文言实词、文言虚词-2026年高考语文总复习课件资料(共71张PPT)
文档属性
| 名称 | 文言实词、文言虚词-2026年高考语文总复习课件资料(共71张PPT) |
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| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 1.1MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2026-02-12 00:00:00 | ||
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文档简介
(共71张PPT)
文言实词、文言虚词
专题四 文言文阅读
依据《普通高中语文课程标准》(2017年版2025年修订)的要求,二轮复习时需聚焦120个高频文言实词,掌握一词多义、古今异义、词类活用、通假字等核心考点;锁定18个常见文言虚词(如“之”“以”“其”),明确其语法功能,形成“实词+虚词”联动记忆框架,夯实文言文阅读基础。结合近三年高考真题,文言实词多以“语境推断”为核心,考查在具体文本中含义辨析(非孤立记忆);文言虚词侧重“用法比较”与“语境匹配”,常结合课内例句对比课外文本用法。学生需明确该专题是文言文阅读的得分关键——直接影响翻译题、断句题及文意理解题的得分,应避免因词语理解偏差导致连锁失分。
通过专项训练,掌握实词“语法判断法”“语境呼应法”(如根据词性、搭配推断含义)、虚词“位置分析法”“课内迁移法”(如关联《荀子·劝学》《师说》等课内例句对比解题)。学生需能快速精准判断词语含义与用法,同时以词语理解为依托,深化对文言文主旨、人物形象的把握,实现“保基础分、提综合分”的双重效果,明确该专题对文言文阅读总分提升的核心支撑作用。
掌握5类文言实词理解方法
1.多义实词:追源溯流,语境敲定
识记多义词,一定要找出本义,并寻求众多义项之间的关系。同一词语在不同的语境中往往含义不同,或为本义或为引申义,只有紧扣语境才能确切地解释词语。
2.古今异义词:分“形”辨义(3方法巧解古今异义)
方法 示例
看所给词语是否由两个单音实词组成 如“璧有瑕,请指示王”(《史记·廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”“示”两个词,译为“指出来,给……看”;而在现代汉语中,“指示”为一个词
即使所给词语古今都是一个词,也要看其古今义是否相同 如“宣言曰:‘我见相如,必辱之。’”(《史记·廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,在此为“扬言”之意。在现代汉语中,“宣言”为名词,则是“(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告”之意;为动词,则是“宣告,声明”之意
方法 示例
结合所给词语的感彩是否一致加以区分 如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中,“卑鄙”的含义是“身份低微、见识短浅”,在古代汉语中是自谦的词语;在现代汉语中,“卑鄙”意为“(语言、行为)恶劣,不道德”,是贬义词
3.活用实词:找出规律,语法判定
从现代汉语语法的角度分析成分,按现代汉语规范对词性作出判断,参照词类活用的常见类型推断其所属。
4.通假字:本义不通,考虑通假
(1)借用“音同或音近”推断,古代常利用读音相同或相近的两个字形成通假。
(2)借用“字形”推断,有的通假字与本字有共同的声符,或是本字的声符,或是通假字的声符。如“其称文小而其指极大”(《屈原列传》)中的“指”同“旨”,“旨”是通假字“指”的声符。
(3)在按其本义、引申义、比喻义都解释不通时,考虑通假现象。
5.偏义复词(含同义复词):关注构成,语境确定判定偏义复词词义3方法
方法 示例
把握词语所在的语境,即根据词语所在的语句的具体意思判定 “备他盗之出入与非常也。”(《鸿门宴》)主要强调防止其他诸侯进入函谷关,“出入”偏重于“入”
从语法的角度分析,即分析词语在语句中充当的语法成分 “昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”(《孔雀东南飞》)从句中的“勤”分析,与之搭配的是“作”而不是“息”,由此可以判定“作息”偏重于“作”
关注词语与前后文的照应关系 “无一时一刻不适耳目之观。”(《芙蕖》)从后面的“观”可推断“耳目”偏重于“目”
掌握文言实词5大推断技法
1.语境推断法
(1)阐释:利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词的含义。
(2)例析:
例句 解析
旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》) “谢”有“辞别、告辞”“道歉、谢罪”“感谢”“谢绝”“告诉”等多个义项。分析:当天项羽已决定攻打刘邦,所以项伯对刘邦说“明天早晨一定要早些亲自来向项王道歉”,由此可知句中的“谢”应为“道歉、谢罪”的意思
2.联想推断法
(1)阐释:高考试题中考查的实词,其意义大都能在所学课文中找到印证,且成语中保留了大量的文言词义。因此,可联系课内所学实词的含义,联系成语的意义、用法,推断实词的含义。
(2)例析:
例句 解析
有据法当死而情可矜者。(《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) 联系《陈情表》“凡在故老,犹蒙矜育”可推断“矜”为“怜悯,同情”的意思
楚悼王素闻起贤。(《史记·孙子吴起列传》) 联系成语“素不相识”可推断“素”为“一向”的意思
3.句式推断法
(1)阐释:文言文中,排比句、对偶句、并列句对举的语言现象很多。在对举句中,位置对称的词语一般词性相同,词义相近或相反。因此,通过对已知词语的词义、词性进行分析,可推知未知词语的词义、词性。
(2)例析:
例句 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰。
(《老子·二十四章》)
解析 从句式结构来看,“明”与“彰”相对,“自见者”与“自是者”相对,由此可推知,“彰”是“彰显”的意思
4.语法推断法
(1)阐释:分析句子结构,运用划分句子成分和寻找搭配关系的方法,明确文言实词在句中充当的成分,确定其词性,从而推断其意义。
(2)例析:
方法 举例
划分句子 成分法 《隆中对》中“信义著于四海”,“信义”做主语,可判断“信”为名词,“信用”;《屈原列传》中“楚怀王贪而信张仪”,“信”做谓语,可判断其为动词,“信任”
看搭配 《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”,“所”与后面的动词或形容词连用,因此,“之”在这里译成动词“到”
5.通假推断法
(1)阐释:当遇到一个词的本义、引申义都讲不通时,可从通假字的角度考虑,然后根据通假字的特点推知本字。
(2)例析:
例句 解析
疏趣之,由是诸人家族尽破。(《明史·左光斗传》) “趣”同“促”,“催促”
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。(《屈原列传》) “说”同“悦”,“高兴”
注重用好语境推义法
理解实词的含义要坚持“词不离句,句不离段”的语境原则,在语境中理解实词,准确率才会提高。需要强调的是,语境有大小之分。最小的语境即实词所在的句子,稍大的语境就是实词所在句子的上下句,最大的语境即实词所在句子的所有相关文句。有时候,对实词的解释符合小语境,甚至符合上下句构成的语境,但不符合完整的大语境。这种符合局部语境,但与整体语境不符的情况极具迷惑性。所以,结合语境来辨析实词的解释是否恰当时,绝不能只是将解释带入句中,看其在本句中是否恰当,也不能只满足于推敲其是否符合上下句的意思,而必须找到所有相关语句,在完整的语境中揣摩实词解释是否恰当。
