统编版语文八年级下册第14课敬业与乐业练习题（含答案）

统编版语文八年级下册第14课敬业与乐业练习题（含答案）
积累与运用
1．下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A．蛀虫(zhù)　容赦(shè)　 禅师(chán)　 强聒不舍(guō)
B．秘诀(juě) 妄想(wàng) 羡慕(xiàn) 心无旁骛(wù)
C．亵渎(xiè) 调和(tiáo) 骈进(piǎn) 敬业乐群(lè)
D．解剖(pōu) 教诲(huì) 佝偻(gōu) 言行相顾(xiàng)
2．下列词语的书写全部正确的一项是( )
A．盗贼　　烦恼　　精微　　断章取意
B．凝神　　神圣　　浪荡　　不二发门
C．杜绝　　侯咙　　挑粪　　言不及义
D．懒人　　直捷　　妥当　　理至易明
3．下列句子中加点词语使用正确的一项是( )
A．这两位科学家为了研制出新的科技产品，常常无话不谈，言不及义。
B．与其饱食终日，无所事事，还不如从改变自己，让自己变优秀做起。
C．一些家长曲解了学习的目的，将考上大学当作孩子上学的不二法门。
D．司马迁研读各家史著，搜罗天下遗闻轶事，断章取义，终于写成我国第一部纪传体通史《史记》。
4.下列从语段中选出来的句子，有语病的一项是（ ）
A.“三月三”是壮族的传统节日，如今也是广西各族人民共同庆祝的节日。
B.每年“三月三” 各族歌手齐聚歌圩，你唱我和，以歌会友，以歌传情。
C.广西的民族传统体育项目相当丰盛，其中不少项目深受各族群众喜爱。
D.在壮族、仫佬族等少数民族中，抢花炮是非常流行的民间传统体育活动
5、下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ）
A.央视著名节目《感动中国》被誉为“中国人的年度精神史诗”，“感动”的深层含义其实是精神价值的传承。
B.摆脱线材束缚，将手机与充电板轻轻贴合，即可随放随充——手机无线充电在生活中已随处可见。
C.国家智慧教育读书平台依托数字技术，汇聚优质资源，营造互动场景，展示阅读成果，为广大学生和社会公众提供丰富多彩的读书空间。
D.“家是最小国，国是千万家”。家庭作为社会的细胞，是连接个人与国家、社会的天然纽带。
6.结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯，每处不超过15个字。
虹是一个彩色光环，由外环至内环光序依次为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。通常，我们很难看到完整的环形彩虹，只能看到半孤彩虹，因为另一半在地平线之下。如果站在视野开阔的高山之巅， ① _________ 。虹的宽度色彩与雨滴的大小有关。雨滴愈大，虹带愈窄， ②_________ ；雨滴愈小，虹带愈宽，色彩愈暗淡。
7．品读下面句子，说说加点词的表达效果。
(1)没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
(2)凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
8.根据要求，回答问题。
（1）进入新时代，我们更需要敬业乐群的人为人民、为社会、为国家无私奉献。郑州市委打算拍摄一部名为《敬业乐群——做新时代的模范》的纪录片。下面这幅书法字是大家选出的最合适作这部纪录片标题的书法字。这幅书法作品属于什么字体？你认为大家选择它作为纪录片标题的理由是什么？
（2） 仔细观察漫画《忙里偷闲》，按要求回答问题。
①漫画讽刺了个别公务人员怎样的工作态度？
②请你规劝漫画中的公务人员。（要求：结合画面内容，并用上本课中的“敬业”和“乐业”两个词语。）
阅读理解
（一）阅读《敬业与乐业》（节选），完成各题。
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终目，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄色车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
④第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如，之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
⑤我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！
9.本的中心论点是什么？在全文中起到什么作用？
10.文中第③段划横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
