你，依然像慈祥的母亲一样，紧紧地把你揽在怀里（2），教育你、鼓励你、引领你重新振作精神，在人生的道路上继续前进。夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样，是那样的温馨，那样的甜蜜（3）。
⑦如果你坐在高高的山巅，细细地观察，认真地品味，这广袤的高原就像一泓清澈的湖水，一尘不染。没有喧闹，没有嘈杂，一片寂静，远处偶尔传来几声鸡鸣、狗吠、鸟叫、机器声，升腾起几缕袅袅炊烟，使空旷寂静的大山显得更加静寂。如果你疲惫了，烦恼了，不妨走进大山，走上这高高的山梁，在那儿坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空气，接受一下山风的抚摸（4），你的精神会顿时为之一振，心灵得到了净化，一切疲倦和烦恼早已抛到九霄云外，蓦然有一种返璞归真的感觉。
⑧我忽然明白了，陕北这块贫瘠的土地上，为什么走出了像李自成、刘志丹、谢子长这样的无数英雄豪杰和革命志士；为什么产生了那么多悲欢离合的动人故事和百唱不厌的像《走西口》《东方红》等信天游歌曲；为什么毛泽东主席将长征的落脚点、抗日战争的出发点、解放战争的总后方选在了陕北，而且在这里一住就是13年；为什么陕北人是那样的豪放，那样的纯朴，那样的勤劳，那样的坚强！
(1)在文章第①段中，“陕北的山”的特点是 ，体现这一特点的段落是 （只填序号）
(2)选段的最后一段是作者的感悟，它具有 的作用，选段的最后一句的感悟的内涵是 。
(3)文章第③段写对山的鄙视、厌倦和怨恨，后面部分写对山的赞美，这种表现方法叫 其作用是为了 。
(4)在贺敬之的《回延安》中有这样的诗句“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”在本文划横线的句子中，也有类似表达对土地情感的句子，它是 （只填序号）。
四、写作
14．课文《回延安》作者贺敬之阔别延安十年，当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时，激动喜悦的心情可想而知。但当我们深入体味诗作时，发现诗作情感并不单调，而是多层面的：激情（回到延安时激动万分）、喜情（见到亲人时喜不自胜）、豪情（展望未来时豪情万丈），一个“情”字贯穿全篇。写一段文字，通过描述一个久别重逢的场景抒写胸臆，也让自己的文字在极度欢乐的字里行间闪耀情感的金光。（200～300字）
《第一单元》参考答案
1．D
【详解】本题考查学生正确辨析并使用修辞手法能力。
A.“身长翅膀吧脚生云”是夸张的说法，表达了诗人回延安的急切心情；“母亲”是比喻延安，直接抒发对母亲延安的思念之情 ；
B.连用三个“容不得”的句子，是排比的修辞手法；
C.把连山比作兽脊，是比喻；“向船尾跑去了”赋予山以人的动作，是拟人的修辞手法；
D.“像”在这里表示举例子，所以该项没有运用修辞手法；
故选D。
2．B
【详解】本题要求考生自己仔细审读文句，独立体会出作者所运用的修辞。不仅如此，还要求考生对修辞手法运用的合理性做出判断。
A将鼓点比喻为骤雨，将流苏比喻为旋风，将脚步比喻为乱蛙，将瞳仁比喻为火花，将风姿比喻为斗虎。这五个共同构成排比。
B“隆隆，隆隆，隆隆”构成反复。
C“不也有点寂寞吗”是反问。
D“雄莺千呵万护”，赋予雄莺以人的特点，所以是拟人。
故答案为：B
3．A
【详解】本题考查字音。
B.戛然而止（gā）——jiá；
C.铮铮（zhēn）——zhēng；
D.粗犷（kuàng）——guǎng；
故选A。
4．例文
我们湖北有腊月二十四过小年的习俗，这天晚上，家家户户都要祭祀“灶神”。古时候，人们认为灶王爷要在这一天上天向玉皇大帝汇报人间的情况，如果他能在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，这天晚上要在厨房的灶台前摆上糖果等贡品，请求灶王爷上天后多
说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。等到除夕夜，再把灶神接回来。
【详解】本题考查学生对民俗的了解情况。要想向大家介绍家乡传统节日的习俗，首先应从自己最熟悉的节日习俗入手，了解这一传统节日的习俗、文化。主要抓住自己在节日里看到的，听到的和家人有哪些活动，是怎样庆祝的？重点介绍自己印象最深的地方。
【点睛】传统节日是传统文化的驿站，它代表着我们的传统文化，是民族文化精神的重要载体。作为民族的一分子，我们完全有义务去了解传统节日去传承传统节日文化。要解答这类题目，平时就应关注生活，观察生活，对日常生活中的节日文化多了解多感受，增加文化积累。
5．C
【详解】ABD没有错别字。C“躁热”应为“燥热”。
故答案为：C
6．B
【详解】本题考查修辞的判断。
B.“仿佛”“似的”在这里都不是比喻词，只表示猜测，所以本句不是比喻句；
故选B。
7． 承上启下 由静到动
【详解】本题考查词句的理解和赏析。
文章第六段“看！——”单独成段，吸引读者的目光，给人以震撼的感受，强调人和鼓由静而动的转变，既承接上文的静态，还暗指下面的内容的精彩，在结构上起到承上启下的作用。据此概括回答即可。
8．C
【详解】本题考查辨析重点字音的能力。
