单元综合检测(二)
(时间：150分钟 分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
戏剧冲突作为戏剧中推动情节发展和刻画人物的重要手段，按照冲突的具体表现形态，可以划分为三种主要类型，分别是性格与环境的冲突、性格与性格的冲突以及性格内部的冲突。这三类冲突侧重的方向有所不同，但在交代背景、刻画人物、推动情节发展、彰明主题等方面有着重要作用。
环境指的是剧中人物所处的时代背景及其主流的思想意识形态，是社会的某个横截面的具象化。剧中人物都有各自所处的独特环境，当人物的性格与主流大环境发生某种奇妙的碰撞时，冲突才得以产生，戏剧情节也随之不断向前运动、发展。因而剧中的人物必定会在不同程度上与个人所处的环境发生冲突，冲突的激烈程度则取决于人物性格和环境之间的具体关系。
如曹禺先生的剧作《雷雨》中，周朴园与鲁侍萍之间的矛盾的源头在于周二十年前对鲁的抛弃。这一抛弃的行为是在家族的压迫下做出的，是源于当时社会上“门当户对”的主流思想观念，个人的力量在时代背景的浪潮下显得无比渺小、微不足道。也正是因为这一次抛弃，鲁侍萍另嫁鲁贵，才有了四凤的出生和后面的那一场不伦之恋，并在最终酿成了悲情的苦果。
若只从这一点来进行分析，则《雷雨》中悲剧的根源在于大环境对个体的压迫与裹挟，这一论断显然失之偏颇——只重视对社会大环境的分析而忽略了剧本之中的人性塑造，而在创作剧本的过程中，对剧中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一个剧本成功的关键所在。性格与性格的冲突是戏剧冲突中最基本和最常用的方式，性格与性格的冲突就是人与人之间的冲突，这是刻画人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同样是《雷雨》之中，周朴园逼蘩漪喝药的一段戏，通过人物短短的几句对话和几个戏剧动作，将人物之间的关系和人物自身的性格特点表现得淋漓尽致。周朴园与蘩漪两个人之间爆发的矛盾看似简单，只是喝药与否的问题，实际上是周朴园借着喝药这一件事在树立他在整个周家的权威，他要蘩漪“替孩子做个服从的榜样”，咄咄逼人，最后甚至逼迫周萍用下跪的方式劝蘩漪吃药，蘩漪只好步步后退，最终在喝了药之后“哭着跑下”，而周冲之前想把学费分出一半的想法也被立即掐灭，在这一段兔起鹘落的冲突中，周朴园作为一家之主的独断、周萍的软弱、蘩漪的辛酸无助赤裸裸地展现在读者和观众面前。
性格内部的冲突实际可以理解为人物内心的思想斗争，如莎士比亚名剧《哈姆莱特》中“复仇的王子”哈姆莱特一角，当他证实了叔父杀父仇人的身份，决心复仇之后，却因为对方正在祈祷的行为而犹豫不决，最终与仇人同归于尽。那段有关“生存还是毁灭”的著名独白，昭示了人物性格内部的激烈斗争，最终使他成为一个“思想上的巨人，行动上的矮子”，莎翁设计的这种人物的“延宕”，站在今天的现实角度是不合理的，但站在当时的创作背景和剧作者想表达的思想来看，却又是最合理不过的。
性格内部的冲突，往往被用于彰显人物内心的思想斗争的复杂与煎熬，进一步勾勒人物形象。其性格内部的冲突，从某一方面也可以理解为理智与道德的冲突，多用以展现人物的多面性与复杂性，以进一步完成对戏剧主题的升华。
(摘编自纪超《从人物与冲突看戏剧的
本质——以〈雷雨〉〈哈姆莱特〉为例》)
材料二：
古希腊悲剧绝大多数为命运悲剧，所表现的往往是人类在同命运的抗争中不可避免地毁灭。《雷雨》和《哈姆莱特》的写作都受到古希腊命运悲剧的影响。命运悲剧字面上的意思是生命中发生了令人悲哀的事。宿命论者相信命运不可以改写，因为人不可窥探预知命运，命运存在于任何角落，只是无法接触。悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局构成基本内容的作品。
《哈姆莱特》第三幕，哈姆莱特就面临“生存还是毁灭”的命运选择，他已经洞悉人类的堕落黑暗及现世的无意义。哈姆莱特无法自制地随着生命朝着另一个方向奔去，他那爆发的火焰正逐渐将自己所憎恨的世界推向灭亡。哈姆莱特被自己的命运驱使着走向一个不可知的深渊。他明白自己无法超越混沌的世界，被无常的命运困扰，最终步入毁灭。同时，哈姆莱特的性格过于内向，过于审慎，尽管他有行动的决心，也不时责备自己拖沓，但由于病态的思考多于积极的行动，最后他只能与敌人同归于尽，不能完成自身的使命。这既是他性格弱点的悲剧，又是他本身命运的悲剧。
从命运悲剧主题看，这两部作品展示了人的抗争精神，把人与命运相对立，但肯定了个体的意志与尊严，也呼唤人用崇高的力量斗争。与此同时，《哈姆莱特》和《雷雨》都展示了人性格上的弱点，从性格弱点这个切入点奠定了整部戏剧命运悲剧主题的契机。
(摘编自任洁敏《从平行研究角度浅析
〈哈姆莱特〉与〈雷雨〉的悲剧主题》)
材料三：
(卜儿哭上科，云)天那，兀的不是我媳妇儿！(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿，痛杀我也！(正旦云)婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上！
(摘编自关汉卿《窦娥冤》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．性格与环境的冲突是戏剧冲突的主要类型之一，其中的环境是剧中人物所处社会的某个横截面的具象化。
B．剧中人物必定会在不同程度上与其所处环境发生冲突，人物性格与环境之间的关系将决定冲突的激烈程度。
C．性格内部冲突的实质是理智与道德的冲突，这种冲突可以展现人物的多面性与复杂性，完成主题的升华。
D．宿命论者相信命运不能被更改，在命运悲剧中，人类与命运抗争的结果往往是无可避免地走向毁灭。
解析：选C。“性格内部冲突的实质是理智与道德的冲突”说法有误，材料一最后一段原文是“性格内部的冲突，从某一方面也可以理解为理智与道德的冲突”，选项将“理智与道德的冲突”视为“性格内部冲突”的“实质”，解读有误。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．《雷雨》悲剧的根源是社会大环境对个体的压迫与裹挟，周鲁两家的纠葛与最终的悲剧便始于周朴园在家族的压迫下对侍萍的抛弃。
B．《雷雨》中周朴园通过逼蘩漪喝药来树立他在整个周家的权威，这段戏巧妙地揭示了他性格的内部冲突，凸显了他独断专横的性格特点。
C.《雷雨》中蘩漪的人物性格单一但充满悲剧色彩，她自我毁灭式的反击饱含个体的意志和尊严，展示了作为人的宝贵的抗争精神。
D．《哈姆莱特》的悲剧性是双重的，哈姆莱特自身“延宕”的特点是性格的悲剧，他被无常命运困扰，最终走向毁灭，这是命运的悲剧。
解析：选D。A.“《雷雨》悲剧的根源是社会大环境对个体的压迫与裹挟”说法错误，材料一第四段指出“若只从这一点来进行分析，则《雷雨》中悲剧的根源在于大环境对个体的压迫与裹挟，这一论断显然失之偏颇”。B.“这段戏巧妙地揭示了他性格的内部冲突”说法有误，根据材料一第四段可知，这段戏体现的戏剧冲突不是人物性格内部的冲突，而是性格与性格的冲突。C.“《雷雨》中蘩漪的人物性格单一”无中生有，从选项中“她自我毁灭式的反击饱含个体的意志和尊严”反而能感受到这个人物性格上爱恨交织的复杂性。
3．结合材料内容，下列选项中最适合作为论据支持材料二观点的一项是(3分)( )
A．老舍《茶馆》中，秦仲义抱着实业救国的天真幻想，耗尽40年的心血办起不小的企业，最终成为失败的民族资本家。
