2025学年上学期高二期末考试参考答案
语文
1.(3分)C
【解析】A项错误，原文是说“若只是实录，不对文字加工，所反映的只是生活真实的表面”，指出文
学加工能提升历史书写的传播力与表现力，并非历史传承的必要条件，属于曲解原意。B项错误，“修正”
是无中生有：D项错误，因果关系不成立，原文是“甚至让人疑心”，只是一种推测，而非确定事实。
2.(3分)C
【解析】错在“意在强调文学的历史观更为进步合理”，强调的是互补与补充，并未对两种视角做出
价值高下判断。
3.(3分)D
【解析】材料二第2段核心是论述小说家如何通过关注卑微小人物的日常生活来“塑造真实”，呈现
区别于“枯竭性事件”的“个人的历史”。D项体裁是小说，内容聚焦农民家族这类小人物，方法是通过日
常细节展现历史，效果是构建了被宏大历史遮蔽的“个人的历史”。A项：司马迁是史官，《史记》是史书，
体现的是历史书写中的文学性，而非小说家的历史叙事。B项：《三国演义》虽为小说，但聚焦英雄人物，
偏离了材料关注“小人物”的核心。C项：《老人与海》是脱离具体历史语境的哲理寓言，不符合“历史在
场者”的要求。
4.(4分)
不矛盾。
①“文胜质”指史书文字经过文学加工更具感染力、想象空间和传播力，因此比质朴直白的“质胜文”
更吸引人：②若过度追求文辞华美，会背离文学手法的运用应服务于历史本质真实的目的。③二者共同阐
释了文学手法在历史书写中“度”的辩证关系，指向历史书写中“文质彬彬”的观，点。
[答对第①点1分，第②点1分，第③第点2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。]
5.(6分)
①材料二侧重历史呈现方式与对象的差异：历史学家“恢复真实”，追求对历史事件全面客观的记载：
文学家“塑造真实”，通过虚构想象和细节，聚焦于被宏大历史忽略的具体个人的命运感受。
②材料三侧重历史评价尺度的差异：历史学家以“历史进步”的宏观尺度审视历史，关注总趋向与总
后果：文学家以人性、个体命运为尺度，提供批判视角，补充史学偏蔽。
[答对1点3分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。]
6.(3分)B
【解析】原文中族长仅提及“听爷爷说过月光曾走丢过”，但完全没交代“怎么找回来”，其爷爷的
经历只是模糊的传说，并未提供任何“切实可行的解决方案”一一后续“找月光、采阳光造新月亮”都是
族长自己的主观安排，并非来自爷爷经历的有效指导。
7.(3分)D
【解析】A项“把月光牢牢地缠在小船上”是想象性动作描写，通过具象化的行为凸显渔夫对月光的珍
视，而非夸张手法的运用。B项“连跌了好几跤”“擂得像战鼓的木门”是渔夫发现月光消失后焦灼、急切
情绪的外化，并非“鲁莽冲动的性格”体现。C项“完全出于捕鱼生计的需要”表述绝对化，片面解读了渔
第1页共4页2025 学年上学期高二期末考试试卷
语文
本试卷共 8 页，满分 150 分，考试用时 150 分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号、座位号等相关信息填写
在答题卡指定区域内。
2.选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干
净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置
上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求
作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
文学的发生远比史的发生早。人类诞生伊始，文学就发生了。因为文学的本质是人学。《诗大序》说：“在心
为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞
之足之蹈之也。”人的意识、感情存于人体之内，外物感应刺激人的大脑便会有喜怒哀乐。史官记事的目的，本就
是为国家的活动作记录，让后人能够了解前人的历史，从中汲取经验和教训。史官若只遵守实录原则，不对文字
