第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展--2027通用版高考历史第一轮章节练（含答案）
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| 名称 | 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展--2027通用版高考历史第一轮章节练（含答案） |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 598.4KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 历史 | ||
| 更新时间 | 2026-02-10 00:00:00 | ||
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文档简介
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2027通用版高考历史第一轮
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第4讲 从三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融到隋唐盛世与五代十国
五年高考·考点基础练
考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1.（2022海南,3,3分）西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎” 这一现象反映了（ ）
A.群言百家影响社会风尚
B.经济往来促进民族交融
C.人口流动利于区域开发
D.地方特产丰富人们生活
2.（2023广东,3,3分）两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了（ ）
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
3.（2024广东,2,3分）
《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
时间 记载
道武帝登国三年（388） 获其四部杂畜十余万……班赏将士各有差
明元帝永兴五年（413） 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年（427） 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了（ ）
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
4.（2025福建,3,3分）北魏孝文帝时,设下大夫一职,与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递;迁都后,废二职,设门下、秘书省等机构,负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的（ ）
A.皇权至上理念
B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图
D.政治大一统观念
5.（2025陕、晋、青、宁,2,3分）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝（ ）
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
6.（2025海南,2,3分）有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚;孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（ ）
A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化
C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解
7.（2024河北,3,3分）南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融（ ）
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
8.（2024贵州,3 ,3分）下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明（ ）
单位:人
【族属】 汉 【族属】 匈奴 【族属】 鲜卑 【族属】 其他
【政权】前赵 131 114 — 18
【政权】夏 26 31 4 5
【政权】后燕 151 — 95 22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
考点2 从隋唐盛世到五代十国
9.（2025黑、吉、辽、蒙,3,3分）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（ ）
A.意欲规范国家礼制
B.积极推动社会经济发展
C.注重加强君臣互动
D.急于宣扬其称帝合法性
10.（2025重庆,3,3分）唐文宗（827—840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚（魏征）久之。尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤 ”唐文宗旨在（ ）
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世
C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
11.（2023河北,3,3分）吐鲁番交河故城粟特人（中亚地区的一个古代民族）康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年（662）康延愿墓志。志文载其家世曰:“其先出自中华,迁播届于交河之郡也。”这可用于证明（ ）
A.人口流动促进了边疆开发 B.世族郡望观念影响广泛
C.华夏文化认同观念的演进 D.各族同源共祖观念流行
12.（2025四川,4,3分）度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后,肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官鬻度,僧尼道士以军储为务”,遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时（ ）
A.赋役制度的变化 B.中央与藩镇的关系缓和
C.寺院经济的勃兴 D.唐朝政府面临财政危机
13.（2024重庆,3,3分）唐朝为边疆防御设节度使,每个节度使领属数万军队,兵将形成长期而密切的关系。节度使的设置缓解了边疆民族势力对朝廷的压力,然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（ ）
A.制度具有重大的缺陷 B.由蕃将充任是严重失误
C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面
14.（2024湖北,3,3分）唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时（ ）
A.藩镇的独立性受限 B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现 D.宦官权力有所扩大
15.（2024贵州,4,3分）唐代中后期,统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后,历代统治者为避免出现该问题,可能遵循的原则是（ ）
A.右武抑文,姑息藩镇
B.山川形便,因俗而治
C.事为之防,曲为之制
D.画野分州,任土作贡
五年高考·考法提升练
考法1 魏晋南北朝至隋唐时期的士族政治
1.（2024新课标,26,4分）三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（ ）
A.保障了政治和平稳定 B.废弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
2.（2024海南,3,3分）隋末起义的领导者成分复杂,大致可分为乡民、贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣,俱是贵族”。这说明（ ）
A.隋唐的选官制度发生了重要的转变
B.唐初统治阶级内部的权力斗争激烈
C.隋唐中央行政制度发展到了新阶段
D.唐初统治仍以士族地主为政治基础
3.（2024天津,2,3分）唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓系录》;书中对相关家族按照德行、功勋、声望、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷蕃酋长”也给予相应等级。此举（ ）
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官机制 D.削弱了士族集团
考法2 魏晋南北朝至隋唐时期的民族交融
4.（2024江西,3,3分）后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的（ ）
A.地域认同 B.民族政策
C.艺术审美 D.华夏观念
5.（2023湖南,3,3分）南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明（ ）
A.南方政权整体实力占优
B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好
D.汉族高门控制南北政权
6.（2023湖北,3,3分）唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年（780）规定:“诸边远州有夷獠杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A.采取灵活政策促进民族交往
B.重视边境民族地区的社会治理
C.调整经济政策推动区域发展
D.坚持推行因俗而治的民族政策
7.（2022北京,16,9分）绢与马
材料一 唐与突厥互市,“以金帛市马”“以助军旅”,唐马“既杂胡种,马乃益壮。天宝后,诸军战马动以万计”,“秦、汉以来,唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿,天下凡一千六百三十有九所”,各驿站的官马多至75匹、少至8匹,“冠盖相望,邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行,“贵贱所行,通鞍马而已”。马球蔚然成风,太宗“闻西蕃人好为打球,比亦令习”。
材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易,规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注:细绢）,动至数万匹”,除自身消费外,还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资,突厥毗伽可汗“欲修筑城壁,造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”,获得唐朝厚利后,登里可汗“筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰”。
以绢马贸易为例,阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。（9分）
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届四川南充一诊,4）风帽原属鲜卑民族的特色服饰,到魏晋时期风帽帽裙变短,样式往小冠发展。在北周,胡人风帽已转变为“雅服”,作为汉服正规的常服,甚至可以戴着它参加朝会。这一变化反映了（ ）
A.华夏认同的形成 B.少数民族大量内迁
C.民族交融的加强 D.社会审美趋于统一
2.（2026届河北名校期中,3）北魏灭北凉后,大量的河西儒士被迁往平城、洛阳,如索敞到北魏后,担任中书博士,从教十余年;常爽则设置学馆,教授七百余人。河西学者入魏后（ ）
A.推动了黄河流域的统一
B.削弱了世家大族的势力
C.促进了北魏儒学的复兴
D.加速了多元文化的汇聚
3.（2025江西部分学校5月质检,3）魏晋南北朝时期,北魏开凿龙门石窟,佛像造型清雅秀丽,面容祥和,服饰多褒衣博带,飘逸流畅;羌族建立的后秦,都城亦采用中轴对称、宫城与皇城分离的设计,宫殿梁柱、门窗的雕刻纹样融入云纹、兽面纹等。这反映了当时（ ）
A.民族矛盾逐渐消除 B.佛教影响了政权稳定
C.南北经济交流频繁 D.多民族文化认同增强
4.（2025湖北武汉部分重点中学2月联考,3）十六国时期,匈奴后裔、前赵国主刘渊说,“夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,顾惟德所授耳”。氐人首领、前秦国主苻坚说,“帝王历数岂有常哉,惟德之所授耳”。他们旨在（ ）
A.强调自身统治合法性 B.确立儒学正统地位
C.促进北方各民族交融 D.强化华夏认同观念
5.（2026届辽宁名校联盟10月联考,6）20世纪以来,我国出土了大量唐朝前期粟特人的墓志和石刻等资料,仅洛阳地区就已刊布63方,墓主为康婆、安恕、安静、何盛、史玄策等,既有贵族、富商、僧侣,也有从事各行各业的人士。这些出土文物（ ）
①成为探究唐朝民族关系的实物史料
②说明粟特社会阶层分布具有广泛性
③反映了唐朝政局处于长期稳定状态
④表明边疆民族地区推行了羁縻政策
A.①② B.①③
C.①④ D.②④
6.（2025山东青岛三模,3）安史之乱后,唐政府任命部分藩镇将领兼任御史大夫,称之为“外台”,赋予其纠查弹劾官员、监察地方的权力。这一现象反映出当时（ ）
A.集权政治的弱化
B.君主权威的重塑
C.边防体制的重构
D.监察体系的完备
7.（2026届河南中原名校联盟质检,3）唐乾符二年（875年）,《南郊赦文》载:“守土长人,切资（依赖）士族,品流混杂,必害生灵。刺史、县令如是本州百姓及商人等,准（依据）元敕（以前的敕令）不令任当处官,不系高下,盖以事体不可。兼又十室九亲……近年此色至多,各仰本道递相检察,当日勒停。”由此可知,当时（ ）
A.士族阶层主导地方治理
B.官僚体系依附于地方势力
C.中央集权统治面临挑战
D.选官制度突破了身份限制
第5讲 三国至隋唐的制度变化与创新
五年高考·考点基础练
考点1 三国至隋唐的政治制度
1.（2021广东,2,3分）汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明（ ）
A.皇权旁落 B.相权转移
C.地方权力削弱 D.行政效率降低
2.（2021北京,2,3分）下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身 （ ）
①由中书省和门下省官员共同草拟
②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下
④可体现三省相互牵制又分工配合
①③ B.②④ C.①② D.③④
考点2 三国至隋唐的官员选拔与管理
3.（2024福建,2,3分）魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（ ）
A.历史书写对象的转移 B.士人社会地位的提升
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
4.（2024黑、吉、辽,3,3分）唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（ ）
A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性
考点3 三国至隋唐的法律与教化
5.（2024甘肃,3,3分）北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法（ ）
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
6.（2024北京,3,3分）“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ）
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例
考点4 三国至隋唐的户籍与赋役制度、基层治理与社会保障
7.（2025北京,3,3分）“圣王作制,籍无黄白之别。昔中原丧乱,流寓江左……自尔渐久,人安其业……虽无本邦之名,而有安土之实。今宜正其封疆,以土断人户,明考课之科,修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（ ）
A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理
C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍
8.（2023天津,3,3分）唐朝租庸调制和两税法情况
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
上表反映了（ ）
A.减轻部分农民的负担 B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附 D.增加政府的算赋收入
五年高考·考法提升练
考法 对隋唐时期制度变化与创新的认识
1.（2024重庆,2,3分）北魏均田令规定,奴婢按编户民标准授田,但要求“奴从耕,婢从织”。北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制,大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢、部曲（依附民）之课”。这意味着（ ）
A.均田制逐渐遭到破坏
B.北齐奴婢不再授田
C.承担赋役是授田前提
D.隋代废除定额租调
2.（2024江西,4,3分）唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出（ ）
A.行政效率提高 B.中央集权加强
C.决策事权转移 D.科举影响扩大
3.（2025江西,4,3分）开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅 ”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时（ ）
A.皇权相权相互制约
B.门阀观念左右朝政
C.人才任用不拘一格
D.藩镇势力逐步崛起
4.（2024广东,3,3分）两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法（ ）
A.存在一定的制度缺陷
B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权
D.解决了政府的财政困难
5.（2023湖南,17,18分）阅读材料,完成下列要求。
材料一
敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代 均田 户数 受足 户数 平均每户应 受田亩数 平均每户未 受田亩数
高宗时期 1 0 101.0 69.0
武则天时期 4 0 143.5 102.0
玄宗时期 32 2 148.7 106.6
代宗时期 11 2 149.3 89.8
注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡（何）为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
（1）根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。（8分）
（2）根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。（10分）
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届山东省实验中学一诊,4）东晋南朝时期,“土断”政策逐步推行,如刘裕主持的“义熙土断”执行严苛,不仅将北方南迁的侨民（含士族与流民）编入南方本地户籍,还裁并侨州郡县,剥夺士族对侨民的庇护权,使侨民成为由国家直接控制、需缴税服役的编户。这一政策的推行反映出该时期（ ）
A.经济重心南移的完成 B.门阀士族势力趋于衰弱
C.政权阶级基础的缩小 D.南北民族矛盾得到解决