11.结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。
12.简要分析本文的论证思路。
13.请联系自己的生活实际，谈谈你对敬业的看法。

（二）阅读下文，回答问题
①生活里常可见到这样的场面——
②两个年轻的妈妈在聊天，甲乙都说我的孩子怎么怎么样。她们的心里都充满希望对方欣赏自己孩子的渴望，但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。
③一场演出刚完，全体演员拉着手排着队出来谢幕，但观众却已走了一半。剩下的也拥挤着往外走。掌声稀稀落落。其实演出成功，观众也满意，但就是不鼓掌。真为演员们难过，他们所要求观众的，不就是稍慢一点走，鼓一下掌吗？观众为什么就不能满足他们的要求，表示一下对他们演出的欣赏呢？
④人们总是很吝啬对别人的欣赏。
⑤其实欣赏别人有什么不好呢？几下掌声，几句赞誉，或者一个眼神一个微笑也可以。但别人却会从你的欣赏里，得到了对自我的肯定，得到了鼓励、欢乐、信心和力量。
⑥欣赏的力量是神奇的。
⑦有一个中学生高考失败，万念俱灰，于是，带上所有储蓄出去旅游，预备花光钱就自尽。半路遇上两个小孩儿溺水，他奋勇救助，观者无不为他的勇气和出色的泳技鼓掌。小孩儿父母更是拉他到家中，感谢之余，赞叹不已。他不禁热泪盈眶，从别人的赞赏中，重新认识了自我，觉得生活还是值得留恋，于是轻松地踏上了归途。
⑧我有一个很好的朋友，常常捧着我那只能“发表”在本子上的习作欣赏，一番点评之后，是一句“这里有黄金”，包含了所有的期待和鼓励，使我战胜自卑，练笔不止。
⑨社会是一个大舞台，也是一个竞技场。人生是表演，也是奋斗。每个人都需要别人的关注、喝彩和鼓掌，就像需要批评一样。如果只有沉默，那生活就一定会索然无味。
⑩欣赏不同于阿谀，它是出于真诚，它是对别人人生意义的肯定，它是一种高尚的情操，是现代人应该具备的一种修养。
伟大的发明、杰出的成就固然值得欣赏，但普普通通的一个巧思、一个小小的创见，甚至一件漂亮的衣服、几句机智的玩笑，都同样值得欣赏。只要我们敞开胸襟，我们就一定会发现，周围竟有许多东西值得我们欣赏。
我们欣赏别人，别人也会欣赏我们。生活会因为有了欣赏而变得更加美丽。
14.本文针对日常生活中这一现象 （用文中语句回答），阐述了的中心论点 （用自己语言概括）。
15.第⑦⑧两段运用 的论证方法，从 这一方面论证了中心论点；
第 段告诉我们生活中 ，阐明了欣赏别人要 的道理，从而进一步论述了中心论点。
16.第⑨段中划线的“沉默”一词在文中的意思是： 。
17.第⑩段中说“欣赏不同于阿谀”，请简答“欣赏”与“阿谀”有什么不同。
（三） 阅读下文，回答问题
向匠人致敬
①气象学家竺可桢一生记下了千万字的日记，其中气象方面的内容就占了较大的比例，无论走到哪里，像桃树开花了、柳树长出叶子了、燕子从北方飞来了等，他都有记录。正是凭了这样的“笨功夫”，他的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，与计算机时代把历史资料经过整编后概括出来的世界五千年气候变迁的大趋势，竟是同一个方向。
②著名书法家沈尹默年轻时为应对陈独秀“字则其俗在骨”的批评，他琢磨出了这样一个“笨办法”：每天，准备一尺见方的纸，百张；先用淡墨临习汉碑，等写完后，前面纸也干了，再折四格写；最后用此纸写行草。如此，他苦练了两年才告一段落；后来，在北京又续练各种碑帖。苦练了20年，沈尹默终成一代大家。
③从表面上看，无论是竺可桢还是沈尹默，确乎够“笨”够“拙”，他们几乎是用了一生的时间投入于自己的事业和兴趣爱好。虽然，他们最后成功了，但是从投入产出的绩效比看，似乎太差劲了。如果他们能够走点捷径，再玩些诸如自我包装之类的花样，不也能够早早成名吗？何必如此折腾自己呢！殊不知，缺少了时间的积淀，缺少了艰辛的努力，谁能保证其气象研究和书法创作的质量？
④由此观之，所谓“笨人”，那只是“明白人”的代名词而已。事实上，只有下过“笨功夫”的人，才知道“笨功夫”的意义所在。
⑤“笨功夫”，不是平庸，不是呆板，更不是不动脑筋，而是对事物发展规律的尊重。一万小时定律是马尔科姆·格拉德韦尔的作品《异数》中提出来的，其理论核心为量的积累，可应用于所有领域、所有学科。一万小时定律解释为人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力；只要经过1万小时的锤炼，任何人都能从平凡变成超凡；要成为某个领域的专家，需要10000小时，按比例计算就是：如果每天工作八个小时，一周工作五天，那么成为一个领域的专家至少需要五年。否则，不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就，一鸣惊人，企盼天上掉馅饼，不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧，那注定走投无路。
