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篇目(二) 答司马谏议书
——君子之争，和而不同
CONTENTS
目 录
01
自主预习 梳理与自查
一、作者档案
【简历】 王安石(1021—1086)，字介甫，号半山。江西抚州人。北宋著名政治家、思想家、文学家。庆历二年(1042)进士及第，先后任鄞县知县、舒州通判等职。从熙宁三年(1070)起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年(1076)辞去宰相之职，元祐元年(1086)病逝，谥号“文”，世称王文公 【作品】 《临川集拾遗》《临川先生文集》等
【评价】 北宋杰出的改革家。“唐宋八大家”之一。列宁称誉王安石为“中国十一世纪的改革家”
二、背景链接
宋神宗熙宁二年(1069)，身为参知政事(副宰相)的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，任翰林学士、右谏议大夫的司马光给王安石写了一封3 300多字的长信，列举实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。本文是王安石写给司马光的回信，信中批驳了司马光的意见，表达了王安石坚持改革的决心。
三、文化常识
书
“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等，如：《报任安书》(司马迁)、《答李翊书》(韩愈)、《答司马谏议书》(王安石)。《答司马谏议书》中的“答”即“答复、回复”之意，“谏议”则指“谏议大夫”这个官职，“答司马谏议书”即“回复谏议大夫司马光的信”。
“辨”同“辩”，分辩
小，用作自称的谦辞。
制度，法度
计划
考虑，揣度，估量
限度
次
再，又
回答
恢复
报复
用在动词前表被动
看见
放在动词前，表示对
拜见
露出
自己怎么样，有称代作用，相当于“我”“自己”
介词，因
连词，表因果，因而，因此
介词，把
连词，表目的，来
施恩惠
做，办
谄媚，巴结
02
教材研习 理解与赏析
活动一 初读：疏通文意，理解内涵
一、阅读第一段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
1．解释下列加点的词语。
[明确] 虽然想要(向您)勉强解释，(但)终究一定是不能被您理解，所以只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。(被动句)
[明确] 又想到君实待我重视优厚，在书信往来上不应该简慢草率，所以现在详细地说出我的理由，希望您或许能够宽恕我吧。
环节二 分析文意
3．情境式默写。
(1)在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见的句子是：_____________________________________
_____________________________。
(2)在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光议政时常常意见相左，是因为“_________________________”。
窃以为与君实游处相好之日久，
而议事每不合
所操之术多异故也
(3)在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但终究不会被理解的句子是：____________________________。
(4)王安石在《答司马谏议书》中说，想到自己即使解释也不会被理解，因此简略地写回信，不再辩解，但是“________________________________________________”，希望司马光原谅他。
虽欲强聒，终必不蒙见察
重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以
4．王安石在书信的第一句表达了几层意思？
[明确] 王安石在第一句写了三层意思：第一层“昨日蒙教”是礼貌用语，说明昨日已收到来信；第二层提到与司马光“游处相好之日久”，表明两人关系很好；第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故也”，直接点明二人政治上不投合的原因。这三层意思集中在一句话里，显出高度的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。
5．文章第一段写了哪些内容？
[明确] 第一段主要阐明写这封信的原因和目的：因为两人的政见有分歧，所以王安石写信表明自己的立场和态度。
二、阅读第二段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
6．解释下列加点的词语。
[明确] 现在君实您指教我的，是认为(我)侵夺了官吏们的职权，制造了事端，与百姓争财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。(判断句、省略句)
[明确] 我却认为从皇帝那里接受命令，在朝廷上商议修正法令制度，把它交给负有专责的官吏(去执行)，不算是侵夺官吏职权。(状语后置句)
环节二 分析文意
8．情境式默写。
(1)《答司马谏议书》中，作者先提出一个双方均认可的道理“_____________________________________________________，为下文的“正名”提供推理前提。
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣
(2)在《答司马谏议书》中，王安石用“__________________________
