第3课 国色新尚 课件(共42张PPT内嵌视频)
文档属性
| 名称 | 第3课 国色新尚 课件(共42张PPT内嵌视频) |
|
|
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 417.0MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版 | ||
| 科目 | 美术 | ||
| 更新时间 | 2026-02-10 00:00:00 | ||
图片预览
文档简介
新人教 八上 第一单元《丹青意蕴》第3课
gu? sè
xīn shàng
这些东西大家是不是略有耳闻
路易威登
纪梵希
赛琳
但其实……
这些国际奢侈品牌的灵感源于中国传统文化
——
宝相花
唐代 紫檀木画槽琵琶
LV老花
西周 勾连云雷纹大鼎
纪梵希logo
云雷纹
清代霏雪地套红玻璃寿字镯
CELINE
寿字纹
中国古代在低纯度的色彩运用比莫兰迪更加高级，色系显得温柔雅致，平和宁静，专属东方美学的独特美丽！
原来在古代就有莫兰迪配色！
近些年，设计界在产品设计上纷纷推出以中国传统色为主题的国风系列。设计师为什么要将中国传统色融入产品设计？
本课情境
第壹
章节
寻找中国色
九色鹿本生故事 北魏
敦煌莫高窟第257窟西壁中层
①
③
⑤
⑥
⑦
构思巧妙 连环画
善有善报
恶有恶报
因果报应
救人
谢恩
揭露溺水人
围捕鹿王
告密
高潮
王后的欲望
呼救
④
②
【作品背景】
位于敦煌莫高窟第257窟的北魏时期的壁画。根据《佛说九色鹿经》绘制的佛本生故事画。
【作品内容】
“鹿王本生”说的是释伽牟尼前生是一只九色鹿，他救了一个落水将要淹死得人，反被此人出卖得故事。
【艺术特色】
构图上:采用横卷式构图，以类似连环画的形式，画面由两端开始到中央结束，没有按照时间顺序排列。
技法上:人物造型运用了具有立体感的凹凸法，线条遒劲有力，运笔流畅，反映出北魏肖像画特点。
色彩上：红色占主体，以石青、石绿作为点缀，黑白灰三色阴影增强了对比感，富有装饰性。
《鹿王本生图》
敦煌壁画《九色鹿》大面积采用赭石、朱砂、石绿等色。
赭石
朱砂
三绿
九色鹿 （壁画）（局部）［北魏］ 莫高窟第 257 窟
传统色
传统色
莫高窟第 427 窟莲花伎乐边饰 （壁画）［隋代］李其琼 欧阳琳 临摹
《莲花伎乐边饰》大面积采用石绿色和赭石色。古代画工们这种择色和设色的方法，对当代美术设计有启示作用。
石绿
赭石
第二
章节
中国色简史
前
475
前
2070
河姆渡文化的木胎漆碗，漆色以红、黑两种为主
仰韶文化的彩陶使用了红、黄、白等色
甲骨文嵌入的红色为朱砂
战国时期，色彩丰富的彩绘漆器
《考工记》提出青、黄、赤、白、黑的“五色论”
前
10000
中国色彩简史时间轴
618年
前 202
220年
西汉马王堆帛画，使用了朱红、土红、石青、藤黄、白等色
南北朝时期开始，人们在敦煌石窟大量绘制彩色壁画
1421年，北京社稷坛使用青赤白黑黄五色土
1500—1600 年，胭脂虫红传入中国
“唐三彩”彩釉，呈现黄、绿、白、赭、蓝等颜色
1368年
1911年
1644年
1887年，合成染料传入中国
1918年，中国创建第一家染料厂
1627年，《十竹斋书画谱》彩色图出版
1926年，吕澂著《色彩学纲要》
李时珍在 1578 年写成《本草纲目》，其中记述了若干颜色
第叁
章节
古画中的中国色
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任务一
挑选一件中国古代设色作品，提炼并归纳其中的传统色。
韩熙载夜宴图 （中国画）（局部）［南唐］ 顾闳中 故宫博物院藏
