11.《百年孤独（节选）》 （教学课件）-高中语文统编版选择性必修上册(共46张PPT)
文档属性
| 名称 | 11.《百年孤独（节选）》 （教学课件）-高中语文统编版选择性必修上册(共46张PPT) |
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| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 59.3MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2026-02-12 00:00:00 | ||
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文档简介
(共46张PPT)
“他创造了一个独特的天地，即围绕着那个由他虚构出来的马孔多小镇的世界。自20世纪50年代末，他的小说就把我们引入了这个奇特的地方。那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。作者的想象力在驰骋翱翔：荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。”
——1982年10月21日，瑞典皇家学院宣布《百年孤独》获得诺贝尔文学奖的获奖理由
百 年 孤 独
A century of solitude
加西亚·马尔克斯
学习目标：
1、了解马尔克斯生平及其作品，了解魔幻现实主义。
2、梳理主要内容，分析人物形象。
3、理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。
4、分析本文的象征意味以及如何体现魔幻现实主义的。
了解作者
加西亚 马尔克斯（1927——2014），哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一。
1967年出版《百年孤独》，1982年获诺贝尔文学奖。马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。 作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。
马尔克斯从小受外祖母神话故事的影响，这为他后来的文学创作提供了丰富的素材。他的作品荒诞神奇，但无不植根于拉丁美洲民族的土壤上，马尔克斯在创作中又采用了阿拉伯神话故事和印第安民间传说的技巧，兼容并蓄，逐渐形成自己的风格。 他善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的幻想情景有机融为一体，通过光怪陆离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。代表作《枯枝败叶》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。
了解作者
关于作品
《百年孤独》是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
魔幻现实主义
代表人物：加西亚·马尔克斯。
原则：变现实为幻想而不失其真。
特点：
弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。
善于借鉴、吸收和运用外来文化，并结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂。
魔幻现实主义在拉美兴盛，又接受欧洲文学，尤其是现代派文学（象征、隐喻、意识流）的影响，又有独特的印第安文化，其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。
创作背景
从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。长期以来，拉丁美洲这一地区的国家和民族，经历了外来文化的洗礼、西班牙等欧洲殖民者的入侵，在争取独立的斗争中付出了血的代价。摆脱殖民统治后，这一地区的人民又生活在军事独裁者的暴虐统治中。
马尔克斯在小说中描写了一个象征着他故乡阿拉卡塔卡的小镇马孔多的时代变迁，以虚构的世界隐喻现实，不仅探讨了哥伦比亚的孤独闭塞，同时指出这是拉丁美洲的民族通病。
阅读课文，找出节选部分写了哪些人物？厘清人物的身份及关系。
第一代
第二代
第三代
何塞·阿尔卡蒂奥
奥雷里亚诺
乌尔苏拉
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
人物关系
马孔多的创立者
布恩迪亚妻子
梅尔基亚德斯
吉卜赛老人
布恩迪亚朋友
阿玛兰妲
丽贝卡
布恩迪亚长子
布恩迪亚次子
小女儿
养女
阿尔卡蒂奥之子
比西塔西翁
印第安姐姐
印加王后裔
卡塔乌雷
印第安弟弟
印加王后裔
阿尔卡蒂奥
课文节选
第三章
主要写马孔多开始受到外部冲击
理顺故事情节
第一部分：序幕（1—2），介绍马孔多镇的变化及主要的人物。
第二部分：开端（3—6），写丽贝卡到来。
第三部分：发展(7)，交代丽贝卡“吃土”的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。
第四部分：高潮(8-12)，“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。
第五部分：结局(13-14)，应对“失眠症”的措施及影响。
丽贝卡为何会“吃土”？如何理解丽贝卡吃土的情节？请大家阅读课文的6-8自然段，同桌合作完成PPT上的表格。
丽贝卡“吃土”前后
发病前 如何治疗 治疗后
喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下来的石灰墙皮
加入到兄弟姐妹的游戏中
胃口颇佳，刀叉用得不错
用印第安语进行污秽的辱骂
卡斯蒂利亚语说得跟印第安语一样流利。哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽的自编歌词。亲切地称呼家里成员
在药物治疗后又加上了皮带抽打
原始、野蛮
孤僻、不合群
文明、现代、合群
暴力控制
如何理解丽贝卡吃土的情节？
【第二次吃土】
