8.土地的誓言达标练习 （含解析） 统编版语文七年级下册

8.土地的誓言
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、积累运用
1．下列加点字读音和书写全都正确的一项是（ ）
A．誓言（shì） 胸膛（táng） 耻辱（chǐ） 高粱（liang）
B．缠绕（rào） 埋葬（zàng） 镐头（gào） 土襄（rǎng）
C．碾着（zhǎn） 辘辘（lù） 丰饶（ráo） 光茫（máng）
D．田垄（lǒng） 挚痛（zhì） 召唤（zhāo） 禾稻（dào）
2．学习了本文《土地的誓言》后，班级拟开展以“爱我家乡，护我土地”为主题的综合性实践活动，请你为这次活动拟写一条文学性宣传标语（至少运用一种修辞手法）。
3．阅读下面的文段，完成问题。
对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上，知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着血液吧，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑lán的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪dàn的狂风……
(1)请给下列加点字注音，根据拼音写出汉字。
①嗥鸣( ) ②怪dàn( ) ③斑lán( )
(2)下面与“对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热情”抒情方式相同的一项是（ ）
A．我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！
B．邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。
C．乡书何处达？归雁洛阳边。
D．鲁迅先生包一个纸包也要包到整整齐齐，他常常把要寄出的书，从许先生手里拿过来自己包。
4．土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒;我的手掌一接近土地，心就变得平静。
这句话运用 的修辞手法，把土地当作自己的母亲，强调了“我”与土地 的关系，表达出“我”对土地深深的 。
5．给下列句子排序，正确的一项是（ ）
①不知道你曾否为土地涌现过许许多多的遐想？
②当你坐在汽车上，倚着车窗看万里平畴的时候。
③或者，在农村里，看到一个老农捏起一把泥土，仔细端详，想鉴定它究竟适宜种植什么谷物和蔬菜的时候。
④或者，当你自己随着大伙在田里插秧，黑油油的泥土吱吱地冒出脚缝的时候。
⑤当你坐在飞机上，看着我们无边无际的像覆盖上一张绿色地毯的大地的时候。
⑥这里我想来谈谈大地，谈谈泥土。
A．①⑤②③④⑥ B．⑥⑤②③④① C．①③④⑤②⑥ D．⑥③④⑤②①
6．根据拼音写汉字，给加点字注音。
zhì( )痛 喷yǒng( ) 泛làn( ) 嗥鸣( ) 山jiàn( ) lán( )语 怪dàn( )
亘古( ) 默qì( ) 田垄( ) 埋zàng( ) 镐头( ) 土rǎng( ) 丰ráo( )
7．给下面语段中画线字词注音或根据拼音写汉字。
我想起那参( )天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟( )；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥( )鸣和皮鞭滚落在山jiàn( )里的脆响；我想起红布似的高liang( )，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑lán( )的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金。
8．依次填入下面横线上的关联词语最恰当的一项是（ ）