B．索福克勒斯《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯虽竭尽全力却未能摆脱杀父娶母的神谕，最后刺瞎自己的双眼并自我放逐。
C．易卜生《玩偶之家》中，娜拉通过借钱一事终于看清丈夫的真实面目，意识到自己不过是丈夫的一个玩偶，因而决然出走。
D．贝克特《等待戈多》中，剧中人物一直在等待戈多，然而戈多没有来，也不知何时能来，更不知戈多是谁，但必须等待下去。
解析：选B。材料二的观点是：命运悲剧所表现的往往是人类在同命运的抗争中不可避免地毁灭。A.秦仲义的悲剧体现的是材料一中性格与环境的冲突。B.《俄狄浦斯王》是典型的命运悲剧，尽管悲剧主人公最终未能摆脱命运的罗网，但他却在不妥协的抗争中获得了自身的价值。C.《玩偶之家》中的娜拉决然出走体现的是材料一中性格与性格的冲突。D.《等待戈多》中没有不可调和的冲突，不符合命运悲剧的特征。
4．材料一和材料二都使用了《哈姆莱特》中的内容作为论据，但各有侧重，请结合材料简要分析。(4分)
答：
答案：①材料一以哈姆莱特性格的“延宕”作为论据，论证了性格内部的冲突实际是人物内心的思想斗争。②材料二以哈姆莱特洞悉命运，却无法逃脱无常命运的安排来论证他的悲剧既是性格的悲剧，又是命运的悲剧。
5．请结合材料一和材料三，简要分析《窦娥冤》中的戏剧冲突。(6分)
答：
答案：①性格与环境的冲突：窦娥本想依靠衙门洗清冤情，却被屈打成招，押赴法场，反映了普通百姓有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实。(普通百姓的正常诉求与官吏草菅人命的黑暗现实的矛盾)②性格与性格的冲突：张驴儿想毒死蔡婆婆，霸占窦娥为妻，却误把自己的父亲毒死，又陷害清白的窦娥，体现了张驴儿的无赖霸道与窦娥的坚贞善良，反映了当时强欺弱、恶欺善的社会现实。(不同人物之间一正一反的性格冲突)③性格内部的冲突：窦娥渴望清白，受尽拷打不肯妥协，后来却怕连累婆婆受屈招认，反映了窦娥内心坚定与孝顺善良之间的矛盾，这本不该存在的矛盾亦是对当时黑暗的社会环境的强烈控诉。(个人性格内部的矛盾)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
焦裕禄(豫剧选段)
姚金成(执笔)
文本一：
电闪雷鸣，大雨倾盆。
焦裕禄办公室。墙上一幅兰考地图，地图前一把旧藤椅倒在地上。
徐俊雅夹着被褥，焦守凤捧着一个大瓶子上。
焦守凤 (高兴地连跑带跳先进屋来)爸爸！爸爸！(失望地)妈妈！爸爸他又不在。
徐俊雅 老焦！……唉，这又去哪儿了？守凤，把这拆洗过的被褥给你爸换上！
焦守凤 ①唉！(把瓶子放桌上，从妈妈手里接过被褥进内屋)
徐俊雅收拾屋子，她扶起旧藤椅，发现藤椅上的破洞，心中揪痛。
徐俊雅 (唱)看见了藤椅上破洞根根断茬，似看到老焦他茶缸抵肝咬着牙。老焦啊！(接唱)肝疼病最怕劳累压力大，多少次劝你休息都白搭！叫你吃药你总忘记，犯病时你就知道顶住肝疼桌上趴。抚藤椅似看见你日夜忙和累，抚藤椅似看见你忍疼痛汗流面颊。抚藤椅怎诉说亲人的心疼牵挂，抚藤椅忍不住泪流如麻。为你忧、为你愁，心难放下，恨不能替你病、替你疼，替你挡住这兰考的暴雨和风沙！
焦裕禄披雨衣从外面进来。
焦裕禄 俊雅，下这么大雨，你们咋来了？
徐俊雅 半个多月都没见你面，听说你今天回县委，我们过来给你送点药。老焦，你的病可不能再大意了啊！
焦裕禄 没事。今年兰考洪涝灾害严重，好多村子都被水淹了。②县委的同志都在下边哩。
焦守凤 (从内屋出来，看见爸爸，惊喜)爸爸！
焦裕禄 (高兴地)守凤！
徐俊雅 孩子给你送土蜂糖来了！
焦守凤 爸爸！(唱)中医说土蜂糖养肝效果好，俺与同学到乡下跑了几遭。枣花蜜把春天精华酿造，定能够驱病痛雾散云消。愿爸爸早康复全家欢笑，女儿我天天过节歌声飘！(捧糖瓶递给焦裕禄)
焦裕禄 (高兴地接糖瓶)好哇，我焦裕禄享到女儿的福了！
文本二：
焦裕禄 守凤呢？孩子是不是还在生我的气呀？
徐俊雅 你别乱想了！守凤去乡下给你找土蜂糖了。
焦守凤一身泥水，捧着蜂糖瓶上，站门外听。
焦裕禄 唉，孩子大了，可我没有尽到父亲的责任呀。我对不起孩子。我不能带着遗憾走。叫守凤来，我要给孩子道歉……
焦守凤 (忍泪)爸爸……(走过来，把蜂糖瓶捧到焦裕禄手上)
焦裕禄 孩子！你又去给爸爸找土蜂糖了？我的乖女儿……爸爸谢谢你……(用手指狠劲顶住肝区，汗如雨下)
徐俊雅急忙上前扶住丈夫。
焦守凤 (紧紧抱住焦裕禄)爸！爸！
焦裕禄 (抚摸着女儿的头发)守凤，爸爸对不起你……
焦守凤 (哭)爸，你别说了……③我听话，我不去县委办公室当打字员了！我去食品厂，我去腌咸菜、做酱油……爸！爸！我啥也不要，我就要爸爸！我就要爸爸！(抱焦裕禄大哭)
焦裕禄 (唱)一声爸叫得爸爸心头暖，女儿的理解比金子珍贵比蜜甜。我知道我这个爸爸没当好，亲人们多受拖累多为难，你弟弟妹妹年龄都还小，为长姐你要关心弟妹们学习进步和吃穿。这些年你妈妈持家不容易，从此后你要帮妈妈多分担。离兰考留下了无限遗憾，这支笔留给女儿续写新篇。俊雅呀，我贤惠的妻啊，对亲人几句话要记在心间；如果是病难医我此去无返，定要把我埋在兰考沙丘前。我要看战友们锁黄龙巧手奋战，我要看盐碱地水洼窝变成良田。我要看泡桐苗成大树花开灿烂，我要看兰考县林盛粮丰美好的明天！
焦守凤 ④爸爸！
乡亲们拥上，呈现出宏大的群众送别场面。
焦裕禄被医护人员搀扶着缓缓而行。
众乡亲 (拥上前)焦书记，你一定要回来呀！
焦裕禄 (动情地)乡亲们，我一定会回来的！……
(画外音：“我一定会回来的！”)
众乡亲 焦书记！
灯渐暗。悠长的呼唤声渐弱。
文本三：
灯复亮，遍野泡桐，一片葱绿，泡桐花簇簇盛开，如云如霞，如诗如画。
焦裕禄迈着从容的脚步，从远方向观众席走来。
(幕后男声独唱)兰考县不见了漫漫黄沙，兰考县不见了内涝水洼。遍地的小树苗已长大，泡桐花年年开香飘天涯！
焦裕禄形象定格，如塑像般耸立在泡桐林中。
(字幕)“1964年5月14日，焦裕禄逝世，终年42岁。焦裕禄的精神滋养了兰考的大地，焦裕禄的遗愿在兰考大地上已经化成了最动人的图画。如今的兰考，已是腾飞的中原大地上一颗璀璨的明珠。饥饿已是遥远的记忆，富足与和谐是人们热议的话题。”
6．下列对文本一和文本二中有关台词的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．①处表现焦守凤对又没能见到父亲的失望，以及对父亲常年不注意照顾自己身体的心疼。
B．②处是焦裕禄对妻子的解释，表现他作为县委书记在危难之际必须身先士卒的自我要求。
C．③处透露出父女俩在对待女儿的工作安排上曾有过矛盾，女儿最终理解了父亲的做法。
D．④处应该是女儿守凤撕心裂肺的哭喊，表达对父亲的不舍和对父亲严重病情的忧心。
解析：选A。“对父亲常年不注意照顾自己身体的心疼”理解错误，联系前文内容可知，女儿应该还沉浸在没有见到父亲的失望中。
7．下列对有关文本内容和手法的分析，不正确的一项是(3分)( )
A．文本一开头的舞台提示表明兰考发生洪水的故事背景，暗示了焦裕禄得知汛情后火速离开的急切。
B．剧本中“土蜂糖”的细节前后呼应，表现了女儿对父亲热切的爱，也透露出焦裕禄长期与肝病斗争的情况。
C．剧中的唱词表明焦裕禄废寝忘食，不顾身体，在兰考任上的工作重点是带领人民治理内涝、风沙、盐碱。
D．剧中的唱词典雅庄重，句式长短错落，表现出豫剧节奏鲜明强烈的特点。
解析：选D。“唱词典雅庄重”错。豫剧地方特色浓郁，质朴通俗、本色自然，紧贴老百姓的生活，唱词以方言和口头语为主，雅俗共赏。
8．旧藤椅在剧中是一个非常重要的道具，请分析其作用。(4分)