“很多年后当丽贝卡痴迷皮埃特罗，与其婚期无限期延期，在这漫长且无望的等待中她又开始吃土，每当看到潮湿的土层和蚯蚓在花园里堆起的小丘，她经常会从交谈中走神，怀念的泪水带着咸味涌上舌尖。她一开始哭泣，当年那些被橘汁和大黄压服的秘密嗜好顿时化为无法抑制的渴望爆发……
受制于不断增强的渴望，渐渐恢复了旧日的胃口，恢复了对原生矿物的喜爱以及原始食物带来的满足”。
“土”就是丽贝卡孤独的代表。对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却不喜欢与人交流，“吃土”正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。
为“失眠症”制作一张病历单
“失眠症”病历单
传染途径
症状表现
患者的认知和态度
造成的后果
治疗办法
第一个发病的人
只经入口之物传播。
睡不着，整天醒着做梦。
不仅看到自己梦中的形象,还能看到别人梦见的景象。
一开始没人在意，且人们都因不用睡觉而兴高采烈。后来人们将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行。
会不可逆的恶化到——遗忘；
失去自我，沦为没有过往的白痴。
贴标签；隔离外人
丽贝卡
五分钟快速浏览课文8-14段，按照病历单的方式在课文中勾画出相关的语句。
谁最先发现了丽贝卡得病？这病起源于哪里呢？
是家里的印第安人发现的，这一疾病起源于他们的故乡，迫使他们放弃王族的身份逃到这里。
同学们，结合历史知识，我们知道印第安部落发生过剧烈的改变。
探究马孔多“染”上失眠症的象征意义
拉丁美洲的由来
ORIGIN OF LATIN AMERICA
从15世纪末，哥伦布发现新大陆起，这个地区的绝大部分国家先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地，历时数百年之久。
西班牙和葡萄牙的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等，随着殖民统治的建立和大批移民蜂拥而入，在当地广为传播。他们占领美洲的土地，奴役印第安人，同时带来了先进的文化和生产方式，可以说这是一场文明对野蛮的屠杀。
拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称。
《百年孤独》中马孔多居民所患的失眠症可怕之处在于何处？
“会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。
“患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。 ”
淡忘个体的过去
淡忘社会群体共同的记忆（共同的历史和文化）
迷失自我（由于遗忘历史而迷失自我）
外来文化对拉美本土文化的压抑和驱逐，造成本土文化只能被边缘化、被离弃，最终民族的历史也将被遗忘直至消亡。
失眠症造成的失忆象征着什么？（结合背景，小组讨论）
阅读课文13-14段，思考人们为了抵抗“失眠”“失忆”做出了哪些努力？有什么寓意？
① 当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝卡和其他孩子隔离开，防止传染；
寓意：所做的一切努力是告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。
② 乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；
③ 马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；
④ 人们在物品上贴上标签，努力挣脱健忘的命运。
在第9段和第12段中找找不同的人对失眠症的不同的反应。表现了什么？
比西塔西翁：留了下来，认定了自己的宿命: 就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至。“这病进了家门，谁也逃不了。”
卡塔乌雷：失去了踪影。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚：“要是不用睡觉，那再好不过”“那样我们就有更多的时间可用”“笑得喘不过气来，认为这不过又是印第安人杜撰的疾病”。
人们: “人们都因不用睡觉而兴高采烈”“视紧急情况为常态、生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”。
表现：在外来文明的冲击时（外因），本土文化的原始、保守、停滞使得人们在面对外来文化裹挟下的贪欲和堕落时，缺乏辨识力，缺少一种警觉，正处于麻木状态的百姓正在遗忘自己的历史，遗忘自己想摆脱命运的初衷（内因）。这就是拉丁美洲在民族发展中遭遇外来殖民者入侵的历史现实。
理解《百年孤独》含义，探讨主题意蕴
Understand the meaning of One Hundred Years of Solitude and explore the theme
整体感知
“百年”是“漫长”的意思，代表的是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度，以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵飓风卷走的漫长的历史演变过程。
孤独是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验，而非客观状态；是一个人生存空间和生存状态的自我封闭，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。
百年孤独——题目解读
聚焦布恩迪亚家族前三代人，探究何塞、 乌尔苏拉、奥雷里亚诺、丽贝卡，每个人的孤独的表现形式和孤独的原因。小组共同完成表格。
表现形式
孤独原因
何塞·阿尔卡蒂奥·
布恩迪亚
乌尔苏拉
奥雷里亚诺
丽贝卡
阿玛兰妲、阿尔卡蒂奥
忙于整治市镇、
钻研技术
天才的孤独、思维超越了常人
忙碌、一心扩展家业
苦心支撑、不被支持和理解
从早到晚待在被遗弃的实验室里
父母对子女爱的疏忽，拥有预知能力无人理解
食土、吮手指、惊恐不安
父母早逝，漂泊流浪，爱的缺乏和爱无保障
