小说阅读之形象分析-2026年高考语文总复习课件资料(共67张PPT)

(共67张PPT)
小说阅读之形象分析
专题二 小说阅读
1.细读文本,能够准确概括人物形象特点,揣摩人物心理,认识人物形象的意义和作用。
2.能够分析小说物象的含义和作用。
人物的形象和心理特点
分析人物形象特点
第一步:认真审题,明确题干要求
(1)注意“形象”“性格”“品格”“心理”用语的不同。
(2)分清“概括”与“分析”的不同。概括只要求写出形象、性格或心理特点,分析则要在此基础上结合文章具体分析其由来。
(3)分清“整体”与“局部”的不同。整体着眼于全文内容,局部只限定于指定的文字范围。
(4)注意特别要求。如要求“结合故事情节”或“结合事情经过”分析概括。
第二步:锁定区域,剖析形象特点
(1)通过描写手法来剖析角色形象。小说通过对角色的外貌、行为、对话、表情以及心理活动的详细描写,展现角色的性格特质。
(2)通过议论性语句来剖析角色形象。小说里作者的评述或其他角色对主角的评价性话语,能帮助我们全面评价角色形象。
(3)通过环境描写来剖析角色形象。小说常通过自然环境和社会环境描写展现角色的精神面貌,衬托角色的思想性格。
(4)通过情节发展来剖析角色形象。关注故事中的冲突和矛盾,在情节的演变中理解角色性格,掌握角色形象。
(5)通过其他关键信息来剖析角色形象。角色的背景、地位、经历、受教育程度和气质等因素,直接影响角色的言行举止,塑造角色形象。
第三步:整合信息,规范作答
(1)根据题干要求,确定答题模式。
概括式:特点①+特点②+特点③+……
分析式:特点①+具体分析;特点②+具体分析……
(2)学会用术语答题,最好选用从文中找到的点明人物形象特点的词语。
(3)注意答题原则:分析人物形象,客观不拔高;立足原文概括,不无中生有;全面分析评价人物,不以偏概全;答题要点要齐全,不遗漏;语言表达要规范流畅,不杂乱无序。
分析人物心理及其变化
第一步:认真审题,明确题干要求
这类题目的题干通常会包含“心理(心态)”等关键术语。若题干提及“心理变化”,则意味着要探究人物心理的动态变化过程;若题干中出现“具体心态”,则需分析人物心理的静态状态。
第二步:锁定区域,剖析心理演变
1.整体感知,结合上下文
在小说中,作者精心描绘人物心理(或情绪)的过程,赋予了文本深刻的内涵和生动的神韵。因此,我们在分析文本时,需要将上下文紧密联系起来,全面把握。深入了解事件的背景、进展以及最终结果,准确地识别人物心理在全篇中的重要性,以便更深入地探究作者在人物心理刻画上的独到之处。应当从“人物在特定情境下展现出的心理或行为”这一视角去解读。
2.锁定场合,结合具体情境
在小说中,人物形象的塑造常常依赖于特定环境的设定。作者通过人物在这一环境下的行为举止,揭示其内在的思想和性格。人物的每一个动作、每一个念头,都与所处的环境紧密相关。
3.抓关键词,结合神态、动作、语言
人物的喜怒哀乐等情感通常通过其外在的神态、动作及语言表达出来。因此,在分析人物心理时,我们需要关注关键词语,并通过分析人物的神态、动作和语言来洞悉其心理状态。
4.深入文本,换位思考
设想一下小说角色此刻的举动,他为何采取这样的行动,发表这样的言论,持有这样的观点 他是在什么背景下做出这些行为的 在回答这些问题时,你将扮演一位精通心理剖析的专家,必须深入探究并详细分析人物的内心世界。
第三步:整合信息,规范作答
就答题而言,它包含两个要点:一是心理活动词语,如“担心”“焦虑”“愤怒”“高兴”“怀念”“感慨”“怅然”等;二是心理活动产生的缘由(因何事而生,对何人而发等)。
(2022·新高考全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。
江　上【注】
冯　至
子胥望着昭关以外的山水,世界好像换了一件新的衣裳,他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋,眼前还是一片绿色,夏天仿佛还没有结束。向南望去,是一片人烟稀少的平原。
他在这荒凉的原野里走了三四天,后来原野渐渐变成田畴,村落也随着出现了,子胥穿过几个村落,最后到了江边。
太阳已经西斜,岸上三三两两集聚了十来个人:有的操着吴音,有的说着楚语。有人在抱怨,二十年来,这一带总是打过来打过去,弄得田也不好耕,买卖也不好做。一个上了年纪的人说:“前几年吴王余昧死了,本应该传位给季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高洁。”
“他只自己保持高洁,而一般人都还在水火里过日子,——我恨这样的人,我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。
那老年人却谅解季札:“士各有志。他用行为感动我们,不是比做国王有意义得多吗 ——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论,对于友情是怎样好的一幅画图!”
