广东省深圳市龙岗区外国语学校（集团）新亚洲学校2025-2026学年九年级上学期语文期末模拟练习试卷
（2026九上·龙岗期末）语段阅读
“不以山海为远”意为不畏艰难，执着追求。⑴深圳，从边陲小镇崛起为国际化都市，正是这一精神。深圳之人文，多元包容，热情①yáng yì。岭南文化，源远流长，粤语、粤剧、岭南建筑，彰显独特韵味；客家文化，质朴醇厚，围屋、山歌、传统习俗，传承千年记忆。移民文化，蓬勃兴起，五湖四海之人汇聚、交融，碰撞出绚丽火花。艺术展览、音乐会、戏剧演出，精彩纷呈；文化场馆、图书馆、博物馆，鳞次栉比。深圳之生态，和谐共生，自然与城市③____。⑵梧桐山山峰②chù lì，树林葱茏，登顶可观山海一色；大鹏湾碧波荡漾，沙鸥翔集，海边可赏落日余晖；…………深圳的自然与文化如同一幅流动的画卷，展现着这座城市的独特魅力。
1．请根据拼音，写出正确的词语。
①yáng yì ②chù lì
2．结合语境，请为③处选出最合适的一项成语。（ ）
A．目眩神迷 B．历历在目 C．相得益彰 D．川流不息
3．画横线句子⑴是一个病句，请将修改后的句子写下来。
4．请仿照第⑵处画波浪线的句子，从深圳其他自然景观中（如深圳湾、茶溪谷、鲲鹏径、莲花山、大梅沙等）选取一处，续写下一句话。
5．面对蓬勃发展中的深圳，有诗赞颂：“鹏城万里凌空跃，深圳腾飞激奋蹄”。阅读下面文字，据此判断咏赞深圳的诗句，属于哪种书法字体？（ ）
中国书法有篆、隶、草、楷、行五种主要字体。篆书以直笔与弧笔为主，线条匀称圆润，仍保留部分象形文字；隶书"蚕头燕尾"，横画波碟明显，字形方扁；草书笔画简省，纵任狂放；楷书笔画平直，规矩端正；行书介于楷书与草书之间，笔势流畅连贯。汉字书法能集中体现人的精神气质与文化修养，是中华文化的无价之宝。
A．楷书 B．篆书 C．隶书 D．行书
6．深圳说“深”，文字溯源。
资料卡
左侧是甲骨文“深”的写法，字形就像是一只手在洞穴中掏挖，想知道它的深浅。在《古代汉语常用字字典》中，主要有以下义项：①水深。和“浅”相对。如李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺。”也如刘禹锡在《陋室铭》中的起兴句：“A ，B ；水不在深，有龙则灵。”②从面到底、从外到里的距离大。比如王维在《竹里馆》中的名句：“C ，D 。”此句中的“深”便有此意。③ 。杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”中提到的“深”正符合这个意思。
⑴阅读上面方框里的文字，补充填ABCD处的诗文。
⑵结合语境，为上文第③处横线空白处，补充一个义项。
7．在“我”与“深圳”之间加入一个动词（如“追随”“逐梦”“热爱”“融入”等），阐述你与这座城市的情感联系。
【答案】1．洋溢；矗立
2．C
3．深圳，从边陲小镇崛起为国际化都市，正是这一精神的写照（生动写照）。
4．大梅沙金沙绵延，浪涌如雪，漫步可听潮声与欢笑相融；茶溪谷云雾缭绕，茶田叠翠，漫步可闻草木清香与鸟鸣相和；深圳湾红林摇曳，候鸟翩跹，凭栏远眺可见城海相连的流光；鲲鹏径山岚缥缈，幽径蜿蜒，拾级而上能触云霞与青峰的呼吸。
5．C
6．山不在高；有仙则灵；深林人不知；明月来相照；茂盛
7．示例1：我逐梦深圳。作为新深圳人，我在美丽的校园追逐梦想，用篇篇诗行来书写我在这个城市的青春和梦想。
示例2：我融入深圳。作为新一代的深圳人，我既享受城市的繁荣，也要参与其文化建设，用青春诠释“深”的活力。
【知识点】音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析；续写式仿写；书法；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查字形。汉字的音与形是密不可分的，大部默写字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