2.（2026届湖北重点高中智学联盟10月联考,5）开皇五年（585年）,隋文帝采纳高颎的建议,行“输籍定样”法,规定每年正月五日县令出查,令百姓五党三党为一团,根据标准定户等上下,从轻制定税额,并将各户应纳税额写成定簿。这一做法（ ）
A.打击了豪强世族的势力 B.为工商业发展提供条件
C.保障了吏治的清明高效 D.导致隐匿户口现象加重
3.（2026届湖北部分学校10月联考,4）唐初的律法规定,“差遣之法,谓先富强,后贫弱,先多丁,后少丁……家贫单身,闲月（仅在农闲时节服役）”,“拣点（征召义务兵）之法,财均者取强,力均者取富。财力又均,先取多丁”。这反映出,唐初的法律（ ）
A.体恤困难群体 B.鼓励人口增殖
C.注重轻徭薄赋 D.要求均贫均富
4.（2026届重庆巴蜀中学10月月考,6）唐太宗时,中书省起草讨伐突厥诏令,门下省官员认为出师理由未明,恐失征伐大义,将其驳回重拟;重拟后仍被指不合民生安定之要,再次修改;最终经皇帝召见两省长官商议,诏令方定。这体现唐代三省六部制运行机制的特点是（ ）
A.分工明确,弱化君主集权
B.反复修改,导致效率低下
C.流程制衡,服务皇权运作
D.相互牵制,否定决策权威
5.（2026届贵州部分学校联考,3）采访使是唐代中期中央派驻地方的道级监察长官。采访使在监察地方的同时,也有部分地方事权。安史之乱爆发后,唐政府在地方多以节度使兼领采访使,在不设节度使的地方则以采访使兼领防御使,以强化采访使的军事权责。据此可知,唐代中后期（ ）
A.边疆形势日益严峻
B.地方监察机制趋于瓦解
C.地方行政效率提升
D.统治危机促进制度变革
6.（2026届湖北鄂东南教育联盟期中,3）唐朝实行“钱帛兼行”的货币制度,两税法实施前后,唐王朝的财政计会方式逐渐由以实物数量为主转变为以钱额为主,但国家在赋税征收中依然主要征收绢帛等实物,并虚估实物的价值。这一现象 （ ）
A.加重了百姓的赋税负担
B.促进了商品经济的发展
C.导致了通货膨胀的出现
D.利于两税法的顺利实施
7.（2026届山东部分高中10月大联考,17）阅读材料,回答问题。（12分）
材料 租庸、调之法,以人丁为本。自开元以后,天下户籍久不更造,丁口转死,田亩卖易,贫富升降不实。其后国家侈费无节,而大盗起,兵兴,财用益屈,而租庸、调法弊坏。
自代宗时,始以亩定税,而敛以夏秋。至德宗相杨炎,遂作两税法……置两税使以总之,量出制入。户无主客,以居者为簿;人无丁中,以贫富为差;商贾税三十之一,与居者均役。……敢有加敛,以枉法论……
税法既行,民力未及宽,而朱滔、王武俊、田悦合从而叛,用益不给,而借商之令出。……京兆少尹韦桢、长安丞薛萃搜督甚峻,民有不胜其冤自经者,家若被盗。……又取僦柜纳质钱及粟麦粜于市者,四取其一,长安为罢市,市民相率遮邀宰相哭诉,卢杞疾驱而过。……淮南节度使陈少游增其本道税钱每缗二百,因诏天下皆增之。
——摘自《新唐书·食货志》
分析说明材料反映了唐朝两税法施行的哪些情况。（12分）
第6讲 三国至隋唐的经济与文化
五年高考·考点基础练
考点1 三国至隋唐的经济发展与区域开发
1.（2022北京,2,3分）汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ）
A.① B.② C.③ D.④
2.（2025重庆,2,3分）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ ）
A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进
C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新
3.（2024浙江1月选考,5,2分）据《通典》记载,西汉末人口约6 000万,历经700余年之发展,至唐中期鼎盛的天宝年间,人口约5 300万,才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因,下列说法中,正确的是（ ）
A.生产工具、技术长期停滞不前
B.政局长期动荡、战乱频繁
C.疆域变化不定、人口不断外迁
D.土地兼并、南北经济衰退
4.（2025河南,3,3分）808年,唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少,皆缘所在壅塞”,他又颁布敕令,强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”,违者“重科处分”。830年,唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在（ ）
A.打击民间私铸钱币的行为 B.维护正常的金融秩序
C.助推两税法的进一步实行 D.削弱藩镇的经济实力
5.（2024湖南,4,3分）敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工,契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚青麦十驮”。由此可推知当时（ ）
A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱
C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展
6.（2023江苏,3,3分）唐《杂令》规定,公私借贷可自行签订契约,官府不干预,但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文,对“出利过本两倍”的私债,官府不负责追讨超过法定利率的债务。由此可知,唐代政府（ ）
A.暂时放松重农抑商的政策
B.禁止民间的资本性借贷活动
C.保障借贷主体的适当权益
D.通过法律手段调整人身关系
7.（2022辽宁,3,3分）目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处,它们或临永济渠、江南河,或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了（ ）
A.南北经济差距的拉大 B.私营手工业占据主导地位
C.水运的重要经济地位 D.瓷器对外贸易规模的扩大
考点2 三国至隋唐的文化发展与成就
8.（2024江苏,2,3分）魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ ）
A.缘于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面
9.（2024黑、吉、辽,2,3分）下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
上表反映了当时（ ）
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
10.（2025甘肃,3,3分）顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色,通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿,婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期（ ）
A.绘画创作转向山水题材
B.士人审美追求神韵风骨
C.佛教艺术风格占据主导
D.社会风气崇尚人物品评
11.（2025河北,3,3分）《世说新语》载,东晋“戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之,语戴云‘神明太俗,由卿世情未尽’”;又载,顾恺之论画曰“手挥五弦易,目送归鸿难”。这可证明,东晋时期的绘画（ ）
A.重视以形写神 B.题材广泛多样
C.注重笔墨情趣 D.生活气息浓厚
12.（2025湖南,4,3分）唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（ ）
A.民众重视现世生活享受
B.庶民的社会地位提高
C.商品经济占据优势地位
D.节日的信仰色彩消失
13.（2024甘肃,4,3分）据碑志记载,李素,波斯人,唐天宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志,任广州别驾;李素与其子李景亮,博学攻文,恪勤奉忠,先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出,唐代（ ）
A.兼容并蓄促进文化认同
B.民族迁徙改变政治格局
C.使节往来增进文明互鉴
D.科举考试扩大统治基础
14.（2025河南,17,12分）阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
（1）根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。（6分）
五年高考·考法提升练
考法1 三国两晋南北朝至隋唐时期的区域开发
1.（2025云南,3,3分）编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ ）
A.气候适合农业发展
B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广
D.经济发展超过北方
2.（2021山东,3,3分）下图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是（ ）
A.秦汉时期 B.隋唐时期
C.宋元时期 D.明清时期
3.（2025浙江1月选考,8,3分）下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（ ）
A.商品流向呈南北均衡
B.经济重心逐渐南移
C.长途和大额贸易兴起
D.海上丝绸之路开辟
考法2 魏晋至隋唐文化繁荣的原因
4.（2025山东,2,3分）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ ）
A.民族交融推动思想创新
B.传统儒学受到冲击
C.经济繁荣促进学术发展
D.文化重心向南转移
5.（2025天津,2,3分）魏晋时期,玄学流行的同时,儒学继续发展,进一步传播到偏远地区,私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是（ ）
A.政治局势的变化 B.统治政策的延续
C.基层教育的普及 D.三教合流的影响
6.（2025江苏,4,3分）晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重（ ）
A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合
7.（2023辽宁,3,3分）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有（ ）
①纸张的普遍使用 ②门阀士族的推动
③北人的大量南迁 ④儒家思想的影响
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.（2024安徽,3,3分）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年（536年）,始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了（ ）
A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样
9.（2023北京,16,10分）南学与北学
南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括（修订）两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
（1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。（4分）
（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（6分）
10.（2025全国,43,12分）阅读材料,完成下列要求。
材料
从材料中得出一个有关唐代历史的认识,并予以说明。
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届安徽A10联盟9月诊断,7）三国时期,刘备亲耕籍田。后主刘禅继位后,“务农殖谷,闭关息民”。孙权亦多次“令诸将增广农亩”,还下诏规定“当农桑时,以役事扰民者,举正以闻”。这些做法（ ）
A.顺应了国家统一的趋势
B.解决了土地兼并的问题
C.实现了均田制度的推广
D.促进了农业生产的发展
2.（2025湖南长郡中学一模,3）魏晋时期,不少学者从事先秦诸子的研究,也有人企图推翻汉代的经学,重新在原始儒家经典中做新的发掘,还有人想综合各家,别创新说。这反映出当时（ ）
A.儒学复兴运动的广泛开展
B.三教融合推动文化创新
C.士族学术垄断局面被打破
D.学者关注现实政治问题
3.（2026届广东湛江调研,3）魏晋时期,一批名士崇尚自然、超然物外,他们性格率真任诞而清俊通脱。他们“以清谈为经济”“以隐逸为高”;在生活中他们或是褒衣博带,或是不修边幅。这样的追求（ ）
A.体现出边疆民族习俗在中原的传播
B.反映出门阀士族在经济上的没落
C.折射出儒学价值观面临着严峻挑战
D.说明道家学说得到各阶层的认同
4.（2026届河南11月质检期中,3）北魏地理学家郦道元的《水经注》以水道为纲,其研究范围以西汉王朝版图为基础,涉及不同民族生活区域,还包括今朝鲜半岛、中南半岛等地;并用平和写实的笔调来叙述南北之地域。这体现出（ ）
A.文化交流推动地理学进步
B.大一统文化的影响深远
C.北朝文化强烈的经世精神
D.民族交融提升文化自信
5.（2025江苏南京二模,3）韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是（ ）
A.挖掘儒学发展的脉络 B.传承儒学圣贤的思想
C.维护儒学的统治地位 D.重塑儒学的学术体系
6.（2025山东济宁二模,3）唐代,南方涌现升州、江陵和益州三大都会,以及润州、扬州、睢阳和番禺四大港口城市。中唐时期,益州和扬州的税收,包括盐、茶等专利收益占了全国岁入的九成。这些发展显示出（ ）
A.南方经济影响力的增强
B.南北经济差距的日益扩大
C.经济重心南移基本完成
D.南方已冲破农业经济藩篱
7.（2026届江苏盐城七校联盟监测二,16）阅读材料,完成下列要求。（14分）
材料一 西汉末年,原居我国北方地区的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族因气候变化、瘟疫肆虐,开始向长城以南气候温暖的农业区域转移。魏晋以来移民规模更大,游牧民族的内迁给黄河流域带来巨大的人地压力,他们把大片农田变成牧场和彼此厮杀的战场,原居的汉人只有移民才能求得生存。此时南方地广人稀、治安稳定,北方流民趋之若鹜,移民迁入长江、淮河流域,最远迁至闽江、珠江流域。
——摘编自唐克周《中国古代移民问题初探》
材料二 据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时,在全国设21个州,有20个州遍布着流动人口的足迹。其中,由秦、雍地区流出的人口,占原地人口总额的1/3;从并州迁到冀、豫等州的人口,占原地人口总额的2/3。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也为社会的久远进步开辟了道路。
——整理自曹文柱等著《飘逝的岁月:中国社会史》
（1）根据材料一、二,概括魏晋南北朝时期人口迁徙的原因及其特点。（6分）
（2）根据上述材料及所学知识,分析魏晋南北朝时期人口迁徙的历史影响。（8分）
单元检测练
一、选择题（每题3分,共30分）
1.（2026届山东部分高中10月大联考,4）据载,江南自汉代以来民户凋敝,荆楚之地井邑残亡。到东晋南朝时期,兵车勿用,民不外劳,役宽务简,人口繁息,粮食问题得到解决;荆州、扬州之地渔盐业发达,获利丰厚,丝绵布帛之饶,覆衣天下。这主要得益于（ ）
A.经济重心开始南移 B.中原人口大量南迁
C.南北经济联系加强 D.南方社会相对安定
2.（2025云南西南名校联盟联考四,4）太和十二年,北魏孝文帝有感于“群书南迁……文风北缺”,派遣使者向南齐朝廷借书,经交涉,北魏借得大批典籍,既有传统经典,也有东晋南朝以来的新书,孝文帝命人转抄,还亲自讲论经典。此举（ ）
A.促进了南北文化交流
B.消除了各民族间的文化隔阂
C.确立了儒学正统地位
D.打破了夷夏之辨的思想壁垒
3.（2026届河南12月月考,2）有学者认为,魏晋南北朝是中华民族的一个大融合时期:一方面,西北少数民族仰慕中原儒家文化,学习诗书礼仪;另一方面,中原民族也接纳西北少数民族的舞乐服饰,希望摆脱儒家礼仪的束缚。该学者意在强调,魏晋南北朝时期（ ）
A.民族冲突加剧文化对立
B.民族交融呈现双向互动特征
C.儒家文化丧失主导地位
D.华夏认同观念达到新的高度
4.（2026届江苏南京9月调研,3）下表为隋朝粮食储备体系情况一览表。这一体系（ ）
正仓 国家设置于各个州县的仓库,粮食来自州仓和县仓收纳百姓所交的租税
常平仓 粮食由地方政府在粮食丰收时高于市价购进,歉收时低于市价卖出,以平抑物价、赈灾备荒
义仓 设在村社,由百姓自愿捐纳,委托社司管理,是具有自治色彩的民间储备
A.维系了王朝的长治久安
B.健全了民间基层自治制度
C.提升政府资源调配能力
D.推动区域长途贸易的发展
5.（2026届山东菏泽期中B卷,5）魏晋南北朝时,士族多世居乡里;隋唐之际,士族开始纷纷迁徙、著籍两京周边,形成“里闾无豪族,井邑无衣冠”的现象。这一变化主要缘于（ ）
A.选官制度调整 B.经济重心南移
C.社会局势动荡 D.户籍管理松弛
6.（2025湖北黄冈中学四模,3）唐初宰相往往一身二任,一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政,另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行。《中书政事堂记》载:“长孙无忌起复授司空,房玄龄起复授左仆射,魏征授太子太师,皆知门下省（当时政事堂设于门下省）事。”这种制度设计意在（ ）
A.通过职责整合提升行政效能 B.以分权制衡防范宰相专权
C.借助集体决策保障政策科学 D.强化中枢机构的垂直管理
7.（2026届山东省实验中学二诊,3）安史之乱后,唐玄宗为应对危机,将政事堂迁至中书省,中书令成为政事堂会议的核心主持者。中唐后,“同中书门下平章事”成为宰相核心头衔,该头衔多授予中书省官员,门下省官员获此衔的比例大幅下降。这反映了唐朝中后期（ ）
A.中书省逐渐控制决策权 B.行政效率得到显著提高
C.朝廷内部权力的再分配 D.三省分权体制得到强化
8.（2025北京人大附中三模,3）唐武宗时期,宰相李德裕曾进言:“朝廷显官,须是公卿子弟。何者 自小便习举业,自熟朝廷间事,台阁仪范,班行准则,不教而自成。寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。”李德裕意在（ ）
A.肯定科举考试提高了官员的文化素质
B.维护世家大族的政治特权和社会地位
C.调和唐朝后期朝廷上朋党之间的矛盾
D.打破宦官凭军权随意废立君主的局面
9.（2026届安徽江淮十校联考,3）下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况,这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度（ ）
时间 课税户（户） 课口（口）
天宝十四年（755年） 5 349 280 8 208 321
乾元三年（760年） 758 582 2 370 799
A.解决了唐朝的财政危机
B.取消了赋税征收中的人丁税
C.根除了土地兼并的现象
D.减轻了政府对农民人身控制
10.（2026届四川绵阳大联考,6）唐代在广州设置蕃坊作为蕃商集中居住的地点,由唐政府设立的蕃长来管理蕃坊内部事务。蕃坊内来自阿拉伯、波斯、印度等地的蕃商在此“列肆而市”,蕃坊内万商云集,店肆林立,形成了一个热闹繁华的商业区。据此可知,蕃坊的设立（ ）
A.助推了市镇经济的发展
B.巩固了朝贡贸易的地位
C.扩大了中华文化的影响
D.导致了经济重心的南移
二、非选择题（共12分）
11.（2026届江西赣州期中联考,17）阅读材料,回答下列问题。（12分）
材料一 九品中正制本是为适应汉末军阀割据、社会动荡情形下士人播迁、选举困难局面而创立,结果选举权被大族垄断。到西晋时,出现“上品无寒门,下品无势族”的现象。在选拔官员的过程中,逐渐出现资品与官品对应、资品与父祖功劳资历相关联的趋势,由此形成一个高贵而相对封闭的社会等级。当时官分清浊,悠闲而不负实际责任者为清官,庶务繁剧者为浊官。士族子弟只希望有机会参议朝章大典,不屑于处理繁杂的具体事务。尽管东晋不乏如王导、谢安一类既有风流才行,又有经世之能的士流,也不乏如陶侃那样务实勤勉的士大夫,但“居官无官官之事,处事无事事之心”成为士流向往的行为风范,慕清鄙浊、浮华务虚如王徽之者更多。
——摘编自中国历史研究院主编《中国通史纲要》
材料二 （王）又为车骑桓冲骑兵参军,冲问:“卿署何曹 ”对曰:“似是马曹。”又问:“管几马 ”曰:“不知马,何由知数!”又问:“马比死多少 ”曰:“未知生,焉知死!”
