浙江省湖州市长兴县2025-2026学年九年级上学期语文1月期末考试试卷
（2026九上·长兴期末） 学校推出“龙马精神伴成长”学习活动，请你完成相关任务。
龙马精神 “龙马精神”从来不是一时的热血激情，而是源于内心的笃定与持之以（héng）____的探索。A____人生难免遭遇萧索与沉寂，前路亦不乏迷茫与阻隔，B____这执着求索的信念早已根深蒂固，化作镌刻于我们民族血脉中的（zhēn yán）____，激励着我们在逐梦路上勇毅前行。
马不停蹄 成长是一次马不停蹄的远行 我选择星的执着 划破长夜的孤寂 在信念的微光中点亮轨迹 成长是一次马不停蹄的远行我选择____
1．根据拼音书写字词，并根据语境解释词意。
① 持之以（héng）
② （zhēn yán） （A. 箴言 B. 贞言 C. 真言），结合语境解释所选择的词意：
2．上文语段中“探索”“萧索”“求索”等词均含“索”字，其含义随语境变化。请追溯字源，探究“索”的本义与引申义。
3．结合上下文语境，在A、B两处填入合适的关联词。
4．参考示例，从“溪流、青松、笋……”意象中任选一个，续写三句小诗。要求语言凝练且富有诗意，体现意象的特质与成长的力量。
【答案】1．恒；A；词意：指劝诫、告诫的话（结合语境，指“执着求索的信念”化作民族血脉中传承的劝诫之言，激励后人前行）。
2．造字本义是“用双手搓捻草料制作绳索”，引申义是“表示孤寂、冷落、无依无靠等情感状态”。
3．虽然（或“尽管”）；但是（或“却”）。
4．我选择松的倔强/顶破岩缝的阻挡/在寒风的磨砺中站成信仰。
【知识点】词义理解；转折关系；衔接仿写；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查字音字形、词语辨析与语境释义的综合语文基础能力。解题需先准确拼读拼音、辨析形近/同音词语，再结合上下文锁定词义。易错点为同音异形字混淆、脱离语境硬套词典义。技巧是先定字形，再抓句中核心情感与对象，将释义与“民族精神、激励前行”等语境绑定。可迁移到所有字音字形、词语理解题，养成“音→形→义→境”的解题步骤。
（2）本题考查汉字字源、本义与引申义探究，属于汉字文化与词义演变知识点。解题需掌握汉字造字法（会意、象形），从字形追溯本义，再结合常用词推导引申义。易错点是脱离字形、只凭现代义猜测本义。技巧是先析字形构件，再梳理“具体动作→抽象行为”的引申逻辑。可迁移到多义字、文言实词推断，建立“字源→本义→引申义”思维链。
（3）本题考查复句关联词运用与逻辑关系判断，核心是辨析转折、因果、并列等句间逻辑。解题需先判断前后句语义关系（转折/让步），再匹配规范关联词。易错点是强加因果、递进，或关联词搭配不当。技巧是抓“前后语义相反/相对”特征，优先锁定“虽然……但是……”等典型转折搭配。可迁移到现代文阅读、病句修改、写作语句衔接。
（4）本题考查意象仿写、诗歌语言凝练与情感表达，涉及修辞、句式、意境营造知识点。解题需先抓意象特质，再仿照“意象+特质+动作+精神”结构，用凝练诗意语言表达成长力量。易错点是意象与特质不匹配、句式脱节、语言直白无诗意。技巧是先定意象品格，再用动词、环境烘托精神，保持三句节奏一致。可迁移到诗歌鉴赏、仿写句子、微写作创作。
1．第1空，“恒”表示长久、持久，“持之以恒”意思就是长久地坚持下去，不中断、不放弃。结合语境指对于内心笃定之事要长久坚持探索，不因困难而中断。
第2空，A.箴言：“箴”有劝告、规诫之意，“箴言”就是规谏劝诫的话。在文中“这执着求索的信念早已根深蒂固，化作镌刻于我们民族血脉中的（zhēn yán）”，“箴言”能够很好地体现出这种信念以一种具有劝诫、启迪性质的话语形式存在于民族血脉里，对民族的发展和个人的逐梦前行起到激励和引导作用，与语境高度契合。
B.贞言：“贞”主要表示坚定、有操守、忠诚等含义，“贞言”并不是一个常见且表意明确的词汇，它无法像“箴言”那样准确传达出具有劝诫、激励意义的话语这一概念，与文中要表达的内容不匹配。
C.真言：“真”侧重于真实、真诚，“真言”通常指真实的话语、真心话。但文中重点强调的不是话语的真实性，而是这种话语对民族和个人的激励、劝诫作用，所以“真言”不符合语境要求。
第3空，文中描述“执着求索的信念”已经深深扎根于民族之中，这种信念以一种具有劝诫性质的话语形式，如同刻在民族血脉里一样，时刻激励着每一代人在追逐梦想的道路上勇敢坚定地前行，不畏惧困难和挫折，所以这里的“箴言”就是这种能够起到激励和引导作用的劝诫之言。
故答案为：恒。A。词意：指劝诫、告诫的话（结合语境，指“执着求索的信念”化作民族血脉中传承的劝诫之言，激励后人前行）。
2．从字源探究“索”字，金文字形中双手、草料与绳股的组合形象，清晰呈现出其造字本义为用双手搓捻草料制作绳索。而字义在发展演变过程中，基于绳索“独而无偶”的具象特征，向情感层面延伸拓展，进而产生了表示孤寂、冷落、无依无靠等情感状态的引申义，像“萧索”等词便体现了这一引申含义，生动地描绘出一种凄凉、孤寂的情境。
故答案为：造字本义是“用双手搓捻草料制作绳索”，引申义是“表示孤寂、冷落、无依无靠等情感状态”。
3．在给定的文段语境中，A、B两处所引领的内容呈现出一种转折关系。前文描述“人生难免遭遇萧索与沉寂，前路亦不乏迷茫与阻隔”，呈现出人生道路上存在诸多困难与不如意的状况；而后文强调“这执着求索的信念早已根深蒂固……激励着我们在逐梦路上勇毅前行”，突出信念的坚定以及其带来的积极影响。前后语义有明显转折，所以A处用“虽然（或‘尽管’）”来引出前文的困境陈述，B处用“但是（或‘却’）”进行转折，引出后文关于信念的积极表述，这样的关联词使用能使句子逻辑更加清晰，语义表达更为流畅。
故答案为：虽然（或“尽管”）；但是（或“却”）。
4．首先从给定的“溪流、青松、笋……”等意象中选定“青松”，因为青松具有鲜明且易于描绘的特质以及能体现成长力量的特点。接着思考如何体现其特质，“倔强”一词能很好地赋予青松人格化的性格特征，为诗歌奠定基调。然后围绕“倔强”展开，想到青松生长往往面临岩缝阻挡的困境，“顶破岩缝的阻挡”既描绘出其生长环境的艰难，又突出它顽强突破的特质。最后，考虑到青松在成长过程中还会经历寒风等考验，“在寒风的磨砺中站成信仰”进一步升华，将青松在困境中坚守的形象提升到信仰的高度，从而体现出成长的力量，使三句小诗语言凝练且富有诗意。
故答案为：我选择松的倔强/顶破岩缝的阻挡/在寒风的磨砺中站成信仰。
（2026九上·长兴期末） 为了增强活动的号召力，大家从古诗典故中汲取成长的力量，完成下列任务。
古诗 典故 诗句 成长启迪
王维《使至塞上》 ①____ 萧关逢候骑，⑤____ 爱国担当
王绩《野望》 ②____ 相顾无相识，⑥____ 坚守气节
杜牧《泊秦淮》 ③____ ⑦ ____，⑧____ 居安思危
李白《行路难》 ④____ ⑨____，直挂云帆济沧海。 ⑩ ____
5．请从下列选项中，完成“典故”选择。
A. 陈叔宝所作《玉树后庭花》，后人多称之为亡国之音。
B. 化用东汉窦宪北击匈奴后，登燕然山刻石记功的故事。
C. 源自《诗经》，相传伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山采薇而食。
D. 南朝宋将领宗悫年少时曾言“愿乘长风破万里浪”，后带兵攻林邑国，以计谋取胜。
6．完成“诗句”和“成长启迪”的内容填空。
【答案】5．王维《使至塞上》—B；王绩《野望》—C；杜牧《泊秦淮》—A；李白《行路难》—D。
6．都护在燕然；长歌怀采薇；商女不知亡国恨；隔江犹唱后庭花；乐观豁达（或“壮志凌云”“执着追梦”）。
【知识点】诗歌文学常识；理解性默写
【解析】【点评】（1）本题考查古诗词典故理解、文学文化常识匹配与信息对应能力。解题需先熟记经典典故出处、内涵与情感指向，再结合诗歌标题、作者、主题进行一一配对。易错点是典故混淆、主题与典故不对应。技巧是先抓“典故核心事件+情感”，再对照诗句主题快速匹配。可迁移到古诗文阅读、文言典故题、文化常识积累，建立“典故—出处—情感—诗句”的关联记忆法。
（2）本题考查古诗文名句默写、诗句理解与主题情感提炼能力。解题需精准背诵默写指定诗句，不写错别字，再结合诗句与典故提炼成长启迪。易错点是名句漏字、错字，以及启迪概括偏离诗歌主旨。技巧是默写先记准字形，启迪提炼紧扣“情感、志向、态度”关键词。可迁移到所有古诗文默写、情感主旨概括题，强化“背准句—懂句意—明主旨”的答题思路。
5．王维《使至塞上》，“萧关逢候骑”，化用东汉窦宪北击匈奴后，登燕然山刻石记功的故事”这一典故，诗人出使边塞，此典故能暗示边塞战事相关情境，与诗人此次出使所涉及的边塞事务有一定潜在联系，且在古诗中常用此类典故表达与边塞功业等相关的内容，所以与王维《使至塞上》相匹配。
王绩《野望》，“相顾无相识”描绘出诗人在田野中四处张望，周围的人彼此都不相识的孤寂场景。《诗经》中伯夷、叔齐隐居不仕，过着与世隔绝的生活，与诗人在野望时所处环境及内心的孤寂、无所依托感有相似之处，诗人或许借这一典故表达自己隐居不仕、与世俗不相融的状态，所以该典故与《野望》相契合。
杜牧《泊秦淮》，《玉树后庭花》是南朝陈后主陈叔宝创作的乐曲，陈后主沉迷于声色，最终导致亡国，此曲便成了亡国的象征。诗中商女所唱之曲暗指《玉树后庭花》，诗人借这一典故，批判了那些不顾国家命运、只知享乐的人，所以该典故与《泊秦淮》紧密相关。
李白《行路难》，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了诗人对未来充满信心，相信自己总能实现理想的豪情。宗悫“乘长风破万里浪”的豪言壮语与李白诗中所表达的冲破困难、勇往直前实现理想的意境高度契合，所以该典故与《行路难》相匹配。
故答案为：王维《使至塞上》—B；王绩《野望》—C；杜牧《泊秦淮》—A；李白《行路难》—D。
6．第1空，“都护在燕然”：王维《使至塞上》全诗描绘了诗人出使边塞的艰苦行程和奇壮风光等。“萧关逢候骑”后，诗人从候骑口中得知都护在燕然，此句补充说明了边塞的军事情况，也暗示了战事的紧张以及将士们的戍边状态，同时与前面出使途中的所见所感相呼应，进一步展现了边塞的宏大场景和诗人的复杂心境。
第2空，“长歌怀采薇”：王绩《野望》中，诗人在傍晚时分于东皋伫望，面对山野秋景，内心孤寂无依。“相顾无相识”后，“长歌怀采薇”表明诗人引用伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故，通过“怀采薇”表达自己隐居不仕、向往古人高洁品行以及内心的苦闷和无所适从，与前文“相顾无相识”的孤寂氛围相契合。
第3空，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”：杜牧《泊秦淮》中，诗人夜泊秦淮，听到商女唱着《玉树后庭花》。《玉树后庭花》是南朝陈后主所作，被视为亡国之音。这两句诗借商女唱亡国之音这一现象，表面上批评商女不懂亡国之恨，实际上是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的讽刺，揭示了当时社会的危机和统治者的腐朽，与全诗批判现实、忧国忧民的主旨相符。
第4空，李白《行路难》中，尽管诗人面临“冰塞川”“雪满山”等艰难险阻，以及“多歧路”的迷茫，但最后却发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮语。这种在困境中依然坚信自己能够实现理想的精神，体现出诗人乐观豁达的人生态度，也展现出壮志凌云的豪情和执着追梦的坚定信念，所以成长启迪可以填乐观豁达（或“壮志凌云”“执着追梦”），它能启迪我们在面对生活中的困难和挫折时，要保持积极乐观，坚定信念，勇往直前。
故答案为：都护在燕然；长歌怀采薇；商女不知亡国恨；隔江犹唱后庭花；乐观豁达（或“壮志凌云”“执着追梦”）。
7．（2026九上·长兴期末）阅读理解
色痴
阿英
①高阳产布。清末民初，皆以草木染色。苏木染红，槐米染黄，鼠李染蓝，皂斗染黑，拼色套染，变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染，毫厘之差，颜色便有异。主顾若是苛刻，就会有人说，去留祥佐村，找刘独眼去。
②刘独眼染的布，天水碧，紫虾青，月下白，佛面金，与样品无半丝差别，且鲜亮明艳，皂洗日晒摩擦均不脱色。
③调色配彩，全凭眼力，刘独眼却盲了一只眼。另一只，视力亦极弱。辨色时，他的脸凑得极近，独眼紧贴上去，脑袋来回移动，状颇可笑。刘独眼制染液，看起来更是腌臜，一锅色汤，手指蘸水，来回搅动，探温度高了低了；抽手入嘴，喷喷咂吮，说用料多了少了。天长日久，口唇色渍层叠，貌如厉鬼。但是，无论要求如何刁钻，哪怕是淬火的铁，初锈的铜，夕云晨霭，雉尾莺头，但凡人间的颜色，刘独眼只消看一眼，便能从染缸拎出来。
④曾有人怀疑，刘独眼种下染色植物的土中施有异药，遂乘其外出，携竹篓翻入院中盗土，这人一不留神跌倒，压折一小片花。刘独眼怒如疯牛，奔突至其家。那人伏在麦秸垛上，大气不敢喘。刘独眼看不清，以为没人，便拔出门闩，将竹篓捣得粉碎，又跺上几脚，气冲冲离去。
⑤刘独眼不是没治过眼。某日，一主顾自青岛来，说当地教会医院驻有洋医，擅治疑难眼疾，但洋医即将回国，欲治须从速。刘独眼听罢，连夜揣钱上路。
⑥没过几天，刘独眼就回来了。背上多了个瘦童，她的脑瓜顶一对小黄辫，筷子粗细。
⑦这么快？
⑧没去。
⑨不治了？
⑩钱要养娃。
女童是半道捡的，取名“小染”。从此，刘独眼更加卖力染布。
忽一日，小染生了背痈，啼哭高热，急请郎中。郎中说，恶疾，备木匣吧。
刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而，屋内大哭。郎中抽了袋烟，又返回，说，高阳县城东大街，有马姓名医，或可治此疾。
刘独眼深鞠一躬。郎中道，痈疽凶险，神医惜名，未必会收。你定要提我的名字，他与我交恶，一听我治不好，便肯医了。他素来贪财，钱务必带够。
刘独眼翻开被套，摸出张薄纸，揣入怀中，取床洁净褥子，兜上小染，上路。纸上文字密密麻麻，是半生的染布心得。
知情人说，瞧吧，为了心头肉，舍了命根子。