(1)有些句子中的实词词义可以借助句子内部语境来推断。
例如:①每闻琴瑟之声,则应节而舞。(蒲松龄《促织》)
②(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯。(司马迁《屈原列传》)
分析:①句的“应”搭配对象为节拍之“节”,“应节”即为“随着节拍、和着节拍”,可释为“随着,和着”。②句中的“应”和“对”连用,都处于谓语动词的位置上,而“对”为“回答”之意,故“应”为“应答”。
(2)有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断,才能上下贯通。
例如:①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。(苏轼《石钟山记》)
②而渔工水师虽知而不能言。(苏轼《石钟山记》)
分析:两句话同出自苏轼的《石钟山记》,很多人把两个“言”都理解为“说”。①句,根据前文语境可知,郦道元对石钟山的命名有自己的看法,只是在观点表述上说得不够详细,由此推知此“言”为“叙述”之意。②句,我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看,渔工水师大多文化水平较低,所以渔工水师虽然知道石钟山命名的真实原因,不是不能说,而是不能用文字记载下来。故此处的“言”应理解为“记载”较为准确。
解说文言词语题
第一步:联系积累初判断
联系平时的文言实词积累,对选项表述作出初步判断,确定正确表述,判定错误表述。
第二步:结合语境解疑点
对初步判断存在疑问的表述,要回归文本,结合语境进一步分析判断,排除疑点。
第三步:依据要求定答案
在前两步的基础上,根据题干要求,确定选项。
(2024·广东、衡水5月份大联考)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
(卢)方庆,武德中为察非掾,太宗深器重之,引与六月同事①。方庆辞曰:“臣母老,请归养。”太宗不．之．逼．。贞观中,以为藁城令。孙袭秀,神龙初为监察御史。时武三思诬桓、敬②等反,又称袭秀与敬等有谋。至是为侍御史冉祖雍所按,辞理竟不屈。或报祖雍云:“适有南使至云,桓、敬已死。”袭秀闻之,泫然流泪。祖雍曰:“桓彦范负国刑宪,今已死矣。祖雍按足下事,意未测。闻其死乃对雍流涕,何也 ”
袭秀曰:“桓彦范自负刑宪,然与袭秀有旧,闻其死,岂不伤耶!”祖雍曰:“足下下狱,闻诸弟俱纵酒而无忧色,何也 ”袭秀曰:“袭秀何负于国家,但于桓彦范有旧耳。公若尽杀诸弟,不知矣;如独杀袭秀,恐明公不得高枕而卧。”祖雍色动,握其手曰:“请无虑,当活．公。”乃善为之辞,得不坐。
陆德明受学于周弘正,善言玄理,王世充僭号,署为散骑侍郎。王令子师之,将行束．脩．之礼,德明服巴豆散,卧东壁下。充之子入跪床下,德明佯绐之痢,竟不与语。
贞观中,太宗谓褚遂良曰:“卿知《起居注》,记何事 大抵人君得观之否 ”遂良对曰:“今之《起居》,古之左右史,书人君言事,且记善恶,以为检戒,庶乎人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰:“朕有不善,卿必记之耶!”遂良曰:“守道不如守官,臣职当载笔,君举必记。”刘洎进曰:“设令遂良不记,天下之人皆记之矣。”
(节选自刘肃《大唐新语》)
材料二:
夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠;观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。为是．而来游,来游而慨慕者几何人!
(节选自刘炎《迩言》)
【注】①六月同事:指玄武门之变。②桓、敬:指桓彦范、敬晖。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.不之逼,意为不强迫他,与“臣未之闻也”中的“未之闻”句式结构相同。
B.活,使动用法,使……活,与《与妻书》中“盗贼可以死”的“死”用法不同。
C.束脩,扎成一捆的干肉,是古时学生送给教师的酬礼。后用作教师报酬的代称。
D.是,代词,这,与《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也”的“是”意思相同。
【考点解读】
该题重点考查学生理解文言文实词、虚词的能力。
题目选项通常设置为4组对比,每组包含1句课内和1句课外。课外句均出自文言文阅读文本,课内句子多出自必修及选择性必修教材中的篇目,形成“已知知识对照未知语境”的考查形式。
此题是由过去的古代文化常识考查转变而来,这种命题形式的变化是为了增强教考衔接,引导教学回归课堂。
【解题思路】
第一步:联系积累初判断
联系积累可知,A项,是宾语前置句式。B项,根据语境,“活”是使动用法,译为“使……活”。C项,出自《论语·述而》:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”D项,可联系《烛之武退秦师》“是寡人之过也”思考。A、C、D三项,很好判断。只有B项“活”和“死”意思是否相同存在疑点。
第二步:结合语境解疑点
对B项中存在的疑点,须结合文本语境进行验证。根据语境,“盗贼可以死”的“死”也是使动用法,“使……死”。
第三步:依据要求定答案
根据题干要求,可知“活”和“死”都是动词的使动用法,两者用法相同,确定该题正确答案为B。
【参考答案】
B
【参考译文】
材料一:
卢方庆,唐武德年间担任察非掾,李世民非常器重他,召他来一同参与玄武门之变。卢方庆推辞说:“我的母亲年老,请允许我回家奉养母亲。”李世民没有逼迫他。贞观年间,(李世民)让他担任藁城县令。(他的孙子)卢袭秀,在神龙初年担任监察御史。当时武三思诬陷桓彦范、敬晖等谋反,又称卢袭秀与敬晖等人有谋划。到现在被侍御史冉祖雍审查,卢袭秀在言辞和道理上最终没有屈服。有人报告冉祖雍说:“刚才有南面使者来到说,桓彦范、敬晖已经死了。”
卢袭秀听说这件事,流下了眼泪。冉祖雍说:“桓彦范违背国家刑法,现在已经死了。我审查您的事情,心中并未预料到审判结果。“您”听说他死的消息却对我流泪,为什么呢 ”卢袭秀说:“桓彦范违背刑法,但他与我有交情,听说他死了,(我)怎能不悲伤呢!”冉祖雍说:“先生被关入狱,听说您的几个弟弟都开怀畅饮却没有忧戚的神色,为什么呢 ”卢袭秀说:“我哪里对不起国家,只是和桓彦范有交情罢了。您如果全部杀掉我的几个弟弟,不是聪明的行为;如果仅杀我一人,恐怕明公您不能安稳睡觉了。”冉祖雍脸色变了,握住他的手说:“请您不要担心,我应当让您活下来。”于是就替卢袭秀说好话,卢袭秀得以不被牵连。
陆德明拜周弘正为师学习,擅长谈论深奥的道理。王世充僭越冒用帝王称号,任命陆德明为散骑侍郎。王世充让儿子拜陆德明为师,给老师送见面礼,陆德明(听说后)服下巴豆散,躺在东墙壁下。王世充的儿子进来后跪在床下,陆德明假装自己患了痢疾欺骗他,最终也没跟他说话。
贞观年间,唐太宗对褚遂良说:“你负责记载《起居注》,记录什么事情呢 大抵(我)作为国君能够看它吗 ”褚遂良回答说:“现在记录皇帝言行的人,就是古代的左右史官,记录国君的言论行为,并且好坏都记录,以此作为约束警戒,(这样)差不多国君就不做不合法度的事情了。没听说帝王(可以)亲自观看《起居注》。”
唐太宗说:“(如果)朕有不好的(言行),你一定将它记录下来!”褚遂良说:“遵守道义不如奉行职守,我的职责就应当承载在笔上,皇上您的言行我一定会记录。”刘洎进言说:“即使褚遂良不记录,天下的人也都会记录这些了。”
材料二:
观赏钱塘江潮,(那潮水)就像猛士肝胆破裂、义士怒发冲冠;观赏仙都天柱峰,(天柱峰)就像直臣的气概,不屈不挠,(直臣)是社稷的辅佐,承着地,托住天。为了这些而来游览,来游览而感慨仰慕的人有多少呢!