——《晋书·王徽之传》
（1）根据材料一并结合所学知识,概括九品中正制推行的背景,并分析其对魏晋政治发展的影响。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识,指出“王徽之现象”形成的原因。（6分）
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第4讲 从三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融到隋唐盛世与五代十国
五年高考·考点基础练
考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1.（2022海南,3,3分）西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎” 这一现象反映了（ B ）
A.群言百家影响社会风尚
B.经济往来促进民族交融
C.人口流动利于区域开发
D.地方特产丰富人们生活
2.（2023广东,3,3分）两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了（ D ）
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
3.（2024广东,2,3分）
《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
时间 记载
道武帝登国三年（388） 获其四部杂畜十余万……班赏将士各有差
明元帝永兴五年（413） 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年（427） 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了（ C ）
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
4.（2025福建,3,3分）北魏孝文帝时,设下大夫一职,与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递;迁都后,废二职,设门下、秘书省等机构,负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的（ D ）
A.皇权至上理念
B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图
D.政治大一统观念
5.（2025陕、晋、青、宁,2,3分）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝（ A ）
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
6.（2025海南,2,3分）有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚;孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（ D ）
A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化
C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解
7.（2024河北,3,3分）南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融（ C ）
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
8.（2024贵州,3 ,3分）下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明（ B ）
单位:人
【族属】 汉 【族属】 匈奴 【族属】 鲜卑 【族属】 其他
【政权】前赵 131 114 — 18
【政权】夏 26 31 4 5
【政权】后燕 151 — 95 22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
考点2 从隋唐盛世到五代十国
9.（2025黑、吉、辽、蒙,3,3分）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（ D ）
A.意欲规范国家礼制
B.积极推动社会经济发展
C.注重加强君臣互动
D.急于宣扬其称帝合法性
10.（2025重庆,3,3分）唐文宗（827—840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚（魏征）久之。尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤 ”唐文宗旨在（ B ）
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世
C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
11.（2023河北,3,3分）吐鲁番交河故城粟特人（中亚地区的一个古代民族）康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年（662）康延愿墓志。志文载其家世曰:“其先出自中华,迁播届于交河之郡也。”这可用于证明（ C ）
A.人口流动促进了边疆开发 B.世族郡望观念影响广泛
C.华夏文化认同观念的演进 D.各族同源共祖观念流行
12.（2025四川,4,3分）度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后,肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官鬻度,僧尼道士以军储为务”,遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时（ D ）
A.赋役制度的变化 B.中央与藩镇的关系缓和
C.寺院经济的勃兴 D.唐朝政府面临财政危机
13.（2024重庆,3,3分）唐朝为边疆防御设节度使,每个节度使领属数万军队,兵将形成长期而密切的关系。节度使的设置缓解了边疆民族势力对朝廷的压力,然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（ A ）
A.制度具有重大的缺陷 B.由蕃将充任是严重失误
C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面
14.（2024湖北,3,3分）唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时（ A ）
A.藩镇的独立性受限 B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现 D.宦官权力有所扩大
15.（2024贵州,4,3分）唐代中后期,统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后,历代统治者为避免出现该问题,可能遵循的原则是（ C ）
A.右武抑文,姑息藩镇
B.山川形便,因俗而治
C.事为之防,曲为之制
D.画野分州,任土作贡
五年高考·考法提升练
考法1 魏晋南北朝至隋唐时期的士族政治
1.（2024新课标,26,4分）三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（ C ）
A.保障了政治和平稳定 B.废弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
2.（2024海南,3,3分）隋末起义的领导者成分复杂,大致可分为乡民、贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣,俱是贵族”。这说明（ D ）
A.隋唐的选官制度发生了重要的转变
B.唐初统治阶级内部的权力斗争激烈
C.隋唐中央行政制度发展到了新阶段
D.唐初统治仍以士族地主为政治基础
3.（2024天津,2,3分）唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓系录》;书中对相关家族按照德行、功勋、声望、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷蕃酋长”也给予相应等级。此举（ D ）
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官机制 D.削弱了士族集团
考法2 魏晋南北朝至隋唐时期的民族交融
4.（2024江西,3,3分）后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的（ D ）
A.地域认同 B.民族政策
C.艺术审美 D.华夏观念
5.（2023湖南,3,3分）南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明（ B ）
A.南方政权整体实力占优
B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好
D.汉族高门控制南北政权
6.（2023湖北,3,3分）唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年（780）规定:“诸边远州有夷獠杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ B ）
A.采取灵活政策促进民族交往
B.重视边境民族地区的社会治理
C.调整经济政策推动区域发展
D.坚持推行因俗而治的民族政策
7.（2022北京,16,9分）绢与马
材料一 唐与突厥互市,“以金帛市马”“以助军旅”,唐马“既杂胡种,马乃益壮。天宝后,诸军战马动以万计”,“秦、汉以来,唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿,天下凡一千六百三十有九所”,各驿站的官马多至75匹、少至8匹,“冠盖相望,邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行,“贵贱所行,通鞍马而已”。马球蔚然成风,太宗“闻西蕃人好为打球,比亦令习”。
材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易,规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注:细绢）,动至数万匹”,除自身消费外,还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资,突厥毗伽可汗“欲修筑城壁,造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”,获得唐朝厚利后,登里可汗“筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰”。
以绢马贸易为例,阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。（9分）
答案 参考答案示例:
唐朝通过绢马贸易获得了大量马匹,改良了马种,加强了军事力量;进一步便利了邮驿交通,有助于提高行政效率;丰富了出行方式和娱乐活动。
突厥、回纥（回鹘）等游牧民族通过绢马贸易获得大量绢帛,积累了巨额财富。回纥将多余的绢向西销售,促进了陆上丝绸之路的繁荣;突厥、回纥尝试建立城市,游牧民族出现定居化倾向,生活方式更加丰富。
通过绢马贸易,农耕与游牧民族扩大了交往,既促进了自身发展,也加深了民族交融。
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届四川南充一诊,4）风帽原属鲜卑民族的特色服饰,到魏晋时期风帽帽裙变短,样式往小冠发展。在北周,胡人风帽已转变为“雅服”,作为汉服正规的常服,甚至可以戴着它参加朝会。这一变化反映了（ C ）
A.华夏认同的形成 B.少数民族大量内迁
C.民族交融的加强 D.社会审美趋于统一
2.（2026届河北名校期中,3）北魏灭北凉后,大量的河西儒士被迁往平城、洛阳,如索敞到北魏后,担任中书博士,从教十余年;常爽则设置学馆,教授七百余人。河西学者入魏后（ C ）
A.推动了黄河流域的统一
B.削弱了世家大族的势力
C.促进了北魏儒学的复兴
D.加速了多元文化的汇聚
3.（2025江西部分学校5月质检,3）魏晋南北朝时期,北魏开凿龙门石窟,佛像造型清雅秀丽,面容祥和,服饰多褒衣博带,飘逸流畅;羌族建立的后秦,都城亦采用中轴对称、宫城与皇城分离的设计,宫殿梁柱、门窗的雕刻纹样融入云纹、兽面纹等。这反映了当时（ D ）
A.民族矛盾逐渐消除 B.佛教影响了政权稳定
C.南北经济交流频繁 D.多民族文化认同增强
4.（2025湖北武汉部分重点中学2月联考,3）十六国时期,匈奴后裔、前赵国主刘渊说,“夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,顾惟德所授耳”。氐人首领、前秦国主苻坚说,“帝王历数岂有常哉,惟德之所授耳”。他们旨在（ A ）
A.强调自身统治合法性 B.确立儒学正统地位
C.促进北方各民族交融 D.强化华夏认同观念
5.（2026届辽宁名校联盟10月联考,6）20世纪以来,我国出土了大量唐朝前期粟特人的墓志和石刻等资料,仅洛阳地区就已刊布63方,墓主为康婆、安恕、安静、何盛、史玄策等,既有贵族、富商、僧侣,也有从事各行各业的人士。这些出土文物（ A ）
①成为探究唐朝民族关系的实物史料
②说明粟特社会阶层分布具有广泛性
③反映了唐朝政局处于长期稳定状态
④表明边疆民族地区推行了羁縻政策
A.①② B.①③
C.①④ D.②④
6.（2025山东青岛三模,3）安史之乱后,唐政府任命部分藩镇将领兼任御史大夫,称之为“外台”,赋予其纠查弹劾官员、监察地方的权力。这一现象反映出当时（ A ）
A.集权政治的弱化
B.君主权威的重塑
C.边防体制的重构
D.监察体系的完备
7.（2026届河南中原名校联盟质检,3）唐乾符二年（875年）,《南郊赦文》载:“守土长人,切资（依赖）士族,品流混杂,必害生灵。刺史、县令如是本州百姓及商人等,准（依据）元敕（以前的敕令）不令任当处官,不系高下,盖以事体不可。兼又十室九亲……近年此色至多,各仰本道递相检察,当日勒停。”由此可知,当时（ C ）
A.士族阶层主导地方治理
B.官僚体系依附于地方势力
C.中央集权统治面临挑战
D.选官制度突破了身份限制
第5讲 三国至隋唐的制度变化与创新
五年高考·考点基础练
考点1 三国至隋唐的政治制度
1.（2021广东,2,3分）汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明（ B ）
A.皇权旁落 B.相权转移
C.地方权力削弱 D.行政效率降低
2.（2021北京,2,3分）下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身 （ D ）
①由中书省和门下省官员共同草拟
②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下
④可体现三省相互牵制又分工配合
①③ B.②④ C.①② D.③④
考点2 三国至隋唐的官员选拔与管理
3.（2024福建,2,3分）魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（ D ）
A.历史书写对象的转移 B.士人社会地位的提升
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
4.（2024黑、吉、辽,3,3分）唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（ A ）
A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性
考点3 三国至隋唐的法律与教化
5.（2024甘肃,3,3分）北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法（ A ）
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
6.（2024北京,3,3分）“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ C ）
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例
考点4 三国至隋唐的户籍与赋役制度、基层治理与社会保障
7.（2025北京,3,3分）“圣王作制,籍无黄白之别。昔中原丧乱,流寓江左……自尔渐久,人安其业……虽无本邦之名,而有安土之实。今宜正其封疆,以土断人户,明考课之科,修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（ B ）
A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理
C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍
8.（2023天津,3,3分）唐朝租庸调制和两税法情况
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
上表反映了（ A ）
A.减轻部分农民的负担 B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附 D.增加政府的算赋收入
五年高考·考法提升练
考法 对隋唐时期制度变化与创新的认识
1.（2024重庆,2,3分）北魏均田令规定,奴婢按编户民标准授田,但要求“奴从耕,婢从织”。北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制,大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢、部曲（依附民）之课”。这意味着（ C ）
A.均田制逐渐遭到破坏
B.北齐奴婢不再授田
C.承担赋役是授田前提
D.隋代废除定额租调
2.（2024江西,4,3分）唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出（ C ）
A.行政效率提高 B.中央集权加强
C.决策事权转移 D.科举影响扩大
3.（2025江西,4,3分）开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅 ”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时（ C ）
A.皇权相权相互制约
B.门阀观念左右朝政
C.人才任用不拘一格
D.藩镇势力逐步崛起
4.（2024广东,3,3分）两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法（ A ）
A.存在一定的制度缺陷
B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权
D.解决了政府的财政困难
5.（2023湖南,17,18分）阅读材料,完成下列要求。
材料一
敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代 均田 户数 受足 户数 平均每户应 受田亩数 平均每户未 受田亩数
高宗时期 1 0 101.0 69.0
武则天时期 4 0 143.5 102.0
玄宗时期 32 2 148.7 106.6
代宗时期 11 2 149.3 89.8
注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡（何）为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
（1）根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。（8分）
（2）根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。（10分）
答案 （1）问题:受足田的户数不足,每户未受田亩数较多。（2分）
原因:社会安定,人口繁衍;土地兼并严重;政府掌握的田地不足。（6分）
（2）白居易和柳宗元反对两税法,认同租庸调制。
租庸调制虽然具有一定优点,但是随着均田制的瓦解,租庸调制已无法适应时代发展。两税法虽然会导致伤农及腐败等问题,但是从征收人丁税向征收财产税的转变,弱化了人身依附,是时代的进步。
（白居易和柳宗元的观点2分,对租庸调制的评价4分,对两税法的评价4分）
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届山东省实验中学一诊,4）东晋南朝时期,“土断”政策逐步推行,如刘裕主持的“义熙土断”执行严苛,不仅将北方南迁的侨民（含士族与流民）编入南方本地户籍,还裁并侨州郡县,剥夺士族对侨民的庇护权,使侨民成为由国家直接控制、需缴税服役的编户。这一政策的推行反映出该时期（ B ）
A.经济重心南移的完成 B.门阀士族势力趋于衰弱
C.政权阶级基础的缩小 D.南北民族矛盾得到解决