__________________________________________________”几句概括了司马光对自己的指责，并在下文一一作出解释。
(3)在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的两句是：_________________________。
今君实所以见教者，以为
侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也
为天下理财，不为征利
9．王安石是如何一一反驳司马光的指责的？
[明确] (1)在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。
(2)先驳“侵官”：指出变法是“受命于人主”，自己与百官在朝廷公开地议论修订法令制度，并交给负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受—议—授”使新法从决策到制定到推行名正言顺。
(3)次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。
(4)再驳“征利”：只用“为天下理财”一句足矣。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。变法的出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。
(5)然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。
(6)最后讲到“怨诽之多”，却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有意料之中、不屑一顾的意味。
三、阅读第三、四段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
10．解释下列加点的词语。
[明确] 皇上想要改变这种(不良)风气，我不去估量反对者的多少，想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力，那么这些人又怎么会不(对我)大吵大闹呢？(宾语前置句)
环节二 分析文意
12．情境式默写。
(1)《答司马谏议书》中，王安石以“___________________________
________________________”揭露了朝堂之上官吏附和世俗、不问国事的丑恶现象。
(2)《答司马谏议书》中，“____________________________________”两句，借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。
士大夫多以不恤国事、
同俗自媚于众为善
度义而后动，是而不见可悔故也
(3)在《答司马谏议书》中，王安石在文章最后正面表明态度：“____________________________________________________________。”以委婉的口吻点破保守派的思想实质，直刺对方要害。
如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知
13．王安石为什么要进行这场变法？结合原文进行概括。
[明确] (1)人——“习于苟且”；(2)士大夫——“不恤国事、同俗自媚于众”；(3)上——“欲变此”。
14．根据“盘庚迁殷”的材料，回答后面的问题。
商汤建立商朝的时候，国都在亳(今河南商丘)。盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今河南安阳)，史称“盘庚迁殷”。
在盘庚迁殷之前，商朝都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常发生内乱，而且黄河下游常常闹水灾。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来，不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。
王安石引用“盘庚之迁”的典故用意何在？
[明确] 王安石意在说明“怨诽之多”并不是评定是非的唯一标准。只要确认自己做得对，就不会因别人的毁谤而放弃新法的推行；同时也表明自己会力排众议，坚持变法，表达了自己的决心。
15．王安石在批驳了司马光的观点之后，为什么又宕开一笔，说“某知罪矣”？
[明确] 作者欲擒故纵，先退一步，说如果对方是责备自己在位日久，没能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意，却是由衷之言。紧接着又进一步表明态度：“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺对方要害，使其无言以对。
活动二 研读：深入文本，探究评价
16．根据文本，在横线处填入恰当的内容。
①________ ②________ ③________
侵官
生事
征利
17．有人评价此文“理足气盛”“行文简贵”，请结合文本内容简要分析。
[明确] (1)理足气盛：一是立足于理，理足则气盛；二是擅于运用排比句，用排比句驳斥对方，势如破竹，无可阻挡；三是擅于运用反问，如“欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然”，气盛言宜，铿锵有力。
(2)行文简贵：除开头和结尾段使用几句酬答的礼貌性语言之外，其他内容紧紧扣住保守派的几个主要论点进行驳斥，只驳论点，不涉及其他事情，构思非常严谨，驳斥时针对其要害，言简意明。
18．文中哪些地方体现了王安石非凡的政治胆略？
[明确] ①“至于怨诽之多，则固前知其如此也”，推行新法前就已经将“怨诽之多”的情况洞察于心，仍敢于挑战，体现其非凡的胆略。②“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时社会上苟且偷安、不思进取、墨守成规的现象，不回避、不妥协、不遮掩，体现其直言不讳的勇气。③明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之”，体现其知难而进、迎难而上的胆略。④在论辩中，面对司马光这样的政敌，王安石使用“何为而不汹汹然”之类的强烈反诘语气，加强肯定语气，增强了结论的不容置疑。这样举重若轻地对待“汹汹然”的“怨诽”，尽显王安石政治家、改革家的非凡胆略。
