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单元综合检测(三)
(时间：150分钟 分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
长江和黄河虽然同为中华文化的母亲河，都取得了辉煌灿烂的成果，但从夏商周到西晋末，黄河流域经济文化发展水平超过长江流域。然而，自东汉末年以来，中国北方多次遭到游牧民族的冲击，历次兵燹带来大规模北人南迁，而相对安定的长江流域随着生产力的发展和技术的进步，优越的自然条件日益凸显。
长江流域和黄河流域皆具水热条件，故成为中华文化的两大源头，而长江流域拥有更丰沛的水热资源。但在原始社会末期至商末这一文明初始阶段的气候条件下，中国先民所能达到的生产力水平更适合开发北方黄河流域。在全新世中期，全球气候变暖，长江、黄河流域较之现在更加温暖湿润。黄河流域森林密布，受低温和干旱的威胁较轻；而气候炎热潮湿的长江流域则经常发生洪涝灾害。
当时的原始农业以木石农具为主，黄河中上游的粟作农业依托肥沃疏松的黄土和黄河及其大小支流的灌溉，通过精耕细作实现了蓬勃发展，各早期文明也借此绵延不绝并逐渐融合；而长江流域则因其红壤的土质较为紧密，水稻种植所需平整土地及引水灌溉的劳动量大、技术要求高，而当时人员、技术所能达到的稻作生产方式又较为粗放，且常受洪水威胁，故其农业产出量不及黄河流域。这种农业生产上的差异在进入青铜时代后仍长期延续，直至铁制农具产生及其后一系列灌溉排水工具的出现、防洪手段和农业生产技术的进步，长江流域的水热优势才逐渐彰显。另外需要指出的是，在这一农业生产重心的转变过程中，近 5 000年来的中国气候总体向干冷演变，这导致黄河流域生态系统趋向脆弱，而长江流域则变得更适宜人类居住和农业开发。另外，黄河流域因过度开发而导致的水土流失也起到了推波助澜的作用。
但总体而言，在当时及此后相当长的历史时期内，长江流域铁制农具的推广和兴修水利工程的力度仍不及黄河流域，“火耕水耨”仍是南方水稻耕作的主要方式。直到东汉时期长江流域的水稻生产才摆脱“火耕”，走上精耕细作的道路，并且部分地区还开始使用牛耕，出现了秧苗移栽与双季稻种植，灌溉农业模式也日臻成熟，这些都为日后长江流域农业生产的腾飞打下基础。
六朝时，长江流域的灌溉与防洪事业进一步发展。如东晋时期的荆江筑堤，南朝的鄱阳湖筑堤建闸等，长江流域的丰富水热资源得到了较大程度的开发，形成了足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区。此外，造船业也取得了突破性发展，长江流域开始展开大规模航运，史载南朝宋孝武帝西巡，“龙舟翔凤以下，三千四十五艘。舟航之盛，三代二京无比”。为方便水路交通，各处运河开始修筑。比如孙吴开凿破冈渎以汇通秦淮与江南运河，使建邺(今南京)成为联络长江与吴会水运的中心城市，商贸迅速兴起。东晋南朝时期，与农业生产关系密切的天文历法学取得重大突破，东晋虞喜发现岁差现象，稍后，祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法(大明历)，隋唐因之，对长江流域的农业发展帮助甚大。
唐朝政府极重农田水利工程，将兴修水利提高到了法律层面，建立了较为完备的水利管理机构，长江流域也随之开辟出了大量良田。尤其是安史之乱过后，长江中下游的淮南道和江南道成为长安朝廷的财赋供应基地，其水利事业蓬勃发展，农业生产随之日盛。中唐时期权德舆指出：“江、淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南。”唐代后期，江东人民还从长期水田耕作的实践出发，改进笨重的直辕犁为曲辕犁，明显降低了犁的受力点，既减轻了扶犁农户的体力消耗，又充分有效地利用了畜力，大大提高了耕作效率，“中国旧式步犁至此发展成熟，完全定型化”。曲辕犁沿用到了中华人民共和国成立初期。除此之外，唐朝江南地区还出现了稻麦复种制、茶林间作与鱼草轮作之法，这不仅令长江流域丰富的水热资源得到了更充分的利用，而且还有利于保持生态的平衡，江南水稻区的农业生产蒸蒸日上。
宋朝时，江南的水田耕作工具已较为配套，起秧、碎土、稻谷扬净等都有专门工具，复种(双季稻和稻麦两熟)技术也较为成熟，加之当时圩田盛行于江南，“每一圩方数十里，如大城，中有河渠，外有门闸。旱则开闸引江水之利，潦则闭闸拒江水之害。旱涝不及，为农美利”。唐末引自越南的较为耐旱的占城稻此时也在江南普遍种植，江南水稻产量得到了极大提高，故南宋中期以来“苏湖熟，天下足”的谚语广为流传。
综上所述，春秋至宋代，随着技术的进步，自然条件更为优厚的长江流域在农业生产方面逐步赶超了黄河流域，成为中国的粮食财富供应基地。
(摘编自冯天瑜、马志亮、丁援《长江文明：中国
经济文化重心南移的外因与内因》，有删改)
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．青铜时代后，长江流域水热资源优势逐渐彰显，很快形成了能与黄河流域相抗衡的重要农业生产区。
B．各路运河的修筑带动了六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展，推动了商贸的迅速兴起。
C．在天文历法方面，引入祖冲之、虞喜岁差学说的大明历，对长江流域的农业发展帮助很大。
D．引入外来的占城稻，极大促进了江南水稻产量的提高，使江南成为南宋中期以来的粮食基地。
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解析：A项，曲解文意，根据原文“这种农业生产上的差异在进入青铜时代后仍长期延续”“六朝时，长江流域……形成了足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区”可知，青铜时代后，长江流域还没有形成足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区。
B项，因果倒置，“各路运河的修筑带动了六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展”错，应是“六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展带动了各路运河的修筑”。
C项，张冠李戴，根据原文“东晋虞喜发现岁差现象，稍后，祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法(大明历)”可知，岁差学说是虞喜发现的。
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解析：选项曲解文意，根据原文“气候总体向干冷演变……黄河流域因过度开发而导致的水土流失也起到了推波助澜的作用”可知，黄河流域水土流失是因为过度开发，而气候干冷导致的是生态系统趋向脆弱。
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解析：根据原文“长江流域则因其红壤的土质较为紧密，水稻种植所需平整土地及引水灌溉的劳动量大、技术要求高……故其农业产出量不及黄河流域”可知，B项所述不属于经济文化重心移至长江流域的原因。