拒绝学习西班牙语，只说土语
父母各忙各的，对子女爱的疏忽
请问在小说里见到过布恩迪亚家族成员之间互称一句爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、老公、老婆么？
明明是家人关系，作者却很隐晦地隐去了象征此关系的词语，告诉他们只是血缘上有关系，他们只顾着沉浸于自己的世界，在生活中，没有一个人，走进了另一个的心。
他们是孤独的，他们看似相互交织着，但是实际上，却是无比孤独的数个个体。
概括式叙事：不必常常展开对话内容。
“孤独的反义词是团结。”
——马尔克斯《番石榴飘香》
探究主题
如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字：第一代的族长是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，其长子是何塞·阿尔卡蒂奥，何塞·阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。家庭成员之间缺少沟通，如奥雷里亚诺沉默寡言，孤独入骨，全神贯注于金银艺实验，甚至到了废寝忘食的地步。
（1）布恩迪亚家族是“孤独”的
布恩迪亚，乌尔苏拉各自忙碌；长子阿尔卡蒂奥离家出走，次子沉默寡言，丽贝卡自始至终有很多怪癖。
（2）生活方式是“孤独”的
在布恩迪亚家族中，夫妻，父子，母子,兄弟姐妹之间，始终没有推心置腹的切磋商讨，没有心心相印的感情沟通，彼此之间缺乏信任和了解，缺乏关怀和支持。
（3）精神上是“孤独”的
本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
探究主题
他们有挥之不去的自闭意识，只因何塞·阿尔卡蒂奥没有一道归来，就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉普赛人，而这些吉普赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大作出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
（4）马孔多的居民是“孤独”的
它位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外，虽然外面偶尔会透进来一道光，但最终还是被卷入了小镇一代代注定破败的循环之中。
（5）马孔多是“孤独”的
哥伦比亚是“孤独”的。
哥伦比亚位于南美洲西北部，北临加勒比海，石油等矿产资源丰富，人民大可安居乐业。但自列强入侵及1830年内部战争爆发以来，人性的扭曲、政客的虚伪、统治者行为的荒诞及残忍逐渐呈现。在黑暗的统治下，社会思想逐渐狭隘化，民族的发展及国家的进步成为空谈。不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧，始终在原地踏步。
探究主题
造成“孤独”的原因是什么？
①内因：
马孔多自身的愚昧、落后、封闭、固执、僵化等民族痼疾。
它缺乏文化的归属感，在紊乱的心理状态下，在贫困与落后的泥沼中挣扎，结果是越陷越深，这就是马孔多镇人孤独的症结所在。
哥伦比亚国内反动独裁政权。
②外因：
异域文化和土著文化的冲突所致。西方文化代替了本土文化，“马孔多”虽然还在，但是民族的精神家园没有了。
外国侵略者的政治压迫与经济掠夺。
探究主题
由此我们可以看出标题“百年孤独”具有怎样的含义？
（2）造成“孤独”的原因：哥伦比亚国内外反动独裁政权；外国侵略者的政治压迫与经济掠夺；拉丁美洲精神文化上的陋绝封闭固执和美洲人孤独阴暗的心理。
（1）“百年”指拉丁美洲人民被压迫、被剥削的苦难岁月是漫长的；“孤独”指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵化。
作者以“百年孤独”为题，意在引起读者思考造成马孔多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本途径。
（3）“孤独”不仅是《百年孤独》的主题，也是拉丁美洲文学共同的主题。
表层主题：孤独
书中描写的孤独来源有很多，比如得不到爱、得不到理解、时光流逝、社会变迁、朋友不在、亲人逝去、家族衰落等等。这些人的经历都不同寻常，但是孤独是他们的共性，无论身处何时何地，他们都是在孤独、困惑与无聊中度日。
理解标题，探寻主旨
深层主题：摆脱孤独
小说是以“马孔多”被飓风卷走为结尾的，并且马尔克斯还在《百年孤独》的结尾处写道：“这手稿上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为命中注定要一百年孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。孤独，虽然使个体得以苟延残喘，但对整个人类命运来说，孤独注定带来覆灭。”
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺，号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。
认识“魔幻现实主义”背后的现实
“他的长篇和短篇小说把幻想和现实融为一体，勾画出一个丰富多彩的想象中的世界，反映了拉丁美洲大陆的生活和斗争。”
——诺贝尔文学奖颁奖词
任务四
代表人物
加夫列尔·加西亚·马尔克斯
原则
特点
① 弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
② 具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。
③ 善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
魔幻现实主义
MAGIC REALISM
变现实为幻想而不失其真
魔幻现实主义在文中的体现
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪诞的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？
神奇和怪诞的人物、神奇和怪诞的情节、
叙事手法、象征隐喻......