答：
答案：①从侧面反映人物的精神品质。体现了焦裕禄的廉洁和节俭的生活作风。②暗示和推进剧情。倒地的旧藤椅暗示焦裕禄火速奔赴抗洪前线的急切，藤椅上的破洞暗示他长期与肝病斗争的情形，也触发了徐俊雅睹物思人的抒情唱段。
9．文本三是整部剧作的尾声，这样的设计起到了怎样的艺术效果？(6分)
答：
答案：①交代了在焦裕禄精神的引领下，兰考最终脱贫成功这一戏剧结局，达成了戏剧结构的完整性。②渲染了温馨美满的氛围，中和了焦裕禄逝世的悲剧性，更符合大众审美和现场表演的氛围需求。③呼应了文本二中焦裕禄“我一定会回来的”的台词，焦裕禄以一种艺术的方式重新回到了兰考县，履行了他的承诺，如此安排更具有戏剧效果，渲染了感人的氛围。④展现了今日的兰考，体现了在像焦裕禄这样的领导干部和勤劳人民的努力下，兰考如今生态改善，人民生活幸福，再次突出了焦裕禄艰苦奋斗、亲民爱民的奉献牺牲精神的形象。(能从三个方面合理分析即可)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
李斯问孙卿子①曰：“秦四世有胜，兵强海内，威行诸侯，非以仁义为之也，以便从事而已。”
孙卿子曰：“非女所知也。女所谓便者，不便之便也；吾所谓仁义者，大便之便也。彼仁义者，所以修政者也。政修，则民亲其上，乐其君，而轻为之死。故曰：‘凡在于君，将率末事也。’秦四世有胜，諰諰然常恐天下之一合而轧己也，此所谓末世之兵，未有本统也。故汤之放桀也，非其逐之鸣条之时也；武王之诛纣也，非以甲子之朝而后胜之也②，皆前行素修也，此所谓仁义之兵也。今女不求之于本，而索之于末，此世之所以乱也。
“礼者，治辨之极也，强固之本也，威行之道也，功名之总也。王公由之，所以得天下也；不由，所以陨社稷也。故坚甲利兵不足以为胜，高城深池不足以为固，严令繁刑不足以为威。由其道则行，不由其道则废。纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑，杀戮无时臣下懔然莫必其命然而周师至而令不行乎下不能用其民。是岂令不严、刑不繁也哉？其所以统之者非其道故也。”
(选自《荀子·议兵》)
材料二：
兵所自来者久矣。黄、炎故用水火矣，共工氏固次作难矣，五帝固相与争矣。递兴废，胜者用事。人曰“蚩尤作兵”，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。长则犹不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出于君，君之立也出于长，长之立也出于争。争斗之所自来者久矣，不可禁，不可止。故古之贤王有义兵而无有偃兵。
家无怒笞，则竖子、婴儿之有过也立见；国无刑罚，则百姓之相侵也立见；天下无诛伐，则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家，刑罚不可偃于国，诛伐不可偃于天下，有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵而无有偃兵。
(选自《吕氏春秋·孟秋纪》)
【注】 ①孙卿子：荀况的尊称。②传说汤在鸣条打败了桀，周武王在甲子日打败了纣王。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应的字母标记出来。(3分)
杀戮无时臣下懔然莫必其命然而周师至而令不行乎下不能用其民
答：
答案：BEH
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是(3分)( )
A．一，全、完全，与《石壕吏》“吏呼一何怒”中的“一”意思相同。
B．极，极点，与《桃花源记》“初极狭”中的“极”意思相同。
C．偃，止息，其义与“偃旗息鼓”中的“偃”意思不同。
D．相，相互，与《木兰诗》“出郭相扶将”中的“相”意思不同。
解析：选C。A.“吏呼一何怒”中的“一”是副词，表示所述事实达到一定的限度。“一何”连用，译为“多么”。B.“初极狭”中的“极”是“非常”的意思。C.“偃旗息鼓”中的“偃”是“倒下”的意思。D.“出郭相扶将”中的“相”也是“相互”的意思。
12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是(3分)( )
A．李斯主张实行霸道，认为秦国四代以来拥有最强大的军队，威力盛行在诸侯中，不是靠仁义来形成这种局面的。
B．荀子反对李斯的观点，认为李斯说的并不是真正的便利，真正的便利是抓住使国家强盛的根本，避免世道混乱。
C．材料二以炎黄、共工、五帝、蚩尤等都曾发动战争为例，证明兵器的发明已经相当久远，无法禁止。
D．材料二用家庭中废除责打就会出现过错、国中缺少刑罚就会引发侵夺等事例类比出观点，增强文章的说服力。
解析：选C。“证明兵器的发明已经相当久远，无法禁止”错误，炎黄、共工、五帝的例子证明了战争的由来很早，无法禁止；蚩尤的例子是说明兵器的发明比蚩尤还久远。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)政修，则民亲其上，乐其君，而轻为之死。(4分)
译文：
(2)未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。(4分)
译文：
答案：(1)政事治理好，百姓就亲近他们的君主，喜欢他们的君主，并且乐意为君主牺牲。
(2)没有蚩尤的时候，人类本来就砍削树木作为武器进行争战了，胜利者做首领。
14．对于战争，两则材料的态度有何异同？请简要说明。(3分)
答：
答案：(1)同：都认为战争不能废止。(2)异：①材料一认为礼为根本，战争为末节；②材料二认为应主张正义的战争。
[参考译文]
材料一：
李斯问荀况说：“秦国四代保持强盛，兵力是四海之内最强大的，威力在诸侯之中盛行，它不是靠仁义来实现的，不过是顺着便利的形势去做罢了。”
荀子说：“这不是你所懂得的。你说的便利，是一种并不便利的便利；我说的仁义，才是最便利的便利。仁义，是用来把政事治理好的。政事治理好，百姓就亲近他们的君主，喜欢他们的君主，并且乐意为君主牺牲。所以说：‘一切都在于君主，将帅是次要的。’秦国四代保持强盛，但还是战战兢兢地经常畏惧天下各国全部联合起来颠覆它，这就是所说的乱世的军队，他们没有抓住根本。所以商汤放逐夏桀，并不是在鸣条大战时才做的；武王诛伐商纣王，也不是在甲子这天的早晨才战胜的，都是原先一贯施行礼义，实行教化的结果，这就是我们所说的仁义之师。现在你不追索它的根本，而去探究细枝末节，这就是世道混乱的原因。
“礼，是治理国家的最高准则，是加强稳固国家的根本，是威力盛行的途径，是建立功名的纲要。天子诸侯遵循它，所以得到了天下；不遵循它，所以毁灭了国家。所以，坚固的铠甲，锋利的兵器，不足以取得胜利；高高的城墙，深深的护城河，不足以巩固国防；严酷的法令，繁多的刑罚，不足以形成威力。遵循礼这一途径这一切才能办到，不遵循礼这一切都会废止。商纣王将比干剖腹挖心，囚禁了箕子，还施行了炮烙的酷刑，任意杀戮，臣下都战战兢兢不知道是否一定能保住自己的性命，但是周朝的军队一到，商纣王的命令就无法在下面施行，就不能调动他的百姓。这难道是法令不严酷、刑罚不繁多的缘故吗？是因为他们统治自己的国家不遵循礼啊。”
材料二：