文言实词、文言虚词 专题训练
(2025·全国一卷)阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
郑伯如．晋，子大叔相，见范献子［注］。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二：
漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与．焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三，有删改)
材料三：
鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷．为．泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而馬展吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二，有删改)
材料四：
战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。”此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖，而有“终岁不食葵，终身无兄”之言，若．真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》，有删改)
【注】春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。
1.【断句】材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！
BDF
解析：句意：鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，还会祸及百姓，妇女能独自平安地逃走吗！“鲁国”是主语，“有”是谓语，“患”是宾语，“者”为语气词，提示假定事实，相当于“如果……的话”，句子完整，可在B处断开；“君臣父子”是主语，“皆被其辱”是被动句式，“祸”为下句主语，可在D处断开；“妇人”为主语，可在其前断开，即在F处断开。故选B、D、F。
2*.【文言虚词、实词】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
D
解析：A项，正确。句意：郑伯去往晋国。/派使者到秦国去接受土地。/臣请求前往楚国。B项，正确。yù，参与/yǔ，等待。句意：妇人参与什么呢！/担心时光不会等待我。C项，正确。句意：你为什么哭泣呢？/靠什么来排解忧闷？D.错误。好像/如果。句意：好像真有这样的人这样的事一样。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。
3.【理解内容】下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现在无能为力，希望范献子早作打算。
B.漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。
C.监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。
D.根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。
B
解析：“漆室女告知原因……我终身没有了兄长”错误。材料二中“漆室女曰：‘吾忧鲁君老，太子幼。’”是对邻妇“何啸之悲也？”的回答，因为鲁国国君年老，而太子年幼，所以漆室女担心鲁国将来会遭遇动乱，祸及普通百姓，包括自己，故“倚柱而啸”，且啸声悲惨。至于“终岁不食葵”“终身无兄”之语，是漆室女针对邻妇“（鲁君老，太子幼）乃鲁大夫之忧，妇人何与焉”而作的批评之语，与“啸之悲也”并未构成直接的因果关系。
4.【翻译】把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。
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(2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”
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如今鲁国国君年老昏聩，太子年少愚昧，愚昧和欺诈的事会不停发生。
鲁国守城门官人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她的同伴问道：“为什么哭泣？”
解析：（1）“悖”，昏聩；“愚伪”，愚昧和欺诈的事；“日”，名词作状语，天天。
（2）“相从”，在一起；“绩”，绩麻；“偶”，伙伴，同伴；“何谓而泣”，宾语前置句，正常语序为“谓何而泣”，为什么哭泣。
5.【概括内容+开放拓展】崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。
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(示例)观点：对“借物喻意”的故事，韩婴、刘向不应该直接采信，后人不应该信而不疑。认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析。②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。
解析：观点：从对韩婴、刘向的角度看，崔述指出《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”只是假设之辞，但后来韩婴、刘向却将其衍生为漆室女、监门女之事，并采入《韩诗外传》《列女传》，导致虚言变实事，这说明韩婴、刘向未加辨析就直接采信了这类故事，是不妥的。从对后人的角度看，崔述提到“传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑”，表明后人因书中有记载就轻信，没有保持应有的质疑精神，所以崔述认为后人也不应盲目信从。
认识：①崔述通过分析“借物喻意”故事的演变，如从《春秋传》的假设之辞到韩婴、刘向的采信编入书，再到后人以讹传讹，说明古书中存在虚构成分，警示我们不能看到古书记载就全盘接受，需仔细甄别。②像“嫠不恤其纬而忧宗周之陨，为将及焉”这类故事，虽是为表达忧虑等意图而假设，但它传达出对国家、大局等的关切之情等道理，我们应关注其内涵，而非纠结故事是否真实发生。
【参考译文】
材料一：
郑伯去往晋国，子大叔辅佐，见到范献子。范献子说：“王室怎么样？”（子大叔）回答说：“我自己的国家都不能顾及，怎么还能顾及王室呢？而且人们有句话说：‘寡妇不操心纺织，却担心宗周的削弱，因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安，我们小国感到恐惧，然而（这主要是）大国的忧虑啊，我们这些人懂得什么呢？您还是尽早图谋应对这事吧。”
材料二：
漆室女，是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁穆公执政时期，穆公年纪老了，太子又还小。鲁漆室女靠着柱子叹息，在旁的人听见，没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起，对她说：“为什么叹息得如此悲伤？”漆室女说：“我担忧鲁国国君年老、太子年幼。”邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫该操心的国家大事，妇人参与什么呢！”漆室女说：“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家，把马拴在菜园里。不料马挣脱缰绳跑了，将菜园里的葵菜全都践踏死了，使我家一年到头吃不到葵菜。邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她家人请我哥哥前往追赶。（哥哥）碰上因下雨涨水，落入水流中淹死，使我终身失去了哥哥。如今鲁国国君年老昏聩，太子年少愚昧，愚昧和欺诈的事会不停发生。鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，还会祸及百姓，妇女能独自平安地逃过吗！我正担忧此事。
材料三：
鲁国守城门官的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她的同伴问道：“为什么哭泣？”婴说：“我听说卫国的世子品行不端，所以哭泣。”她的同伴说：“卫国的世子品行不端，这是诸侯担忧的事，你为什么哭泣呢？”婴说：“我听说的同你问的不同。从前，宋国的桓司马得罪了宋国国君，逃亡到鲁国来，他的马逃奔了，在我的菜园里打滚，吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年，我听说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国，诸侯畏惧他的威势，鲁国把女子奉献给越王，我的姊姊也在被奉献之列，我的哥哥到越国去探望姊姊，路上遇到危险，死了。越国军队威胁的是吴国，可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子品行非常不端，喜好战争，我有三个弟弟，能够不替他们担忧吗？”
材料四：