我总是被这种声音所缠绕，__________我走到哪里，__________我睡得很沉，__________在睡梦中突然惊醒的时候，我__________会突然想到是我应该回去的时候了。
A．不管 还是 或者 总 B．不管 即使 或者 都 C．虽然 或者 还是 都
9．阅读下面的文字，完成小题。
端午节是千年历史与民俗的多重融合，承载着中华文明的集体记忆。岁月悠悠，从童年巷口的喧闹到异乡深夜的孤灯，从汨罗江畔的千年叩问到新时代的文明新风，________。它是外婆掌心的温度，是妈妈电话里的牵挂，是亿万中国人共同的文化胎记。无论走多远，只要闻到那缕粽叶香，便能在时光的褶皱里，找到回家的路。
下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．端午的味道始终在变，又始终未变
B．始终是端午的味道在变
C．在端午的习俗始终在变，又始终未变
D．端午的味道一直未变，又始终在变
10．下面全是褒义的一组近义成语是（ ）
A．①花天酒地 醉生梦死 ②耳闻目睹 耳濡目染
B．①绘声绘色 有声有色 ②海市蜃楼 空中楼阁
C．①赴汤蹈火 出生入死 ②坚持不懈 锲而不舍
D．①改头换面 面目全非 ②钩心斗角 尔虞我诈
二、综合性学习
11．学习了本文，班级开展了以“热爱故土，歌颂祖国”为主题的专题学习活动，请你完成以下任务。
(1)【诗歌朗诵】同学们进行了诗歌朗诵比赛，以表达对家乡、对祖国的热爱之情，请你分别写出思念家乡、热爱祖国的古诗词各一例。
(2)【拟写导游词】假如你被家乡的旅游公司聘为业余导游，去接待一批来你家乡旅游的游客，请你拟写一段简洁得体的导游词。
三、现代文阅读
阅读《土地的誓言》（节选），完成下面小题。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着， 多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
12．概括上面选文的主要内容。
13．如何理解题目“土地的誓言”？
14．“我”面对土地发出了怎样的誓言？（用原文回答）
15．从上文中摘出一个排比句，说说其作用。
16．文中画线句的含义是什么？
17．本段再次描写故乡美景的作用是什么？
阅读下面的文字，完成下面小题。
耕[1]
夏蕾
①对于土地的情爱，没有人能比赤着脚走过它之上的耕耘者更亲更热烈的了！这是我自己说过的话。然而，为什么，一个生长在都市中的人，如今，为什么……
②“再给我一根线。”
③我并不为我的伙伴的突兀的请求而打断我的冥想，我递给她一根线，同时，我又递给她我的思索的线。
④我说：“如果现在是……不，假如我们是活在一百年之后，或者再说远些，是三百年之后，当你第一次选择你献身的工作时，你将选择什么？”
⑤“那不外是研究自然科学吧，我想。”
⑥“为什么？”
⑦“就因为你说是三百年之后。”她笑起来，为了笑，她把线头对着针孔，好几次都没有穿上。
⑧“你哩，假如是活在……”
⑨我不等她问完，就说：“我单纯地想做一个农民，也许不叫作农民；总之，是一个生活在田野上的庄稼人，就和三百年前的我的祖先一样。”
⑩“为什么？”
“不知道为什么，也许是因为我很不喜欢拿针。”
她又笑起来。而我虽然并不是为了表示不喜欢拿针，却也真的停下了针。
静静的日午，温和的阳光满射在宿舍外的走廊上，射在坐在廊下缝纫的我们的身上。是四月了，北方的春寒已消逝了一半，加上庭院中树枝上耀眼的新芽，加上屋脊上野鸽的呼唤，使我忘记是处身在北国，那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出现：初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望无际的麦田。肥绿的麦叶和水相同地波动着。暖风踏过水的波，踏过麦的波，也踏过在麦田中起伏的斗笠的波。种麦的人把大半个身子隐伏在麦秸里，静静地在做些什么。没有歌声，但又好像有一种歌声在空中飘动着，从一个看不见的庞大的生命中唱出，诉说着一个动人的故事，一个人类与自然的恋情的故事。