战争的由来相当久远了。黄帝、炎帝已经用水火作战了，共工氏本来就恣意发难了，五帝之间本来就互相争斗了。他们一个接一个地兴起、灭亡，胜利者统治天下。人们说“蚩尤制造了兵器”，(其实，)兵器并非蚩尤创造的，他只不过是把兵器改造得更锋利罢了。没有蚩尤的时候，人类本来就砍削树木作为武器进行争战了，胜利者做首领。只有首领还不足以治理好百姓，所以设立君主。君主仍不足以治理好百姓，所以设立天子。天子的设立是在有君主的基础上产生的，君主的设立是在有首领的基础上产生的，首领的设立是在有争斗的基础上产生的。争斗的由来相当久远了，不可禁止，不可平息。所以古代的贤王主张正义的战争，从未废止战争。
家中如果没有责打，那么僮仆、小儿犯错的事就会立刻出现；国中如果没有刑罚，那么百姓之间互相侵夺的事就会立刻出现；天下如果没有征伐，那么诸侯之间互相侵犯的事就会立刻出现。所以，家中责打不可废止，国中刑罚不可废止，天下征伐不可废止，只不过在使用上有的高明、有的笨拙罢了。所以古代的圣明的君主主张正义的战争，从未废止战争。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首元曲，完成15～16题。
【双调】大德歌①
关汉卿
雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画。看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖②。
【注】 ①大德：元成宗年号。此曲是关汉卿晚年漂泊在外时所作。②艖(chā)：木筏，小船。
15．下列对这首曲的理解与赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．前两句以梨花喻雪，与岑参《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”异曲同工。
B．前四句写冬雪，“舞”字写北风紧吹下雪花狂舞的情状，大而密的雪让村落依稀难辨，让画家无法描形写画。
C．“看”字引出下文傍晚冬景，三句选取岸上、岸边、水中的典型景物，视角由高及低，层次清晰，色彩鲜明。
D．“疏林噪晚鸦”写叶落树疏，归巢的寒鸦鸣噪，这让漂泊在外又身在大雪纷飞中的作者感受到无限凄凉和孤独。
解析：选B。“让画家无法描形写画”错误。“密洒堪图画”中“堪”是“值得”的意思。雪花稠密地飘洒下来，是值得描形写画的。
16．这首曲的最后两句“黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖”有何含意？表达了作者怎样的情感？(6分)
答：
答案：最后这两句说到在白茫茫的世界中，一条钓鱼的小船正斜系在枯黄芦苇掩映的清江下。表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直指现实善恶错位“________________，________________”，与应有的天道公理形成鲜明对比。
(2)《庖丁解牛》中引用音乐来形容解牛过程的句子是：________________，________________。
(3)《鸿门宴》中，“________________，________________”两句被后人凝缩为一句成语，比喻说话或行动虽然表面上另有名目，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。
答案：(1)为善的受贫穷更命短 造恶的享富贵又寿延 (2)合于《桑林》之舞 乃中《经首》之会 (3)今者项庄拔剑舞 其意常在沛公也
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、表演、音乐、舞蹈等艺术手段创作舞台艺术形象，揭示社会矛盾和现实生活。作为“晚辈”的戏剧艺术，在东西方至少已有千年的历史。
中国戏剧强调抒情、传神、整体美，其含蓄的艺术风格，使观众有很大的想象空间，使艺术美得到 ____①____ 的展现。西方戏剧传统是一种人文传统，剧情中主人公的思想与言行都体现出人文主义精神，他们是理想化的人物，不仅性格开朗，富于才情，而且勇敢热情，富有时代特色。当然，戏剧艺术的实现不可能独来独往，也不可能 ____②____。一方面，它需要剧作家、导演、演员与观众的协同创造；另一方面，戏剧要想超越时空的限制，则需要后来人的不断改编：新时代的戏剧若想征服观众，则必须突出戏剧的时代精神，这一过程的实现，最为关键的是调整戏剧主题精神与人们审美理想和审美趣味的关系，这是戏剧艺术价值的增值的过程。因此，戏剧必须时时改革，时时 ____③____。
18．文中画波浪线的语句有语病，请修改。(3分)
答：
答案：它借助文学、表演、音乐、舞蹈等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
19．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答：
答案：①淋漓尽致 ②一劳永逸 ③推陈出新
20．下列各句中引号的作用，与文中“晚辈”引号的作用相同的一项是(3分)( )
A．《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品，说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏鲜明。
B．《雷雨》通过周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊和腐朽，揭露了封建大家庭的罪恶。
C．哈姆莱特登台念“生存还是毁灭”这段台词时，奥菲利娅一直待在舞台上装作正在读书。
D．当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。
解析：选D。文中“晚辈”的双引号表示特殊含义。A.表示特定称谓。B.表示否定或讽刺。C.表示引用。D.表示特殊含义。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
我们常说：性格决定命运。这在莎士比亚的《哈姆莱特》主人公身上体现得尤为明显。哈姆莱特身上既闪耀着人文主义者的新思想，____①____，这样冲突的两者就不免造成其复杂的思想和矛盾的性格。哈姆莱特的性格 ____②____：起初他热情澎湃，但经历一系列变故后，他的性格变得敏感多疑，内向沉郁。____③____，使他在机会面前犹豫不决，在责任面前痛苦逃避，导致了他最后的悲剧。
其实，造成哈姆莱特人生悲剧的原因，不仅仅是他优柔寡断的性格。哈姆莱特悲剧的开始，来自现实的种种。哈姆莱特本是一个处于王位权力中心的人，但现实权力争夺的残酷彻底粉碎了他的理想与信仰。父王死去，敌军压境，叔父篡位，母亲改嫁，朋友离心，情人成仇……他从一个“快乐的王子”变成了一个“忧郁的王子”。作为一个早期的人文主义者，哈姆莱特思想不成熟，无法与依旧强大的封建势力进行斗争。他还受到传统教义的影响，如他不肯刺杀正在祷告的叔父，因为“他正在清洗他的灵魂”。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
答：
答案：(示例)①又带有封建时代的旧思想 ②是复杂的和变化着的 ③这种优柔寡断的性格
22．请对第二段内容进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。(5分)
答：
答案：哈姆莱特优柔寡断，在权力争夺的残酷现实中理想与信仰破灭，思想不成熟，并且受到传统教义影响，这些因素都导致了他的人生悲剧。
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