战国时期，说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图，并非真有这样的事情，但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说：“寡妇不忧虑纬纱不足，却担忧宗周覆灭，因为灾祸将波及自身。”这不过是设喻罢了。后来（这个故事）衍生开来，就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国；再后来又衍生开来，就说成是鲁国守城门官的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端，并且有了“整年吃不上葵菜，终身失去兄长”这样的话，好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》，刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久，相信的人越多，最终虚妄的说辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载，就相信它而不怀疑，这也太过分了。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐．齐，齐、楚之交善，惠王患．之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币．，臣请试之。”
张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝．邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟．能闭关绝齐，臣请使秦王献商於之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”
楚王大说．，宣言之于朝廷，曰：“不穀得商於之田，方六百里。”群臣闻见者毕．贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商於之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商於之地不可得，而患．必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝．，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责．地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵．必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善．矣！子其．弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。
张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从．六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与．之伐齐，是我亡．于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土．壤．士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
(节选自《战国策·秦策二》，有删改)
6*.【文言虚词+一词多义】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“惠王患之”中的“患”指担忧，与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。
B.币，指礼物，与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。
C.苟，指如果，与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。
D.毕，指都，与“六王毕，四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。
A
解析：A项，“含义相同”错误。动词，担忧/名词，祸患。句意：秦惠王为此忧虑。/反而一定会招来祸患。B项，礼物/钱币。句意：请大王为我准备车马和礼物。/中国的法定货币。C项，都是“如果”。句意：如果大王能关起国门跟齐国断绝邦交。/如果凭着偌大的天下。D项，完/完结，句意：听见这话的群臣都向怀王道贺。/六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一。故选A。
7*.【通假字+一词多义】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.伐，指攻打，与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。
B.敝，谦辞，与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。
C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土，与现代汉语中的“土壤”含义不同。
D.从，同“纵”，与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。
B
解析：A项，攻打/自夸，炫耀。后来秦国想要进攻齐国。/屈原就炫耀自己的功绩。B项，“含义相同”错误。谦辞，破败，代指齐国/使……破败，损害。句意：现在对于秦王来说齐王的罪恶是最严重的。/依靠别人的力量，而后伤害他。C项，土地，国土/是一种物质，泥土。句意：可见，楚国的土地并非不大，人民也并非软弱。D项，同“纵”，南北方向/同“纵”，指合纵，战国时六国联合对抗秦国的同盟。句意：纵横总共是六里土地。/以合纵之约击破秦的连横之策。故选B。
8*.【通假字+一词多义】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。
B.“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。
C.责，指要求，与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。
D.“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。
B
解析：A项，都通“悦”，高兴。句意：楚王非常高兴。/秦伯高兴。B项，“含义相同”错误。断绝/横渡。句意：如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交。/却可以横渡长江黄河。C项，都指要求。句意：再（向秦）要求割让土地。/对人或事要求完美无缺，过分苛责。D项，军队/兵器。句意：这样秦、齐两国的军队都一定会进攻楚国。/不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好。故选B。
9*.【文言虚词+一词多义】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“吾事善矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义不同。
B.“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”字含义不同。
C.“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义不同。
D.“是我亡于秦而取偿于齐也”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)两句中的“亡”字含义相同。
D
解析：A项，好、完美/友善、交好。句意：我的计划已经完美了。/一向同留侯张良交好。B项，副词，表命令语气，还是/副词，表示祈使语气，一定、千万。句意：你就闭口不要多说。/你一定不要忘了你父亲的志向。C项，介词，和/动词，亲附、亲近。句意：跟秦连兵伐齐。/这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。D项，“含义相同”错误。丢失/使……灭亡。句意：这样可以把损失在秦国手里的土地再从齐国补偿回来。/崤山以东的豪杰一同起兵，最终推翻了秦朝。故选D。
【参考译文】
齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了（秦地）曲沃。后来秦国想要进攻齐国，由于齐、楚友好，秦惠王为此忧虑，对张仪说：“我想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正密切，请你为我考虑一下，怎么办呢？”张仪说：“请大王为我准备车马和礼物，让我试试看。”
（于是）张仪前往南方（楚国）见到楚怀王，说：“现在对于秦王来说齐王的罪恶是最严重的，秦国准备征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐国断绝邦交，让我劝说秦王献上商於的土地，方圆六百里。如果这样，（楚国）就在北面削弱了齐国的势力，又在西面对秦国施有恩惠，且获得了商於六百里土地，这就是一举三得的上策。”