进行加工，不借助文学的手段，所反映的只是生活真实的表面。
文学手法在策书中的表现主要是修辞，其夸饰、想象则表现在言语文辞和事件的叙述中。比如《尚书》所记
诸圣王与贤臣的言辞，比喻、排比、夸饰等手法，屡见于文字中，《盘庚》中的“若网在纲，有条而不紊；若农服
田力啬，乃亦有秋”，用比喻手法，就非常贴切准确。文学的本质是对人内心世界的描写和抒发，人所观察和感受
到的，才是客观外界的本质真实。《尚书·武成篇》记武王伐纣，有“血流浮杵”之辞。《孟子·尽心》说：“吾于
《武成》，取二三策而已矣 。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”依孟子之说，周人不费
一兵一卒，商人便箪食壶浆相迎，这在中国古代全部历史里也不会出现。“血流浮杵 ”自是文学夸饰，艺术真实
相较实录更能反映事件的本质。它的手段如夸张、渲染、比喻、描绘，能够弥补实录史笔的先天不足。《诗大序》
说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。”因此真正的历史学家都会关注文学在历史研究中的作用。东汉末
建安年间发生了大瘟疫，《后汉书·献帝纪》记录是：“是岁大疫。”曹植《说疫气》则言：“家家有僵尸之痛，室
室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”这始让后人知瘟疫感染之重及时人感受之恐惧无奈，这才是本质真
实。
文学的手段其实一直存在史家的书写之中。上古史官其实深谙此道。所以孔子说：“文胜质则史。”梁皇侃说：
“史，记书史也。史书多虚华无实，妄语欺诈，言人若为事多饰少实，则如书史也。”是以史官记事出现了虚华无
实的写作。但孔子并不反对文辞的加工，他说：“言之无文，行而不远。”只是孔子理想是文质相副，所谓“文质
彬彬 ”，掌握得不好，就是“文胜质”。事实上，“文胜质”远比“质胜文”让人着迷。隋李谔批评当时靡丽文风
说：“竞一韵之奇，争一字之巧 。连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。”不知自己所用恰恰是
精美的四六骈文。当然，若过分追求文辞之美，则舍本求末。
（摘自傅刚《史与诗：史书写作中文学的发生与作用》）
材料二：
小说家对于历史的企图由来已久。他们内心中都有一种抵达真实的冲动。历史学家总是竭力去恢复真实，而
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小说家则自行取去塑造真实。历史构成了文学生长的内在机制，而文学也成为了历史禅机绝好的隐身之地。沉浸
于历史语境的小说家，无论何等强调自由想象和主观感觉，都无法逃脱历史之手的无形控制。
历史呈现的困难在于它分布于生活的各个方面，无法囊括，难以包容，历史学家总恨不得面面俱到，细致入
微，却最终难免挂一漏万，将历史肢解为一堆碎片。而小说家却能够在包罗万象中，寻出生活的“寓意”来，相
对于同时代人而言，小说家是敏感而尖刻的。他们的目光穿透了历史和现实的表层，所以，他们的表达看似不动
声色，从容沉静，却有着 “发现”和 “揭示 ”的功效 。除却那些影响历史的大人物之外，无数卑微的、庸碌
的小人物用各自的方式呼吸和说话，呼应着历史安排下的各自命运。小说家意识到，将这些小人物从历史叙事中
剔除出去，是一件很拙劣的事情。无论高贵还是卑微，人们都以自己的方式充当着历史的在场者。小说家所描述
的这种个人的历史与历史学家的枯竭性事件截然不同。后者止于 “事件”，前者却从“事件”出发，追逐着梦想，
诉说着哀伤。
（摘自丁国强《完美的虚构与真正的历史——读<历史学家的三堂小说课>》)
材料三：
历史学家与文学家总是用不同的眼光打量同一事实。作为通俗的例子，美国的“西部片”所颂扬的英
雄总来自西部的荒野，而在他们对面则是代表了软弱、怯懦、自私和妄自尊大的文明社会。当历史学家选
择了“文明”的地方，艺术家却一再选择“野蛮”。你在处于“荒野”和“文明”之交的几乎世界各个民
族的文学艺术中，都不难遇见类似现象。这种对于“荒野”的留恋甚至令人疑心是出于潜隐的天性、人类
的“荒野时期”的精神遗留——人类本来是打荒野中走出来的。