莎士比亚说：“与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。”其实，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”。
对此，身处这个时代的你有怎样的感悟与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[写作指导] 题目所给的材料比较简单，只有两句话。第一句是莎士比亚的名言“与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人”。在这里，“聪明人”更多的是指不肯吃苦、不想吃亏、只想走捷径、整天想着弯道超车的人，而“愚人”则多指埋头苦干、只知奉献、少有索取的人。
第二句话则是材料的关键句，给我们指明了写作立意的方向，一个人要想有所收获，有所发展，必须学会下“笨”功夫，学会做一个“笨人”；一个国家、一个民族要想兴旺、强大，必须有踏实勤奋的精神，摒弃好高骛远的思想，摒弃浮躁的社会风气。
题干要求写出身处这个时代的你的感悟与思考，这就要求作文具有时代性，指向现实生活中的问题，给予明确的导向。在行文过程中，文章可以小到写一个人、一件事，体现出“智”与“愚”之间的辩证关系；也可以剖析一个社会、纵观一个时代、透视一个领域，揭示出被“聪明”掩盖着的“愚蠢”和貌似“愚蠢”的“智慧”。(共70张PPT)
单元综合检测(二)
(时间：150分钟 分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
戏剧冲突作为戏剧中推动情节发展和刻画人物的重要手段，按照冲突的具体表现形态，可以划分为三种主要类型，分别是性格与环境的冲突、性格与性格的冲突以及性格内部的冲突。这三类冲突侧重的方向有所不同，但在交代背景、刻画人物、推动情节发展、彰明主题等方面有着重要作用。
环境指的是剧中人物所处的时代背景及其主流的思想意识形态，是社会的某个横截面的具象化。剧中人物都有各自所处的独特环境，当人物的性格与主流大环境发生某种奇妙的碰撞时，冲突才得以产生，戏剧情节也随之不断向前运动、发展。因而剧中的人物必定会在不同程度上与个人所处的环境发生冲突，冲突的激烈程度则取决于人物性格和环境之间的具体关系。
如曹禺先生的剧作《雷雨》中，周朴园与鲁侍萍之间的矛盾的源头在于周二十年前对鲁的抛弃。这一抛弃的行为是在家族的压迫下做出的，是源于当时社会上“门当户对”的主流思想观念，个人的力量在时代背景的浪潮下显得无比渺小、微不足道。也正是因为这一次抛弃，鲁侍萍另嫁鲁贵，才有了四凤的出生和后面的那一场不伦之恋，并在最终酿成了悲情的苦果。
若只从这一点来进行分析，则《雷雨》中悲剧的根源在于大环境对个体的压迫与裹挟，这一论断显然失之偏颇——只重视对社会大环境的分析而忽略了剧本之中的人性塑造，而在创作剧本的过程中，对剧中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一个剧本成功的关键所在。性格与性格的冲突是戏剧冲突中最基本和最常用的方式，性格与性格的冲突就是人与人之间的冲突，这是刻画人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同样是《雷雨》之中，周朴园逼蘩漪喝药的一段戏，通过人物短短的几句对话和几个戏剧动作，将人物之间的关系和人物自身的性格特点表现得淋漓尽致。周朴园与蘩漪两个人之间爆发的矛盾看似简单，只是喝药与否的问题，实际上是
周朴园借着喝药这一件事在树立他在整个周家的权威，他要蘩漪“替孩子做个服从的榜样”，咄咄逼人，最后甚至逼迫周萍用下跪的方式劝蘩漪吃药，蘩漪只好步步后退，最终在喝了药之后“哭着跑下”，而周冲之前想把学费分出一半的想法也被立即掐灭，在这一段兔起鹘落的冲突中，周朴园作为一家之主的独断、周萍的软弱、蘩漪的辛酸无助赤裸裸地展现在读者和观众面前。
性格内部的冲突实际可以理解为人物内心的思想斗争，如莎士比亚名剧《哈姆莱特》中“复仇的王子”哈姆莱特一角，当他证实了叔父杀父仇人的身份，决心复仇之后，却因为对方正在祈祷的行为而犹豫不决，最终与仇人同归于尽。那段有关“生存还是毁灭”的著名独白，昭示了人物性格内部的激烈斗争，最终使他成为一个“思想上的巨人，行动上的矮子”，莎翁设计的这种人物的“延宕”，站在今天的现实角度是不合理的，但站在当时的创作背景和剧作者想表达的思想来看，却又是最合理不过的。
性格内部的冲突，往往被用于彰显人物内心的思想斗争的复杂与煎熬，进一步勾勒人物形象。其性格内部的冲突，从某一方面也可以理解为理智与道德的冲突，多用以展现人物的多面性与复杂性，以进一步完成对戏剧主题的升华。
(摘编自纪超《从人物与冲突看戏剧的
本质——以〈雷雨〉〈哈姆莱特〉为例》)
材料二：
古希腊悲剧绝大多数为命运悲剧，所表现的往往是人类在同命运的抗争中不可避免地毁灭。《雷雨》和《哈姆莱特》的写作都受到古希腊命运悲剧的影响。命运悲剧字面上的意思是生命中发生了令人悲哀的事。宿命论者相信命运不可以改写，因为人不可窥探预知命运，命运存在于任何角落，只是无法接触。悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局构成基本内容的作品。
《哈姆莱特》第三幕，哈姆莱特就面临“生存还是毁灭”的命运选择，他已经洞悉人类的堕落黑暗及现世的无意义。哈姆莱特无法自制地随着生命朝着另一个方向奔去，他那爆发的火焰正逐渐将自己所憎恨的世界推向灭亡。哈姆莱特被自己的命运驱使着走向一个不可知的深渊。他明白自己无法超越混沌的世界，被无常的命运困扰，最终步入毁灭。同时，哈姆莱特的性格过于内向，过于审慎，尽管他有行动的决心，也不时责备自己拖沓，但由于病态的思考多于积极的行动，最后他只能与敌人同归于尽，不能完成自身的使命。这既是他性格弱点的悲剧，又是他本身命运的悲剧。
从命运悲剧主题看，这两部作品展示了人的抗争精神，把人与命运相对立，但肯定了个体的意志与尊严，也呼唤人用崇高的力量斗争。与此同时，《哈姆莱特》和《雷雨》都展示了人性格上的弱点，从性格弱点这个切入点奠定了整部戏剧命运悲剧主题的契机。
(摘编自任洁敏《从平行研究角度浅析
〈哈姆莱特〉与〈雷雨〉的悲剧主题》)
材料三：
(卜儿哭上科，云)天那，兀的不是我媳妇儿！(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿，痛杀我也！(正旦云)婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上！
(摘编自关汉卿《窦娥冤》)
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解析：“性格内部冲突的实质是理智与道德的冲突”说法有误，材料一最后一段原文是“性格内部的冲突，从某一方面也可以理解为理智与道德的冲突”，选项将“理智与道德的冲突”视为“性格内部冲突”的“实质”，解读有误。
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2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( )
A．《雷雨》悲剧的根源是社会大环境对个体的压迫与裹挟，周鲁两家的纠葛与最终的悲剧便始于周朴园在家族的压迫下对侍萍的抛弃。
B．《雷雨》中周朴园通过逼蘩漪喝药来树立他在整个周家的权威，这段戏巧妙地揭示了他性格的内部冲突，凸显了他独断专横的性格特点。
