青铜器与甲骨文教学设计
【教材依据】
本课是人教版七年级上册第五课内容。
【设计思想】
本课是一堂文化史课，介绍的是商文化的典型代表——青铜器与甲骨文，由于本课简单易懂，课堂教学时间宽松，因此，可以拓展开来，充分发挥文化史感性史料丰富的特点，尽量开展多种教学活动，充分利用小黑板、挂图、多媒体展示形象图片，利用铜陵特有的铜文化资源培养学生合理想象、再现历史的能力。
初一学生尚未接受系统的历史知识学习，独立分析问题和解决问题的能力有待提高和培养，因此教学中宜采用简单明了和运用身边感性史料来讲解。
【教学目标】
知识与能力
通过学习司母戊鼎，了解中国古代青铜器的铸造及用途，培养学生的历史想象能力。
通过对甲骨文的学习，明白它的含义，学会辨认甲骨文的字体，知道汉字的演变，了解今天的汉字与甲骨文的渊源关系。
过程与方法
搜集青铜器照片和铜陵金牛洞大炼渣的有关资料（或李白描写铜陵冶炼的诗篇），进行讲解和想象，以加深学生对青铜艺术这一中华瑰宝的认识。
搜集5个甲骨文方字并指出它们与今天文字的渊源关系，以此加深学生对汉字与甲骨文渊源关系的认识。
情感态度与价值观
通过本课的学习，使学生真切地感受到“中华民族的古代文化是光辉灿烂的，中华民族的历史是悠久的，中华民族是有高度智慧的”（江泽民语），从而自发地增强民族自豪感和振兴中华的历史责任感。
【教学重难点】
重点、难点的处理方法：
重点
青铜工艺：利用多媒体投出实物图或利用书中的三个青铜器图观察其高超的工艺并推断其铸造方法，从而了解古代中国青铜工艺成就，也可利用铜陵大炼渣遗址和李白的诗句，让学生想象当时宏伟的冶炼场面。
学会辨认甲骨文和金文：根据第6课学生已初步接触甲骨文和金文，教师可选择5个易辨认的甲骨文，让学生找到其对应的今天的汉字，从而使学生理解甲骨文的构字方法为象形文字，从而阐述甲骨文与今天汉字的渊源关系。
难点
青铜铸造的辉煌成就与当时社会政治、经济的关系，使学生理解，当时青铜工艺的发展，从侧面反应了当时生产力的发展、政治的稳定和劳动人民的智慧，折射出当时的国力盛衰问题。
【教学准备】
教师准备：自制挂图、多媒体课件、青铜实物图、10张卡片
学生准备：收集有关铜陵冶炼史及金牛洞古采矿遗址情况。
【教学过程设计】
教学过程
学法指导
能力与情感
导入新课
请同学们先来看一下春秋时期我国著名教育家、思想家孔子所著的《尚书》中的句话（投影）：惟殷先人，有典有册。（学生先讨论，教师解释）商朝的先人，就已经有了书册了。请同学们思考一下：既然有了书册，那书册中用什么来记录当时的事件？（学生回答：文字）那是不是就是今天我们所用的文字呢？（学生回答：不
是，是甲骨文。）那什么是甲骨文？它与今天的汉字又有什么联系呢？今天将为你揭晓这个答案。
讲授新课
第5课青铜器与甲骨文（板书）
一、二、闻名于世的青铜器（板书）
1、什么是青铜器（板书）
那么什么是青铜器呢？与今天的铜器有什么区别呢？（学生在阅读课本后回答，总结）它是由铜、锡、铅这几种金属按照需要，按一定的比例组成的合金。
那古代人又是怎样将这几种金属铸造青铜器的呢？有谁能讲讲铸造的过程？（视频）
在劳动人民的辛勤劳作下，商朝时期青铜铸造业高度发展，为什么这么说呢？（投影，启发学生从种类、工艺、规模来归纳。）
（投影当时青铜器的代表：司母戊鼎，学生观察）
2、司母戊鼎（板书）
这是我国考古学家在殷墟出土的司母戊鼎，因其腹内铸有“司母戊”三个字而得名，它形制雄伟，气势宏大，纹饰华丽，工艺高超，体现了庄严凝重的风格，它高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重800多公斤，是商朝青铜器的代表。它的发现有什么意义呢？（学生归纳）司母戊鼎是目前世界上发现的最大的青铜器，充分体现了商朝精湛的冶铸技术，是商朝青铜器的代表。
3、青铜器的现实意义（板书）
商朝青铜器的种类之多，涉及到社会生活的各个方面，（学生发挥自己的想象，青铜器有哪些用途。并视频播放青铜器的种类。）由于青铜器的广泛使用，因而它产量之大可想而知，同时通过前面的学习，我们已知道商朝青铜器的制作精良、技艺精湛，充分展示了商朝经济的发展和社会生活的状况，青铜器成为这个时代的象征，由此可看出当时国力的强盛。
让学生观察青铜器的精致构造，从而加深理解青铜器成为商文化的代表。
通过观察和描述，加深学生对青铜器的理解和记忆。
通过联系电视等，想象青铜器有哪些用途。
学生可联系神舟7号飞船成功发射与我国拥有稳定的环境和强大的经济实力为后盾是分不开的，是我国国力提高的象征。从而理解青铜器的铸造折射出当时的国力。
通过青铜器铸造过程的学习，突出先民的协作精神，培养学生的合作精神和重现历史的合理想象的能力。
让学生在观察青铜器精巧的制作、优美的造型，来感受先民的聪明才智和美的熏陶。
通过这部分知识点的学习，培养学民族自豪感。
教学过程
学法指导
能力与情感
甲骨文（板书）
1、定义（板书）
（补充甲骨文被发现的故事）在河南安阳殷墟出土了大量甲骨文散片（投影），经考古专家和文字学家们的仔细辨认，破译了其记载的内容，从中知晓：记载的时间
是商朝时期，当时社会占卜之风盛行，王室贵族遇事无论大小，都要占卜吉凶。