案例：
试着提取下画面中主要运用到的传统色彩
依据韩熙载夜宴图（局部）提取的色块
50
10
5
10
10
5
5
第肆
章节
中国色焕新尚
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任务二
从色彩的角度思考，如何让包装设计彰显“国潮”风尚？
文物里的传统配色
桃源仙境图 （中国画）［明代］ 仇英 天津博物馆藏
从古画里找配色灵感
依据左图提取的色彩
桃源仙境图 （中国画）［明代］ 仇英 天津博物馆藏
调整不同色彩占比形成文创产品系列之1
调整不同色彩占比形成文创产品系列2
手提袋展开图
礼盒展开图
文创是文化创意产业的简称，是以文化为元素，利用不同载体构建的再造与创新的文化现象。优秀的文创产品具有文化性、艺术性和实用性。
拓展迁移
莲塘乳鸭图 （缂丝）［宋代］ 朱克柔 上海博物馆藏
文创设计的基本步骤
提取传统文化作品造型、图?案、色彩等元素进行再创作，使传统文化内涵与产品功能、材质相结合。
清代石青地绣喜相逢纹团补
有多种图案表示喜相逢，如两只喜相向而立，两个笑脸小儿相对而立，或为两只蝴蝶相向而飞，寓意吉祥。
陈子墨设计师案例
汉服色卡
随着汉服文化的复兴与发展，汉服设计的研究日益深入，在色彩搭配运用对中国传统色系的考据与还原，也达到了更高水平。
非遗文创制作
风筝风铃
苗银扎染冰箱贴
艺术实践
作业要求
●尝试设计一件具有中国传统色的文创学具。
●认真观察一下文创产品，说一说它们与《莲塘乳鸭图》的关系，它们借鉴了哪些中国传统色，比例是多少。
认真观察这些文创产品，说一说它们与《莲塘乳鸭图》的关系，它们借鉴了哪些中国传统色，比例是多少。
学生作业
总结
中国传统色是国人审美与世界观的体现，“设计师为何融入传统色”提炼其中传统色探索传统色在包装设计中的国潮表达，通过文创产品美化装饰实践，理解传统色作为中华优秀传统文化重要组成部分的价值，实现从认知到实践的过渡。
观看
谢谢
gu? sè
xīn shàng
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但其实……
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——
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清代霏雪地套红玻璃寿字镯
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中国古代在低纯度的色彩运用比莫兰迪更加高级，色系显得温柔雅致，平和宁静，专属东方美学的独特美丽！
原来在古代就有莫兰迪配色！
近些年，设计界在产品设计上纷纷推出以中国传统色为主题的国风系列。设计师为什么要将中国传统色融入产品设计？
本课情境
第壹
章节
寻找中国色
九色鹿本生故事 北魏
敦煌莫高窟第257窟西壁中层
①
③
⑤
⑥
⑦
构思巧妙 连环画
善有善报
恶有恶报
因果报应
救人
谢恩
揭露溺水人
围捕鹿王
告密
高潮
王后的欲望
呼救
④
②
【作品背景】
位于敦煌莫高窟第257窟的北魏时期的壁画。根据《佛说九色鹿经》绘制的佛本生故事画。
【作品内容】
“鹿王本生”说的是释伽牟尼前生是一只九色鹿，他救了一个落水将要淹死得人，反被此人出卖得故事。
【艺术特色】
构图上:采用横卷式构图，以类似连环画的形式，画面由两端开始到中央结束，没有按照时间顺序排列。
技法上:人物造型运用了具有立体感的凹凸法，线条遒劲有力，运笔流畅，反映出北魏肖像画特点。
色彩上：红色占主体，以石青、石绿作为点缀，黑白灰三色阴影增强了对比感，富有装饰性。
