湖南省岳阳市岳阳县第一中学2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题（扫描版，含答案）

2026 年 2 月高二语文期末考试试卷
一、现代文阅读（38 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。（16 分）
材料一：
尽管前进道路并不平坦，改革发展稳定任务仍很艰巨而繁重，但面对未来，我们充满
必胜信心。我国工人阶级一定要在坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量上发挥模范
带头作用，万众一心、众志成城，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
人民创造历史， ① 。劳动是推动人类社会进步的根本力量。幸福不会从天而降，梦
想不会自动成真。实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来，必须紧紧依靠人民、始终为
了人民，必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。我们说“空谈误国， ② ”，实干首先
就要脚踏实地劳动。
在迈向未来的征程上，我们必须充分发挥我国工人阶级的重要作用，焕发他们的历史
主动精神，调动劳动和创造的积极性。
第一，必须充分发挥工人阶级的主力军作用。工人阶级是我国的领导阶级，是我国先
进生产力和生产关系的代表，是我们党最坚实最可靠的阶级基础，是全面建成小康社会、坚
持和发展中国特色社会主义的主力军。
改革开放以来，我国工人阶级队伍不断壮大，素质全面提高，结构更加优化，面貌焕
然一新，先进性不断增强。展望未来，坚持和发展中国特色社会主义，必须全心全意依靠工
人阶级、巩固工人阶级的领导阶级地位，充分发挥工人阶级的主力军作用。全心全意依靠工
人阶级不能只当口号喊、标签贴，而要贯彻到党和国家政策制定、工作推进全过程，落实到
企业生产经营各方面。
第二，必须紧紧依靠工人阶级发展中国特色社会主义。中国特色社会主义是当代中国
发展进步的根本方向，是实现中国梦的必由之路，也是引领我国工人阶级走向更加光明未来
的必由之路。我国工人阶级要增强历史使命感和责任感，立足本职、胸怀全局，自觉把人生
理想、家庭幸福融入国家富强、民族复兴的伟业之中，把个人梦与中国梦紧密联系在一起，
始终以国家主人翁姿态为坚持和发展中国特色社会主义作出贡献。
我国工人阶级要牢固树立中国特色社会主义理想信念，坚定永远跟党走的信念，坚决
拥护社会主义制度，坚决拥护改革开放，始终做坚持中国道路的柱石；要自觉践行社会主义
核心价值观，发扬我国工人阶级的伟大品格，用先进思想、模范行动影响和带动全社会，不
断为中国精神注入新能量，始终做弘扬中国精神的楷模；要坚持以振兴中华为己任，充分发
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挥伟大创造力量，发扬工人阶级识大体、顾大局的光荣传统，自觉维护安定团结的政治局面，
始终做凝聚中国力量的中坚。
第三，必须坚持崇尚劳动、造福劳动者。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世
间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破
解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。劳动创造了中华民族，造就了中华民
族的辉煌历史，也必将创造出中华民族的光明未来。“一勤天下无难事。”必须牢固树立劳动最
光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念，让全体人民进一步焕发劳动热情、释
放创造潜能，通过劳动创造更加美好的生活。
全社会都要贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的重大方针，维护和发展
劳动者的利益，保障劳动者的权利。要坚持社会公平正义，排除阻碍劳动者参与发展、分享
发展成果的障碍，努力让劳动者实现体面劳动、全面发展，全社会都要热爱劳动，以辛勤劳
动为荣，以好逸恶劳为耻。
第四，必须大力弘扬劳模精神、发挥劳模作用。榜样的力量是无穷的。劳动模范是民
族的精英、人民的楷模。长期以来，广大劳模以平凡的劳动创造了不平凡的业绩，铸就了“爱
岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神，丰富了民族
精神和时代精神的内涵，是我们极为宝贵的精神财富。
千里之行，始于足下。我们国家的发展前景十分光明，但道路不可能一帆风顺，蓝图
不可能一蹴而就，梦想 ③ 。人间万事出艰辛。越是美好的未来，越需要我们付出艰辛努力。
真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。我们要在全社会大力弘扬真抓实干、埋头苦
干的良好风尚。
（摘自习近平《实干才能梦想成真》）
材料二：
“实干兴邦”，是立足新时代历史方位上的敢作善为。实干是做好任何工作、成就任何
事业的内在要求和重要条件。“实干兴邦”强调通过劳动、奋斗、创造来抓住机遇、加快发展，
体现了中国共产党人的历史主动精神。新时代，我国既面临难得的发展机遇，也面对前所未
有的风险和挑战。时代浪潮里的种种机遇，只有通过实干才能抓住；发展中的各种难题，只
有通过实干才能破解。在百舸争流、千帆竞发的新时代，只有实干、敢作善为，才能干出业
绩，实现伟大梦想。
“实干兴邦”，是一切从实际出发、按规律办事的科学思想和工作方法。实干强调的是
一种干事创业的态度，是一种质朴、不浮夸、不做作的品质和作风。邓小平同志指出：“过去
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我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事
求是。”习近平总书记指出：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、
改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”“实事求是”是我们
党的思想路线的重要内容，是我们做好一切工作的根本要求。把“实事求是”的要求贯彻到各
项实践活动中去，就是“实干”。
（摘编自韩振峰《历史不会辜负实干者——深入学习贯彻习近平总书记关于“实干兴
邦”的重要论述》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一肯定了劳动的价值，强调实干才能梦想成真，号召要在全社会大力弘扬真抓
实干、埋头苦干的良好风尚。
B．材料一从“必须充分发挥工人阶级的主力军作用”等四个方面展开论述，直接论证了实
干的必要性和重要性。
C．材料一在阐述“必须大力弘扬劳模精神、发挥劳模作用”时概括了劳模精神的内涵，指
出其是极为宝贵的精神财富。
D．材料二中的“只有实干、敢作善为，才能干出业绩，实现伟大梦想”与材料一中的“实
干才能梦想成真”观点契合。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．劳动是推动人类社会进步的根本力量，实现梦想必须依靠劳动，实干是劳动的基础
和前提。
B．工人阶级是坚持和发展中国特色社会主义的主力军，全心全意依靠工人阶级就不能
喊口号。
C．全社会都要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，都要热爱劳动，以辛勤劳
动为荣。
D．“实干兴邦”强调通过劳动、奋斗、创造来抓住机遇，更强调一切从实际出发，按规律
办事。
3．下列论据中，与材料核心论点无关的一项是（ ）
A．敦煌研究院的文物修复师们，数十年坚守大漠，用精湛技艺修复壁画、塑像，让千
年文物重焕光彩。
B．某网红主播通过直播带货，助力偏远山区的农民销售农产品，拓宽乡村振兴的增收
渠道。
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C．王羲之潜心研习书法，临池学书，池水尽黑，终成“书圣”，其《兰亭集序》被誉为“天
下第一行书”。
D．“铁人”王进喜在大庆油田开发中，带头跳进泥浆池搅拌泥浆，铸就工业传奇。
4．请在材料一中横线处补写出恰当的语句，每处不超过 10 个字。
5．请简要分析材料二第二段中引用的论证效果。
阅读下面的文字，完成小题。（16 分）
月光
苏三皮
三窝村的人发觉月光不见了。
最早发觉月光不见的人是渔夫。渔夫每天早出晚归，天还没有亮，他就乘着月光摇着
小船出海，天一落黑，他就会蹚着月光回家。回家之前，他会把月光牢牢地缠在小船上。
这天早上，渔夫发现到码头的路黑乎乎的，一点儿光亮也没有。渔夫倒不是很在意，
这条路他走过上万遍，就算没有月光，他也一样可以稳稳当当地走到码头。这条路的任何起