历史学家把奴隶制替代原始氏族社会坚定地看作历史进步，而不计及其间所付出的代价，文学却往往
用另一种尺度度量历史。你可以想到狄更斯、巴尔扎克以及整个18世纪、19世纪文学之上笼罩的浓重阴
影，你更可以想到尤金·奥尼尔、卡夫卡和几乎全部西方现代文学。你绝不会轻率地把这看作文学对于历
史的“反动”。因为文学正是在从自己的方面发现历史，发现矛盾着的历史的一个方面的真实，从而补了
另一种眼光的偏蔽。不同于历史学的由历史总趋向及其总后果提出问题，文学因其本性始终更关心作为个
体的人，人的命运、人性的完善等等。为历史学所忽略的东西，成为文学对生活思考的起点。
（摘自赵园《论小说十家》）
1.下面对材料相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.文学之所以早于历史出现，在于它能够直接表达人类的内在情感与精神世界，而历史记录离开文学加
工则无法实现有效的传承。
B.通过夸饰和想象等文学手法建构的“本质真实”，能弥补和修正历史实录的局限，从而更深刻地揭示历
史事件的内在性质与影响。
C.小说家在塑造历史真实时会受特定历史语境的约束，这意味着脱离历史框架的文学想象，终究难以承
载历史的深层意义。
D.各民族文学艺术中，对“荒野”的向往与对“文明”的审视普遍存在，这根植于人类自荒野时期延续
至今的天性基因。
2.下面对三则材料相关内容的分析评价，不正确的一项是（3分）
A.材料一通过引用《诗大序》等典籍进行理论阐释，并对比《后汉书》简记与曹植《说疫气》之详述，
兼具论证的学理深度与实证力度。
B.材料二用“挂一漏万”“包罗万象”精准界定历史呈现的困境与小说的优势，以“绝好的隐身之地”为
喻增强生动性，论证语言精准形象。
C.材料三以“奴隶制替代原始社会”为例，将历史学的进步叙事与文学家的“另一种尺度”对举，意在
强调文学的历史观更为合理深刻。
D.三则材料隐含共同论证前提：历史具有复杂多维的面相，单一角度难以对其进行完整把握，因此需文
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学为观察历史提供“另一重眼光”。
3.下列选项中，最能证明材料二第2段观点的一项是（3分）
A.司马迁在《刺客列传》中以细腻笔触描绘专诸、聂政等市井人物的生活细节与内心波澜，将卑微的生
命轨迹嵌入战国乱世的历史图景。
B.罗贯中在《三国演义》中依托历史框架虚构“桃园三结义”“草船借箭”等情节，使诸葛亮、关羽等人
物形象更加丰满，其忠义智慧深入人心。
C.海明威在《老人与海》中将老渔夫海上的艰难搏斗升华为人类对抗命运的精神史诗，彰显了平凡个体
在生存抗争中不可撼动的生命尊严。
D.陈忠实在《白鹿原》中以大量日常生活细节勾勒关中农民家族的命运沉浮，展现清末至新中国成立半
个多世纪的历史变迁与乡土风貌。
4.材料一中，作者认为“文胜质”远比“质胜文”让人着迷，又说“若过分追求文辞之美，则舍本求末”。
这是否矛盾？请结合材料谈谈你的理解。（4 分）
5.材料二与材料三均谈到文学家与历史学家处理历史方式的差异，但两者论述的侧重点有所不同。请结合
材料简要分析。（6 分）
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
月光
苏三皮
三窝村的人发觉月光不见了。
最早发觉月光不见的人是渔夫。渔夫每天早出晚归，天还没有亮，他就乘着月光摇着小船出海，天
一落黑，他就会蹚着月光回家。回家之前，他会把月光牢牢地缠在小船上。
这天早上，渔夫发现到码头的路黑乎乎的，一点儿光亮也没有。渔夫倒不是很在意，这条路他走过
上
万遍，就算没有月光，他也一样可以稳稳当当地走到码头。这条路的任何起伏，哪怕一个拇指大小的坑洼，
就像大海里的每一条鱼，渔夫都心中有数。
天落黑时，渔夫回到了码头。渔夫抬头仰望星空，没有看见月光，月亮连影子也没有。渔夫这才慌了。
渔夫惊慌失措地跑到了族长家，一路上连跌了好几跤，但渔夫完全顾不上疼痛。渔夫把族长家的木门
擂得像战鼓，族长极不情愿地开了门，嘟囔着把渔夫让进了屋里。族长有早睡的习惯。族长一旦睡下，就
不喜欢他人打扰。但也有例外，比如月光不见了这等大事，族长也就不会去责怪渔夫。
族长让渔夫好好回忆一下，月光是何时不见的。渔夫挤破脑袋想了又想，实在想不出来。渔夫只是记