占卜的结果保存在什么地方？（学生思考，教师总结）占卜的结果用文字刻在龟甲或兽骨上，因此我们称这种文字为甲骨文。
2、发现的意义（板书）
（可由学生归纳）
①甲骨文记录和反映了商王朝的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值。②我国有文字可考的历史，是从商朝开始的。
3、今天的汉字与甲骨文的关系（板书）
下面我们来做一个游戏，并请同学们思考一下今天的汉字与甲骨文有什么样的关系？（游戏：将事先准备好的5个甲骨文和5个对应的现代汉字制成的10张小卡片，分发给10个同学，请他们分别找到各自对应的同学。）下面请同学们回答一下他们的派对是否正确？（学生回答后，教师反问：你们是根据什么来判断的？）由此我们可以看出甲骨文是一种象形文字，我们今天的汉字就是在甲骨文的基础上演化而来。（板书）
刻在龟甲或兽骨上的文字叫甲骨文，那么刻在青铜器上的文字叫什么呢？（启发学生回答：金文），金文比甲骨文规范。（让学生观察教材中图片，以加深印象。）那么青铜器又是什么？它又是怎样铸造的呢？
课堂小结：
通过本课的学习，使我们感受到：我国古代劳动人民的聪明才智，他们用辛勤的汗水铸就了我国古代文明灿烂的丰碑，作为当代青少年，我们既要继承先人的优秀文明成果，又要发扬创新精神，团结协作，只有这样，我们中华民族才能屹立在世界民族之林。
课后练习：
你认为甲骨文对研究商朝的历史有什么作用？加深学生对甲骨文的认识。
联系学生较熟悉的电影《汉武大帝》东方朔上书汉武帝时，几名壮汉抬着竹简进宫的情形。
同学们回家可自己在龟甲或兽骨上刻字，体验一下。
思考自己了解过去主要是通过什么载体，体会文字在生活和学习中的作用。
通过游戏，使学生理解甲骨文与今天汉字的渊源关系，并认识常见的甲骨文。
通过对比两种文字，加深对甲骨文的理解。
扼要补充王懿荣发现甲骨文的故事，教育学生平时要养成细心观察身边小事的习惯。
拓展：当时为什么占卜之风盛行？你身边有哪些迷信活动，你怎样看待？培养学生的唯物主义思想。
通过思考，让学生理解体会先人的聪明才智，同时培养动手能力。
通过游戏，培养学生理解掌握我国文字的构造方法，训练辨认甲骨文的能力。
通过小结，突出本课的情感教育，以培养学生的民族自豪感。
【教学反思】
通过本课的教学，可以对学生进行爱祖国、爱家乡的传统教育。特别是利用游戏，使学生在娱乐中学到了知识。同时学法的指导，有利于学生对知识的理解掌握。
第二单元 夏商周时期：早期国家的产生与社会变革
第5课 青铜器与甲骨文
1．观察司母戊鼎，结合教材的介绍，想象司母戊鼎的制作过程，感受其高超的工艺和规模的庞大。观察四羊方尊，感受其工艺的精美。观察“课后活动1”的图片，认识夏、商、周青铜器的不同特点，体会青铜文明的发展历程。
2．结合“课后活动2”，认识甲骨文的造字特点；借助《甲骨文字形举例》，学习甲骨文的造字方法。
3．播放关于青铜器和甲骨文的视频资料，加强历史学习的情景感，提高学生学习兴趣。
1．自我体验法。设问：假设你是博物馆的文物讲解员，你会怎样向参观者介绍这件文物(如司母戊鼎)？请写出简介，不超过80字。哪位同学愿意自告奋勇做讲解员？
2．图文解读法。本课教材内容中给我们提供了几幅工艺精美的青铜器作品，这充分体现了夏、商、西周手工业的高度发展。观察司母戊鼎，感受其高超的工艺，多方位观察青铜器图片，感受其工艺的精美，进一步认识到青铜器的多样性和分布范围的广泛性。
3．模拟练习法。举办比赛，学写甲骨文。可先对照《甲骨文字形举例》摹写，然后，在网上搜集有关甲骨文的图片，开展摹写活动，最后在班级中组织评比。
图片导入
通过展示上面的三幅图片，介绍我国古代生产工具的演变，并结合图片提问我国使用相关工具的远古居民。最后过渡到青铜器，介绍青铜时代的到来，由此导入新课。
文物导入
播放视频《步入商代文明的殿堂》。设问：看完这个视频，同学们想了解什么？学生回答：我想了解商代的文明都有哪些？商代为什么能创造这些文明？现在让我们带着这些问题来学习第5课“青铜器与甲骨文”。
成语导入
教师提问：你能举出汉语中有关“鼎”的成语并解释其含义吗？
教师通过列举有关“鼎”的成语并解释含义，导入新课。如：
一言九鼎：一句话抵得上九鼎重。比喻说话极有分量，能起很大的作用。
鼎足之势：比喻三方面并立的局面。
人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就像煮开了锅。
大名鼎鼎：盛大的样子，形容名气很大。
三足鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。
革故鼎新：旧指朝廷变革或改朝换代，现泛指除去旧的，建立新的。
知识点一 青铜器的高超工艺(教材P23)
1．青铜时代
夏、商、周时期是中国历史上的青铜时代。一般把中国青铜器文化的发展划分为三大阶段，即形成期、鼎盛期和转变期。形成期是指龙山时代，距今4000—4500年；鼎盛期即中国青铜器时代，包括夏、商、西周、春秋及战国早期，延续时间约1600余年；转变期指战国末期至秦汉时期，青铜器已逐步被铁器取代，不仅数量上大减，而且由原来的礼乐兵器(用在礼仪祭祀、战争活动等重要场合)变成日常用具，其相应的器别种类、构造特征、装饰艺术也发生了转折性的变化。