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表格名称：______①______ 时间 原始社会末期至商末 青铜时代后期至东汉前期 唐代后期 宋朝
工具/特点 木石农具 ____②____ 曲辕犁 ____④____
领先地域 黄河流域 ____③____ 长江流域 长江流域
A.①黄河流域、长江流域生产工具发展情况对照表
B．②青铜农具
C．③黄河流域
D．④水田耕作工具种类多样且较为配套
解析：根据题干提示，首先从原文中按照时间顺序逐一提取中国历史上使用过的农具，比较判断其所属地域及是否处于领先地位。通过表格横线和纵向的信息比对，推断具体空缺处的内容，②处应填“铁制农具”。
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答案：①东汉以前，“火耕水耨”为其主要耕作方式；②东汉时期，开始精耕细作，部分地区开始使用牛耕，出现了秧苗移栽与双季稻种植；③唐朝，改进直辕犁为曲辕犁用于耕作，江南地区还出现了稻麦复种制、茶林间作与鱼草轮作法；④宋代，水田耕作工具已较为配套，复种技术较为成熟，圩田盛行于江南，占城稻此时在江南普遍种植。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
燕南园62号——记恩师林庚
袁行霈
燕南园62号是一个中式的小庭院，庭院中央有一棵高大的柿子树，右手数竿竹子掩映着几扇窗户，窗棂雕了花的，那就是静希师住房的东窗，窗边就是他经常出入的东门。走进东门穿过走廊是一间客厅，客厅南窗外有一段廊子，所以客厅里的光线不很强，有一种舒缓从容的氛围。从客厅一角的门出去，右转，再打开一扇门便是他的书房，那里东、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴，总有灿烂的阳光照进来陪伴着老师。这正应了他的两句诗：“蓝天为路，阳光满屋。”
静希师从五十年代末期就买了电视机，那是一台苏联制造的黑白电视机。他喜欢体育，常看的是体育节目。那时候电视机还是稀罕物，第26届世乒赛期间，系里的年轻教师们每天都到他家观看比赛的实况转播，他的家成了演播厅。就在这次比赛结束以后不久，老师买了一张乒乓球台，放在院子靠近南墙一片宽敞的地方，系里的青年教师常去那里跟老师打球，我也是其中的一个。老师的眼神好，对球的感觉敏锐，处理球的手法细腻，会突然抖腕发力，改变球的方向，使我招架不住。
我在北大求学和工作的五十一年间，不知多少次进出这庭院，进出这客厅，在那里向老师求教，一起谈论学问和人生。有时候老师让我进入他的书房，我们隔一张写字台面对面坐着。我们距离更近，谈话也更亲切。不管什么话题，老师都有独到的见解。有一次谈到孙悟空，他说孙悟空身上有知识分子怀才不遇的愤慨情绪和叛逆精神。1962年静希师开始主编《中国历代诗歌选》上部，他告诉我，李白的《独漉篇》，别人都不选，我们要选。这首诗我原来没有留意，经老师指点，细细读了几遍，才明白它很能代表李白独特的风格，其中四句：“罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。”这样奇特的想象和构思，这样明快而新鲜的语言，非李白写不出的。后来他仍不断鼓励我在学术上要胆子大一些，要追求突破，只要是经过自己认真研究得出的结论就要坚持，不必顾忌别人一时的看法。这使我想起他对自己所提倡的“盛唐气象”的坚持，当这个见解刚发表的时候，遭到强烈的反对，但他从未放弃，后来终于得到学术界的承认。
他常常把自己新写的诗读给我听，并让我评论。我特别喜欢他51岁时写的那首《新秋之歌》，诗的开头说：我多么爱那澄蓝的天/那是浸透着阳光的海/年轻的一代需要飞翔/把一切时光变成现在。这首诗里洋溢着对年轻人的爱和期望。他鼓励年轻人飞翔，希望他们把握现在创造未来。诗的结尾是这样的：金色的网织成太阳/银色的网织成月亮/谁织成那蓝色的天/落在我那幼年心上/谁织成那蓝色的网/从摇篮就与人作伴/让生活的大海洋上/一滴露水也来歌唱。这样铿锵的韵律，这样富有启发性的意象，这样新鲜的感受和语言，四十年后读起来还觉得好像是旦晚才脱笔砚的。
几十年近距离的接触，使我越来越感到静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度，我从未听他背后说过别人的坏话；他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。他九十岁出版的诗集《空间的驰想》，用物理学家的眼光思考时间和空间，呼唤人类对空间的突破。他可贵的独特之处，或者说别人难以企及之处，乃在于他是以诗人之心从事研究，是带着新诗创作的问题和困惑来研究古典文学的，同时将自己的研究成果用来指导自己的创作实践。他对“建安风骨”和“盛唐气象”的提倡，既符合建安和盛唐诗歌的实际，也启示着新诗创作的一种突破的方向。
静希师在燕南园62号这栋住宅里生活将近六十年了。虽然院子大门的油漆已经剥落，室内也已多年没有装修而显得有些破旧，但住在这里的年近百龄的主人精神依旧！有时趁着好天气我陪他在燕园散步，他不要我搀扶，自己昂首向前，步履安详。他曾告诉我，走路一定要昂起头来。他一辈子都昂着头，而昂着头的人，精神是不老的！
文本二：
盛唐气象之继承了建安风骨，盖为无可争辩的事实。建安时代乃是一个解放的时代，那是从两汉的宫廷势力之下解放出来，从沉闷的礼教束缚之下解放出来；于是文学也就有力地从贵族文学中解放出来，带着人民胜利的心情、民主要求的信念。
建安也是一个艰苦的时代，因为一切都似乎是草创的。一种荒凉高亢的歌声，所谓“惊风飘白日”“高台多悲风”，就是建安风骨的基调。而初唐社会上残余的门阀势力与诗歌中残余的齐梁影响，到了盛唐就一扫而尽。这一种解放的力量，也就是建安风骨真正的优良传统。盛唐时代是出现在百年来不断上升的和平繁荣的发展中，它是一个进展得较为顺利的解放中的时代。一种春风得意一泻千里的展望，所谓“天生我材必有用”“黄河之水天上来”“大道如青天”“明月出天山”，这就是盛唐气象与建安风骨，同为解放的歌声，而又不全然相同的地方。盛唐诗歌的色调要比建安更为鲜明，其基调也更为明朗。
(选自林庚《盛唐气象》)
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解析：“读出了盛唐气象”“表现了盛唐气象”错，据文本，选录《独漉篇》、写作《新秋之歌》与盛唐气象无关。
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7．下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)( )
A．“蓝天为路，阳光满屋”两句，诗境清新明朗，含蓄地表达了诗人的人生感悟，体现了近体诗鲜明的形象性和韵律美。
B．林庚先生坚持将别人都不选的李白的《独漉篇》选入《中国历代诗歌选》，说明治学严谨细致的重要性。
C．林庚“盛唐气象”的见解一直遭到学界的反对，但他坚持自己的看法，表现了一位杰出学者的学术自信和风骨。
D．《新秋之歌》对“网”这一意象的运用，以及《说“木叶”》中对“木叶”的美学辨析，体现出林庚非凡的艺术感受力。
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解析：A项，“近体诗”有误，应为现代诗；