A.神龛（hé）——（kān）；
B.锵然（jiāng）——（qiāng）；
D.联珑（lǒng）——（lóng）；
故选C。
9．B
【详解】本题考查词语使用。
第一空，必需：一定要有，不可少。必须：表示事理上和情理上必要，一定要；加强命令语气。此处说的是“灯笼是人们生活中不可少的物品”，因此选“需”。　
第二空，记载：把事情写下来。承载：托着物体，承受它的重量。此处说的是“灯笼具有文化内涵”，因此选“承载”。　
第三空，蕴藉：（言语、文字、神情等）含蓄而不显露。慰藉：安慰。此处说的是“村口的红灯高照，能够安慰孤行客的心”，因此选“慰藉”。
故选B。
10．A
【详解】B.归省（xǐng）；
C.旺相（xiàng）；
D.棹船（zhào）；
故选A。
11．（1）不唯一
（2）关羽；桃园结义、单刀赴会。
（3）示例：春节是中国的传统佳节。这一天，家家户户张灯结彩，大街小巷都洋溢着节日的气氛。除夕之夜，我们一家人一边观看《春节联欢晚会》，一边品尝各种美味食品，在欢声笑语中迎接新一年的到来。
【详解】（1）本题要求简要介绍一个自己家乡的春节习俗。春节习俗很多，如贴春联、守岁、拜年等，各个地方春节的习俗不尽相同，要介绍自己家乡的，语言要简洁、有条理。
（2）从上联“刘为兄，张为弟，兄弟间分君分臣，异姓结成亲骨肉”可知这个人是关羽，关羽的故事有：桃园三结义、单刀赴会、千里走单骑等，概括其中一个即可。
（3）本题要求写一段话描写中秋节或春节的情境，而且要求运用所给的词语和关联词语，这些词语都是为了表现这两个节日的喜庆和团圆气氛的，关联词语是节日里人们做的事，要和这两个节日习俗及这种气氛有关系。另外字数符合要求。如：春节是中国的传统佳节。这一天，家家户户张灯结彩，大街小巷都洋溢着节日的气氛。除夕之夜，我们一家人一边观看《春节联欢晚会》，一边品尝各种美味食品，在欢声笑语中迎接新一年的到来。
12．写了勤劳能干、热情淳朴、聪明细心有担当的小伙伴，还有乡间生活的趣事看社戏、偷豆等。
作用：以儿童的视角来写，使叙事语言更生动活泼，使故事情节更有吸引力，更好地展现了乡间生活的美好有趣，更能突出作者对自由快乐的农村生活的热爱之情，对人生理想境界的渴望与追求。
【导语】文章通过儿童视角描绘了月夜航船、河流两边的豆麦田、错认的赵庄和真实的戏台等场景。夜色中的渔火、悠扬的笛声、孩童期待的表演以及偷罗汉豆的经历，为读者展现了一幅充满童趣和自然美的画卷。该视角使得文字充满了天真和无邪，读者能够感受到孩童眼中世界的纯真与美好。同时，这种视角也反映了孩子们特有的稚气与探险精神，使得文章生动有趣。
【详解】本题考查内容理解。
第一问：根据第①段中“双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。”“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换”可知，从双喜和阿发熟练地拔篙，大家迅速地开船、换橹等动作描写，能看出小伙伴们的勤劳能干。
根据第⑨段中“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢，’他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢’”可知，阿发主动让大家偷自家的豆，体现出他的热情淳朴。根据“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”可知，双喜考虑到阿发娘可能的反应，说明他聪明细心有担当。
根据第⑤段中“我们便都挤在船头上看打仗……接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱”以及第⑥段中“我最愿意看的是……但是等了许多时都不见”可知，详细描述了大家看社戏时的情景，以及“我”对社戏不同角色的期待，展现出看社戏这一趣事。根据第⑦段中“这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃”以及第⑨段“大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中……于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”可知，生动地描写了偷豆的起因、经过，体现出偷豆这件事充满趣味。
第二问：根据第①段中“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”可知，以儿童天真的心理感受来描述，语言活泼，充满童趣。根据第②段中“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”可知，运用儿童独特的想象力，把连山比作踊跃的铁的兽脊，使语言生动形象。
从儿童好奇、充满期待的视角去看社戏，像“我”期待看到蛇精、老虎等奇特的角色，这种充满童趣的期待让看社戏的情节更引人入胜。偷豆情节中，儿童的冒险心理和天真无邪的行为，如阿发让偷自家的豆，双喜的周全考虑，都使偷豆情节充满趣味和吸引力。
童眼中的小伙伴们勤劳、热情、淳朴，乡间的活动看社戏、偷豆充满欢乐，从这些描述中能真切感受到乡间生活的美好有趣。比如偷豆时大家的欢快和自在，展现出乡村生活中人与人之间的纯真关系和自由快乐的氛围。