2.（2026届湖北重点高中智学联盟10月联考,5）开皇五年（585年）,隋文帝采纳高颎的建议,行“输籍定样”法,规定每年正月五日县令出查,令百姓五党三党为一团,根据标准定户等上下,从轻制定税额,并将各户应纳税额写成定簿。这一做法（ A ）
A.打击了豪强世族的势力 B.为工商业发展提供条件
C.保障了吏治的清明高效 D.导致隐匿户口现象加重
3.（2026届湖北部分学校10月联考,4）唐初的律法规定,“差遣之法,谓先富强,后贫弱,先多丁,后少丁……家贫单身,闲月（仅在农闲时节服役）”,“拣点（征召义务兵）之法,财均者取强,力均者取富。财力又均,先取多丁”。这反映出,唐初的法律（ A ）
A.体恤困难群体 B.鼓励人口增殖
C.注重轻徭薄赋 D.要求均贫均富
4.（2026届重庆巴蜀中学10月月考,6）唐太宗时,中书省起草讨伐突厥诏令,门下省官员认为出师理由未明,恐失征伐大义,将其驳回重拟;重拟后仍被指不合民生安定之要,再次修改;最终经皇帝召见两省长官商议,诏令方定。这体现唐代三省六部制运行机制的特点是（ C ）
A.分工明确,弱化君主集权
B.反复修改,导致效率低下
C.流程制衡,服务皇权运作
D.相互牵制,否定决策权威
5.（2026届贵州部分学校联考,3）采访使是唐代中期中央派驻地方的道级监察长官。采访使在监察地方的同时,也有部分地方事权。安史之乱爆发后,唐政府在地方多以节度使兼领采访使,在不设节度使的地方则以采访使兼领防御使,以强化采访使的军事权责。据此可知,唐代中后期（ D ）
A.边疆形势日益严峻
B.地方监察机制趋于瓦解
C.地方行政效率提升
D.统治危机促进制度变革
6.（2026届湖北鄂东南教育联盟期中,3）唐朝实行“钱帛兼行”的货币制度,两税法实施前后,唐王朝的财政计会方式逐渐由以实物数量为主转变为以钱额为主,但国家在赋税征收中依然主要征收绢帛等实物,并虚估实物的价值。这一现象 （ A ）
A.加重了百姓的赋税负担
B.促进了商品经济的发展
C.导致了通货膨胀的出现
D.利于两税法的顺利实施
7.（2026届山东部分高中10月大联考,17）阅读材料,回答问题。（12分）
材料 租庸、调之法,以人丁为本。自开元以后,天下户籍久不更造,丁口转死,田亩卖易,贫富升降不实。其后国家侈费无节,而大盗起,兵兴,财用益屈,而租庸、调法弊坏。
自代宗时,始以亩定税,而敛以夏秋。至德宗相杨炎,遂作两税法……置两税使以总之,量出制入。户无主客,以居者为簿;人无丁中,以贫富为差;商贾税三十之一,与居者均役。……敢有加敛,以枉法论……
税法既行,民力未及宽,而朱滔、王武俊、田悦合从而叛,用益不给,而借商之令出。……京兆少尹韦桢、长安丞薛萃搜督甚峻,民有不胜其冤自经者,家若被盗。……又取僦柜纳质钱及粟麦粜于市者,四取其一,长安为罢市,市民相率遮邀宰相哭诉,卢杞疾驱而过。……淮南节度使陈少游增其本道税钱每缗二百,因诏天下皆增之。
——摘自《新唐书·食货志》
分析说明材料反映了唐朝两税法施行的哪些情况。（12分）
答案 施行的背景:政府户籍管理失序;土地兼并严重,均田制无法推行;租庸调制无法维持;国家费用开支大,财政困难;前代税制变革提供借鉴。
实施的措施和原则:设置专门机构推行两税法;以“量出制入”为原则;按户等缴纳户税;规定商贾税役标准。
存在的弊端:施行并未达到预期效果;加重了对商人的赋税征收;激化了社会矛盾。
第6讲 三国至隋唐的经济与文化
五年高考·考点基础练
考点1 三国至隋唐的经济发展与区域开发
1.（2022北京,2,3分）汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ D ）
A.① B.② C.③ D.④
2.（2025重庆,2,3分）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ A ）
A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进
C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新
3.（2024浙江1月选考,5,2分）据《通典》记载,西汉末人口约6 000万,历经700余年之发展,至唐中期鼎盛的天宝年间,人口约5 300万,才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因,下列说法中,正确的是（ B ）
A.生产工具、技术长期停滞不前
B.政局长期动荡、战乱频繁
C.疆域变化不定、人口不断外迁
D.土地兼并、南北经济衰退
4.（2025河南,3,3分）808年,唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少,皆缘所在壅塞”,他又颁布敕令,强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”,违者“重科处分”。830年,唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在（ B ）
A.打击民间私铸钱币的行为 B.维护正常的金融秩序
C.助推两税法的进一步实行 D.削弱藩镇的经济实力
5.（2024湖南,4,3分）敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工,契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚青麦十驮”。由此可推知当时（ B ）
A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱
C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展
6.（2023江苏,3,3分）唐《杂令》规定,公私借贷可自行签订契约,官府不干预,但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文,对“出利过本两倍”的私债,官府不负责追讨超过法定利率的债务。由此可知,唐代政府（ C ）
A.暂时放松重农抑商的政策
B.禁止民间的资本性借贷活动
C.保障借贷主体的适当权益
D.通过法律手段调整人身关系
7.（2022辽宁,3,3分）目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处,它们或临永济渠、江南河,或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了（ C ）
A.南北经济差距的拉大 B.私营手工业占据主导地位
C.水运的重要经济地位 D.瓷器对外贸易规模的扩大
考点2 三国至隋唐的文化发展与成就
8.（2024江苏,2,3分）魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ C ）
A.缘于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面
9.（2024黑、吉、辽,2,3分）下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
上表反映了当时（ D ）
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
10.（2025甘肃,3,3分）顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色,通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿,婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期（ B ）
A.绘画创作转向山水题材
B.士人审美追求神韵风骨
C.佛教艺术风格占据主导
D.社会风气崇尚人物品评
11.（2025河北,3,3分）《世说新语》载,东晋“戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之,语戴云‘神明太俗,由卿世情未尽’”;又载,顾恺之论画曰“手挥五弦易,目送归鸿难”。这可证明,东晋时期的绘画（ A ）
A.重视以形写神 B.题材广泛多样
C.注重笔墨情趣 D.生活气息浓厚
12.（2025湖南,4,3分）唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（ A ）
A.民众重视现世生活享受
B.庶民的社会地位提高
C.商品经济占据优势地位
D.节日的信仰色彩消失
13.（2024甘肃,4,3分）据碑志记载,李素,波斯人,唐天宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志,任广州别驾;李素与其子李景亮,博学攻文,恪勤奉忠,先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出,唐代（ A ）
A.兼容并蓄促进文化认同
B.民族迁徙改变政治格局
C.使节往来增进文明互鉴
D.科举考试扩大统治基础
14.（2025河南,17,12分）阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
（1）根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。（6分）
答案 （1）设立专门的机构和职官;深受世家大族影响;出现一批品德高尚的医者;医学理论水平较高;注重对前代成果的继承和发展。
（2）传承了中医药学知识和中华优秀传统文化;缓解了民间疾苦,有利于缓和社会矛盾;扩大了中华文化的国际影响力;培养了医学人才,推动了古代医学教育的发展。
五年高考·考法提升练
考法1 三国两晋南北朝至隋唐时期的区域开发
1.（2025云南,3,3分）编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ B ）
A.气候适合农业发展
B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广
D.经济发展超过北方
2.（2021山东,3,3分）下图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是（ B ）
A.秦汉时期 B.隋唐时期
C.宋元时期 D.明清时期
3.（2025浙江1月选考,8,3分）下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（ B ）
A.商品流向呈南北均衡
B.经济重心逐渐南移
C.长途和大额贸易兴起
D.海上丝绸之路开辟
考法2 魏晋至隋唐文化繁荣的原因
4.（2025山东,2,3分）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ B ）
A.民族交融推动思想创新
B.传统儒学受到冲击
C.经济繁荣促进学术发展
D.文化重心向南转移
5.（2025天津,2,3分）魏晋时期,玄学流行的同时,儒学继续发展,进一步传播到偏远地区,私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是（ A ）
A.政治局势的变化 B.统治政策的延续
C.基层教育的普及 D.三教合流的影响
6.（2025江苏,4,3分）晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重（ A ）
A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合
7.（2023辽宁,3,3分）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有（ A ）
①纸张的普遍使用 ②门阀士族的推动
③北人的大量南迁 ④儒家思想的影响
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.（2024安徽,3,3分）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年（536年）,始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了（ A ）
A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样
9.（2023北京,16,10分）南学与北学
南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括（修订）两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
（1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。（4分）
（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（6分）
答案 （1）背景:政治上,南北政权分裂对峙;经济上,北方经济恢复与发展,江南经济开发;民族关系上,民族交融进一步深化;文化上,南方儒学吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;学术传统上,南方儒士受玄学影响,北方儒士严守汉儒传统。
（2）过程:南北朝时期,互派使节,借机相互考校儒学;隋朝时,大量士人迁至北方,南学与北学汇集洛阳;唐朝时,逐渐走向统一。
意义:有利于学术文化上的统一,推动儒学的发展,巩固儒学正统地位;推动知识分子思想上的统一;有利于维护政治上的统一。
10.（2025全国,43,12分）阅读材料,完成下列要求。
材料
从材料中得出一个有关唐代历史的认识,并予以说明。
参考答案 [示例]
认识:唐代诗人分布与唐代后期进士分布总体上呈现北多南少的特点。
说明:从图1可见,以长安、洛阳为核心的北方地区,诗人分布极为密集,黑点大且数量多,南方地区的诗人分布则相对稀疏,黑点小且数量少;图2显示,北方地区（长安、洛阳周边）仍有较多、较大的黑点,进士人数较多,南方地区的进士分布虽有一定规模,但整体来看,在密度和人数规模上仍不及北方地区。
唐代前期,长安、洛阳作为全国政治文化中心,汇聚了大量文化资源,官学发达、文人活动频繁,吸引众多士人聚集,同时,黄河中下游区域是传统的农耕区,经济基础雄厚,促成了北方文化创作的繁荣,使得诗人集中分布于北方;到唐代后期,尽管南方经济与文化教育有所发展,但北方长期作为政治文化中心形成的文化积淀依然深厚,科举制度下的人才选拔结果仍受北方传统优势影响,长安、洛阳等地的教育资源更为丰富、仕进氛围更为浓厚。因此,无论是唐代诗人分布还是唐代后期进士分布,北方总体上仍多于南方。
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届安徽A10联盟9月诊断,7）三国时期,刘备亲耕籍田。后主刘禅继位后,“务农殖谷,闭关息民”。孙权亦多次“令诸将增广农亩”,还下诏规定“当农桑时,以役事扰民者,举正以闻”。这些做法（ D ）
A.顺应了国家统一的趋势
B.解决了土地兼并的问题
C.实现了均田制度的推广
D.促进了农业生产的发展
2.（2025湖南长郡中学一模,3）魏晋时期,不少学者从事先秦诸子的研究,也有人企图推翻汉代的经学,重新在原始儒家经典中做新的发掘,还有人想综合各家,别创新说。这反映出当时（ D ）
A.儒学复兴运动的广泛开展
B.三教融合推动文化创新
C.士族学术垄断局面被打破
D.学者关注现实政治问题
3.（2026届广东湛江调研,3）魏晋时期,一批名士崇尚自然、超然物外,他们性格率真任诞而清俊通脱。他们“以清谈为经济”“以隐逸为高”;在生活中他们或是褒衣博带,或是不修边幅。这样的追求（ C ）
A.体现出边疆民族习俗在中原的传播
B.反映出门阀士族在经济上的没落
C.折射出儒学价值观面临着严峻挑战
D.说明道家学说得到各阶层的认同
4.（2026届河南11月质检期中,3）北魏地理学家郦道元的《水经注》以水道为纲,其研究范围以西汉王朝版图为基础,涉及不同民族生活区域,还包括今朝鲜半岛、中南半岛等地;并用平和写实的笔调来叙述南北之地域。这体现出（ B ）
A.文化交流推动地理学进步
B.大一统文化的影响深远
C.北朝文化强烈的经世精神
D.民族交融提升文化自信
5.（2025江苏南京二模,3）韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是（ C ）
A.挖掘儒学发展的脉络 B.传承儒学圣贤的思想
C.维护儒学的统治地位 D.重塑儒学的学术体系
6.（2025山东济宁二模,3）唐代,南方涌现升州、江陵和益州三大都会,以及润州、扬州、睢阳和番禺四大港口城市。中唐时期,益州和扬州的税收,包括盐、茶等专利收益占了全国岁入的九成。这些发展显示出（ A ）
A.南方经济影响力的增强
B.南北经济差距的日益扩大
C.经济重心南移基本完成
D.南方已冲破农业经济藩篱
7.（2026届江苏盐城七校联盟监测二,16）阅读材料,完成下列要求。（14分）
材料一 西汉末年,原居我国北方地区的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族因气候变化、瘟疫肆虐,开始向长城以南气候温暖的农业区域转移。魏晋以来移民规模更大,游牧民族的内迁给黄河流域带来巨大的人地压力,他们把大片农田变成牧场和彼此厮杀的战场,原居的汉人只有移民才能求得生存。此时南方地广人稀、治安稳定,北方流民趋之若鹜,移民迁入长江、淮河流域,最远迁至闽江、珠江流域。
——摘编自唐克周《中国古代移民问题初探》
材料二 据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时,在全国设21个州,有20个州遍布着流动人口的足迹。其中,由秦、雍地区流出的人口,占原地人口总额的1/3;从并州迁到冀、豫等州的人口,占原地人口总额的2/3。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也为社会的久远进步开辟了道路。
——整理自曹文柱等著《飘逝的岁月:中国社会史》
（1）根据材料一、二,概括魏晋南北朝时期人口迁徙的原因及其特点。（6分）
（2）根据上述材料及所学知识,分析魏晋南北朝时期人口迁徙的历史影响。（8分）
答案 （1）原因:北方游牧民族因气候变化和瘟疫暴发内迁;北方战乱频繁,人地矛盾突出;南方地广人稀、治安稳定。（3分）
特点:迁徙规模大;涉及范围广（遍布多个州）;北方汉人向南方迁徙,边疆民族向中原迁徙;迁徙人口在迁入地占比高。（3分）
（2）积极:促进北方民族大交融;推动南方地区开发,为经济重心南移奠定基础;促进南北文化交流,丰富中华文明内涵;为隋唐统一奠定社会基础。（6分）
消极:短期内加剧社会动乱,破坏北方农业生产。（2分）
单元检测练
一、选择题（每题3分,共30分）
1.（2026届山东部分高中10月大联考,4）据载,江南自汉代以来民户凋敝,荆楚之地井邑残亡。到东晋南朝时期,兵车勿用,民不外劳,役宽务简,人口繁息,粮食问题得到解决;荆州、扬州之地渔盐业发达,获利丰厚,丝绵布帛之饶,覆衣天下。这主要得益于（ B ）
A.经济重心开始南移 B.中原人口大量南迁
C.南北经济联系加强 D.南方社会相对安定
2.（2025云南西南名校联盟联考四,4）太和十二年,北魏孝文帝有感于“群书南迁……文风北缺”,派遣使者向南齐朝廷借书,经交涉,北魏借得大批典籍,既有传统经典,也有东晋南朝以来的新书,孝文帝命人转抄,还亲自讲论经典。此举（ A ）
A.促进了南北文化交流
B.消除了各民族间的文化隔阂
C.确立了儒学正统地位
D.打破了夷夏之辨的思想壁垒
3.（2026届河南12月月考,2）有学者认为,魏晋南北朝是中华民族的一个大融合时期:一方面,西北少数民族仰慕中原儒家文化,学习诗书礼仪;另一方面,中原民族也接纳西北少数民族的舞乐服饰,希望摆脱儒家礼仪的束缚。该学者意在强调,魏晋南北朝时期（ B ）
A.民族冲突加剧文化对立
B.民族交融呈现双向互动特征
C.儒家文化丧失主导地位
D.华夏认同观念达到新的高度
4.（2026届江苏南京9月调研,3）下表为隋朝粮食储备体系情况一览表。这一体系（ C ）
正仓 国家设置于各个州县的仓库,粮食来自州仓和县仓收纳百姓所交的租税
常平仓 粮食由地方政府在粮食丰收时高于市价购进,歉收时低于市价卖出,以平抑物价、赈灾备荒
义仓 设在村社,由百姓自愿捐纳,委托社司管理,是具有自治色彩的民间储备
A.维系了王朝的长治久安
B.健全了民间基层自治制度
C.提升政府资源调配能力
D.推动区域长途贸易的发展
5.（2026届山东菏泽期中B卷,5）魏晋南北朝时,士族多世居乡里;隋唐之际,士族开始纷纷迁徙、著籍两京周边,形成“里闾无豪族,井邑无衣冠”的现象。这一变化主要缘于（ A ）
A.选官制度调整 B.经济重心南移
C.社会局势动荡 D.户籍管理松弛
6.（2025湖北黄冈中学四模,3）唐初宰相往往一身二任,一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政,另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行。《中书政事堂记》载:“长孙无忌起复授司空,房玄龄起复授左仆射,魏征授太子太师,皆知门下省（当时政事堂设于门下省）事。”这种制度设计意在（ A ）
A.通过职责整合提升行政效能 B.以分权制衡防范宰相专权
C.借助集体决策保障政策科学 D.强化中枢机构的垂直管理
7.（2026届山东省实验中学二诊,3）安史之乱后,唐玄宗为应对危机,将政事堂迁至中书省,中书令成为政事堂会议的核心主持者。中唐后,“同中书门下平章事”成为宰相核心头衔,该头衔多授予中书省官员,门下省官员获此衔的比例大幅下降。这反映了唐朝中后期（ C ）
A.中书省逐渐控制决策权 B.行政效率得到显著提高
C.朝廷内部权力的再分配 D.三省分权体制得到强化