B项，“严谨细致”有误，从原文“这首诗我原来没有留意……李白独特的风格”来看，选这首诗是因为它代表李白的独特风格，不能说明治学严谨细致；
C项，“一直遭到”有误，这一见解最后得到了学术界的认同。
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答案：①同：都有一种解放的力量。②异：基调不同。建安风骨的基调荒凉高亢，盛唐气象的基调鲜明明朗。
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答案：①多角度、多侧面刻画人物。②突出人物的独特之处。③强调人物在写诗、治学、为人三方面的交融。
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解析：“含义相同”错误。前者指古代对儿童、少年进行初等教育的学校，后者意为“小的方面要学习”。
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解析：“都能……十五岁入大学”错，由原文“及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至凡民之俊秀，皆入大学”可知，普通百姓家的优秀子弟十五岁才可以入大学。
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答案：学校的设立如此广泛，而教学方法中，教学的次序和内容条目是如此详细分明。
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答案：到孟子死后，所流传的真义也消失了，《大学》这部书虽然存在，但知道真义的人太少了。
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答案：①盖自天降生民，则既莫不与之以仁、义、礼、智之性矣。②使之治而教之以复其性。③其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。
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[参考译文]
《大学》这部书，是古代大学用来教学的法则。自从上天降生人类以来，就没有不赋予每一个人以仁、义、礼、智的本性的。然而人的禀赋气质有时是不一样的，所以不是所有人都知道并保有全部本性。一旦人民之中有聪明智慧并能把最初本性发挥到极致的人，那么上天必命他做广大人民的君主、师长，使其治理和教育人民，以恢复人民最初的善良本性。
在夏、商、周三代兴隆时，教学法则渐渐完备，王宫、国都和闾巷都有学校。人到了八岁，从王公以下至于老百姓的子弟，都进入小学学习，(小学)教给他们洒水扫地、应答对话、待人接物的礼节，(以及各种)礼仪、音乐、射箭、驾车、文字书写和算术等文化知识。待长到十五岁，从可继承君位的太子及君主的其他儿子，到老百姓中的优秀子弟，都可进入大学，(而大学则)教给他们探究事理、端正本心、修养自身、管理他人的办法。学校的设立如此广泛，而教学方法中，教学的次序和内容条目是如此详细分明；而其用来教学的内容，又都是人君亲身经历的经验和心得，不追求人民日常生活和伦理知识之外的东西。因此，当世之人没有不学习的；这些学习的人，没有不知道人的本性所固有的，也没有不明白自己的职分所当做之事，这样各自就会努力去尽自己的力量。这就是古代兴盛时，政治修明于上，风俗美善于下，而后世赶不上的原因。
到周朝衰落后，贤圣之君不再出现，学校的优良政策不再推行，教化衰落，风俗颓废败坏。当时即使有孔子这样的圣人，也得不到君师的地位来推行他的政治教化学说。于是就独自整理先王推行教化的法则，讲习、传诵以传教后世。而这一篇《大学》，就是在小学学成的基础上，来讲明大学教学的内容和方法。(孔子的)三千多学生，大致都听过孔子的讲说，只有曾子明白其中的真义，于是写成传文，以此作为传讲的精义，以阐发孔子本意。到孟子死后，所流传的真义也消失了，《大学》这部书虽然存在，但知道真义的人太少了。
宋朝品德兴盛，政治修明。于是出现了河南程氏两位先生，他们能够继承孟子传播的思想。他们开始尊崇信奉《大学》并将此篇传扬于世。因此虽然我不够聪明敏捷，但也有幸从我老师那里听说了程氏两位先生的学说。只是程氏两位先生的书不少已经流失，于是我就不顾自己的见识浅薄鄙陋，将程书重新整理编辑，中间也附入了我自己的一些见解，补充其缺失省略的地方，这些都等待以后的学者(纠正)。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
忆江上吴处士[注]
贾 岛
闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。
秋风生渭水，落叶满长安。
此地聚会夕，当时雷雨寒。
兰桡殊未返，消息海云端。
【注】 处士：隐居不入仕的人。
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解析：诗的最后两句是说，由于朋友坐的船还没有回来，只好遥望天尽头的海云，希望从那儿得到吴处士的一些消息。“殊”为“犹、还”的意思。
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答案：(示例一)我更欣赏原句。“秋风”“落叶”描绘出深秋时节长安城萧瑟、冷落的氛围，意象开阔、疏朗。“生”“满”以动态反衬冷清、寂寞。
(示例二)我更欣赏化用句。“西风”“落日”点出时节惨淡，衬托作者悲愁的心境。去掉动词之后，诗句用列锦手法将意象叠加，增加了读者联想想象的空间。西风肃杀，落日笼罩全城，意境深沉、雄浑。
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(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀、诸侯朝见天子之事，他说：“________________，________________。”
(2)《烛之武退秦师》中，郑伯动之以情、晓之以理地劝说烛之武，还略带威胁的语句是：“________________，________________。”
(3)《齐桓晋文之事》中，孟子理想的王道境界是：“________________，________________。”
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端章甫
愿为小相焉
然郑亡
子亦有不利焉
老者衣帛食肉
黎民不饥不寒
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
在社交网络发达、信息交流多元频繁的今天，人们对很多标志已经____①____了。但你是否想过，它们为何能在无形中打动你，让你“一眼入心”？简约而独特、文艺大气且有视觉冲击力，是它们成功的秘诀之一。
事实上，无论是广告，还是标志设计，能否让大众看着喜欢、记得牢靠，是衡量其是否成功的重要标准。随着我国社会经济的快速发展，一批传得开、叫得响的高水准标志作品如____②____一样涌现。这些标志大都有一个共同特点，便是在设计理念中融入中华优秀传统文化，尤其是不少标志善于对汉字拆解妙用。
