统编版语文七年级下册第四单元练习题(含答案)
积累与运用
1.下列加点字的读音完全正确的一项是( )
A.德馨(xīn) 商酌(zhuó) 累赘(zhuì) 妥帖(tiè)
B.驿路(yì) 晶莹(yínɡ) 拖沓(tà) 恍惚(huǎnɡ)
C.契约(qiè) 监督(dū) 生疏(shū) 淤泥(yū)
D.譬如(bì) 亵玩(xiè) 案牍(dú) 喷香(pèn)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.拖杳 驿路 监督 苔痕
B.妥帖 煤碳 坟墓 隐逸
C.草率 屋粱 卸却 洗濯
D.商酌 修葺 循环 枝蔓
3.下面句中的加点词不可以用括号里的词语代替的一项是( )
A.我看了信,也很悲伤,不是为自己的颠沛流离,是想到十年来的社会现象。(颠扑不破)
B.叶圣陶先生,人,往矣,我常常想到他的业绩。(成就)
C.我们决定把小茅屋修葺一下,给屋顶加点儿草。(修理)
D.我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。”(活力)
4.修改病句。
(1)凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不被他的待人厚而深受感动。
修改意见:__________________________________________________
(2)走在前边的约莫十四五岁左右,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。
修改意见:________________________________________________
5.下面句子标点符号使用有误的一项是( )
A.他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。
B.用语的可简而繁,近些年来大为流行,种类和花样都很多,几年前我在拙作《作文杂谈》的“累赘拖沓”一章里曾谈到。
C.从那以后,姐姐常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
D.转基因技术的迅猛发展,是给人类带来了福祉?还是埋下了隐患?
6.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )
①那些杀身成仁的志士将生命视作敝履,他们并非对于生已感到厌倦,相反,他们倒是乐生的人。
②这是“生”的美丽之最高的体现。
③他们是为了保持“生”的美丽,维持多数人的生存,而毅然献出自己的生命的。
④这样深的爱!甚至那躯壳化为泥土,这爱也还笼罩世间,跟着太阳和明星永久闪耀。
⑤“生”的确是美丽的,乐“生”是人的本分。
A. ①③④②⑤ B. ①③②④⑤
C. ⑤①③④② D. ⑤②①③④
7.默写填空
(1).《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静.雅致,令人赏心悦目的语句是:___________,___________。
(2).《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:___________,___________。
(3).《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:___________,___________,___________,___________。
(4).《爱莲说》文中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子: , 。
(5).《爱莲说》从香气方面歌颂莲花芳香的句子: 。
8.名著导读
全班共读《骆驼祥子》后,你所在的小组开展“探寻祥子悲剧原因”的专题活动。请你完成下面任务。
(1)以下是某同学所做的两则摘抄,请从祥子心理活动的角度对每则摘抄做批注。
①他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车!第一步他应当,他想好了,去拉包车。遇上交际多,饭局多的主儿,平均一月有上十来个饭局,他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的,也许是三头五块的,一年就能剩起五六十块!这样,他的希望就近便多多了。他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成。他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非打成自己的车不可!是现打的,不要旧车见过新的。(摘自第1章)
②睡了两天,他把车拉出去,心中完全是块空白,不再想什么,不再希望什么,只为肚子才出来受罪,肚子饱了就去睡,还用想什么呢,还用希望什么呢?看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子,他明白了他自己就跟这条狗一样,一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切,什么也无须乎想了.(摘自第23章)
(2)请根据上述材料,结合你阅读《骆驼祥子》的体会,探究祥子悲剧的个人原因和社会原因。
9.综合性学习
“孝”是中华民族的传统美德。在科学技术日新月异的今天,有些父母已经跟不上时代的潮流,“后辈教前辈,长辈向晚辈学习”的“后谕时代”悄然来临,“孝”被赋予了新的含义。为此,学校将开展一次以“孝亲敬老”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。
【传承孝文化】
(1)下面是同学们搜集的经典故事,其中不属于“孝亲敬老”主题的一项是( )
A.孟母三迁 B.亲尝汤药 C.怀橘遗母 D.子路借米
【弘扬孝文化】
(2)请你围绕“孝亲敬老”主题,策划一个活动。
活动一 召开“孝亲敬老我先行”主题班会
活动二
【践行孝文化】
(3)完成“爱心家庭作业”。
小明一家计划暑假外出旅游,为了让这次出行更便利、更舒心,小明准备运用自己掌握的知识技能,帮助长辈做好“旅游攻略”。如果你是小明,你会怎么去做这份旅游攻略?