任务突破一 课内比较，思维延伸
1．情境语境，又称社会现实语境，包括说话者、背景、牵涉的人或物、时间、处所、社会环境以及说话双方的辅助性交际手段(包括表情、姿态、手势等非语言因素)等。填写下面表格，完善两篇文章的写作者所处的情境语境。
方土异同，比较延伸
比较内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》
文章观点 _________________________ _____________________
社会问题 _________________________ _____________________
居安思危，积其德义
驳斥责难，坚持变法
骄奢，奢侈
习于苟且，安于现状
比较内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》
作者身份 _______ __________________
写作对象 _______ _____________________
写作背景 ______________________ _____________________
臣下
参知政事
君主
翰林学士、右谏议大夫
国力上升阶段
国家积贫积弱
比较内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》
相 同 点 面对问题 的态度 _________________________________________ 立足点 _________________________________________ 表达 _______________________ 2.阅读两篇文章，思考其相同点和不同点。
都直面现实问题，勇于担当，躬身入局
都立足于为国为民，不惧逆龙鳞或得罪同僚
论辩犀利，力量十足
比较内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》
不 同 点 论证思路 __________________ __________________
论证方法 __________________ __________________
整体风格 __________________ ______________________________________________________
正面立论，层层递进
驳论为主，先破后立
比喻论证、对比论证
道理论证、举例论证
形象真切，气势酣畅
立论与驳论结合，历史与现实
结合，严峻不失婉约
任务突破二 课外拓展，纵横捭阖
3．下面这段文字是《贞观政要》中记载的唐太宗的言论。尝试为这段文字断句并将其翻译成现代汉语，结合课文谈谈你从这段文字中读出了怎样的“理性的声音”。
贞 观 十 七 年 太 宗 问 谏 议 大 夫 褚 遂 良 曰 昔 舜 造 漆 器 禹 雕 其 俎 当 时 谏 舜 禹 者 十 有 余 人 食 器 之 间 何 须 苦 谏 遂 良 对 曰 雕 琢 害 农 事 纂 组 伤 女 工 首 创 奢 淫 危 亡 之 渐 漆 器 不 已 必 金 为 之 金 器 不 已 必 玉 为 之 所 以 诤 臣 必 谏 其 渐 及 其 满 盈 无 所 复 谏 太 宗 曰 卿 言 是 矣 朕 所 为 事 若 有 不 当 或 在 其 渐 或 已 将 终 皆 宜 进 谏 比 见 前 史 或 有 人 臣 谏 事 遂 答 云 业 已 为 之 或 道 业 已 许 之 竟 不 为 停 改 此 则 危 亡 之 祸 可 反 手 而 待 也
[明确] (1)断句：贞观十七年/太宗问谏议大夫褚遂良曰/昔舜造漆器/禹雕其俎/当时谏舜禹者十有余人/食器之间/何须苦谏/遂良对曰/雕琢害农事/纂组伤女工/首创奢淫/危亡之渐/漆器不已/必金为之/金器不已/必玉为之/所以诤臣必谏其渐/及其满盈/无所复谏/太宗曰/卿言是矣/朕所为事/若有不当/或在其渐/或已将终/皆宜进谏/比见前史/或有人臣谏事/遂答云业已为之/或道业已许之/竟不为停改/此则危亡之祸可反手而待也
(2)参考译文：贞观十七年，唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏舜、禹的有十多人。饮食器皿一类的小事，何必苦谏？”禇遂良回答说：“从事精雕细琢会妨害农耕，编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要造金器。有了金器还不满足，必然要造玉器。所以谏诤之臣必须在事情开始的时候就进谏，等到已做完，再劝谏也没有作用了。”太宗说：“你讲得很对，我所做的事情，如有不恰当，不论是刚开始，或者是将做完，(你们)都应当及时进谏。近来我翻阅前朝史书的记载，有时臣下进谏，君主就回答说‘已经做了’，或者说‘已经同意做了’，终究不肯停止改正。这样下去危亡的灾祸在一反手之间就会到来。”
(3)理性的声音：听取意见是一种气度，它如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，统治者才会集思广益，国家才能日渐强大。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢？如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能开创“贞观之治”的局面呢？他们有善于听取意见的气度，懂得逆耳之言利于行，广纳谏言促发展。然而，闭塞言路者亦有之，商纣王不善纳忠言，以致身死国灭；项羽不能从谏如流、接纳忠言，以致无颜见江东父老，自刎于乌江。不懂得听取意见的人终究不能成功。