伏，哪怕一个拇指大小的坑洼，就像大海里的每一条鱼，渔夫都心中有数。
天落黑时，渔夫回到了码头。渔夫抬头仰望星空，没有看见月光，月亮连影子也没有。
渔夫这才慌了。
渔夫惊慌失措地跑到了族长家，一路上连跌了好几跤，但渔夫完全顾不上疼痛。渔夫
把族长家的木门擂得像战鼓，族长极不情愿地开了门，嘟囔着把渔夫让进了屋里。族长有早
睡的习惯。族长一旦睡下，就不喜欢他人打扰。但也有例外，比如月光不见了这等大事，族
长也就不会去责怪渔夫。
族长让渔夫好好回忆一下，月光是何时不见的。渔夫挤破脑袋想了又想，实在想不出
来。渔夫只是记得，他前天晚上回到码头时，他着实把月光牢牢地和小船缠在了一起。早上
他到码头时，小船还在，绳索也还在，只是月光不见了。渔夫补充说，应该是早上出门时，
月光就不见了。
族长捋着山羊胡子思考了一会儿，说这样的事情也不是没有过，他就听他爷爷说过，
在很久以前，月光也走丢过一次。但月光是怎么找回来的，他爷爷并没有告诉他。族长还说，
有一种可能是月光烦腻了这种日子，自己躲了起来；还有一种可能是月亮被天狗吞掉了。如
果是第一种可能，那倒不用着急，月光也就和大伙儿躲个猫猫，大伙儿也不用找它，等它自
己觉得无趣了，自然就会出来。但是如果是第二种可能，那麻烦就大了。
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听族长这么一说，渔夫就更慌了。要是月光真被天狗吞掉了，他还怎么出海捕鱼？捕不到鱼，
他的妻子孩儿又该怎么办？渔夫央求族长想想办法，无论如何得把月光找回来。族长打着长
长的哈欠说，等睡醒再说吧。
渔夫愁得一整夜都没有合眼。一整夜，月光明晃晃地挂在渔夫的脑海里。渔夫不断地
祈求月光只不过是厌烦了这种日子，偷偷地躲起来几天，几天后就会回来。
一大早，族长就敲锣把大伙儿聚拢在晒谷场。族长神情凝重地告诉大伙儿月光不见了。
族长说，也许是月光自己躲了起来，也许是被天狗吞掉了，不管是哪种情况，作为三窝村的
一份子，任何人都有责任，都得尽力而为去把月光找回来。族长话音刚落，人群就慌乱起来。
一些女人拉扯着男人的衣袖，不停地问，这可如何是好？这可如何是好？……男人被问得一
脸烦躁，没好气地噎了女人一句，如何是好？如何是好？你问俺的膝盖去。
最按捺不住的是渔夫的女人。渔夫从族长家出来，并没有回家，而是去了码头，在小
船的船舷上坐了整整一夜。渔夫的女人早早睡了。丈夫回不回家，不影响她睡觉。她丈夫原
先也有过趁着月光彻夜捕鱼的情况。但是，一听说月光不见了，她便慌了。没有了月光，她
的丈夫就没法出海捕鱼，或者出海捕鱼就没法摸清回家的路，这才是要命的事情。
渔夫的女人悄悄地问渔夫，是不是他把月光给藏起来了？渔夫厌恶地瞥了女人一眼，他
可没有什么心情和女人开玩笑。偷藏月光，那可是要砍头的。族长毕竟是族长，他一点儿都
不慌乱。族长把大伙儿分成两批人，一批人出去寻找月光，另一批人去采集阳光。族长有族
长的盘算，要是月光找不回来，他就用大伙儿采集的阳光重新打造一个新月亮。
寻找月光的那批人，他们从北山到南山，从南山到西山，从西山到东山，都寻了个遍，
连月光的影儿都找不着。他们垂头丧气地回到了三窝村，悲戚地告诉族长，或许月亮真被天
狗吞掉了。族长仿佛已经心中有数，他捋着山羊胡子安抚他们说，吞掉就吞掉了，天塌不下
来。
采集阳光的那批人，包括渔夫和他的女人在内，马不停蹄地采集阳光。他们把阳光装
在透明的玻璃瓶里，盖好盖子，细心的人还贴上封条，怕一不留神就让阳光给跑掉了。那批
寻找月光未果的人也都加入了采集阳光的队伍，他们三个一群、五个一伙，在屋顶，在沙滩，
在山腰，甚至还有人爬到树上，在一切可能采集得到阳光的地方孜孜不倦地把阳光装进他们
的玻璃瓶。
时光就这么过了一年又一年，在族长认为他们采集的阳光已经足够打造一个新月亮时，
族长敲着锣把大伙儿再次聚拢在晒谷场。族长动情地肯定了大伙儿的功绩，豪情万丈地告诉
大伙儿，他将按照他爷爷留下的配方，用大伙儿采集的阳光打造一个新月亮，届时大伙儿就
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可以再次恣意地拥抱月光了，而渔夫再也不用担心出不了海捕鱼或出海捕鱼摸不清回家的路
的问题。
三窝村的人们面面相觑，互相小声地探问，月光是什么东西？可是没有人答得上来。而渔夫，
趁着族长讲话的空隙，悄悄地溜到码头，爬上小船，在船舷上睡着了。渔夫做了一个梦，他
梦见自己提着一个玻璃瓶走在黑夜里，半路上遇着他的爷爷，他爷爷问他手里提的什么东西
这般亮眼。渔夫告诉他爷爷说，是月光。