汉字是世界上历史最悠久的文字之一，是中华民族文化和智慧的结晶，是传承中华优秀文化的重要载体。我国众多大学校徽设计，更是体现了汉字与中国传统文化的____③____，鲁迅先生设计的北大校徽便是经典之作，北京大学沿用至今。篆书“北大”二字由三个人字图形组成，徽章形似瓦当，具有鲜明的中华传统文化特色。
优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是强大的文化软实力。然而，在进行创作时，我们还需要不断深化对文化的理解，并予以创新，力求将中华传统文化与国际审美意识相结合，符合现代人的审美习惯，从而更好引发人们的精神共鸣，创作更多引领潮流的经典标志作品。
答案：(示例)①司空见惯 ②雨后春笋 ③珠联璧合
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答案：①第一处：使用第二人称“你”，拉近了作者和读者之间的距离；使用设问，引发读者对相关标志设计的注意和思考，进而引出后面的话题。②第二处：用“大众”指代人们，称谓对象不确定，范围较广；用陈述语气，直接点明观点，表达更加客观直接。
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答案：①该图标由“上”和“书”两个变体的汉字构成，寓意“上海举办书展”。②底部的一横为展开的书页，竖的一笔呈帆船状，寓意“在书的海洋中前行”。③曲线呈水流状强化了构图中“书海”之意。(也可以看作一个人在书山不断攀登，体现“读书”的主题)
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(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，8分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
近年来，科普旅游逐渐发展，尤其是每逢假期，____①____。“票秒空”的科技展览、人头攒动的观星胜地，无不印证着旅游新业态、休闲新场景的繁荣发展。
科普旅游的兴起，是我国旅游消费多样化、个性化发展升级的缩影。随着社会和生活水平提高，人民群众的旅游度假的多元化需求日益凸显，对旅游产品内涵性、体验性的要求逐渐提高。眺望遥远的星系，探索岩石的奥秘，倾听风云的故事，赋予了旅游更多的意义与价值。
科普旅游的兴起，离不开____②____，有助于全民科学素养的进一步提升。近年来，“天眼”探空，“北斗”组网，“嫦娥”揽月……一个个创新成果，推动我国科技水平不断迈上新台阶，同时让更多人对科技成就和创新故事萌发了好奇之心。参观科研基地，了解科学研究，既能拉近普通人与科技创新的距离，也能在广大青少年心中种下热爱科学的种子，还有助于全民科学素养的提高。
答案：①备受学生和家长追捧 ②我国科技事业的不断发展
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答案：随着社会发展和生活水平提高，人民群众对旅游度假的多元化需求日益凸显，对旅游产品内涵性、体验性的要求逐渐提高。
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四、写作(60分)
23．阅读下面的文字，按要求写作。
国家最高科学技术奖的历届获奖者，有顾诵芬、王大中、吴文俊、袁隆平、黄昆、程开甲、于敏、赵忠贤、侯云德、王泽山等，他们中一些人的名字并不为大众所熟知。他们几十年埋头耕耘，对外界而言，似乎名气很小；他们即使受国家表彰，享有崇高荣誉，依然心怀谦逊，把自己看得很小。但同时，他们身上还有着很多“大”：他们贡献巨大，有力地推进了我国科技的发展；他们志向远大，奋勇争先赶超别国；他们胸怀博大，不计名利，一心为国为民。
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中国科学家身上所体现出来的“小”和“大”，引发了你怎样的思考？请结合材料和现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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[写作指导]
材料中心：科学家的“小”与“大”。写作重点：“小”与“大”的关系阐述。这里的“小”与“大”不是泛指的，而是材料中提到的内容。
角度示例如下：①因为“小”，所以成其“大”。因为心怀谦逊，把自己看得很小，所以能勤勉踏实，团结合作，进而取得巨大成就。②因为“大”，故甘愿“小”。因为心怀博大，一心为国为民，所以甘愿隐姓埋名，声名不彰。③无论是“小”还是“大”，都缘于科学家们的拳拳爱国之心。因为爱国，所以这些科学家的志向不是争一时之名利，所以不计名声；他们的志向也不是争一己之短长，而是赶超别国，所以其于国家之贡献也大。④从“小我”走向“大我”。个体是“小我”，人民、国家、世界是“大我”。中国的科学家将自己的事业与人民、国家的需求联系起来，不计较个人名利得失，这是从“小我”走向“大我”，也在服务“大我”之中成就了“小我”。⑤从其“小”，我们学会心怀谦逊；从其“大”，我们学会立大志向、有大胸怀。
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21单元综合检测(三)
(时间：150分钟 分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
长江和黄河虽然同为中华文化的母亲河，都取得了辉煌灿烂的成果，但从夏商周到西晋末，黄河流域经济文化发展水平超过长江流域。然而，自东汉末年以来，中国北方多次遭到游牧民族的冲击，历次兵燹带来大规模北人南迁，而相对安定的长江流域随着生产力的发展和技术的进步，优越的自然条件日益凸显。
长江流域和黄河流域皆具水热条件，故成为中华文化的两大源头，而长江流域拥有更丰沛的水热资源。但在原始社会末期至商末这一文明初始阶段的气候条件下，中国先民所能达到的生产力水平更适合开发北方黄河流域。在全新世中期，全球气候变暖，长江、黄河流域较之现在更加温暖湿润。黄河流域森林密布，受低温和干旱的威胁较轻；而气候炎热潮湿的长江流域则经常发生洪涝灾害。
当时的原始农业以木石农具为主，黄河中上游的粟作农业依托肥沃疏松的黄土和黄河及其大小支流的灌溉，通过精耕细作实现了蓬勃发展，各早期文明也借此绵延不绝并逐渐融合；而长江流域则因其红壤的土质较为紧密，水稻种植所需平整土地及引水灌溉的劳动量大、技术要求高，而当时人员、技术所能达到的稻作生产方式又较为粗放，且常受洪水威胁，故其农业产出量不及黄河流域。这种农业生产上的差异在进入青铜时代后仍长期延续，直至铁制农具产生及其后一系列灌溉排水工具的出现、防洪手段和农业生产技术的进步，长江流域的水热优势才逐渐彰显。另外需要指出的是，在这一农业生产重心的转变过程中，近 5 000年来的中国气候总体向干冷演变，这导致黄河流域生态系统趋向脆弱，而长江流域则变得更适宜人类居住和农业开发。另外，黄河流域因过度开发而导致的水土流失也起到了推波助澜的作用。
