篇目(二) 与妻书——书笺纷彩，尺素共情
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一、作者档案
【简历】 林觉民(1887—1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县(今福州)人。少年时即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤，力尽被俘。后从容就义 【作品】 《与妻书》
【评价】 黄花岗七十二烈士之一
二、背景链接
1．清代末年，清政府极度腐朽反动，对帝国主义屈辱投降，连年丧权、赔款、割地；对人民则加强剥削压迫，因而激起人民反抗。1905年，孙中山在日本东京成立“中国同盟会”，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领。在我国南方，先后爆发了十几次武装起义。1910年11月，孙中山从美洲来到南洋，在槟榔屿(现在马来西亚西北部)召集革命党人开会，总结了过去多次起义失败的教训，决定在广州再发动一次规模更大的起义。孙中山亲自在华侨中募捐，派人到各国购买武器。同盟会总部又从国内各省、南洋华侨以及日本留学生中征集挑选八百人作为起义骨干，同时联络清军中的新军、防营和民间会党等，以备响应。经过几个月的紧张准备，1911年4月23日，总指挥黄兴由香港秘密来到广州，在两广总督衙门附近设立指挥部，部署起义，但这次起义仍然失败了。因为在关键时刻，负责运输枪械的人叛变了，不仅一部分枪械不能到位，而且两广总督张鸣岐在得到消息后收缴了倾向革命的新军二营的枪支，调兵加强了广州的戒备。革命党人只好放弃原来的十路进兵的计划，集中全力攻打总督衙门。4月27日，黄兴率一百多人攻入总督衙门，此时张鸣岐已经逃走，黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战，因力量悬殊，大多数革命志士牺牲，黄兴只身脱逃。这次起义，战斗牺牲和被捕遇害的有喻培伦、方声洞、林觉民等烈士。事后群众收得尸骸七十二具，葬在广州西北郊的黄花岗，所以后人又把这次起义叫作“黄花岗起义”。这次起义，是同盟会历次起义中战斗最激烈的一次，也是社会震动最大的一次。这次起义虽然失败了，但推动了全国的革命高潮，是五个多月后武昌起义的前奏。
2．林觉民《与妻书》，又名《绝笔书》《寄妻绝笔书》。这是一篇写给妻子，反复阐明为争取民族、国家的自由独立而勇蹈死地、义无反顾的革命道理的情书，反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。他在写《与妻书》的同时，还给他父亲林孝颖先生写了一封不到四十字的《禀父书》。这封信言简意明，充满了他热爱祖国、为争取自由独立而勇蹈死地的崇高精神。《禀父书》和《与妻书》是在广州起义前三天写的，起义失败后，有人秘密将这两封书信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在地，不久生下遗腹子林仲新。两年后(1913)，陈意映在悲伤抑郁中逝世。
长子伯新即信中之依新，后夭折。《与妻书》手稿，已由林觉民次子林仲新献给人民政府，现陈列在福建省博物馆。
三、文化常识
1．文中相关文化常识
(1)司马春衫
语出白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居易听了琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。
(2)太上之忘情
语出《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”“圣人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。
(3)破镜能重圆
“破镜重圆”，事见唐代孟棨《本事诗·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保……乃破一镜，人执其半，约曰：‘他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。’及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头(奴仆)卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。’陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。”后世用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后又重新团圆。
2．古代书信的提称语
书信一定要有称谓，表明是写给父母、尊长的，还是老师、朋友的。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如台端、台甫等，这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象，比较常用的有：
(1)用于父母：膝下、膝前等。
(2)用于长辈：尊前、尊鉴、赐鉴、钧鉴等。
(3)用于师长：函丈、道席等。
(4)用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴等。
(5)用于同学：砚右、文几等。
(6)用于夫妇：俪鉴等。
(7)用于女性：芳鉴、淑鉴等。
四、基础梳理
(一)认读字音
1．眷属(juàn) 2.吾尝语曰(yù)
3．依依旁汝(bànɡ) 4.的的非吾所忍(dí)
5．如晤(wù) 6.能彀(ɡòu)
7．婉解(wǎn) 8.肖我(xiào)
9．搁笔(ɡē) 10.称心(chèn)
11．双栖(qī) 12.不能禁(jīn)
13．一恸(tònɡ)
(二)辨析通假字
1．称心快意，几家能彀________________
2．辛未三月念六夜四鼓________________
答案：1.“彀”同“够” 2.“念”同“廿”，二十
(三)识记古今异义
1．钟情如我辈者
古义：感情丰富，重感情。
今义：感情专注(多指爱情)。
2．汝可以模拟得之
古义：想象，揣摩。
今义：模仿。
(四)积累一词多义
1．与
答案：①给，给予 ②介词，和，同，跟 ③连词，表并列，和、同
2．余
答案：①以外 ②剩下，留下 ③整数后表示不定的零数 ④我 ⑤遗留的，剩下的
3．当