服药半月，小染可下炕走动。倒是刘独眼，瘦脱了形，眼眶凸出，如围着几根干草棍。他不住吁叹，秘方一泄，怎么赚钱养活小染？
忐忑等了两个月，市面上并未出现相似染法的布匹。
很久后刘独眼才听闻，名医捏着那张折起的薄纸，静立不语，一盏茶工夫，将其熔入了煎药的火焰。
小染痊愈了，欢实蹦跳。那日，刘独眼醒迟，听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身，见满院的花，悉数被小染摘下，零落一地。邻里说，逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起，说，高处还有一朵，伸胳膊，使劲够。
小染长成了大姑娘。
小染生得嫩。衣衫用布，都是刘独眼染成。每近酷夏，便以茜草染粉，石榴皮染绿。这些材料能拦住日头，小染白净得像富家千金。
小染有志气，去省城读书。
其时，传统织机已被铁轮机代替，草木着色早让位于化学染料，但刘独眼仍终日摆弄染缸。
有人说媒，来定日子。刘独眼垂头不语。良久，扯开粘连的嘴唇，道，染匠嫁女，不想遭人笑话，待我染出正红的布，再商议其余。
自此，刘独眼院中挂满红布，将黄土墙映出彤彤热意。一块块布，深浅不一，亮暗不一，冷暖不一，风中斜飘似帆，日光星点透射，闪若银针，半坡遥望，如巨大红花摇曳。
半月后，媒人又来。刘独眼答，颜色仍欠火候。两月后再来，又说，还差口气儿。
媒人细心，刘独眼其实是舍不得小染。
小染毕业才嫁，已是民国二十六年。日军自平津南下，掠走染轧机器，断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布，为八路军缝制棉衣。
布料需染成黄绿色，但土法浸染，一缸一色，一匹一色，难以统一。人们犯了难，去找刘独眼。
刘独眼没日没夜鼓捣，酒腌水泡，盐醋明矾，依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整，一匹匹布，色泽一致，搭在绳上，似千军万马。
寒露过后，八路军来收布，说，战士们的冬衣终于有了着落。
这天，一个八路军来村里，他说因伤掉队，打听收布者的去向。
刘独眼凑过脸，与其握手寒暄，看他身上沾土，便弯腰细细拍打。
八路军眼含热泪。
刘独眼却耳语乡民，快去喊人，这个八路军，假的，色儿不对。
小染加入了共产党，南征北战，直到刘独眼临终，才匆匆赶回。
刘独眼指着柜子说，柜中布，是闲时染出。天青淡青，给外孙；水红桃红，给外孙女。最底下那块布，留给我自己。
小染哭成泪人。
人们说，刘独眼染了一辈子布，带入土中的那一块，不知有多奇异。
殓衣上身，出乎意料——未着任何颜色，只是原色，铺展于大地，与万物融为一体。
（选自《微型小说选刊》，2024年第3期）
“小说中的色彩运用”学习任务单
色彩作为视觉审美的一个重要组成部分，是文学作品不可或缺的要素。用心品味色彩背后的深意，能让我们更好地走进小说的世界。
探究角度 相关语段 探究任务
色彩与环境 自此，刘独眼院中挂满红布，将黄土墙映出彤彤热意。一块块布，深浅不一，亮暗不一，冷暖不一，风中斜飘似帆，日光星点透射，闪若银针，半坡遥望，如巨大红花摇曳。 ⑴第 段中，满院的红布构成了一幅令人印象深刻的画面。请结合上下文分析这一描写的作用。
色彩与人物 ①清末民初，皆以草木染色。苏木染红，槐米染黄，鼠李染蓝，皂斗染黑，拼色套染，变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染，毫厘之差，颜色便有异。 其时，传统织机已被铁轮机代替，草木着色早让位于化学染料，但刘独眼仍终日摆弄染缸。 ⑵当“化学染料”已成为主流，刘独眼为何仍执着于“草木染色”？请结合小说谈谈你的理解。
色彩与情节 刘独眼没日没夜鼓捣，酒腌水泡，盐醋明矾，依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整，一匹匹布，色泽一致，搭在绳上，似千军万马。 ⑶第 段中，刘独眼突破难关，染出黄绿色布。请联系上下文分析这一情节设置的作用。
色彩与主旨 殓衣上身，出乎意料——未着任何颜色，只是原色，铺展于大地，与万物融为一体。 ⑷刘独眼一生痴迷染色，临终却选择“原色”布作为殓衣。请结合全文，谈谈你对这一选择的解读。
总结归纳 ⑸色彩在小说中的作用：
迁移运用 ⑹请你联系上述探究活动，选择《水浒传》中的一位人物，结合相关情节，分析作者在刻画人物外貌、性格或命运时选择特定色彩的用意。 A.“黑旋风”李逵 B.“青面兽”杨志 C.其他
【答案】①环境上，满院红布与黄土墙相映，营造出热烈、鲜活的氛围，打破了乡村的沉寂；②情节上，为下文“刘独眼舍不得小染”埋下伏笔，红布是“染匠嫁女”的仪式感，暗示他对女儿的珍视；③人物上，突出刘独眼对“草木染色”的执着与技艺精湛，红布的“深浅、亮暗、冷暖”体现他染色的用心。；①草木染色是他一生的技艺追求与生存根基，承载着他的职业尊严；②草木染色是他对传统手艺的坚守，即使化学染料成为主流，他仍不愿放弃这份文化传承；③草木染色与女儿小染的成长紧密相关（为小染染衣），是他表达父爱的方式，蕴含着情感寄托。；①情节上，承接上文“日军掠走机器，需手工染布支援八路军”的背景，推动情节发展，体现刘独眼从“为个人谋生”到“为家国担当”的转变；②人物上，突出刘独眼技艺的高超（克服“土法浸染难统一”的难关）与爱国情怀（没日没夜鼓捣，支援抗战）；③主题上，将个人手艺与家国大义结合，升华“平凡人在乱世中的坚守与担当”的主题。；①“原色”是布料的本真状态，呼应刘独眼一生“纯粹坚守”的品格——他执着于草木染色的本真技艺，不迎合化学染料的潮流，坚守职业本真；②“原色”象征着朴素与包容，与“万物融为一体”，体现他历经世事（养女、抗战、嫁女）后的通透与淡泊，褪去色彩的浮华，回归生命的本质；③“原色”暗含着传承的寓意，他一生染色无数，最终归于本真，暗示真正的传承不是色彩的绚烂，而是坚守本真的精神。；①烘托环境氛围（如红布营造热烈氛围，原色体现宁静淡泊）；②塑造人物形象（如刘独眼染出的多彩布料体现他的技艺与情感，原色殓衣体现他的本真）；③推动情节发展（如染红布为嫁女、染黄绿色布支援抗战，色彩需求成为情节线索）；④揭示小说主题（色彩的“绚烂”与“本真”的对比，凸显“坚守本真、家国担当”的主题）。；“黑旋风”李逵的“黑”是作者精心选择的色彩。外貌上，“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮”，“黑”色凸显他身材魁梧、性格粗豪的特质；性格上，“黑”象征着纯粹、率真，李逵的行事风格（刚直不阿、嫉恶如仇、忠心耿耿）毫无城府，如“黑”色般纯粹直接；命运上，“黑”也暗含着他鲁莽冲动的特质，最终因轻信宋江而饮毒酒身亡，“黑”色既塑造了他鲜明的个性，也暗示了他因性格缺陷导致的悲剧命运。
【知识点】挖掘、感悟文章主题；分析作品的主要表现手法；体会作者情感态度；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】本题综合考查小说色彩意象赏析、环境描写、情节作用、人物形象、主旨理解及名著迁移能力，覆盖文学作品阅读核心考点。
第1空，①在环境营造方面，满院红布与黄土墙相互映衬，那彤彤热意仿佛要溢出，将乡村原本的沉寂一扫而空，营造出热烈且鲜活的独特氛围，让整个场景充满生机。②从情节发展来看，此描写为后文揭示刘独眼舍不得小染埋下伏笔。红布在此处成为“染匠嫁女”仪式感的一种象征，暗示着刘独眼对女儿深深的珍视之情，使情节发展更具合理性与连贯性。③就人物塑造而言，红布呈现出的深浅、亮暗、冷暖不一，生动地体现出刘独眼在染色时的用心，凸显他对“草木染色”的执着坚守以及精湛绝伦的技艺，让人物形象更加丰满立体。
第2空，①草木染色于刘独眼而言，是融入生命的技艺追求与生存根基。他靠草木染色谋生，染出的布与样品毫无差别且鲜亮明艳、不脱色，这不仅是他的拿手本领，更承载着他的职业尊严。一旦放弃，便似失去了安身立命之本。②即便时代变迁，化学染料成为主流，刘独眼仍坚守草木染色，这是他对传统手艺的执着守护。传统织机被铁轮机取代，可他依旧摆弄染缸，不愿让这份古老技艺在自己手中失传，体现出对文化传承的担当。③同时，草木染色贯穿女儿小染的成长，为她染制的衣衫饱含父爱。这不仅是技艺的展现，更是他情感寄托的方式，所以他不愿舍弃草木染色。
第3空，①在情节方面，前文提到日军掠走机器，高阳全县需手工织机织布为八路军缝制棉衣，此时刘独眼突破难关染出黄绿布，承接了这一背景，推动了情节发展。此前他执着于草木染色多为个人技艺追求与生计，此次为支援八路军染布，体现出他从“为个人谋生”到“为家国担当”的转变。②从人物塑造看，土法浸染难以统一色泽，他却成功做到，凸显其技艺高超。而且他没日没夜地鼓捣，只为支援抗战，展现出强烈的爱国情怀。③在主题上，将刘独眼个人的染布手艺与家国大义紧密结合，生动诠释了平凡人在乱世中坚守技艺、担当责任的伟大，升华了主题。
第4空，①“原色”代表着布料的本真，这与刘独眼纯粹坚守的品格相呼应。他一生执着于草木染色技艺，即便化学染料成为主流，传统织机被铁轮机取代，他仍坚守这份本真，不随波逐流，以精湛技艺染出与样品无差的鲜亮布匹，守护着职业的本真。②“原色”象征着朴素与包容，和万物融为一体，映射出他历经诸多世事后的通透淡泊。养女、抗战、嫁女，一生起伏，最终他选择原色殓衣，褪去了色彩的浮华，回归生命本质。③同时，“原色”暗含传承寓意。他染色无数，却以原色作结，暗示真正的传承并非色彩的绚烂，而是坚守本真的精神，这精神将永远延续。
第5空，①烘托环境氛围：用色彩锚定情感基调。小说中色彩是环境的“无声旁白”。红布常裹挟着热烈、喜庆的情绪——如婚嫁场景里红布铺陈，既呼应民俗传统，又以鲜亮色调渲染欢快氛围；原色（如素棉、麻褐）则指向宁静淡泊，像乡村角落未染色的粗布、老人生前常穿的素衣，用质朴色调烘托岁月沉淀的静谧感，让环境自带“慢节奏”叙事气场。①塑造人物形象：借色彩投射性格与命运。色彩是人物“隐形的标签”。刘独眼的“多彩”技艺——他能将白布染成青、蓝、紫等丰富色彩，既体现染布匠的高超手艺（技艺维度），也暗藏他对生活的热忱：多彩布料如他内心世界的映射，或活泼、或跳脱；“原色殓衣”的本真性——临终前他坚持穿未染色的旧衣，原色的“素净”恰是他性格底色：不慕浮华、坚守初心，甚至带着对生死“返璞归真”的通透，让人物形象因色彩更具灵魂厚度。③推动情节发展：让色彩成为叙事引擎。色彩需求串联起情节的“因果链”。“染红布为嫁女”是传统习俗驱动的情节起点：红布是婚嫁“刚需”，刘独眼承接染布订单，才有了后续与主顾的互动、手艺的展现；“染黄绿色布支援抗战”则是时代命题下的情节转向：黄绿（象征生机与希望）成为救亡图存的符号，染布行为从“民间手艺”升华为“家国责任”，色彩需求的变化直接推动情节从“个体生存”走向“群体使命”，让故事逻辑更紧密。④揭示小说主题：以色彩对比深化内核。色彩的“对立统一”直指主题深意。“绚烂”与“本真”的对照中，“绚烂”对应多彩布料的热闹、张扬，代表人生追求的外在功业；“本真”对应原色的质朴、纯粹，代表人性坚守的内在底线。刘独眼既用多彩技艺拥抱生活，又在死亡时回归原色本真，二者冲突中达成平衡——暗示“人在世俗中追逐绚烂，却要在终点守住本真”，同时抗战情节中“黄绿布”的“绚烂”（救国之志）与“本真”（平民情怀）也暗合“家国担当扎根于平凡初心”，最终凝练出“坚守本真，心怀大义”的核心主题。
第6空，外貌层面：文中提到“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮”，“黑”这一色彩极为生动地勾勒出李逵魁梧壮硕的身形。在读者脑海中，能迅速形成他孔武有力的形象，这为他行事风格奠定了基础，也让人物初登场便极具视觉冲击力。性格角度：“黑”色恰如其分地象征着李逵性格中的纯粹与率真。他的刚直不阿、嫉恶如仇皆源于这份纯粹，毫无世俗的弯弯绕绕。比如江州劫法场时，他抡起板斧便砍向官兵，完全出自内心的正义与忠诚，像“黑”色一样直接且不加掩饰。命运关联：“黑”还与他的命运紧密相连。他鲁莽冲动的性格，如同深沉的黑夜，看不清潜在的危险。正是因为过于轻信宋江，才最终饮下毒酒，走向死亡。“黑”色暗示了他的悲剧结局。
整体作用：作者以“黑”刻画李逵，从外貌到性格，再到命运，全方位地塑造出一个鲜活立体的人物形象，让读者深刻感受到人物的独特魅力与悲剧色彩。
故答案为：①环境上，满院红布与黄土墙相映，营造出热烈、鲜活的氛围，打破了乡村的沉寂；②情节上，为下文“刘独眼舍不得小染”埋下伏笔，红布是“染匠嫁女”的仪式感，暗示他对女儿的珍视；③人物上，突出刘独眼对“草木染色”的执着与技艺精湛，红布的“深浅、亮暗、冷暖”体现他染色的用心。第2空、①草木染色是他一生的技艺追求与生存根基，承载着他的职业尊严；②草木染色是他对传统手艺的坚守，即使化学染料成为主流，他仍不愿放弃这份文化传承；③草木染色与女儿小染的成长紧密相关（为小染染衣），是他表达父爱的方式，蕴含着情感寄托。①情节上，承接上文“日军掠走机器，需手工染布支援八路军”的背景，推动情节发展，体现刘独眼从“为个人谋生”到“为家国担当”的转变；②人物上，突出刘独眼技艺的高超（克服“土法浸染难统一”的难关）与爱国情怀（没日没夜鼓捣，支援抗战）；③主题上，将个人手艺与家国大义结合，升华“平凡人在乱世中的坚守与担当”的主题。
第4空、①“原色”是布料的本真状态，呼应刘独眼一生“纯粹坚守”的品格——他执着于草木染色的本真技艺，不迎合化学染料的潮流，坚守职业本真；②“原色”象征着朴素与包容，与“万物融为一体”，体现他历经世事（养女、抗战、嫁女）后的通透与淡泊，褪去色彩的浮华，回归生命的本质；③“原色”暗含着传承的寓意，他一生染色无数，最终归于本真，暗示真正的传承不是色彩的绚烂，而是坚守本真的精神。①烘托环境氛围（如红布营造热烈氛围，原色体现宁静淡泊）；②塑造人物形象（如刘独眼染出的多彩布料体现他的技艺与情感，原色殓衣体现他的本真）；③推动情节发展（如染红布为嫁女、染黄绿色布支援抗战，色彩需求成为情节线索）；④揭示小说主题（色彩的“绚烂”与“本真”的对比，凸显“坚守本真、家国担当”的主题）。“黑旋风”李逵的“黑”是作者精心选择的色彩。外貌上，“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮”，“黑”色凸显他身材魁梧、性格粗豪的特质；性格上，“黑”象征着纯粹、率真，李逵的行事风格（刚直不阿、嫉恶如仇、忠心耿耿）毫无城府，如“黑”色般纯粹直接；命运上，“黑”也暗含着他鲁莽冲动的特质，最终因轻信宋江而饮毒酒身亡，“黑”色既塑造了他鲜明的个性，也暗示了他因性格缺陷导致的悲剧命运。