但总体而言，在当时及此后相当长的历史时期内，长江流域铁制农具的推广和兴修水利工程的力度仍不及黄河流域，“火耕水耨”仍是南方水稻耕作的主要方式。直到东汉时期长江流域的水稻生产才摆脱“火耕”，走上精耕细作的道路，并且部分地区还开始使用牛耕，出现了秧苗移栽与双季稻种植，灌溉农业模式也日臻成熟，这些都为日后长江流域农业生产的腾飞打下基础。
六朝时，长江流域的灌溉与防洪事业进一步发展。如东晋时期的荆江筑堤，南朝的鄱阳湖筑堤建闸等，长江流域的丰富水热资源得到了较大程度的开发，形成了足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区。此外，造船业也取得了突破性发展，长江流域开始展开大规模航运，史载南朝宋孝武帝西巡，“龙舟翔凤以下，三千四十五艘。舟航之盛，三代二京无比”。为方便水路交通，各处运河开始修筑。比如孙吴开凿破冈渎以汇通秦淮与江南运河，使建邺(今南京)成为联络长江与吴会水运的中心城市，商贸迅速兴起。东晋南朝时期，与农业生产关系密切的天文历法学取得重大突破，东晋虞喜发现岁差现象，稍后，祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法(大明历)，隋唐因之，对长江流域的农业发展帮助甚大。
唐朝政府极重农田水利工程，将兴修水利提高到了法律层面，建立了较为完备的水利管理机构，长江流域也随之开辟出了大量良田。尤其是安史之乱过后，长江中下游的淮南道和江南道成为长安朝廷的财赋供应基地，其水利事业蓬勃发展，农业生产随之日盛。中唐时期权德舆指出：“江、淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南。”唐代后期，江东人民还从长期水田耕作的实践出发，改进笨重的直辕犁为曲辕犁，明显降低了犁的受力点，既减轻了扶犁农户的体力消耗，又充分有效地利用了畜力，大大提高了耕作效率，“中国旧式步犁至此发展成熟，完全定型化”。曲辕犁沿用到了中华人民共和国成立初期。除此之外，唐朝江南地区还出现了稻麦复种制、茶林间作与鱼草轮作之法，这不仅令长江流域丰富的水热资源得到了更充分的利用，而且还有利于保持生态的平衡，江南水稻区的农业生产蒸蒸日上。
宋朝时，江南的水田耕作工具已较为配套，起秧、碎土、稻谷扬净等都有专门工具，复种(双季稻和稻麦两熟)技术也较为成熟，加之当时圩田盛行于江南，“每一圩方数十里，如大城，中有河渠，外有门闸。旱则开闸引江水之利，潦则闭闸拒江水之害。旱涝不及，为农美利”。唐末引自越南的较为耐旱的占城稻此时也在江南普遍种植，江南水稻产量得到了极大提高，故南宋中期以来“苏湖熟，天下足”的谚语广为流传。
综上所述，春秋至宋代，随着技术的进步，自然条件更为优厚的长江流域在农业生产方面逐步赶超了黄河流域，成为中国的粮食财富供应基地。
(摘编自冯天瑜、马志亮、丁援《长江文明：中国
经济文化重心南移的外因与内因》，有删改)
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．青铜时代后，长江流域水热资源优势逐渐彰显，很快形成了能与黄河流域相抗衡的重要农业生产区。
B．各路运河的修筑带动了六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展，推动了商贸的迅速兴起。
C．在天文历法方面，引入祖冲之、虞喜岁差学说的大明历，对长江流域的农业发展帮助很大。
D．引入外来的占城稻，极大促进了江南水稻产量的提高，使江南成为南宋中期以来的粮食基地。
解析：选D。A项，曲解文意，根据原文“这种农业生产上的差异在进入青铜时代后仍长期延续”“六朝时，长江流域……形成了足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区”可知，青铜时代后，长江流域还没有形成足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区。B项，因果倒置，“各路运河的修筑带动了六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展”错，应是“六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展带动了各路运河的修筑”。C项，张冠李戴，根据原文“东晋虞喜发现岁差现象，稍后，祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法(大明历)”可知，岁差学说是虞喜发现的。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．从第三段的内容可以看出，黄河流域水土流失是因为受到了气候逐渐干冷、干旱的影响。
B．从六朝和唐代的历史来看，长江流域经济文化的长足发展离不开国家和政府层面的组织建设。
C．安史之乱后淮南道和江南道农业生产的大发展与法律保障下水利管理机构的建立不无关系。
D．唐朝江南地区的一系列耕作方法给了我们启示：人类可以在不破坏自然的前提下利用自然为农业生产服务。
解析：选A。选项曲解文意，根据原文“气候总体向干冷演变……黄河流域因过度开发而导致的水土流失也起到了推波助澜的作用”可知，黄河流域水土流失是因为过度开发，而气候干冷导致的是生态系统趋向脆弱。
3．根据原文内容，下列不属于经济文化重心逐渐由黄河流域移至长江流域原因的一项是(3分)( )
A．东汉末年以来，中国北方多次遭到游牧民族的冲击，南方相对安定。
B．长江流域的红壤土质紧密，而黄河流域的黄土土质疏松。
C．随着生产力的发展，长江流域更丰富的水热资源优势得以发挥。
D．长江流域生产力的发展和技术的进步逐渐超越了黄河流域。
解析：选B。根据原文“长江流域则因其红壤的土质较为紧密，水稻种植所需平整土地及引水灌溉的劳动量大、技术要求高……故其农业产出量不及黄河流域”可知，B项所述不属于经济文化重心移至长江流域的原因。
4．衡量社会生产力发展水平的主要标志是生产工具，下面表格空缺处内容填充不正确的一项是(3分)( )
表格名称：______①______
时间 原始社会末期至商末 青铜时代后期至东汉前期 唐代后期 宋朝
工具/特点 木石农具 ____②____ 曲辕犁 ____④____
领先地域 黄河流域 ____③____ 长江流域 长江流域
A.①黄河流域、长江流域生产工具发展情况对照表
B．②青铜农具
C．③黄河流域
D．④水田耕作工具种类多样且较为配套
解析：选B。根据题干提示，首先从原文中按照时间顺序逐一提取中国历史上使用过的农具，比较判断其所属地域及是否处于领先地位。通过表格横线和纵向的信息比对，推断具体空缺处的内容，②处应填“铁制农具”。
5．请梳理长江流域水稻耕作、种植方式的发展脉络。(6分)
答：
答案：①东汉以前，“火耕水耨”为其主要耕作方式；②东汉时期，开始精耕细作，部分地区开始使用牛耕，出现了秧苗移栽与双季稻种植；③唐朝，改进直辕犁为曲辕犁用于耕作，江南地区还出现了稻麦复种制、茶林间作与鱼草轮作法；④宋代，水田耕作工具已较为配套，复种技术较为成熟，圩田盛行于江南，占城稻此时在江南普遍种植。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
燕南园62号——记恩师林庚
袁行霈
