8 《世说新语》两则 (共42张PPT) 2025-2026学年语文人教版七年级上册

(共42张PPT)
8 《世说新语》二则
8 《世说新语》二则
咏雪
2．重点赏读咏雪句。
1．能阅读浅易文言文，积累常见的文言词语如“儿女、俄而、欣然、拟、未若”。
3．感悟魏晋人物率真性情，激发《世说新语》整本书阅读兴趣。
孔融让梨
曹冲称象
司马光砸缸
你还知道哪些聪明有礼的少年吗？
自古英雄出少年，在我们国家，从古到今，出现过许多令人佩服、令人称赞的少年儿童：像四岁就知道礼让的孔融，五六岁就能智称大象的曹冲，七岁就能砸缸救人的司马光……
今天，我们就一起来通过《世说新语》认识两位聪颖机智的古代少年。
刘义庆（403—444），字季伯，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。文学家。
自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士。《世说新语》是由刘义庆组织一批文人编写的，是六朝志人小说的代表作。
除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
《世说新语》原书八卷，今本作三卷，分《德行》《言语》《政事》《文学》《方正》《雅量》等三十六篇，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌。艺术成就较高，语言精练、隽永传神，对后世笔记文学影响甚大。书中不少故事，如“周处除三害”“曹植七步成诗”“望梅止渴”等，成为后世戏曲小说的素材；“新亭对泣”“谢女咏雪”等，成为后世诗文常用的典故。
陈郡谢氏在经历谢鲲、谢尚之后,隐居东山,谢氏子孙,都由谢尚的堂弟谢安教导。谢安很注重素质教育,因此,力求把教育融入生活之中。在一个冬天,寒风怒号,大雪飘飞,谢安在教导孩子们遣词造句之法,见雪渐渐大了,就问孩子们,这纷飞的大雪像什么,谢安哥哥谢据的儿子谢朗反应倒是很快,说就像天上在撒盐。谢安另一位哥哥谢奕的女儿谢道韫想了想,说“未若柳絮因风起”,不愧是东晋第一才女,咏絮之才也就这么说起来了。
志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和记载历史人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称“清谈小说”“逸事小说”，是中国古典小说的一种。按其内容主要分为笑话、野史、遗闻逸事三大类。其艺术特点包括：①以真人真事为描写对象；②以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；③善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；④语言简练朴实、生动优美、言约旨丰。
志人小说
太傅（ ） 俄（ ）而 雪骤（ ）
无奕（ ）女 王凝（ ）之 柳絮( )
差（ ）可拟（ ） 谢道韫( )
fù
yùn
é
zhòu
chā
nǐ
yì
nínɡ
xù
谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
即谢安（320—385），字安石，陈郡阳夏（jiǎ）（今河南太康）人，东晋政治家。死后追赠为太傅。
谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。
子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
文章的义理。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
俄而：不久，一会儿。
急
像什么。 何，什么。 似，像
不久，雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”
高兴的样子 然：……的样子
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
大体可以相比。差，大体。拟，相比
他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。”
兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
未若：不如，不及。 若，比得上
因风：乘风。因，趁、乘。
谢安长兄的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
她就是谢安长兄谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
即：是，就是
1、怎样理解文章首句的作用？
交代了咏雪的背景。在雪天聚会谈论文章的义理，营造了一种融洽、儒雅、温馨的家庭氛围。
2、“俄而雪骤”中“骤”字妙在哪里？
“骤”字传神地表现出雪下得急，突出了雪景的非凡气势，为下文咏雪做铺垫。
3.把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同看法吗？
示例一：我认为“柳絮因风起”更好，因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。
示例二：我认为“撒盐空中”更好，因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒直落，看不见雪花轻飘曼舞的样子。“撒盐空中”的比喻，更为真切地描摹了当时的场景。
4、你认为谢太傅更认同兄子还是兄女的观点，请找出依据？
“公大笑乐”
“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”。
从谢太傅反应及文末补充谢道韫的身份可以看出，谢太傅更赞赏谢道韫的才气。
5、在文章最后补充“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”一句，有何作用？
（1）补充交代谢道韫的身世，暗示作者对谢道韫才华的赞美。
（2）结尾才交代其身世，使文章情节生动曲折，有趣味。
8.朗读课文，用自己的话讲述这个故事。
一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，谈论文章的义理。不久雪下得急了，太傅有意考考大家，就说：“白雪纷纷扬扬像什么呢？”他二哥的儿子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。”他大哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。”太傅听后，高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，后来成了左将军王凝之的妻子。
[示例]
文章通过写谢家小辈即景赋诗咏雪的情景，通过对话描写，展示了其家庭生活的情趣和文化的传承，赞美了谢道韫的文学才华。
本文通过叙述谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智，同时也透露出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。
8 《世说新语》两则
陈太丘与友期行
1.积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。
2.分析人物形象并学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。
3.学习古人对“谦辞”和“敬辞”的使用。
陈太丘/与友/期行
用官名或地名称呼名人，是古人的一种习惯。
【 称呼文化 】
以文章开头几个字或第一句话为标题，这是许多古诗文的标题来由。
【标题来由】
地名：孟浩然（孟襄阳）
柳宗元（柳河东）
官名：王羲之（王右军）
杜甫（杜工部）
记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
本文选自《世说新语》中的“方正”门，题目《陈太丘与友期行》是编者加的。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客问元方：“尊君/在不 ”答曰：“待君久/不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方曰：“君与家君/期/日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
翻译：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏。
约定
到达
舍弃
离开
才
在门外
玩耍
正午时分
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
翻译：“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
翻译：那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”
对别人父亲的尊称，您父亲
同“否”
等待
不是
舍弃
语气词，表示感叹相当于：“啊”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
翻译:元方说：“你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信用；对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”
翻译：那人感到惭愧，便下车想拉元方。元方头也不回地走进自己家的大门。
对人谦称自己的父亲
信用
就
感到惭愧
回头看
拉
1.“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？
“君”：对对方的敬称
“尊君”：对别人父亲的一种尊称
“家君”：对人称自己的父亲，谦词
①敝人　②卑职　③陛下　④令尊　⑤寡人　
⑥足下　⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下
敬辞有：③④⑥⑦⑨　谦辞有：①②⑤⑧
2.辨别下列词语哪些属于敬辞，哪些属于谦辞。
家：谦辞。对别人称自己亲属中年长于自己的人。如：家父（家严）、家母（家慈）、家姊。
尊：敬辞。用于称跟对方有关的人或事。如：尊姓大名。
令：敬辞。如：令尊、令堂、令郎、令爱……
一
二
三
常识积累
友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。
【友人】
3.友人和元方各是什么样的人？
元方聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
【元方】
4.“元方入门不顾”是否失礼？
A:不失礼。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。
B:失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）
5.《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？
第一，他懂得“信”的重要；
第二，他懂得“礼”的重要；
第三，他的辩驳有理有据，落落大方；
第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
6.读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。
②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。
③要知错能改，善于反思自己的缺点错误。
④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。
⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
通过记述陈元方与来客对话时的场景，告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚信相伴，一生无悔！