季札在死友墓旁挂剑的事,子胥从前也若有所闻,他再低下头看一看自己佩着的剑,不觉起了一个愿望:“我这时若有一个朋友,我也愿意把我的剑,当作一个友情的赠品,——而我永久只是一个人。”子胥这样想时,也就和那些人的谈话隔远了,江水里的云影在变幻,他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船,船上回环不断地唱着歌:
日月昭昭乎浸已驰,与子期乎芦之漪。
面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎浸已驰,是怎样感动子胥的心!他听着歌声,身不由己地向芦苇丛中走去。
西沉的太阳把芦花染成金色,半圆的月也显露在天空,映入江心,是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了:
日已夕兮予心忧悲,月已驰兮何不渡为
歌声越唱越近,渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。
多少天的风尘仆仆,一走上船,呼吸着水上清新的空气,立即感到水的温柔。子胥无言,渔夫无语,耳边只有和谐的橹声,以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央,水流变得急骤了,世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水,他想这是从郢城那里流来的。他立在船头,身影映在水里,好像又回到郢城,因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆,不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬,也许早已被人抛入江心;他们得不到祭享的魂灵,想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平,谁知道这时正有一个人在遥远的江上,想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……
他再看那渔夫有时抬起头望望远方,有时低下头看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢 一个不知从何处来,又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥,却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人,这引渡的恩惠有多么博大,尤其是那两首歌,是如何正恰中子胥的运命,怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词,而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。
船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界,一个整日整夜浸在血的仇恨里,一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态,他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急,这时却唯恐把这段江水渡完,希望能多么久便多么久,与渔夫共同领会这美好的时刻。
船靠岸了,子胥口里有些嗫嚅,但他最后不得不开口:“朋友。我把什么留给你作纪念呢 ”渔夫倒有些惊奇了。
这时子胥已经解下他的剑,捧在渔夫的面前。
渔夫吓得倒退了两步,他说:“我,江上的人,要这有什么用呢 ”
“这是我家传的宝物,我佩带它将及十年了。”
“你要拿这当作报酬吗 ”渔夫的生活是有限的,他常常看见有些行人,不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行,山水就成为他们的阻碍;他看惯了走到江边过不来的行人,是多么苦恼!他于是立下志愿,只要一有闲暇,就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间,所以就即景生情,唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢 ”
子胥半吞半吐地说:“你渡我过了江,同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天,你再渡我回去。”渔夫听了这句话,一点也不懂,他只拨转船头,向下游驶去。
子胥独自立在江边,望着那只船越走越远了,最后他才自言自语地说:“你这无名的朋友,我现在空空地让你在我的面前消逝了,将来我却还要寻找你,不管是找到你的船,或是你的坟墓。”
他再一看他手中的剑,觉得这剑已经不是他自己的了:他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。
(有删改)
【注】历史小说《伍子胥》写于1942—1943年,取材于春秋时期伍子胥的复仇故事,叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节,《江上》为第六节,伍子胥过了昭关,继续跋涉,前往吴国。