得，他前天晚上回到码头时，他着实把月光牢牢地和小船缠在了一起。早上他到码头时，小船还在，绳索
也还在，只是月光不见了。渔夫补充说，应该是早上出门时，月光就不见了。
族长捋着山羊胡子思考了一会儿，说这样的事情也不是没有过，他就听他爷爷说过，在很久以前，月
光也走丢过一次。但月光是怎么找回来的，他爷爷并没有告诉他。族长还说，有一种可能是月光烦腻了这
种日子，自己躲了起来；还有一种可能是月亮被天狗吞掉了。如果是第一种可能，那倒不用着急，月光也
就和大伙儿躲个猫猫，大伙儿也不用找它，等它自己觉得无趣了，自然就会出来。但是如果是第二种可能
，那麻烦就大了。
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听族长这么一说，渔夫就更慌了。要是月光真被天狗吞掉了，他还怎么出海捕鱼？捕不到鱼，他的妻
子孩儿又该怎么办？渔夫央求族长想想办法，无论如何得把月光找回来。
族长打着长长的哈欠说，等睡醒再说吧。
渔夫愁得一整夜都没有合眼。一整夜，月光明晃晃地挂在渔夫的脑海里。渔夫不断地祈求月光只不
过是厌烦了这种日子，偷偷地躲起来几天，几天后就会回来。
一大早，族长就敲锣把大伙儿聚拢在晒谷场。族长神情凝重地告诉大伙儿月光不见了。族长说，也许
是月光自己躲了起来，也许是被天狗吞掉了，不管是哪种情况，作为三窝村的一分子，任何人都有责任，
都得尽力而为去把月光找回来。族长话音刚落，人群就慌乱起来。一些女人拉扯着男人的衣袖，不停地问
，
这可如何是好？这可如何是好？……男人被问得一脸烦躁，没好气地噎了女人一句，如何是好？如何是好？ 你
问俺的膝盖去。
最按捺不住的是渔夫的女人。渔夫从族长家出来，并没有回家，而是去了码头，在小船的船舷上坐了
整整一夜。渔夫的女人早早睡了。丈夫回不回家，不影响她睡觉。她丈夫原先也有过趁着月光彻夜捕鱼的
情况。但是，一听说月光不见了，她便慌了。没有了月光，她的丈夫就没法出海捕鱼，或者出海捕鱼就没
法摸清回家的路，这才是要命的事情。
渔夫的女人悄悄地问渔夫，是不是他把月光给藏起来了？渔夫厌恶地瞥了女人一眼，他可没有什么
心情和女人开玩笑。偷藏月光，那可是要砍头的。族长毕竟是族长，他一点儿都不慌乱。族长把大伙儿
分成两批人，一批人出去寻找月光，另一批人去采集阳光。族长有族长的盘算，要是月光找不回来，他
就用大伙儿采集的阳光重新打造一个新月亮。
寻找月光的那批人，他们从北山到南山，从南山到西山，从西山到东山，都寻了个遍，连月光的影儿
都找不着。他们垂头丧气地回到了三窝村，悲戚地告诉族长，或许月亮真被天狗吞掉了。族长仿佛已经心
中有数，他捋着山羊胡子安抚他们说，吞掉就吞掉了，天塌不下来。
采集阳光的那批人，包括渔夫和他的女人在内，马不停蹄地采集阳光。他们把阳光装在透明的玻璃
瓶里，盖好盖子，细心的人还贴上封条，怕一不留神就让阳光给跑掉了。那批寻找月光未果的人也都加
入了采集阳光的队伍，他们三个一群、五个一伙，在屋顶，在沙滩，在山腰，甚至还有人爬到树上，在
一切可能采集得到阳光的地方孜孜不倦地把阳光装进他们的玻璃瓶。
时光就这么过了一年又一年，在族长认为他们采集的阳光已经足够打造一个新月亮时，族长敲着锣把
大伙儿再次聚拢在晒谷场。族长动情地肯定了大伙儿的功绩，豪情万丈地告诉大伙儿，他将按照他爷爷留
下的配方，用大伙儿采集的阳光打造一个新月亮，届时大伙儿就可以再次恣意地拥抱月光了，而渔夫再也
不用担心出不了海捕鱼或出海捕鱼摸不清回家的路的问题。
三窝村的人们面面相觑，互相小声地探问，月光是什么东西？可是没有人答得上来。而渔夫，趁着
族长讲话的空隙，悄悄地溜到码头，爬上小船，在船舷上睡着了。
渔夫做了一个梦，他梦见自己提着一个玻璃瓶走在黑夜里，半路上遇着他的爷爷，他爷爷问他手里
提的什么东西这般亮眼。渔夫告诉他爷爷说，是月光。
（《作品》）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说开篇“月光不见了”的情节，既触发了村民寻月、造月等一系列后续行为，又能激发出读者的阅
读兴趣与探究欲望。
B.小说中插入族长讲述爷爷的经历，既拓展了故事的时间维度，赋予了叙述历史纵深感，又为后文找回
月光提供了方案。