“为什么……”
“什么为什么？”
“我是说，为什么我老是想起南方的土地？”
“那大概因为是已经失去的土地。”
一个可怕的启示，像谁把自己不愿看见的东西显示在眼前，我闭起眼睑，愣了一下，就连忙拿针线来。
沉默从我感染到她，可是冥想的线又穿起了我无声的独白：
——是的，那是已经失去了的土地，是失去了的土地！
我是失去了土地的人们中的一个。
——他们现在怎样生活呢，在不是自己的土地上。
——饥饿和死亡！
——比死亡更可怕的屈辱的活！
——比活着更光荣的悲壮的死！
——和挽救死的艰苦的斗争，艰苦的工作！
突然，我眼前现出一个银幕上的画面：战争，赤裸的田野，一个受伤的战士（他从前是个农民）躺在地上，用那多茧的染血的手在土地上划动着，抚摸着，像草写着一篇誓言。
土地啊，曾经以汗灌溉过的，现在以血来洗灌！
土地啊，你所呈献出来的粮食，终竟要回归到将血汗滋润过你的生产者的手里。
一阵沉重的脚步声打断了我的冥想，我抬起头，几个荷锄的身影在眼前掠过，锄头在阳光里闪光。
我举起针，针尖也在阳光里闪光。
生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。
——而一切盗窃别人血汗的人，让你们自己的血在土地上作最后的肥料。
这样，我摊开膝头上的布，如同展开一遍丰富的平原，布上的格子花纹划出了纵横的阡陌。我，驱策着拿针线的手，像驱策一头拖着犁轭的牛，小心地耕耘着，低声地呵叱着，在这一块崭新的土地上。
“再给我一根线。”
（有删改）
【注释】[1]本文是散文《生产插曲》第一部分，原作1940年发表于《中国文化》。当时女作者夏蕾是延安鲁迅艺术文学院学员，响应毛泽东“自己动手”的号召，参加大生产运动。
18．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开头第一句使用叹号，表明做一个真正的耕耘者从事生产劳动是作者一直以来的强烈愿望。
B．“我是失去了土地的人们中的一个”，说明作者认识到日本侵略者伤害的不仅仅是个人，更是我们中华民族。
C．作者由眼前的景象联想到和平而富有诗意的江南劳动场景，浪漫优美，流露出炽烈的思归盼归之情。
D．作者用有形的线联结缝纫者的劳作与对话，用无形的线勾连作者的联想与思考，丰富文章内容，提升写作深度。
19．下面的语句是作者在行文中放在括号里的补充说明文字。请结合上下文，赏析它的表达效果。
他从前是个农民。
20．本文题为《耕》，而文章主要是写缝纫及缝纫时的思想活动，这是为什么？请从思想内容、表现手法中选择一个角度，作简要分析。
21．读完本文，根据要求与提示写一则随感。
要求与提示：①以“正义战胜邪恶”为主题；
②最好不引述，立足现实写出自己的感受；
③可以写得自由灵动些，尽可能富有新意。
四、写作
22．以“我心中的土地”为题，写一篇400字左右的短文，抒发你对家乡土地或某片熟悉土地的独特情感，可运用比喻、拟人等修辞手法增强感染力。
《8.土地的誓言》参考答案
1．A
【详解】本题考查字音字形。
B.镐头（gào）——gǎo，土襄——土壤；
C.碾着（zhǎn）——niǎn，光茫——光芒；
D.召唤（zhāo）——zhào；
故选A。
2．示例一：土地就是生命线，像爱护生命一样爱护土地。
示例二：金山银山不如绿水青山。
【详解】这道题重在考查创新能力。题目的思想性、开放性、教育功能都很强，总之答案要扣住“爱我家乡，护我土地”来回答。
3．(1) háo 诞 斓
(2)A
【详解】（1）本题考查注音，根据拼音写汉字。
嗥——háo，嗥鸣：（野兽）大声嚎叫。
dàn——诞，怪诞：离奇荒诞。
lán——斓，斑斓：颜色灿烂丰富。
（2）本题考查对抒情方式的理解。
抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。直接抒情即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。借景抒情：属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒发作者的感情。托物言志：属间接抒情的一种，托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。情景交融：在景物描写中融入了作者的主观感情，使诗歌达到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。“对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热情”这一句是直接抒情，直接表达作者的思乡之情。
A.“将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！”直接抒情，直接抒发了作者对黄河哺育下的祖国英雄儿女的赞颂之情；
B. “邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”这一句是议论句，这句话的含义是：中国几千年的传统文化讲求为人忠厚、谦虚、真诚、朴实，讲求人与人之间和睦相处，而邓稼先汲取其中的先进成分，把它变成自己的优秀品格和气质。因此说他是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。在议论之中饱含敬仰之情，属于间接抒情。
C.“乡书何处达？归雁洛阳边”意思是：我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎回洛阳那边！运用设问，在自问自答中用“雁足传书”的故事来寄托思乡之情，流露出思想愁绪。这是运用了间接抒情的抒情方式。
D.“包一个纸包也要包到整整齐齐，他常常把要寄出的书，从许先生手里拿过来自己包”这是对鲁迅日常生活中一些琐事的细腻描绘，在描绘之中饱含赞美之情，属于间接抒情。
故选A。
4． 拟人 不可分离 爱恋之情
【详解】本题考查赏析语句。
结合“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒;我的手掌一接近土地，心就变得平静”分析，这里把"土地"当作“母亲”，这是运用了拟人（比喻）的修辞手法，强调了“我”与土地不可分离的关系，表达了“我”对土地（母亲）的热爱，也就是对故土的热爱和依恋。据此概括作答。
5．B
【详解】本题考查句子排序。
这段话谈的是对大地、对泥土的遐想，因此⑥句是首句，接着⑤②按照由远及近的顺序，从高空俯瞰到遥望万里平畴，再到身体接触土地，接③，更近距离地来到农村看老农端详泥土，④是更近一点自己参与劳动，接近泥土，最后①句引入作者所要抒发的主题；
故选B。
6． 挚 涌 滥 háo 涧 谰 诞 gèn 契 lǒng 葬 gǎo 壤 饶
【详解】本题考查注音和看拼音写词语。
挚痛（zhì tòng）：解释是诚恳而深切的痛苦。
喷涌（pēn yǒng）：液体迅速地往外冒，比喻情感、力量等强烈地迸发。
泛滥（fàn làn）：原指江河湖泊的水溢出，也比喻事物过度扩散、蔓延。
嗥鸣（háo míng）：（野兽）大声嚎叫。
山涧（shān jiàn）：山间的水沟。
谰语（lán yǔ）：没有根据的话；妄语。
怪诞（guài dàn）：离奇古怪，不合常理。
亘古（gèn gǔ）：整个古代；自古以来。
默契（mò qì）：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解；也指秘密的约定。
田垄（tián lǒng）：田地里的土埂，也指农作物种植的行垄。
埋葬（mái zàng）：掩埋死者遗体，也比喻消灭、清除某种事物。
镐头（gǎo tou）：一种刨土用的农具。
土壤（tǔ rǎng）：地球表面的一层疏松物质，能生长植物。
丰饶（fēng ráo）：富饶；丰富。
7． cān shēnyín háo 涧 粱 斓
【详解】本题考查字音字形的辨析识记。此类题目需要多读、多记、多积累才不会出错。如“高粱”就不能写成“高梁”。“斑斓”就不能写成“斑澜”。
8．B
【详解】本题考查关联词语运用。