（《作品》）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇“月光不见了”的情节，既触发了村民寻月、造月等一系列后续行为，又能激
发出读者的阅读兴趣与探究欲望。
B．小说中插入族长讲述爷爷的经历，既拓展了故事的时间维度，赋予了叙述历史纵深
感，又为后文找回月光提供了方案。
C．结尾村民对月光的彻底遗忘与渔夫梦境中对月光的执念形成反差，这种反差使小说
主题更具开放性，拓展了思考空间。
D．本文题为月光，但并未直接描写月光，而是通过人物对它的依赖、记忆与追寻，反
向凸显了月光作为精神符号的珍贵。
7．对文中渔夫这个人物，下列说法正确的一项是（ ）
A．渔夫“把月光牢牢地缠在小船上”，运用夸张的修辞手法，既凸显了月光对渔夫的重要
性，又增添了故事的奇幻色彩。
B．“连跌了好几跤”“擂得像战鼓的木门”等动作细节，既形象地体现了渔夫鲁莽冲动的性
格，又增强了故事的画面感。
C．渔夫对月光的依赖完全出于捕鱼生计的需要，月光消失后他的慌乱，也主要源于他
对家庭经济来源断绝的深深忧虑。
D．渔夫在睡梦中仍然将瓶中的阳光称作“月光”，这一细节暗示他在情感层面对月光的依
恋，在记忆层面对月光的坚守。
8．以“月光”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。
9．文中划线部分呈现出亦真亦幻的艺术效果，这种艺术效果是如何营造出来的？请简要分
析
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二、文言文阅读。（14 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘
夫人，优名谓之“李天下”。尝因为优，自呼曰“李天下，李天下”，优人敬新磨遽前批其颊帝
失色群优亦骇愕新磨徐曰：“理天下者只有一人，尚谁呼邪？”帝悦，厚赐之。诸伶出入宫掖，
侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。其尤
蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进
每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干预政事。自将相大臣皆惮之。初，胡柳之役，
伶人周匝为梁所得，帝每思之；入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以
得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。
郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及一人，而先以
伶人为刺史，恐失天下心。”帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当
为我屈意行之。”以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤
叹。初，罗贯为礼部员外郎，性强直，为郭崇韬所知，用为河南令。为政不避权豪，伶宦请
托，书积几案，一不报，皆以示崇韬。崇韬奏之，由是伶宦切齿。河南尹张全义亦以贯高伉，
恶之，遣婢诉于皇后，后与伶宦共毁之，帝含怒未发。会帝自往寿安视坤陵役者，道路泥泞，
桥多坏。帝问主者为谁，宦官对属河南。帝怒，下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传召
杀之。
（节选自《资治通鉴·后唐纪》）
材料二：
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，
可以知之矣。
（节选自欧阳修《五代史伶官传序》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
优人敬新磨遽 A 前 B 批其颊 C 帝 D 失色 E 群优 F 亦骇愕 G 新磨 H 徐曰
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赂，意为财物，与《六国论》中“弊在赂秦”的“赂”意思不同。
B．就，意为成功，与《〈论语〉十二章》中“就有道而正焉”的“就”意思不同。
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C．恶，意为讨厌，与《兼爱》中“视父兄与君若其身，恶施不孝”的“恶”意思相同。