《鹿王本生图》
敦煌壁画《九色鹿》大面积采用赭石、朱砂、石绿等色。
赭石
朱砂
三绿
九色鹿 （壁画）（局部）［北魏］ 莫高窟第 257 窟
传统色
传统色
莫高窟第 427 窟莲花伎乐边饰 （壁画）［隋代］李其琼 欧阳琳 临摹
《莲花伎乐边饰》大面积采用石绿色和赭石色。古代画工们这种择色和设色的方法，对当代美术设计有启示作用。
石绿
赭石
第二
章节
中国色简史
前
475
前
2070
河姆渡文化的木胎漆碗，漆色以红、黑两种为主
仰韶文化的彩陶使用了红、黄、白等色
甲骨文嵌入的红色为朱砂
战国时期，色彩丰富的彩绘漆器
《考工记》提出青、黄、赤、白、黑的“五色论”
前
10000
中国色彩简史时间轴
618年
前 202
220年
西汉马王堆帛画，使用了朱红、土红、石青、藤黄、白等色
南北朝时期开始，人们在敦煌石窟大量绘制彩色壁画
1421年，北京社稷坛使用青赤白黑黄五色土
1500—1600 年，胭脂虫红传入中国
“唐三彩”彩釉，呈现黄、绿、白、赭、蓝等颜色
1368年
1911年
1644年
1887年，合成染料传入中国
1918年，中国创建第一家染料厂
1627年，《十竹斋书画谱》彩色图出版
1926年，吕澂著《色彩学纲要》
李时珍在 1578 年写成《本草纲目》，其中记述了若干颜色
第叁
章节
古画中的中国色
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任务一
挑选一件中国古代设色作品，提炼并归纳其中的传统色。
韩熙载夜宴图 （中国画）（局部）［南唐］ 顾闳中 故宫博物院藏
案例：
试着提取下画面中主要运用到的传统色彩
依据韩熙载夜宴图（局部）提取的色块
50
10
5
10
10
5
5
第肆
章节
中国色焕新尚
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任务二
从色彩的角度思考，如何让包装设计彰显“国潮”风尚？
文物里的传统配色
桃源仙境图 （中国画）［明代］ 仇英 天津博物馆藏
从古画里找配色灵感
依据左图提取的色彩
桃源仙境图 （中国画）［明代］ 仇英 天津博物馆藏
调整不同色彩占比形成文创产品系列之1
调整不同色彩占比形成文创产品系列2
手提袋展开图
礼盒展开图
文创是文化创意产业的简称，是以文化为元素，利用不同载体构建的再造与创新的文化现象。优秀的文创产品具有文化性、艺术性和实用性。
拓展迁移
莲塘乳鸭图 （缂丝）［宋代］ 朱克柔 上海博物馆藏
文创设计的基本步骤
提取传统文化作品造型、图?案、色彩等元素进行再创作，使传统文化内涵与产品功能、材质相结合。
清代石青地绣喜相逢纹团补
有多种图案表示喜相逢，如两只喜相向而立，两个笑脸小儿相对而立，或为两只蝴蝶相向而飞，寓意吉祥。
陈子墨设计师案例
汉服色卡
随着汉服文化的复兴与发展，汉服设计的研究日益深入，在色彩搭配运用对中国传统色系的考据与还原，也达到了更高水平。
非遗文创制作
风筝风铃
苗银扎染冰箱贴
艺术实践
作业要求
●尝试设计一件具有中国传统色的文创学具。
●认真观察一下文创产品，说一说它们与《莲塘乳鸭图》的关系，它们借鉴了哪些中国传统色，比例是多少。
认真观察这些文创产品，说一说它们与《莲塘乳鸭图》的关系，它们借鉴了哪些中国传统色，比例是多少。
学生作业
总结
中国传统色是国人审美与世界观的体现，“设计师为何融入传统色”提炼其中传统色探索传统色在包装设计中的国潮表达，通过文创产品美化装饰实践，理解传统色作为中华优秀传统文化重要组成部分的价值，实现从认知到实践的过渡。
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