阅读理解
(一)阅读下面的唐诗,完成题目。
晚春
(唐 韩愈)
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
10.这首诗突出运用了什么修辞手法?结合诗句具体分析这一手法。
11.诗歌表达了作者怎样的思想感情?
(二)阅读两篇文言文,完成下面小题。
【甲】
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】
山茶
李渔
花之最不耐开,一开辄尽者,桂与玉兰是也;花之最能持久,愈开愈盛者,山茶、石榴是也。然石榴之久,犹不及山茶;榴叶经霜即脱,山茶戴雪而荣①。则是此花也者,具松柏之骨,挟②桃李之姿,历春夏秋冬如一日,殆③草木而神仙者乎?又况种类极多,由浅红以至深红,无一不备。其浅也,如粉如脂,如美人之腮,如酒客之面;其深也,如朱如火,如猩猩之血,如鹤顶之珠,可谓极浅深浓淡之致,而无一毫遗憾者矣。
(节选自李渔《闲情偶寄》)
【注释】①荣:茂盛。②挟:拥有,持有。③殆:大概,恐怕。
12. 下面句子中加点词语意思或用法相同的一组是( )
A. 自李唐来 其印自落
B. 予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有
C. 无一不备 每字有二十余印,以备一板内有重复者
D. 榴叶经霜即脱 士别三日,即更刮目相待
13. 下列对文中语句的翻译和理解不正确的一项是( )
A. 中通外直,不蔓不枝。
翻译:(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
理解:这句话描绘了莲柄的形态,表现了君子通达正直、不趋炎附势的高尚品质。
B. 莲之爱,同予者何人?
翻译:对于莲喜爱,像我一样的还有什么人呢?
理解:作者不愿像世人一样追逐功名富贵,而只是喜爱莲花隐居避世的可贵品格。
C. 可谓极浅深浓淡之致,而无一毫遗憾者矣。
翻译:真可称得上是无论深浅浓淡,都达到美的极致,没有丝毫的缺憾。
理解:这句话描绘了山茶花色彩的丰富美丽,展现了作者对山茶花的喜爱之情。
14. 甲乙两文提到的花种类繁多,两文共同运用①___________的写作手法,展现了莲花和山茶的特质。其中,“②__________”表达莲花如君子一般,不可随意轻侮;“③__________”则最能体现后文山茶花“具松柏之骨”,有像松柏一样风骨的特点。
(三)阅读下面的文段,回答问题。
大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说:千里之堤 , 溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物,心里还有点打鼓。但是,一旦得逞,尝到甜头,又没被人发现,于是胆子越来越大,贪污的数量也越来越多,终至于一发而不可收拾,最后受到法律的制裁,悔之晚矣。也有个别的识时务者,迷途知返,就是所谓浪子回头者,然而难矣哉!
15.有同学认为画波浪线的句子运用得非常好,请简析其妙处。
16.揣摩文中加点的“打鼓”一词具体指什么。
17.仔细阅读选文,结合下面的链接材料,谈谈你对文中“大小善和大小恶有时候是有联系的”一句话的理解。
链接材料:刘志军,19岁从铁路养路工干起,逐级上位,官至铁道部部长、党组书记。官职越来越高,受贿的金额越来越大。经查,他在任期间滥用职权帮助邵力平、丁羽心等11人在职务晋升、承揽工程、获取铁路货物运输计划等方面提供帮助,先后非法收受上述人员给予的财物共计折合人民币6 460多万元。2013年7月,刘志军被判死缓,并处没收个人全部财产。
(四)阅读下文,完成各题。
常存善念
善念就是善良的念头。念头,有是非之分、正邪之分、善恶之分。善念,是万善之门,从这里可以走向人生的制高点;恶念,是万恶之源,从这里可以滑入恶的深渊。
善念,在修身中具有重要作用。其作用主要体现在三方面:
一是①__________。思想支配行动,这是一条定律。善念支配行动,则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。
二是②__________。善念是一种思维活动,一种心理状态,一种思想感情,也是一种道德意识。因此说,善念是道德行为建设的内在动因,是指导人们行动的无形内驱力。
三是③__________。道德认识的提高和道德品质的形成,主要依靠道德修养和道德积累。从中国伦理道德发展史可以看出,善念之积累对于个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。
善念不是先天的,亦不是凭空而来的,它是在道德教育、环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。善念来源于崇高的信念。我们的信念,是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的头脑里生根,它就会成为自己的善念之源。
善念来源于正确的善恶现。一个人只有树立了正确的善恶观,才能分清什么是善,什么是恶;才能抑恶扬善,走向光明。善念来源于后天的实践。善恶观念不是先天就有的,而是人们在后天的实践中形成的。只有经过实践把善念转化为善行的时候,才能实现善念的社会价值,因为善念是根,善言是花,善行是果。要做到常存善意,就要经常自思内省,排除邪念。明代杨继盛在其《遗嘱》中有一段深刻的论述:“心以思为职。或独坐时,或夜深时,念头一起,则自思曰:‘这是好念?还是恶念?’若是好念,便扩充起来,必见之行。若是恶意,便禁止勿思。”此段论述令人深思,耐人寻味。我们应该是恶当惊,是善则喜。去恶扬善,唯善是举。
常存善念,是一个人善言善行的思想根基,是一个人的崇高美德。有了这种美德,就可以乐善不倦,以善为宝,嫉恶如仇,从善如流。
18.这篇文章的中心论点是:______________________。
19.本文是写“善念”的,可在第一段中又提到“恶念”,试分析作者这样写的目的。
20.善念在修身中具有重要的作用。请依据自己对文章的理解,试着将“推动作用”“积累作用”“导向作用”三个词语恰当地填入文中的横线上。
21.本文引用明代杨继盛的《遗嘱》中的一段文字的目的是什么?