4．魏征和王安石都是中国古代著名的政治家。一位以善谏敢谏著称，一位以变法图强知名。对于两个人的政治观点和处事方式，你有什么感悟和见解？把你的感悟和见解表达出来，跟同学交流分享。
[明确] 略。言之成理即可。
5．如果你生活在王安石那个时代，你是赞同变法还是反对变法？课后借助图书馆或网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言文给王安石或司马光写一封信，表明自己的态度。
[明确] (示例)
敬介甫兄：
某启：昔日与君梦中一别，日日思量。清茶幽香，滴滴夜雨，坐谈高烛，唯君知吾心。吾自幼诗书尽读，遍读天下史，望报国于吾之生年。惆怅奈何，国运虽如日中天，而腐败无能之类政中生。唯卿才能服诸子，政能安民心。卿知吾心，吾之大幸也。吾愿倾吾之能，即斗米亦与民同受。
今吾一书，尽表吾之心。涕下沾襟，欲再与卿把酒言欢达旦。篇目(二) 答司马谏议书——君子之争，和而不同
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一、作者档案
【简历】 王安石(1021—1086)，字介甫，号半山。江西抚州人。北宋著名政治家、思想家、文学家。庆历二年(1042)进士及第，先后任鄞县知县、舒州通判等职。从熙宁三年(1070)起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年(1076)辞去宰相之职，元祐元年(1086)病逝，谥号“文”，世称王文公 【作品】 《临川集拾遗》《临川先生文集》等
【评价】 北宋杰出的改革家。“唐宋八大家”之一。列宁称誉王安石为“中国十一世纪的改革家”
二、背景链接
宋神宗熙宁二年(1069)，身为参知政事(副宰相)的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，任翰林学士、右谏议大夫的司马光给王安石写了一封3 300多字的长信，列举实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。本文是王安石写给司马光的回信，信中批驳了司马光的意见，表达了王安石坚持改革的决心。
三、文化常识
书
“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等，如：《报任安书》(司马迁)、《答李翊书》(韩愈)、《答司马谏议书》(王安石)。《答司马谏议书》中的“答”即“答复、回复”之意，“谏议”则指“谏议大夫”这个官职，“答司马谏议书”即“回复谏议大夫司马光的信”。
四、基础梳理
(一)认读字音
1．强聒(guō) 2.见恕(shù)
3．拒谏(jiàn) 4.卤莽(lǔ)(mǎng)
5．怨谤(bàng) 6.利弊(bì)
7．不恤(xù) 8.盘庚(gēng)
9．胥怨(xū) 10.会晤(wù)
(二)辨析通假字
不复一一自辨________________
答案：“辨”同“辩”，分辩
(三)识记古今异义
不任区区向往之至
古义：小，用作自称的谦辞。
今义：数量极少；人或事物不重要。
(四)积累一词多义
1．度
答案：①制度，法度 ②计划 ③考虑，揣度，估量 ④限度 ⑤次
2．复
答案：①再，又 ②回答 ③恢复 ④报复
3．见
答案：①用在动词前表被动 ②看见 ③放在动词前，表示对自己怎么样，有称代作用，相当于“我”“自己” ④拜见 ⑤露出
4．以
答案：①介词，因 ②连词，表因果，因而，因此
③介词，把 ④连词，表目的，来
(五)分析词类活用
1．名词用作动词
①以膏泽斯民________________
②如曰今日当一切不事事________________
2．形容词用作动词
同俗自媚于众________________
答案：1.①施恩惠 ②做，办
2．谄媚，巴结
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活动一 初读：疏通文意，理解内涵
一、阅读第一段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
1．解释下列加点的词语。
某①启②：昨日蒙教，窃③以为与君实游处④相好之日久，而议事每⑤不合，所操⑥之术⑦多异故⑧也。虽欲强⑨聒，终必不蒙见察⑩，故略 上报 ，不复一一自辨。重念 蒙君实视遇 厚，于反覆 不宜卤莽 ，故今具道 所以，冀 君实或见恕也。 ①某：草稿中用以代指本人名字。②启：陈述，禀告。③窃：私自，这里用作谦辞。④游处：同游共处，交往。⑤每：常常。⑥操：持。⑦术：方法，主张。⑧故：缘故。⑨强：勉强。⑩见察：被(您)理解。 略：简略。 上报：给您回信。 重念：又考虑到。 视遇：看待，对待。 反覆：指书信往返。 卤莽：简慢草率。 具道：详细地说出。 冀：希望。
2.翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
译文：
(2)重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
译文：
[明确] (1)虽然想要(向您)勉强解释，(但)终究一定是不能被您理解，所以只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了。(被动句)
(2)又想到君实待我重视优厚，在书信往来上不应该简慢草率，所以现在详细地说出我的理由，希望您或许能够宽恕我吧。
环节二 分析文意
3．情境式默写。
(1)在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见的句子是：___________________________________________________
________________________________________________________________________。
(2)在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光议政时常常意见相左，是因为“_________________________________________________________