C.《雷雨》中蘩漪的人物性格单一但充满悲剧色彩，她自我毁灭式的反击饱含个体的意志和尊严，展示了作为人的宝贵的抗争精神。
D．《哈姆莱特》的悲剧性是双重的，哈姆莱特自身“延宕”的特点是性格的悲剧，他被无常命运困扰，最终走向毁灭，这是命运的悲剧。
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解析：A.“《雷雨》悲剧的根源是社会大环境对个体的压迫与裹挟”说法错误，材料一第四段指出“若只从这一点来进行分析，则《雷雨》中悲剧的根源在于大环境对个体的压迫与裹挟，这一论断显然失之偏颇”。
B.“这段戏巧妙地揭示了他性格的内部冲突”说法有误，根据材料一第四段可知，这段戏体现的戏剧冲突不是人物性格内部的冲突，而是性格与性格的冲突。
C.“《雷雨》中蘩漪的人物性格单一”无中生有，从选项中“她自我毁灭式的反击饱含个体的意志和尊严”反而能感受到这个人物性格上爱恨交织的复杂性。
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3．结合材料内容，下列选项中最适合作为论据支持材料二观点的一项是(3分)( )
A．老舍《茶馆》中，秦仲义抱着实业救国的天真幻想，耗尽40年的心血办起不小的企业，最终成为失败的民族资本家。
B．索福克勒斯《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯虽竭尽全力却未能摆脱杀父娶母的神谕，最后刺瞎自己的双眼并自我放逐。
C．易卜生《玩偶之家》中，娜拉通过借钱一事终于看清丈夫的真实面目，意识到自己不过是丈夫的一个玩偶，因而决然出走。
D．贝克特《等待戈多》中，剧中人物一直在等待戈多，然而戈多没有来，也不知何时能来，更不知戈多是谁，但必须等待下去。
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解析：材料二的观点是：命运悲剧所表现的往往是人类在同命运的抗争中不可避免地毁灭。A.秦仲义的悲剧体现的是材料一中性格与环境的冲突。
B.《俄狄浦斯王》是典型的命运悲剧，尽管悲剧主人公最终未能摆脱命运的罗网，但他却在不妥协的抗争中获得了自身的价值。
C.《玩偶之家》中的娜拉决然出走体现的是材料一中性格与性格的冲突。
D.《等待戈多》中没有不可调和的冲突，不符合命运悲剧的特征。
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答案：①材料一以哈姆莱特性格的“延宕”作为论据，论证了性格内部的冲突实际是人物内心的思想斗争。②材料二以哈姆莱特洞悉命运，却无法逃脱无常命运的安排来论证他的悲剧既是性格的悲剧，又是命运的悲剧。
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答案：①性格与环境的冲突：窦娥本想依靠衙门洗清冤情，却被屈打成招，押赴法场，反映了普通百姓有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实。(普通百姓的正常诉求与官吏草菅人命的黑暗现实的矛盾)②性格与性格的冲突：张驴儿想毒死蔡婆婆，霸占窦娥为妻，却误把自己的父亲毒死，又陷害清白的窦娥，体现了张驴儿的无赖霸道与窦娥的坚贞善良，反映了当时强欺弱、恶欺善的社会现实。(不同人物之间一正一反的性格冲突)③性格内部的冲突：窦娥渴望清白，受尽拷打不肯妥协，后来却怕连累婆婆受屈招认，反映了窦娥内心坚定与孝顺善良之间的矛盾，这本不该存在的矛盾亦是对当时黑暗的社会环境的强烈控诉。(个人性格内部的矛盾)
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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
焦裕禄(豫剧选段)
姚金成(执笔)
文本一：
电闪雷鸣，大雨倾盆。
焦裕禄办公室。墙上一幅兰考地图，地图前一把旧藤椅倒在地上。
徐俊雅夹着被褥，焦守凤捧着一个大瓶子上。
焦守凤 (高兴地连跑带跳先进屋来)爸爸！爸爸！(失望地)妈妈！爸爸他又不在。
徐俊雅 老焦！……唉，这又去哪儿了？守凤，把这拆洗过的被褥给你爸换上！
焦守凤 ①唉！(把瓶子放桌上，从妈妈手里接过被褥进内屋)
徐俊雅收拾屋子，她扶起旧藤椅，发现藤椅上的破洞，心中揪痛。
徐俊雅 (唱)看见了藤椅上破洞根根断茬，似看到老焦他茶缸抵肝咬着牙。老焦啊！(接唱)肝疼病最怕劳累压力大，多少次劝你休息都白搭！叫你吃药你总忘记，犯病时你就知道顶住肝疼桌上趴。抚藤椅似看见你日夜忙和累，抚藤椅似看见你忍疼痛汗流面颊。抚藤椅怎诉说亲人的心疼牵挂，抚藤椅忍不住泪流如麻。为你忧、为你愁，心难放下，恨不能替你病、替你疼，替你挡住这兰考的暴雨和风沙！
焦裕禄披雨衣从外面进来。
焦裕禄 俊雅，下这么大雨，你们咋来了？
徐俊雅 半个多月都没见你面，听说你今天回县委，我们过来给你送点药。老焦，你的病可不能再大意了啊！
焦裕禄 没事。今年兰考洪涝灾害严重，好多村子都被水淹了。②县委的同志都在下边哩。
焦守凤 (从内屋出来，看见爸爸，惊喜)爸爸！
焦裕禄 (高兴地)守凤！
徐俊雅 孩子给你送土蜂糖来了！
焦守凤 爸爸！(唱)中医说土蜂糖养肝效果好，俺与同学到乡下跑了几遭。枣花蜜把春天精华酿造，定能够驱病痛雾散云消。愿爸爸早康复全家欢笑，女儿我天天过节歌声飘！(捧糖瓶递给焦裕禄)
焦裕禄 (高兴地接糖瓶)好哇，我焦裕禄享到女儿的福了！
文本二：
焦裕禄 守凤呢？孩子是不是还在生我的气呀？
徐俊雅 你别乱想了！守凤去乡下给你找土蜂糖了。
焦守凤一身泥水，捧着蜂糖瓶上，站门外听。
焦裕禄 唉，孩子大了，可我没有尽到父亲的责任呀。我对不起孩子。我不能带着遗憾走。叫守凤来，我要给孩子道歉……
焦守凤 (忍泪)爸爸……(走过来，把蜂糖瓶捧到焦裕禄手上)
焦裕禄 孩子！你又去给爸爸找土蜂糖了？我的乖女儿……爸爸谢谢你……(用手指狠劲顶住肝区，汗如雨下)
徐俊雅急忙上前扶住丈夫。
焦守凤 (紧紧抱住焦裕禄)爸！爸！
焦裕禄 (抚摸着女儿的头发)守凤，爸爸对不起你……
焦守凤 (哭)爸，你别说了……③我听话，我不去县委办公室当打字员了！我去食品厂，我去腌咸菜、做酱油……爸！爸！我啥也不要，我就要爸爸！我就要爸爸！(抱焦裕禄大哭)
焦裕禄 (唱)一声爸叫得爸爸心头暖，女儿的理解比金子珍贵比蜜甜。我知道我这个爸爸没当好，亲人们多受拖累多为难，你弟弟妹妹年龄都还小，为长姐你要关心弟妹们学习进步和吃穿。这些年你妈妈持家不容易，从此后你要帮妈妈多分担。离兰考留下了无限遗憾，这支笔留给女儿续写新篇。俊雅呀，我贤惠的妻啊，对亲人几句话要记在心间；如果是病难医我此去无返，定要把我埋在兰考沙丘前。我要看战友们锁黄龙巧手奋战，我要看盐碱地水洼窝变成良田。我要看泡桐苗成大树花开灿烂，我要看兰考县林盛粮丰美好的明天！
焦守凤 ④爸爸！
乡亲们拥上，呈现出宏大的群众送别场面。
焦裕禄被医护人员搀扶着缓缓而行。
众乡亲 (拥上前)焦书记，你一定要回来呀！
焦裕禄 (动情地)乡亲们，我一定会回来的！……
(画外音：“我一定会回来的！”)
众乡亲 焦书记！
灯渐暗。悠长的呼唤声渐弱。
文本三：
灯复亮，遍野泡桐，一片葱绿，泡桐花簇簇盛开，如云如霞，如诗如画。
焦裕禄迈着从容的脚步，从远方向观众席走来。
(幕后男声独唱)兰考县不见了漫漫黄沙，兰考县不见了内涝水洼。遍地的小树苗已长大，泡桐花年年开香飘天涯！
焦裕禄形象定格，如塑像般耸立在泡桐林中。