【点评】第1空，本题考查小说环境描写作用分析能力，涉及景物描写、氛围营造、人物情感与情节暗示等知识点。解题需从环境氛围、人物心理、结构铺垫、主题暗示四个角度作答。技巧是先定位描写内容，再由“景”到“情”到“意”逐层推导。易错点是只答画面美，忽略深层情感与结构作用。可迁移到所有小说景物描写题，形成“氛围—人物—情节—主题”的固定答题思路。
第2空，本题考查人物行为动机与形象内涵理解，核心是通过细节把握人物坚守、情感与文化认同。解题需梳理人物经历、职业信仰、情感寄托，结合时代背景分析选择背后的原因。技巧是抓关键词句，联系前文伏笔与后文行为进行印证。易错点是停留在表面“习惯”，未挖掘情感、技艺、初心等深层原因。可迁移到人物形象分析、原因探究类题型。
第3空，本题考查小说情节作用分析，涉及情节推进、人物塑造、主题升华、结构照应等知识点。解题需从内容与结构两方面入手：内容看人物品格、事件意义；结构看承上启下、铺垫照应。技巧是先明确情节内容，再对应“人物—情节—主题”三维作答。易错点是遗漏时代背景与爱国主题。可迁移到关键情节、高潮情节、转折情节的作用分析。
第4空，本题考查小说结尾意象与主旨解读，侧重象征手法、留白艺术与人物精神归宿的理解。解题需抓住“原色”象征意义，联系一生经历、情感与价值追求综合理解。技巧是由“反常行为”找深层寓意，对比前文色彩与结尾朴素，突出返璞归真。易错点是只谈朴素，不结合一生坚守与大爱。可迁移到小说结尾、物象象征、主旨探究题。
第5空，本题考查小说艺术手法归纳与整合概括能力，要求对“色彩”作用进行系统化提炼。解题需汇总前面环境、人物、情节、主旨四角度，形成条理清晰的要点。技巧是先分点梳理，再合并同类，用规范术语表述。易错点是要点不全、语言口语化、缺乏逻辑层次。可迁移到小说艺术特色、线索作用、意象意义等综合概括题。
第6空，本题考查名著阅读与读写迁移能力，将小说色彩分析方法迁移到经典名著人物解读。解题需先选定人物，抓住代表色彩，结合情节分析象征、性格、命运。技巧是“色彩+情节+人物特点+用意”四步作答，紧扣课内方法迁移。易错点是脱离情节空谈色彩，或不联系人物形象。可迁移到名著人物分析、意象象征、外貌与性格关联题。
（2026九上·长兴期末）阅读理解
【材料一】
【材料二】
网络热词往往短小精悍，对社会现象、流行文化、网络事件等进行提炼和概括，结合比喻、夸张、反讽等修辞手法，准确、生动地表达复杂的情感和思想，符合现代社会的快节奏特点，是对传统语言表达方式的一种创新，它们形成了具有鲜明时代特色的语言符号。同时，网络热词的流行，体现了年轻人个性化和多元化的文化心理，他们通过选择和使用不同的网络热词来表达自己的个性和态度，展示自己的独特魅力。这种个性化和多元化的表达方式，不仅丰富了文化的多样性，也体现了文化心理的创新。
（摘编自“南开商青年”公众号，2025年8月5日）
【材料三】
“黑话烂梗”在许多中小学生口中不时飙出。比如，用“YYDS”表示“永远的神”，用“栓Q”谐音“thank you”，用“756”表示“气死我了”……这些汉字、英文、数字混杂的表达，虽无助于增强语言的表现力，但也无伤大雅。但有些网言网语，却充满暴力、粗鲁和低俗，属于地地道道的“黑话烂梗”。试想，当“滚粗”成为孩子对父母师长的日常用语，“白嫖”从稚气未脱的中小学生口中脱口而出时，怎能不让家长和老师担忧呢？
有媒体做过调查，在1000多名受访青少年中，有53.3%的人感觉自己的语言文字表达能力在下降，并认为这跟文学名著阅读量少和过度依赖网络语言等有关。不少青少年存在“书读太少，手机玩太多”的问题，这对未成年人来说，危害性显而易见。
（摘编自《别让“黑话烂梗”污染了孩子的语言》，新华社，2025年9月25日）
【材料四】
①坚守主流媒体话语阵地。中国互联网络信息中心发布的第56次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2025年6月，我国网民规模已达到11.23亿，青年网民的规模已经达到5.4亿。面对如此庞大的网络用户群，主流媒体应肩负起弘扬社会正气，正确引导价值观的重大责任，积极从广大网民特别是青年群体中汲取话语资源，关切网民的精神需要和文化品味。
②____。多项研究表明，阅读的介质直接影响读者在阅读时大脑的活跃程度和记忆的留存度，纸质书也更有利于提升读者的理解能力。必须重视构建全民阅读的氛围和环境，监督出版行业，打造精品力作，激发阅读兴趣，引导青年进行高质量阅读，在促使青年形成良好的纸质阅读习惯中改变他们日常交流“词穷”“语乱”现状，培养青年深度思考习惯。
③推动网络文化创新发展。当今网络空间涉及的内容千奇百怪，网络文化的丰富多彩前所未有。透过网络推文“白屏黑字”的走马观花式阅读，难以使浅显的阅读变为理性的思考。因此，在坚持文化多样化发展与社会主义根本方向的前提下，应通过现代技术手段，缩短“文字失语”等亚文化现象的兴替周期，创新并丰富中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化的表现形式与传播方式，着力打造一批反映与满足人民群众文化需求的精品力作。
（摘编自《破解网络时代的“文字失语”困境》，《大众日报》，2025年9月23日）
8．下列表述中，和上述材料文意相符的一项是（ ）
A．“YYDS”“栓Q”“7456”“白嫖”等词汇虽无助于增强语言的表现力，但也无伤大雅。
B．我国有超半数的人感觉自己的语言文字表达能力在下降，并认为这跟文学名著阅读量少和过度依赖网络语言等有关。
C．网络热词通常短小精悍，符合现代社会的快节奏特点，它的流行也体现了年轻人个性化和多元化的文化心理。
D．中国互联网络信息中心发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，我国网民规模已达到11.23亿，青年网民的规模已经达到5.4亿。
9．阅读材料四，仿照上下文画横线的句子，提炼破解网络时代“文字失语”困境的方法。
①坚守主流媒体话语阵地。② ③推动网络文化创新发展。
10．有同学针对材料一“咬文嚼字”公众号的评论，也阐述了自己的观点：“网络新词是时代投下的影子，我们应该全盘接受。”请结合以上四则材料内容及生活实际，谈谈你对这个观点的看法。
【答案】8．C
9．倡导优质纸质阅读（或“培养深度阅读习惯”）。
10．这种观点是片面的。网络新词确实是时代的产物，如材料二所说，它们短小精悍、富有创新，能体现年轻人的个性化表达，丰富语言多样性（如“具身智能”“数字游民”等词精准概括社会现象）。但并非所有网络新词都值得接受，材料三指出，部分“黑话烂梗”（如“滚粗”“白嫖”）充满暴力、低俗内容，会污染青少年的语言环境，导致“文字失语”；且过度依赖网络新词会减少文学阅读，降低语言表达能力。因此，我们应理性对待网络新词：接纳那些积极向上、富有表现力的词汇，自觉抵制低俗、粗鄙的“黑话烂梗”，同时多阅读经典，提升语言素养，在时代特色与语言规范之间找到平衡。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查非连续性文本信息筛选与文意判断能力，核心是精准比对原文细节、识别范围、程度、对象的偷换。解题需逐选项回文定位、核对关键词，注意“全部/部分”“多数/少数”“整体/个体”等差异。技巧是先圈画题干限制词，再逐项排除绝对化、扩大化、张冠李戴的表述。易错点为忽略范围、数量、对象的细微改动。可迁移到所有说明文、议论文、多材料阅读的选择题。
（2）本题考查语段结构梳理、内容概括与句式仿写能力，侧重把握并列式分论点的提炼。解题需先分析上下文句式特点（动宾短语、简洁凝练），再精读对应段落，抓核心行为与目的，概括成结构一致的短句。技巧是先找中心句、关键词，再压缩成对仗工整的标题式表达。易错点为概括过长、句式不统一、偏离段落核心。可迁移到拟小标题、补充分论点、结构梳理类题目。
（3）本题考查观点评析、辩证思维与材料整合表达能力，属于非连续性文本主观探究题型。解题需先亮明态度（片面/正确/不完全正确），再从材料中找依据，分正反两方面论述，最后结合现实提做法。技巧是“表态+正面依据+反面依据+总结建议”，语言条理清晰。易错点为只谈一面、脱离材料、缺乏辩证思考。可迁移到材料探究、观点评论、现实启示类综合题。
8．A.根据材料三“‘黑话烂梗’在许多中小学生口中不时飙出。比如，用‘YYDS’表示‘永远的神’，用‘栓Q’谐音‘thankyou’，用‘756’表示‘气死我了’……这些汉字、英文、数字混杂的表达，虽无助于增强语言的表现力，但也无伤大雅。但有些网言网语，却充满暴力、粗鲁和低俗，属于地地道道的‘黑话烂梗’。试想，当‘滚粗’成为孩子对父母师长的日常用语，‘白嫖’从稚气未脱的中小学生口中脱口而出时，怎能不让家长和老师担忧呢？”可知，“白嫖”属于充满暴力、粗鲁和低俗的“黑话烂梗”，并不是“无伤大雅”的，该项与文意不符。
B.由材料三“有媒体做过调查，在1000多名受访青少年中，有53.3%的人感觉自己的语言文字表达能力在下降，并认为这跟文学名著阅读量少和过度依赖网络语言等有关”可知，是“1000多名受访青少年”中有53.3%的人有这样的感觉，并非“我国有超半数的人”，该项与文意不符。
C.依据材料二“网络热词往往短小精悍，对社会现象、流行文化、网络事件等进行提炼和概括，结合比喻、夸张、反讽等修辞手法，准确、生动地表达复杂的情感和思想，符合现代社会的快节奏特点，是对传统语言表达方式的一种创新，它们形成了具有鲜明时代特色的语言符号。同时，网络热词的流行，体现了年轻人个性化和多元化的文化心理，他们通过选择和使用不同的网络热词来表达自己的个性和态度，展示自己的独特魅力”可知，该项与文意相符。
D.根据材料四“中国互联网络信息中心发布的第56次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2025年6月，我国网民规模已达到11.23亿，青年网民的规模已经达到5.4亿”可知，选项缺少“截至2025年6月”这一关键时间限定，该项与文意不符。
故答案为：C。
9．材料四第②段围绕“阅读的介质”展开，指出纸质书更有利于提升理解能力，强调需“重视构建全民阅读的氛围和环境”“打造精品力作”“引导青年进行高质量阅读”，最终目标是“促使青年形成良好的纸质阅读习惯”“培养深度思考习惯”。这些内容的核心是呼吁通过推广优质纸质阅读，改善青少年“词穷”“语乱”的现状。因此，仿照前后句“动词+核心举措”的结构，提炼为“倡导优质纸质阅读”，既契合段落强调的“纸质阅读”载体，也呼应了“高质量阅读”“深度思考”的关键指向，精准概括了破解“文字失语”的具体路径。
故答案为：倡导优质纸质阅读（或“培养深度阅读习惯”）。
10．第一步，肯定合理处：材料二指出网络新词是时代产物，短小精悍、有创新，能体现年轻人个性、丰富语言（如举例精准概括现象的词汇），说明“时代影子”有一定道理，不能全盘否定。第二步，找反例破“全盘”：材料三强调部分“黑话烂梗”（如“滚粗”“白嫖”）低俗暴力，污染青少年语言环境，还致超半数受访青少年表达能力下降，且过度依赖会减少名著阅读，这是“不能全盘接受”的关键依据。第三步，联生活实际：生活中低俗梗会失语言美感、显素养缺失，进一步佐证危害。最后整合逻辑：先承时代价值，再驳全盘之弊，得出应理性取舍、平衡时代特色与规范的结论，确保论证紧扣材料、层次清晰。
故答案为：这种观点是片面的。网络新词确实是时代的产物，如材料二所说，它们短小精悍、富有创新，能体现年轻人的个性化表达，丰富语言多样性（如“具身智能”“数字游民”等词精准概括社会现象）。但并非所有网络新词都值得接受，材料三指出，部分“黑话烂梗”（如“滚粗”“白嫖”）充满暴力、低俗内容，会污染青少年的语言环境，导致“文字失语”；且过度依赖网络新词会减少文学阅读，降低语言表达能力。因此，我们应理性对待网络新词：接纳那些积极向上、富有表现力的词汇，自觉抵制低俗、粗鄙的“黑话烂梗”，同时多阅读经典，提升语言素养，在时代特色与语言规范之间找到平衡。
（2026九上·长兴期末）文言文阅读
【甲】西溪①
张岱
粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭峭拔凝立形如人状双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎枒②，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源菊水者，当以西溪为最。
余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
【乙】秋雪庵诗
张岱
古宕西溪天下闻，辋川诗是记游文。
庵前老荻③飞秋雪，林外奇峰耸夏云。
怪石棱层皆露骨，古梅结屈止留筋。
溪山步步堪盘礴④，植杖听泉到夕曛⑤。
注释：①《西溪》《秋雪庵诗》选自《西湖梦寻》，该书与《陶庵梦忆》同为明亡后，张岱晚年隐居所作。②槎枒（chá yā）：树木错杂不齐。③老荻：这里指芦花。④盘礴：这里指流连、徘徊。⑤夕曛：指黄昏。
11．根据语境，推断含义。
① “欲都之”的“都”用法与“名之者谁”的“名”一致，意为：
②“至今犹有遗恨”根据语境推断加点字的含义：
12．文中画线部分有三处需要断句，从下列A-E中选出正确的三处。
山下有A石人岭B峭拔C凝立D形如人状E双髻耸然。
13．阅读诗文，赏析核心意象“芦花”。
核心意象 文本 主要特点 描述画面 探究作用
芦花 其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。 ① 秋雪庵就在这里，遍野芦花轻轻摇曳，明月洒下来，白莹莹似积雪盖地，实在是难得的奇景。 ③结合甲文，分析芦花这一意象对体现作者心境的作用。
