高考语文二轮复习专题六写作32审题立意准、高、深课件(共31张PPT)

(共31张PPT)
高考 真题定向
创
新
命
题
趋
势 1.主题内核：从时代热点到人文哲思的多维融合转变。2025年命题
实现重大转向，更注重经典文学与人文意象的挖掘。2025年全国
一卷选取老舍、艾青、穆旦三位作家的经典语句，通过语句的情
感张力，触发对个体情感、家国情怀与民族精神的思考。这与
2023年的“文化传播”“科技赋能”及2024年的“科技与人文”完全不
同。这种转变体现出命题从时代热点向人文哲思纵深拓展的倾
向，更强调经典文化的浸润与精神世界的建构。
创
新
命
题
趋
势 2.材料形式：从直白表述到隐喻象征的诗意表达。2025年高考材料
形式发生显著变化，转向文学性、隐喻性表达。2025年全国一卷
选取文学片段作为材料，我们需通过文本解读挖掘背后的情感与
精神内核。而2023年和2024年的命题要求和指向简洁明了，意思
直白。这种转变对文本解读能力、联想迁移能力提出了更高要
求。
续表
创
新
命
题
趋
势 3.思辨深度：从二元对立到多元关系的立体建构。2025年高考作文
思辨维度进一步升级，2025年全国二卷以“梦”为纽带，串联感受
与希冀、讲述与记录、赠予与实现等多个层面，形成立体的思辨
空间。2023年高考作文是通过“一花独放”与“百花齐放”，引导我们
辩证分析“小我与大我”的关系；2024年高考作文则是针对科技发
展与问题多少的关系进行思辨。这种命题趋势考查我们对复杂关
系的梳理能力、对抽象概念的整合能力，以及从文学意象中提炼
哲学思考的转化能力。
续表
科
学
备
考
策
略 1.夯实人文基础，拓宽阅读视野。精读经典文本，深入研读古今中
外文学名著、文化典籍，积累经典素材与思想观点，提升文学素
养。同时，关注教材中的经典课文，包括初中的课文，甚至是小
学的经典诗词，挖掘其深层内涵，进行个性化解读。
2.进行写作训练，提升应用能力。通过训练，掌握具体写作方法，
培养在具体情境中使用具体方法进行写作的能力，切实提升写作
水平。
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科
学
备
考
策
略 3.紧跟时政热点，积累时代素材。关注重大政策与成就，聚焦国家
发展战略，分析社会热点事件，进行深度剖析，思考其背后的社
会原因、价值冲突及解决方案，培养社会洞察力。
4.加强审题训练，提升审题的准确性。高考作文材料中的关键词，
有的是显性的内容，有的有隐性的含义，要一字不漏地精细审
题，整体理解其核心含义，形成中心论点。
续表
专题六 写 作
32 审题立意——准、高、深
高考 经典再研
（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据内容审题立意。
随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得
到答案。那么，我们的问题是否会越来越少
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息。
[答案] 审题立意见主书“技法演示”
［佳作展台］
答案有涯，追问无界
搜索引擎的出现，让我们只要轻敲键盘就能破解知识的密码；智
能语音助手的普及，让问题与答案之间仅隔着一声轻唤的距离。然而，
在这看似问题越来越少的表象之下，实则隐藏着更为深邃的思考：我
们的问题，真的会因此而减少吗？
（开篇通过对日常技术应用的生动描绘，引出对现代技术影响下
问题本质的探讨，引发读者对技术进步与人类思考关系的好奇与思考）
诚然，技术的发展将我们的求知之路升级为“高速公路”，使信息
的获取变得快速而直接。但正如苏格拉底使用“诘问法”引导他人自主
发现真理一样，真正有价值的问题往往不是那些可以轻易通过搜索引
擎找到答案的问题，而是那些能够引导我们深入思考、推动我们拓宽
认知边界的问题。人工智能或许能给出事实性答案，却难以触及哲学、
伦理、创新等领域的核心命题。这些问题，需要人类使用智慧去挖掘、