D．属，意为隶属，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．后唐庄宗喜欢音乐，宠幸伶人，有时自己也粉墨登场，与优伶在宫廷里嬉戏，来讨
刘夫人欢心，他还给自己取了“李天下”的艺名。
B．优伶出入皇宫，欺侮官员，大臣们敢怒不敢言，有的反向他们献媚，争相巴结；后
唐庄宗重用景进，景进乘机进谗，群臣都害怕他。
C．后唐庄宗滥施封赏，他将刺史封给伶人周匝的恩人。郭崇韬劝谏说任命优伶为刺史，
这是要失掉天下人心的，但郭的意见没被采纳。
D．罗贯性情刚直，处理政事从不回避权势之家，伶宦请求托办事情的书信，他一律不
予上报，被权贵嫉恨，遭到诋毁，因此最终下狱被杀。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。
（2）吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。
14．欧阳修认为后唐庄宗失败的原因主要在于“人事”还是“天命”？请结合材料一加以分析。
三、古代诗歌阅读。（10 分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
李供奉①弹箜篌歌（节选）
顾况
国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。
早晨有敕鸳鸯殿，夜静逐歌明月楼。
…………
大弦似秋雁，联联②度陇关。
小弦似春燕，喃喃向人语。
手头疾，腕头软，来来去去如风卷。
声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。
美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。
[注]①李供奉：即李凭。②联联：联翩。
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15．下列对这首诗与李贺《李凭箜篌引》的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．二诗均描写了箜篌之精美，顾诗侧重箜篌装饰之华贵，而李诗侧重箜篌用材之讲究。
B．“鸳鸯殿”“明月楼”，除指宫中建筑，还增添美感，为写李凭弹奏营造艺术氛围。
C．顾诗“手头疾”三句刻画动作细节，写出李凭高妙娴熟的技艺，李诗也有类似描写。
D．同为侧面描写，顾诗借美人、君王表现乐声魅力，李诗则借神话形象烘托音乐效果。
16．本诗“大弦似秋雁，联联度陇关。小弦似春燕，喃喃向人语”与白居易《琵琶行》“大弦嘈
嘈如急雨，小弦切切如私语”均写音乐，其艺术手法有何异同？请简要分析。
四、名篇名句默写（10 分）
17．名句名篇默写。
（1）《红楼梦》中晴雯临死前“一夜叫的是娘”，不禁让人想起《屈原列传》中的
“ ， ”两句。
（2）《〈论语〉十二章》中“ ， ”两句，揭示了处理人际
关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现了更强的自我责任感和道德
约束力。
（3）暑假期间，小明和家人一起去长城游玩，看到雄伟壮观的长城，他不禁想起了
《过秦论》中写秦始皇派蒙恬北筑长城、击退匈奴之后，起到极大震慑作用的句子
“ ， ”。
（4）《五代史伶官传序》中，欧阳修用“ ， ”两句进行
对比，总结了后唐庄宗先兴后亡的原因，并借此对执政者提出告诫。
（5）鱼因与人们日常生活和精神生活紧密相连，常在古诗词中游弋。鱼为信使可传
递信息，如张若虚《春江花月夜》“ ”；鱼尾灵动似声之韵律，李贺《李
凭箜篌引》“ ”，写出音乐无限韵味。
五、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成小题。
音译人名很简单，似乎选几个发音接近的汉字就可以（ ）了，但实际上并非如此。
表示同一概念的语词往往存在色彩、语体等的差异，语词背后有特定的文化背景，因此音译
并非像译电报那样单纯，想达到翻译家严复所说的“信”“达”“雅”的境界绝非易事。
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西汉时期，司马迁所作的《史记》中就记载了“阏氏”“冒顿”等匈奴人的名字。司马迁
的翻译力求语音相似，可谓臻至了“信”的境界；用字平易通顺，好读好记，一看便知是异族