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C.结尾村民对月光的彻底遗忘与渔夫梦境中对月光的执念形成反差，这种反差使小说主题更具开放性，
拓展了思考空间。
D.本文题为月光，但并未直接描写月光，而是通过人物对它的依赖、记忆与追寻，反向凸显了月光作为
精神符号的珍贵。
7.对文中渔夫这个人物，下列说法正确的一项是（3 分）
A.渔夫“把月光牢牢地缠在小船上”，运用夸张的修辞手法，既凸显了月光对渔夫的重要性，又增添了故
事的奇幻色彩。
B.“连跌了好几跤”“擂得像战鼓的木门”等动作细节，既形象地体现了渔夫鲁莽冲动的性格，又增强了
故事的画面感。
C.渔夫对月光的依赖完全出于捕鱼生计的需要，月光消失后他的慌乱，也主要源于他对家庭经济来源断
绝的深深忧虑。
D.渔夫在睡梦中仍然将瓶中的阳光称作“月光”，这一细节暗示他在情感层面对月光的依恋，在记忆层面
对月光的坚守。
8.以“月光”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。（4分）
9.文中划线部分呈现出亦真亦幻的艺术效果，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要分析（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一：
陈寿，字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同郡谯周，仕蜀为观阁令史。遭父丧，有疾，使婢丸药，
客往见之，乡党以为贬议。及蜀平，坐是沉滞者累年。司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，
举为孝廉，除佐著作郎，出补阳平令。撰《蜀相诸葛亮集》，奏之。除著作郎，领本郡中正。撰魏吴蜀《三
国志》，凡六十五篇，时人称其善叙事，有良史之才。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，
诸葛瞻①又轻寿。寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才，言瞻惟工书，名过其实。议者以此少之。
（节选自《晋书·陈寿传》）
材料二：
《陈寿传》，寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦被髡，故寿为《亮传》，谓将略非所长。此真
无识之论也。亮之不可及处，原不必以用兵见长。观寿校定《诸葛集》，表言亮科教严明，赏罚必信，无恶
不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自励，至今梁、益之民，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无
以过也。其颂孔明可谓独见其大矣。至于用兵不能克捷，寿亦明言所与对敌，或值人杰，加以众寡不侔，
攻守异体，又时无名将，故使功业陵迟，且天命有归，不可以智力争也。寿于司马氏最多回护，故亮遗懿
巾帼，及“死诸葛走生仲达”等事，传中皆不敢书，而持论独如此，固知其折服于诸葛深矣。而谓其以父
被髡之故以此寓贬，真不识轻重者。
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（节选自赵翼《廿二史札记》）
材料三：
寿当生于癸丑，是蜀后主建兴十一年。计蜀亡之岁，寿年已三十有一。旧君故国之思最为真切具见篇
中可一一寻绎而得之。《晋书》称寿作《三国志》“善叙事，有良史之才”。其下又称：“寿父为马谡参军，
谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐髡。寿为《亮传》，谓将略非长，无应敌之才。议者以此少之。”《晋书》好引杂
说，故多芜秽，此亦其一也。街亭之败，寿直书马谡违亮节度，为张郃所破，初未尝以私隙咎亮。至谓亮
将略非长，则张俨、袁准之论皆然，非寿一人之私言也。寿入晋后，撰次《亮集》表上之，推许甚至，本
传特附其目录并上书表，创史家未有之例，尊亮极矣。评中反覆盛称其刑赏之当，则必不以父坐罪为嫌。