去探索，而在挖掘、探索的过程中，问题不仅不会减少，反而会在科
技的推动下变得更加丰富和多元。
（深入剖析技术便捷与深层思考之间的关系，用苏格拉底的例子
强化观点，又指出技术虽能解答浅层问题，却无法触及深层的核心命
题，强调了人类智慧的不可替代性）
每一次技术革命，虽然在短期内能使一些表层问题迎刃而解，但
会带来一些更深层次的问题。比如，互联网解决了信息传播的问题，
却引发了关于隐私保护、网络安全等新问题；人工智能在医疗、教育
领域的应用降低了某些难题的解决难度，却又抛出了如何走出算法偏
见、人机关系等新问题。这些新问题的出现，正是人类社会进步的标
志，它们促使我们不断反思，不断前行。
（通过历史视角，展现技术革命带来问题的动态变化，例证说明
每一次技术革新都会引发新的问题，由此拓展出新的领域，强调这是
社会进步的表现，加深了论述的深度）
问题的产生与人类的好奇心和探索欲紧密相连，只要人类对未知
世界探索的火苗不曾熄灭，问题就不会消失。伽利略凝望星空，提出
了关于宇宙的新问题；牛顿观察苹果落地，开启了物理学的新篇章。
这些伟大的发现，无不源于对既有答案的不满和对未知的好奇。在信
息爆炸的今天，我们更应该培养独立思考的能力，不满足于简单的资
料查找，而是要深入探究事物的本质，提出更有创意、更具挑战性的
问题。
（以伽利略、牛顿为例，阐述问题产生的根源在于人类对未知的
好奇，呼吁在信息时代保持探索精神和独立思考能力，鼓励人们提出
高质量问题）
互联网和人工智能并未减少我们的问题，而是改变了问题的形态和
深度。在信息洪流中，我们应当保持对知识的敬畏和对未知的好奇，学
会在海量信息中进行筛选与辨别，培养批判性思维，勇于提出并探索那
些引领时代发展的问题。勿受困于信息茧房，要让科技之光照耀我们探
究真理奥义之路，不断拓宽认知的边界，推动社会的进步与发展。
（总结全文，强调互联网和人工智能并未减少问题，而是使其有
了形态与深度的变化，倡导在信息时代应具备批判性思维，勇于探索
未知，推动社会进步）
突破 解题策略
技法演示
巩固 提升训练
（2025·江苏南通三模）阅读下面的材料，完成表格。
俗话说“远亲不如近邻”“邻居好，赛金宝”,但现实中好多邻居都是
相见不相识。
对此，你有怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息。
审
题
立
意 抓住
核心
概念 __________________________________________________
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第一步：提炼出“远亲”“近邻”“好邻居”“现实”“相见不相识”等核心概念。
第二步：把握核心概念“邻居”的内涵与外延。“邻居”指住家接近的人或人家，可类比民族与民族、国与国之间的关系等。
第三步：抓住“但现实中好多邻居都是相见不相识”中的 “但”。材料通过“但”的转折，将传统观念与现实状况进行强烈对比，这种巨大反差是审题立意的基础。
审
题
立
意 理顺
概念
关系 __________________________________________________
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第一步：判断关系类型。
①“远亲不如近邻”（传统观念） “相见不相识” （现实状况）=对比关系，形成了巨大的张力，是文章的逻辑起点。
②“现实”（因）→“相见不相识”（果）=因果关系，需要从现实层面深入分析导致“相见不相识”的多种原因。
③批判反思（破） 重建探索（立）=递进与辩证关系，指出问题后，应积极探索在新时代条件下改善邻里关系的路径。
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审
题
立
意 理顺
概念
关系 __________________________________________________