2．司母戊鼎
司母戊鼎又称司母戊大方鼎，1939年在河南安阳出土，是迄今世界上出土的最大的青铜器。司母戊鼎器型高大厚重，高133厘米，口长112厘米，口宽79.2厘米，重达832.84千克，立耳，折沿，腹部呈长方形。该鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而铸造的。
鼎耳分铸 器身铸型
司母戊鼎的发现者是住在安阳市武官村的吴培文。1939年3月初的一天，吴培文和吴希增在野地里发现了司母戊鼎的埋藏痕迹，于次日集合了40多人将鼎挖掘出土。
抗日战争时期，日本的宪兵队、铁道警备队、皇协军共100多人企图夺鼎。吴培文见势带着司母戊鼎躲藏起来，日本人没有得到鼎就离开了。
后来，北京有名的大古董商肖寅卿以20万大洋买到了司母戊鼎，但要求将鼎分成10块，以便运走。由于司母戊鼎相当坚固，用尽各种手段也无法将大鼎锯开。最后有人用大锤砸，费尽了气力也只能砸掉一只耳朵，分鼎只好作罢。
经历几年的躲避辗转，吴培文回到了故乡。1946年6月，当时安阳县政府的一位“陈参议”打探到大鼎的下落，他威逼吴培文等人把大鼎上交政府。于是，司母戊鼎连夜被运到了南京，后来被存放于当时的国民政府中央博物院。解放南京时，大鼎流落在南京飞机场，被解放军发现后，转移到南京博物馆。1959年中国国家博物馆建成后，司母戊鼎从南京调往北京，保存于中国国家博物馆。
3.四羊方尊
铜尊盛行于商代和西周时期，是一种饮酒用具。这件四羊方尊是我国现存商代青铜方尊中最大的一件，重达34千克，加上它独一无二的造型，理当进入文物精品之宝库。
四羊方尊，商朝晚期偏早青铜器，属于礼器，祭祀用品，是中国现存商代青铜器中最大的方尊，1938年出土于湖南省宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于中国国家博物馆。
据考古学者分析，四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面纹饰与立体雕塑融会贯通，把器皿和动物形状结合起来，恰到好处，体现了异常高超的铸造工艺。
知识点二 甲骨文记事(教材P24)
1．甲骨文的含义
甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文出土于河南安阳小屯村一带，这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称“殷”。商灭国，遂成了废墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也称“殷墟文字”。甲骨文的内容绝大多数是王室占卜之辞，故又称“卜辞”或“贞卜文字”。这种文字基本上都是由契刻而成，又称“契文”或“殷契”等。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。
2．甲骨文的主要内容
甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是关于天气，有些是农作物收成，也有问病痛、早生贵子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了。所以通过甲骨文可以了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。因此，甲骨文成为研究商史的第一手资料，我国有文字可考的历史是从商朝开始的。
3．甲骨文的研究成果
2014年10月16日，中国社会科学院等部门的专家从旅顺博物馆馆藏1800多片从未公布过的罕见甲骨中，发现了34个新字和新字形。专家认为，这一成果是自中国甲骨文被发现110多年来的一次重大突破，不仅为中国殷商史研究提供了重要史料，而且对甲骨文和甲骨学的发展起到重要的推动作用。
知识点三 甲骨文的造字特点(教材P25)
1．甲骨文的造字特点
甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法。象形是最原始的造字方法，甲骨文中40%都是象形字。形声最为进步，现代汉字很多都是形声字。
甲骨文是比较成熟的、有系统的文字，它基本符合后世总结出来的汉字造字规律。最早由汉代学者把古人造字方法归结为“六书”。班固、郑众在其著作中都提到了“六书”问题。《说文解字》的作者许慎对“六书”的内涵进行了扼要分析。许慎的“六书”是指事、象形、形声、会意、转注、假借。由于许慎的“六书”理论是依据小篆归纳出来的，而小篆距甲骨文经历了一千多年时间，在这一千多年的时间中，文字随着社会的进步也在不断发展、完善、规范。如果以此理论硬套，解读甲骨文，必然会有许多“不合”的地方。但从文字学研究的角度讲，许慎的“六书”理论又不失为一种有效的、方便的分析工具。
2．甲骨文与汉字的历史渊源
甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。3000多年以来，甲骨文虽然经过了金文、篆书、隶书、楷书等不同书写形式的变化，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留至今，成为今天世界上1/5人口仍在使用的方块字，对中国人的思维方式、审美观产生了重要的影响，为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。
1．司母戊鼎(教材P24)
司母戊鼎是中国商代后期王室祭祀用的青铜方鼎，1939年3月在河南省安阳市武官村一家的农地中出土，因其腹部著有“司母戊”三字而得名，现藏于中国国家博物馆。司母戊鼎器型高大厚重，又称司母戊大方鼎，高133厘米，口长110厘米，口宽79.2厘米，重832.84千克，鼎腹呈长方形，上竖两只直耳，下有四根圆柱形鼎足。司母戊鼎是商代后期商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊用的大方鼎。司母戊鼎是迄今世界上出土的最大的青铜器，是商代青铜工艺的杰作，也是我国古代劳动人民聪明智慧的结晶。
2．甲骨文字形举例(教材P25)
象形字
会意字
形声字
假借字
日
明
河
正
借为征
田
从
柄
右
借为佑
甲骨文距今已有3000多年的历史，它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料，而且是研究甲骨文书法的重要财富。从书法的角度审视，甲骨文已经具备书法的用笔、结字、章法三个基本要素。其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后世篆刻的用笔用刀产生了深远影响。从结字上看，文字有变化，虽大小不一，但比较均衡对称，显示了稳定的格局。从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，但仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行，这就证明了它的魅力。
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字，是殷商时代刻在龟甲和兽骨上的文字。至今已出土商代和西周的甲骨16万片以上，其中商代有字的甲骨10余万片，单字有4500个左右，已经识别的有1500多字。从甲骨文已识别的1500多个单字来看，它已经具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。
甲骨文是谁先发现的？
什么是甲骨文？所谓甲，就是龟甲；骨，主要指兽骨。古人迷信，常用甲骨占卜凶吉。占卜以后，往往在甲骨上面刻写与占卜有关的记事文字，这便是“甲骨文字”，简称“甲骨文”。这种文字还有其他许多种叫法，如“龟甲文”“龟版文”“契文”“甲骨刻文”“甲骨刻辞”“卜辞”“殷墟书契”等，但自从陆懋德于1923年发表《甲骨文之历史及其价值》之后，便约定俗成，多数学者统称“甲骨文”了。这种文字真实地记录了中华民族的早期历史进程，它和古代埃及的纸草文书、巴比伦的泥版文字以及印第安人的玛雅文字一样，是整个人类的文化瑰宝。如今，甲骨文学已成为一个独立的学科。
甲骨文虽是我国3000多年前的文字，但围绕着谁是最早的发现者以及何人将其断定为商代遗物，展开了饶有趣味的争论，以至成为一桩尚未了结的遗案。
说到甲骨文的发现，有人或许会不假思索地想起这样一个流传很广的故事：清朝末年，确切地说是1899年，北京有个叫王懿荣的官员患病，遂请太医诊治。太医给他开了一张处方，其中一味药是“龙骨”。王懿荣马上打发家人到宣武门外菜市口达仁堂购药。药拿回家后，王懿荣逐一审视，当他无意间发现“龙骨”上刻有一种和篆文相似的文字时，禁不住大吃一惊。因为，王懿荣是一个造诣颇深的金石学家，他意识到这种文字肯定有价值。于是，他寻根刨底，查明来历，又专门派人到那家药铺中将带有文字的“龙骨”以每字2两银子的高价全数买下来。至此，举世闻名的甲骨文就在这一纯属偶然的机会中重见天日了。
王懿荣真是第一个发现甲骨文的人吗？有的学者根据那个雅趣的故事认定王懿荣就是甲骨文的最早发现者。王守信在1981年出版的《建国以来甲骨文研究》一书中明确表示：“王懿荣不仅第一个发现了甲骨文，还首先将其时代断为商代。”吴浩坤和潘悠在所著《中国甲骨文史》中也持此说。他们认为，说王懿荣吃中药偶然发现了甲骨文虽是传闻，但“王懿荣首先认识甲骨文，这一点应该是无可怀疑的。至于他是怎样认出甲骨文的，那是次要的问题”。另外，还有学者认为是王懿荣和刘锷共同发现的。汐翁1931年在《华北日报·华北画报》发表的《龟甲文》中写道：“王懿荣抓了药回家，他的好友刘锷(即《老残游记》的作者，也是著名的金石学家)从药里发现了甲骨文后告诉了王。”但根据是什么，汐翁未作任何交代。对于王懿荣患病吃中药偶然发现甲骨文的说法有的学者提出了种种疑问。疑问之一是北京菜市口在清朝光绪年间不曾有过达仁堂中药铺。疑问之二是中药铺的“龙骨”向来捣碎才出售，何来整块“龙骨”。疑问之三是当年带字的“龙骨”药铺压根儿不收购，只有将字迹刮去的龙骨才收购。因此，所谓王懿荣吃中药偶然发现甲骨文的说法不能成立，仅仅是传闻而已。