答案：①助动词，应当 ②介词，在 ③副词，会，将会 ④副词，一定
4．以
答案：①介词，凭 ②介词，把 ③介词，把 ④介词，把 ⑤介词，因为 ⑥介词，用 ⑦连词，表修饰 ⑧介词，根据 ⑨介词，因为 ⑩介词，把
5．为
答案：①介词，对 ②动词，作为 ③介词，替 ④判断词，是 ⑤动词，作为 ⑥介词，替
6．而
答案：①连词，表顺承 ②连词，表修饰 ③连词，表顺承，就 ④连词，表转折，可是 ⑤连词，表修饰 ⑥连词，表转折，可是 ⑦连词，表并列 ⑧连词，表转折，却 ⑨连词，表转折，可是，但是 ⑩连词，表修饰
(五)分析词类活用
1．名词作动词
汝幸而偶我________________
2．名词作状语
①意洞手书________________
②瓜分之日可以死________________
3．形容词作动词
①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼________________
②卒不忍独善其身________________
4．形容词的意动用法
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利________________
答案：1.婚配，嫁给 2.①亲手 ②像切瓜一样
3．①敬爱；爱护 ②完善，保全 4.以……为乐
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活动一 初读：疏通文意，理解内涵
一、阅读第一段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
1．解释下列加点的词语。
意映卿卿如晤①，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟②书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 ①如晤：如同见面，旧时书信用语。②竟：完成。
2.翻译下面的句子，并探究句式特点。
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
译文：
[明确] (我)又怕你不了解我的苦衷，认为我忍心抛弃你去死，认为我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。(省略句)
环节二 分析文意
3．怎样理解“吾作此书……故遂忍悲为汝言之”这几句话？
答：
[明确] 这几句话说明了作者写遗书时的心情和坚持写完遗书的原因，在说明心情时阐明了“吾至爱汝”的感情，而说明原因是为了引出后文“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。
二、阅读第二至四段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
4．解释下列加点的词语。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充①吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体②吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使③吾先死也，无宁④汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是⑤，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁⑥失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫⑦！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折⑧，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日⑨前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既⑩许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身 也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管 形容之。 ①充：扩充。②体：体谅、体察。③与使：与其。④无宁：不如。⑤是：对。⑥禁：经受。⑦嗟夫：表示感叹，相当于“唉”。⑧折：弯。⑨望日：农历每月十五日。⑩既：已经。 有身：有身孕。 寸管：指笔。
5.翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。
译文：
(2)吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？
译文：
[明确] (1)我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿你先死，让我来承担悲痛。
(2)我和(你)并肩携手，低声私语，什么事不说？什么心事不谈呢？(省略句)
环节二 分析文意
6．第二段中，作者既写愿望，又写现实，想表达什么？
答：
[明确] “愿天下有情人都成眷属”与“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀”形成对比，说明作者甘愿“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”。
7．第二段中有三处用典，请找出来并分析其用意。
答：
[明确] (1)“司马春衫”——表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。(2)“太上之忘情”——表示作者关心民众的痛苦，无法做到不动感情。(3)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”——表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为了“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。
8．请用简洁的语言概括第三、四段中所追忆的夫妇生活中的三件事，并分析作者追忆这三件事的目的。
答：