（2）本题考查成语的使用。首先学生要理解成语的意思，其次有些成语还要知道由哪些典故、文章演变流传而来，再次要在具体语境中体会成语使用的正确与否。做好本题，还要多加练习，并总结意思相近的成语的异同，特别是使用的语言环境的异同。
（3）本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。注意把握常见类型及修改方法，平时在语言表达中，要注意病句的发生。
（4）本题考查句子仿写。解答此类问题时，应分析例句的修辞特点，抓住句式结构，分析语境结构，结合题目要求进行仿写。仿写句子时，应做到句式相同，修辞相同，内容协调一致。
（5）本题考查字体的赏析。注意掌握各种书体的特点，比如行书风格自由、灵动；楷书风格端庄、整齐；隶书风格古朴、典雅；然后分析表达的内容、情感；最后选择与内容相符的书体。
（6）①②题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
③本题考查字词意思分析理解。完成此类习题时，要重视基础，加强积累，有计划地落实重点词汇，做到会读、会写、理解词义及用法，对于具体语境中的字词要联系语境分析意思。
（7）本题考查语言表达。解答此题，要根据试题提供的信息要求充分展开想象和联想，并且运用一定的表现手法，将所构思的文字生动地表现出来。注意要用简洁、优美的、带有具有抒情性的语言。
1．洋溢：yáng yì，（情绪、气氛等）充分流露。
矗立：chù lì，高耸地立着。
故答案为：洋溢；矗立。
2．A.目眩神迷：眼花缭乱，心神摇荡；不符合语境；
B.历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前；不符合语境；
C.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来，符合“自然与城市和谐共生”的语境。
D.川流不息：像水流一样连续不断；不符合语境。
故答案为：C。
3．原句成分残缺，“是”缺少宾语中心语，应在句末加“写照”“体现”等词。
故答案为：深圳，从边陲小镇崛起为国际化都市，正是这一精神的写照（生动写照）。
4．仿写句严格遵循原文波浪线句“景观名+四字景物特点（两处）+动作+可赏/可观/可闻+景物意境”的句式结构，同时贴合深圳本土自然景观的特色，做到句式一致、意境契合、语言凝练。示例：深圳湾水光潋滟，白鹭翩跹，漫步栈道可览都市与海湾的交融；茶溪谷层林叠翠，溪流潺潺，徜徉其间可感自然的静谧与诗意。
故答案为：大梅沙金沙绵延，浪涌如雪，漫步可听潮声与欢笑相融；茶溪谷云雾缭绕，茶田叠翠，漫步可闻草木清香与鸟鸣相和；深圳湾红林摇曳，候鸟翩跹，凭栏远眺可见城海相连的流光；鲲鹏径山岚缥缈，幽径蜿蜒，拾级而上能触云霞与青峰的呼吸。
5．诗句“鹏城万里凌空跃，深圳腾飞奋奋蹄”的字体，具有“蚕头燕尾”、横画波磔明显的特征，这是隶书的典型标志。
故答案为：C。
6．此题中第①题的诗文属于记忆型默写，第②题属于理解型默写，由题干可知要默写出含有“深”字的诗句，可知为“深林人不知，明月来相照”；第③题，杜甫诗中“草木深”指草木生长繁茂，故此处可填“茂盛”或“繁密”。
故答案为：山不在高；有仙则灵；深林人不知；明月来相照；茂盛。
7．需选择一个动词，结合个人经历或感受，表达与深圳的情感联系。例如：我追随深圳。作为一名来深奋斗的青年，我追随这座城市敢闯敢试的脚步，在写字楼的灯火里追赶项目，在创业园区的交流中汲取力量，让自己的成长与城市的发展同频共振。我热爱深圳。我爱清晨红树林边的鸟鸣，爱深夜科技园里的灯火，爱街头巷尾多元包容的烟火气，这份热爱让我愿意把青春和汗水都留在这片充满希望的土地上。
故答案为：示例1：我逐梦深圳。作为新深圳人，我在美丽的校园追逐梦想，用篇篇诗行来书写我在这个城市的青春和梦想。
示例2：我融入深圳。作为新一代的深圳人，我既享受城市的繁荣，也要参与其文化建设，用青春诠释“深”的活力。