儿童视角下的乡村生活是那么的无忧无虑、充满乐趣，作者通过回忆这段经历，借儿童的感受和体验，更深刻地表达出对这种自由快乐生活的热爱，以及对这种理想生活境界的向往和追求。
13．(1) 神奇而美妙 ②
(2) 深化主题 陕北的山养育和熏陶了这块土地上的人民
(3) 欲扬先抑（先抑后扬） 在后面更加强烈地表达对“陕北的山”的赞美之情。
(4)（3）
【详解】（1）本题考查内容理解概括。
结合选文第①段“陕北真是一个神奇而美妙的地方”可得：“陕北的山”的特点是神奇而美妙；结合选文第②段“我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了地球的这一隅，使陕北成了山的世界、山的海洋！抬头是山，低头也是山；吃的是山，住的还是山。山是生存在这片广袤大地上的人们的物质和精神寄托，是取之不尽、用之不竭的生命源泉”可知，这里详细点明陕北的山神奇而美妙的具体表现，故选②段。
（2）本题考查句段理解和作用。
结合选文第⑧段“我忽然明白了，陕北这块贫瘠的土地上，为什么走出了像李自成、刘志丹、谢子长这样的无数英雄豪杰和革命志士”等内容可知，最后一段是作者的感悟，作者通过对陕北的山细致入微的描述，歌颂了陕北这一地区孕育的革命先烈、优秀文化遗产及淳朴勤劳的陕北人，深化了文章主旨。结合“为什么陕北人是那样的豪放，那样的纯朴，那样的勤劳，那样的坚强”可知，陕北的山养育和熏陶了这块土地上的人民，培育了一代又一代自强不息、顽强拼搏的陕北儿女。
（3）本题考查表现手法。
结合选文第③段“我对生我养我的陕北的山，鄙视过，厌倦过，一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间，而偏偏要将家安在这贫瘠清苦偏远落后的千山万壑中，使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难，千回百转走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活！我甚至怨恨大山，诅咒大山，盼望有一天天崩地裂，将这茫茫大山夷为平地；或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头，使这里的人们再也不要受苦受难了”和选文第④段“但是现在想来，我那时是多么的无知，多么的任性，多么的忘本！如果当初没有汲取大山的营养，没有经过大山的磨砺，没有遵循大山的教诲，我不可能体格健壮、意志顽强，更不可能走出大山”可知，作者先写对山的鄙视、厌倦和怨恨，后面部分写对山的赞美，运用欲扬先抑的写法，更便于作者抒发对“陕北的山”的喜爱和赞美之情，更能突出作者对“陕北的山”无限崇敬的情感。
（4）本题考查句子理解。
“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”运用动作描写，“抓”“贴”两个动词，生动形象地写出了诗人回延安时的激动心情，表达了诗人对延安土地的热爱。
选文第⑥段“夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样，是那样的温馨，那样的甜蜜”写出作者夜晚在大山入睡时的感受，将这一感受比作在慈母的怀抱中，生动写出了“陕北的山”带给自己的温暖感受，与《回延安》中“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”一句表达对土地的情感类似，故选（3）。
14．示例：火车站，旅客川流不息。“姐！”她猛地转过头来，愣住了，随即又扔下行李，挤过人群，径直向他奔去，定在他面前。她深吸一口气，跳起来，将他扑倒在地。她大声喊着：“多少年了，我找你找得好苦，你知不知道？知不知道！”她捶他的胸口，揉他的头发。他不还手，也无力还手，只是眯着眼睛，注视着这位陌生而又熟悉的姐姐，沉吟着。不知怎地，她现在又高兴又愤怒又哀伤，像开启了多重人格。突然，她立起身来，将脸埋进颤抖的手里，以泪洗面。
【详解】本题考查片段作文。
1.审题立意。本题要求描写一个场景来描述一个久别重逢的场景，抒写胸臆。“久别重逢”是写作的内容和主旨。内容应是自己生命中那些难忘的重逢。主旨应是这些重逢带给自己的感动、欣喜、怀想等心理体验。可以选择与亲人、朋友、老师和同学的重逢，当然也可以有自己的理解与生发。以记叙为主，聚集笔力于某一次或某几次的重逢，描写重逢时的场面，表达自己因为这一次或这几次的重逢而生发的感情或体悟。
2.选材构思。重逢的对象可实可虚。我们可以写与亲人、友人重逢的故事，也可以从现实生活中的一次“重逢”中引发思考和感悟，当然还可以与春风“重逢”，与飞雪“重逢”，与一本书、一座城市等“重逢”。如，写与某个人物的重逢，叙写重逢的过程，重点放在重逢中场面的描写，借助动作、语言、神态、环境等描写为表情达意。重逢的对象可以为虚。如，写与春天重逢，经过一个漫长的冬天，再次见到春回大地，万物复苏时的激动与喜悦之情，表达自己对于未来的强烈期许与信心。
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