庵前老荻飞秋雪，林外奇峰耸夏云。 ②结合颔联，描述芦花在诗中营造的绝美画面。 诗句运用比喻、对偶、动静结合等手法，写出了芦花洁白雅致之形、空旷辽远之态和飘逸洒脱之状。既抒发了作者对秋雪庵秋景的喜爱沉醉，又流露了文人超然物外的淡泊闲适之情。
14．结合甲乙诗文和《湖心亭看雪》，从个人追求和家国情怀两个角度分析张岱是一个怎样的人？
【答案】11．建都（或“建立都城”）；遗憾（或“惋惜”）。
12．BDE
13．洁白如雪、面积广阔、意境清幽。；秋雪庵前，苍老的芦苇丛中，芦花纷飞，如同漫天秋雪轻盈飘落；庵外的群峰高耸入云，映衬着夏日的流云，动静相生，构成一幅辽远清幽的画卷。；甲文描写芦花“白如积雪”的清幽奇景，与西湖“绮丽”“笙歌”的繁华形成对比，体现作者对清幽、避世环境的向往；结合张岱明亡后隐居的背景，芦花的“清幽”象征着他远离尘嚣、追求心灵自由的心境，是他精神寄托的载体。
14．①个人追求上，张岱热爱自然，向往清幽避世的生活（如甲乙诗文赞美西溪芦花的清幽，渴望隐居；《湖心亭看雪》中独自赏雪，追求心灵的宁静），体现出文人超然物外的淡泊情怀；②家国情怀上，甲乙诗文与《湖心亭看雪》均作于明亡之后，文中虽未直接抒发亡国之痛，但“遗恨”（未能隐居西溪）、“独往湖心亭看雪”的孤寂，暗含着对故国的思念与怅惘，体现出深沉的家国情怀。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；文言文断句；词类活用；常用文言实词
【解析】参考译文：
【甲】《西溪》
粟山高六十二丈，周长十八里二百步。山下有石人岭，陡峭挺拔，凝然屹立，形状如同人形，两个发髻高高耸起。越过石人岭就是西溪，这里有几百户居民，聚居成为村市。相传南宋南渡时，高宗第一次到武林（今杭州），因为这里土地肥沃丰饶，想要在这里建都。后来找到凤凰山，才说：“西溪暂且留下吧。”后人于是就用这句话来命名西溪。这个地方十分幽静偏僻，有很多古老的梅花树，梅树的形态矮小，枝干弯曲交错，很像黄山的松树。喜好赏玩的人到了这里，买些极其矮小的梅树，把它们排列在池塘或小盆里，用来作微小的景观。这个地方有秋雪庵，一片芦花，明月映照，白得像堆积的雪，真是奇妙的景致。我认为西湖真是江南的锦绣之地，进入其中的人，眼睛看厌了绮丽的景色，耳朵听厌了笙歌，想要寻找幽深的山溪和盘曲的山谷，可以像桃源、菊水那样避世的地方，应当以西溪为最佳。
我的朋友江道暗在西溪有座精致的房舍，邀请我一同隐居。我因为奔波于尘世，未能前往，到现在还留有遗憾。
【乙】《秋雪庵诗》
古老的西溪闻名天下，王维的《辋川集》中有记载游历的文章。
庵前老芦花飞舞如秋天的雪，树林外奇特的山峰高耸像夏天的云。
怪石嶙峋都露出峥嵘，古老的梅树弯曲盘结只留下筋骨般的枝干。
溪山处处值得流连徘徊，拄着手杖听泉水声直到黄昏。
【点评】（1）考查文言实词词类活用、语境推断词义的能力，重点是名词作动词、古今异义。解题先抓课内迁移法，用熟悉例句比对用法；再结合句意、语法位置判断词性与含义。易错点是直接按现代汉语常用义翻译，忽略活用与语境义。平时应积累常见词类活用（名→动、形→动），建立“课内例句→课外迁移”的思维链，提升实词推断准确率。
（2）考查文言文断句能力，核心是语法结构、句式节奏与句意完整性。解题先找主语、谓语、宾语，拆分独立短句；再抓标志性句式（如“形如……”“……然”）。易错点是凭语感乱断，割裂句意或多断、少断。平时要训练“先译后断、按句读断、不拆专有名词”，熟练掌握四字句、对偶句、判断句的常见停顿规律。
（3）考查古诗文意象赏析、画面描绘、情感作用分析的综合能力。解题先抓意象特征词（色彩、形态、氛围），再用修辞、手法还原画面；最后结合文本主旨、作者处境分析心境与象征意义。易错点是只描景不析情，或脱离文本空泛抒情。应建立“特点—画面—情感—主旨”的答题结构，强化意象与心境、时代背景的关联分析。
（4）考查人物形象多维分析能力，要求从个人追求、家国情怀双角度整合文本。解题先分别提炼志趣、情怀要点，再用多篇文本互证，结合背景（明亡隐居）深化理解。易错点是角度单一、只写景不悟情、缺少家国层面的深层解读。平时要训练“分角度作答、多文本勾连、知人论世”，把景物、行为、情感统一到人物形象中。
11．第1空，“名之者谁”出自欧阳修《醉翁亭记》，句中“名”是名词活用为动词，意为“命名、取名”（原是名词“名称”，此处带宾语“之”，活用为动词表动作）。同理，“欲都之”中“都”本为名词（指“都城”），但句中带宾语“之”（代指西溪之地），因此也是名词活用为动词。结合前文语境“高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之”——宋高宗因西溪土地肥沃想在此“建立都城”，故“都”活用后的含义为“建都（或建立都城）”。这种用法与“名”的“名词作动词”完全一致，均为名词因带宾语而转化为表动作的动词。
第2空，句中“遗恨”指“留下的某种情绪”，前文提到张岱因“鹿鹿风尘”（忙于世俗事务）未能应友人江道暗之邀，同隐西溪。后文“至今犹有”强调这种情绪持续至今——若“恨”理解为现代汉语的“仇恨”，则与“未能赴隐”的语境完全矛盾；而文言中“恨”的常见义项为“遗憾、惋惜”（如《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中“恨”即指遗憾）。结合语境，张岱因错过同隐机会而“至今仍有遗憾”，完全契合“恨”的古意。因此“遗恨”即“遗憾（或惋惜）”。
故答案为：建都（或“建立都城”）。遗憾（或“惋惜”）。
12．句意：山下有石人岭，陡峭挺拔，凝然屹立，形状如同人形，两个发髻高高耸起。
“山下有石人岭”，“山下有”是谓语+宾语（“石人岭”），语义完整——先点明地点（山下）与存在物（石人岭），需在B处断开。
“形如人状”，“形如人状”是描述石人岭的形状（像人的样子），与前文“峭拔凝立”（挺拔直立的状态）构成“状态+形状”的分层描写，语义独立，需D处断开。
“双髻耸然”，“双髻耸然”是对“形如人状”的进一步细化（像人的双髻高高耸立），是形状的补充细节，需E处断开。
故正确断句为“山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然”，
故答案为：BDE。
13．第1空，乙诗“庵前老荻飞秋雪”将芦花比作“秋雪”，直接点明白色；“白如积雪”（甲文）也强化这一视觉印象。甲文“一片芦花，明月映之，白如积雪”中“一片”体现空间广度，乙诗“老荻飞秋雪”以动态的“飞”暗示芦花覆盖范围大，如雪般连绵。甲文称其为“奇景”，乙诗通过“古宕西溪天下闻”“植杖听泉到夕曛”营造远离喧嚣的静谧氛围，“清幽”是对整体意境的提炼。
第2空，“古宕西溪”点明地点，“庵前老荻”“庵外奇峰”勾勒出秋雪庵及周边环境，芦花、山峰构成静态底色。“飞秋雪”以比喻和动词“飞”赋予芦花动态感，如雪花飘落；“耸夏云”用“耸”字凸显山峰直入云霄的气势，动静相映。“明月映之”（甲文）暗示夜晚的宁静，“夏云”“夕曛”（乙诗）关联不同时间维度，形成“晨昏交替、四季流转”的辽阔感，最终整合为“清幽辽远”的画面。
第3空，甲文将秋雪庵的芦花（清幽）与西湖的“绮丽”“笙歌”（繁华）对比，突出芦花代表的“避世”特质，呼应“深溪盘谷，可以避世如桃源”的评价。张岱明亡后隐居写作，芦花的“白如积雪”“清幽”不仅是自然景观，更象征他对世俗纷扰的疏离，以及对心灵自由的追求——如雪般纯净、如幽境般隔绝尘嚣。甲文“余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨”表达对归隐的向往，芦花作为“可以避世”的环境元素，成为他寄托隐逸理想的具象化符号，承载着遗民情怀与精神慰藉。
故答案为：洁白如雪、面积广阔、意境清幽。秋雪庵前，苍老的芦苇丛中，芦花纷飞，如同漫天秋雪轻盈飘落；庵外的群峰高耸入云，映衬着夏日的流云，动静相生，构成一幅辽远清幽的画卷。甲文描写芦花“白如积雪”的清幽奇景，与西湖“绮丽”“笙歌”的繁华形成对比，体现作者对清幽、避世环境的向往；结合张岱明亡后隐居的背景，芦花的“清幽”象征着他远离尘嚣、追求心灵自由的心境，是他精神寄托的载体。
14．从甲文赞西溪“幽僻”“避世如桃源”、乙诗写芦花“飞秋雪”的清幽，可见其爱自然、慕隐逸；联系《湖心亭看雪》“独往湖心亭看雪”的孤寂赏景，可提炼出他追求心灵宁静、超然物外的淡泊情怀——这是个人层面的精神取向。
需结合创作背景（明亡后隐居），文本中无直抒亡国之痛，但有隐含线索：甲文“未能赴隐”的“遗恨”，暗含对旧时光的眷恋；《湖心亭看雪》“崇祯五年”的时间标注、“独往”的孤寂，实则是对故国已逝的怅惘。这些细节将个人闲情与家国记忆勾连，体现深沉的家国情怀。
需先抓文本中“自然之爱”“隐逸之思”析个人追求，再借背景与隐含细节挖家国情怀，双向印证张岱的精神特质。
故答案为：①个人追求上，张岱热爱自然，向往清幽避世的生活（如甲乙诗文赞美西溪芦花的清幽，渴望隐居；《湖心亭看雪》中独自赏雪，追求心灵的宁静），体现出文人超然物外的淡泊情怀；②家国情怀上，甲乙诗文与《湖心亭看雪》均作于明亡之后，文中虽未直接抒发亡国之痛，但“遗恨”（未能隐居西溪）、“独往湖心亭看雪”的孤寂，暗含着对故国的思念与怅惘，体现出深沉的家国情怀。
15．（2026九上·长兴期末）阅读下面文字，按要求写作。
张岱在诗文中寻一片“芦花如雪”，渡向心灵的幽静与自由；刘独眼在色彩斑斓中摆渡一生，最终归于“原色”的朴素与深远。成长路上，我们也常处于各种“渡口”：有时是选择之渡，有时是坚持之渡，有时是告别之渡……每一次摆渡，都是对自我的确认与超越。
请以“渡”为话题，自拟题目，写一篇文章。可以讲述一次真实的“渡过”，可以抒写一段心灵的“摆渡”，也可以围绕“渡”的寓意展开思考与论述。
要求：⑴题目自拟；⑵除诗歌外，文体自选；⑶不少于500字；⑷不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
【答案】范文：
那盏灯，渡我过迷茫
暮色四合，我盯着成绩单上刺眼的红叉，如同被困在无边的渡口，找不到前行的方向。数学试卷上的错题密密麻麻，如同渡口的荆棘，扎得我心生退缩——这已经是第三次模拟考失利了，我开始怀疑自己是否真的适合走理科这条路。
回到家，我把自己关在房间里，对着满桌的试卷发呆。爸爸轻轻推开门，递来一杯温茶：“去阳台看看吧，你种的那盆向日葵发芽了。”我半信半疑地走到阳台，只见黑暗中，一抹嫩绿顶破土壤，虽然纤细，却透着倔强的生命力。爸爸指着嫩芽说：“你当初担心它活不了，天天浇水、松土，现在它不是渡过大风大雨，发芽了吗？”
爸爸的话如同一束光，照亮了我迷茫的渡口。我想起自己为了数学付出的努力：每天放学后留在教室刷题，周末向老师请教，错题本写满了密密麻麻的解析。只是一次次的失利，让我忘了这些坚持的意义。那晚，我重新翻开错题本，不再是烦躁地涂改，而是静下心来分析每一道题的错误原因——有的是知识点掌握不牢，有的是粗心大意，有的是解题思路僵化。我把错题分类整理，制定了详细的补弱计划，如同在渡口规划前行的航线。
接下来的日子，我不再执着于“必须考高分”，而是专注于“每天进步一点点”。遇到难题时，我不再急于放弃，而是想起那株向日葵，告诉自己“再坚持一下”；模拟考再次失利时，我不再沮丧，而是认真分析错题，调整学习方法。如同在渡口摆渡，有时风平浪静，有时波涛汹涌，但我始终握着“坚持”的船桨，朝着目标前行。
期末考试成绩公布那天，我的数学成绩终于有了显著提升。站在教学楼的走廊上，阳光洒在身上，温暖而明亮。我知道，我已经渡过了那段迷茫的时光。原来，“渡”从来不是一蹴而就的跨越，而是在困境中坚守，在迷茫中寻找方向，在一次次尝试中超越自我。
成长路上，我们总会遇到各种各样的渡口。有时是学业的困境，有时是人生的抉择，但只要我们握着“坚持”“勇气”“反思”的船桨，就一定能渡过迷茫，抵达更辽阔的远方。那株向日葵早已长得枝繁叶茂，而我也在摆渡中，成为了更好的自己。
【知识点】记叙文；议论文；话题作文；散文
【解析】本题考查学生微写作能力。
明确核心概念：“渡”是本次写作的核心话题。它本义是由此到彼，如渡河，但在题中显然有更丰富的寓意。结合材料中张岱寻“芦花如雪”渡向心灵幽静自由、刘独眼在色彩中摆渡一生归于“原色”朴素深远，以及成长路上的选择、坚持、告别等“渡口”可知，这里的“渡”可理解为经历、跨越、转变，是一种从一种状态到另一种状态的过程。
拓展思维方向：围绕“渡”，可以从多个角度思考。比如，可以思考渡的主体是谁，是自己还是他人；渡的内容是什么，是困难、挫折，还是情感、认知等；渡的结果怎样，是成功跨越获得成长，还是未能如愿但有所收获等。
理解材料内涵：材料列举了张岱和刘独眼的例子。张岱在诗文中通过寻找“芦花如雪”的意境，实现心灵的幽静与自由，这是一种心灵的摆渡；刘独眼一生在色彩世界中经历诸多，最终回归“原色”，体现出一种历经繁华后的质朴转变，也是一种人生的摆渡。同时，材料还指出成长路上有各种“渡口”，如选择、坚持、告别等，每一次摆渡都是对自我的确认与超越。这为写作提供了丰富的思路和方向，引导考生结合自身成长经历，讲述与“渡”相关的故事或发表对“渡”的见解。
把握材料与话题关系：材料是对“渡”这一话题的具体阐释和拓展，通过具体事例让考生更好地理解“渡”的寓意，使考生在写作时有更明确的切入点和更丰富的素材来源。考生需要从材料中获取灵感，将材料所传达的思想融入自己的作文中。
题目拟定：要求自拟题目，这就需要考生根据自己确定的写作内容和主题，拟出一个简洁、新颖、能吸引读者且准确反映文章主旨的题目。比如，若写自己克服困难的一次经历，可拟题为“跨越困难之渡”等。
文体选择：除诗歌外，文体自选。这意味着考生可以根据自己的特长和写作内容，选择记叙文、议论文、散文等文体。如果擅长讲故事，可选择记叙文；若善于分析和阐述观点，可写议论文；若想抒情表意，散文也是不错的选择。
【点评】本题考查话题作文审题立意、选材构思、语言表达及主旨升华的综合写作能力，核心是把握抽象话题的寓意转化与情感/事理表达。解题先拆解话题内涵，由实入虚提炼立意（如渡困境、渡心灵、渡成长），再选真实事例或议论角度搭建结构。易错点是偏离话题、内容空洞、只叙事不升华主旨、拟题平淡。平时应训练“抽象化虚为实、一事一理、首尾点题”，多积累成长类、心灵感悟类素材，提升寓意解读与情感表达能力。