8.（2025北京人大附中三模,3）唐武宗时期,宰相李德裕曾进言:“朝廷显官,须是公卿子弟。何者 自小便习举业,自熟朝廷间事,台阁仪范,班行准则,不教而自成。寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。”李德裕意在（ B ）
A.肯定科举考试提高了官员的文化素质
B.维护世家大族的政治特权和社会地位
C.调和唐朝后期朝廷上朋党之间的矛盾
D.打破宦官凭军权随意废立君主的局面
9.（2026届安徽江淮十校联考,3）下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况,这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度（ D ）
时间 课税户（户） 课口（口）
天宝十四年（755年） 5 349 280 8 208 321
乾元三年（760年） 758 582 2 370 799
A.解决了唐朝的财政危机
B.取消了赋税征收中的人丁税
C.根除了土地兼并的现象
D.减轻了政府对农民人身控制
10.（2026届四川绵阳大联考,6）唐代在广州设置蕃坊作为蕃商集中居住的地点,由唐政府设立的蕃长来管理蕃坊内部事务。蕃坊内来自阿拉伯、波斯、印度等地的蕃商在此“列肆而市”,蕃坊内万商云集,店肆林立,形成了一个热闹繁华的商业区。据此可知,蕃坊的设立（ C ）
A.助推了市镇经济的发展
B.巩固了朝贡贸易的地位
C.扩大了中华文化的影响
D.导致了经济重心的南移
二、非选择题（共12分）
11.（2026届江西赣州期中联考,17）阅读材料,回答下列问题。（12分）
材料一 九品中正制本是为适应汉末军阀割据、社会动荡情形下士人播迁、选举困难局面而创立,结果选举权被
2027通用版高考历史第一轮
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第4讲 从三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融到隋唐盛世与五代十国
五年高考·考点基础练
考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1.（2022海南,3,3分）西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎” 这一现象反映了（ ）
A.群言百家影响社会风尚
B.经济往来促进民族交融
C.人口流动利于区域开发
D.地方特产丰富人们生活
2.（2023广东,3,3分）两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了（ ）
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
3.（2024广东,2,3分）
《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
时间 记载
道武帝登国三年（388） 获其四部杂畜十余万……班赏将士各有差
明元帝永兴五年（413） 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年（427） 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了（ ）
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
4.（2025福建,3,3分）北魏孝文帝时,设下大夫一职,与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递;迁都后,废二职,设门下、秘书省等机构,负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的（ ）
A.皇权至上理念
B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图
D.政治大一统观念
5.（2025陕、晋、青、宁,2,3分）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝（ ）
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
6.（2025海南,2,3分）有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚;孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（ ）
A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化
C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解
7.（2024河北,3,3分）南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融（ ）
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
8.（2024贵州,3 ,3分）下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明（ ）
单位:人
【族属】 汉 【族属】 匈奴 【族属】 鲜卑 【族属】 其他
【政权】前赵 131 114 — 18
【政权】夏 26 31 4 5
【政权】后燕 151 — 95 22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
考点2 从隋唐盛世到五代十国
9.（2025黑、吉、辽、蒙,3,3分）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（ ）
A.意欲规范国家礼制
B.积极推动社会经济发展
C.注重加强君臣互动
D.急于宣扬其称帝合法性
10.（2025重庆,3,3分）唐文宗（827—840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚（魏征）久之。尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤 ”唐文宗旨在（ ）
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世
C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
11.（2023河北,3,3分）吐鲁番交河故城粟特人（中亚地区的一个古代民族）康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年（662）康延愿墓志。志文载其家世曰:“其先出自中华,迁播届于交河之郡也。”这可用于证明（ ）
A.人口流动促进了边疆开发 B.世族郡望观念影响广泛
C.华夏文化认同观念的演进 D.各族同源共祖观念流行
12.（2025四川,4,3分）度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后,肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官鬻度,僧尼道士以军储为务”,遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时（ ）
A.赋役制度的变化 B.中央与藩镇的关系缓和
C.寺院经济的勃兴 D.唐朝政府面临财政危机
13.（2024重庆,3,3分）唐朝为边疆防御设节度使,每个节度使领属数万军队,兵将形成长期而密切的关系。节度使的设置缓解了边疆民族势力对朝廷的压力,然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（ ）
A.制度具有重大的缺陷 B.由蕃将充任是严重失误
C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面
14.（2024湖北,3,3分）唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时（ ）
A.藩镇的独立性受限 B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现 D.宦官权力有所扩大
15.（2024贵州,4,3分）唐代中后期,统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后,历代统治者为避免出现该问题,可能遵循的原则是（ ）
A.右武抑文,姑息藩镇
B.山川形便,因俗而治
C.事为之防,曲为之制
D.画野分州,任土作贡
五年高考·考法提升练
考法1 魏晋南北朝至隋唐时期的士族政治
1.（2024新课标,26,4分）三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（ ）
A.保障了政治和平稳定 B.废弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
2.（2024海南,3,3分）隋末起义的领导者成分复杂,大致可分为乡民、贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣,俱是贵族”。这说明（ ）
A.隋唐的选官制度发生了重要的转变
B.唐初统治阶级内部的权力斗争激烈
C.隋唐中央行政制度发展到了新阶段
D.唐初统治仍以士族地主为政治基础
3.（2024天津,2,3分）唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓系录》;书中对相关家族按照德行、功勋、声望、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷蕃酋长”也给予相应等级。此举（ ）
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官机制 D.削弱了士族集团
考法2 魏晋南北朝至隋唐时期的民族交融
4.（2024江西,3,3分）后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的（ ）
A.地域认同 B.民族政策
C.艺术审美 D.华夏观念
5.（2023湖南,3,3分）南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明（ ）
A.南方政权整体实力占优
B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好
D.汉族高门控制南北政权
6.（2023湖北,3,3分）唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年（780）规定:“诸边远州有夷獠杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A.采取灵活政策促进民族交往
B.重视边境民族地区的社会治理
C.调整经济政策推动区域发展
D.坚持推行因俗而治的民族政策
7.（2022北京,16,9分）绢与马
材料一 唐与突厥互市,“以金帛市马”“以助军旅”,唐马“既杂胡种,马乃益壮。天宝后,诸军战马动以万计”,“秦、汉以来,唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿,天下凡一千六百三十有九所”,各驿站的官马多至75匹、少至8匹,“冠盖相望,邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行,“贵贱所行,通鞍马而已”。马球蔚然成风,太宗“闻西蕃人好为打球,比亦令习”。
材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易,规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注:细绢）,动至数万匹”,除自身消费外,还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资,突厥毗伽可汗“欲修筑城壁,造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”,获得唐朝厚利后,登里可汗“筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰”。
以绢马贸易为例,阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。（9分）
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届四川南充一诊,4）风帽原属鲜卑民族的特色服饰,到魏晋时期风帽帽裙变短,样式往小冠发展。在北周,胡人风帽已转变为“雅服”,作为汉服正规的常服,甚至可以戴着它参加朝会。这一变化反映了（ ）
A.华夏认同的形成 B.少数民族大量内迁
C.民族交融的加强 D.社会审美趋于统一
2.（2026届河北名校期中,3）北魏灭北凉后,大量的河西儒士被迁往平城、洛阳,如索敞到北魏后,担任中书博士,从教十余年;常爽则设置学馆,教授七百余人。河西学者入魏后（ ）
A.推动了黄河流域的统一
B.削弱了世家大族的势力
C.促进了北魏儒学的复兴
D.加速了多元文化的汇聚
3.（2025江西部分学校5月质检,3）魏晋南北朝时期,北魏开凿龙门石窟,佛像造型清雅秀丽,面容祥和,服饰多褒衣博带,飘逸流畅;羌族建立的后秦,都城亦采用中轴对称、宫城与皇城分离的设计,宫殿梁柱、门窗的雕刻纹样融入云纹、兽面纹等。这反映了当时（ ）
A.民族矛盾逐渐消除 B.佛教影响了政权稳定
C.南北经济交流频繁 D.多民族文化认同增强
4.（2025湖北武汉部分重点中学2月联考,3）十六国时期,匈奴后裔、前赵国主刘渊说,“夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,顾惟德所授耳”。氐人首领、前秦国主苻坚说,“帝王历数岂有常哉,惟德之所授耳”。他们旨在（ ）
A.强调自身统治合法性 B.确立儒学正统地位
C.促进北方各民族交融 D.强化华夏认同观念
5.（2026届辽宁名校联盟10月联考,6）20世纪以来,我国出土了大量唐朝前期粟特人的墓志和石刻等资料,仅洛阳地区就已刊布63方,墓主为康婆、安恕、安静、何盛、史玄策等,既有贵族、富商、僧侣,也有从事各行各业的人士。这些出土文物（ ）
①成为探究唐朝民族关系的实物史料
②说明粟特社会阶层分布具有广泛性
③反映了唐朝政局处于长期稳定状态
④表明边疆民族地区推行了羁縻政策
A.①② B.①③
C.①④ D.②④
6.（2025山东青岛三模,3）安史之乱后,唐政府任命部分藩镇将领兼任御史大夫,称之为“外台”,赋予其纠查弹劾官员、监察地方的权力。这一现象反映出当时（ ）
A.集权政治的弱化
B.君主权威的重塑
C.边防体制的重构
D.监察体系的完备
7.（2026届河南中原名校联盟质检,3）唐乾符二年（875年）,《南郊赦文》载:“守土长人,切资（依赖）士族,品流混杂,必害生灵。刺史、县令如是本州百姓及商人等,准（依据）元敕（以前的敕令）不令任当处官,不系高下,盖以事体不可。兼又十室九亲……近年此色至多,各仰本道递相检察,当日勒停。”由此可知,当时（ ）
A.士族阶层主导地方治理
B.官僚体系依附于地方势力
C.中央集权统治面临挑战
D.选官制度突破了身份限制
第5讲 三国至隋唐的制度变化与创新
五年高考·考点基础练
考点1 三国至隋唐的政治制度
1.（2021广东,2,3分）汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明（ ）
A.皇权旁落 B.相权转移
C.地方权力削弱 D.行政效率降低
2.（2021北京,2,3分）下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身 （ ）
①由中书省和门下省官员共同草拟
②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下
④可体现三省相互牵制又分工配合
①③ B.②④ C.①② D.③④
考点2 三国至隋唐的官员选拔与管理
3.（2024福建,2,3分）魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（ ）
A.历史书写对象的转移 B.士人社会地位的提升
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
4.（2024黑、吉、辽,3,3分）唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（ ）
A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性
考点3 三国至隋唐的法律与教化
5.（2024甘肃,3,3分）北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法（ ）
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
6.（2024北京,3,3分）“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ）
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例
考点4 三国至隋唐的户籍与赋役制度、基层治理与社会保障
7.（2025北京,3,3分）“圣王作制,籍无黄白之别。昔中原丧乱,流寓江左……自尔渐久,人安其业……虽无本邦之名,而有安土之实。今宜正其封疆,以土断人户,明考课之科,修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（ ）
A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理
C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍
8.（2023天津,3,3分）唐朝租庸调制和两税法情况
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
上表反映了（ ）
A.减轻部分农民的负担 B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附 D.增加政府的算赋收入
五年高考·考法提升练
考法 对隋唐时期制度变化与创新的认识
1.（2024重庆,2,3分）北魏均田令规定,奴婢按编户民标准授田,但要求“奴从耕,婢从织”。北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制,大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢、部曲（依附民）之课”。这意味着（ ）
A.均田制逐渐遭到破坏
B.北齐奴婢不再授田
C.承担赋役是授田前提
D.隋代废除定额租调
2.（2024江西,4,3分）唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出（ ）
A.行政效率提高 B.中央集权加强
C.决策事权转移 D.科举影响扩大
3.（2025江西,4,3分）开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅 ”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时（ ）
A.皇权相权相互制约
B.门阀观念左右朝政
C.人才任用不拘一格
D.藩镇势力逐步崛起
4.（2024广东,3,3分）两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法（ ）
A.存在一定的制度缺陷
B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权
D.解决了政府的财政困难
5.（2023湖南,17,18分）阅读材料,完成下列要求。
材料一
敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代 均田 户数 受足 户数 平均每户应 受田亩数 平均每户未 受田亩数
高宗时期 1 0 101.0 69.0
武则天时期 4 0 143.5 102.0
玄宗时期 32 2 148.7 106.6
代宗时期 11 2 149.3 89.8
注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡（何）为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
（1）根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。（8分）
（2）根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。（10分）
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届山东省实验中学一诊,4）东晋南朝时期,“土断”政策逐步推行,如刘裕主持的“义熙土断”执行严苛,不仅将北方南迁的侨民（含士族与流民）编入南方本地户籍,还裁并侨州郡县,剥夺士族对侨民的庇护权,使侨民成为由国家直接控制、需缴税服役的编户。这一政策的推行反映出该时期（ ）