选用关联词语时，应注意句子之间内在的逻辑性关系。本句是多重复句，第一空和第四空，应填表示条件关系的关联词，用“不管……都……连接；第二空，“我睡得很沉”之前应填表示假设关系的关联词，用“即使”连接；第三空，“我睡得很沉”和“在睡梦中突然惊醒的时候”是并列关系，用“或者”连接。故选B。
9．A
【详解】本题考查句子衔接。
前文“从童年巷口的喧闹到异乡深夜的孤灯，从汨罗江畔的千年叩问到新时代的文明新风”，体现出时代场景、个人境遇的变化；后文“它是外婆掌心的温度，是妈妈电话里的牵挂，是亿万中国人共同的文化胎记”，强调的是端午承载的情感与文化内核从未改变。因此，填入的句子需要同时包含“变”与“未变”两层含义，且先写“变”再写“未变”，与前文的时间、场景变化和后文的情感内核稳定形成对应；
故选A。
10．C
【详解】词语按感彩分为：褒义词、中性词、贬义词。词义带有赞扬、喜爱、肯定等感彩的词叫褒义词，词义带有憎恨、厌恶、否定等感彩的词叫贬义词。有的词不表示褒贬，是中性词。A①“花天酒地醉生梦死”是贬义词；②“耳闻目睹耳濡目染”是中义词。B①“绘声绘色有声有色②海市蜃楼空中楼阁”是中义词；C“①赴汤蹈火出生入死②坚持不懈锲而不舍”都是褒义词。D①“改头换面面目全非”是中义词。②“钩心斗角尔虞我诈”是贬义词。
故选C。
11．(1)（示例）思念家乡：夕阳西下，断肠人在天涯。热爱祖国：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
(2)（示例）各位游客，你们好！我是××旅游公司的导游××（名字），欢迎大家来到国家4A级旅游区——××（地名）旅游观光。我们这里有丰富的历史遗迹、深厚的文化底蕴、秀丽的山水风光、淳朴的民风民俗。我相信，××之旅一定会给你们留下美好的回忆。
【详解】（1）本题考查名句积累。
思念家乡的古诗词通常会通过描写游子在外的孤独寂寞，或是对家乡特定场景、人物的回忆，来表达深深的思乡之情。热爱祖国的古诗词往往体现诗人对国家命运的关切，对大好河山的赞美，或是抒发自己为国家建功立业的抱负等。
示例：思念家乡：诗句：“举头望明月，低头思故乡。” 出处：李白《静夜思》。通过描写诗人在异乡的静夜，抬头望月，触景生情，低头沉思而想起故乡，用简洁而生动的语言，将思乡之情表现得自然而真切。
热爱祖国：诗句：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”出处：文天祥《过零丁洋》。诗句以磅礴的气势彰显了诗人高尚的民族气节和舍生取义的生死观，表现出他对祖国的一片赤诚之心，激励着无数后人。
（2）本题考查拟写导游词。
撰写家乡导游词，需先点明欢迎语，拉近与游客距离。再突出家乡独特之处，像历史遗迹可讲述其背后故事，自然景观描述四季或独特景致，美食介绍独特口感等。从情感上表达对家乡的热爱，让游客感受热情，营造期待氛围。
亲爱的游客朋友们，欢迎来到我的家乡 [家乡名称]！我满心欢喜，特别荣幸能成为大家此次旅行的导游。我的家乡，历史底蕴深厚得很。就拿那 [古迹名称] 来说，历经无数岁月，静静伫立，每一块砖石都藏着往昔的故事，仿佛在向咱们诉说着家乡的辉煌过往。自然风光更是一绝，[自然景点名称] 美极了，四季各有各的韵味，不管何时来，都能收获别样惊喜。当然，美食也不能错过，[特色美食名称] 那独特的口感，是家乡独有的味道，定能让您回味无穷。家乡的一草一木、一人一物，都饱含着我们深深的热爱。现在，就让我带着大家，好好感受这座充满魅力的城市，开启一段难忘的旅程！
12．故乡的美好生活让“我”魂牵梦绕，“我”发誓要为“母亲”付出一切。 13．面对土地发出的誓言：我要回去，我要战斗。 14．我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她， 我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。 15．示例：“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。”这句话表达了“我”对故乡的深切怀念，怀念中暗含忧伤和愤怒。 16．作者愿意为了美丽的东北故乡而战斗，甚至不惜牺牲自己的生命。表达了强烈而深沉的爱国之情。 17．展现故乡的美，强调“我”与故乡的深厚感情，为下文写誓为她牺牲一切作铺垫。