1 / 1浙江省湖州市长兴县2025-2026学年九年级上学期语文1月期末考试试卷
（2026九上·长兴期末） 学校推出“龙马精神伴成长”学习活动，请你完成相关任务。
龙马精神 “龙马精神”从来不是一时的热血激情，而是源于内心的笃定与持之以（héng）____的探索。A____人生难免遭遇萧索与沉寂，前路亦不乏迷茫与阻隔，B____这执着求索的信念早已根深蒂固，化作镌刻于我们民族血脉中的（zhēn yán）____，激励着我们在逐梦路上勇毅前行。
马不停蹄 成长是一次马不停蹄的远行 我选择星的执着 划破长夜的孤寂 在信念的微光中点亮轨迹 成长是一次马不停蹄的远行我选择____
1．根据拼音书写字词，并根据语境解释词意。
① 持之以（héng）
② （zhēn yán） （A. 箴言 B. 贞言 C. 真言），结合语境解释所选择的词意：
2．上文语段中“探索”“萧索”“求索”等词均含“索”字，其含义随语境变化。请追溯字源，探究“索”的本义与引申义。
3．结合上下文语境，在A、B两处填入合适的关联词。
4．参考示例，从“溪流、青松、笋……”意象中任选一个，续写三句小诗。要求语言凝练且富有诗意，体现意象的特质与成长的力量。
（2026九上·长兴期末） 为了增强活动的号召力，大家从古诗典故中汲取成长的力量，完成下列任务。
古诗 典故 诗句 成长启迪
王维《使至塞上》 ①____ 萧关逢候骑，⑤____ 爱国担当
王绩《野望》 ②____ 相顾无相识，⑥____ 坚守气节
杜牧《泊秦淮》 ③____ ⑦ ____，⑧____ 居安思危
李白《行路难》 ④____ ⑨____，直挂云帆济沧海。 ⑩ ____
5．请从下列选项中，完成“典故”选择。
A. 陈叔宝所作《玉树后庭花》，后人多称之为亡国之音。
B. 化用东汉窦宪北击匈奴后，登燕然山刻石记功的故事。
C. 源自《诗经》，相传伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山采薇而食。
D. 南朝宋将领宗悫年少时曾言“愿乘长风破万里浪”，后带兵攻林邑国，以计谋取胜。
6．完成“诗句”和“成长启迪”的内容填空。
7．（2026九上·长兴期末）阅读理解
色痴
阿英
①高阳产布。清末民初，皆以草木染色。苏木染红，槐米染黄，鼠李染蓝，皂斗染黑，拼色套染，变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染，毫厘之差，颜色便有异。主顾若是苛刻，就会有人说，去留祥佐村，找刘独眼去。
②刘独眼染的布，天水碧，紫虾青，月下白，佛面金，与样品无半丝差别，且鲜亮明艳，皂洗日晒摩擦均不脱色。
③调色配彩，全凭眼力，刘独眼却盲了一只眼。另一只，视力亦极弱。辨色时，他的脸凑得极近，独眼紧贴上去，脑袋来回移动，状颇可笑。刘独眼制染液，看起来更是腌臜，一锅色汤，手指蘸水，来回搅动，探温度高了低了；抽手入嘴，喷喷咂吮，说用料多了少了。天长日久，口唇色渍层叠，貌如厉鬼。但是，无论要求如何刁钻，哪怕是淬火的铁，初锈的铜，夕云晨霭，雉尾莺头，但凡人间的颜色，刘独眼只消看一眼，便能从染缸拎出来。
④曾有人怀疑，刘独眼种下染色植物的土中施有异药，遂乘其外出，携竹篓翻入院中盗土，这人一不留神跌倒，压折一小片花。刘独眼怒如疯牛，奔突至其家。那人伏在麦秸垛上，大气不敢喘。刘独眼看不清，以为没人，便拔出门闩，将竹篓捣得粉碎，又跺上几脚，气冲冲离去。
⑤刘独眼不是没治过眼。某日，一主顾自青岛来，说当地教会医院驻有洋医，擅治疑难眼疾，但洋医即将回国，欲治须从速。刘独眼听罢，连夜揣钱上路。
⑥没过几天，刘独眼就回来了。背上多了个瘦童，她的脑瓜顶一对小黄辫，筷子粗细。
⑦这么快？
⑧没去。
⑨不治了？
⑩钱要养娃。
女童是半道捡的，取名“小染”。从此，刘独眼更加卖力染布。
忽一日，小染生了背痈，啼哭高热，急请郎中。郎中说，恶疾，备木匣吧。
刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而，屋内大哭。郎中抽了袋烟，又返回，说，高阳县城东大街，有马姓名医，或可治此疾。
刘独眼深鞠一躬。郎中道，痈疽凶险，神医惜名，未必会收。你定要提我的名字，他与我交恶，一听我治不好，便肯医了。他素来贪财，钱务必带够。
刘独眼翻开被套，摸出张薄纸，揣入怀中，取床洁净褥子，兜上小染，上路。纸上文字密密麻麻，是半生的染布心得。
知情人说，瞧吧，为了心头肉，舍了命根子。
服药半月，小染可下炕走动。倒是刘独眼，瘦脱了形，眼眶凸出，如围着几根干草棍。他不住吁叹，秘方一泄，怎么赚钱养活小染？
忐忑等了两个月，市面上并未出现相似染法的布匹。
很久后刘独眼才听闻，名医捏着那张折起的薄纸，静立不语，一盏茶工夫，将其熔入了煎药的火焰。
小染痊愈了，欢实蹦跳。那日，刘独眼醒迟，听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身，见满院的花，悉数被小染摘下，零落一地。邻里说，逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起，说，高处还有一朵，伸胳膊，使劲够。
小染长成了大姑娘。
小染生得嫩。衣衫用布，都是刘独眼染成。每近酷夏，便以茜草染粉，石榴皮染绿。这些材料能拦住日头，小染白净得像富家千金。
小染有志气，去省城读书。
其时，传统织机已被铁轮机代替，草木着色早让位于化学染料，但刘独眼仍终日摆弄染缸。
有人说媒，来定日子。刘独眼垂头不语。良久，扯开粘连的嘴唇，道，染匠嫁女，不想遭人笑话，待我染出正红的布，再商议其余。
自此，刘独眼院中挂满红布，将黄土墙映出彤彤热意。一块块布，深浅不一，亮暗不一，冷暖不一，风中斜飘似帆，日光星点透射，闪若银针，半坡遥望，如巨大红花摇曳。
半月后，媒人又来。刘独眼答，颜色仍欠火候。两月后再来，又说，还差口气儿。
媒人细心，刘独眼其实是舍不得小染。
小染毕业才嫁，已是民国二十六年。日军自平津南下，掠走染轧机器，断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布，为八路军缝制棉衣。
布料需染成黄绿色，但土法浸染，一缸一色，一匹一色，难以统一。人们犯了难，去找刘独眼。
刘独眼没日没夜鼓捣，酒腌水泡，盐醋明矾，依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整，一匹匹布，色泽一致，搭在绳上，似千军万马。
寒露过后，八路军来收布，说，战士们的冬衣终于有了着落。
这天，一个八路军来村里，他说因伤掉队，打听收布者的去向。
刘独眼凑过脸，与其握手寒暄，看他身上沾土，便弯腰细细拍打。
八路军眼含热泪。
刘独眼却耳语乡民，快去喊人，这个八路军，假的，色儿不对。
小染加入了共产党，南征北战，直到刘独眼临终，才匆匆赶回。
刘独眼指着柜子说，柜中布，是闲时染出。天青淡青，给外孙；水红桃红，给外孙女。最底下那块布，留给我自己。
小染哭成泪人。
人们说，刘独眼染了一辈子布，带入土中的那一块，不知有多奇异。
殓衣上身，出乎意料——未着任何颜色，只是原色，铺展于大地，与万物融为一体。
（选自《微型小说选刊》，2024年第3期）
“小说中的色彩运用”学习任务单
色彩作为视觉审美的一个重要组成部分，是文学作品不可或缺的要素。用心品味色彩背后的深意，能让我们更好地走进小说的世界。
探究角度 相关语段 探究任务
色彩与环境 自此，刘独眼院中挂满红布，将黄土墙映出彤彤热意。一块块布，深浅不一，亮暗不一，冷暖不一，风中斜飘似帆，日光星点透射，闪若银针，半坡遥望，如巨大红花摇曳。 ⑴第 段中，满院的红布构成了一幅令人印象深刻的画面。请结合上下文分析这一描写的作用。
色彩与人物 ①清末民初，皆以草木染色。苏木染红，槐米染黄，鼠李染蓝，皂斗染黑，拼色套染，变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染，毫厘之差，颜色便有异。 其时，传统织机已被铁轮机代替，草木着色早让位于化学染料，但刘独眼仍终日摆弄染缸。 ⑵当“化学染料”已成为主流，刘独眼为何仍执着于“草木染色”？请结合小说谈谈你的理解。
色彩与情节 刘独眼没日没夜鼓捣，酒腌水泡，盐醋明矾，依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整，一匹匹布，色泽一致，搭在绳上，似千军万马。 ⑶第 段中，刘独眼突破难关，染出黄绿色布。请联系上下文分析这一情节设置的作用。
色彩与主旨 殓衣上身，出乎意料——未着任何颜色，只是原色，铺展于大地，与万物融为一体。 ⑷刘独眼一生痴迷染色，临终却选择“原色”布作为殓衣。请结合全文，谈谈你对这一选择的解读。
总结归纳 ⑸色彩在小说中的作用：
迁移运用 ⑹请你联系上述探究活动，选择《水浒传》中的一位人物，结合相关情节，分析作者在刻画人物外貌、性格或命运时选择特定色彩的用意。 A.“黑旋风”李逵 B.“青面兽”杨志 C.其他
（2026九上·长兴期末）阅读理解
【材料一】
【材料二】
网络热词往往短小精悍，对社会现象、流行文化、网络事件等进行提炼和概括，结合比喻、夸张、反讽等修辞手法，准确、生动地表达复杂的情感和思想，符合现代社会的快节奏特点，是对传统语言表达方式的一种创新，它们形成了具有鲜明时代特色的语言符号。同时，网络热词的流行，体现了年轻人个性化和多元化的文化心理，他们通过选择和使用不同的网络热词来表达自己的个性和态度，展示自己的独特魅力。这种个性化和多元化的表达方式，不仅丰富了文化的多样性，也体现了文化心理的创新。
（摘编自“南开商青年”公众号，2025年8月5日）
【材料三】
“黑话烂梗”在许多中小学生口中不时飙出。比如，用“YYDS”表示“永远的神”，用“栓Q”谐音“thank you”，用“756”表示“气死我了”……这些汉字、英文、数字混杂的表达，虽无助于增强语言的表现力，但也无伤大雅。但有些网言网语，却充满暴力、粗鲁和低俗，属于地地道道的“黑话烂梗”。试想，当“滚粗”成为孩子对父母师长的日常用语，“白嫖”从稚气未脱的中小学生口中脱口而出时，怎能不让家长和老师担忧呢？
有媒体做过调查，在1000多名受访青少年中，有53.3%的人感觉自己的语言文字表达能力在下降，并认为这跟文学名著阅读量少和过度依赖网络语言等有关。不少青少年存在“书读太少，手机玩太多”的问题，这对未成年人来说，危害性显而易见。
（摘编自《别让“黑话烂梗”污染了孩子的语言》，新华社，2025年9月25日）
【材料四】
①坚守主流媒体话语阵地。中国互联网络信息中心发布的第56次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2025年6月，我国网民规模已达到11.23亿，青年网民的规模已经达到5.4亿。面对如此庞大的网络用户群，主流媒体应肩负起弘扬社会正气，正确引导价值观的重大责任，积极从广大网民特别是青年群体中汲取话语资源，关切网民的精神需要和文化品味。
②____。多项研究表明，阅读的介质直接影响读者在阅读时大脑的活跃程度和记忆的留存度，纸质书也更有利于提升读者的理解能力。必须重视构建全民阅读的氛围和环境，监督出版行业，打造精品力作，激发阅读兴趣，引导青年进行高质量阅读，在促使青年形成良好的纸质阅读习惯中改变他们日常交流“词穷”“语乱”现状，培养青年深度思考习惯。
③推动网络文化创新发展。当今网络空间涉及的内容千奇百怪，网络文化的丰富多彩前所未有。透过网络推文“白屏黑字”的走马观花式阅读，难以使浅显的阅读变为理性的思考。因此，在坚持文化多样化发展与社会主义根本方向的前提下，应通过现代技术手段，缩短“文字失语”等亚文化现象的兴替周期，创新并丰富中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化的表现形式与传播方式，着力打造一批反映与满足人民群众文化需求的精品力作。
（摘编自《破解网络时代的“文字失语”困境》，《大众日报》，2025年9月23日）
8．下列表述中，和上述材料文意相符的一项是（ ）
A．“YYDS”“栓Q”“7456”“白嫖”等词汇虽无助于增强语言的表现力，但也无伤大雅。
B．我国有超半数的人感觉自己的语言文字表达能力在下降，并认为这跟文学名著阅读量少和过度依赖网络语言等有关。
C．网络热词通常短小精悍，符合现代社会的快节奏特点，它的流行也体现了年轻人个性化和多元化的文化心理。
D．中国互联网络信息中心发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，我国网民规模已达到11.23亿，青年网民的规模已经达到5.4亿。
9．阅读材料四，仿照上下文画横线的句子，提炼破解网络时代“文字失语”困境的方法。
①坚守主流媒体话语阵地。② ③推动网络文化创新发展。
10．有同学针对材料一“咬文嚼字”公众号的评论，也阐述了自己的观点：“网络新词是时代投下的影子，我们应该全盘接受。”请结合以上四则材料内容及生活实际，谈谈你对这个观点的看法。
（2026九上·长兴期末）文言文阅读
【甲】西溪①
张岱
粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭峭拔凝立形如人状双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎枒②，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源菊水者，当以西溪为最。
余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
【乙】秋雪庵诗
张岱
古宕西溪天下闻，辋川诗是记游文。
庵前老荻③飞秋雪，林外奇峰耸夏云。
怪石棱层皆露骨，古梅结屈止留筋。
溪山步步堪盘礴④，植杖听泉到夕曛⑤。
注释：①《西溪》《秋雪庵诗》选自《西湖梦寻》，该书与《陶庵梦忆》同为明亡后，张岱晚年隐居所作。②槎枒（chá yā）：树木错杂不齐。③老荻：这里指芦花。④盘礴：这里指流连、徘徊。⑤夕曛：指黄昏。
11．根据语境，推断含义。
① “欲都之”的“都”用法与“名之者谁”的“名”一致，意为：
②“至今犹有遗恨”根据语境推断加点字的含义：