燕南园62号是一个中式的小庭院，庭院中央有一棵高大的柿子树，右手数竿竹子掩映着几扇窗户，窗棂雕了花的，那就是静希师住房的东窗，窗边就是他经常出入的东门。走进东门穿过走廊是一间客厅，客厅南窗外有一段廊子，所以客厅里的光线不很强，有一种舒缓从容的氛围。从客厅一角的门出去，右转，再打开一扇门便是他的书房，那里东、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴，总有灿烂的阳光照进来陪伴着老师。这正应了他的两句诗：“蓝天为路，阳光满屋。”
静希师从五十年代末期就买了电视机，那是一台苏联制造的黑白电视机。他喜欢体育，常看的是体育节目。那时候电视机还是稀罕物，第26届世乒赛期间，系里的年轻教师们每天都到他家观看比赛的实况转播，他的家成了演播厅。就在这次比赛结束以后不久，老师买了一张乒乓球台，放在院子靠近南墙一片宽敞的地方，系里的青年教师常去那里跟老师打球，我也是其中的一个。老师的眼神好，对球的感觉敏锐，处理球的手法细腻，会突然抖腕发力，改变球的方向，使我招架不住。
我在北大求学和工作的五十一年间，不知多少次进出这庭院，进出这客厅，在那里向老师求教，一起谈论学问和人生。有时候老师让我进入他的书房，我们隔一张写字台面对面坐着。我们距离更近，谈话也更亲切。不管什么话题，老师都有独到的见解。有一次谈到孙悟空，他说孙悟空身上有知识分子怀才不遇的愤慨情绪和叛逆精神。1962年静希师开始主编《中国历代诗歌选》上部，他告诉我，李白的《独漉篇》，别人都不选，我们要选。这首诗我原来没有留意，经老师指点，细细读了几遍，才明白它很能代表李白独特的风格，其中四句：“罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。”这样奇特的想象和构思，这样明快而新鲜的语言，非李白写不出的。后来他仍不断鼓励我在学术上要胆子大一些，要追求突破，只要是经过自己认真研究得出的结论就要坚持，不必顾忌别人一时的看法。这使我想起他对自己所提倡的“盛唐气象”的坚持，当这个见解刚发表的时候，遭到强烈的反对，但他从未放弃，后来终于得到学术界的承认。
他常常把自己新写的诗读给我听，并让我评论。我特别喜欢他51岁时写的那首《新秋之歌》，诗的开头说：我多么爱那澄蓝的天/那是浸透着阳光的海/年轻的一代需要飞翔/把一切时光变成现在。这首诗里洋溢着对年轻人的爱和期望。他鼓励年轻人飞翔，希望他们把握现在创造未来。诗的结尾是这样的：金色的网织成太阳/银色的网织成月亮/谁织成那蓝色的天/落在我那幼年心上/谁织成那蓝色的网/从摇篮就与人作伴/让生活的大海洋上/一滴露水也来歌唱。这样铿锵的韵律，这样富有启发性的意象，这样新鲜的感受和语言，四十年后读起来还觉得好像是旦晚才脱笔砚的。
几十年近距离的接触，使我越来越感到静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度，我从未听他背后说过别人的坏话；他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。他九十岁出版的诗集《空间的驰想》，用物理学家的眼光思考时间和空间，呼唤人类对空间的突破。他可贵的独特之处，或者说别人难以企及之处，乃在于他是以诗人之心从事研究，是带着新诗创作的问题和困惑来研究古典文学的，同时将自己的研究成果用来指导自己的创作实践。他对“建安风骨”和“盛唐气象”的提倡，既符合建安和盛唐诗歌的实际，也启示着新诗创作的一种突破的方向。
静希师在燕南园62号这栋住宅里生活将近六十年了。虽然院子大门的油漆已经剥落，室内也已多年没有装修而显得有些破旧，但住在这里的年近百龄的主人精神依旧！有时趁着好天气我陪他在燕园散步，他不要我搀扶，自己昂首向前，步履安详。他曾告诉我，走路一定要昂起头来。他一辈子都昂着头，而昂着头的人，精神是不老的！
文本二：
盛唐气象之继承了建安风骨，盖为无可争辩的事实。建安时代乃是一个解放的时代，那是从两汉的宫廷势力之下解放出来，从沉闷的礼教束缚之下解放出来；于是文学也就有力地从贵族文学中解放出来，带着人民胜利的心情、民主要求的信念。
建安也是一个艰苦的时代，因为一切都似乎是草创的。一种荒凉高亢的歌声，所谓“惊风飘白日”“高台多悲风”，就是建安风骨的基调。而初唐社会上残余的门阀势力与诗歌中残余的齐梁影响，到了盛唐就一扫而尽。这一种解放的力量，也就是建安风骨真正的优良传统。盛唐时代是出现在百年来不断上升的和平繁荣的发展中，它是一个进展得较为顺利的解放中的时代。一种春风得意一泻千里的展望，所谓“天生我材必有用”“黄河之水天上来”“大道如青天”“明月出天山”，这就是盛唐气象与建安风骨，同为解放的歌声，而又不全然相同的地方。盛唐诗歌的色调要比建安更为鲜明，其基调也更为明朗。
(选自林庚《盛唐气象》)
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．“燕南园62号”既是一处庭院，也是本文构思的重要依托，文章写人记事，叙议结合，首尾呼应，形散神聚。
B．林庚提出“盛唐气象”的见解，并在《独漉篇》的诗句中读出了盛唐气象，在《新秋之歌》中表现了盛唐气象。
C．文章写林庚打球“突然抖腕发力”，走路“昂首向前”“一辈子都昂着头”，注意抓住动作和神态来刻画人物形象。
D．从日常闲谈到传道授业，从诗歌创作到学术研究，林庚都表现出既源自天性而又久经修炼的独特的气度和风范。
解析：选B。“读出了盛唐气象”“表现了盛唐气象”错，据文本，选录《独漉篇》、写作《新秋之歌》与盛唐气象无关。
7．下列与文本有关的说法，正确的一项是(3分)( )
A．“蓝天为路，阳光满屋”两句，诗境清新明朗，含蓄地表达了诗人的人生感悟，体现了近体诗鲜明的形象性和韵律美。
B．林庚先生坚持将别人都不选的李白的《独漉篇》选入《中国历代诗歌选》，说明治学严谨细致的重要性。
C．林庚“盛唐气象”的见解一直遭到学界的反对，但他坚持自己的看法，表现了一位杰出学者的学术自信和风骨。
D．《新秋之歌》对“网”这一意象的运用，以及《说“木叶”》中对“木叶”的美学辨析，体现出林庚非凡的艺术感受力。
解析：选D。A项，“近体诗”有误，应为现代诗；B项，“严谨细致”有误，从原文“这首诗我原来没有留意……李白独特的风格”来看，选这首诗是因为它代表李白的独特风格，不能说明治学严谨细致；C项，“一直遭到”有误，这一见解最后得到了学术界的认同。
8．建安风骨与盛唐气象有什么异同？请结合文本二简要回答。(5分)
答：
答案：①同：都有一种解放的力量。②异：基调不同。建安风骨的基调荒凉高亢，盛唐气象的基调鲜明明朗。
9．有人认为林庚达到了“诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交融”。如果以此为主题，写一则《燕南园62号——记恩师林庚》的小评论，请结合文本列出评论要点。(6分)
答：
答案：①多角度、多侧面刻画人物。②突出人物的独特之处。③强调人物在写诗、治学、为人三方面的交融。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
《大学》之书，古之大学所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与之以仁、义、礼、智之性矣。然其气质之禀，或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之以复其性。