________________________________________________________________________”。
(3)在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但终究不会被理解的句子是：____________________________。
(4)王安石在《答司马谏议书》中说，想到自己即使解释也不会被理解，因此简略地写回信，不再辩解，但是“_______________________________________”，
希望司马光原谅他。
[明确] (1)窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合 (2)所操之术多异故也 (3)虽欲强聒，终必不蒙见察 (4)重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以
4．王安石在书信的第一句表达了几层意思？
答：
[明确] 王安石在第一句写了三层意思：第一层“昨日蒙教”是礼貌用语，说明昨日已收到来信；第二层提到与司马光“游处相好之日久”，表明两人关系很好；第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故也”，直接点明二人政治上不投合的原因。这三层意思集中在一句话里，显出高度的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。
5．文章第一段写了哪些内容？
答：
[明确] 第一段主要阐明写这封信的原因和目的：因为两人的政见有分歧，所以王安石写信表明自己的立场和态度。
二、阅读第二段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
6．解释下列加点的词语。
盖儒者①所争，尤②在于名③实④，名实已明，而天下之理⑤得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤⑥也。某则以谓⑦受命于人主⑧，议法度⑨而修⑩之于朝廷，以授之于有司 ，不为 侵官；举 先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟 邪说 ，难 壬人 ，不为拒谏。至于怨诽之多，则固 前 知其如此也。 ①儒者：这里泛指一般封建士大夫。②尤：特别。③名：事物的名称、概念。④实：事实，名称、概念实际所指。⑤理：根本道理。⑥怨谤：怨恨，指责。⑦以谓：以为，认为。⑧人主：君主。⑨法度：法令制度。⑩修：修正。 有司：负有专责的官吏。 不为：不是，不算。 举：施行。 辟：批驳。 邪说：不正确的言论。 难：排斥。 壬人：善于巧言献媚、不行正道的人。 固：本来。 前：预先。
7.翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
译文：
(2)某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。
译文：
[明确] (1)现在君实您指教我的，是认为(我)侵夺了官吏们的职权，制造了事端，与百姓争财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。(判断句、省略句)
(2)我却认为从皇帝那里接受命令，在朝廷上商议修正法令制度，把它交给负有专责的官吏(去执行)，不算是侵夺官吏职权。(状语后置句)
环节二 分析文意
8．情境式默写。
(1)《答司马谏议书》中，作者先提出一个双方均认可的道理“____________________________________________________________________
________________________________________________________________________”，为下文的“正名”提供推理前提。
(2)在《答司马谏议书》中，王安石用“________________________________________________________”几句概括了司马光对自己的指责，并在下文一一作出解释。
(3)在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的两句是：____________________________________________________________________________________________。
[明确] (1)盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣 (2)今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也 (3)为天下理财，不为征利
9．王安石是如何一一反驳司马光的指责的？
答：
[明确] (1)在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。
(2)先驳“侵官”：指出变法是“受命于人主”，自己与百官在朝廷公开地议论修订法令制度，并交给负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受—议—授”使新法从决策到制定到推行名正言顺。
(3)次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。
(4)再驳“征利”：只用“为天下理财”一句足矣。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。变法的出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。