[明确] (1)关于夫妻谁先死的谈话、新婚的甜蜜生活情景、两次离家而未能将实情告诉妻子。(2)表明对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人，将“小我”之情，即对妻子的挚爱深情抒发得淋漓尽致，论说“吾至爱汝”。
三、阅读第五段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
9．解释下列加点的词语。
吾诚愿与汝相守以死，第①以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑②汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石③，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性④就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖⑤我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日⑥当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。 ①第：只是。②抑：还是。③骨化石：古代传说，有一男子外出未归，其妻天天登山远望，日久天长变成了一块石头。后人称之为“望夫石”。④率性：任性。⑤肖：像。⑥后日：今后的日子。
10.翻译下列句子，并探究句式特点。
钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。
译文：
[明确] 像我们这样富于感情的人，能忍受这种事情吗？这是我敢于任性去死而不顾你的缘故。(定语后置句)
环节二 分析文意
11．第五段用到了哪些典故？有何用意？
答：
[明确] (1)眼成穿而骨化石：林觉民用这个典故，形容盼望非常急切，说明在当时的社会环境下，夫妻离散、相见无期之事不可胜数。(2)破镜重圆：作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动统治者肆虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。
四、阅读第六至八段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
12．解释下列加点的词语。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和①也。吾平日不信有鬼，今则又望②其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁③汝也，汝不必以无侣悲。 吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是④处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的⑤非吾所忍⑥。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒⑦不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸⑧。辛未三月念六夜四鼓⑨，意洞手书。家中诸母⑩皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。 ①和：应和。②望：希望。③旁：靠近。④是：对。⑤的的：实在，的确。⑥忍：忍心。⑦卒：最终。⑧一恸：大恸。⑨四鼓：四更天。⑩诸母：各位伯母、叔母。
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古时候的夜
一更 19：00～21：00(戌时)
二更 21：00～23：00(亥时)
三更 23：00至次日凌晨1：00(子时)
四更 1：00～3：00(丑时)
五更 3：00～5：00(寅时)
13．翻译下面的句子。
吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！
译文：
[明确] 我爱你到了极点，所以替你打算的事情唯恐不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！
环节二 分析文意
14．第六段中，作者表达了怎样的愿望？
答：
[明确] 九泉之下哭相和、死后诚可化鬼魂、心电感应灵傍妻。表达了对妻子爱之深，离之不舍。
15．林觉民为何“卒不忍独善其身”？
答：
[明确] 林觉民虽“至爱”妻子，不忍与妻子分别，但他更不忍看到民众的不幸与痛苦，因而他要把这种爱推广到普天下受苦的人身上，不愿“独善其身”。
16．陈意映是清代名宦陈若霖的后代，其父是举人陈元凯。她自幼识字读书，作文吟诗，看懂此信显然毫无问题，为何林觉民还希望妻子请“诸母”对书信进行指教？谈谈你的理解。
答：
[明确] 也许是希望“诸母”在自己为国捐躯后，能够多多陪伴、照顾、开导、劝慰已身怀六甲的妻子。在最后这简短的、看似不过是段补充说明的文字中，亦可见林觉民作为丈夫的细心，对妻子的深切关爱。
活动二 研读：深入文本，探究评价
17．根据文本内容，在横线处填入恰当内容。
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①________________ ②________________
[明确] ①爱妻之情 ②献身救国
18．为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌，是一首正气歌，又是一篇檄文？
答：
[明确] ①林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中既表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充为对天下人的爱；没有对妻子笃深的感情，也就无以衬托他舍己捐躯的高尚情操。
②本文之所以感人至深，引起共鸣，在于作者给人世间的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，在于他把爱亲人和爱人民的情感水乳交融地结合起来。上半部分写“吾至爱汝”的感情，后半部分写“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的慷慨激情。