三代之隆，其法寖备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学。人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文。及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此；而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之余，不待求之民生日用彝伦之外。是以当世之人无不学；其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。此古昔盛时，所以治隆于上，俗美于下，而非后世之所能及也。
及周之衰，贤圣之君不作，学校之政不修，教化陵夷，风俗颓败。时则有若孔子之圣而不得君师之位以行其政教于是独取先王之法诵而传之，以诏后世。而此篇者，则因小学之成功，以著大学之明法。三千之徒，盖莫不闻其说，而曾氏之传，独得其宗，于是作为传义，以发其意。及孟子没，而其传泯焉，则其书虽存，而知者鲜矣。
宋德隆盛，治教休明，于是河南程氏两夫子出，而有以接乎孟氏之传。实始尊信此篇而表章之。虽以熹之不敏，亦幸私淑而与有闻焉。顾其为书，犹颇放失，是以忘其固陋，采而辑之，间以窃附己意，补其阙略，以俟后之君子。
(节选自朱熹《大学章句集注》)
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应的字母标记出来。(3分)
时则有若孔子之圣而不得君师之位以行其政教于是独取先王之法诵而传之
答：
答案：CHK
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．“是以不能皆有以知其性之所有而全之也”与“苟全性命于乱世”(《出师表》)两句中的“全”含义相同。
B．“皆入小学”与“小学而大遗”(《师说》)两句中的“小学”含义相同。
C．“贤圣之君不作”与“舍瑟而作”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“作”含义不同。
D．“补其阙略”与“阙秦以利晋”(《烛之武退秦师》)两句中的“阙”含义不同。
解析：选B。“含义相同”错误。前者指古代对儿童、少年进行初等教育的学校，后者意为“小的方面要学习”。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( )
A．朱熹认为《大学》这部书，是古代大学教学的准则，他认为人的天赋是不一样的，因此人们不能全部意识到并保有自己的全部本性。
B．夏、商、周三代兴隆时，教学方法逐渐完备，王公及普通百姓家的弟子都能八岁入小学，十五岁入大学，大学所教的内容是人君亲历经验和心得。
C.《大学》是借助小学学成的基础来讲明大学教学的内容和方法，孔子的三千多学生都听过他的讲说，只有曾子明白其中真义并写出传文。
D．程颢、程颐两位先生继承了孟子的学说，开始尊崇信奉这篇《大学》并加以传扬；朱熹将二人著作重新编辑，并加入了自己的见解。
解析：选B。“都能……十五岁入大学”错，由原文“及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至凡民之俊秀，皆入大学”可知，普通百姓家的优秀子弟十五岁才可以入大学。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此。(4分)
译文：
(2)及孟子没，而其传泯焉，则其书虽存，而知者鲜矣。(4分)
译文：
答案：(1)学校的设立如此广泛，而教学方法中，教学的次序和内容条目是如此详细分明。
(2)到孟子死后，所流传的真义也消失了，《大学》这部书虽然存在，但知道真义的人太少了。
14．本文认为人的本性中含善，请找出原文中表现这个意思的句子。(3分)
答：
答案：①盖自天降生民，则既莫不与之以仁、义、礼、智之性矣。②使之治而教之以复其性。③其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。
[参考译文]
《大学》这部书，是古代大学用来教学的法则。自从上天降生人类以来，就没有不赋予每一个人以仁、义、礼、智的本性的。然而人的禀赋气质有时是不一样的，所以不是所有人都知道并保有全部本性。一旦人民之中有聪明智慧并能把最初本性发挥到极致的人，那么上天必命他做广大人民的君主、师长，使其治理和教育人民，以恢复人民最初的善良本性。
在夏、商、周三代兴隆时，教学法则渐渐完备，王宫、国都和闾巷都有学校。人到了八岁，从王公以下至于老百姓的子弟，都进入小学学习，(小学)教给他们洒水扫地、应答对话、待人接物的礼节，(以及各种)礼仪、音乐、射箭、驾车、文字书写和算术等文化知识。待长到十五岁，从可继承君位的太子及君主的其他儿子，到老百姓中的优秀子弟，都可进入大学，(而大学则)教给他们探究事理、端正本心、修养自身、管理他人的办法。学校的设立如此广泛，而教学方法中，教学的次序和内容条目是如此详细分明；而其用来教学的内容，又都是人君亲身经历的经验和心得，不追求人民日常生活和伦理知识之外的东西。因此，当世之人没有不学习的；这些学习的人，没有不知道人的本性所固有的，也没有不明白自己的职分所当做之事，这样各自就会努力去尽自己的力量。这就是古代兴盛时，政治修明于上，风俗美善于下，而后世赶不上的原因。
到周朝衰落后，贤圣之君不再出现，学校的优良政策不再推行，教化衰落，风俗颓废败坏。当时即使有孔子这样的圣人，也得不到君师的地位来推行他的政治教化学说。于是就独自整理先王推行教化的法则，讲习、传诵以传教后世。而这一篇《大学》，就是在小学学成的基础上，来讲明大学教学的内容和方法。(孔子的)三千多学生，大致都听过孔子的讲说，只有曾子明白其中的真义，于是写成传文，以此作为传讲的精义，以阐发孔子本意。到孟子死后，所流传的真义也消失了，《大学》这部书虽然存在，但知道真义的人太少了。
宋朝品德兴盛，政治修明。于是出现了河南程氏两位先生，他们能够继承孟子传播的思想。他们开始尊崇信奉《大学》并将此篇传扬于世。因此虽然我不够聪明敏捷，但也有幸从我老师那里听说了程氏两位先生的学说。只是程氏两位先生的书不少已经流失，于是我就不顾自己的见识浅薄鄙陋，将程书重新整理编辑，中间也附入了我自己的一些见解，补充其缺失省略的地方，这些都等待以后的学者(纠正)。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
忆江上吴处士[注]
贾 岛
闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。
秋风生渭水，落叶满长安。
此地聚会夕，当时雷雨寒。
兰桡殊未返，消息海云端。
【注】 处士：隐居不入仕的人。
15．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．首联中的“蟾蜍亏复圆”句，既表示友人离开已经很长时间了，又暗含对友人的怀念之意。
B．颔联写朋友离开长安后的情景：强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象。借以表现友人离去后作者寂寞凄冷的心情。
C．颈联回忆过去与朋友聚会的情景：在一个雷雨交加、寒气逼人的晚上，两人聚在一起，欢叙友情。尾联是说希望从“海云端”那儿得到朋友的一些消息。