楚怀王非常高兴，在朝堂上宣布说：“我已经得到商於六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后晋见，唯独他不向怀王道贺。怀王说：“我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商於六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？”陈轸回答说：“我认为大王不但得不到商於六百里土地，反而一定会招来祸患。”怀王问：“为什么？”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王，是因为大王（有齐国）这样一个强大的盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，是让楚国陷于孤立状态啊，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况楚国如果先跟齐国断交，再（向秦）要求割让土地，那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国的后援，这样秦、齐两国的军队都一定会进攻楚国。”楚王不听从，说：“我的计划已经完美了，你就闭口不要多说，就等待看我（得到割地）吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。
张仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，齐、秦的盟约暗中缔结成功。楚国于是派遣一名将军去秦国接收土地。张仪在证实楚、齐确实断交以后，才出来接见楚国的（索土）使臣说：“从这里到那里，纵横总共是六里土地。”楚国使臣回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵去攻打秦国。陈轸说：“攻打秦国，不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦连兵伐齐，这样可以把损失在秦国手里的土地再从齐国补偿回来。”楚怀王没有采纳，于是发兵（北去）攻打秦国。秦、齐两国合兵，楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不大，人民也并非软弱，之所以会几乎亡国，是由于怀王没有采纳陈轸的忠告，而过于听信于张仪。
(2023·全国甲卷)阅读下面的文言文，完成下面小题。
周尧卿，字子余。执母丧，倚庐三年，席．薪．枕．块．，虽疾病不饮酒食肉。(居官)所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纮入境，微伺刺史善否。有被刑而耘苗者，纮就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何．怨．？”其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽．之．，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆．志，是谓得之”，考经指归，而见毛、郑之得失。
(节选自曾巩《隆平集·儒学行义》)
10*.【文言实词】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。
B.何怨，怨恨什么，“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。
C.蔽，有涵盖、概括之义，文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。
D.逆，意为揣度、预料，与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。
D
解析：D项要求理解“逆”的意义。“逆”，《汉语大词典》（第一版）列有“预测；揣度”义项。文中的“以意逆志”引自《孟子》。《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”杨伯峻《孟子译注》：“逆，揣测之意。”因此，D项说“逆，意为揣度、预料”是正确的。《送东阳马生序》中的“寓逆旅”，九年级下册的注释是：“寄居在旅店。逆旅，旅店。”《汉语大词典》（第一版）“逆旅”有“客舍；旅馆”义项。很明显，“以意逆志”“寓逆旅”中的两个“逆”字意义不同，而D项表述为“意义相同”，是错误的。
【参考译文】
周尧卿，字子余。（他）操持完母亲的丧 事，结草庐守孝三年，睡在柴草上，枕在土块上，即使生病也不饮酒吃肉。无论到哪里为官，他都以治理得当而受到民众的思念。（他）曾在汀州宁化县任知县，提点刑狱杨纮进入境内，暗中观察刺史行为的优劣，（他看到）身戴刑具却仍在田间劳作的农民，就靠近并询问原因。（那个人）回答说： “我因为贫穷而追求利益，（知县）为人正直不折，法令不可违反而我却违反了，我又有什么理由怨恨呢？”他在学习《诗 经》时，遵循孔子所说的“《诗》有三百篇，用一句话概括，就是纯真无邪”，以及孟子所说的“解说《诗》的人，要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，才叫作有所得”。（他）钻研经传的主旨，同时也看到了毛氏和郑氏注释的得失之处。
文言实词、文言虚词
专题四 文言文阅读
依据《普通高中语文课程标准》(2017年版2025年修订)的要求,二轮复习时需聚焦120个高频文言实词,掌握一词多义、古今异义、词类活用、通假字等核心考点;锁定18个常见文言虚词(如“之”“以”“其”),明确其语法功能,形成“实词+虚词”联动记忆框架,夯实文言文阅读基础。结合近三年高考真题,文言实词多以“语境推断”为核心,考查在具体文本中含义辨析(非孤立记忆);文言虚词侧重“用法比较”与“语境匹配”,常结合课内例句对比课外文本用法。学生需明确该专题是文言文阅读的得分关键——直接影响翻译题、断句题及文意理解题的得分,应避免因词语理解偏差导致连锁失分。
通过专项训练,掌握实词“语法判断法”“语境呼应法”(如根据词性、搭配推断含义)、虚词“位置分析法”“课内迁移法”(如关联《荀子·劝学》《师说》等课内例句对比解题)。学生需能快速精准判断词语含义与用法,同时以词语理解为依托,深化对文言文主旨、人物形象的把握,实现“保基础分、提综合分”的双重效果,明确该专题对文言文阅读总分提升的核心支撑作用。
掌握5类文言实词理解方法
1.多义实词:追源溯流,语境敲定
识记多义词,一定要找出本义,并寻求众多义项之间的关系。同一词语在不同的语境中往往含义不同,或为本义或为引申义,只有紧扣语境才能确切地解释词语。
2.古今异义词:分“形”辨义(3方法巧解古今异义)
方法 示例
看所给词语是否由两个单音实词组成 如“璧有瑕,请指示王”(《史记·廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”“示”两个词,译为“指出来,给……看”;而在现代汉语中,“指示”为一个词
即使所给词语古今都是一个词,也要看其古今义是否相同 如“宣言曰:‘我见相如,必辱之。’”(《史记·廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,在此为“扬言”之意。在现代汉语中,“宣言”为名词,则是“(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告”之意;为动词,则是“宣告,声明”之意
方法 示例
结合所给词语的感彩是否一致加以区分 如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中,“卑鄙”的含义是“身份低微、见识短浅”,在古代汉语中是自谦的词语;在现代汉语中,“卑鄙”意为“(语言、行为)恶劣,不道德”,是贬义词
3.活用实词:找出规律,语法判定
从现代汉语语法的角度分析成分,按现代汉语规范对词性作出判断,参照词类活用的常见类型推断其所属。
4.通假字:本义不通,考虑通假
(1)借用“音同或音近”推断,古代常利用读音相同或相近的两个字形成通假。
(2)借用“字形”推断,有的通假字与本字有共同的声符,或是本字的声符,或是通假字的声符。如“其称文小而其指极大”(《屈原列传》)中的“指”同“旨”,“旨”是通假字“指”的声符。
(3)在按其本义、引申义、比喻义都解释不通时,考虑通假现象。
5.偏义复词(含同义复词):关注构成,语境确定判定偏义复词词义3方法
方法 示例
把握词语所在的语境,即根据词语所在的语句的具体意思判定 “备他盗之出入与非常也。”(《鸿门宴》)主要强调防止其他诸侯进入函谷关,“出入”偏重于“入”
从语法的角度分析,即分析词语在语句中充当的语法成分 “昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。”(《孔雀东南飞》)从句中的“勤”分析,与之搭配的是“作”而不是“息”,由此可以判定“作息”偏重于“作”
关注词语与前后文的照应关系 “无一时一刻不适耳目之观。”(《芙蕖》)从后面的“观”可推断“耳目”偏重于“目”
掌握文言实词5大推断技法
1.语境推断法
(1)阐释:利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词的含义。
(2)例析:
例句 解析
旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》) “谢”有“辞别、告辞”“道歉、谢罪”“感谢”“谢绝”“告诉”等多个义项。分析:当天项羽已决定攻打刘邦,所以项伯对刘邦说“明天早晨一定要早些亲自来向项王道歉”,由此可知句中的“谢”应为“道歉、谢罪”的意思
2.联想推断法
(1)阐释:高考试题中考查的实词,其意义大都能在所学课文中找到印证,且成语中保留了大量的文言词义。因此,可联系课内所学实词的含义,联系成语的意义、用法,推断实词的含义。
(2)例析:
例句 解析
有据法当死而情可矜者。(《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) 联系《陈情表》“凡在故老,犹蒙矜育”可推断“矜”为“怜悯,同情”的意思
楚悼王素闻起贤。(《史记·孙子吴起列传》) 联系成语“素不相识”可推断“素”为“一向”的意思
3.句式推断法