③文中处处揭露清王朝的腐败，如“遍地腥云，满街狼犬”“瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死”等，因而称其为一篇檄文。
INCLUDEPICTURE "群文阅读LLL.TIF" INCLUDEPICTURE "../../../新建文件夹/群文阅读LLL.TIF" \* MERGEFORMAT 方土异同，比较延伸
任务突破一 课内比较，思维延伸
1．比较本课两封书信的异同，完成下面的表格。
比较项 《谏逐客书》 《与妻书》
写信对象 秦王嬴政——信任作者的新晋国君 陈意映——作者深爱的结发妻子
信件类型 奏疏(古代臣子写给帝王的奏折) 家信(丈夫写给妻子的遗书)
写信目的 劝秦王收回驱逐客卿的成命 希望妻子理解自己献身革命的行动
作者处境 秦国客卿，在被驱逐之列 1911年，即将参加广州起义
写信背景 “郑国渠事件”在秦国引发逐客令 晚清政治黑暗，人民处在水深火热之中
信件主旨 逐客资敌，大不利于秦国统一大业 舍小家而谋天下人之幸福
主要手法 类比、比喻、对比 情理交融
写信效果 秦王阅信后醒悟，取消逐客令 妻子阅信后明白了丈夫的心志
任务突破二 课外拓展，纵横捭阖
2．下面是两千两百多年前，二十岁出头的李斯看到天下大势大变，决定投奔秦国而辞别老师荀子时说的话，请结合《谏逐客书》的背景及现实生活，谈谈你的感想。
处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位、困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。
【注】 此段文字意为：地位卑贱之人不想着去求取功名利禄，这类人就好像禽兽看到现成的肉才想去吃，空长了一副人的面孔，只是勉强可以直立行走罢了。因此最大的耻辱莫过于身份卑贱，最大的悲哀莫过于贫穷。长期处在卑贱的地位和贫苦的环境之中，还要愤世嫉俗厌恶功名利禄，假托自己与世无争，这并不是士子原本的性情。
答：
[明确] (示例)李斯出身寒微，但是不甘居卑贱，西入秦为自己争取到一条发挥才能的道路；秦王逐客之时，李斯虽为羁旅之臣，然其抗言陈词，有一种不可抑制的气势，竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客。当我们步入社会打拼时，要努力奋斗，去争取更好的平台和机遇，这样才有展示自己才能的机会。
3．请阅读林觉民《与妻书》和下文夏明翰烈士写给妻子郑家钧的信，谈谈自己的感想。
亲爱的夫人钧：
同志们曾说世上惟有家钧好，今日里才觉你是帼国贤。我一生无愁无泪无私念，你切莫悲悲凄凄泪涟涟。张眼望，这人世，几家夫妻偕老有百年。抛头颅、洒热血，明翰①早已视等闲。“各取所需”终有日，革命事业代代传。红珠②留着相思念，赤云③孤苦望成全。坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！
【注】 ①夏明翰(1900—1928)，字桂根，湖南省衡阳县人。1917年，出身豪绅家庭的夏明翰违背祖父心愿报考新式学校。1919年在衡阳参加学生爱国运动。1921年加入中国共产党。1928年2月，在汉口被敌人逮捕。1928年3月20日，夏明翰在武汉汉口余记里被杀，时年28岁。 ②红珠：夏明翰曾赠予郑家钧一颗红珠，以寄相思。③赤云：夏明翰的女儿夏赤云。
答：
[明确] (示例)在两封给妻子的信的字里行间，我们看到了志存高远、深明大义，看到了从容淡定、慷慨赴死。他们也有父母双亲，也有妻子儿女，但他们把“小爱”升华为“大爱”，割舍儿女私情，牺牲个人和家人的幸福，用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求。正是因为有了这种以国家和民族前途为念的家国情怀，中华民族才能历经苦难而不衰，屹立于世界民族之林。(共60张PPT)
篇目(二) 与妻书——
书笺纷彩，尺素共情
CONTENTS
目 录
01
自主预习 梳理与自查
一、作者档案
【简历】 林觉民(1887—1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县(今福州)人。少年时即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔《与妻书》，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤，力尽被俘。后从容就义 【作品】 《与妻书》
【评价】 黄花岗七十二烈士之一
二、背景链接
1．清代末年，清政府极度腐朽反动，对帝国主义屈辱投降，连年丧权、赔款、割地；对人民则加强剥削压迫，因而激起人民反抗。1905年，孙中山在日本东京成立“中国同盟会”，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领。在我国南方，先后爆发了十几次武装起义。1910年11月，孙中山从美洲来到南洋，在槟榔屿(现在马来西亚西北部)召集革命党人开会，总结了过去多次起义失败的教训，决定在广州再发动一次规模更大的起义。孙中山亲自在华侨中募捐，派人到各国购
买武器。同盟会总部又从国内各省、南洋华侨以及日本留学生中征集挑选八百人作为起义骨干，同时联络清军中的新军、防营和民间会党等，以备响应。经过几个月的紧张准备，1911年4月23日，总指挥黄兴由香港秘密来到广州，在两广总督衙门附近设立指挥部，部署起义，但这次起义仍然失败了。因为在关键时刻，负责运输枪械的人叛变了，不仅一部分枪械不能到位，而且两广总督张鸣岐在得到消息后收缴了倾向革命的新军二营的枪支，调兵加强了广州的戒备。革命党人只好放弃原来的十路进兵的计划，
集中全力攻打总督衙门。4月27日，黄兴率一百多人攻入总督衙门，此时张鸣岐已经逃走，黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战，因力量悬殊，大多数革命志士牺牲，黄兴只身脱逃。这次起义，战斗牺牲和被捕遇害的有喻培伦、方声洞、林觉民等烈士。事后群众收得尸骸七十二具，葬在广州西北郊的黄花岗，所以后人又把这次起义叫作“黄花岗起义”。这次起义，是同盟会历次起义中战斗最激烈的一次，也是社会震动最大的一次。这次起义虽然失败了，但推动了全国的革命高潮，是五个多月后武昌起义的前奏。