(字幕)“1964年5月14日，焦裕禄逝世，终年42岁。焦裕禄的精神滋养了兰考的大地，焦裕禄的遗愿在兰考大地上已经化成了最动人的图画。如今的兰考，已是腾飞的中原大地上一颗璀璨的明珠。饥饿已是遥远的记忆，富足与和谐是人们热议的话题。”
解析：“对父亲常年不注意照顾自己身体的心疼”理解错误，联系前文内容可知，女儿应该还沉浸在没有见到父亲的失望中。
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解析：“唱词典雅庄重”错。豫剧地方特色浓郁，质朴通俗、本色自然，紧贴老百姓的生活，唱词以方言和口头语为主，雅俗共赏。
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答案：①从侧面反映人物的精神品质。体现了焦裕禄的廉洁和节俭的生活作风。②暗示和推进剧情。倒地的旧藤椅暗示焦裕禄火速奔赴抗洪前线的急切，藤椅上的破洞暗示他长期与肝病斗争的情形，也触发了徐俊雅睹物思人的抒情唱段。
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答案：①交代了在焦裕禄精神的引领下，兰考最终脱贫成功这一戏剧结局，达成了戏剧结构的完整性。②渲染了温馨美满的氛围，中和了焦裕禄逝世的悲剧性，更符合大众审美和现场表演的氛围需求。③呼应了文本二中焦裕禄“我一定会回来的”的台词，焦裕禄以一种艺术的方式重新回到了兰考县，履行了他的承诺，如此安排更具有戏剧效果，渲染了感人的氛围。④展现了今日的兰考，体现了在像焦裕禄这样的领导干部和勤劳人民的努力下，兰考如今生态改善，人民生活幸福，再次突出了焦裕禄艰苦奋斗、亲民爱民的奉献牺牲精神的形象。(能从三个方面合理分析即可)
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二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
李斯问孙卿子①曰：“秦四世有胜，兵强海内，威行诸侯，非以仁义为之也，以便从事而已。”
答案：BEH
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11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是(3分)( )
A．一，全、完全，与《石壕吏》“吏呼一何怒”中的“一”意思相同。
B．极，极点，与《桃花源记》“初极狭”中的“极”意思相同。
C．偃，止息，其义与“偃旗息鼓”中的“偃”意思不同。
D．相，相互，与《木兰诗》“出郭相扶将”中的“相”意思不同。
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解析：A.“吏呼一何怒”中的“一”是副词，表示所述事实达到一定的限度。“一何”连用，译为“多么”。
B.“初极狭”中的“极”是“非常”的意思。
C.“偃旗息鼓”中的“偃”是“倒下”的意思。
D.“出郭相扶将”中的“相”也是“相互”的意思。
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解析：“证明兵器的发明已经相当久远，无法禁止”错误，炎黄、共工、五帝的例子证明了战争的由来很早，无法禁止；蚩尤的例子是说明兵器的发明比蚩尤还久远。
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答案：政事治理好，百姓就亲近他们的君主，喜欢他们的君主，并且乐意为君主牺牲。
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答案：没有蚩尤的时候，人类本来就砍削树木作为武器进行争战了，胜利者做首领。
答案：(1)同：都认为战争不能废止。(2)异：①材料一认为礼为根本，战争为末节；②材料二认为应主张正义的战争。
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[参考译文]
材料一：
李斯问荀况说：“秦国四代保持强盛，兵力是四海之内最强大的，威力在诸侯之中盛行，它不是靠仁义来实现的，不过是顺着便利的形势去做罢了。”
荀子说：“这不是你所懂得的。你说的便利，是一种并不便利的便利；我说的仁义，才是最便利的便利。仁义，是用来把政事治理好的。政事治理好，百姓就亲近他们的君主，喜欢他们的君主，并且乐意为君主牺牲。所以说：‘一切都在于君主，将帅是次要的。’秦国四代保持强盛，但还是战战兢兢地经常畏惧天下各国全部联合起来颠覆它，这就是所说的乱世的军队，他们没有抓住根本。所以商汤放逐夏桀，并不是在鸣条大战时才做的；武王诛伐商纣王，也不是在甲子这天的早晨才战胜的，都是原先一贯施行礼义，实行教化的结果，这就是我们所说的仁义之师。现在你不追索它的根本，而去探究细枝末节，这就是世道混乱的原因。
“礼，是治理国家的最高准则，是加强稳固国家的根本，是威力盛行的途径，是建立功名的纲要。天子诸侯遵循它，所以得到了天下；不遵循它，所以毁灭了国家。所以，坚固的铠甲，锋利的兵器，不足以取得胜利；高高的城墙，深深的护城河，不足以巩固国防；严酷的法令，繁多的刑罚，不足以形成威力。遵循礼这一途径这一切才能办到，不遵循礼这一切都会废止。商纣王将比干剖腹挖心，囚禁了箕子，还施行了炮烙的酷刑，任意杀戮，臣下都战战兢兢不知道是否一定能保住自己的性命，但是周朝的军队一到，商纣王的命令就无法在下面施行，就不能调动他的百姓。这难道是法令不严酷、刑罚不繁多的缘故吗？是因为他们统治自己的国家不遵循礼啊。”
材料二：
战争的由来相当久远了。黄帝、炎帝已经用水火作战了，共工氏本来就恣意发难了，五帝之间本来就互相争斗了。他们一个接一个地兴起、灭亡，胜利者统治天下。人们说“蚩尤制造了兵器”，(其实，)兵器并非蚩尤创造的，他只不过是把兵器改造得更锋利罢了。没有蚩尤的时候，人类本来就砍削树木作为武器进行争战了，胜利者做首领。只有首领还不足以治理好百姓，所以设立君主。君主仍不足以治理好百姓，所以设立天子。天子的设立是在有君主的基础上产生的，君主的设立是在有首领的基础上产生的，首领的设立是在有争斗的基础上产生的。争斗的由来相当久远了，不可禁止，不可平息。所以古代的贤王主张正义的战争，从未废止战争。
家中如果没有责打，那么僮仆、小儿犯错的事就会立刻出现；国中如果没有刑罚，那么百姓之间互相侵夺的事就会立刻出现；天下如果没有征伐，那么诸侯之间互相侵犯的事就会立刻出现。所以，家中责打不可废止，国中刑罚不可废止，天下征伐不可废止，只不过在使用上有的高明、有的笨拙罢了。所以古代的圣明的君主主张正义的战争，从未废止战争。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首元曲，完成15～16题。
【双调】大德歌①
关汉卿
雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画。看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖②。
【注】 ①大德：元成宗年号。此曲是关汉卿晚年漂泊在外时所作。②艖(chā)：木筏，小船。
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解析：“让画家无法描形写画”错误。“密洒堪图画”中“堪”是“值得”的意思。雪花稠密地飘洒下来，是值得描形写画的。