廖立、李平为亮废窜，尚能感泣无怨，明达如寿，顾立、平之不若邪？亮六出祁山，终无一胜，则可见为
节制之师，于进取稍钝，自是实录。
（节选自王鸣盛《十七史商榷》）
[注]①诸葛瞻：诸葛亮之子。
10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应的位置的答案标号标出来，每标对一处给 1 分，超
过三处不给分。（3 分）
旧君 A 故国之 B 思 C 最为 D 真切 E 具见 F 篇中 G 可一一寻 H 绎而得之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A.原，推其根本，与《五代史伶官传序》“原庄宗之所以得天下”的“原”意义不同。
B.坐，治罪，与《苏武传》中“本无谋，又非亲属，何谓相坐”的“坐”意义相同。
C.之，取消句子独立性，与《五石之瓠》中“夫子犹有蓬之心”的“之”用法不同。
D.推，推赞，与《屈原列传》中“推此志也，虽与日月争光可也”的“推”意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A.张华认为陈寿虽然居丧期间不能够远避嫌疑，但是也不至于被贬斥废黜，于是举荐陈寿为孝廉，任佐
著作郎，外调补阳平县令。
B.《晋书》认为，诸葛亮诛杀马谡，任马谡参军的陈寿之父受牵连，因此陈寿被诸葛瞻轻视，故在史传
中批评诸葛瞻名过其实。
C.陈寿在进奉《诸葛亮集》的奏表中明确称赞诸葛亮法令严明、赏罚公正、深受百姓爱戴，赵翼认为陈
寿的赞颂是很有眼光的。
D.《晋书》记载，陈寿写《三国志》擅长叙事，具备优秀史家才华；王鸣盛认为《晋书》喜好采录杂说，
书中内容多杂乱之处。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）少好学，师事同郡谯周，仕蜀为观阁令史。
（2）寿直书马谡违亮节度，为张郃所破，初未尝以私隙咎亮。
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14.《晋书》认为陈寿贬低诸葛亮的军事谋略，赵翼与王鸣盛均对此发表了看法。请结合材料，简要概括二
人观点的异同。（5 分）
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成 15～16 题。
李供奉①弹箜篌歌（节选）
顾况
国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。
早晨有敕鸳鸯殿，夜静逐歌明月楼。
…………
大弦似秋雁，联联②度陇关。
小弦似春燕，喃喃向人语。
手头疾，腕头软，来来去去如风卷。
声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。
美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。
[注]①李供奉：即李凭。②联联：联翩。
15.下列对这首诗与李贺《李凭箜篌引》的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A.二诗均描写了箜篌之精美，顾诗侧重箜篌装饰之华贵，而李诗侧重箜篌用材之讲究。
B.“鸳鸯殿”“明月楼”，除指宫中建筑，还增添美感，为写李凭弹奏营造艺术氛围。
C.顾诗“手头疾”三句刻画动作细节，写出李凭高妙娴熟的技艺，李诗也有类似描写。
D.同为侧面描写，顾诗借美人、君王表现乐声魅力，李诗则借神话形象烘托音乐效果。
16.本诗“大弦似秋雁，联联度陇关。小弦似春燕，喃喃向人语”与白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨，
小弦切切如私语”均写音乐，其艺术手法有何异同？请简要分析。（6 分）
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（ 1） 张 若 虚 《 春 江 花 月 夜 》 紧 扣 诗 题 写 作 ， 包 含 “ 江 ”“ 花 ”“ 月 ” 三 个 意 象 的 句 子 是