舟行江上,子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。
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【考点解读】
本题考查学生分析人物心理的能力。
【解题思路】
第一步:认真审题,明确题干要求
题干中有“思绪”“逐步生发展开”关键词,考查的是人物的动态心理。本题要求分析伍子胥在江上的思绪变化。
第二步:锁定区域,剖析心理演变
作答本题,首先从文中找出相关语段,然后分析。
“一走上船,……世界回到原始一般地宁静”这一段景物描写,表现伍子胥登船之后宁静平和的心态。
“子胥对着这滔滔不断的流水……子胥的心随着月光膨胀起来……”这几句写由江水引发的联想,伍子胥想到父兄的遭遇,父兄被杀的家仇,他的心情又难以平静。
“他再看那渔夫有时抬起头望望远方,有时低下头看看江水,心境是多么平坦……”一段,写由渔夫引发的思绪。伍子胥把渔夫当作恩人,将其看作最亲密的朋友,是因为渔夫的歌唱出了他的悲痛,也让他受到了启发。
“他看那渔夫摇橹的姿态,他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急,这时却唯恐把这段江水渡完,希望能多么久便多么久,与渔夫共同领会这美好的时刻”写伍子胥从渔夫摇橹的姿态中体验到了平和与柔情,并希望自己能从仇恨中走出来。
第三步:整合信息,规范作答
需要在概括人物心理活动之后,从文中找到相关的情节佐证,每点按“人物心理+情节概括”的句式具体作答。
【参考答案】
①江上的风景使伍子胥心态平和宁静。②想到父亲和哥哥被杀的家仇,他的心又膨胀起来。③渔夫平坦豁达的心境,纾解了伍子胥心中的仇恨,他希望自己能从血海深仇中解脱出来。
形象的含义和作用
分析物象的含义
物象含义深刻,通常需结合小说情节、角色、背景及主题,由表及里,深入探究。
①物象的表面特性。涉及形状、声音、色彩、气息等方面。
②物象的深层属性。涵盖意义、实质、灵魂,以及所承载的作者的思想情感等。
第一步:找出关键词句
综合全篇梳理故事情节,找出揭示含义的提示性词语、句子。如果没有,需要自己品读、感悟。
第二步:由外到内作答
首先,从物体的外观特征,也就是物体的表面特性开始探讨。接着,从物体的外观特征深入其深层属性,即物体的深层意义(涵盖比喻义、双关义、象征义、情感义等)。应结合具体文本进行分析,并按照“表面含义+深层含义”的结构来作答。
分析物象的作用
分析小说中物象的作用,通常涉及人物塑造、情节布局、环境影响以及主题阐述等方面。
①在人物塑造方面的作用:揭示角色背景,增强情感氛围,衬托角色形象,彰显角色特质。
②在情节布局方面的作用:作为串联和推进情节的线索,使故事结构更为紧凑;为下文作铺垫,形成对比,推动情节进展;引起后文内容,概括上文内容,前后呼应;等等。
③在环境影响方面的作用:烘托氛围,营造意境,映照环境,暗示社会背景。
④在主题阐述方面的作用:具有象征或衬托义,寄托情感,暗示主题,揭示主题,深化主题。
第一步:按点分析物象作用
综合全篇梳理故事情节,按对人物、对情节、对环境和对主题的作用等进行分析。
分点表述,列出物象的作用,力求做到语言准确精练。
第二步:列出文中依据,组织答案
应结合具体的文本分析,结合物象的含义,按“物象作用+具体分析”的结构作答。
分析人物形象的作用
①从对情节的作用考虑。人物的言行及性格决定了情节的发展走向。
②从对主题的作用考虑。通过主要人物反映社会现实和寄托情感。
③从对社会的作用考虑。结合社会现实,深切理解人物对当代社会的思想指导等方面的作用,以及人物形象的艺术价值给人们带来的启示
①牵线搭桥,推动情节发展。通过次要人物的见闻,把故事相关的情节自然地融合在一起,推动情节发展。
②直接评价主要人物及通过自身形象衬托主要人物。
③多个次要人物的出现为主要人物的活动提供了具体的环境。
④和主要人物一道揭示作品主题
　　(2021·新高考全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。
石门阵
卞之琳
“诸葛孔明摆下了八阵图,叫陆逊那小子,得意洋洋,跨马而来的,只见左一块石头,右一块石头,石头,石头,石头,直弄得头都昏了。他一看来势不妙,就勒转了马头,横冲直撞,焦头烂额,逃回了原路。——这《三国》里的故事,你们还记得吗 ”
说到了这里,干咳了一声,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的许多面孔。
男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。带胡子的有,麻的有,长雀斑的有,带酒窝的有,一共十来张,在中秋前两天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是点点头,意思要王木匠尽管讲下去得了。
王木匠手巧。譬如,现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。
“对,我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵。不过几句话,一点新闻,石门阵摆退鬼子兵。”
老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子,随即干咳了一声。
“来了。”大家一起想。
果然——
“来了!来了,一群鬼子兵!”