人名，亦可谓臻至了“达”的境界。史学家范晔则代表了另一种态度——不仅追求语音相似，
更赋予了外来人名一定的语义色彩。其所著的《后汉书》中的外来人名，如于寘国王“安国”，
拘弥国王“定兴”，“安国”“定兴”有一定的美好寓意，和其国君身份有联系，可谓臻至了“雅”
的境界。
在当代中国，大陆地区更追求音译的“信”和“达”，中国台湾则更强调“雅”。如把“克林
顿”（Clinton）译为“柯林顿”。“柯”是中国本土姓氏，这样的翻译更符合汉族“姓氏加名字”的
文化习惯。除了“汉化”其名，台湾还喜欢突出译名背后的语义色彩，如把“克林顿”之女“切
尔西”（Chelsea）翻译成“雀儿喜”，形象地呈现了一个满脸雀斑的美国女孩的鲜活形象。
①海峡两岸的这些差异难言高下，②却深刻折射出两岸不同的文化心理。③这种差异
的成因，④是因为不同的历史背景和文化心态。⑤民国时代多用“汉化”译名，⑥这一习惯在
台湾保留了下来。⑦民国时代是中华民族灾难最为深重的年代，⑧文化上的挫败感急需心理
的补偿，⑨所以这一时期翻译人名时“汉化”的现象特别显著。
18．填入文中第一段括号内的词语，最不恰当的一项是（ ）
A．一蹴而就 B．万事大吉 C．高枕无忧 D．大功告成
19．下列各句中的破折号，和文中画横线的句子中的破折号作用相同的一项是（ ）
A．“唉，天可真凉了——”“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”（《故都的秋》）
B．您的话真怪。她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。（《复活》）
C．我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！（《荷花淀》）
D．但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（《荷塘月色》）
20．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，
逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．音译是常见的翻译方法。请根据本文内容，从以下两个例子中任选一个，评价其翻译效
果。
（1）Coca-Cola——可口可乐（美国饮料品牌名）
（2）Yosemite——优山美地（美国国家公园名）
22．论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作
提纲。
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六、作文题（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅱ中，“我”在长征中的苦难经历令人感慨万千。以前，人们进行励志
教育时常说，“苦不苦，想一想长征两万五”；现在，有人却说，新时代了，不需要用“苦难”
来教育孩子了。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800 字。
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参考答案
1．B
2．C
3．B
4．①劳动开创未来 ②实干兴邦 ③不可能一夜成真 5．①材料二第二段中引用邓小平
同志和习近平总书记的有关言论，具有权威性，使论证更有说服力。②通过引用，阐述了“实
事求是”的重要性，进而阐述实干强调的是一种干事创业的态度和精神，是一种质朴、不浮
夸、不做作的品质和作风。
6．B
7．D
8．①“月光”指自然界真实存在的月亮之光，是三窝村村民生产和生活的重要依托，是村民
生活日常秩序与生存保障的具象载体。
②象征传统生活方式与秩序：月光是村民世代依赖的生存指引，承载着他们对熟悉生活的眷
恋，其消失意味着传统秩序的崩塌，而寻找、再造“月光”的过程，是村民对传统生活方式与
秩序的重建。
9．（1）奇幻设定造“幻”：阳光本无形无质、不可储存，而村民将其装入玻璃瓶、贴封条防
止“跑掉”，这一核心情节违背现实逻辑，营造了荒诞的奇幻色彩。
（2）真实元素立“真”：①真实场景：屋顶、沙滩、山腰、树上等采集地点，是乡村生活中
真实可感的场景，让奇幻行为有了现实依托。②真实逻辑：“三个一群、五个一伙”的分工模
式，“马不停蹄”“孜孜不倦”的劳作状态，契合人类面对共同目标时的集体行动逻辑，让荒诞