12．文中画线部分有三处需要断句，从下列A-E中选出正确的三处。
山下有A石人岭B峭拔C凝立D形如人状E双髻耸然。
13．阅读诗文，赏析核心意象“芦花”。
核心意象 文本 主要特点 描述画面 探究作用
芦花 其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。 ① 秋雪庵就在这里，遍野芦花轻轻摇曳，明月洒下来，白莹莹似积雪盖地，实在是难得的奇景。 ③结合甲文，分析芦花这一意象对体现作者心境的作用。
庵前老荻飞秋雪，林外奇峰耸夏云。 ②结合颔联，描述芦花在诗中营造的绝美画面。 诗句运用比喻、对偶、动静结合等手法，写出了芦花洁白雅致之形、空旷辽远之态和飘逸洒脱之状。既抒发了作者对秋雪庵秋景的喜爱沉醉，又流露了文人超然物外的淡泊闲适之情。
14．结合甲乙诗文和《湖心亭看雪》，从个人追求和家国情怀两个角度分析张岱是一个怎样的人？
15．（2026九上·长兴期末）阅读下面文字，按要求写作。
张岱在诗文中寻一片“芦花如雪”，渡向心灵的幽静与自由；刘独眼在色彩斑斓中摆渡一生，最终归于“原色”的朴素与深远。成长路上，我们也常处于各种“渡口”：有时是选择之渡，有时是坚持之渡，有时是告别之渡……每一次摆渡，都是对自我的确认与超越。
请以“渡”为话题，自拟题目，写一篇文章。可以讲述一次真实的“渡过”，可以抒写一段心灵的“摆渡”，也可以围绕“渡”的寓意展开思考与论述。
要求：⑴题目自拟；⑵除诗歌外，文体自选；⑶不少于500字；⑷不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
答案解析部分
【答案】1．恒；A；词意：指劝诫、告诫的话（结合语境，指“执着求索的信念”化作民族血脉中传承的劝诫之言，激励后人前行）。
2．造字本义是“用双手搓捻草料制作绳索”，引申义是“表示孤寂、冷落、无依无靠等情感状态”。
3．虽然（或“尽管”）；但是（或“却”）。
4．我选择松的倔强/顶破岩缝的阻挡/在寒风的磨砺中站成信仰。
【知识点】词义理解；转折关系；衔接仿写；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查字音字形、词语辨析与语境释义的综合语文基础能力。解题需先准确拼读拼音、辨析形近/同音词语，再结合上下文锁定词义。易错点为同音异形字混淆、脱离语境硬套词典义。技巧是先定字形，再抓句中核心情感与对象，将释义与“民族精神、激励前行”等语境绑定。可迁移到所有字音字形、词语理解题，养成“音→形→义→境”的解题步骤。
（2）本题考查汉字字源、本义与引申义探究，属于汉字文化与词义演变知识点。解题需掌握汉字造字法（会意、象形），从字形追溯本义，再结合常用词推导引申义。易错点是脱离字形、只凭现代义猜测本义。技巧是先析字形构件，再梳理“具体动作→抽象行为”的引申逻辑。可迁移到多义字、文言实词推断，建立“字源→本义→引申义”思维链。
（3）本题考查复句关联词运用与逻辑关系判断，核心是辨析转折、因果、并列等句间逻辑。解题需先判断前后句语义关系（转折/让步），再匹配规范关联词。易错点是强加因果、递进，或关联词搭配不当。技巧是抓“前后语义相反/相对”特征，优先锁定“虽然……但是……”等典型转折搭配。可迁移到现代文阅读、病句修改、写作语句衔接。
（4）本题考查意象仿写、诗歌语言凝练与情感表达，涉及修辞、句式、意境营造知识点。解题需先抓意象特质，再仿照“意象+特质+动作+精神”结构，用凝练诗意语言表达成长力量。易错点是意象与特质不匹配、句式脱节、语言直白无诗意。技巧是先定意象品格，再用动词、环境烘托精神，保持三句节奏一致。可迁移到诗歌鉴赏、仿写句子、微写作创作。
1．第1空，“恒”表示长久、持久，“持之以恒”意思就是长久地坚持下去，不中断、不放弃。结合语境指对于内心笃定之事要长久坚持探索，不因困难而中断。
第2空，A.箴言：“箴”有劝告、规诫之意，“箴言”就是规谏劝诫的话。在文中“这执着求索的信念早已根深蒂固，化作镌刻于我们民族血脉中的（zhēn yán）”，“箴言”能够很好地体现出这种信念以一种具有劝诫、启迪性质的话语形式存在于民族血脉里，对民族的发展和个人的逐梦前行起到激励和引导作用，与语境高度契合。
B.贞言：“贞”主要表示坚定、有操守、忠诚等含义，“贞言”并不是一个常见且表意明确的词汇，它无法像“箴言”那样准确传达出具有劝诫、激励意义的话语这一概念，与文中要表达的内容不匹配。
C.真言：“真”侧重于真实、真诚，“真言”通常指真实的话语、真心话。但文中重点强调的不是话语的真实性，而是这种话语对民族和个人的激励、劝诫作用，所以“真言”不符合语境要求。
第3空，文中描述“执着求索的信念”已经深深扎根于民族之中，这种信念以一种具有劝诫性质的话语形式，如同刻在民族血脉里一样，时刻激励着每一代人在追逐梦想的道路上勇敢坚定地前行，不畏惧困难和挫折，所以这里的“箴言”就是这种能够起到激励和引导作用的劝诫之言。
故答案为：恒。A。词意：指劝诫、告诫的话（结合语境，指“执着求索的信念”化作民族血脉中传承的劝诫之言，激励后人前行）。
2．从字源探究“索”字，金文字形中双手、草料与绳股的组合形象，清晰呈现出其造字本义为用双手搓捻草料制作绳索。而字义在发展演变过程中，基于绳索“独而无偶”的具象特征，向情感层面延伸拓展，进而产生了表示孤寂、冷落、无依无靠等情感状态的引申义，像“萧索”等词便体现了这一引申含义，生动地描绘出一种凄凉、孤寂的情境。
故答案为：造字本义是“用双手搓捻草料制作绳索”，引申义是“表示孤寂、冷落、无依无靠等情感状态”。
3．在给定的文段语境中，A、B两处所引领的内容呈现出一种转折关系。前文描述“人生难免遭遇萧索与沉寂，前路亦不乏迷茫与阻隔”，呈现出人生道路上存在诸多困难与不如意的状况；而后文强调“这执着求索的信念早已根深蒂固……激励着我们在逐梦路上勇毅前行”，突出信念的坚定以及其带来的积极影响。前后语义有明显转折，所以A处用“虽然（或‘尽管’）”来引出前文的困境陈述，B处用“但是（或‘却’）”进行转折，引出后文关于信念的积极表述，这样的关联词使用能使句子逻辑更加清晰，语义表达更为流畅。
故答案为：虽然（或“尽管”）；但是（或“却”）。
4．首先从给定的“溪流、青松、笋……”等意象中选定“青松”，因为青松具有鲜明且易于描绘的特质以及能体现成长力量的特点。接着思考如何体现其特质，“倔强”一词能很好地赋予青松人格化的性格特征，为诗歌奠定基调。然后围绕“倔强”展开，想到青松生长往往面临岩缝阻挡的困境，“顶破岩缝的阻挡”既描绘出其生长环境的艰难，又突出它顽强突破的特质。最后，考虑到青松在成长过程中还会经历寒风等考验，“在寒风的磨砺中站成信仰”进一步升华，将青松在困境中坚守的形象提升到信仰的高度，从而体现出成长的力量，使三句小诗语言凝练且富有诗意。
故答案为：我选择松的倔强/顶破岩缝的阻挡/在寒风的磨砺中站成信仰。
【答案】5．王维《使至塞上》—B；王绩《野望》—C；杜牧《泊秦淮》—A；李白《行路难》—D。
6．都护在燕然；长歌怀采薇；商女不知亡国恨；隔江犹唱后庭花；乐观豁达（或“壮志凌云”“执着追梦”）。
【知识点】诗歌文学常识；理解性默写
【解析】【点评】（1）本题考查古诗词典故理解、文学文化常识匹配与信息对应能力。解题需先熟记经典典故出处、内涵与情感指向，再结合诗歌标题、作者、主题进行一一配对。易错点是典故混淆、主题与典故不对应。技巧是先抓“典故核心事件+情感”，再对照诗句主题快速匹配。可迁移到古诗文阅读、文言典故题、文化常识积累，建立“典故—出处—情感—诗句”的关联记忆法。
（2）本题考查古诗文名句默写、诗句理解与主题情感提炼能力。解题需精准背诵默写指定诗句，不写错别字，再结合诗句与典故提炼成长启迪。易错点是名句漏字、错字，以及启迪概括偏离诗歌主旨。技巧是默写先记准字形，启迪提炼紧扣“情感、志向、态度”关键词。可迁移到所有古诗文默写、情感主旨概括题，强化“背准句—懂句意—明主旨”的答题思路。
5．王维《使至塞上》，“萧关逢候骑”，化用东汉窦宪北击匈奴后，登燕然山刻石记功的故事”这一典故，诗人出使边塞，此典故能暗示边塞战事相关情境，与诗人此次出使所涉及的边塞事务有一定潜在联系，且在古诗中常用此类典故表达与边塞功业等相关的内容，所以与王维《使至塞上》相匹配。
王绩《野望》，“相顾无相识”描绘出诗人在田野中四处张望，周围的人彼此都不相识的孤寂场景。《诗经》中伯夷、叔齐隐居不仕，过着与世隔绝的生活，与诗人在野望时所处环境及内心的孤寂、无所依托感有相似之处，诗人或许借这一典故表达自己隐居不仕、与世俗不相融的状态，所以该典故与《野望》相契合。
杜牧《泊秦淮》，《玉树后庭花》是南朝陈后主陈叔宝创作的乐曲，陈后主沉迷于声色，最终导致亡国，此曲便成了亡国的象征。诗中商女所唱之曲暗指《玉树后庭花》，诗人借这一典故，批判了那些不顾国家命运、只知享乐的人，所以该典故与《泊秦淮》紧密相关。
李白《行路难》，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了诗人对未来充满信心，相信自己总能实现理想的豪情。宗悫“乘长风破万里浪”的豪言壮语与李白诗中所表达的冲破困难、勇往直前实现理想的意境高度契合，所以该典故与《行路难》相匹配。
故答案为：王维《使至塞上》—B；王绩《野望》—C；杜牧《泊秦淮》—A；李白《行路难》—D。
6．第1空，“都护在燕然”：王维《使至塞上》全诗描绘了诗人出使边塞的艰苦行程和奇壮风光等。“萧关逢候骑”后，诗人从候骑口中得知都护在燕然，此句补充说明了边塞的军事情况，也暗示了战事的紧张以及将士们的戍边状态，同时与前面出使途中的所见所感相呼应，进一步展现了边塞的宏大场景和诗人的复杂心境。
第2空，“长歌怀采薇”：王绩《野望》中，诗人在傍晚时分于东皋伫望，面对山野秋景，内心孤寂无依。“相顾无相识”后，“长歌怀采薇”表明诗人引用伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故，通过“怀采薇”表达自己隐居不仕、向往古人高洁品行以及内心的苦闷和无所适从，与前文“相顾无相识”的孤寂氛围相契合。
第3空，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”：杜牧《泊秦淮》中，诗人夜泊秦淮，听到商女唱着《玉树后庭花》。《玉树后庭花》是南朝陈后主所作，被视为亡国之音。这两句诗借商女唱亡国之音这一现象，表面上批评商女不懂亡国之恨，实际上是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的讽刺，揭示了当时社会的危机和统治者的腐朽，与全诗批判现实、忧国忧民的主旨相符。
第4空，李白《行路难》中，尽管诗人面临“冰塞川”“雪满山”等艰难险阻，以及“多歧路”的迷茫，但最后却发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮语。这种在困境中依然坚信自己能够实现理想的精神，体现出诗人乐观豁达的人生态度，也展现出壮志凌云的豪情和执着追梦的坚定信念，所以成长启迪可以填乐观豁达（或“壮志凌云”“执着追梦”），它能启迪我们在面对生活中的困难和挫折时，要保持积极乐观，坚定信念，勇往直前。
故答案为：都护在燕然；长歌怀采薇；商女不知亡国恨；隔江犹唱后庭花；乐观豁达（或“壮志凌云”“执着追梦”）。
7．【答案】①环境上，满院红布与黄土墙相映，营造出热烈、鲜活的氛围，打破了乡村的沉寂；②情节上，为下文“刘独眼舍不得小染”埋下伏笔，红布是“染匠嫁女”的仪式感，暗示他对女儿的珍视；③人物上，突出刘独眼对“草木染色”的执着与技艺精湛，红布的“深浅、亮暗、冷暖”体现他染色的用心。；①草木染色是他一生的技艺追求与生存根基，承载着他的职业尊严；②草木染色是他对传统手艺的坚守，即使化学染料成为主流，他仍不愿放弃这份文化传承；③草木染色与女儿小染的成长紧密相关（为小染染衣），是他表达父爱的方式，蕴含着情感寄托。；①情节上，承接上文“日军掠走机器，需手工染布支援八路军”的背景，推动情节发展，体现刘独眼从“为个人谋生”到“为家国担当”的转变；②人物上，突出刘独眼技艺的高超（克服“土法浸染难统一”的难关）与爱国情怀（没日没夜鼓捣，支援抗战）；③主题上，将个人手艺与家国大义结合，升华“平凡人在乱世中的坚守与担当”的主题。；①“原色”是布料的本真状态，呼应刘独眼一生“纯粹坚守”的品格——他执着于草木染色的本真技艺，不迎合化学染料的潮流，坚守职业本真；②“原色”象征着朴素与包容，与“万物融为一体”，体现他历经世事（养女、抗战、嫁女）后的通透与淡泊，褪去色彩的浮华，回归生命的本质；③“原色”暗含着传承的寓意，他一生染色无数，最终归于本真，暗示真正的传承不是色彩的绚烂，而是坚守本真的精神。；①烘托环境氛围（如红布营造热烈氛围，原色体现宁静淡泊）；②塑造人物形象（如刘独眼染出的多彩布料体现他的技艺与情感，原色殓衣体现他的本真）；③推动情节发展（如染红布为嫁女、染黄绿色布支援抗战，色彩需求成为情节线索）；④揭示小说主题（色彩的“绚烂”与“本真”的对比，凸显“坚守本真、家国担当”的主题）。；“黑旋风”李逵的“黑”是作者精心选择的色彩。外貌上，“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮”，“黑”色凸显他身材魁梧、性格粗豪的特质；性格上，“黑”象征着纯粹、率真，李逵的行事风格（刚直不阿、嫉恶如仇、忠心耿耿）毫无城府，如“黑”色般纯粹直接；命运上，“黑”也暗含着他鲁莽冲动的特质，最终因轻信宋江而饮毒酒身亡，“黑”色既塑造了他鲜明的个性，也暗示了他因性格缺陷导致的悲剧命运。
【知识点】挖掘、感悟文章主题；分析作品的主要表现手法；体会作者情感态度；小说；分析文段、人物、情节的作用
【解析】本题综合考查小说色彩意象赏析、环境描写、情节作用、人物形象、主旨理解及名著迁移能力，覆盖文学作品阅读核心考点。
第1空，①在环境营造方面，满院红布与黄土墙相互映衬，那彤彤热意仿佛要溢出，将乡村原本的沉寂一扫而空，营造出热烈且鲜活的独特氛围，让整个场景充满生机。②从情节发展来看，此描写为后文揭示刘独眼舍不得小染埋下伏笔。红布在此处成为“染匠嫁女”仪式感的一种象征，暗示着刘独眼对女儿深深的珍视之情，使情节发展更具合理性与连贯性。③就人物塑造而言，红布呈现出的深浅、亮暗、冷暖不一，生动地体现出刘独眼在染色时的用心，凸显他对“草木染色”的执着坚守以及精湛绝伦的技艺，让人物形象更加丰满立体。
