第三单元课外古诗词诵读 行军九日思长安故园 课件（共21张ppt） 2025-2026学年语文人教版七年级上册

(共21张PPT)
第三单元课外古诗词诵读
行军九日思长安故园
岑参
1.有感情地朗读诗歌；
2.通过对用典和意象的分析，理解诗人惆怅、凄凉的情感；
3.学习诗人家国天下的情怀。
重阳节习俗
赏菊，饮菊花酒
归宁父母
敬老
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
九月九日忆山东兄弟
王维
岑参（715－770）荆州江陵人。著名的唐代边塞诗人，曾任嘉州刺史。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称为“高岑”。
公元755年（唐玄宗天宝十四载），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。公元757年（唐肃宗至德二载）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。
行军九日思长安故园
岑参
强欲/登高去，无人/送酒来。
遥怜/故园菊，应傍/战场开。
强 欲 登 高 去，
无 人 送 酒 来。
勉强。
重阳节有登高赏菊、饮酒以避灾祸的风俗。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。
遥 怜 故 园 菊，
应 傍 战 场 开。
怜惜。
靠近。
我遥望着故乡长安那可怜的菊花，他们大概在靠近战场的地方零星地开放。
1、这首诗写了哪一中国的传统节日？从本诗中的哪些词语可以看出？
重阳节；
“九日”、“登高”、“饮酒”、“菊等。
2、此诗“以小见大”的地方在哪里？
以“故园菊”代表整个故园长安。
3、“强”当何解 为什么会勉强 本句和题目什么关系
勉强
一个“强”字，是不愿为之而又不得不为之的心态体现，表现了诗人在战乱中的凄清景况。
岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。但长安不仅是故园，更是国家的都城，而它竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗人就很难有心思去过重阳节，去登高胜赏了。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂：既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。
4、“无人送酒来”这一句运用了什么典故？
据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。
5、猜测一下：不知造成“无人送酒来”的原因是什么？
其实这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。
6、此处用典巧妙，历来被后人称道，说说巧妙在哪里？
既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，虽然巧用典故，却无矫揉造作之感，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也。”
7、赏析“遥怜故园菊”的“遥怜” 。
遥：
①诗人和故乡的距离之远
②深切的思乡之情
怜：
①诗人对故园菊的眷恋
②对故园菊的怜惜之情
8、“遥怜故园菊，应傍战场开”两句表达了诗人怎样的思想感情？是用什么方法表现的？请简要分析。
两句诗表达了诗人的思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望；
诗人一是直接抒情，“遥怜”一词将诗人对故园的思念和担忧直接表现出来；二是以想像的手法描绘了长故园纷飞的战火，断垣残壁间丛丛寂寞开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者掩卷深思。
1、以小写大，以“故园菊”代表整个故园长安。
2、语言朴实无华，又寓巧于朴，余意深长。
这首诗通过写诗人在九月九日重阳节登高望远，表现了诗人对国事的忧虑，对战乱中人民疾苦的关切和对和平的渴望。
岑参还有表达浓烈乡思的作品，比如《早发焉耆怀终南别业》中的“晓笛引乡泪，秋冰鸣马蹄”，还有《宿铁关西馆》中的“那知故园月，也到铁关西”。边塞磨砺了岑参，岑参也成就了边塞。他的人生旅途就是一部“一路向西”的经典传奇。
“黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。”
“九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。”
一首首泛着异域风光，雄奇瑰丽，却又苍凉悲壮的边塞诗词，就是唐朝最著名的边塞诗人岑参心灵的诉说。