(1)阐释:文言文中,排比句、对偶句、并列句对举的语言现象很多。在对举句中,位置对称的词语一般词性相同,词义相近或相反。因此,通过对已知词语的词义、词性进行分析,可推知未知词语的词义、词性。
(2)例析:
例句 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰。
(《老子·二十四章》)
解析 从句式结构来看,“明”与“彰”相对,“自见者”与“自是者”相对,由此可推知,“彰”是“彰显”的意思
4.语法推断法
(1)阐释:分析句子结构,运用划分句子成分和寻找搭配关系的方法,明确文言实词在句中充当的成分,确定其词性,从而推断其意义。
(2)例析:
方法 举例
划分句子 成分法 《隆中对》中“信义著于四海”,“信义”做主语,可判断“信”为名词,“信用”;《屈原列传》中“楚怀王贪而信张仪”,“信”做谓语,可判断其为动词,“信任”
看搭配 《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”,“所”与后面的动词或形容词连用,因此,“之”在这里译成动词“到”
5.通假推断法
(1)阐释:当遇到一个词的本义、引申义都讲不通时,可从通假字的角度考虑,然后根据通假字的特点推知本字。
(2)例析:
例句 解析
疏趣之,由是诸人家族尽破。(《明史·左光斗传》) “趣”同“促”,“催促”
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。(《屈原列传》) “说”同“悦”,“高兴”
注重用好语境推义法
理解实词的含义要坚持“词不离句,句不离段”的语境原则,在语境中理解实词,准确率才会提高。需要强调的是,语境有大小之分。最小的语境即实词所在的句子,稍大的语境就是实词所在句子的上下句,最大的语境即实词所在句子的所有相关文句。有时候,对实词的解释符合小语境,甚至符合上下句构成的语境,但不符合完整的大语境。这种符合局部语境,但与整体语境不符的情况极具迷惑性。所以,结合语境来辨析实词的解释是否恰当时,绝不能只是将解释带入句中,看其在本句中是否恰当,也不能只满足于推敲其是否符合上下句的意思,而必须找到所有相关语句,在完整的语境中揣摩实词解释是否恰当。
(1)有些句子中的实词词义可以借助句子内部语境来推断。
例如:①每闻琴瑟之声,则应节而舞。(蒲松龄《促织》)
②(屈原)出则接遇宾客,应对诸侯。(司马迁《屈原列传》)
分析:①句的“应”搭配对象为节拍之“节”,“应节”即为“随着节拍、和着节拍”,可释为“随着,和着”。②句中的“应”和“对”连用,都处于谓语动词的位置上,而“对”为“回答”之意,故“应”为“应答”。
(2)有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断,才能上下贯通。
例如:①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。(苏轼《石钟山记》)
②而渔工水师虽知而不能言。(苏轼《石钟山记》)
分析:两句话同出自苏轼的《石钟山记》,很多人把两个“言”都理解为“说”。①句,根据前文语境可知,郦道元对石钟山的命名有自己的看法,只是在观点表述上说得不够详细,由此推知此“言”为“叙述”之意。②句,我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看,渔工水师大多文化水平较低,所以渔工水师虽然知道石钟山命名的真实原因,不是不能说,而是不能用文字记载下来。故此处的“言”应理解为“记载”较为准确。
解说文言词语题
第一步:联系积累初判断
联系平时的文言实词积累,对选项表述作出初步判断,确定正确表述,判定错误表述。
第二步:结合语境解疑点
对初步判断存在疑问的表述,要回归文本,结合语境进一步分析判断,排除疑点。
第三步:依据要求定答案
在前两步的基础上,根据题干要求,确定选项。
(2024·广东、衡水5月份大联考)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
(卢)方庆,武德中为察非掾,太宗深器重之,引与六月同事①。方庆辞曰:“臣母老,请归养。”太宗不．之．逼．。贞观中,以为藁城令。孙袭秀,神龙初为监察御史。时武三思诬桓、敬②等反,又称袭秀与敬等有谋。至是为侍御史冉祖雍所按,辞理竟不屈。或报祖雍云:“适有南使至云,桓、敬已死。”袭秀闻之,泫然流泪。祖雍曰:“桓彦范负国刑宪,今已死矣。祖雍按足下事,意未测。闻其死乃对雍流涕,何也 ”
袭秀曰:“桓彦范自负刑宪,然与袭秀有旧,闻其死,岂不伤耶!”祖雍曰:“足下下狱,闻诸弟俱纵酒而无忧色,何也 ”袭秀曰:“袭秀何负于国家,但于桓彦范有旧耳。公若尽杀诸弟,不知矣;如独杀袭秀,恐明公不得高枕而卧。”祖雍色动,握其手曰:“请无虑,当活．公。”乃善为之辞,得不坐。
陆德明受学于周弘正,善言玄理,王世充僭号,署为散骑侍郎。王令子师之,将行束．脩．之礼,德明服巴豆散,卧东壁下。充之子入跪床下,德明佯绐之痢,竟不与语。
贞观中,太宗谓褚遂良曰:“卿知《起居注》,记何事 大抵人君得观之否 ”遂良对曰:“今之《起居》,古之左右史,书人君言事,且记善恶,以为检戒,庶乎人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰:“朕有不善,卿必记之耶!”遂良曰:“守道不如守官,臣职当载笔,君举必记。”刘洎进曰:“设令遂良不记,天下之人皆记之矣。”
(节选自刘肃《大唐新语》)
材料二:
夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠;观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。为是．而来游,来游而慨慕者几何人!
(节选自刘炎《迩言》)
【注】①六月同事:指玄武门之变。②桓、敬:指桓彦范、敬晖。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.不之逼,意为不强迫他,与“臣未之闻也”中的“未之闻”句式结构相同。
B.活,使动用法,使……活,与《与妻书》中“盗贼可以死”的“死”用法不同。
C.束脩,扎成一捆的干肉,是古时学生送给教师的酬礼。后用作教师报酬的代称。
D.是,代词,这,与《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也”的“是”意思相同。
【考点解读】
该题重点考查学生理解文言文实词、虚词的能力。
题目选项通常设置为4组对比,每组包含1句课内和1句课外。课外句均出自文言文阅读文本,课内句子多出自必修及选择性必修教材中的篇目,形成“已知知识对照未知语境”的考查形式。
此题是由过去的古代文化常识考查转变而来,这种命题形式的变化是为了增强教考衔接,引导教学回归课堂。
【解题思路】
第一步:联系积累初判断
联系积累可知,A项,是宾语前置句式。B项,根据语境,“活”是使动用法,译为“使……活”。C项,出自《论语·述而》:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”D项,可联系《烛之武退秦师》“是寡人之过也”思考。A、C、D三项,很好判断。只有B项“活”和“死”意思是否相同存在疑点。
第二步:结合语境解疑点
对B项中存在的疑点,须结合文本语境进行验证。根据语境,“盗贼可以死”的“死”也是使动用法,“使……死”。
第三步:依据要求定答案
根据题干要求,可知“活”和“死”都是动词的使动用法,两者用法相同,确定该题正确答案为B。
【参考答案】
B
【参考译文】
材料一:
卢方庆,唐武德年间担任察非掾,李世民非常器重他,召他来一同参与玄武门之变。卢方庆推辞说:“我的母亲年老,请允许我回家奉养母亲。”李世民没有逼迫他。贞观年间,(李世民)让他担任藁城县令。(他的孙子)卢袭秀,在神龙初年担任监察御史。当时武三思诬陷桓彦范、敬晖等谋反,又称卢袭秀与敬晖等人有谋划。到现在被侍御史冉祖雍审查,卢袭秀在言辞和道理上最终没有屈服。有人报告冉祖雍说:“刚才有南面使者来到说,桓彦范、敬晖已经死了。”
卢袭秀听说这件事,流下了眼泪。冉祖雍说:“桓彦范违背国家刑法,现在已经死了。我审查您的事情,心中并未预料到审判结果。“您”听说他死的消息却对我流泪,为什么呢 ”卢袭秀说:“桓彦范违背刑法,但他与我有交情,听说他死了,(我)怎能不悲伤呢!”冉祖雍说:“先生被关入狱,听说您的几个弟弟都开怀畅饮却没有忧戚的神色,为什么呢 ”卢袭秀说:“我哪里对不起国家,只是和桓彦范有交情罢了。您如果全部杀掉我的几个弟弟,不是聪明的行为;如果仅杀我一人,恐怕明公您不能安稳睡觉了。”冉祖雍脸色变了,握住他的手说:“请您不要担心,我应当让您活下来。”于是就替卢袭秀说好话,卢袭秀得以不被牵连。
陆德明拜周弘正为师学习,擅长谈论深奥的道理。王世充僭越冒用帝王称号,任命陆德明为散骑侍郎。王世充让儿子拜陆德明为师,给老师送见面礼,陆德明(听说后)服下巴豆散,躺在东墙壁下。王世充的儿子进来后跪在床下,陆德明假装自己患了痢疾欺骗他,最终也没跟他说话。
贞观年间,唐太宗对褚遂良说:“你负责记载《起居注》,记录什么事情呢 大抵(我)作为国君能够看它吗 ”褚遂良回答说:“现在记录皇帝言行的人,就是古代的左右史官,记录国君的言论行为,并且好坏都记录,以此作为约束警戒,(这样)差不多国君就不做不合法度的事情了。没听说帝王(可以)亲自观看《起居注》。”
唐太宗说:“(如果)朕有不好的(言行),你一定将它记录下来!”褚遂良说:“遵守道义不如奉行职守,我的职责就应当承载在笔上,皇上您的言行我一定会记录。”刘洎进言说:“即使褚遂良不记录,天下的人也都会记录这些了。”
材料二:
观赏钱塘江潮,(那潮水)就像猛士肝胆破裂、义士怒发冲冠;观赏仙都天柱峰,(天柱峰)就像直臣的气概,不屈不挠,(直臣)是社稷的辅佐,承着地,托住天。为了这些而来游览,来游览而感慨仰慕的人有多少呢!