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第二步：构建文章结构。
根据关键概念之间的关系构建文章结构。文章核心概念之间呈现从现象到原因，再到辩证分析的关系，文章结构也应该呼应核心概念，依照“现象对比”到“原因分析”再到 “对策展望”的递进逻辑推进。
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审
题
立
意 联系
现实
思考 __________________________________________________
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在现代化、城市化进程中，如何守护社会的人文精神和共
同体意识是构建和谐社会、加强和创新社会治理的时代任
务。作为新时代的我们应成为新型社区关系的主动构建者
和“破冰”者。
①让“相邻”成就“相识”。
②重塑“新邻里主义”：在现代化中找回温度。
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［佳作展台］
愿与邻翁相对饮
群鸥纷至的美好春日，杜甫与友共饮。意兴正浓，遂邀邻翁共品
这家酿浊酒。如此亲密的邻里关系，在如今却很少见了。在一道道“厚
障壁”立起来的当下，我愿打破阻隔，重新找回邻里间相亲相近的温度，
找回“隔篱呼取”的快意。
（以杜甫的诗歌内容开头，通过古今对比，引出中心论点）
邻居即住家接近的人或人家，这始于千万年前人类开始农耕后的
定居生活，当人们在土地上播种希望时，守望相助的邻里关系也在生
根发芽。而如今，邻居之间相见不相识、相见低头无言的尴尬，让“远
亲不如近邻”的俗语在岁月长河中不再响亮。
（点出“邻居”的含义，并指出当下邻居相处的尴尬）
追本溯源，探求我们的内心，当下邻里关系的淡薄或许来自我们
与日俱增的防备心。快节奏的都市生活为我们带来更多的不确定性，
在“防人之心不可无”的训诫中，我们筑高了心与心之间的“障壁”，戴上
了“独善其身”的面具，将自己隔绝成一座座孤岛。杨绛痛切地愧怍着，
怀念送他们鸡蛋的邻居老王，即使在特殊的年代，仍闪烁着邻里间互
帮互助的人性之光。重建邻里关系，应当用矮篱替换掉防备心的高墙，
先从我们的内心开始，消融现代都市人淡漠的坚冰。
（追本溯源，分析当下邻里关系淡薄的原因——或许来自我们与日
俱增的防备心，再从社会的节奏、当下的人际关系等角度进行深入分析）
当然，邻里之间的隔阂与淡漠，绝非仅仅因为人们的防备。乡土
社会下邻里互帮互助、亲密团结的关系，成了我们心目中睦邻友好的
典范。而随着乡土社会向现代社会转型，高楼取代了村居，来自五湖
四海、缺少共同生活经历的城市人缺乏交流空间，使得人们难以拥有
先前那样的亲密关系。
（过渡）
再进一步说，物质生活的极大丰富与获取日常所需的空前便捷，
也使得邻里间的各取所需、互帮互助缺少了前提条件。试想家里烧菜
少了一样调味品，既然可以选择送货上门，为何还向邻居去借？物质
生活的便捷必将带来家庭生活的独立性，邻里间互助的机会大大减少，
自然“相见不相识”。
（深入一层，从物质生活的变化角度分析对邻里关系的影响）
然而“邻居好，赛金宝”的俗语在如今也并非完全落伍。我们都痛
恨“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”的自私与冷漠，向往桃花源中
那怡然自乐的邻里关系，羡慕童话《吵闹村的孩子》中亲密无间的邻
家伙伴……重建邻里关系，因为邻里和谐的温暖恰是当代公寓楼中的
“孤岛们”渴望的温度。
（辩证分析，突出邻里关系在当今社会的独特价值）
“你以为你是在门上的锁，可你却是打开门的钥匙。”重建和睦邻
里关系，你我都是那散发善意与温暖的关键所在。迈出第一步，从一
句“早”的微笑问候开始，让邻里关系破冰。
拆下冷漠的高墙，重建亲密的矮篱。愿与邻翁相对饮，睦邻相亲
滋味长。
（最后谈正确的做法，并以此结尾，同时还注意了首尾呼应，浑
然一体）