梅尔基亚德斯的部落由于逾越了人类知识的界限，已从大地上被抹去。
奥雷里亚诺的预言能力。“我不知道是谁，但不管是谁，人已经在路上了”。
丽贝卡吃土和石灰墙皮的怪癖、带来失眠症这个疫病、会说卡斯蒂利亚语也会说印第安语。
（1）神奇和怪诞的人物
丽贝卡父母的骨殖总在意想不到的地方出现，像母鸡抱窝似的咯咯作响。
失眠症可以传染，整个镇子的人都染上了失眠症。整天清醒地做梦，不仅能看到自己梦中的形象，还能看见别人梦中的景象。
乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中的父母并认出，但确信从未与他们谋面。
（2）神奇和怪诞的情节
这些怪诞现象都与印第安传说中的巫术、通灵术分不开。印第安人的神话传说、神灵崇拜以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的看法，都是《百年孤独》“魔幻”的源泉。
于是昔日僻静的村落很快变成了繁华的城镇。
那时他忙于设计街道规划新居。
那些年间，也是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚决定在街上种植巴旦杏代替金合欢。
多年以后，马孔多已经遍布锌顶木屋。
到了星期天，丽贝卡来了。
直到去世从未玷污。
（3）叙事手法的超越性
寻找并梳理课文中这样三种时态大幅度的句子。
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
——《百年孤独》开篇第一句话
（3）叙事手法的超越性
叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起，人物不管采取怎样的行动反抗命运，在时间的流动下，该来的终将来临，命运轮回无法摆脱；这就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。
现在展望未来
未来发生的事情
未来→遥远的过去
（4）象征，隐喻，魔幻背后的现实。
①失眠症。“会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。 ”
人们患上失眠症以及将之视为常态，象征着在外来文化的影响下，正处于麻木状态的百姓正在遗忘自己的历史，遗忘自己想摆脱命运的初衷。
乌尔苏拉无意中找到通往世界的道路后，外面的事物比以往单靠吉卜赛人更潮水般地涌来，彻底改变了马孔多的面貌。象征着拉丁美洲这一新大陆被发现之后，西方殖民主义者对拉美的大肆掠夺和征服，象征着外来文明的入侵。
②于是昔日僻静的小村落很快变成繁华的城镇，有了手工作坊和店铺，还开通了一条永久商道。第一批穿尖头靴戴耳环的阿拉伯人就沿商道而来，用玻璃珠链交换金刚鹦鹉。
（4）象征，隐喻，魔幻背后的现实。
群鸟报时被音乐钟所取代，即自然时间（传统时间）被机械时间（现代时间）所取代。原始的日出而作，日落而息，周而复始的自然时间被取代了，时钟的进入，象征着现代意义上的时间开始了，标志着马孔多从原始社会进入到现代社会。象征着时间标准殖民化：殖民悄无声息的控制了整个马孔多。这是拉丁美洲被殖民化的开始。
③音乐钟代替群鸟报时。
（4）象征，隐喻，魔幻背后的现实。
语言标准殖民化。丽贝卡的语言系统被外力强制性地改变，象征拉丁美洲当地人的语言及其承载的文化被殖民的过程。
阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲，顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有被外来文明侵袭的保留。
④丽贝卡说卡斯蒂利亚语（西班牙语）。“乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打......不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利……”。
（4）象征，隐喻，魔幻背后的现实。
“布恩迪亚家族的历史就是拉丁美洲历史的翻版。”
——马尔克斯《番石榴飘香》
总结马孔多的象征意义
第一阶段 布恩迪亚家族的第一代何塞·阿尔卡蒂奥带领人们开辟马孔多，此时的马孔多基本上是一个世外桃源式的自然村落，颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;
第二阶段 马孔多卷入了战争，失去了往日平静的生活，很像内战动乱时期的哥伦比亚;
第三阶段 马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园，象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。
课堂总结
《百年孤独》是一部神奇的小说，“汇集了不
可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，既充满魔幻
色彩，又有着惊人的真实。作者的目的不是将魔幻
当成现实来写，而是借助魔幻来表现现实。
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴，和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺。
号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。
“他创造了一个独特的天地，即围绕着那个由他虚构出来的马孔多小镇的世界。自20世纪50年代末，他的小说就把我们引入了这个奇特的地方。那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。作者的想象力在驰骋翱翔：荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。”