第2空，①草木染色于刘独眼而言，是融入生命的技艺追求与生存根基。他靠草木染色谋生，染出的布与样品毫无差别且鲜亮明艳、不脱色，这不仅是他的拿手本领，更承载着他的职业尊严。一旦放弃，便似失去了安身立命之本。②即便时代变迁，化学染料成为主流，刘独眼仍坚守草木染色，这是他对传统手艺的执着守护。传统织机被铁轮机取代，可他依旧摆弄染缸，不愿让这份古老技艺在自己手中失传，体现出对文化传承的担当。③同时，草木染色贯穿女儿小染的成长，为她染制的衣衫饱含父爱。这不仅是技艺的展现，更是他情感寄托的方式，所以他不愿舍弃草木染色。
第3空，①在情节方面，前文提到日军掠走机器，高阳全县需手工织机织布为八路军缝制棉衣，此时刘独眼突破难关染出黄绿布，承接了这一背景，推动了情节发展。此前他执着于草木染色多为个人技艺追求与生计，此次为支援八路军染布，体现出他从“为个人谋生”到“为家国担当”的转变。②从人物塑造看，土法浸染难以统一色泽，他却成功做到，凸显其技艺高超。而且他没日没夜地鼓捣，只为支援抗战，展现出强烈的爱国情怀。③在主题上，将刘独眼个人的染布手艺与家国大义紧密结合，生动诠释了平凡人在乱世中坚守技艺、担当责任的伟大，升华了主题。
第4空，①“原色”代表着布料的本真，这与刘独眼纯粹坚守的品格相呼应。他一生执着于草木染色技艺，即便化学染料成为主流，传统织机被铁轮机取代，他仍坚守这份本真，不随波逐流，以精湛技艺染出与样品无差的鲜亮布匹，守护着职业的本真。②“原色”象征着朴素与包容，和万物融为一体，映射出他历经诸多世事后的通透淡泊。养女、抗战、嫁女，一生起伏，最终他选择原色殓衣，褪去了色彩的浮华，回归生命本质。③同时，“原色”暗含传承寓意。他染色无数，却以原色作结，暗示真正的传承并非色彩的绚烂，而是坚守本真的精神，这精神将永远延续。
第5空，①烘托环境氛围：用色彩锚定情感基调。小说中色彩是环境的“无声旁白”。红布常裹挟着热烈、喜庆的情绪——如婚嫁场景里红布铺陈，既呼应民俗传统，又以鲜亮色调渲染欢快氛围；原色（如素棉、麻褐）则指向宁静淡泊，像乡村角落未染色的粗布、老人生前常穿的素衣，用质朴色调烘托岁月沉淀的静谧感，让环境自带“慢节奏”叙事气场。①塑造人物形象：借色彩投射性格与命运。色彩是人物“隐形的标签”。刘独眼的“多彩”技艺——他能将白布染成青、蓝、紫等丰富色彩，既体现染布匠的高超手艺（技艺维度），也暗藏他对生活的热忱：多彩布料如他内心世界的映射，或活泼、或跳脱；“原色殓衣”的本真性——临终前他坚持穿未染色的旧衣，原色的“素净”恰是他性格底色：不慕浮华、坚守初心，甚至带着对生死“返璞归真”的通透，让人物形象因色彩更具灵魂厚度。③推动情节发展：让色彩成为叙事引擎。色彩需求串联起情节的“因果链”。“染红布为嫁女”是传统习俗驱动的情节起点：红布是婚嫁“刚需”，刘独眼承接染布订单，才有了后续与主顾的互动、手艺的展现；“染黄绿色布支援抗战”则是时代命题下的情节转向：黄绿（象征生机与希望）成为救亡图存的符号，染布行为从“民间手艺”升华为“家国责任”，色彩需求的变化直接推动情节从“个体生存”走向“群体使命”，让故事逻辑更紧密。④揭示小说主题：以色彩对比深化内核。色彩的“对立统一”直指主题深意。“绚烂”与“本真”的对照中，“绚烂”对应多彩布料的热闹、张扬，代表人生追求的外在功业；“本真”对应原色的质朴、纯粹，代表人性坚守的内在底线。刘独眼既用多彩技艺拥抱生活，又在死亡时回归原色本真，二者冲突中达成平衡——暗示“人在世俗中追逐绚烂，却要在终点守住本真”，同时抗战情节中“黄绿布”的“绚烂”（救国之志）与“本真”（平民情怀）也暗合“家国担当扎根于平凡初心”，最终凝练出“坚守本真，心怀大义”的核心主题。
第6空，外貌层面：文中提到“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮”，“黑”这一色彩极为生动地勾勒出李逵魁梧壮硕的身形。在读者脑海中，能迅速形成他孔武有力的形象，这为他行事风格奠定了基础，也让人物初登场便极具视觉冲击力。性格角度：“黑”色恰如其分地象征着李逵性格中的纯粹与率真。他的刚直不阿、嫉恶如仇皆源于这份纯粹，毫无世俗的弯弯绕绕。比如江州劫法场时，他抡起板斧便砍向官兵，完全出自内心的正义与忠诚，像“黑”色一样直接且不加掩饰。命运关联：“黑”还与他的命运紧密相连。他鲁莽冲动的性格，如同深沉的黑夜，看不清潜在的危险。正是因为过于轻信宋江，才最终饮下毒酒，走向死亡。“黑”色暗示了他的悲剧结局。
整体作用：作者以“黑”刻画李逵，从外貌到性格，再到命运，全方位地塑造出一个鲜活立体的人物形象，让读者深刻感受到人物的独特魅力与悲剧色彩。
故答案为：①环境上，满院红布与黄土墙相映，营造出热烈、鲜活的氛围，打破了乡村的沉寂；②情节上，为下文“刘独眼舍不得小染”埋下伏笔，红布是“染匠嫁女”的仪式感，暗示他对女儿的珍视；③人物上，突出刘独眼对“草木染色”的执着与技艺精湛，红布的“深浅、亮暗、冷暖”体现他染色的用心。第2空、①草木染色是他一生的技艺追求与生存根基，承载着他的职业尊严；②草木染色是他对传统手艺的坚守，即使化学染料成为主流，他仍不愿放弃这份文化传承；③草木染色与女儿小染的成长紧密相关（为小染染衣），是他表达父爱的方式，蕴含着情感寄托。①情节上，承接上文“日军掠走机器，需手工染布支援八路军”的背景，推动情节发展，体现刘独眼从“为个人谋生”到“为家国担当”的转变；②人物上，突出刘独眼技艺的高超（克服“土法浸染难统一”的难关）与爱国情怀（没日没夜鼓捣，支援抗战）；③主题上，将个人手艺与家国大义结合，升华“平凡人在乱世中的坚守与担当”的主题。
第4空、①“原色”是布料的本真状态，呼应刘独眼一生“纯粹坚守”的品格——他执着于草木染色的本真技艺，不迎合化学染料的潮流，坚守职业本真；②“原色”象征着朴素与包容，与“万物融为一体”，体现他历经世事（养女、抗战、嫁女）后的通透与淡泊，褪去色彩的浮华，回归生命的本质；③“原色”暗含着传承的寓意，他一生染色无数，最终归于本真，暗示真正的传承不是色彩的绚烂，而是坚守本真的精神。①烘托环境氛围（如红布营造热烈氛围，原色体现宁静淡泊）；②塑造人物形象（如刘独眼染出的多彩布料体现他的技艺与情感，原色殓衣体现他的本真）；③推动情节发展（如染红布为嫁女、染黄绿色布支援抗战，色彩需求成为情节线索）；④揭示小说主题（色彩的“绚烂”与“本真”的对比，凸显“坚守本真、家国担当”的主题）。“黑旋风”李逵的“黑”是作者精心选择的色彩。外貌上，“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮”，“黑”色凸显他身材魁梧、性格粗豪的特质；性格上，“黑”象征着纯粹、率真，李逵的行事风格（刚直不阿、嫉恶如仇、忠心耿耿）毫无城府，如“黑”色般纯粹直接；命运上，“黑”也暗含着他鲁莽冲动的特质，最终因轻信宋江而饮毒酒身亡，“黑”色既塑造了他鲜明的个性，也暗示了他因性格缺陷导致的悲剧命运。
【点评】第1空，本题考查小说环境描写作用分析能力，涉及景物描写、氛围营造、人物情感与情节暗示等知识点。解题需从环境氛围、人物心理、结构铺垫、主题暗示四个角度作答。技巧是先定位描写内容，再由“景”到“情”到“意”逐层推导。易错点是只答画面美，忽略深层情感与结构作用。可迁移到所有小说景物描写题，形成“氛围—人物—情节—主题”的固定答题思路。
第2空，本题考查人物行为动机与形象内涵理解，核心是通过细节把握人物坚守、情感与文化认同。解题需梳理人物经历、职业信仰、情感寄托，结合时代背景分析选择背后的原因。技巧是抓关键词句，联系前文伏笔与后文行为进行印证。易错点是停留在表面“习惯”，未挖掘情感、技艺、初心等深层原因。可迁移到人物形象分析、原因探究类题型。
第3空，本题考查小说情节作用分析，涉及情节推进、人物塑造、主题升华、结构照应等知识点。解题需从内容与结构两方面入手：内容看人物品格、事件意义；结构看承上启下、铺垫照应。技巧是先明确情节内容，再对应“人物—情节—主题”三维作答。易错点是遗漏时代背景与爱国主题。可迁移到关键情节、高潮情节、转折情节的作用分析。
第4空，本题考查小说结尾意象与主旨解读，侧重象征手法、留白艺术与人物精神归宿的理解。解题需抓住“原色”象征意义，联系一生经历、情感与价值追求综合理解。技巧是由“反常行为”找深层寓意，对比前文色彩与结尾朴素，突出返璞归真。易错点是只谈朴素，不结合一生坚守与大爱。可迁移到小说结尾、物象象征、主旨探究题。
第5空，本题考查小说艺术手法归纳与整合概括能力，要求对“色彩”作用进行系统化提炼。解题需汇总前面环境、人物、情节、主旨四角度，形成条理清晰的要点。技巧是先分点梳理，再合并同类，用规范术语表述。易错点是要点不全、语言口语化、缺乏逻辑层次。可迁移到小说艺术特色、线索作用、意象意义等综合概括题。
第6空，本题考查名著阅读与读写迁移能力，将小说色彩分析方法迁移到经典名著人物解读。解题需先选定人物，抓住代表色彩，结合情节分析象征、性格、命运。技巧是“色彩+情节+人物特点+用意”四步作答，紧扣课内方法迁移。易错点是脱离情节空谈色彩，或不联系人物形象。可迁移到名著人物分析、意象象征、外貌与性格关联题。
【答案】8．C
9．倡导优质纸质阅读（或“培养深度阅读习惯”）。
10．这种观点是片面的。网络新词确实是时代的产物，如材料二所说，它们短小精悍、富有创新，能体现年轻人的个性化表达，丰富语言多样性（如“具身智能”“数字游民”等词精准概括社会现象）。但并非所有网络新词都值得接受，材料三指出，部分“黑话烂梗”（如“滚粗”“白嫖”）充满暴力、低俗内容，会污染青少年的语言环境，导致“文字失语”；且过度依赖网络新词会减少文学阅读，降低语言表达能力。因此，我们应理性对待网络新词：接纳那些积极向上、富有表现力的词汇，自觉抵制低俗、粗鄙的“黑话烂梗”，同时多阅读经典，提升语言素养，在时代特色与语言规范之间找到平衡。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查非连续性文本信息筛选与文意判断能力，核心是精准比对原文细节、识别范围、程度、对象的偷换。解题需逐选项回文定位、核对关键词，注意“全部/部分”“多数/少数”“整体/个体”等差异。技巧是先圈画题干限制词，再逐项排除绝对化、扩大化、张冠李戴的表述。易错点为忽略范围、数量、对象的细微改动。可迁移到所有说明文、议论文、多材料阅读的选择题。
（2）本题考查语段结构梳理、内容概括与句式仿写能力，侧重把握并列式分论点的提炼。解题需先分析上下文句式特点（动宾短语、简洁凝练），再精读对应段落，抓核心行为与目的，概括成结构一致的短句。技巧是先找中心句、关键词，再压缩成对仗工整的标题式表达。易错点为概括过长、句式不统一、偏离段落核心。可迁移到拟小标题、补充分论点、结构梳理类题目。
（3）本题考查观点评析、辩证思维与材料整合表达能力，属于非连续性文本主观探究题型。解题需先亮明态度（片面/正确/不完全正确），再从材料中找依据，分正反两方面论述，最后结合现实提做法。技巧是“表态+正面依据+反面依据+总结建议”，语言条理清晰。易错点为只谈一面、脱离材料、缺乏辩证思考。可迁移到材料探究、观点评论、现实启示类综合题。
8．A.根据材料三“‘黑话烂梗’在许多中小学生口中不时飙出。比如，用‘YYDS’表示‘永远的神’，用‘栓Q’谐音‘thankyou’，用‘756’表示‘气死我了’……这些汉字、英文、数字混杂的表达，虽无助于增强语言的表现力，但也无伤大雅。但有些网言网语，却充满暴力、粗鲁和低俗，属于地地道道的‘黑话烂梗’。试想，当‘滚粗’成为孩子对父母师长的日常用语，‘白嫖’从稚气未脱的中小学生口中脱口而出时，怎能不让家长和老师担忧呢？”可知，“白嫖”属于充满暴力、粗鲁和低俗的“黑话烂梗”，并不是“无伤大雅”的，该项与文意不符。
B.由材料三“有媒体做过调查，在1000多名受访青少年中，有53.3%的人感觉自己的语言文字表达能力在下降，并认为这跟文学名著阅读量少和过度依赖网络语言等有关”可知，是“1000多名受访青少年”中有53.3%的人有这样的感觉，并非“我国有超半数的人”，该项与文意不符。
C.依据材料二“网络热词往往短小精悍，对社会现象、流行文化、网络事件等进行提炼和概括，结合比喻、夸张、反讽等修辞手法，准确、生动地表达复杂的情感和思想，符合现代社会的快节奏特点，是对传统语言表达方式的一种创新，它们形成了具有鲜明时代特色的语言符号。同时，网络热词的流行，体现了年轻人个性化和多元化的文化心理，他们通过选择和使用不同的网络热词来表达自己的个性和态度，展示自己的独特魅力”可知，该项与文意相符。
D.根据材料四“中国互联网络信息中心发布的第56次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2025年6月，我国网民规模已达到11.23亿，青年网民的规模已经达到5.4亿”可知，选项缺少“截至2025年6月”这一关键时间限定，该项与文意不符。
故答案为：C。
9．材料四第②段围绕“阅读的介质”展开，指出纸质书更有利于提升理解能力，强调需“重视构建全民阅读的氛围和环境”“打造精品力作”“引导青年进行高质量阅读”，最终目标是“促使青年形成良好的纸质阅读习惯”“培养深度思考习惯”。这些内容的核心是呼吁通过推广优质纸质阅读，改善青少年“词穷”“语乱”的现状。因此，仿照前后句“动词+核心举措”的结构，提炼为“倡导优质纸质阅读”，既契合段落强调的“纸质阅读”载体，也呼应了“高质量阅读”“深度思考”的关键指向，精准概括了破解“文字失语”的具体路径。
故答案为：倡导优质纸质阅读（或“培养深度阅读习惯”）。
10．第一步，肯定合理处：材料二指出网络新词是时代产物，短小精悍、有创新，能体现年轻人个性、丰富语言（如举例精准概括现象的词汇），说明“时代影子”有一定道理，不能全盘否定。第二步，找反例破“全盘”：材料三强调部分“黑话烂梗”（如“滚粗”“白嫖”）低俗暴力，污染青少年语言环境，还致超半数受访青少年表达能力下降，且过度依赖会减少名著阅读，这是“不能全盘接受”的关键依据。第三步，联生活实际：生活中低俗梗会失语言美感、显素养缺失，进一步佐证危害。最后整合逻辑：先承时代价值，再驳全盘之弊，得出应理性取舍、平衡时代特色与规范的结论，确保论证紧扣材料、层次清晰。