“_________________，_________________”。
（2）贾谊《过秦论》中“_________________，_________________”以三个比喻，形象地写出陈涉起义
获得了很多人的支持。
（3）李商隐《锦瑟》中“_________________，_________________”运用两个与动物相关的典故，以传
递往事迷离之感。
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二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成第 18～22 小题。
音译人名很简单，似乎选几个发音接近的汉字就可以（ ）了，但实际上并非如此。表示同一概念的
语词往往存在色彩、语体等的差异，语词背后有特定的文化背景，因此音译并非像译电报那样单纯，想达
到翻译家严复所说的“信”“达”“雅”的境界绝非易事。
西汉时期，司马迁所作的《史记》中就记载了“阏氏”“冒顿”等匈奴人的名字。司马迁的翻译力求语
音相似，可谓臻至了“信”的境界；用字平易通顺，好读好记，一看便知是异族人名，亦可谓臻至了“达”
的境界。史学家范晔则代表了另一种态度——不仅追求语音相似，更赋予了外来人名一定的语义色彩。其
所著的《后汉书》中的外来人名，如于寘国王“安国”，拘弥国王“定兴”，“安国”“定兴”有一定的美好
寓意，和其国君身份有联系，可谓臻至了“雅”的境界。
在当代中国，大陆地区更追求音译的“信”和“达”，中国台湾则更强调“雅”。如把“克林顿”（Clinton）
译为“柯林顿”。“柯”是中国本土姓氏，这样的翻译更符合汉族“姓氏加名字”的文化习惯。除了“汉化”
其名，台湾还喜欢突出译名背后的语义色彩，如把“克林顿”之女“切尔西”（Chelsea）翻译成“雀儿喜”，
形象地呈现了一个满脸雀斑的美国女孩的鲜活形象。
①海峡两岸的这些差异难言高下，②却深刻折射出两岸不同的文化心理。③这种差异的成因，④是因
为不同的历史背景和文化心态。⑤民国时代多用“汉化”译名，⑥这一习惯在台湾保留了下来。⑦民国时
代是中华民族灾难最为深重的年代，⑧文化上的挫败感急需心理的补偿，⑨所以这一时期翻译人名时“汉
化”的现象特别显著。
18.填入文中第一段括号内的词语，最不恰当的一项是（3 分）
A.一蹴而就 B.万事大吉 C.高枕无忧 D.大功告成
19.下列各句中的破折号，和文中画横线的句子中的破折号作用相同的一项是（3 分）
A.“唉，天可真凉了——”“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”（《故都的秋》）
B.您的话真怪。她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（《复活》）
C.我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！（《荷花淀》）
D.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（《荷塘月色》）
20.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少
量增删词语，不得改变原意。（4 分）
21.音译是常见的翻译方法。请根据本文内容，从以下两个例子中任选一个，评价其翻译效果。（4 分）
（1）Coca-Cola——可口可乐（美国饮料品牌名）
（2）Yosemite——优山美地（美国国家公园名）
22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。（4 分）
三、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
人无远虑，必有近忧。
——《论语·卫灵公》
不要焦虑 2 小时和 8 公里以外的事。
——《人民日报》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
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