另一部分学者则明确提出有字的甲骨文最初是由河南安阳小屯村附近的农民发现的，其时间要早于王懿荣。罗振玉在1912年所撰《洹洛访古游记》中收录其弟当年到小屯村调查的一份记录说：“此地埋藏龟骨，前三十余年已发现，不自今日始也。谓某年某姓犁田，忽有数骨片随土翻起，视之，上有刻画，且有作殷色者(即涂朱者)，不知为何物。北方土中，埋藏物多，每耕耘，或见稍奇之物，随即其处掘之，往往得铜器、古泉、古镜等。得善价……且古骨研末，又愈刀创，故药铺购之，一斤才得数钱。骨之坚者，又购以刻物。乡人农暇，随地发掘，所得甚夥，拣大者售之。购者或不取刻文，则以铲削之而售。”这份记录表明，小屯村农民早在1899年以前就发现了甲骨文。王襄也断定在清光绪二十四年(1898年)以前，甲骨文就被小屯村农民发现。范毓周在1986年所著《甲骨文》一书中也赞同此说，并指出小屯村农民开始并不知道它的真正价值，只是把它视为带字的“龙骨”。大约到了1898年，“龙骨”才引起了古董商人的重视。当时，有个叫范维卿的古董商在收购过程中注意到了小屯村农民挖出的“龙骨”，遂将此事告诉了天津的穷秀才孟定生和王襄。孟、王二人认为这是一种古代的契刻文字，孟定生还进一步猜测可能是古代的简策。到第二年秋，范维卿将一些刻字“龙骨”带到北京送给王懿荣，王懿荣初步断定这是一种刻有古代文字的“龟版”，并出高价购买收藏。
如人所知，甲骨文是商代的遗物，距今已有 3000 多年的历史。然而，是谁最早作出这种判断，学者们的说法却不尽相同。有的说是王懿荣。王汉章于1933年在《古董录》中指出，王懿荣“细为考订，始知为商代卜骨，至其文字，则确在篆籀之前”。王守信也明确表示，王懿荣是“第一个将其(即甲骨文)时代断为商代的”。
有的说是刘锷。因为他在1903年著录的《铁云藏龟》一书的自序中，明确断定所录裁龟是“殷人刀笔文字”。
有的说是王懿荣和刘锷共同认定甲骨文系商代遗物。汐翁就持此说。他指出，王懿荣1899年发现甲骨文时，刘锷正在北京，经他俩仔细鉴定和研究，认定刻字“龙骨”为商代文字。
有的说是王襄和孟定生，其依据是，1898年有位古董商到天津出售古物时，曾向王、孟请教刻“龙骨”知识，孟定生猜测可能是古代的简策，促其前往收购。翌年，那位古董商带着刻字“龙骨”让王、孟进行鉴定，王、孟遂确定为商代古文字。
还有学者认为是罗振玉。因为罗振玉曾著录过《殷墟书契》《殷墟书契奢华》《铁云藏龟之余》《殷商占卜文字考》《殷墟书契考释》等有关甲骨文的书，可谓一位杰出的甲骨学专家，是他探悉出“甲骨发现之地，乃在安阳县西北五里之小屯”，并进一步查考出安阳是商代后期都城所在地以及甲骨卜辞为“殷室王朝之遗物”。
1．仔细观察下面的夏、商、周时期的青铜器，议一议，它们的用途可能是什么？(教材P26)
[答案] 夏代青铜器是饮酒的容器；商代青铜器可以作为食器和祭祀用品；周代青铜器庞大，可作为礼器。
2．你能辨认出下列的甲骨文是什么字吗？试试看。(教材P26)
[答案] A是人；B是火；C是猪。
第二单元 夏商周时期：早期国家的产生与社会变革
第5课 青铜器与甲骨文
【教材分析】
本课是一节文化课，介绍的是夏、商、周时代文化的典型代表——青铜器和甲骨文。商朝是我国奴隶社会的发展时期，通过对青铜器和甲骨文的学习，可以体现出商朝作为当时世界上一个大国的气魄，让学生更全面地认识商朝。
【教学目标】
1．知识与能力
通过司母戊鼎了解中国古代青铜工艺的成就，并通过对司母戊鼎等青铜器的铸造过程或用途的想象来培养学生的历史想象能力；通过对甲骨文的学习，明白它们的含义，学会辨认甲骨文的字体，知道汉字的演变，了解今天的汉字与甲骨文的渊源关系。
2．过程与方法
积极开展收集青铜器相关图片及有关资料的活动，进行展览、讲解、想象，以加强对青铜艺术这一中华文化瑰宝的认识；通过对司母戊鼎铸造过程的模拟想象，由学生亲自尝试体会，由此分析总结出中国古代劳动人民的聪明才智和协同合作的精神；通过“质疑——解疑”的活动，增强学生对今天的汉字与甲骨文的渊源关系的认识。
3．情感态度与价值观
“形状奇伟，花纹瑰丽”的商朝青铜器是“上古文明世界技术方面最突出的成就之一”(著名考古学家夏鼐语)，甲骨文是世界上最古老的文字之一。通过本课的学习，能真切地感受到“中华民族的古代文化是光辉灿烂的，中华民族的历史是悠久的，中华民族是有高度智慧的”，从而增强民族自豪感和振兴中华的历史责任感。
【重点难点】
教学重点：司母戊鼎、甲骨文。
教学难点：商朝的青铜器功能的变化、功能的多样；甲骨文。
【学情分析】
本课是一节典型的文化课，七年级的学生对于这种历史课的学习兴趣很高，教师可以多设置一些活动来调动学生学习的积极性，寓教于乐。如观看视频、辩论会、故事会等。
【授课类型】
新授课。
【教学时间】
1课时。
【教学方法】
搜集资料法、识图分析法、讨论归纳法、范例训练法。
【教具】
导学提纲、历史图片、多媒体课件等。
【新课导入】
请同学们观看《司母戊鼎》视频，要注意视频中文物的名字是什么，它是在什么时期铸造的，有什么特点。