王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路,仿佛日本兵当真从那边来了,把听众给吓了一跳。
“他们先在远处山头上向镇上望,用望远镜,看得清清楚楚的。
“那条小街上有人吗 没有。
“那个院子里有人吗 没有。
“那堆小树丛背后有人吗 没有。
“八路军走光了。好,那个头儿,吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。
“‘开步走!’他们下来了,那五十个鬼子,骑了马。”
“这条镇不是就完了吗 ”宋长发很担心地插上了一句。
王木匠没有理他,干咳了一声,接下去:
“骑了马,得意洋洋!瞧,第一个麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二个是八字胡子,第三个是小耳朵。小耳朵回过头来,看后面跟来的都很威风,就把头昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”
“真不是好东西!”谁的声音 李矮子 因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了,仿佛怕给日本兵抓去呢。
“说话间,不知不觉,已经走进了村子。
“麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。
“麻子盯住了一家的屋门,不作声。
“小耳朵也盯住了那家的门,不作声。”
“他们看见了什么呀 奇怪。”小梅子插上来一句,仿佛代表了全场听众。
“他们看见了什么呀 奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪,可是没有出声。他们不作一声在那边发愣,那五十个‘皇军’。
“他们看见了什么呢 奇怪。
“他们什么也没有看见,只看见门里堵满了石头——石头门。
“他们索性向前跑,沿街向左向右转了两个弯。
“一路上——
“向左看:石头门。
“向右看:石头门。
“石头门。石头门。石头门。”
“干脆说吧,别那么别扭的!”宋长发老婆着急了,也仿佛代表了全场听众。
“他们的脸都白了。听,四面山头上一片喊杀的声音!打枪的声音!八路吧 看,山头上那么多人呢,糟了!糟了!”
“好了!好了!”谁的声音 仿佛大家的声音。
“他们勒转了马头,死命踢着马肚皮,向左,向右,转了两个弯。他们就横冲直撞,连奔带蹿地逃命了。
“逃出了镇口,心里跳得像马蹄一样急呢。
“麻子还在想:我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。
“八字胡子还在想:我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。
“小耳朵还在想:我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。”
“老王,你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信。
“胡老三,”王生枝说,把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子,“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的,你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店,在太行山那边。”
“大致还不错,”胡老三说了,“部队在镇东十五里地方,和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员,三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了,五百会员就拿起了枪,躲在围山上等了。不过,老王,门是用砖头堵的。”
“那有什么关系,石头门说起来好听一点。只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理:守住了大门,不用关二门。对,把我们的门板烧掉呢,我们就夜不闭户。”
“那你就少了生意了,人家以后还要你做门板吗 ”
大家笑了,同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的时候,倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱,已经设计了多年,总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵,不是用口,“也得用手”。王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心,说不出由于哪一种情感,不由得感叹了一下:“我这双手呵!”