【解析】12．此题重在考查对文意的概括能力。读懂文段，抓住关键语句进行概括即可。
13．从全文来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
14．文章结尾处往往起到总结、点题的作用，“我”面对土地发出的誓言在文章结尾处即可找到。
15．本题考查对排比句的辨识和赏析能力。根据排比句的句式特点恰当判定，明确其能增强文章表达的情感的作用，结合语句内容具体分析即可。
16．结合全文思想来看，“必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前”表现了作者原意为了自己的故乡而去战斗，“必须”表现了作者信念之强烈。“或者我的坟前”则表现了作者意志坚定，为了实现这一目标哪怕牺牲自己生命也在所不惜。
17．“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢……没有人能够忘记她”作者通过回忆来展现故乡景色的美好，表达了自己对于故乡的深厚感情。为下文自己愿为家乡牺牲一下的誓言作了铺垫。
18．C 19．补充说明受伤的战士本来是这土地的主人，因日本法西斯野蛮入侵，被迫变成战士，暗示中国人民抗日战争的正义性。 20．示例一：思想内容角度：这是强调作者经过一番思想斗争，终于认识到鲁艺学员廊下缝纫也是一种耕耘，赋予传统“耕作”新的时代内涵，反映敌后抗日根据地大生产运动的教育意义。示例二：表现手法角度：这是充分发挥散文文体优势。从实处着笔写缝纫，体现真实性；在虚处显精神，多写缝纫时的思想活动，最后把缝纫归入耕作，突出主题；行文用笔灵动，富有艺术性和创造性。 21．示例：革命先辈用正义的犁轭、针线、鲜血战胜了日本法西斯邪恶的机炮、刺刀和疯狂，有力捍卫了国家主权和领土完整，重新确立了我们的大国地位。我辈一定会铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。
【导语】《耕》以针线为引，将寻常的缝纫劳作与深沉的家国情怀织就在一起。作者从午后缝衣的闲笔切入，思绪却跨越了江南麦田与北方战场，将“耕”的含义从田间拓展开来，赋予它为民族存续而奋斗的时代重量。在虚实交织的笔触里，针线与犁耙、缝衣与耕耘、和平的劳动与流血的抗争，最终都归于同一个“耕”的意象，既是对大生产运动的生动诠释，也是对土地、家园与民族命运的深情叩问。
18．本题考查内容理解。
C.作者联想到江南的劳动场景，并非单纯表达“思归之情”。这一联想是为了与后文“失去了土地”的痛苦、“用血浇灌土地”的悲壮形成对比，突出对侵略者的控诉和对土地的深沉眷恋；
故选C。
19．本题考查词句赏析。
“他从前是个农民”这句话看似平淡，实则蕴含深意：点明了战士的农民出身，揭示了他本是土地的耕耘者、家园的守护者，是日本侵略者的入侵，才迫使他拿起武器成为战士。这一补充暗示了抗日战争的正义性，中国人民是为了保卫自己的土地和家园而战，侵略者的暴行让无数普通农民被迫卷入战争，深化了对侵略者的控诉。
20．本题考查标题含义。
这道题问的是“本文题为《耕》，而文章主要是写缝纫及缝纫时的思想活动，这是为什么？”，你可以从思想内容或表现手法两个角度任选一个作答。
角度一：思想内容角度
先理解“耕”的表层含义和深层内涵。表层含义：传统意义上的田间劳作。深层内涵：在抗战时期的延安，一切为了保卫家园、支援抗战的劳动都可以被称为“耕”。文中的“缝纫”虽然不是田间劳作，但在大生产运动的背景下，它和种地、织布一样，都是为了自给自足、支援前线，是一种特殊的“耕耘”。作者将“缝纫”与“耕”联系起来，是为了赋予“耕全新的时代意义，强调在民族危亡的时刻，每一种劳动都是在“耕耘”我们的民族未来，体现了劳动的神圣性和统一性。
角度二：表现手法角度