⑥做肯下“笨功夫”的“笨人”，做专注于事物本身，“为了把事情做好而把事情做好”的人，说到底，就是要做弘扬工匠精神的“匠人”。
(选自《新民晚报》2018年5月1日)
18.文章开头从竺可桢和沈尹默的事例写起，其作用是什么？
19.第⑤自然段运用了哪些论证方法？有什么作用？
20．下面哪些材料可以作为本文的论据？说说理由。
材料一：曹雪芹“披阅十载，增删五次”方成鸿篇巨制《红楼梦》。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”
材料二：川航机长刘传健，在驾驶舱玻璃突然爆碎的情况下，凭着惊人的意志力，克服高空失压和零下四十多摄氏度的低温，成功让飞机迫降在成都双流机场，挽救了119位乘客和9名机组人员的生命，这一壮举被民航业界专家称为“奇迹”。
材料三：当今娱乐圈出现了许多所谓的“网红”，他们靠精心设计包装，网络海量传播，一夜成名，但在经过一段时间后，却又都销声匿迹了。
21．下面各项与本文表达的观点不符的一项是( )
A．只要功夫深，铁杵磨成针。
B．苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
C．不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
D．不经历风雨，怎能见彩虹。
答案
1.A 2.D 3.B 4.C 5.D 6. ①. 示例：就能看到完整的彩虹 ②. 示例：色彩愈艳丽。7.（1）作者将“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”，并连用两个“简直”加强语气，体现了作者对“没有职业的懒人”毫不留情的憎恶，从反面说明了“有业”的必要性。
（2）“没有不是”意思是“全都是”，双重否定使语气更肯定，强调了职业没有高低贵贱之分，任何职业都是神圣的，都是值得尊重的。
8.（1）该作品属于行书， 其笔画简化，减少了偏旁和笔画，书写更加流畅自然。 （2）①工作时间娱乐、不给百姓干实事的工作态度；②同志，作为公务人员，你们首先应该敬业——尊重百姓，真心实意为百姓办事；其次，你们更应该乐业——以为百姓服务为乐，而不是把时间浪费在玩游戏、看电影上。
9.我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。起到统领全文的作用。
10.举例论证。列举了当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例，论述了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点，从而使论证更具体、更有说服力。
11.示例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀者找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。
12.本文开篇提出中心论点，接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面，运用举例论证、道理论证、对比论证等方法分别进行论证，最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。
13.示例：我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人相比，有些差距，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心！”我们努力了！唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”！
14.人们总是很吝啬对别人的欣赏 要欣赏别人
15.举例 欣赏的力量是神奇的 许多东西值得欣赏 善于发现
16.漠不关心
17.欣赏是真诚的 阿谀是虚伪的
18.用具体事例引发议论；作为事实论据，证明本文观点；激发读者阅读兴趣。
19.运用了举例论证和对比论证的论证方法。列举马尔科姆 格拉德韦尔提出一万小时定律的例子，并将总想着投机取巧的人和付出了持续不断的努力成为卓越非凡的天才进行对比，充分、有力地论证了尊重事物发展规律，肯下“笨功夫”，_才能成为具有工匠精神的“匠人”的观点。
20.材料一和材料三。两则材料分别能从正反两方面证明文章的观点。
21.D