A.经济重心南移的完成 B.门阀士族势力趋于衰弱
C.政权阶级基础的缩小 D.南北民族矛盾得到解决
2.（2026届湖北重点高中智学联盟10月联考,5）开皇五年（585年）,隋文帝采纳高颎的建议,行“输籍定样”法,规定每年正月五日县令出查,令百姓五党三党为一团,根据标准定户等上下,从轻制定税额,并将各户应纳税额写成定簿。这一做法（ ）
A.打击了豪强世族的势力 B.为工商业发展提供条件
C.保障了吏治的清明高效 D.导致隐匿户口现象加重
3.（2026届湖北部分学校10月联考,4）唐初的律法规定,“差遣之法,谓先富强,后贫弱,先多丁,后少丁……家贫单身,闲月（仅在农闲时节服役）”,“拣点（征召义务兵）之法,财均者取强,力均者取富。财力又均,先取多丁”。这反映出,唐初的法律（ ）
A.体恤困难群体 B.鼓励人口增殖
C.注重轻徭薄赋 D.要求均贫均富
4.（2026届重庆巴蜀中学10月月考,6）唐太宗时,中书省起草讨伐突厥诏令,门下省官员认为出师理由未明,恐失征伐大义,将其驳回重拟;重拟后仍被指不合民生安定之要,再次修改;最终经皇帝召见两省长官商议,诏令方定。这体现唐代三省六部制运行机制的特点是（ ）
A.分工明确,弱化君主集权
B.反复修改,导致效率低下
C.流程制衡,服务皇权运作
D.相互牵制,否定决策权威
5.（2026届贵州部分学校联考,3）采访使是唐代中期中央派驻地方的道级监察长官。采访使在监察地方的同时,也有部分地方事权。安史之乱爆发后,唐政府在地方多以节度使兼领采访使,在不设节度使的地方则以采访使兼领防御使,以强化采访使的军事权责。据此可知,唐代中后期（ ）
A.边疆形势日益严峻
B.地方监察机制趋于瓦解
C.地方行政效率提升
D.统治危机促进制度变革
6.（2026届湖北鄂东南教育联盟期中,3）唐朝实行“钱帛兼行”的货币制度,两税法实施前后,唐王朝的财政计会方式逐渐由以实物数量为主转变为以钱额为主,但国家在赋税征收中依然主要征收绢帛等实物,并虚估实物的价值。这一现象 （ ）
A.加重了百姓的赋税负担
B.促进了商品经济的发展
C.导致了通货膨胀的出现
D.利于两税法的顺利实施
7.（2026届山东部分高中10月大联考,17）阅读材料,回答问题。（12分）
材料 租庸、调之法,以人丁为本。自开元以后,天下户籍久不更造,丁口转死,田亩卖易,贫富升降不实。其后国家侈费无节,而大盗起,兵兴,财用益屈,而租庸、调法弊坏。
自代宗时,始以亩定税,而敛以夏秋。至德宗相杨炎,遂作两税法……置两税使以总之,量出制入。户无主客,以居者为簿;人无丁中,以贫富为差;商贾税三十之一,与居者均役。……敢有加敛,以枉法论……
税法既行,民力未及宽,而朱滔、王武俊、田悦合从而叛,用益不给,而借商之令出。……京兆少尹韦桢、长安丞薛萃搜督甚峻,民有不胜其冤自经者,家若被盗。……又取僦柜纳质钱及粟麦粜于市者,四取其一,长安为罢市,市民相率遮邀宰相哭诉,卢杞疾驱而过。……淮南节度使陈少游增其本道税钱每缗二百,因诏天下皆增之。
——摘自《新唐书·食货志》
分析说明材料反映了唐朝两税法施行的哪些情况。（12分）
第6讲 三国至隋唐的经济与文化
五年高考·考点基础练
考点1 三国至隋唐的经济发展与区域开发
1.（2022北京,2,3分）汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ）
A.① B.② C.③ D.④
2.（2025重庆,2,3分）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ ）
A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进
C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新
3.（2024浙江1月选考,5,2分）据《通典》记载,西汉末人口约6 000万,历经700余年之发展,至唐中期鼎盛的天宝年间,人口约5 300万,才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因,下列说法中,正确的是（ ）
A.生产工具、技术长期停滞不前
B.政局长期动荡、战乱频繁
C.疆域变化不定、人口不断外迁
D.土地兼并、南北经济衰退
4.（2025河南,3,3分）808年,唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少,皆缘所在壅塞”,他又颁布敕令,强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”,违者“重科处分”。830年,唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在（ ）
A.打击民间私铸钱币的行为 B.维护正常的金融秩序
C.助推两税法的进一步实行 D.削弱藩镇的经济实力
5.（2024湖南,4,3分）敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工,契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚青麦十驮”。由此可推知当时（ ）
A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱
C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展
6.（2023江苏,3,3分）唐《杂令》规定,公私借贷可自行签订契约,官府不干预,但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文,对“出利过本两倍”的私债,官府不负责追讨超过法定利率的债务。由此可知,唐代政府（ ）
A.暂时放松重农抑商的政策
B.禁止民间的资本性借贷活动
C.保障借贷主体的适当权益
D.通过法律手段调整人身关系
7.（2022辽宁,3,3分）目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处,它们或临永济渠、江南河,或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了（ ）
A.南北经济差距的拉大 B.私营手工业占据主导地位
C.水运的重要经济地位 D.瓷器对外贸易规模的扩大
考点2 三国至隋唐的文化发展与成就
8.（2024江苏,2,3分）魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ ）
A.缘于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面
9.（2024黑、吉、辽,2,3分）下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
上表反映了当时（ ）
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
10.（2025甘肃,3,3分）顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色,通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿,婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期（ ）
A.绘画创作转向山水题材
B.士人审美追求神韵风骨
C.佛教艺术风格占据主导
D.社会风气崇尚人物品评
11.（2025河北,3,3分）《世说新语》载,东晋“戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之,语戴云‘神明太俗,由卿世情未尽’”;又载,顾恺之论画曰“手挥五弦易,目送归鸿难”。这可证明,东晋时期的绘画（ ）
A.重视以形写神 B.题材广泛多样
C.注重笔墨情趣 D.生活气息浓厚
12.（2025湖南,4,3分）唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（ ）
A.民众重视现世生活享受
B.庶民的社会地位提高
C.商品经济占据优势地位
D.节日的信仰色彩消失
13.（2024甘肃,4,3分）据碑志记载,李素,波斯人,唐天宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志,任广州别驾;李素与其子李景亮,博学攻文,恪勤奉忠,先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出,唐代（ ）
A.兼容并蓄促进文化认同
B.民族迁徙改变政治格局
C.使节往来增进文明互鉴
D.科举考试扩大统治基础
14.（2025河南,17,12分）阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
（1）根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。（6分）
五年高考·考法提升练
考法1 三国两晋南北朝至隋唐时期的区域开发
1.（2025云南,3,3分）编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ ）
A.气候适合农业发展
B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广
D.经济发展超过北方
2.（2021山东,3,3分）下图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是（ ）
A.秦汉时期 B.隋唐时期
C.宋元时期 D.明清时期
3.（2025浙江1月选考,8,3分）下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（ ）
A.商品流向呈南北均衡
B.经济重心逐渐南移
C.长途和大额贸易兴起
D.海上丝绸之路开辟
考法2 魏晋至隋唐文化繁荣的原因
4.（2025山东,2,3分）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ ）
A.民族交融推动思想创新
B.传统儒学受到冲击
C.经济繁荣促进学术发展
D.文化重心向南转移
5.（2025天津,2,3分）魏晋时期,玄学流行的同时,儒学继续发展,进一步传播到偏远地区,私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是（ ）
A.政治局势的变化 B.统治政策的延续
C.基层教育的普及 D.三教合流的影响
6.（2025江苏,4,3分）晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重（ ）
A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合
7.（2023辽宁,3,3分）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有（ ）
①纸张的普遍使用 ②门阀士族的推动
③北人的大量南迁 ④儒家思想的影响
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.（2024安徽,3,3分）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年（536年）,始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了（ ）
A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样
9.（2023北京,16,10分）南学与北学
南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括（修订）两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
（1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。（4分）
（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（6分）
10.（2025全国,43,12分）阅读材料,完成下列要求。
材料
从材料中得出一个有关唐代历史的认识,并予以说明。
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届安徽A10联盟9月诊断,7）三国时期,刘备亲耕籍田。后主刘禅继位后,“务农殖谷,闭关息民”。孙权亦多次“令诸将增广农亩”,还下诏规定“当农桑时,以役事扰民者,举正以闻”。这些做法（ ）
A.顺应了国家统一的趋势
B.解决了土地兼并的问题
C.实现了均田制度的推广
D.促进了农业生产的发展
2.（2025湖南长郡中学一模,3）魏晋时期,不少学者从事先秦诸子的研究,也有人企图推翻汉代的经学,重新在原始儒家经典中做新的发掘,还有人想综合各家,别创新说。这反映出当时（ ）
A.儒学复兴运动的广泛开展
B.三教融合推动文化创新
C.士族学术垄断局面被打破
D.学者关注现实政治问题
3.（2026届广东湛江调研,3）魏晋时期,一批名士崇尚自然、超然物外,他们性格率真任诞而清俊通脱。他们“以清谈为经济”“以隐逸为高”;在生活中他们或是褒衣博带,或是不修边幅。这样的追求（ ）
A.体现出边疆民族习俗在中原的传播
B.反映出门阀士族在经济上的没落
C.折射出儒学价值观面临着严峻挑战
D.说明道家学说得到各阶层的认同
4.（2026届河南11月质检期中,3）北魏地理学家郦道元的《水经注》以水道为纲,其研究范围以西汉王朝版图为基础,涉及不同民族生活区域,还包括今朝鲜半岛、中南半岛等地;并用平和写实的笔调来叙述南北之地域。这体现出（ ）
A.文化交流推动地理学进步
B.大一统文化的影响深远
C.北朝文化强烈的经世精神
D.民族交融提升文化自信
5.（2025江苏南京二模,3）韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是（ ）
A.挖掘儒学发展的脉络 B.传承儒学圣贤的思想
C.维护儒学的统治地位 D.重塑儒学的学术体系
6.（2025山东济宁二模,3）唐代,南方涌现升州、江陵和益州三大都会,以及润州、扬州、睢阳和番禺四大港口城市。中唐时期,益州和扬州的税收,包括盐、茶等专利收益占了全国岁入的九成。这些发展显示出（ ）
A.南方经济影响力的增强
B.南北经济差距的日益扩大
C.经济重心南移基本完成
D.南方已冲破农业经济藩篱
7.（2026届江苏盐城七校联盟监测二,16）阅读材料,完成下列要求。（14分）
材料一 西汉末年,原居我国北方地区的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族因气候变化、瘟疫肆虐,开始向长城以南气候温暖的农业区域转移。魏晋以来移民规模更大,游牧民族的内迁给黄河流域带来巨大的人地压力,他们把大片农田变成牧场和彼此厮杀的战场,原居的汉人只有移民才能求得生存。此时南方地广人稀、治安稳定,北方流民趋之若鹜,移民迁入长江、淮河流域,最远迁至闽江、珠江流域。
——摘编自唐克周《中国古代移民问题初探》
材料二 据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时,在全国设21个州,有20个州遍布着流动人口的足迹。其中,由秦、雍地区流出的人口,占原地人口总额的1/3;从并州迁到冀、豫等州的人口,占原地人口总额的2/3。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也为社会的久远进步开辟了道路。
——整理自曹文柱等著《飘逝的岁月:中国社会史》
（1）根据材料一、二,概括魏晋南北朝时期人口迁徙的原因及其特点。（6分）
（2）根据上述材料及所学知识,分析魏晋南北朝时期人口迁徙的历史影响。（8分）
单元检测练
一、选择题（每题3分,共30分）
1.（2026届山东部分高中10月大联考,4）据载,江南自汉代以来民户凋敝,荆楚之地井邑残亡。到东晋南朝时期,兵车勿用,民不外劳,役宽务简,人口繁息,粮食问题得到解决;荆州、扬州之地渔盐业发达,获利丰厚,丝绵布帛之饶,覆衣天下。这主要得益于（ ）
A.经济重心开始南移 B.中原人口大量南迁
C.南北经济联系加强 D.南方社会相对安定
2.（2025云南西南名校联盟联考四,4）太和十二年,北魏孝文帝有感于“群书南迁……文风北缺”,派遣使者向南齐朝廷借书,经交涉,北魏借得大批典籍,既有传统经典,也有东晋南朝以来的新书,孝文帝命人转抄,还亲自讲论经典。此举（ ）
A.促进了南北文化交流
B.消除了各民族间的文化隔阂
C.确立了儒学正统地位
D.打破了夷夏之辨的思想壁垒
3.（2026届河南12月月考,2）有学者认为,魏晋南北朝是中华民族的一个大融合时期:一方面,西北少数民族仰慕中原儒家文化,学习诗书礼仪;另一方面,中原民族也接纳西北少数民族的舞乐服饰,希望摆脱儒家礼仪的束缚。该学者意在强调,魏晋南北朝时期（ ）
A.民族冲突加剧文化对立
B.民族交融呈现双向互动特征
C.儒家文化丧失主导地位
D.华夏认同观念达到新的高度
4.（2026届江苏南京9月调研,3）下表为隋朝粮食储备体系情况一览表。这一体系（ ）
正仓 国家设置于各个州县的仓库,粮食来自州仓和县仓收纳百姓所交的租税
常平仓 粮食由地方政府在粮食丰收时高于市价购进,歉收时低于市价卖出,以平抑物价、赈灾备荒
义仓 设在村社,由百姓自愿捐纳,委托社司管理,是具有自治色彩的民间储备
A.维系了王朝的长治久安
B.健全了民间基层自治制度
C.提升政府资源调配能力
D.推动区域长途贸易的发展
5.（2026届山东菏泽期中B卷,5）魏晋南北朝时,士族多世居乡里;隋唐之际,士族开始纷纷迁徙、著籍两京周边,形成“里闾无豪族,井邑无衣冠”的现象。这一变化主要缘于（ ）
A.选官制度调整 B.经济重心南移
C.社会局势动荡 D.户籍管理松弛
6.（2025湖北黄冈中学四模,3）唐初宰相往往一身二任,一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政,另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行。《中书政事堂记》载:“长孙无忌起复授司空,房玄龄起复授左仆射,魏征授太子太师,皆知门下省（当时政事堂设于门下省）事。”这种制度设计意在（ ）
A.通过职责整合提升行政效能 B.以分权制衡防范宰相专权
C.借助集体决策保障政策科学 D.强化中枢机构的垂直管理
7.（2026届山东省实验中学二诊,3）安史之乱后,唐玄宗为应对危机,将政事堂迁至中书省,中书令成为政事堂会议的核心主持者。中唐后,“同中书门下平章事”成为宰相核心头衔,该头衔多授予中书省官员,门下省官员获此衔的比例大幅下降。这反映了唐朝中后期（ ）
A.中书省逐渐控制决策权 B.行政效率得到显著提高
C.朝廷内部权力的再分配 D.三省分权体制得到强化
8.（2025北京人大附中三模,3）唐武宗时期,宰相李德裕曾进言:“朝廷显官,须是公卿子弟。何者 自小便习举业,自熟朝廷间事,台阁仪范,班行准则,不教而自成。寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。”李德裕意在（ ）
A.肯定科举考试提高了官员的文化素质
B.维护世家大族的政治特权和社会地位
C.调和唐朝后期朝廷上朋党之间的矛盾
D.打破宦官凭军权随意废立君主的局面
9.（2026届安徽江淮十校联考,3）下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况,这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度（ ）
时间 课税户（户） 课口（口）
天宝十四年（755年） 5 349 280 8 208 321
乾元三年（760年） 758 582 2 370 799
A.解决了唐朝的财政危机
B.取消了赋税征收中的人丁税
C.根除了土地兼并的现象
D.减轻了政府对农民人身控制
10.（2026届四川绵阳大联考,6）唐代在广州设置蕃坊作为蕃商集中居住的地点,由唐政府设立的蕃长来管理蕃坊内部事务。蕃坊内来自阿拉伯、波斯、印度等地的蕃商在此“列肆而市”,蕃坊内万商云集,店肆林立,形成了一个热闹繁华的商业区。据此可知,蕃坊的设立（ ）
A.助推了市镇经济的发展
B.巩固了朝贡贸易的地位
C.扩大了中华文化的影响
D.导致了经济重心的南移
二、非选择题（共12分）
11.（2026届江西赣州期中联考,17）阅读材料,回答下列问题。（12分）
材料一 九品中正制本是为适应汉末军阀割据、社会动荡情形下士人播迁、选举困难局面而创立,结果选举权被大族垄断。到西晋时,出现“上品无寒门,下品无势族”的现象。在选拔官员的过程中,逐渐出现资品与官品对应、资品与父祖功劳资历相关联的趋势,由此形成一个高贵而相对封闭的社会等级。当时官分清浊,悠闲而不负实际责任者为清官,庶务繁剧者为浊官。士族子弟只希望有机会参议朝章大典,不屑于处理繁杂的具体事务。尽管东晋不乏如王导、谢安一类既有风流才行,又有经世之能的士流,也不乏如陶侃那样务实勤勉的士大夫,但“居官无官官之事,处事无事事之心”成为士流向往的行为风范,慕清鄙浊、浮华务虚如王徽之者更多。
——摘编自中国历史研究院主编《中国通史纲要》
材料二 （王）又为车骑桓冲骑兵参军,冲问:“卿署何曹 ”对曰:“似是马曹。”又问:“管几马 ”曰:“不知马,何由知数!”又问:“马比死多少 ”曰:“未知生,焉知死!”