文言实词、文言虚词 专题训练
(2025·全国一卷)阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
郑伯如．晋，子大叔相，见范献子［注］。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二：
漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与．焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三，有删改)
材料三：
鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷．为．泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而馬展吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二，有删改)
材料四：
战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。”此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖，而有“终岁不食葵，终身无兄”之言，若．真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》，有删改)
【注】春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。
1.【断句】材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D祸E及众庶F妇人G独安H所避乎！
BDF
解析：句意：鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，还会祸及百姓，妇女能独自平安地逃走吗！“鲁国”是主语，“有”是谓语，“患”是宾语，“者”为语气词，提示假定事实，相当于“如果……的话”，句子完整，可在B处断开；“君臣父子”是主语，“皆被其辱”是被动句式，“祸”为下句主语，可在D处断开；“妇人”为主语，可在其前断开，即在F处断开。故选B、D、F。
2*.【文言虚词、实词】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
D
解析：A项，正确。句意：郑伯去往晋国。/派使者到秦国去接受土地。/臣请求前往楚国。B项，正确。yù，参与/yǔ，等待。句意：妇人参与什么呢！/担心时光不会等待我。C项，正确。句意：你为什么哭泣呢？/靠什么来排解忧闷？D.错误。好像/如果。句意：好像真有这样的人这样的事一样。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。
3.【理解内容】下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现在无能为力，希望范献子早作打算。
B.漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。
C.监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。
D.根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。
B
解析：“漆室女告知原因……我终身没有了兄长”错误。材料二中“漆室女曰：‘吾忧鲁君老，太子幼。’”是对邻妇“何啸之悲也？”的回答，因为鲁国国君年老，而太子年幼，所以漆室女担心鲁国将来会遭遇动乱，祸及普通百姓，包括自己，故“倚柱而啸”，且啸声悲惨。至于“终岁不食葵”“终身无兄”之语，是漆室女针对邻妇“（鲁君老，太子幼）乃鲁大夫之忧，妇人何与焉”而作的批评之语，与“啸之悲也”并未构成直接的因果关系。
4.【翻译】把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。
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(2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”
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如今鲁国国君年老昏聩，太子年少愚昧，愚昧和欺诈的事会不停发生。
鲁国守城门官人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她的同伴问道：“为什么哭泣？”
解析：（1）“悖”，昏聩；“愚伪”，愚昧和欺诈的事；“日”，名词作状语，天天。
（2）“相从”，在一起；“绩”，绩麻；“偶”，伙伴，同伴；“何谓而泣”，宾语前置句，正常语序为“谓何而泣”，为什么哭泣。
5.【概括内容+开放拓展】崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。
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(示例)观点：对“借物喻意”的故事，韩婴、刘向不应该直接采信，后人不应该信而不疑。认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析。②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。
解析：观点：从对韩婴、刘向的角度看，崔述指出《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”只是假设之辞，但后来韩婴、刘向却将其衍生为漆室女、监门女之事，并采入《韩诗外传》《列女传》，导致虚言变实事，这说明韩婴、刘向未加辨析就直接采信了这类故事，是不妥的。从对后人的角度看，崔述提到“传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑”，表明后人因书中有记载就轻信，没有保持应有的质疑精神，所以崔述认为后人也不应盲目信从。
认识：①崔述通过分析“借物喻意”故事的演变，如从《春秋传》的假设之辞到韩婴、刘向的采信编入书，再到后人以讹传讹，说明古书中存在虚构成分，警示我们不能看到古书记载就全盘接受，需仔细甄别。②像“嫠不恤其纬而忧宗周之陨，为将及焉”这类故事，虽是为表达忧虑等意图而假设，但它传达出对国家、大局等的关切之情等道理，我们应关注其内涵，而非纠结故事是否真实发生。
【参考译文】
材料一：
郑伯去往晋国，子大叔辅佐，见到范献子。范献子说：“王室怎么样？”（子大叔）回答说：“我自己的国家都不能顾及，怎么还能顾及王室呢？而且人们有句话说：‘寡妇不操心纺织，却担心宗周的削弱，因为害怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安，我们小国感到恐惧，然而（这主要是）大国的忧虑啊，我们这些人懂得什么呢？您还是尽早图谋应对这事吧。”
材料二：
漆室女，是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁穆公执政时期，穆公年纪老了，太子又还小。鲁漆室女靠着柱子叹息，在旁的人听见，没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平常跟她玩在一起，对她说：“为什么叹息得如此悲伤？”漆室女说：“我担忧鲁国国君年老、太子年幼。”邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫该操心的国家大事，妇人参与什么呢！”漆室女说：“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家，把马拴在菜园里。不料马挣脱缰绳跑了，将菜园里的葵菜全都践踏死了，使我家一年到头吃不到葵菜。邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她家人请我哥哥前往追赶。（哥哥）碰上因下雨涨水，落入水流中淹死，使我终身失去了哥哥。如今鲁国国君年老昏聩，太子年少愚昧，愚昧和欺诈的事会不停发生。鲁国一旦发生祸患，君臣父子都会遭受耻辱，还会祸及百姓，妇女能独自平安地逃过吗！我正担忧此事。
材料三：
鲁国守城门官的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她的同伴问道：“为什么哭泣？”婴说：“我听说卫国的世子品行不端，所以哭泣。”她的同伴说：“卫国的世子品行不端，这是诸侯担忧的事，你为什么哭泣呢？”婴说：“我听说的同你问的不同。从前，宋国的桓司马得罪了宋国国君，逃亡到鲁国来，他的马逃奔了，在我的菜园里打滚，吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年，我听说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国，诸侯畏惧他的威势，鲁国把女子奉献给越王，我的姊姊也在被奉献之列，我的哥哥到越国去探望姊姊，路上遇到危险，死了。越国军队威胁的是吴国，可是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子品行非常不端，喜好战争，我有三个弟弟，能够不替他们担忧吗？”
材料四：
战国时期，说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图，并非真有这样的事情，但是汉晋时期的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说：“寡妇不忧虑纬纱不足，却担忧宗周覆灭，因为灾祸将波及自身。”这不过是设喻罢了。后来（这个故事）衍生开来，就说成是漆室的女子不纺自己的麻却忧虑鲁国；再后来又衍生开来，就说成是鲁国守城门官的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端，并且有了“整年吃不上葵菜，终身失去兄长”这样的话，好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采录它写进《韩诗外传》，刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久，相信的人越多，最终虚妄的说辞竟然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载，就相信它而不怀疑，这也太过分了。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐．齐，齐、楚之交善，惠王患．之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币．，臣请试之。”
张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝．邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟．能闭关绝齐，臣请使秦王献商於之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”
楚王大说．，宣言之于朝廷，曰：“不穀得商於之田，方六百里。”群臣闻见者毕．贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商於之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商於之地不可得，而患．必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝．，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责．地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵．必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善．矣！子其．弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。