(五)阅读下文,完成练习。
不失其赤子之心
——汪曾祺写作对我的影响与启示(节选)
张闻昕
汪曾祺说:“我欣赏孟子的‘大人者,不失其赤子之心’。”事实上,将这一句话当作汪曾祺创作生涯的注脚,也是很妥帖的——当我还是位小读者时,我这么想。后来我成为一名创作者,仍然这么想。
我喜爱汪先生的作品,最初是出于对他笔下可亲世界的向往,及至我自己踏上写作的道路,落了笔,才发现他对我影响至深。我究竟向他学习了什么?是技巧?是思想?或根本是作品中托付出的一颗赤子之心?也许我应该循着他的步子,从头看起。
所有的创作,都起于作家对生活永远留着那双好奇的眼睛
开启一次创作,试图“无中生有”,对大多数写作者而言,都不算是一件简单的事。且不论灵感迸发不常有,更何况如刘勰所说,“意翻空而易奇,言征实而难巧”,要表述得完全亦非易事。搜索枯肠之余,我从汪先生的文章中求索,毕竟他总有那么多生机勃勃的人物与故事。一回,他借小说主角之口,说出他这个“写小说的人”的本心:“我只是想了解了解他。我对所有的人都有兴趣,包括站在时代的前列的人和这个汉俑一样的卖蚯蚓的人。”
他确实对所有人都感兴趣。女儿汪朝写他上早市,出门前先揣两根烟在口袋里——那是给卖鸡人抽的,递根烟,聊聊家常,他也就了解了对方的生活。对生活拥有一份持续的好奇,原是孩子的天性,等孩子长大成人,这天性便逐渐地丧失了。然而作家不能这么干,作家得永远留着那双好奇的眼睛。
因为所有的创作,无论之后如何雕栏画栋,都起于最初捕捉到的那点激动和惊奇。而要达到创作的自由,按照汪先生的想法,非得对生活熟悉到从心所欲、挥洒自如的程度,并且这种熟悉不能局限于与所写题材相关的生活,连题材之外的生活也要照顾。你瞧,对生活缺乏兴趣的人断做不到如此。
他的平淡像一粒米,一口饭,初食醇厚,再嚼甘甜,一味可衬百味
会看,不一定会写。将目中所视、脑中所思誊到纸上,又是一道关卡。汪先生的答案倒简单:“语言的唯一标准,是准确。”说是这么说,“准确”表现在文章里,到底是个什么劲儿呢?
在许多人眼里,写作是场围猎,要描述的对象是一只能跑会跳的兔子。作家用尽可能多的描写充当猎人,面面俱到,不断接近,从各方面包围猎物。运气好,那只兔子便收入囊中;运气不好,则既丢猎物,又失方向,整部作品处于云蒸雾罩之中。
我想汪先生对这种做法是不会满意的。他要准确,是要人写如击蛇七寸的句子,一下就着。为磨炼出这一句,首先需在平日用功,养成时时观察的习惯,用明晰的语言将印象固定住。积累的文字多了,再去找、去选择,层层过滤出看似浑然天成的“准确”。用汪先生的话说,比起“妙手偶得之”,他更相信“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。
提到汪曾祺的文字,有人会说,“平淡”。自然此平淡非彼平淡,汪先生的平淡更像一粒米,一口饭,初食醇厚,再嚼甘甜,一味可衬百味。这里头是藏了心思的。他意识到,仅仅把握平淡,文字会流于枯瘦。枯瘦是衰老的迹象,他还不太服老。有两句诗可陈述汪先生的理想境界:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”
语言不仅要向老师学。别人的话里,民间曲艺里,现代作品里,古代作品里……作家对语言的学习是随时随地的。街头巷尾,汪先生留意散落在生活中的好词好句:“煤铺的门额上写着‘乌金墨玉,石火光恒’,很美。八面槽有一家‘老娘’(接生婆)的门口写的是:‘轻车快马,吉祥姥姥’,这是诗。”如此每日集几句,作家的语感逐渐被澄清,写起来就干净、有力,余味悠长。
今年是汪曾祺百年诞辰。浩浩荡荡一百年,世界已发生太多的变化。回过头去看,当年面对众多的路,汪先生是选择了最古老、最朴素的那一条——诚实地描摹人物,真挚地相信生活。路难走吗?也许难。可不应该因为难而不走。大人者,不失其赤子之心。汪先生在这条路上走了一辈子。
我多愿意再走走汪先生的路。
(选自《光明日报》2020年02月26日,有删改)
22.文章开头两段有什么作用?