——1982年10月21日，瑞典皇家学院宣布《百年孤独》获得诺贝尔文学奖的获奖理由
百 年 孤 独
A century of solitude
加西亚·马尔克斯
学习目标：
1、了解马尔克斯生平及其作品，了解魔幻现实主义。
2、梳理主要内容，分析人物形象。
3、理解小说题目的含义，探讨造成马孔多百年孤独的原因。
4、分析本文的象征意味以及如何体现魔幻现实主义的。
了解作者
加西亚 马尔克斯（1927——2014），哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一。
1967年出版《百年孤独》，1982年获诺贝尔文学奖。马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。 作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。
马尔克斯从小受外祖母神话故事的影响，这为他后来的文学创作提供了丰富的素材。他的作品荒诞神奇，但无不植根于拉丁美洲民族的土壤上，马尔克斯在创作中又采用了阿拉伯神话故事和印第安民间传说的技巧，兼容并蓄，逐渐形成自己的风格。 他善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的幻想情景有机融为一体，通过光怪陆离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。代表作《枯枝败叶》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。
了解作者
关于作品
《百年孤独》是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
魔幻现实主义
代表人物：加西亚·马尔克斯。
原则：变现实为幻想而不失其真。
特点：
弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。
善于借鉴、吸收和运用外来文化，并结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂。
魔幻现实主义在拉美兴盛，又接受欧洲文学，尤其是现代派文学（象征、隐喻、意识流）的影响，又有独特的印第安文化，其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。
创作背景
从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。长期以来，拉丁美洲这一地区的国家和民族，经历了外来文化的洗礼、西班牙等欧洲殖民者的入侵，在争取独立的斗争中付出了血的代价。摆脱殖民统治后，这一地区的人民又生活在军事独裁者的暴虐统治中。
马尔克斯在小说中描写了一个象征着他故乡阿拉卡塔卡的小镇马孔多的时代变迁，以虚构的世界隐喻现实，不仅探讨了哥伦比亚的孤独闭塞，同时指出这是拉丁美洲的民族通病。
阅读课文，找出节选部分写了哪些人物？厘清人物的身份及关系。
第一代
第二代
第三代
何塞·阿尔卡蒂奥
奥雷里亚诺
乌尔苏拉
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚
人物关系
马孔多的创立者
布恩迪亚妻子
梅尔基亚德斯
吉卜赛老人
布恩迪亚朋友
阿玛兰妲
丽贝卡
布恩迪亚长子
布恩迪亚次子
小女儿
养女
阿尔卡蒂奥之子
比西塔西翁
印第安姐姐
印加王后裔
卡塔乌雷
印第安弟弟
印加王后裔
阿尔卡蒂奥
课文节选
第三章
主要写马孔多开始受到外部冲击
理顺故事情节
第一部分：序幕（1—2），介绍马孔多镇的变化及主要的人物。
第二部分：开端（3—6），写丽贝卡到来。
第三部分：发展(7)，交代丽贝卡“吃土”的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。
第四部分：高潮(8-12)，“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。
第五部分：结局(13-14)，应对“失眠症”的措施及影响。
丽贝卡为何会“吃土”？如何理解丽贝卡吃土的情节？请大家阅读课文的6-8自然段，同桌合作完成PPT上的表格。
丽贝卡“吃土”前后
发病前 如何治疗 治疗后
喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下来的石灰墙皮
加入到兄弟姐妹的游戏中
胃口颇佳，刀叉用得不错
用印第安语进行污秽的辱骂
卡斯蒂利亚语说得跟印第安语一样流利。哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽的自编歌词。亲切地称呼家里成员
在药物治疗后又加上了皮带抽打
原始、野蛮
孤僻、不合群
文明、现代、合群
暴力控制
如何理解丽贝卡吃土的情节？
【第二次吃土】
“很多年后当丽贝卡痴迷皮埃特罗，与其婚期无限期延期，在这漫长且无望的等待中她又开始吃土，每当看到潮湿的土层和蚯蚓在花园里堆起的小丘，她经常会从交谈中走神，怀念的泪水带着咸味涌上舌尖。她一开始哭泣，当年那些被橘汁和大黄压服的秘密嗜好顿时化为无法抑制的渴望爆发……
受制于不断增强的渴望，渐渐恢复了旧日的胃口，恢复了对原生矿物的喜爱以及原始食物带来的满足”。
“土”就是丽贝卡孤独的代表。对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却不喜欢与人交流，“吃土”正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。
为“失眠症”制作一张病历单
“失眠症”病历单
传染途径
症状表现
患者的认知和态度
造成的后果
治疗办法
第一个发病的人
只经入口之物传播。