行为更具合理性。③真实心理：村民因月光消失而焦虑，进而珍视阳光、怕其流失的心理，
是人类面对稀缺资源的共通反应，为奇幻行为提供了真实的情感动机。
10．CEG
11．C
12．D
13．（1）景进喜欢搜集一些民间琐碎之事说给庄宗听，庄宗也想知道外面的事情，于是把
侦察、探听的任务委派给景进。
（2）我已经答应周匝了，（这）让我不好意思见到这三人。你的话虽然很正确，但你一定要
为我委屈心意去做这件事。
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14．在于“人事”。
理由：
①他宠幸伶人，任其干预政事，失去天下人心；
②听信谗言，杀害忠良。
15．C
16．①异：顾诗运用通感而白诗为以声写声；顾诗将乐声从听觉转化为秋雁度陇关开阔的
视觉画面，写出大弦的低沉粗重之音；白诗从听觉描写琵琶声的嘈嘈切切。
②同：均运用对比；顾诗以秋雁度陇关的开阔浑厚对比春燕向人语的轻软细腻，白诗以“急
雨”的粗重急促对比“私语”的轻柔低微，使音乐呈现高层次分明、高低急缓交织的听觉效果。
17． 疾痛惨怛 未尝不呼父母也 己所不欲 勿施于人 胡人不敢南下而
牧马 士不敢弯弓而报怨 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 鱼龙潜跃水成文
老鱼跳波瘦蛟舞
18．A
19．D
20．第一处：③改为“造成这种差异”（或将④改为“是不同的历史背景和文化心态”）。
第二处：⑨改为“所以这一时期翻译人名时“汉化”的现象特别普遍”。 21．选（1）：①音
译语音贴近原词“Coca-Cola”，②音译用字平易通顺，③让人一看便知是食品名，④表达了
这种饮料既可口，又能使人心情愉快。
选（2）：①音译词语音贴近“Yosemite”，②音译词用字平易通顺，③让人一看便知是地名，
④表达了此地风景优美之意。 22．①音译人名为什么绝非易事？
②中国古代如何音译人名？
③海峡两岸音译人名有什么差异？
④海峡两岸音译人名为何有差异？
23．例文：
风雨见根骨，困顿砺大行
“苦不苦，想一想长征两万五。”这句耳熟能详的话语，曾激励着无数中华儿女在困境中
奋起，在挫折中前行。然而，随着新时代的到来，有人却提出了不同的看法：新时代了，不
需要用“苦难”来教育孩子了。那么，新时代的我们，是否应该铭记苦难呢？
苦难客观存在，并不因人们的主观意志而转移。人生在世，起伏难免，民间常有“三
穷三富不到老”“人有三衰六旺”之语，可见一帆风顺、万事如意只是美好而难现的理想，浮
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沉起落、时见坎坷才是无奈又确凿的真实。苦难不可回避，无法轻易消弭，唯有直面风雨而
锻炼根骨、善处困顿且磨砺大行者，方能战胜苦难，锻造出坚韧圆满的生命。
暗夜之中，当奋力举火向前摸索；哀困之中，当昂然振作突破困境。“人不堪其忧，回
也不改其乐”“井以甘竭，李以苦存”，彰显出古人面对苦难时的君子之风。当代社会亦不乏
在苦难中保持真我、磨砺大行的感人事例：在汶川地震中失去右手的李欣雨以总分 625 分的
优异成绩被华中师范大学法学专业录取；被确诊为先天性脑性瘫痪的赵子康肢体残疾无法正
常行走，终以惊人成绩入学清华；科技小院的学生们“自找苦吃”、进村“读研”，为当地村民
带来了无数的“甜”，也在摸爬滚打中练就了“十八般武艺”……诚然，无人会主动选择经历苦
难，遭遇苦难亦决不能说是人生之幸，但是，一旦苦难降临且不可回避，我们则应在苦难的
击打中抱持高节正道、守住率真性情，在苦难的磨练中汲取向上之力、锻铸至善至行。
苦难，是历史长河中不可磨灭的印记。无论是长征途中的艰难险阻，还是抗日战争的
烽火连天，亦或是改革开放初期的艰难探索，这些苦难都深深地烙印在中华民族的记忆之中。
它们见证了中华民族的坚韧与不屈，也提醒着我们不忘历史、珍惜当下。铭记苦难，不是为
了沉湎于过去的痛苦，而是为了从历史中汲取力量，激励我们在新时代的征程中继续前行。
当然，铭记苦难并不意味着要过度渲染苦难、忽视新时代的幸福生活。新时代的我们，
应该辩证地看待苦难与幸福的关系，既要铭记过去的苦难、珍惜当下的幸福生活，也要勇敢
地面对未来的挑战、创造更加美好的未来。
风雨无心，苦难加身，如钢心性可作人生路上的精神支撑；困顿难出，苦难当前，美
德大行当是天下千秋的丰土智源。在中华民族伟大复兴的新征程上，时代青年应永存根骨，
坚毅勇烈，向光而行。
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