23.通读全文,说说汪曾祺写作对“我”的影响和启示有哪些。
24.赏析文中画线的句子。
汪先生的平淡更像一粒米,一口饭,初食醇厚,再嚼甘甜,一味可衬百味。
25.怎样理解本文所表现的“赤子之心”?
三、写作
26.从以下两题中任选一题作文。
(1)请以“那段温暖的日子”为题写一篇不少于500字的作文。
(2)阅读下列材料,按要求作文。
正在一天天长大的你,回首走过的路,沉淀在记忆深处的那些往事:妈妈的一句叮咛,老师的一个微笑,生活中的一次挫折,学习上的一个感悟,天边的一片云彩,黎明的一道曙光……回忆往事,会让生命感动,让生活精彩……
请以“往事”为话题,自拟题目,写一篇不少于500字的文章;除诗歌外,文体不限。
答案
1.B 2.D 3.A 4.(1)“被”改成“为”或删掉“深受”。(2)删掉“左右”或“约莫”。5.D 6.C 7.(1).苔痕上阶绿,草色入帘青。(2).斯是陋室,惟吾德馨。(3).可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(4)中通外直,不蔓不枝(5). 香远益清 8.(1)批注①:初到城市的祥子为买新车精打细算,对生活、对未来充满希望。
批注②:小福子死后,祥子万念俱灰,对生活失去希望,精神坍塌。
(2)、个人原因:祥子的个人主义思想(或性格弱点);社会原因:旧社会压迫(或社会黑暗,制度腐朽)。
9.(1)A
(2)示例一:开展“亲情作文”征文活动;
示例二:制作“孝亲敬老”手抄报;
示例三:做“中国孝文化”主题报告;
(3)示例:①上网筛选旅游地点,合理规划线路;②查询当地天气、景点、美食等情况;③优选出行方式,订购往、返程票;④网上预订酒店等;⑤预订优惠的景点门票;⑥列出必备物品清单,收拾行李准备出发。
10.拟人;使无情的草树能知、能解还能斗,且彼此还有高下之分,使描绘的晚春景致生动而有奇趣。
11.感叹时光易逝,劝喻人们珍惜时光
12. D 13. B
14. ①. 对比\衬托\反衬\正衬 ②. 可远观而不可亵玩焉 ③. 山茶戴雪而荣/历春夏秋冬如一日
15.运用引用和比喻的修辞手法,生动形象地阐明了小恶不慎将酿成大祸的道理。
16.做了坏事后心神不定、忐忑不安的心情。
17.①常行小善修为大善,小恶不改终成大奸;②刘志军弄权徇私,小贪变大贪,给国家和人民造成重大损失,受到了法律的严办。
18.人要常存善念
19.通过善恶对比,阐明人要常存善念,而不可存有恶念。
20.①导向作用 ②推动作用③积累作用
21.警示人们对自己的所作所为要时常反思,以便做到弃恶扬善,唯善是举。
22.开篇点题,引用汪曾祺的话点明本文的中心,赞美汪先生的一生是不失赤子之心的一生。表明“我”喜欢汪先生的作品的原因,引出下文的写作内容。
23.(1)写作者要熟悉、热爱生活,对生活永远保持着兴趣、好奇心。(2)养成时时观察的习惯,层层过滤来锤炼写作语言,语言的唯一标准是准确。(3)语言不仅要向老师学,作家对语言的学习是随时随地的:别人的话里,民间曲艺里,现代作品里,古代作品里……
24.运用比喻,生动形象地表现了汪先生的文字朴实平淡却意味无穷的特点,表达了作者对汪先生的文字的喜爱之情。
25.说汪先生不失其赤子之心,是指他一辈子“诚实地描摹人物,真挚地相信生活”,永远保持着真诚、纯洁、朴实、善良。
26.略