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答案：最后这两句说到在白茫茫的世界中，一条钓鱼的小船正斜系在枯黄芦苇掩映的清江下。表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。
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(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直指现实善恶错位“___________________，___________________”，与应有的天道公理形成鲜明对比。
(2)《庖丁解牛》中引用音乐来形容解牛过程的句子是：________________，________________。
(3)《鸿门宴》中，“________________，________________”两句被后人凝缩为一句成语，比喻说话或行动虽然表面上另有名目，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。
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为善的受贫穷更命短
造恶的享富贵又寿延
合于《桑林》之舞
乃中《经首》之会
今者项庄拔剑舞
其意常在沛公也
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、表演、音乐、舞蹈等艺术手段创作舞台艺术形象，揭示社会矛盾和现实生活。作为“晚辈”的戏剧艺术，在东西方至少已有千年的历史。
中国戏剧强调抒情、传神、整体美，其含蓄的艺术风格，使观众有很大的想象空间，使艺术美得到 ____①____ 的展现。西方戏剧传统是一种人文传统，剧情中主人公的思想与言行都体现出人文主义精神，他们是理想化的人物，不仅性格开朗，富于才情，而且勇敢热情，富有时代特色。当然，戏剧艺术的实现不可能独来独往，也不可能 ____②____。一方面，它需要剧作家、导演、演员与观众的协同创造；另一方面，戏剧要想超越时空的限制，则需要后来人的不断改编：新时代的戏剧若想征服观众，则必须突出戏剧的时代精神，这一过程的实现，最为关键的是调整戏剧主题精神与人们审美理想和审美趣味的关系，这是戏剧艺术价值的增值的过程。因此，戏剧必须时时改革，时时 ____③____。
答案：它借助文学、表演、音乐、舞蹈等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
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答案：①淋漓尽致 ②一劳永逸 ③推陈出新
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20．下列各句中引号的作用，与文中“晚辈”引号的作用相同的一项是(3分)( )
A．《窦娥冤》属于元杂剧中的“本色派”作品，说白凝练而又生动流畅，唱词优美而又节奏鲜明。
B．《雷雨》通过周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊和腐朽，揭露了封建大家庭的罪恶。
C．哈姆莱特登台念“生存还是毁灭”这段台词时，奥菲利娅一直待在舞台上装作正在读书。
D．当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。
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解析：文中“晚辈”的双引号表示特殊含义。A.表示特定称谓。
B.表示否定或讽刺。
C.表示引用。
D.表示特殊含义。
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(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
我们常说：性格决定命运。这在莎士比亚的《哈姆莱特》主人公身上体现得尤为明显。哈姆莱特身上既闪耀着人文主义者的新思想，____①____，这样冲突的两者就不免造成其复杂的思想和矛盾的性格。哈姆莱特的性格 ____②____：起初他热情澎湃，但经历一系列变故后，他的性格变得敏感多疑，内向沉郁。____③____，使他在机会面前犹豫不决，在责任面前痛苦逃避，导致了他最后的悲剧。
其实，造成哈姆莱特人生悲剧的原因，不仅仅是他优柔寡断的性格。哈姆莱特悲剧的开始，来自现实的种种。哈姆莱特本是一个处于王位权力中心的人，但现实权力争夺的残酷彻底粉碎了他的理想与信仰。父王死去，敌军压境，叔父篡位，母亲改嫁，朋友离心，情人成仇……他从一个“快乐的王子”变成了一个“忧郁的王子”。作为一个早期的人文主义者，哈姆莱特思想不成熟，无法与依旧强大的封建势力进行斗争。他还受到传统教义的影响，如他不肯刺杀正在祷告的叔父，因为“他正在清洗他的灵魂”。
答案：(示例)①又带有封建时代的旧思想 ②是复杂的和变化着的 ③这种优柔寡断的性格
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答案：哈姆莱特优柔寡断，在权力争夺的残酷现实中理想与信仰破灭，思想不成熟，并且受到传统教义影响，这些因素都导致了他的人生悲剧。
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四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
莎士比亚说：“与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。”其实，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”。
对此，身处这个时代的你有怎样的感悟与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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[写作指导] 题目所给的材料比较简单，只有两句话。第一句是莎士比亚的名言“与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人”。在这里，“聪明人”更多的是指不肯吃苦、不想吃亏、只想走捷径、整天想着弯道超车的人，而“愚人”则多指埋头苦干、只知奉献、少有索取的人。
第二句话则是材料的关键句，给我们指明了写作立意的方向，一个人要想有所收获，有所发展，必须学会下“笨”功夫，学会做一个“笨人”；一个国家、一个民族要想兴旺、强大，必须有踏实勤奋的精神，摒弃好高骛远的思想，摒弃浮躁的社会风气。
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题干要求写出身处这个时代的你的感悟与思考，这就要求作文具有时代性，指向现实生活中的问题，给予明确的导向。在行文过程中，文章可以小到写一个人、一件事，体现出“智”与“愚”之间的辩证关系；也可以剖析一个社会、纵观一个时代、透视一个领域，揭示出被“聪明”掩盖着的“愚蠢”和貌似“愚蠢”的“智慧”。
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