2．林觉民《与妻书》，又名《绝笔书》《寄妻绝笔书》。这是一篇写给妻子，反复阐明为争取民族、国家的自由独立而勇蹈死地、义无反顾的革命道理的情书，反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。他在写《与妻书》的同时，还给他父亲林孝颖先生写了一封不到四十字的《禀父书》。这封信言简意明，充满了他热爱祖国、为争取自由独立而勇蹈死地的崇高精神。《禀父书》和《与妻书》是在广州起义前三天写的，起义失败后，有人秘密将这两封书信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在地，不久生下遗腹子林仲新。两年后(1913)，陈意映在悲伤抑郁中逝世。
长子伯新即信中之依新，后夭折。《与妻书》手稿，已由林觉民次子林仲新献给人民政府，现陈列在福建省博物馆。
三、文化常识
1．文中相关文化常识
(1)司马春衫
语出白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居易听了琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。
(2)太上之忘情
语出《世说新语·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”“圣人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。
(3)破镜能重圆
“破镜重圆”，事见唐代孟棨《本事诗·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保……乃破一镜，人执其半，约曰：‘他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。’及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头(奴仆)卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。’陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。”后世用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后又重新团圆。
2．古代书信的提称语
书信一定要有称谓，表明是写给父母、尊长的，还是老师、朋友的。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如台端、台甫等，这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象，比较常用的有：
(1)用于父母：膝下、膝前等。
(2)用于长辈：尊前、尊鉴、赐鉴、钧鉴等。
(3)用于师长：函丈、道席等。
(4)用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴等。
(5)用于同学：砚右、文几等。
(6)用于夫妇：俪鉴等。
(7)用于女性：芳鉴、淑鉴等。
“彀”同“够”
“念”同“廿”，二十
感情丰富，重感情。
想象，揣摩。
给，给予
介词，和，同，跟
连词，表并列，和、同
以外
剩下，留下
整数后表示不定的零数
我
遗留的，剩下的
助动词，应当
介词，在
副词，会，将会
副词，一定
介词，凭
介词，把
介词，把
介词，把
介词，因为
介词，用
连词，表修饰
介词，根据
介词，因为
介词，把
介词，对
动词，作为
介词，替
判断词，是
动词，作为
介词，替
连词，表顺承
连词，表修饰
连词，表顺承，就
连词，表转折，可是
连词，表修饰
连词，表转折，可是
连词，表并列
连词，表转折，却
连词，表转折，可是，但是
连词，表修饰
婚配，嫁给
亲手
像切瓜一样
敬爱；爱护
完善，保全
以……为乐
02
教材研习 理解与赏析
活动一 初读：疏通文意，理解内涵
一、阅读第一段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
1．解释下列加点的词语。
[明确] (我)又怕你不了解我的苦衷，认为我忍心抛弃你去死，认为我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。(省略句)
[明确] 这几句话说明了作者写遗书时的心情和坚持写完遗书的原因，在说明心情时阐明了“吾至爱汝”的感情，而说明原因是为了引出后文“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。
二、阅读第二至四段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
4．解释下列加点的词语。
[明确] 我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿你先死，让我来承担悲痛。
[明确] 我和(你)并肩携手，低声私语，什么事不说？什么心事不谈呢？(省略句)
[明确] “愿天下有情人都成眷属”与“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀”形成对比，说明作者甘愿“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”。
[明确] (1)“司马春衫”——表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。(2)“太上之忘情”——表示作者关心民众的痛苦，无法做到不动感情。(3)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”——表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为了“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。
[明确] (1)关于夫妻谁先死的谈话、新婚的甜蜜生活情景、两次离家而未能将实情告诉妻子。(2)表明对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人，将“小我”之情，即对妻子的挚爱深情抒发得淋漓尽致，论说“吾至爱汝”。
三、阅读第五段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
9．解释下列加点的词语。
[明确] 像我们这样富于感情的人，能忍受这种事情吗？这是我敢于任性去死而不顾你的缘故。(定语后置句)