(5)然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。
(6)最后讲到“怨诽之多”，却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有意料之中、不屑一顾的意味。
三、阅读第三、四段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
10．解释下列加点的词语。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤①国事、同俗②自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗③之，则众何为而不汹汹然④？盘庚之迁，胥怨⑤者民也，非特⑥朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义⑦而后动，是⑧而不见可悔⑨故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知⑩。无由 会晤 ，不任 区区向往 之至！ ①恤：顾念，忧虑。②同俗：附和世俗。③抗：抵制，对抗。④汹汹然：形容声势盛大或凶猛。⑤胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。⑥非特：不仅。⑦义：适宜。⑧是：认为正确。⑨可悔：值得反悔的地方。⑩所敢知：愿意领教的。知，知道，这里是“领教”的意思。 无由：没有缘由。 会晤：见面。 不任：不胜。 向往：仰慕。
11.翻译下面的句子，并探究句式特点。
上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？
译文：
[明确] 皇上想要改变这种(不良)风气，我不去估量反对者的多少，想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力，那么这些人又怎么会不(对我)大吵大闹呢？(宾语前置句)
环节二 分析文意
12．情境式默写。
(1)《答司马谏议书》中，王安石以“____________________________________”揭露了朝堂之上官吏附和世俗、不问国事的丑恶现象。
(2)《答司马谏议书》中，“____________________________________”两句，借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。
(3)在《答司马谏议书》中，王安石在文章最后正面表明态度：“____________________________________________________________。”以委婉的口吻点破保守派的思想实质，直刺对方要害。
[明确] (1)士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 (2)度义而后动，是而不见可悔故也 (3)如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知
13．王安石为什么要进行这场变法？结合原文进行概括。
答：
[明确] (1)人——“习于苟且”；(2)士大夫——“不恤国事、同俗自媚于众”；(3)上——“欲变此”。
14．根据“盘庚迁殷”的材料，回答后面的问题。
商汤建立商朝的时候，国都在亳(今河南商丘)。盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今河南安阳)，史称“盘庚迁殷”。
在盘庚迁殷之前，商朝都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常发生内乱，而且黄河下游常常闹水灾。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来，不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。
王安石引用“盘庚之迁”的典故用意何在？
答：
[明确] 王安石意在说明“怨诽之多”并不是评定是非的唯一标准。只要确认自己做得对，就不会因别人的毁谤而放弃新法的推行；同时也表明自己会力排众议，坚持变法，表达了自己的决心。
15．王安石在批驳了司马光的观点之后，为什么又宕开一笔，说“某知罪矣”？
答：
[明确] 作者欲擒故纵，先退一步，说如果对方是责备自己在位日久，没能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意，却是由衷之言。紧接着又进一步表明态度：“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺对方要害，使其无言以对。
活动二 研读：深入文本，探究评价
16．根据文本，在横线处填入恰当的内容。
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①________ ②________ ③________
[明确] ①侵官 ②生事 ③征利
17．有人评价此文“理足气盛”“行文简贵”，请结合文本内容简要分析。
答：
[明确] (1)理足气盛：一是立足于理，理足则气盛；二是擅于运用排比句，用排比句驳斥对方，势如破竹，无可阻挡；三是擅于运用反问，如“欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然”，气盛言宜，铿锵有力。
(2)行文简贵：除开头和结尾段使用几句酬答的礼貌性语言之外，其他内容紧紧扣住保守派的几个主要论点进行驳斥，只驳论点，不涉及其他事情，构思非常严谨，驳斥时针对其要害，言简意明。
18．文中哪些地方体现了王安石非凡的政治胆略？
答：