D．尾联中的“兰桡”，指用木兰树做的桨，这里代指船。“殊”是特殊、不一般的意思。
解析：选D。诗的最后两句是说，由于朋友坐的船还没有回来，只好遥望天尽头的海云，希望从那儿得到吴处士的一些消息。“殊”为“犹、还”的意思。
16．本诗颔联是历来为人称道的名句，白朴在元杂剧《梧桐雨》中化用为：“西风渭水，落日长安。”你更欣赏哪句？请结合诗句简要说明。(6分)
答：
答案：(示例一)我更欣赏原句。“秋风”“落叶”描绘出深秋时节长安城萧瑟、冷落的氛围，意象开阔、疏朗。“生”“满”以动态反衬冷清、寂寞。
(示例二)我更欣赏化用句。“西风”“落日”点出时节惨淡，衬托作者悲愁的心境。去掉动词之后，诗句用列锦手法将意象叠加，增加了读者联想想象的空间。西风肃杀，落日笼罩全城，意境深沉、雄浑。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀、诸侯朝见天子之事，他说：“________________，________________。”
(2)《烛之武退秦师》中，郑伯动之以情、晓之以理地劝说烛之武，还略带威胁的语句是：“________________，________________。”
(3)《齐桓晋文之事》中，孟子理想的王道境界是：“________________，________________。”
答案：(1)端章甫 愿为小相焉 (2)然郑亡 子亦有不利焉 (3)老者衣帛食肉 黎民不饥不寒
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
在社交网络发达、信息交流多元频繁的今天，人们对很多标志已经____①____了。但你是否想过，它们为何能在无形中打动你，让你“一眼入心”？简约而独特、文艺大气且有视觉冲击力，是它们成功的秘诀之一。
事实上，无论是广告，还是标志设计，能否让大众看着喜欢、记得牢靠，是衡量其是否成功的重要标准。随着我国社会经济的快速发展，一批传得开、叫得响的高水准标志作品如____②____一样涌现。这些标志大都有一个共同特点，便是在设计理念中融入中华优秀传统文化，尤其是不少标志善于对汉字拆解妙用。
汉字是世界上历史最悠久的文字之一，是中华民族文化和智慧的结晶，是传承中华优秀文化的重要载体。我国众多大学校徽设计，更是体现了汉字与中国传统文化的____③____，鲁迅先生设计的北大校徽便是经典之作，北京大学沿用至今。篆书“北大”二字由三个人字图形组成，徽章形似瓦当，具有鲜明的中华传统文化特色。
优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是强大的文化软实力。然而，在进行创作时，我们还需要不断深化对文化的理解，并予以创新，力求将中华传统文化与国际审美意识相结合，符合现代人的审美习惯，从而更好引发人们的精神共鸣，创作更多引领潮流的经典标志作品。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答：
答案：(示例)①司空见惯 ②雨后春笋 ③珠联璧合
19．文中两处画线句都是介绍标志设计成功的标准，两句话的表达效果有何不同？(4分)
答：
答案：①第一处：使用第二人称“你”，拉近了作者和读者之间的距离；使用设问，引发读者对相关标志设计的注意和思考，进而引出后面的话题。②第二处：用“大众”指代人们，称谓对象不确定，范围较广；用陈述语气，直接点明观点，表达更加客观直接。
20．下图是上海书展的标志，请写出该标志中除中英文字以外的构图要素及其寓意。(5分)
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答：
答案：①该图标由“上”和“书”两个变体的汉字构成，寓意“上海举办书展”。②底部的一横为展开的书页，竖的一笔呈帆船状，寓意“在书的海洋中前行”。③曲线呈水流状强化了构图中“书海”之意。(也可以看作一个人在书山不断攀登，体现“读书”的主题)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，8分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
近年来，科普旅游逐渐发展，尤其是每逢假期，____①____。“票秒空”的科技展览、人头攒动的观星胜地，无不印证着旅游新业态、休闲新场景的繁荣发展。
科普旅游的兴起，是我国旅游消费多样化、个性化发展升级的缩影。随着社会和生活水平提高，人民群众的旅游度假的多元化需求日益凸显，对旅游产品内涵性、体验性的要求逐渐提高。眺望遥远的星系，探索岩石的奥秘，倾听风云的故事，赋予了旅游更多的意义与价值。
科普旅游的兴起，离不开____②____，有助于全民科学素养的进一步提升。近年来，“天眼”探空，“北斗”组网，“嫦娥”揽月……一个个创新成果，推动我国科技水平不断迈上新台阶，同时让更多人对科技成就和创新故事萌发了好奇之心。参观科研基地，了解科学研究，既能拉近普通人与科技创新的距离，也能在广大青少年心中种下热爱科学的种子，还有助于全民科学素养的提高。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分)
答：
答案：①备受学生和家长追捧 ②我国科技事业的不断发展
22．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。(4分)
答：
答案：随着社会发展和生活水平提高，人民群众对旅游度假的多元化需求日益凸显，对旅游产品内涵性、体验性的要求逐渐提高。
四、写作(60分)
23．阅读下面的文字，按要求写作。
国家最高科学技术奖的历届获奖者，有顾诵芬、王大中、吴文俊、袁隆平、黄昆、程开甲、于敏、赵忠贤、侯云德、王泽山等，他们中一些人的名字并不为大众所熟知。他们几十年埋头耕耘，对外界而言，似乎名气很小；他们即使受国家表彰，享有崇高荣誉，依然心怀谦逊，把自己看得很小。但同时，他们身上还有着很多“大”：他们贡献巨大，有力地推进了我国科技的发展；他们志向远大，奋勇争先赶超别国；他们胸怀博大，不计名利，一心为国为民。
中国科学家身上所体现出来的“小”和“大”，引发了你怎样的思考？请结合材料和现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[写作指导]
材料中心：科学家的“小”与“大”。写作重点：“小”与“大”的关系阐述。这里的“小”与“大”不是泛指的，而是材料中提到的内容。
角度示例如下：①因为“小”，所以成其“大”。因为心怀谦逊，把自己看得很小，所以能勤勉踏实，团结合作，进而取得巨大成就。②因为“大”，故甘愿“小”。因为心怀博大，一心为国为民，所以甘愿隐姓埋名，声名不彰。③无论是“小”还是“大”，都缘于科学家们的拳拳爱国之心。因为爱国，所以这些科学家的志向不是争一时之名利，所以不计名声；他们的志向也不是争一己之短长，而是赶超别国，所以其于国家之贡献也大。④从“小我”走向“大我”。个体是“小我”，人民、国家、世界是“大我”。中国的科学家将自己的事业与人民、国家的需求联系起来，不计较个人名利得失，这是从“小我”走向“大我”，也在服务“大我”之中成就了“小我”。⑤从其“小”，我们学会心怀谦逊；从其“大”，我们学会立大志向、有大胸怀。