[明确] (1)眼成穿而骨化石：林觉民用这个典故，形容盼望非常急切，说明在当时的社会环境下，夫妻离散、相见无期之事不可胜数。(2)破镜重圆：作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动统治者肆虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。
四、阅读第六至八段，完成后面的题目。
环节一 梳理基础
12．解释下列加点的词语。
古时候的夜
一更 19：00～21：00(戌时)
二更 21：00～23：00(亥时)
三更 23：00至次日凌晨1：00(子时)
四更 1：00～3：00(丑时)
五更 3：00～5：00(寅时)
[明确] 我爱你到了极点，所以替你打算的事情唯恐不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！
[明确] 九泉之下哭相和、死后诚可化鬼魂、心电感应灵傍妻。表达了对妻子爱之深，离之不舍。
[明确] 林觉民虽“至爱”妻子，不忍与妻子分别，但他更不忍看到民众的不幸与痛苦，因而他要把这种爱推广到普天下受苦的人身上，不愿“独善其身”。
[明确] 也许是希望“诸母”在自己为国捐躯后，能够多多陪伴、照顾、开导、劝慰已身怀六甲的妻子。在最后这简短的、看似不过是段补充说明的文字中，亦可见林觉民作为丈夫的细心，对妻子的深切关爱。
活动二 研读：深入文本，探究评价
17．根据文本内容，在横线处填入恰当内容。
①________________ ②________________
爱妻之情
献身救国
[明确] ①林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中既表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充为对天下人的爱；没有对妻子笃深的感情，也就无以衬托他舍己捐躯的高尚情操。
②本文之所以感人至深，引起共鸣，在于作者给人世间的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，在于他把爱亲人和爱人民的情感水乳交融地结合起来。上半部分写“吾至爱汝”的感情，后半部分写“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的慷慨激情。
③文中处处揭露清王朝的腐败，如“遍地腥云，满街狼犬”“瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死”等，因而称其为一篇檄文。
方土异同，比较延伸
任务突破一 课内比较，思维延伸
1．比较本课两封书信的异同，完成下面的表格。
比较项 《谏逐客书》 《与妻书》
写信对象 _________________________________ _________________________________
信件类型 _________________________________ __________________________
秦王嬴政——信任作者的新晋国君
陈意映——作者深爱的结发妻子
奏疏(古代臣子写给帝王的奏折)
家信(丈夫写给妻子的遗书)
比较项 《谏逐客书》 《与妻书》
写信目的 ________________________ _________________________________
作者处境 _________________________ _________________________
写信背景 _________________________________ ____________________________________________
劝秦王收回驱逐客卿的成命
希望妻子理解自己献身革命的行动
秦国客卿，在被驱逐之列
1911年，即将参加广州起义
“郑国渠事件”在秦国引发逐客令
晚清政治黑暗，人民处在水深火热之中
比较项 《谏逐客书》 《与妻书》
信件主旨 _________________________________ ________________________
主要手法 ______________________ ___________
写信效果 _________________________________ ______________________________________
逐客资敌，大不利于秦国统一大业
舍小家而谋天下人之幸福
类比、比喻、对比
情理交融
秦王阅信后醒悟，取消逐客令
妻子阅信后明白了丈夫的心志
任务突破二 课外拓展，纵横捭阖
2．下面是两千两百多年前，二十岁出头的李斯看到天下大势大变，决定投奔秦国而辞别老师荀子时说的话，请结合《谏逐客书》的背景及现实生活，谈谈你的感想。
处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位、困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。
[明确] (示例)李斯出身寒微，但是不甘居卑贱，西入秦为自己争取到一条发挥才能的道路；秦王逐客之时，李斯虽为羁旅之臣，然其抗言陈词，有一种不可抑制的气势，竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客。当我们步入社会打拼时，要努力奋斗，去争取更好的平台和机遇，这样才有展示自己才能的机会。
3．请阅读林觉民《与妻书》和下文夏明翰烈士写给妻子郑家钧的信，谈谈自己的感想。
亲爱的夫人钧：
同志们曾说世上惟有家钧好，今日里才觉你是帼国贤。我一生无愁无泪无私念，你切莫悲悲凄凄泪涟涟。张眼望，这人世，几家夫妻偕老有百年。抛头颅、洒热血，明翰①早已视等闲。“各取所需”终有日，革命事业代代传。红珠②留着相思念，赤云③孤苦望成全。坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！
[明确] (示例)在两封给妻子的信的字里行间，我们看到了志存高远、深明大义，看到了从容淡定、慷慨赴死。他们也有父母双亲，也有妻子儿女，但他们把“小爱”升华为“大爱”，割舍儿女私情，牺牲个人和家人的幸福，用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求。正是因为有了这种以国家和民族前途为念的家国情怀，中华民族才能历经苦难而不衰，屹立于世界民族之林。