睡不着，整天醒着做梦。
不仅看到自己梦中的形象,还能看到别人梦见的景象。
一开始没人在意，且人们都因不用睡觉而兴高采烈。后来人们将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行。
会不可逆的恶化到——遗忘；
失去自我，沦为没有过往的白痴。
贴标签；隔离外人
丽贝卡
五分钟快速浏览课文8-14段，按照病历单的方式在课文中勾画出相关的语句。
谁最先发现了丽贝卡得病？这病起源于哪里呢？
是家里的印第安人发现的，这一疾病起源于他们的故乡，迫使他们放弃王族的身份逃到这里。
同学们，结合历史知识，我们知道印第安部落发生过剧烈的改变。
探究马孔多“染”上失眠症的象征意义
拉丁美洲的由来
ORIGIN OF LATIN AMERICA
从15世纪末，哥伦布发现新大陆起，这个地区的绝大部分国家先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地，历时数百年之久。
西班牙和葡萄牙的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等，随着殖民统治的建立和大批移民蜂拥而入，在当地广为传播。他们占领美洲的土地，奴役印第安人，同时带来了先进的文化和生产方式，可以说这是一场文明对野蛮的屠杀。
拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称。
《百年孤独》中马孔多居民所患的失眠症可怕之处在于何处？
“会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。
“患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。 ”
淡忘个体的过去
淡忘社会群体共同的记忆（共同的历史和文化）
迷失自我（由于遗忘历史而迷失自我）
外来文化对拉美本土文化的压抑和驱逐，造成本土文化只能被边缘化、被离弃，最终民族的历史也将被遗忘直至消亡。
失眠症造成的失忆象征着什么？（结合背景，小组讨论）
阅读课文13-14段，思考人们为了抵抗“失眠”“失忆”做出了哪些努力？有什么寓意？
① 当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝卡和其他孩子隔离开，防止传染；
寓意：所做的一切努力是告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。
② 乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；
③ 马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；
④ 人们在物品上贴上标签，努力挣脱健忘的命运。
在第9段和第12段中找找不同的人对失眠症的不同的反应。表现了什么？
比西塔西翁：留了下来，认定了自己的宿命: 就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至。“这病进了家门，谁也逃不了。”
卡塔乌雷：失去了踪影。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚：“要是不用睡觉，那再好不过”“那样我们就有更多的时间可用”“笑得喘不过气来，认为这不过又是印第安人杜撰的疾病”。
人们: “人们都因不用睡觉而兴高采烈”“视紧急情况为常态、生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”。
表现：在外来文明的冲击时（外因），本土文化的原始、保守、停滞使得人们在面对外来文化裹挟下的贪欲和堕落时，缺乏辨识力，缺少一种警觉，正处于麻木状态的百姓正在遗忘自己的历史，遗忘自己想摆脱命运的初衷（内因）。这就是拉丁美洲在民族发展中遭遇外来殖民者入侵的历史现实。
理解《百年孤独》含义，探讨主题意蕴
Understand the meaning of One Hundred Years of Solitude and explore the theme
整体感知
“百年”是“漫长”的意思，代表的是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度，以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵飓风卷走的漫长的历史演变过程。
孤独是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验，而非客观状态；是一个人生存空间和生存状态的自我封闭，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。
百年孤独——题目解读
聚焦布恩迪亚家族前三代人，探究何塞、 乌尔苏拉、奥雷里亚诺、丽贝卡，每个人的孤独的表现形式和孤独的原因。小组共同完成表格。
表现形式
孤独原因
何塞·阿尔卡蒂奥·
布恩迪亚
乌尔苏拉
奥雷里亚诺
丽贝卡
阿玛兰妲、阿尔卡蒂奥
忙于整治市镇、
钻研技术
天才的孤独、思维超越了常人
忙碌、一心扩展家业
苦心支撑、不被支持和理解
从早到晚待在被遗弃的实验室里
父母对子女爱的疏忽，拥有预知能力无人理解
食土、吮手指、惊恐不安
父母早逝，漂泊流浪，爱的缺乏和爱无保障
拒绝学习西班牙语，只说土语
父母各忙各的，对子女爱的疏忽
请问在小说里见到过布恩迪亚家族成员之间互称一句爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、老公、老婆么？
明明是家人关系，作者却很隐晦地隐去了象征此关系的词语，告诉他们只是血缘上有关系，他们只顾着沉浸于自己的世界，在生活中，没有一个人，走进了另一个的心。