——《晋书·王徽之传》
（1）根据材料一并结合所学知识,概括九品中正制推行的背景,并分析其对魏晋政治发展的影响。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识,指出“王徽之现象”形成的原因。（6分）
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第4讲 从三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融到隋唐盛世与五代十国
五年高考·考点基础练
考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1.（2022海南,3,3分）西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎” 这一现象反映了（ B ）
A.群言百家影响社会风尚
B.经济往来促进民族交融
C.人口流动利于区域开发
D.地方特产丰富人们生活
2.（2023广东,3,3分）两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了（ D ）
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
3.（2024广东,2,3分）
《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
时间 记载
道武帝登国三年（388） 获其四部杂畜十余万……班赏将士各有差
明元帝永兴五年（413） 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年（427） 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了（ C ）
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
4.（2025福建,3,3分）北魏孝文帝时,设下大夫一职,与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递;迁都后,废二职,设门下、秘书省等机构,负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的（ D ）
A.皇权至上理念
B.鲜卑族本位意识
C.权力制约意图
D.政治大一统观念
5.（2025陕、晋、青、宁,2,3分）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝（ A ）
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
6.（2025海南,2,3分）有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚;孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（ D ）
A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化
C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解
7.（2024河北,3,3分）南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融（ C ）
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
8.（2024贵州,3 ,3分）下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明（ B ）
单位:人
【族属】 汉 【族属】 匈奴 【族属】 鲜卑 【族属】 其他
【政权】前赵 131 114 — 18
【政权】夏 26 31 4 5
【政权】后燕 151 — 95 22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
考点2 从隋唐盛世到五代十国
9.（2025黑、吉、辽、蒙,3,3分）大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（ D ）
A.意欲规范国家礼制
B.积极推动社会经济发展
C.注重加强君臣互动
D.急于宣扬其称帝合法性
10.（2025重庆,3,3分）唐文宗（827—840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚（魏征）久之。尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤 ”唐文宗旨在（ B ）
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世
C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
11.（2023河北,3,3分）吐鲁番交河故城粟特人（中亚地区的一个古代民族）康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年（662）康延愿墓志。志文载其家世曰:“其先出自中华,迁播届于交河之郡也。”这可用于证明（ C ）
A.人口流动促进了边疆开发 B.世族郡望观念影响广泛
C.华夏文化认同观念的演进 D.各族同源共祖观念流行
12.（2025四川,4,3分）度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后,肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官鬻度,僧尼道士以军储为务”,遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时（ D ）
A.赋役制度的变化 B.中央与藩镇的关系缓和
C.寺院经济的勃兴 D.唐朝政府面临财政危机
13.（2024重庆,3,3分）唐朝为边疆防御设节度使,每个节度使领属数万军队,兵将形成长期而密切的关系。节度使的设置缓解了边疆民族势力对朝廷的压力,然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（ A ）
A.制度具有重大的缺陷 B.由蕃将充任是严重失误
C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面
14.（2024湖北,3,3分）唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时（ A ）
A.藩镇的独立性受限 B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现 D.宦官权力有所扩大
15.（2024贵州,4,3分）唐代中后期,统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后,历代统治者为避免出现该问题,可能遵循的原则是（ C ）
A.右武抑文,姑息藩镇
B.山川形便,因俗而治
C.事为之防,曲为之制
D.画野分州,任土作贡
五年高考·考法提升练
考法1 魏晋南北朝至隋唐时期的士族政治
1.（2024新课标,26,4分）三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现（ C ）
A.保障了政治和平稳定 B.废弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
2.（2024海南,3,3分）隋末起义的领导者成分复杂,大致可分为乡民、贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣,俱是贵族”。这说明（ D ）
A.隋唐的选官制度发生了重要的转变
B.唐初统治阶级内部的权力斗争激烈
C.隋唐中央行政制度发展到了新阶段
D.唐初统治仍以士族地主为政治基础
3.（2024天津,2,3分）唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓系录》;书中对相关家族按照德行、功勋、声望、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷蕃酋长”也给予相应等级。此举（ D ）
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官机制 D.削弱了士族集团
考法2 魏晋南北朝至隋唐时期的民族交融
4.（2024江西,3,3分）后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的（ D ）
A.地域认同 B.民族政策
C.艺术审美 D.华夏观念
5.（2023湖南,3,3分）南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明（ B ）
A.南方政权整体实力占优
B.南北政权文化认同趋近
C.南北政权关系趋向和好
D.汉族高门控制南北政权
6.（2023湖北,3,3分）唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年（780）规定:“诸边远州有夷獠杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ B ）
A.采取灵活政策促进民族交往
B.重视边境民族地区的社会治理
C.调整经济政策推动区域发展
D.坚持推行因俗而治的民族政策
7.（2022北京,16,9分）绢与马
材料一 唐与突厥互市,“以金帛市马”“以助军旅”,唐马“既杂胡种,马乃益壮。天宝后,诸军战马动以万计”,“秦、汉以来,唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿,天下凡一千六百三十有九所”,各驿站的官马多至75匹、少至8匹,“冠盖相望,邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行,“贵贱所行,通鞍马而已”。马球蔚然成风,太宗“闻西蕃人好为打球,比亦令习”。
材料二 突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易,规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注:细绢）,动至数万匹”,除自身消费外,还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资,突厥毗伽可汗“欲修筑城壁,造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”,获得唐朝厚利后,登里可汗“筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰”。
以绢马贸易为例,阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。（9分）
答案 参考答案示例:
唐朝通过绢马贸易获得了大量马匹,改良了马种,加强了军事力量;进一步便利了邮驿交通,有助于提高行政效率;丰富了出行方式和娱乐活动。
突厥、回纥（回鹘）等游牧民族通过绢马贸易获得大量绢帛,积累了巨额财富。回纥将多余的绢向西销售,促进了陆上丝绸之路的繁荣;突厥、回纥尝试建立城市,游牧民族出现定居化倾向,生活方式更加丰富。
通过绢马贸易,农耕与游牧民族扩大了交往,既促进了自身发展,也加深了民族交融。
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届四川南充一诊,4）风帽原属鲜卑民族的特色服饰,到魏晋时期风帽帽裙变短,样式往小冠发展。在北周,胡人风帽已转变为“雅服”,作为汉服正规的常服,甚至可以戴着它参加朝会。这一变化反映了（ C ）
A.华夏认同的形成 B.少数民族大量内迁
C.民族交融的加强 D.社会审美趋于统一
2.（2026届河北名校期中,3）北魏灭北凉后,大量的河西儒士被迁往平城、洛阳,如索敞到北魏后,担任中书博士,从教十余年;常爽则设置学馆,教授七百余人。河西学者入魏后（ C ）
A.推动了黄河流域的统一
B.削弱了世家大族的势力
C.促进了北魏儒学的复兴
D.加速了多元文化的汇聚
3.（2025江西部分学校5月质检,3）魏晋南北朝时期,北魏开凿龙门石窟,佛像造型清雅秀丽,面容祥和,服饰多褒衣博带,飘逸流畅;羌族建立的后秦,都城亦采用中轴对称、宫城与皇城分离的设计,宫殿梁柱、门窗的雕刻纹样融入云纹、兽面纹等。这反映了当时（ D ）
A.民族矛盾逐渐消除 B.佛教影响了政权稳定
C.南北经济交流频繁 D.多民族文化认同增强
4.（2025湖北武汉部分重点中学2月联考,3）十六国时期,匈奴后裔、前赵国主刘渊说,“夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,顾惟德所授耳”。氐人首领、前秦国主苻坚说,“帝王历数岂有常哉,惟德之所授耳”。他们旨在（ A ）
A.强调自身统治合法性 B.确立儒学正统地位
C.促进北方各民族交融 D.强化华夏认同观念
5.（2026届辽宁名校联盟10月联考,6）20世纪以来,我国出土了大量唐朝前期粟特人的墓志和石刻等资料,仅洛阳地区就已刊布63方,墓主为康婆、安恕、安静、何盛、史玄策等,既有贵族、富商、僧侣,也有从事各行各业的人士。这些出土文物（ A ）
①成为探究唐朝民族关系的实物史料
②说明粟特社会阶层分布具有广泛性
③反映了唐朝政局处于长期稳定状态
④表明边疆民族地区推行了羁縻政策
A.①② B.①③
C.①④ D.②④
6.（2025山东青岛三模,3）安史之乱后,唐政府任命部分藩镇将领兼任御史大夫,称之为“外台”,赋予其纠查弹劾官员、监察地方的权力。这一现象反映出当时（ A ）
A.集权政治的弱化
B.君主权威的重塑
C.边防体制的重构
D.监察体系的完备
7.（2026届河南中原名校联盟质检,3）唐乾符二年（875年）,《南郊赦文》载:“守土长人,切资（依赖）士族,品流混杂,必害生灵。刺史、县令如是本州百姓及商人等,准（依据）元敕（以前的敕令）不令任当处官,不系高下,盖以事体不可。兼又十室九亲……近年此色至多,各仰本道递相检察,当日勒停。”由此可知,当时（ C ）
A.士族阶层主导地方治理
B.官僚体系依附于地方势力
C.中央集权统治面临挑战
D.选官制度突破了身份限制
第5讲 三国至隋唐的制度变化与创新
五年高考·考点基础练
考点1 三国至隋唐的政治制度
1.（2021广东,2,3分）汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明（ B ）
A.皇权旁落 B.相权转移
C.地方权力削弱 D.行政效率降低
2.（2021北京,2,3分）下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身 （ D ）
①由中书省和门下省官员共同草拟
②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下
④可体现三省相互牵制又分工配合
①③ B.②④ C.①② D.③④
考点2 三国至隋唐的官员选拔与管理
3.（2024福建,2,3分）魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（ D ）
A.历史书写对象的转移 B.士人社会地位的提升
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
4.（2024黑、吉、辽,3,3分）唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（ A ）
A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性
考点3 三国至隋唐的法律与教化
5.（2024甘肃,3,3分）北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法（ A ）
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
6.（2024北京,3,3分）“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ C ）
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例
考点4 三国至隋唐的户籍与赋役制度、基层治理与社会保障
7.（2025北京,3,3分）“圣王作制,籍无黄白之别。昔中原丧乱,流寓江左……自尔渐久,人安其业……虽无本邦之名,而有安土之实。今宜正其封疆,以土断人户,明考课之科,修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（ B ）
A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理
C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍
8.（2023天津,3,3分）唐朝租庸调制和两税法情况
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
上表反映了（ A ）
A.减轻部分农民的负担 B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附 D.增加政府的算赋收入
五年高考·考法提升练
考法 对隋唐时期制度变化与创新的认识
1.（2024重庆,2,3分）北魏均田令规定,奴婢按编户民标准授田,但要求“奴从耕,婢从织”。北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制,大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢、部曲（依附民）之课”。这意味着（ C ）
A.均田制逐渐遭到破坏
B.北齐奴婢不再授田
C.承担赋役是授田前提
D.隋代废除定额租调
2.（2024江西,4,3分）唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出（ C ）
A.行政效率提高 B.中央集权加强
C.决策事权转移 D.科举影响扩大
3.（2025江西,4,3分）开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅 ”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时（ C ）
A.皇权相权相互制约
B.门阀观念左右朝政
C.人才任用不拘一格
D.藩镇势力逐步崛起
4.（2024广东,3,3分）两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法（ A ）
A.存在一定的制度缺陷
B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权
D.解决了政府的财政困难
5.（2023湖南,17,18分）阅读材料,完成下列要求。
材料一
敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代 均田 户数 受足 户数 平均每户应 受田亩数 平均每户未 受田亩数
高宗时期 1 0 101.0 69.0
武则天时期 4 0 143.5 102.0
玄宗时期 32 2 148.7 106.6
代宗时期 11 2 149.3 89.8
注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡（何）为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
（1）根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。（8分）
（2）根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。（10分）
答案 （1）问题:受足田的户数不足,每户未受田亩数较多。（2分）
原因:社会安定,人口繁衍;土地兼并严重;政府掌握的田地不足。（6分）
（2）白居易和柳宗元反对两税法,认同租庸调制。
租庸调制虽然具有一定优点,但是随着均田制的瓦解,租庸调制已无法适应时代发展。两税法虽然会导致伤农及腐败等问题,但是从征收人丁税向征收财产税的转变,弱化了人身依附,是时代的进步。
（白居易和柳宗元的观点2分,对租庸调制的评价4分,对两税法的评价4分）
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届山东省实验中学一诊,4）东晋南朝时期,“土断”政策逐步推行,如刘裕主持的“义熙土断”执行严苛,不仅将北方南迁的侨民（含士族与流民）编入南方本地户籍,还裁并侨州郡县,剥夺士族对侨民的庇护权,使侨民成为由国家直接控制、需缴税服役的编户。这一政策的推行反映出该时期（ B ）
A.经济重心南移的完成 B.门阀士族势力趋于衰弱
C.政权阶级基础的缩小 D.南北民族矛盾得到解决
2.（2026届湖北重点高中智学联盟10月联考,5）开皇五年（585年）,隋文帝采纳高颎的建议,行“输籍定样”法,规定每年正月五日县令出查,令百姓五党三党为一团,根据标准定户等上下,从轻制定税额,并将各户应纳税额写成定簿。这一做法（ A ）
A.打击了豪强世族的势力 B.为工商业发展提供条件
C.保障了吏治的清明高效 D.导致隐匿户口现象加重
3.（2026届湖北部分学校10月联考,4）唐初的律法规定,“差遣之法,谓先富强,后贫弱,先多丁,后少丁……家贫单身,闲月（仅在农闲时节服役）”,“拣点（征召义务兵）之法,财均者取强,力均者取富。财力又均,先取多丁”。这反映出,唐初的法律（ A ）
A.体恤困难群体 B.鼓励人口增殖
C.注重轻徭薄赋 D.要求均贫均富
4.（2026届重庆巴蜀中学10月月考,6）唐太宗时,中书省起草讨伐突厥诏令,门下省官员认为出师理由未明,恐失征伐大义,将其驳回重拟;重拟后仍被指不合民生安定之要,再次修改;最终经皇帝召见两省长官商议,诏令方定。这体现唐代三省六部制运行机制的特点是（ C ）