延安,1938年秋
(有修改)
小说中多次出现的“门”,在不同层面有不同含义,请结合文本加以分析。
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【考点解读】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
【解题思路】
第一步:找出关键词句
综合全篇梳理故事情节,找出揭示含义的提示性词语、句子。如果没有,需要自己品读、感悟。
此题考查小说中“门”的含义,需要梳理文本,由浅入深地思考。
在文中找出写门的几处地方,结合语境,具体分析:
第一个“门”是现实中的木门。由“不过,老王,门是用砖头堵的”“只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多”可知,“门”指的是现实生活中的木头门,洪子店村民的砖头门。
第二个“门”:“向左看:石头门。向右看:石头门。石头门。石头门。石头门。”“那有什么关系,石头门说起来好听一点。只要不是木头门就行了。”显然,这里的“门”是老百姓抗击日本兵时摆的石门阵,通过石门阵展现了老百姓抗日的智慧和决心。
第三个“门”,是王木匠对于抗日的心得体会,“我老王一年来明白了一个道理:守住了大门,不用关二门”。这里的“大门”指的是国门,“二门”指的是老百姓自家的门,也就是指国家强大了,守护住了国门,没有人敢来侵略,那么老百姓就不需要关自家的门。
第二步:由外到内作答
由物象的外在特征到其内在品质,由表层含义到深层含义。需要结合具体的文本分析,按“表层含义+深层含义”的结构作答。
【参考答案】
①现实生活中的门是木头门,洪子店村民以砖头堵门。②在王木匠的故事加工中,砖头门变成了“石头门”,战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”。③王木匠从现实中明白了“守住了大门,不用关二门”的道理,即只有保卫国门,才能守护家门,才有实现夜不闭户的希望。
小说阅读之形象分析 专题训练
　　(2023·全国乙卷)阅读下面的文字，完成下面小题。
长出一地的好荞麦
曹多勇
这年里，德贵最后一次来种河滩地已是腊月里，这期间，他先后种过一次黄豆，两次绿豆，两次麦子，庄稼还是颗粒无收。这情况，德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔尼诺现象，德贵不听这道理，骂天，说这是要绝人啊！
大河湾土地分两种：一种在围堤坝里，淮河水一般淹不掉，是大河湾人赖以生存的保障；另一种地在堤坝外，无遮无拦地紧挨淮河，一年里能收季麦就不错了，秋季天都荒着——这地叫河滩地，也叫荒地，大河湾只德贵一人秋季天还耕种河滩地。
村人说德贵，那点河滩地还能结出金豆豆、银豆豆？
德贵家人也说德贵，年年秋季天见你河滩地种呀种呀种，可临了收几次？
德贵先是不愿搭理话，落后才说，俺见河滩地长草就像长俺心口窝，痛得夜夜睡不着觉呀！
河滩地位于村东两里地，德贵村东里出了庄，赶头牛，扛张犁，沿河堤一直往东去，人老，牛老，犁也老。牛老，蹄迈得很迟缓，远处里还以为牛是站堤坝上不动弹；人老，老在脊梁上，肩上挂一张犁，侧斜身显得更佝；犁呢是犁铧小，犁把细，还满身裂出一道一道暗裂纹，像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领，德贵后面跟，牛缰绳牵连他们俩，一副懒懒散散的模样，弄不清是德贵赶牛，还是牛牵德贵。至河滩地头，德贵说一声“吁——”，牛停下蹄，瞪一对大牛眼瞧德贵，德贵下堤坝往河滩地里走，牛也侧转身头低屁股撅，挺住蹄缓下堤坝追德贵，关键时才分出牛还是受人支配着。
德贵没有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己还有犁都得歇息喘口气，犁榫眼松，趴德贵肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫，德贵说犁，俺知道你榫眼咧着嘴，不湿润湿润水，你准散架。牛嘴也“吧嗒，吧嗒”扯黏水吐白沫，德贵说牛，俺知你嗓子眼冒着火，得去淮河里喝个饱。于是，德贵、牛和犁三个老货径直朝淮河走去，牛饮水，人喝水，犁干脆丢河里，德贵喝几口水站起身，骂犁，你个老货还真能憋气呢；骂牛，你个吃草的家伙能站俺上游饮水？
淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里，波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来。德贵、牛，还有那只淹没水里的犁构成一幅温馨的田园画，但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧看出洪水泛滥的迹象，这迹象是几缕混浊的泥丝，曲曲折折隐河边的水里摇曳流过，这几缕混浊的泥丝就是上游山水下来的前兆，就像暴风雨过来之前的一阵凉风。