他们是孤独的，他们看似相互交织着，但是实际上，却是无比孤独的数个个体。
概括式叙事：不必常常展开对话内容。
“孤独的反义词是团结。”
——马尔克斯《番石榴飘香》
探究主题
如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字：第一代的族长是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，其长子是何塞·阿尔卡蒂奥，何塞·阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。家庭成员之间缺少沟通，如奥雷里亚诺沉默寡言，孤独入骨，全神贯注于金银艺实验，甚至到了废寝忘食的地步。
（1）布恩迪亚家族是“孤独”的
布恩迪亚，乌尔苏拉各自忙碌；长子阿尔卡蒂奥离家出走，次子沉默寡言，丽贝卡自始至终有很多怪癖。
（2）生活方式是“孤独”的
在布恩迪亚家族中，夫妻，父子，母子,兄弟姐妹之间，始终没有推心置腹的切磋商讨，没有心心相印的感情沟通，彼此之间缺乏信任和了解，缺乏关怀和支持。
（3）精神上是“孤独”的
本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
探究主题
他们有挥之不去的自闭意识，只因何塞·阿尔卡蒂奥没有一道归来，就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉普赛人，而这些吉普赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大作出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
（4）马孔多的居民是“孤独”的
它位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外，虽然外面偶尔会透进来一道光，但最终还是被卷入了小镇一代代注定破败的循环之中。
（5）马孔多是“孤独”的
哥伦比亚是“孤独”的。
哥伦比亚位于南美洲西北部，北临加勒比海，石油等矿产资源丰富，人民大可安居乐业。但自列强入侵及1830年内部战争爆发以来，人性的扭曲、政客的虚伪、统治者行为的荒诞及残忍逐渐呈现。在黑暗的统治下，社会思想逐渐狭隘化，民族的发展及国家的进步成为空谈。不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧，始终在原地踏步。
探究主题
造成“孤独”的原因是什么？
①内因：
马孔多自身的愚昧、落后、封闭、固执、僵化等民族痼疾。
它缺乏文化的归属感，在紊乱的心理状态下，在贫困与落后的泥沼中挣扎，结果是越陷越深，这就是马孔多镇人孤独的症结所在。
哥伦比亚国内反动独裁政权。
②外因：
异域文化和土著文化的冲突所致。西方文化代替了本土文化，“马孔多”虽然还在，但是民族的精神家园没有了。
外国侵略者的政治压迫与经济掠夺。
探究主题
由此我们可以看出标题“百年孤独”具有怎样的含义？
（2）造成“孤独”的原因：哥伦比亚国内外反动独裁政权；外国侵略者的政治压迫与经济掠夺；拉丁美洲精神文化上的陋绝封闭固执和美洲人孤独阴暗的心理。
（1）“百年”指拉丁美洲人民被压迫、被剥削的苦难岁月是漫长的；“孤独”指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵化。
作者以“百年孤独”为题，意在引起读者思考造成马孔多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本途径。
（3）“孤独”不仅是《百年孤独》的主题，也是拉丁美洲文学共同的主题。
表层主题：孤独
书中描写的孤独来源有很多，比如得不到爱、得不到理解、时光流逝、社会变迁、朋友不在、亲人逝去、家族衰落等等。这些人的经历都不同寻常，但是孤独是他们的共性，无论身处何时何地，他们都是在孤独、困惑与无聊中度日。
理解标题，探寻主旨
深层主题：摆脱孤独
小说是以“马孔多”被飓风卷走为结尾的，并且马尔克斯还在《百年孤独》的结尾处写道：“这手稿上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为命中注定要一百年孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。孤独，虽然使个体得以苟延残喘，但对整个人类命运来说，孤独注定带来覆灭。”
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺，号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。
认识“魔幻现实主义”背后的现实
“他的长篇和短篇小说把幻想和现实融为一体，勾画出一个丰富多彩的想象中的世界，反映了拉丁美洲大陆的生活和斗争。”
——诺贝尔文学奖颁奖词
任务四
代表人物
加夫列尔·加西亚·马尔克斯
原则
特点
① 弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
② 具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。
③ 善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
魔幻现实主义
MAGIC REALISM
变现实为幻想而不失其真
魔幻现实主义在文中的体现
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪诞的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？
神奇和怪诞的人物、神奇和怪诞的情节、
叙事手法、象征隐喻......