A.分工明确,弱化君主集权
B.反复修改,导致效率低下
C.流程制衡,服务皇权运作
D.相互牵制,否定决策权威
5.（2026届贵州部分学校联考,3）采访使是唐代中期中央派驻地方的道级监察长官。采访使在监察地方的同时,也有部分地方事权。安史之乱爆发后,唐政府在地方多以节度使兼领采访使,在不设节度使的地方则以采访使兼领防御使,以强化采访使的军事权责。据此可知,唐代中后期（ D ）
A.边疆形势日益严峻
B.地方监察机制趋于瓦解
C.地方行政效率提升
D.统治危机促进制度变革
6.（2026届湖北鄂东南教育联盟期中,3）唐朝实行“钱帛兼行”的货币制度,两税法实施前后,唐王朝的财政计会方式逐渐由以实物数量为主转变为以钱额为主,但国家在赋税征收中依然主要征收绢帛等实物,并虚估实物的价值。这一现象 （ A ）
A.加重了百姓的赋税负担
B.促进了商品经济的发展
C.导致了通货膨胀的出现
D.利于两税法的顺利实施
7.（2026届山东部分高中10月大联考,17）阅读材料,回答问题。（12分）
材料 租庸、调之法,以人丁为本。自开元以后,天下户籍久不更造,丁口转死,田亩卖易,贫富升降不实。其后国家侈费无节,而大盗起,兵兴,财用益屈,而租庸、调法弊坏。
自代宗时,始以亩定税,而敛以夏秋。至德宗相杨炎,遂作两税法……置两税使以总之,量出制入。户无主客,以居者为簿;人无丁中,以贫富为差;商贾税三十之一,与居者均役。……敢有加敛,以枉法论……
税法既行,民力未及宽,而朱滔、王武俊、田悦合从而叛,用益不给,而借商之令出。……京兆少尹韦桢、长安丞薛萃搜督甚峻,民有不胜其冤自经者,家若被盗。……又取僦柜纳质钱及粟麦粜于市者,四取其一,长安为罢市,市民相率遮邀宰相哭诉,卢杞疾驱而过。……淮南节度使陈少游增其本道税钱每缗二百,因诏天下皆增之。
——摘自《新唐书·食货志》
分析说明材料反映了唐朝两税法施行的哪些情况。（12分）
答案 施行的背景:政府户籍管理失序;土地兼并严重,均田制无法推行;租庸调制无法维持;国家费用开支大,财政困难;前代税制变革提供借鉴。
实施的措施和原则:设置专门机构推行两税法;以“量出制入”为原则;按户等缴纳户税;规定商贾税役标准。
存在的弊端:施行并未达到预期效果;加重了对商人的赋税征收;激化了社会矛盾。
第6讲 三国至隋唐的经济与文化
五年高考·考点基础练
考点1 三国至隋唐的经济发展与区域开发
1.（2022北京,2,3分）汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ D ）
A.① B.② C.③ D.④
2.（2025重庆,2,3分）南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ A ）
A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进
C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新
3.（2024浙江1月选考,5,2分）据《通典》记载,西汉末人口约6 000万,历经700余年之发展,至唐中期鼎盛的天宝年间,人口约5 300万,才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因,下列说法中,正确的是（ B ）
A.生产工具、技术长期停滞不前
B.政局长期动荡、战乱频繁
C.疆域变化不定、人口不断外迁
D.土地兼并、南北经济衰退
4.（2025河南,3,3分）808年,唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少,皆缘所在壅塞”,他又颁布敕令,强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”,违者“重科处分”。830年,唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在（ B ）
A.打击民间私铸钱币的行为 B.维护正常的金融秩序
C.助推两税法的进一步实行 D.削弱藩镇的经济实力
5.（2024湖南,4,3分）敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工,契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚青麦十驮”。由此可推知当时（ B ）
A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱
C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展
6.（2023江苏,3,3分）唐《杂令》规定,公私借贷可自行签订契约,官府不干预,但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文,对“出利过本两倍”的私债,官府不负责追讨超过法定利率的债务。由此可知,唐代政府（ C ）
A.暂时放松重农抑商的政策
B.禁止民间的资本性借贷活动
C.保障借贷主体的适当权益
D.通过法律手段调整人身关系
7.（2022辽宁,3,3分）目前考古发现的唐代瓷窑遗址有河北的定窑、河南的巩县窑、浙江的越窑、湖南的岳州窑等数十处,它们或临永济渠、江南河,或临黄河、长江、赣江、湘江、钱塘江等自然河流。这体现了（ C ）
A.南北经济差距的拉大 B.私营手工业占据主导地位
C.水运的重要经济地位 D.瓷器对外贸易规模的扩大
考点2 三国至隋唐的文化发展与成就
8.（2024江苏,2,3分）魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ C ）
A.缘于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面
9.（2024黑、吉、辽,2,3分）下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
上表反映了当时（ D ）
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
10.（2025甘肃,3,3分）顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色,通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿,婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期（ B ）
A.绘画创作转向山水题材
B.士人审美追求神韵风骨
C.佛教艺术风格占据主导
D.社会风气崇尚人物品评
11.（2025河北,3,3分）《世说新语》载,东晋“戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之,语戴云‘神明太俗,由卿世情未尽’”;又载,顾恺之论画曰“手挥五弦易,目送归鸿难”。这可证明,东晋时期的绘画（ A ）
A.重视以形写神 B.题材广泛多样
C.注重笔墨情趣 D.生活气息浓厚
12.（2025湖南,4,3分）唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（ A ）
A.民众重视现世生活享受
B.庶民的社会地位提高
C.商品经济占据优势地位
D.节日的信仰色彩消失
13.（2024甘肃,4,3分）据碑志记载,李素,波斯人,唐天宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志,任广州别驾;李素与其子李景亮,博学攻文,恪勤奉忠,先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出,唐代（ A ）
A.兼容并蓄促进文化认同
B.民族迁徙改变政治格局
C.使节往来增进文明互鉴
D.科举考试扩大统治基础
14.（2025河南,17,12分）阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
（1）根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。（6分）
答案 （1）设立专门的机构和职官;深受世家大族影响;出现一批品德高尚的医者;医学理论水平较高;注重对前代成果的继承和发展。
（2）传承了中医药学知识和中华优秀传统文化;缓解了民间疾苦,有利于缓和社会矛盾;扩大了中华文化的国际影响力;培养了医学人才,推动了古代医学教育的发展。
五年高考·考法提升练
考法1 三国两晋南北朝至隋唐时期的区域开发
1.（2025云南,3,3分）编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区（ B ）
A.气候适合农业发展
B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广
D.经济发展超过北方
2.（2021山东,3,3分）下图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是（ B ）
A.秦汉时期 B.隋唐时期
C.宋元时期 D.明清时期
3.（2025浙江1月选考,8,3分）下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（ B ）
A.商品流向呈南北均衡
B.经济重心逐渐南移
C.长途和大额贸易兴起
D.海上丝绸之路开辟
考法2 魏晋至隋唐文化繁荣的原因
4.（2025山东,2,3分）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（ B ）
A.民族交融推动思想创新
B.传统儒学受到冲击
C.经济繁荣促进学术发展
D.文化重心向南转移
5.（2025天津,2,3分）魏晋时期,玄学流行的同时,儒学继续发展,进一步传播到偏远地区,私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是（ A ）
A.政治局势的变化 B.统治政策的延续
C.基层教育的普及 D.三教合流的影响
6.（2025江苏,4,3分）晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重（ A ）
A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合
7.（2023辽宁,3,3分）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有（ A ）
①纸张的普遍使用 ②门阀士族的推动
③北人的大量南迁 ④儒家思想的影响
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.（2024安徽,3,3分）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年（536年）,始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了（ A ）
A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样
9.（2023北京,16,10分）南学与北学
南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括（修订）两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
（1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。（4分）
（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（6分）
答案 （1）背景:政治上,南北政权分裂对峙;经济上,北方经济恢复与发展,江南经济开发;民族关系上,民族交融进一步深化;文化上,南方儒学吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;学术传统上,南方儒士受玄学影响,北方儒士严守汉儒传统。
（2）过程:南北朝时期,互派使节,借机相互考校儒学;隋朝时,大量士人迁至北方,南学与北学汇集洛阳;唐朝时,逐渐走向统一。
意义:有利于学术文化上的统一,推动儒学的发展,巩固儒学正统地位;推动知识分子思想上的统一;有利于维护政治上的统一。
10.（2025全国,43,12分）阅读材料,完成下列要求。
材料
从材料中得出一个有关唐代历史的认识,并予以说明。
参考答案 [示例]
认识:唐代诗人分布与唐代后期进士分布总体上呈现北多南少的特点。
说明:从图1可见,以长安、洛阳为核心的北方地区,诗人分布极为密集,黑点大且数量多,南方地区的诗人分布则相对稀疏,黑点小且数量少;图2显示,北方地区（长安、洛阳周边）仍有较多、较大的黑点,进士人数较多,南方地区的进士分布虽有一定规模,但整体来看,在密度和人数规模上仍不及北方地区。
唐代前期,长安、洛阳作为全国政治文化中心,汇聚了大量文化资源,官学发达、文人活动频繁,吸引众多士人聚集,同时,黄河中下游区域是传统的农耕区,经济基础雄厚,促成了北方文化创作的繁荣,使得诗人集中分布于北方;到唐代后期,尽管南方经济与文化教育有所发展,但北方长期作为政治文化中心形成的文化积淀依然深厚,科举制度下的人才选拔结果仍受北方传统优势影响,长安、洛阳等地的教育资源更为丰富、仕进氛围更为浓厚。因此,无论是唐代诗人分布还是唐代后期进士分布,北方总体上仍多于南方。
三年模拟·巩固强化练
1.（2026届安徽A10联盟9月诊断,7）三国时期,刘备亲耕籍田。后主刘禅继位后,“务农殖谷,闭关息民”。孙权亦多次“令诸将增广农亩”,还下诏规定“当农桑时,以役事扰民者,举正以闻”。这些做法（ D ）
A.顺应了国家统一的趋势
B.解决了土地兼并的问题
C.实现了均田制度的推广
D.促进了农业生产的发展
2.（2025湖南长郡中学一模,3）魏晋时期,不少学者从事先秦诸子的研究,也有人企图推翻汉代的经学,重新在原始儒家经典中做新的发掘,还有人想综合各家,别创新说。这反映出当时（ D ）
A.儒学复兴运动的广泛开展
B.三教融合推动文化创新
C.士族学术垄断局面被打破
D.学者关注现实政治问题
3.（2026届广东湛江调研,3）魏晋时期,一批名士崇尚自然、超然物外,他们性格率真任诞而清俊通脱。他们“以清谈为经济”“以隐逸为高”;在生活中他们或是褒衣博带,或是不修边幅。这样的追求（ C ）
A.体现出边疆民族习俗在中原的传播
B.反映出门阀士族在经济上的没落
C.折射出儒学价值观面临着严峻挑战
D.说明道家学说得到各阶层的认同
4.（2026届河南11月质检期中,3）北魏地理学家郦道元的《水经注》以水道为纲,其研究范围以西汉王朝版图为基础,涉及不同民族生活区域,还包括今朝鲜半岛、中南半岛等地;并用平和写实的笔调来叙述南北之地域。这体现出（ B ）
A.文化交流推动地理学进步
B.大一统文化的影响深远
C.北朝文化强烈的经世精神
D.民族交融提升文化自信
5.（2025江苏南京二模,3）韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是（ C ）
A.挖掘儒学发展的脉络 B.传承儒学圣贤的思想
C.维护儒学的统治地位 D.重塑儒学的学术体系
6.（2025山东济宁二模,3）唐代,南方涌现升州、江陵和益州三大都会,以及润州、扬州、睢阳和番禺四大港口城市。中唐时期,益州和扬州的税收,包括盐、茶等专利收益占了全国岁入的九成。这些发展显示出（ A ）
A.南方经济影响力的增强
B.南北经济差距的日益扩大
C.经济重心南移基本完成
D.南方已冲破农业经济藩篱
7.（2026届江苏盐城七校联盟监测二,16）阅读材料,完成下列要求。（14分）
材料一 西汉末年,原居我国北方地区的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族因气候变化、瘟疫肆虐,开始向长城以南气候温暖的农业区域转移。魏晋以来移民规模更大,游牧民族的内迁给黄河流域带来巨大的人地压力,他们把大片农田变成牧场和彼此厮杀的战场,原居的汉人只有移民才能求得生存。此时南方地广人稀、治安稳定,北方流民趋之若鹜,移民迁入长江、淮河流域,最远迁至闽江、珠江流域。
——摘编自唐克周《中国古代移民问题初探》
材料二 据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时,在全国设21个州,有20个州遍布着流动人口的足迹。其中,由秦、雍地区流出的人口,占原地人口总额的1/3;从并州迁到冀、豫等州的人口,占原地人口总额的2/3。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也为社会的久远进步开辟了道路。
——整理自曹文柱等著《飘逝的岁月:中国社会史》
（1）根据材料一、二,概括魏晋南北朝时期人口迁徙的原因及其特点。（6分）
（2）根据上述材料及所学知识,分析魏晋南北朝时期人口迁徙的历史影响。（8分）
答案 （1）原因:北方游牧民族因气候变化和瘟疫暴发内迁;北方战乱频繁,人地矛盾突出;南方地广人稀、治安稳定。（3分）
特点:迁徙规模大;涉及范围广（遍布多个州）;北方汉人向南方迁徙,边疆民族向中原迁徙;迁徙人口在迁入地占比高。（3分）
（2）积极:促进北方民族大交融;推动南方地区开发,为经济重心南移奠定基础;促进南北文化交流,丰富中华文明内涵;为隋唐统一奠定社会基础。（6分）
消极:短期内加剧社会动乱,破坏北方农业生产。（2分）
单元检测练
一、选择题（每题3分,共30分）
1.（2026届山东部分高中10月大联考,4）据载,江南自汉代以来民户凋敝,荆楚之地井邑残亡。到东晋南朝时期,兵车勿用,民不外劳,役宽务简,人口繁息,粮食问题得到解决;荆州、扬州之地渔盐业发达,获利丰厚,丝绵布帛之饶,覆衣天下。这主要得益于（ B ）
A.经济重心开始南移 B.中原人口大量南迁
C.南北经济联系加强 D.南方社会相对安定
2.（2025云南西南名校联盟联考四,4）太和十二年,北魏孝文帝有感于“群书南迁……文风北缺”,派遣使者向南齐朝廷借书,经交涉,北魏借得大批典籍,既有传统经典,也有东晋南朝以来的新书,孝文帝命人转抄,还亲自讲论经典。此举（ A ）
A.促进了南北文化交流
B.消除了各民族间的文化隔阂
C.确立了儒学正统地位
D.打破了夷夏之辨的思想壁垒
3.（2026届河南12月月考,2）有学者认为,魏晋南北朝是中华民族的一个大融合时期:一方面,西北少数民族仰慕中原儒家文化,学习诗书礼仪;另一方面,中原民族也接纳西北少数民族的舞乐服饰,希望摆脱儒家礼仪的束缚。该学者意在强调,魏晋南北朝时期（ B ）
A.民族冲突加剧文化对立
B.民族交融呈现双向互动特征
C.儒家文化丧失主导地位
D.华夏认同观念达到新的高度
4.（2026届江苏南京9月调研,3）下表为隋朝粮食储备体系情况一览表。这一体系（ C ）
正仓 国家设置于各个州县的仓库,粮食来自州仓和县仓收纳百姓所交的租税
常平仓 粮食由地方政府在粮食丰收时高于市价购进,歉收时低于市价卖出,以平抑物价、赈灾备荒
义仓 设在村社,由百姓自愿捐纳,委托社司管理,是具有自治色彩的民间储备
A.维系了王朝的长治久安
B.健全了民间基层自治制度
C.提升政府资源调配能力
D.推动区域长途贸易的发展
5.（2026届山东菏泽期中B卷,5）魏晋南北朝时,士族多世居乡里;隋唐之际,士族开始纷纷迁徙、著籍两京周边,形成“里闾无豪族,井邑无衣冠”的现象。这一变化主要缘于（ A ）
A.选官制度调整 B.经济重心南移
C.社会局势动荡 D.户籍管理松弛
6.（2025湖北黄冈中学四模,3）唐初宰相往往一身二任,一方面以宰相身份于政事堂中参与集体议政,另一方面以各司长官的身份指挥相应机构的运行。《中书政事堂记》载:“长孙无忌起复授司空,房玄龄起复授左仆射,魏征授太子太师,皆知门下省（当时政事堂设于门下省）事。”这种制度设计意在（ A ）
A.通过职责整合提升行政效能 B.以分权制衡防范宰相专权
C.借助集体决策保障政策科学 D.强化中枢机构的垂直管理
7.（2026届山东省实验中学二诊,3）安史之乱后,唐玄宗为应对危机,将政事堂迁至中书省,中书令成为政事堂会议的核心主持者。中唐后,“同中书门下平章事”成为宰相核心头衔,该头衔多授予中书省官员,门下省官员获此衔的比例大幅下降。这反映了唐朝中后期（ C ）
A.中书省逐渐控制决策权 B.行政效率得到显著提高
C.朝廷内部权力的再分配 D.三省分权体制得到强化
8.（2025北京人大附中三模,3）唐武宗时期,宰相李德裕曾进言:“朝廷显官,须是公卿子弟。何者 自小便习举业,自熟朝廷间事,台阁仪范,班行准则,不教而自成。寒士纵有出人之才,登第之后,始得一班一级,固不能熟习也。”李德裕意在（ B ）
A.肯定科举考试提高了官员的文化素质
B.维护世家大族的政治特权和社会地位
C.调和唐朝后期朝廷上朋党之间的矛盾
D.打破宦官凭军权随意废立君主的局面
9.（2026届安徽江淮十校联考,3）下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况,这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度（ D ）
时间 课税户（户） 课口（口）
天宝十四年（755年） 5 349 280 8 208 321
乾元三年（760年） 758 582 2 370 799
A.解决了唐朝的财政危机
B.取消了赋税征收中的人丁税
C.根除了土地兼并的现象
D.减轻了政府对农民人身控制
10.（2026届四川绵阳大联考,6）唐代在广州设置蕃坊作为蕃商集中居住的地点,由唐政府设立的蕃长来管理蕃坊内部事务。蕃坊内来自阿拉伯、波斯、印度等地的蕃商在此“列肆而市”,蕃坊内万商云集,店肆林立,形成了一个热闹繁华的商业区。据此可知,蕃坊的设立（ C ）
A.助推了市镇经济的发展
B.巩固了朝贡贸易的地位
C.扩大了中华文化的影响
D.导致了经济重心的南移
二、非选择题（共12分）
11.（2026届江西赣州期中联考,17）阅读材料,回答下列问题。（12分）
材料一 九品中正制本是为适应汉末军阀割据、社会动荡情形下士人播迁、选举困难局面而创立,结果选举权被
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