牛饮饱水抬起头，润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮，德贵问牛，你说俺们这地犁还是不犁？牛两眼盯着水面瞧着什么，又似乎什么也没瞧，德贵又问犁，你说俺们这地犁还是不犁？德贵问犁没见犁，这才弯腰伸手捞出犁，犁全身吃透水，多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声像是回答德贵的问话，德贵说还是犁说得对，不能害怕涨水淹河滩地，俺们就不种河滩地。
不知怎么的，德贵感觉最通人性的是犁，而不是牛。
这天上午，德贵犁过河滩地；这天下午，德贵耙过河滩地；这天挨傍晚，德贵撒开黄豆种。一天时间，这块河滩地就喧喧腾腾像块饼被德贵精心制作好，摆放在淮河边上。
然而，还没等德贵的锄伸进去，淮河的水便涨出来，德贵赤脚跑进黄豆地，眼前那些没顶的禾苗还使劲地举着枝叶在河水里挣扎，德贵站立的地方原本还是一处干地，河水舔舔地漫过脚面，德贵往后退，骂河水，说俺是一棵会挪动的庄稼，你们想淹也淹不住。
就这么河水淹过种，种过淹，德贵从夏日里一口气赶进腊月天。
腊月里天寒地冻，德贵这回出村没牵牛，没扯犁，只扛一把大扫帚，河滩地经河水反复浸泡几个月，晃晃荡荡地如铺展一地的嫩豆腐。这样的地是下不去牛、伸不开犁。德贵扛的大扫帚是牛也是犁，德贵脱下鞋，“咔嚓”踩碎表层的薄冰走进去，冰泥一下没过小腿肚，德贵挨排排拍碎冰，而后才能撒上种。
这一次撒的是荞麦，腊月天，只能种荞麦。
德贵毕竟是上岁数的人，又加两腿淤进冰泥里，那些刺骨的寒气也就洪水般一浪一浪往心口窝那里涌，德贵仍不罢手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截种子，而后再把荞麦种拍进泥水里，德贵知道停下手，这些拍碎的冰泥又会凝结起来，德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的，即使长出芽，也会被冻死，但德贵仍是一点一点地种。
这天，德贵回家烧两碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起来，梦里的河滩地绿油油长满一地的好荞麦，长呀长呀一个劲地往上长。
(有删改)
1.【理解内容+分析艺术特色】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( 　)
A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇，为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔。
B.面对村人与家人的不理解，德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”，形象地表达了他对土地的那种深厚感情。
C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结尾，这样的艺术处理既照应了题目，也增强了小说的温情意味与向上的力量。
D.德贵与《老人与海》中的老人有相似之处，德贵的明知不可为而为之与老人的永不言败，都是他们坚韧执着性格的体现。
A　
解析：“为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔”错误。小说的主人公是德贵，但是德贵的形象并不是在“人与大自然的激烈冲突中”塑造出来的。虽然德贵几次耕种都被河水淹了，但并没有形成人与自然的冲突。即使有冲突，也是德贵内心的冲突，比如他问牛与犁耕还是不耕时所表现出来的些许犹豫，但他很快就作出继续耕种的决定，微波细澜也很快就平复了。故选A。
2.【鉴赏艺术技巧】文中画线部分的描写，人、牛、犁浑然一体，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要赏析。
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①“人老，牛老，犁也老”，总述三者具有共同的老迈特征。②对人、牛、犁的描写一视同仁，不区分人与物，互为参照。③将人、牛、犁三者并列，交替描写。④行文舒缓，与人、牛迟缓的步态和谐一致。