教师点评导入新课：司母戊鼎体现了商朝时期青铜文明的最高水平，这节课我们就来学习第5课——“青铜器和甲骨文”。
展示目标(学生齐读)
1．商朝青铜器有哪些新的发展？当时著名的青铜器有哪些？
2．什么是甲骨文？它的历史地位如何？
3．甲骨文有哪些基本的构字方法？有何意义？
目的：通过观看视频，能够集中学生的注意力，使学生从课间的松散状态进入学习状态；齐读学习目标可使学生真正明确自己的学习目标。
一、青铜器的高超工艺
教师：请同学们阅读教材第23页“青铜器的高超工艺”下面段落的文字内容，思考以下问题：我国是从什么时候开始出现青铜器的？后来又是怎样发展的？其功能有哪些变化？
学生回答：在原始社会后期，我国就出现了铜器。商朝以后，青铜器的数量增多，种类逐渐丰富，主要用于饮食、祭祀及军事等方面，功能也由食器等发展到礼器，成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物。
教师提问：青铜器制造业有何特点？为什么说商周青铜器的“制作工艺高超”？
阅读教材第24页的第一段，分小组讨论分析。
学生回答：商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超。在铸造技术上，采用“泥范铸造法”，如著名的司母戊鼎。
教师提问：请同学们各举一个例子。教材上哪件青铜器的制作可以表现出生产规模大？从哪些方面可以体现出青铜器的种类繁多？
学生回答：铸造司母戊鼎需要很多人协同合作才能完成，可见青铜器铸造业的规模大。除了礼器司母戊鼎外，还有酒器四羊方等，品种繁多。
教师过渡：我们刚刚对商周青铜文明进行了比较深入的学习，下面我们将对我国文字的发展情况进行学习。
二、甲骨文记事
教师提问：你知道什么是甲骨文吗？它是怎样被发现的？甲骨文记载的主要内容是什么？甲骨文的发现有何意义？
学生阅读教材相应内容后回答问题。
学生回答：甲骨文是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文。甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响，为我们今天研究商代历史提供了不可多得的珍贵资料。
教师提问：甲骨文是一种比较成熟的文字，它记载着商朝方方面面的情况。甲骨文是我们了解商朝历史的重要资料，所以我们可以得出一个怎样的历史结论？
学生看书集体回答——我国有文字可考的历史从商朝开始。
三、甲骨文的造字特点
教师指导学生观看教材第25页《甲骨文字形举例》，了解甲骨文的造字情况，进行甲骨文字形举例游戏。
通过教师讲解，使学生体会甲骨文的线条、形状，了解其意思。
搜集一些甲骨文字形让学生辨认。如图：
然后提问：甲骨文有哪些造字方法？和我们今天的汉字有什么联系？
学生回答：甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法。象形是最原始的造字方法，甲骨文中约40%都是象形字。形声最为进步，现代汉字很多都是形声字。
教师总结：甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。
布置作业：
1．我们今天学习了青铜器如“鼎”，那么，你能列举出汉语中有关“鼎”的成语吗？
2．请你上网查一查，你的名字用甲骨文能写吗？怎样写？
【板书设计】
课件19张PPT。青铜器青铜器最早出现于什么朝代？
常见的青铜器有哪些？钟鼎尊
兽面纹觯(zhì)
西周高：16.6cm
拍卖价：
RMB32,000,000酒器????? 据在安阳殷墟发掘的的司母戊大方鼎，工艺精深 ，体积巨大，它高达133cm,口径79.2cm, 重达833kg?，是世界上最大青铜器，堪称世界第一。 这个鼎反映了奴隶社会发展的最高阶段和劳动人民高超的创造力。? 司母戊铜方鼎高:58.6厘米重:34.5公斤商晚期1938年湖南省宁乡县出土 现藏中国历史博物馆 四羊方尊铜象尊
商朝晚期
1975年湖南醴陵出土
高22.8，长26.5厘米
尊是一种酒器二、闻名于世的青铜器1、商朝青铜铸造业的高度发展①、种类繁多，有礼器、饮食器、兵器、工具等数十种②、特点：
种类繁多；工艺高超、铸有花纹装饰，具有很高的艺术价值；有的青铜器气势及其宏大。2、商朝青铜器的代表作——司母戊鼎青铜时代人们称 时期为青铜时代夏商周我国有文字可考的历史从何时？
青铜器最早出现于什么时候？
世界上最大的青铜器是？
青铜时代是指？一、刻在龟甲与兽骨上的文字龟甲兽骨龟甲上的文字甲骨文1 出土的刻在龟甲和兽骨上的文字
2甲骨文的主要用途：是用来记载占卜的结果
3我国有文字可考的历史是从什么时候开始？
答：商朝殷墟这是甲骨文表示交通工具的两个字，你认识吗？能说出他们的造字方法吗？ 象 形舟车长长的鼻子，粗壮的身躯，小刷字般的尾巴，一看就知道是头大象象大口，卷尾，张牙舞爪，好一幅凶恶相，老虎的特征就生动地反映出来了虎第一，对研究商朝的历史有重要的价值。
第二，甲骨文已经是一种比较成熟的文字，于今天的汉字有渊源关系。
甲骨文的意义：1、甲骨文主要是记载( )
A.占卜的结果 B.老师的课文C.天文观测的结果??