故答案为：这种观点是片面的。网络新词确实是时代的产物，如材料二所说，它们短小精悍、富有创新，能体现年轻人的个性化表达，丰富语言多样性（如“具身智能”“数字游民”等词精准概括社会现象）。但并非所有网络新词都值得接受，材料三指出，部分“黑话烂梗”（如“滚粗”“白嫖”）充满暴力、低俗内容，会污染青少年的语言环境，导致“文字失语”；且过度依赖网络新词会减少文学阅读，降低语言表达能力。因此，我们应理性对待网络新词：接纳那些积极向上、富有表现力的词汇，自觉抵制低俗、粗鄙的“黑话烂梗”，同时多阅读经典，提升语言素养，在时代特色与语言规范之间找到平衡。
【答案】11．建都（或“建立都城”）；遗憾（或“惋惜”）。
12．BDE
13．洁白如雪、面积广阔、意境清幽。；秋雪庵前，苍老的芦苇丛中，芦花纷飞，如同漫天秋雪轻盈飘落；庵外的群峰高耸入云，映衬着夏日的流云，动静相生，构成一幅辽远清幽的画卷。；甲文描写芦花“白如积雪”的清幽奇景，与西湖“绮丽”“笙歌”的繁华形成对比，体现作者对清幽、避世环境的向往；结合张岱明亡后隐居的背景，芦花的“清幽”象征着他远离尘嚣、追求心灵自由的心境，是他精神寄托的载体。
14．①个人追求上，张岱热爱自然，向往清幽避世的生活（如甲乙诗文赞美西溪芦花的清幽，渴望隐居；《湖心亭看雪》中独自赏雪，追求心灵的宁静），体现出文人超然物外的淡泊情怀；②家国情怀上，甲乙诗文与《湖心亭看雪》均作于明亡之后，文中虽未直接抒发亡国之痛，但“遗恨”（未能隐居西溪）、“独往湖心亭看雪”的孤寂，暗含着对故国的思念与怅惘，体现出深沉的家国情怀。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；文言文断句；词类活用；常用文言实词
【解析】参考译文：
【甲】《西溪》
粟山高六十二丈，周长十八里二百步。山下有石人岭，陡峭挺拔，凝然屹立，形状如同人形，两个发髻高高耸起。越过石人岭就是西溪，这里有几百户居民，聚居成为村市。相传南宋南渡时，高宗第一次到武林（今杭州），因为这里土地肥沃丰饶，想要在这里建都。后来找到凤凰山，才说：“西溪暂且留下吧。”后人于是就用这句话来命名西溪。这个地方十分幽静偏僻，有很多古老的梅花树，梅树的形态矮小，枝干弯曲交错，很像黄山的松树。喜好赏玩的人到了这里，买些极其矮小的梅树，把它们排列在池塘或小盆里，用来作微小的景观。这个地方有秋雪庵，一片芦花，明月映照，白得像堆积的雪，真是奇妙的景致。我认为西湖真是江南的锦绣之地，进入其中的人，眼睛看厌了绮丽的景色，耳朵听厌了笙歌，想要寻找幽深的山溪和盘曲的山谷，可以像桃源、菊水那样避世的地方，应当以西溪为最佳。
我的朋友江道暗在西溪有座精致的房舍，邀请我一同隐居。我因为奔波于尘世，未能前往，到现在还留有遗憾。
【乙】《秋雪庵诗》
古老的西溪闻名天下，王维的《辋川集》中有记载游历的文章。
庵前老芦花飞舞如秋天的雪，树林外奇特的山峰高耸像夏天的云。
怪石嶙峋都露出峥嵘，古老的梅树弯曲盘结只留下筋骨般的枝干。
溪山处处值得流连徘徊，拄着手杖听泉水声直到黄昏。
【点评】（1）考查文言实词词类活用、语境推断词义的能力，重点是名词作动词、古今异义。解题先抓课内迁移法，用熟悉例句比对用法；再结合句意、语法位置判断词性与含义。易错点是直接按现代汉语常用义翻译，忽略活用与语境义。平时应积累常见词类活用（名→动、形→动），建立“课内例句→课外迁移”的思维链，提升实词推断准确率。
（2）考查文言文断句能力，核心是语法结构、句式节奏与句意完整性。解题先找主语、谓语、宾语，拆分独立短句；再抓标志性句式（如“形如……”“……然”）。易错点是凭语感乱断，割裂句意或多断、少断。平时要训练“先译后断、按句读断、不拆专有名词”，熟练掌握四字句、对偶句、判断句的常见停顿规律。
（3）考查古诗文意象赏析、画面描绘、情感作用分析的综合能力。解题先抓意象特征词（色彩、形态、氛围），再用修辞、手法还原画面；最后结合文本主旨、作者处境分析心境与象征意义。易错点是只描景不析情，或脱离文本空泛抒情。应建立“特点—画面—情感—主旨”的答题结构，强化意象与心境、时代背景的关联分析。
（4）考查人物形象多维分析能力，要求从个人追求、家国情怀双角度整合文本。解题先分别提炼志趣、情怀要点，再用多篇文本互证，结合背景（明亡隐居）深化理解。易错点是角度单一、只写景不悟情、缺少家国层面的深层解读。平时要训练“分角度作答、多文本勾连、知人论世”，把景物、行为、情感统一到人物形象中。
11．第1空，“名之者谁”出自欧阳修《醉翁亭记》，句中“名”是名词活用为动词，意为“命名、取名”（原是名词“名称”，此处带宾语“之”，活用为动词表动作）。同理，“欲都之”中“都”本为名词（指“都城”），但句中带宾语“之”（代指西溪之地），因此也是名词活用为动词。结合前文语境“高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之”——宋高宗因西溪土地肥沃想在此“建立都城”，故“都”活用后的含义为“建都（或建立都城）”。这种用法与“名”的“名词作动词”完全一致，均为名词因带宾语而转化为表动作的动词。
第2空，句中“遗恨”指“留下的某种情绪”，前文提到张岱因“鹿鹿风尘”（忙于世俗事务）未能应友人江道暗之邀，同隐西溪。后文“至今犹有”强调这种情绪持续至今——若“恨”理解为现代汉语的“仇恨”，则与“未能赴隐”的语境完全矛盾；而文言中“恨”的常见义项为“遗憾、惋惜”（如《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”中“恨”即指遗憾）。结合语境，张岱因错过同隐机会而“至今仍有遗憾”，完全契合“恨”的古意。因此“遗恨”即“遗憾（或惋惜）”。
故答案为：建都（或“建立都城”）。遗憾（或“惋惜”）。
12．句意：山下有石人岭，陡峭挺拔，凝然屹立，形状如同人形，两个发髻高高耸起。
“山下有石人岭”，“山下有”是谓语+宾语（“石人岭”），语义完整——先点明地点（山下）与存在物（石人岭），需在B处断开。
“形如人状”，“形如人状”是描述石人岭的形状（像人的样子），与前文“峭拔凝立”（挺拔直立的状态）构成“状态+形状”的分层描写，语义独立，需D处断开。
“双髻耸然”，“双髻耸然”是对“形如人状”的进一步细化（像人的双髻高高耸立），是形状的补充细节，需E处断开。
故正确断句为“山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然”，
故答案为：BDE。
13．第1空，乙诗“庵前老荻飞秋雪”将芦花比作“秋雪”，直接点明白色；“白如积雪”（甲文）也强化这一视觉印象。甲文“一片芦花，明月映之，白如积雪”中“一片”体现空间广度，乙诗“老荻飞秋雪”以动态的“飞”暗示芦花覆盖范围大，如雪般连绵。甲文称其为“奇景”，乙诗通过“古宕西溪天下闻”“植杖听泉到夕曛”营造远离喧嚣的静谧氛围，“清幽”是对整体意境的提炼。
第2空，“古宕西溪”点明地点，“庵前老荻”“庵外奇峰”勾勒出秋雪庵及周边环境，芦花、山峰构成静态底色。“飞秋雪”以比喻和动词“飞”赋予芦花动态感，如雪花飘落；“耸夏云”用“耸”字凸显山峰直入云霄的气势，动静相映。“明月映之”（甲文）暗示夜晚的宁静，“夏云”“夕曛”（乙诗）关联不同时间维度，形成“晨昏交替、四季流转”的辽阔感，最终整合为“清幽辽远”的画面。
第3空，甲文将秋雪庵的芦花（清幽）与西湖的“绮丽”“笙歌”（繁华）对比，突出芦花代表的“避世”特质，呼应“深溪盘谷，可以避世如桃源”的评价。张岱明亡后隐居写作，芦花的“白如积雪”“清幽”不仅是自然景观，更象征他对世俗纷扰的疏离，以及对心灵自由的追求——如雪般纯净、如幽境般隔绝尘嚣。甲文“余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨”表达对归隐的向往，芦花作为“可以避世”的环境元素，成为他寄托隐逸理想的具象化符号，承载着遗民情怀与精神慰藉。
故答案为：洁白如雪、面积广阔、意境清幽。秋雪庵前，苍老的芦苇丛中，芦花纷飞，如同漫天秋雪轻盈飘落；庵外的群峰高耸入云，映衬着夏日的流云，动静相生，构成一幅辽远清幽的画卷。甲文描写芦花“白如积雪”的清幽奇景，与西湖“绮丽”“笙歌”的繁华形成对比，体现作者对清幽、避世环境的向往；结合张岱明亡后隐居的背景，芦花的“清幽”象征着他远离尘嚣、追求心灵自由的心境，是他精神寄托的载体。
14．从甲文赞西溪“幽僻”“避世如桃源”、乙诗写芦花“飞秋雪”的清幽，可见其爱自然、慕隐逸；联系《湖心亭看雪》“独往湖心亭看雪”的孤寂赏景，可提炼出他追求心灵宁静、超然物外的淡泊情怀——这是个人层面的精神取向。
需结合创作背景（明亡后隐居），文本中无直抒亡国之痛，但有隐含线索：甲文“未能赴隐”的“遗恨”，暗含对旧时光的眷恋；《湖心亭看雪》“崇祯五年”的时间标注、“独往”的孤寂，实则是对故国已逝的怅惘。这些细节将个人闲情与家国记忆勾连，体现深沉的家国情怀。
需先抓文本中“自然之爱”“隐逸之思”析个人追求，再借背景与隐含细节挖家国情怀，双向印证张岱的精神特质。
故答案为：①个人追求上，张岱热爱自然，向往清幽避世的生活（如甲乙诗文赞美西溪芦花的清幽，渴望隐居；《湖心亭看雪》中独自赏雪，追求心灵的宁静），体现出文人超然物外的淡泊情怀；②家国情怀上，甲乙诗文与《湖心亭看雪》均作于明亡之后，文中虽未直接抒发亡国之痛，但“遗恨”（未能隐居西溪）、“独往湖心亭看雪”的孤寂，暗含着对故国的思念与怅惘，体现出深沉的家国情怀。
15．【答案】范文：
那盏灯，渡我过迷茫
暮色四合，我盯着成绩单上刺眼的红叉，如同被困在无边的渡口，找不到前行的方向。数学试卷上的错题密密麻麻，如同渡口的荆棘，扎得我心生退缩——这已经是第三次模拟考失利了，我开始怀疑自己是否真的适合走理科这条路。
回到家，我把自己关在房间里，对着满桌的试卷发呆。爸爸轻轻推开门，递来一杯温茶：“去阳台看看吧，你种的那盆向日葵发芽了。”我半信半疑地走到阳台，只见黑暗中，一抹嫩绿顶破土壤，虽然纤细，却透着倔强的生命力。爸爸指着嫩芽说：“你当初担心它活不了，天天浇水、松土，现在它不是渡过大风大雨，发芽了吗？”
爸爸的话如同一束光，照亮了我迷茫的渡口。我想起自己为了数学付出的努力：每天放学后留在教室刷题，周末向老师请教，错题本写满了密密麻麻的解析。只是一次次的失利，让我忘了这些坚持的意义。那晚，我重新翻开错题本，不再是烦躁地涂改，而是静下心来分析每一道题的错误原因——有的是知识点掌握不牢，有的是粗心大意，有的是解题思路僵化。我把错题分类整理，制定了详细的补弱计划，如同在渡口规划前行的航线。
接下来的日子，我不再执着于“必须考高分”，而是专注于“每天进步一点点”。遇到难题时，我不再急于放弃，而是想起那株向日葵，告诉自己“再坚持一下”；模拟考再次失利时，我不再沮丧，而是认真分析错题，调整学习方法。如同在渡口摆渡，有时风平浪静，有时波涛汹涌，但我始终握着“坚持”的船桨，朝着目标前行。
期末考试成绩公布那天，我的数学成绩终于有了显著提升。站在教学楼的走廊上，阳光洒在身上，温暖而明亮。我知道，我已经渡过了那段迷茫的时光。原来，“渡”从来不是一蹴而就的跨越，而是在困境中坚守，在迷茫中寻找方向，在一次次尝试中超越自我。
成长路上，我们总会遇到各种各样的渡口。有时是学业的困境，有时是人生的抉择，但只要我们握着“坚持”“勇气”“反思”的船桨，就一定能渡过迷茫，抵达更辽阔的远方。那株向日葵早已长得枝繁叶茂，而我也在摆渡中，成为了更好的自己。
【知识点】记叙文；议论文；话题作文；散文
【解析】本题考查学生微写作能力。
明确核心概念：“渡”是本次写作的核心话题。它本义是由此到彼，如渡河，但在题中显然有更丰富的寓意。结合材料中张岱寻“芦花如雪”渡向心灵幽静自由、刘独眼在色彩中摆渡一生归于“原色”朴素深远，以及成长路上的选择、坚持、告别等“渡口”可知，这里的“渡”可理解为经历、跨越、转变，是一种从一种状态到另一种状态的过程。
拓展思维方向：围绕“渡”，可以从多个角度思考。比如，可以思考渡的主体是谁，是自己还是他人；渡的内容是什么，是困难、挫折，还是情感、认知等；渡的结果怎样，是成功跨越获得成长，还是未能如愿但有所收获等。
理解材料内涵：材料列举了张岱和刘独眼的例子。张岱在诗文中通过寻找“芦花如雪”的意境，实现心灵的幽静与自由，这是一种心灵的摆渡；刘独眼一生在色彩世界中经历诸多，最终回归“原色”，体现出一种历经繁华后的质朴转变，也是一种人生的摆渡。同时，材料还指出成长路上有各种“渡口”，如选择、坚持、告别等，每一次摆渡都是对自我的确认与超越。这为写作提供了丰富的思路和方向，引导考生结合自身成长经历，讲述与“渡”相关的故事或发表对“渡”的见解。
把握材料与话题关系：材料是对“渡”这一话题的具体阐释和拓展，通过具体事例让考生更好地理解“渡”的寓意，使考生在写作时有更明确的切入点和更丰富的素材来源。考生需要从材料中获取灵感，将材料所传达的思想融入自己的作文中。
题目拟定：要求自拟题目，这就需要考生根据自己确定的写作内容和主题，拟出一个简洁、新颖、能吸引读者且准确反映文章主旨的题目。比如，若写自己克服困难的一次经历，可拟题为“跨越困难之渡”等。
文体选择：除诗歌外，文体自选。这意味着考生可以根据自己的特长和写作内容，选择记叙文、议论文、散文等文体。如果擅长讲故事，可选择记叙文；若善于分析和阐述观点，可写议论文；若想抒情表意，散文也是不错的选择。
【点评】本题考查话题作文审题立意、选材构思、语言表达及主旨升华的综合写作能力，核心是把握抽象话题的寓意转化与情感/事理表达。解题先拆解话题内涵，由实入虚提炼立意（如渡困境、渡心灵、渡成长），再选真实事例或议论角度搭建结构。易错点是偏离话题、内容空洞、只叙事不升华主旨、拟题平淡。平时应训练“抽象化虚为实、一事一理、首尾点题”，多积累成长类、心灵感悟类素材，提升寓意解读与情感表达能力。
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