[明确] ①“至于怨诽之多，则固前知其如此也”，推行新法前就已经将“怨诽之多”的情况洞察于心，仍敢于挑战，体现其非凡的胆略。②“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时社会上苟且偷安、不思进取、墨守成规的现象，不回避、不妥协、不遮掩，体现其直言不讳的勇气。③明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之”，体现其知难而进、迎难而上的胆略。④在论辩中，面对司马光这样的政敌，王安石使用“何为而不汹汹然”之类的强烈反诘语气，加强肯定语气，增强了结论的不容置疑。这样举重若轻地对待“汹汹然”的“怨诽”，尽显王安石政治家、改革家的非凡胆略。
INCLUDEPICTURE "群文阅读LLL.TIF" INCLUDEPICTURE "../群文阅读LLL.TIF" \* MERGEFORMAT INCLUDEPICTURE "../群文阅读LLL.TIF" \* MERGEFORMAT 方土异同，比较延伸
任务突破一 课内比较，思维延伸
1．情境语境，又称社会现实语境，包括说话者、背景、牵涉的人或物、时间、处所、社会环境以及说话双方的辅助性交际手段(包括表情、姿态、手势等非语言因素)等。填写下面表格，完善两篇文章的写作者所处的情境语境。
比较内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》
文章观点 居安思危，积其德义 驳斥责难，坚持变法
社会问题 骄奢，奢侈 习于苟且，安于现状
作者身份 臣下 参知政事
写作对象 君主 翰林学士、右谏议大夫
写作背景 国力上升阶段 国家积贫积弱
2.阅读两篇文章，思考其相同点和不同点。
比较内容 《谏太宗十思疏》 《答司马谏议书》
相同点 面对问题的态度 都直面现实问题，勇于担当，躬身入局
立足点 都立足于为国为民，不惧逆龙鳞或得罪同僚
表达 论辩犀利，力量十足
不同点 论证思路 正面立论，层层递进 驳论为主，先破后立
论证方法 比喻论证、对比论证 道理论证、举例论证
整体风格 形象真切，气势酣畅 立论与驳论结合，历史与现实结合，严峻不失婉约
任务突破二 课外拓展，纵横捭阖
3．下面这段文字是《贞观政要》中记载的唐太宗的言论。尝试为这段文字断句并将其翻译成现代汉语，结合课文谈谈你从这段文字中读出了怎样的“理性的声音”。
贞 观 十 七 年 太 宗 问 谏 议 大 夫 褚 遂 良 曰 昔 舜 造 漆 器 禹 雕 其 俎 当 时 谏 舜 禹 者 十 有 余 人 食 器 之 间 何 须 苦 谏 遂 良 对 曰 雕 琢 害 农 事 纂 组 伤 女 工 首 创 奢 淫 危 亡 之 渐 漆 器 不 已 必 金 为 之 金 器 不 已 必 玉 为 之 所 以 诤 臣 必 谏 其 渐 及 其 满 盈 无 所 复 谏 太 宗 曰 卿 言 是 矣 朕 所 为 事 若 有 不 当 或 在 其 渐 或 已 将 终 皆 宜 进 谏 比 见 前 史 或 有 人 臣 谏 事 遂 答 云 业 已 为 之 或 道 业 已 许 之 竟 不 为 停 改 此 则 危 亡 之 祸 可 反 手 而 待 也
答：
[明确] (1)断句：贞观十七年/太宗问谏议大夫褚遂良曰/昔舜造漆器/禹雕其俎/当时谏舜禹者十有余人/食器之间/何须苦谏/遂良对曰/雕琢害农事/纂组伤女工/首创奢淫/危亡之渐/漆器不已/必金为之/金器不已/必玉为之/所以诤臣必谏其渐/及其满盈/无所复谏/太宗曰/卿言是矣/朕所为事/若有不当/或在其渐/或已将终/皆宜进谏/比见前史/或有人臣谏事/遂答云业已为之/或道业已许之/竟不为停改/此则危亡之祸可反手而待也
(2)参考译文：贞观十七年，唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏舜、禹的有十多人。饮食器皿一类的小事，何必苦谏？”禇遂良回答说：“从事精雕细琢会妨害农耕，编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要造金器。有了金器还不满足，必然要造玉器。所以谏诤之臣必须在事情开始的时候就进谏，等到已做完，再劝谏也没有作用了。”太宗说：“你讲得很对，我所做的事情，如有不恰当，不论是刚开始，或者是将做完，(你们)都应当及时进谏。近来我翻阅前朝史书的记载，有时臣下进谏，君主就回答说‘已经做了’，或者说‘已经同意做了’，终究不肯停止改正。这样下去危亡的灾祸在一反手之间就会到来。”
(3)理性的声音：听取意见是一种气度，它如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，统治者才会集思广益，国家才能日渐强大。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢？如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能开创“贞观之治”的局面呢？他们有善于听取意见的气度，懂得逆耳之言利于行，广纳谏言促发展。然而，闭塞言路者亦有之，商纣王不善纳忠言，以致身死国灭；项羽不能从谏如流、接纳忠言，以致无颜见江东父老，自刎于乌江。不懂得听取意见的人终究不能成功。
4．魏征和王安石都是中国古代著名的政治家。一位以善谏敢谏著称，一位以变法图强知名。对于两个人的政治观点和处事方式，你有什么感悟和见解？把你的感悟和见解表达出来，跟同学交流分享。
答：
[明确] 略。言之成理即可。
5．如果你生活在王安石那个时代，你是赞同变法还是反对变法？课后借助图书馆或网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言文给王安石或司马光写一封信，表明自己的态度。
答：
[明确] (示例)
敬介甫兄：
某启：昔日与君梦中一别，日日思量。清茶幽香，滴滴夜雨，坐谈高烛，唯君知吾心。吾自幼诗书尽读，遍读天下史，望报国于吾之生年。惆怅奈何，国运虽如日中天，而腐败无能之类政中生。唯卿才能服诸子，政能安民心。卿知吾心，吾之大幸也。吾愿倾吾之能，即斗米亦与民同受。
今吾一书，尽表吾之心。涕下沾襟，欲再与卿把酒言欢达旦。