分析文章“虚实结合”的写作手法。眼前的缝纫动作是实写，是具体、细微的“小耕”。由缝纫引发的联想（江南的麦田、受伤的战士、延安的大生产运动）是虚写，是宏大、深远的“大耕”。文章从“线”和“针”这些具体的缝纫工具入手，自然地引出对土地、战争和劳动者的思考，将日常小事与民族命运联系起来。最后，作者把“展开布面”比作“展开平原”，把“拿针线”比作“驱策着牛耕耘”，直接将“缝纫”与“耕”画上等号，让“耕”的意象既有生活质感，又有精神深度。
示例一（思想内容角度）
在抗战时期的延安，“耕”早已超越了“种田”的原始含义，成为了“为民族生存而奋斗”的精神符号。作者笔下的缝纫，看似是针线活，实则是大生产运动的一部分——和开荒种地一样，都是在为前线战士提供物资、为民族延续积蓄力量。作者将“缝纫”定义为“耕”，是为了说明：在民族危亡的时刻，每一种平凡的劳动都饱含着“耕耘家国”的重量，每一位劳动者都是在为民族的未来“耕耘”。这不仅是对劳动价值的重新定义，更是对“劳动即战斗”这一时代精神的深刻诠释。
示例二（表现手法角度）
文章以“耕”为题，却以“缝纫”为主要内容，是典型的以小见大手法。作者从“针线”这一微小的日常物件切入，通过联想和想象，将眼前的缝纫场景延伸到江南的麦田、战火中的土地，最终将“缝纫”升华为“耕耘民族希望”的宏大叙事。这种写法让“耕”的主题变得可感可触：“线”既是穿针引线的工具，也是串联个人命运与民族命运的纽带；“布面”既是缝纫的载体，也是作者心中“丰饶平原”的投影。通过这种以小见大的手法，文章的主题得到了更生动、更深刻的表达。
21．本题考查开放性作答。
该题以“正义战胜邪恶”为核心，将先辈的劳动与战斗（犁轭、针线、鲜血）与侵略者的暴行（机枪、刺刀）形成鲜明对比。从历史延伸到当下，表达了当代人铭记历史、珍惜和平、开创未来的决心，使随感既有历史厚度，又有现实意义。
示例：正义从来不是被动等待的结果，而是无数普通人用行动浇筑出的光芒。当我们在安稳的日子里享用一餐热饭、翻开一本好书时，不应忘记，这份安稳正是先辈们用锄头与针线、用鲜血与生命换来的。邪恶或许能逞一时之凶，但正义的种子早已深植于每一个热爱家园的人心中。它不在遥远的口号里，而在我们今天认真生活的每一刻：在守护身边人的温暖里，在对抗不公的勇气里，在为他人撑一把伞的善意里。只要我们守住心中的光，正义的力量就永远不会熄灭。
22．例文：
我心中的土地
故乡的土地，于我而言，是一本永远翻不完的故事书。春日，它像是一位温柔的画师，用缤纷的色彩勾勒出漫山遍野的花朵，红的像火，粉的像霞，白的像雪，引得蜜蜂与蝴蝶在花间翩翩起舞，奏响春的乐章。夏日，土地又化作清凉的港湾，田间的瓜棚下，那翠生生的西瓜，咬上一口，汁水四溢，驱散暑气，慰藉着劳作的人们。
儿时，我常跟着祖父在这片土地上耕耘，祖父粗糙的大手握住农具，一下一下翻着泥土，那泥土的芬芳至今仍萦绕在我鼻尖。如今，虽身处异乡，可每念及故乡土地，心中便涌起一股暖流。它是我灵魂的归宿，无论走多远，只要想起那片熟悉的土地，我便有了力量，因为它承载着我的根，我的回忆，我对家的思念。
【详解】本题考查命题作文。
审题立意：本次要以“我心中的土地”为题来写作文。首先“心中的”是修饰土地的，表现这些描写可以是“我”希望中的土地。“土地”为本次的写作对象。结合题干可知，本文要描写“我”心目中的土地具有什么特点，在此发生过什么难忘的故事，它给“我”留下什么难忘的回忆？“我”对它持有哪些特别的情感？文章可围绕家乡土地的四季景色变化，或者发生在土地里的故事，来表现“我”对土地的热爱之情。
选材构思：本文建议写成记叙文，可描写土地四季的景色变化，如春天，农民在土地里播种，夏天作物在土地里蓬勃生长，秋天，土地洋溢出丰收的喜悦，到了冬天，人们在修整土地，为下一轮耕种做准备。也可写发生在土地上的故事，例如叙写自己跟着长辈在土地干活，一开始兴致勃勃，渐渐，受不了劳动的苦，想打退堂鼓，这时，长辈鼓励你坚持，“我”受到教育后，坚持下去，结尾要点明“我”的收获。写作时运用了比喻和拟人修辞手法，生动地表达对家乡的感情。可以大自然为线索，勾勒出心中家乡的美好画卷，突出土地对“我”的深刻影响和情感牵绊。