2．迄今为止，世界上发现的最大的青铜器是： ( ) A、四羊方尊 B、司母戊大方鼎 C、大盂鼎 ???3.．关于甲骨文，错误的解释是（ ）。
A．我国古代的一种比较成熟的文字 B甲骨文对研究商朝的历史有重要价值
C商朝时期刻在龟甲和兽骨上的文字D．是研究商朝历史的唯一资料 4、编钟是古代的一种 制作编钟的材料是乐器。铜ABD人你能写出下列甲骨文字的现代汉字吗？牛水日上下明射课件15张PPT。第5课 青铜器与甲骨文 第5课 青铜器与甲骨文自 主 学 习知识预习一、青铜器的高超工艺原始社会商朝 第5课 青铜器与甲骨文礼器国家权力泥范铸造法司母戊鼎 第5课 青铜器与甲骨文二、甲骨文记事龟甲王懿荣官制刑法年代最早商朝 第5课 青铜器与甲骨文三、甲骨文的造字特点象形象形形声 第5课 青铜器与甲骨文汉字 第5课 青铜器与甲骨文新知小测 快来检测学习效果，找出并改正下列叙述中的错误吧！
周朝以后，我国青铜器的功能主要是礼器，成为王公贵族象征身份地位乃至周天子权力的代表性器物。目前所知，我国有文字可考的历史从夏朝开始。
(1)错误：_____________；改正：____________________。
(2)错误：_____________；改正：___________________。
(3)错误：________________；改正：__________________。
(4)错误：________________；改正：__________________。形声周朝商朝周天子 国家夏朝商朝象形 第5课 青铜器与甲骨文方法集锦 ·特别提示·
文字的出现，是人类社会进入文明时期的重要标志之一。我国新石器时期的陶器上刻有符号，有些符号就接近甲骨文。
·歌谣巧记·
原始末期青铜器，商朝数量渐增多。商周制作工艺精，司母戊鼎是典型。甲骨文刻兽骨上，文字可考商朝始。象形形声有结构，字体最早有意义。 第5课 青铜器与甲骨文要 点 探 究探究要点 青铜文明与甲骨文情境探究 第5课 青铜器与甲骨文【文字起源】
探究二 为什么说上图中的这种刻在龟甲和兽骨上的文字是一种成熟的文字？我国有文字可考的历史开始于什么时候？ [提示]甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。商朝。 第5课 青铜器与甲骨文 第5课 青铜器与甲骨文重难点睛1．青铜器是怎样反映历史的？
青铜器中鼎的多少反映了地位的高低和严格的等级界限；鼎的大小标志着权力的大小；鼎上的刻纹反映了人类从原始的蒙昧状态向文明的过渡；鼎上的文字为研究商周历史提供了直接的史料。 第5课 青铜器与甲骨文2.甲骨文的历史地位及发现的意义
甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。甲骨文字的数量相当多，由于人们公认文字是人类文明的标志，因此甲骨文的发现表明商朝时我国中原地区已有了相当高的文明，同时也使我国历史进入了有文字可考的朝代。商人把当时的祭祀、战争、农事等重大事件及一些科技知识都用甲骨文记载下来，这为后人研究商代历史和古文字提供了丰富的资料。课 堂 小 结 第5课 青铜器与甲骨文课 外 链 接 第5课 青铜器与甲骨文课件25张PPT。第5课青铜器与甲骨文 青铜时代：就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段，它介于“铜石并用时代”和铁器时代。 青铜文明：在青铜时代人们所创造的物质文化。灿 烂 的 青 铜 文 明 青 铜：是铜和其他金属的合金制品。小知识灿 烂 的 青 铜 文 明一、青铜器的高超工艺1、青铜器的发展：出现时间：灿烂时期：商朝、西周原始社会末期2、青铜器的代表作：
司母戊鼎、四羊方尊
灿 烂 的 青 铜 文 明灿 烂 的 青 铜 文 明 司母戊鼎在一九三九年河南安阳殷墟出土。该鼎为立耳、长方形腹，四柱中空的大方鼎；因腹内壁铸有“司母戊”三字而得名。据最新测定，司母戊鼎高一点三三米，长一米多，宽八十厘米，重八百三十二点八公斤，是世界现存的最大青铜器。司母戊鼎是中国青铜器中的杰作，代表了商代青铜铸造技术的发展水平。
该大方鼎现收藏在中国历史博物馆。规模大3、青铜器的特点：灿 烂 的 青 铜 文 明 四羊方尊的方形尊口像一只最大弧度张开的喇叭，乍看上去，好象一个巨大的屋檐。由此看来，这件青铜器的上半部分圈套，可却没有给我们头重脚轻的感觉。