解析：要回答这一问题，首先要搞清楚题干的要求。“文中画线部分的描写，人、牛、犁浑然一体”，什么是“浑然一体”？“浑然一体”形容事物融合成一个整体。“人、牛、犁”虽有不同属性，但放在一起描写却并不突兀，而是相互融合，协调有致，看起来自然和谐，毫无造作之感。
“人老，牛老，犁也老”，仅仅用并列的短句，就简洁而形象地写出了三者老迈的共同特征。老迈特征的呈现，显然并不只是为了展示老的形象，通过“老”这个字，小说迅速地把与人属性不同的牛与犁也人格化了，生命化了，让非生命的有了生命，一切都在瞬间活了起来，构成了一个丰富而感人的艺术世界。
后几句紧接第一句而来，主要写人、牛、犁的老态。人、牛、犁虽然老迈，一旦活起来，便有了自己的生命色彩。正是基于这一点，本文并没有把人当作主人公重点描写，而是一视同仁，不区分人与物，人、牛、犁互为参照。画线部分的描写非常精彩，使用了不同的手法。整体上看，在描写人、牛、犁的老迈时，以静态写法为主，动中写静，以静写动，表现人、牛、犁不同的“老”。写牛老，老在动作上；“蹄迈得很迟缓”，为了更形象，此处还运用了远观视角，“远处里还以为牛是站堤坝上不动弹”，不仅写尽了牛的迟缓之态，似动非动的形象更像一幅剪影，极具画面感。
写人老，老在形态上：脊梁佝。与写牛老时用的远观视角不同，此处写人老用的是造型手法：“肩上挂一张犁，侧斜身显得更佝”，就像一个雕塑。“更”字说明老人原本就佝，“更佝”让人感觉到了犁的重量，有一种负重感。写犁老，则是“满身裂出一道一道暗裂纹”，为了使裂纹更易让人看清楚，这里还用了比喻手法：“像老人手上脸上的皱纹皮”。这个比喻不仅形象，还有一种岁月的沧桑感，让人唏嘘。值得注意的是，这一层次在写“人老，牛老，犁也老”时，并不是静态的，而是互为参照，让三者自然地联结起来。不仅丰富了他们自身的内涵，也暗示出他们在长期的耕种生涯中形成的亲密关系。
最后一句，由静入动，由展示人、牛、犁的老迈，进入到对他们之间关系的描写。小说把人、牛、犁并列，不仅是一种写法，也是众生平等的传统生命观的体现，是对非人的牛与犁的尊重，因为它们在耕种河滩地的过程中，也具有非常重要的作用。人、牛、犁在长期的合作中，很自然地形成了一种和谐、默契与亲密的关系。最后一句话对人扛着犁跟着牛往前走的描写，就很好地展示了这种关系。这句话采用的是人、牛交替描写的方法，一会儿写牛在前面领，一会儿写人在后面跟，“牛缰绳牵连他们俩，一副懒懒散散的模样”，到最后竟然“弄不清是德贵赶牛，还是牛牵德贵”了。这种人、牛交替的写法，不仅写出了他们之间的亲密默契，还有点儿幽默，也有点儿意味深长。
从总体来看，画线部分在行文上颇有特点，语言质朴，多用短句，有意将文本的叙述速度放慢，重复句式也使节奏变得舒缓，令读者无法一目十行。很显然，这不是作者语言功力的问题，而是作者为了能与人、牛、犁俱老的现实相协调而有意为之的。慢节奏的行文可以让读者慢慢品读，更好地体悟此中滋味。
3*.【分析人物形象】德贵与牛、犁对话，表现了德贵什么样的心理？请结合小说简要分析。
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①让牛、犁饮水以及对它们的笑骂，表现了德贵对牛和犁的亲近与爱惜。②问牛与犁“俺们这地犁还是不犁”，借犁的“回答”表达了德贵坚持耕种到底的决心。③对牛与犁的絮絮叨叨，表现了德贵不被人理解的孤独感。
解析：回答本题，先要快速浏览全文，找出德贵与牛、犁的全部对话，然后细读这些对话，体会背后所隐含的意义。
从德贵下地前与牛、犁的对话来看，“德贵说犁，俺知道你榫眼咧着嘴，不湿润湿润水，你准散架。……骂牛，你个吃草的家伙能站俺上游饮水？”，这段对话，表面上看是骂，其实是一种亲近、爱惜。这种亲近与爱惜是在长期的共同生活与耕种中形成的。
从德贵询问是否耕种时与牛、犁的对话来看，“德贵问牛，你说俺们这地犁还是不犁……俺们就不种河滩地”，这段对话表达的是德贵发现上游山水下来的前兆后内心产生的波动，是继续耕种还是放弃，他一时也拿不定主意，于是问牛与犁“俺们这地犁还是不犁”，牛和犁当然不会回答，但他借犁的“回答”表达了自己坚持耕种到底的决心。
从德贵跟牛、犁对话这一行为本身来看，文中德贵与人的对话很少，只有在村人与家人不理解时，才极不情愿地回答说：“俺见河滩地长草就像长俺心口窝，痛得夜夜睡不着觉呀！”可见，他与人的交流是很少的，别人也很少跟他交流。相比之下，他跟牛与犁的交流却比较多，三者交流得也非常顺畅。当然，这种交流是单向的，事实上只是德贵的自言自语而已。为什么会这样？显然是因为村人和家人都不理解他，没有人听他解释，他是孤独的，而牛、犁不会反驳他，面对它们，他可以自由地表达自己的想法与意愿，因此他更愿意跟它们说话。而他对它们越亲近，话越多，就越表明他孤独。