张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从．六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与．之伐齐，是我亡．于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土．壤．士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
(节选自《战国策·秦策二》，有删改)
6*.【文言虚词+一词多义】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“惠王患之”中的“患”指担忧，与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。
B.币，指礼物，与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。
C.苟，指如果，与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。
D.毕，指都，与“六王毕，四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。
A
解析：A项，“含义相同”错误。动词，担忧/名词，祸患。句意：秦惠王为此忧虑。/反而一定会招来祸患。B项，礼物/钱币。句意：请大王为我准备车马和礼物。/中国的法定货币。C项，都是“如果”。句意：如果大王能关起国门跟齐国断绝邦交。/如果凭着偌大的天下。D项，完/完结，句意：听见这话的群臣都向怀王道贺。/六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一。故选A。
7*.【通假字+一词多义】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.伐，指攻打，与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。
B.敝，谦辞，与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。
C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土，与现代汉语中的“土壤”含义不同。
D.从，同“纵”，与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。
B
解析：A项，攻打/自夸，炫耀。后来秦国想要进攻齐国。/屈原就炫耀自己的功绩。B项，“含义相同”错误。谦辞，破败，代指齐国/使……破败，损害。句意：现在对于秦王来说齐王的罪恶是最严重的。/依靠别人的力量，而后伤害他。C项，土地，国土/是一种物质，泥土。句意：可见，楚国的土地并非不大，人民也并非软弱。D项，同“纵”，南北方向/同“纵”，指合纵，战国时六国联合对抗秦国的同盟。句意：纵横总共是六里土地。/以合纵之约击破秦的连横之策。故选B。
8*.【通假字+一词多义】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。
B.“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。
C.责，指要求，与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。
D.“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。
B
解析：A项，都通“悦”，高兴。句意：楚王非常高兴。/秦伯高兴。B项，“含义相同”错误。断绝/横渡。句意：如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交。/却可以横渡长江黄河。C项，都指要求。句意：再（向秦）要求割让土地。/对人或事要求完美无缺，过分苛责。D项，军队/兵器。句意：这样秦、齐两国的军队都一定会进攻楚国。/不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好。故选B。
9*.【文言虚词+一词多义】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“吾事善矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义不同。
B.“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”字含义不同。
C.“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义不同。
D.“是我亡于秦而取偿于齐也”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)两句中的“亡”字含义相同。
D
解析：A项，好、完美/友善、交好。句意：我的计划已经完美了。/一向同留侯张良交好。B项，副词，表命令语气，还是/副词，表示祈使语气，一定、千万。句意：你就闭口不要多说。/你一定不要忘了你父亲的志向。C项，介词，和/动词，亲附、亲近。句意：跟秦连兵伐齐。/这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。D项，“含义相同”错误。丢失/使……灭亡。句意：这样可以把损失在秦国手里的土地再从齐国补偿回来。/崤山以东的豪杰一同起兵，最终推翻了秦朝。故选D。
【参考译文】
齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了（秦地）曲沃。后来秦国想要进攻齐国，由于齐、楚友好，秦惠王为此忧虑，对张仪说：“我想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正密切，请你为我考虑一下，怎么办呢？”张仪说：“请大王为我准备车马和礼物，让我试试看。”
（于是）张仪前往南方（楚国）见到楚怀王，说：“现在对于秦王来说齐王的罪恶是最严重的，秦国准备征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐国断绝邦交，让我劝说秦王献上商於的土地，方圆六百里。如果这样，（楚国）就在北面削弱了齐国的势力，又在西面对秦国施有恩惠，且获得了商於六百里土地，这就是一举三得的上策。”
楚怀王非常高兴，在朝堂上宣布说：“我已经得到商於六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后晋见，唯独他不向怀王道贺。怀王说：“我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商於六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？”陈轸回答说：“我认为大王不但得不到商於六百里土地，反而一定会招来祸患。”怀王问：“为什么？”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王，是因为大王（有齐国）这样一个强大的盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，是让楚国陷于孤立状态啊，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况楚国如果先跟齐国断交，再（向秦）要求割让土地，那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国的后援，这样秦、齐两国的军队都一定会进攻楚国。”楚王不听从，说：“我的计划已经完美了，你就闭口不要多说，就等待看我（得到割地）吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。
张仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，齐、秦的盟约暗中缔结成功。楚国于是派遣一名将军去秦国接收土地。张仪在证实楚、齐确实断交以后，才出来接见楚国的（索土）使臣说：“从这里到那里，纵横总共是六里土地。”楚国使臣回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵去攻打秦国。陈轸说：“攻打秦国，不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦连兵伐齐，这样可以把损失在秦国手里的土地再从齐国补偿回来。”楚怀王没有采纳，于是发兵（北去）攻打秦国。秦、齐两国合兵，楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不大，人民也并非软弱，之所以会几乎亡国，是由于怀王没有采纳陈轸的忠告，而过于听信于张仪。
(2023·全国甲卷)阅读下面的文言文，完成下面小题。
周尧卿，字子余。执母丧，倚庐三年，席．薪．枕．块．，虽疾病不饮酒食肉。(居官)所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纮入境，微伺刺史善否。有被刑而耘苗者，纮就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何．怨．？”其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽．之．，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆．志，是谓得之”，考经指归，而见毛、郑之得失。
(节选自曾巩《隆平集·儒学行义》)
10*.【文言实词】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。
B.何怨，怨恨什么，“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。
C.蔽，有涵盖、概括之义，文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。
D.逆，意为揣度、预料，与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。
D
解析：D项要求理解“逆”的意义。“逆”，《汉语大词典》（第一版）列有“预测；揣度”义项。文中的“以意逆志”引自《孟子》。《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”杨伯峻《孟子译注》：“逆，揣测之意。”因此，D项说“逆，意为揣度、预料”是正确的。《送东阳马生序》中的“寓逆旅”，九年级下册的注释是：“寄居在旅店。逆旅，旅店。”《汉语大词典》（第一版）“逆旅”有“客舍；旅馆”义项。很明显，“以意逆志”“寓逆旅”中的两个“逆”字意义不同，而D项表述为“意义相同”，是错误的。
【参考译文】
周尧卿，字子余。（他）操持完母亲的丧 事，结草庐守孝三年，睡在柴草上，枕在土块上，即使生病也不饮酒吃肉。无论到哪里为官，他都以治理得当而受到民众的思念。（他）曾在汀州宁化县任知县，提点刑狱杨纮进入境内，暗中观察刺史行为的优劣，（他看到）身戴刑具却仍在田间劳作的农民，就靠近并询问原因。（那个人）回答说： “我因为贫穷而追求利益，（知县）为人正直不折，法令不可违反而我却违反了，我又有什么理由怨恨呢？”他在学习《诗 经》时，遵循孔子所说的“《诗》有三百篇，用一句话概括，就是纯真无邪”，以及孟子所说的“解说《诗》的人，要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，才叫作有所得”。（他）钻研经传的主旨，同时也看到了毛氏和郑氏注释的得失之处。