再细看一下，青铜器上的花纹。四羊方尊通体遍布了多种纹饰，精美而细致，我们也看到，方尊的边角及每一面中间合范的地方，都铸有凸起的棱脊，这棱有什么作用吗？ 因中间分铸有四只大卷角羊，分布在方尊的四角，并突出在尊外。这个造型给人一种脚踏实地的感觉，缓解了该青铜器因“头重”而造成的视觉上的压力。 这棱脊用来掩饰合范时产生的对合不正的花纹，同时，也增强了造型的气势。请根据你们的感觉谈谈其中的奥妙。
工艺精美灿 烂 的 青 铜 文 明戈 矛 剑 刀一种仪仗兵器 炊蒸器青铜盥洗器皿灿 烂 的 青 铜 文 明飪食器灿 烂 的 青 铜 文 明容酒器品种多灿 烂 的 青 铜 文 明一、青铜器的高超工艺 1、青铜器的发展：出现时间：灿烂时期：商朝、西周2、青铜器的代表作：原始社会末期工艺高超、品种繁多、
应用普遍、分布广泛。司母戊鼎、四羊方尊3、青铜器的特点：灿 烂 的 青 铜 文 明想一想 商周青铜器为什么没有完全相同的？ 当时使用泥范铸造青铜器，主要工艺过程是：
1、制模：用洁净细匀的泥土做一个模子。
2、翻范：将模子烘干，表面涂上油脂或草木灰，随即将泥片敷在模上，用力按压，使陶模上的纹饰、铭文反印在泥片上。等泥片半干后，将它切割成若干部分从模上取下并烧烤。
3、合范：将从模上取下的陶范修饰烧烤后，合拢在一起作为器物的外范。再将原来的泥模外表刮去一层做内范，其刮去的厚度就是要铸的青铜器的厚度。
4、浇注：从浇注口注入铜液，待铜液凝固后，将内、外范打碎，取出所铸器皿。灿 烂 的 青 铜 文 明一、青铜器的高超工艺青铜制造业玉器制造业陶瓷制造业我国是世界上最早发明瓷器的国家。玉器雕刻工艺达到很高水平china灿 烂 的 青 铜 文 明灿 烂 的 青 铜 文 明灿 烂 的 青 铜 文 明二、农业和畜牧业的发展一、青铜器的高超工艺 我们今天学习了青铜器如“鼎”，“鼎”在我国传统文化中有着相当重要的地位。“鼎”是古代贵族烹饪、祭祀用的器具，一般为圆形，多为三足两耳，也有四足两耳。西周时，以所用鼎的大小及多少代表贵族的身份等级。那么你能列举出汉语中有关“鼎”的成语吗？它的含义是什么？一言九鼎问鼎中原鼎足之势人声鼎沸鼎鼎大名观察思考第九课甲骨文与青铜器一、甲骨文—刻在龟甲、兽骨上的文字1、甲骨文的含义：2、甲骨文记载的主要内容：3、甲骨文的出土地点：4、发现甲骨文的意义： 刻在龟甲和兽骨上的文字 征伐、狩猎、疾病等的占卜结果殷墟，现在的河南安阳小屯村一带 殷墟出土的甲骨卜辞记录和反映了商王的活动
和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史具有重要价值。我国有文字可考的历史就是从商朝开始的。甲骨文是一种比较成熟的文字，今天的汉字与甲骨文有着渊源关系。龟甲兽骨文字刻，征战狩猎卜结果
文字可考在商朝，甲骨文字是最早商朝龟甲卜辞商朝牛骨刻辞一片甲骨惊天下——郭沫若惟殷先人，有典有册 ——《尚书》（商朝的先人，就已经有书册了）此处的殷是指商朝，书册是指刻有甲骨文的兽骨或龟甲汉字的演变过程1.青铜名器司母戊鼎制作于（ ）。
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋
2.我们的祖先大约在（ ）多年前掌握了青铜冶炼和铸造技术。
A.18000 B.4000 C.2100 D.1000
3.四羊方尊结构精巧，是青铜器中的精品，它出土于（ ）。
A.河南 B.湖北 C.四川 D.湖南
4.夏商西周时期的灿烂的青铜文明的创造者是（ ）。
A.奴隶主 B.贵族 C.奴隶 D.平民
5.商代青铜器中，有很多大型鼎器，此类器物的是用来（ ）。
A.盛酒 B.煮饭 C.装饰 D.祭祀BBDCD练一练6、文字的出现，是人类进入文明时代的标志。我们今天的文字来源于：（ ）
A 金文 B 小篆 C 甲骨文 D 陶器上的符号
7、我国有文字可考的历史开始于：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 东周
8、猜一猜右图甲骨文是十二生肖中的哪一种?( )
A 虎?????????????B 鼠???? C 兔???????????D 蛇
9、参加夏令营的同学们来到了殷墟，在参观的时候，讲解员指着一段文字
残片告诉同学：“这些文字记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经
济情况，对研究商朝的历史有重要的价值。”由此判断，记载这段历史的应该是( )
A、刻画符号 B、甲骨文 C、金文 D、小篆
10．甲骨文的造字方法主要是（ ）
A 会意 B 象形 C 形声 D 假借
CBDB B