梅尔基亚德斯的部落由于逾越了人类知识的界限，已从大地上被抹去。
奥雷里亚诺的预言能力。“我不知道是谁，但不管是谁，人已经在路上了”。
丽贝卡吃土和石灰墙皮的怪癖、带来失眠症这个疫病、会说卡斯蒂利亚语也会说印第安语。
（1）神奇和怪诞的人物
丽贝卡父母的骨殖总在意想不到的地方出现，像母鸡抱窝似的咯咯作响。
失眠症可以传染，整个镇子的人都染上了失眠症。整天清醒地做梦，不仅能看到自己梦中的形象，还能看见别人梦中的景象。
乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中的父母并认出，但确信从未与他们谋面。
（2）神奇和怪诞的情节
这些怪诞现象都与印第安传说中的巫术、通灵术分不开。印第安人的神话传说、神灵崇拜以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的看法，都是《百年孤独》“魔幻”的源泉。
于是昔日僻静的村落很快变成了繁华的城镇。
那时他忙于设计街道规划新居。
那些年间，也是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚决定在街上种植巴旦杏代替金合欢。
多年以后，马孔多已经遍布锌顶木屋。
到了星期天，丽贝卡来了。
直到去世从未玷污。
（3）叙事手法的超越性
寻找并梳理课文中这样三种时态大幅度的句子。
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
——《百年孤独》开篇第一句话
（3）叙事手法的超越性
叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起，人物不管采取怎样的行动反抗命运，在时间的流动下，该来的终将来临，命运轮回无法摆脱；这就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。
现在展望未来
未来发生的事情
未来→遥远的过去
（4）象征，隐喻，魔幻背后的现实。
①失眠症。“会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。 ”
人们患上失眠症以及将之视为常态，象征着在外来文化的影响下，正处于麻木状态的百姓正在遗忘自己的历史，遗忘自己想摆脱命运的初衷。
乌尔苏拉无意中找到通往世界的道路后，外面的事物比以往单靠吉卜赛人更潮水般地涌来，彻底改变了马孔多的面貌。象征着拉丁美洲这一新大陆被发现之后，西方殖民主义者对拉美的大肆掠夺和征服，象征着外来文明的入侵。
②于是昔日僻静的小村落很快变成繁华的城镇，有了手工作坊和店铺，还开通了一条永久商道。第一批穿尖头靴戴耳环的阿拉伯人就沿商道而来，用玻璃珠链交换金刚鹦鹉。
（4）象征，隐喻，魔幻背后的现实。
群鸟报时被音乐钟所取代，即自然时间（传统时间）被机械时间（现代时间）所取代。原始的日出而作，日落而息，周而复始的自然时间被取代了，时钟的进入，象征着现代意义上的时间开始了，标志着马孔多从原始社会进入到现代社会。象征着时间标准殖民化：殖民悄无声息的控制了整个马孔多。这是拉丁美洲被殖民化的开始。
③音乐钟代替群鸟报时。
（4）象征，隐喻，魔幻背后的现实。
语言标准殖民化。丽贝卡的语言系统被外力强制性地改变，象征拉丁美洲当地人的语言及其承载的文化被殖民的过程。
阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲，顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有被外来文明侵袭的保留。
④丽贝卡说卡斯蒂利亚语（西班牙语）。“乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打......不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利……”。
（4）象征，隐喻，魔幻背后的现实。
“布恩迪亚家族的历史就是拉丁美洲历史的翻版。”
——马尔克斯《番石榴飘香》
总结马孔多的象征意义
第一阶段 布恩迪亚家族的第一代何塞·阿尔卡蒂奥带领人们开辟马孔多，此时的马孔多基本上是一个世外桃源式的自然村落，颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;
第二阶段 马孔多卷入了战争，失去了往日平静的生活，很像内战动乱时期的哥伦比亚;
第三阶段 马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园，象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。
课堂总结
《百年孤独》是一部神奇的小说，“汇集了不
可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，既充满魔幻
色彩，又有着惊人的真实。作者的目的不是将魔幻
当成现实来写，而是借助魔幻来表现现实。
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴，和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺。
号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。