8．（2026九上·龙岗期末）古诗文中同样闪烁着城市的星火，让我们得以管窥不同的文化印记和精神气质，请在①~⑥处填写相应的诗句。
深圳，一千多万人居住的超级城市。深入自然之境，你可以漫步仙湖植物园，感受“①槲叶落山路， ”（温庭筠《商山早行》）的清幽晨景；可以徜徉荔枝公园，在湖面上领略“②长风破浪会有时， ”（李白《行路难》）的豪迈心境；可以攀登七娘山，在山巅体会“③ ，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》）的深沉思绪。
探寻历史遗址，我们走进南头古城，在城门下感受“④ ，湘水无情吊岂知”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）的古今慨叹；找寻大鹏所城，遥想“⑤一封朝奏九重天， ”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）的忠谏往事；寻访赤湾左炮台，在凝视中感悟“⑥春蚕到死丝方尽， ”（李商隐《无题》）的坚贞精神。
【答案】枳花明驿墙；直挂云帆济沧海；露从今夜白；汉文有道恩犹薄；夕贬潮州路八千；蜡炬成灰泪始干
【知识点】一般性默写
【解析】【分析】此题属于记忆型默写，注意“枳、驿、济、薄、贬、蜡”等字写法。
故答案为：枳花明驿墙；直挂云帆济沧海；露从今夜白；汉文有道恩犹薄；夕贬潮州路八千；蜡炬成灰泪始干。
【点评】本题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
9．（2026九上·龙岗期末）城因人而兴，人因城而幸，城市还镌刻着很多历史名人的事迹。请你阅读《江城子·密州出猎》并完成下面的问题。
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬂微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
请从修辞角度赏析“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
【答案】运用比喻、用典的修辞手法。将“拉开的弓”比作“满月”，用“天狼星”比喻侵犯北宋边境的西夏军队。表达了词人渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。
【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；建功立业
【解析】【分析】句中将“拉开的雕弓”比作“满月”，生动形象地描绘出词人拉弓时弓身饱满、劲力十足的姿态，画面感强烈；同时以“天狼星”比喻侵犯北宋边境的西夏军队（“天狼”典出《楚辞》，古时常代指来犯外敌，兼具比喻与用典意味），将弓箭拉满，射向西夏的侵略者，既凸显出词人虽年岁渐长但勇武不减的形象，又深刻抒发了他渴望奔赴西北边疆、杀敌报国、建功立业的雄心壮志。
故答案为：运用比喻、用典的修辞手法。将“拉开的弓”比作“满月”，用“天狼星”比喻侵犯北宋边境的西夏军队。表达了词人渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。
【点评】本题考查学生对诗歌中重要句子的分析理解的能力。解答这类题型时，从表达方式、写作技巧、表现手法、修辞手法及诗歌情感等方面去分析。解答本题，题干要求从“修辞”分析，结合诗句分析出修辞，再结合全诗分析其表达效果即可。
（2026九上·龙岗期末）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
——范仲淹《岳阳楼记》（节选）
【乙】
余友魏仲远，性冲旷①，好山水。尝结亭②于所居之旁，曰逸亭。亭之前，有清池数亩，芙蕖③出水，香风远闻。亭后，修竹千竿，夏凉而秋声可爱。仲远读书其间，或命酒独酌，或与客谈古今治乱，悠然自适。夫逸非放于山林遗世而独立之谓也。盖其心不累于物④，而能适其性之所安。今之人，奔趋乎名利之途，桎梏乎荣辱之境，虽有山林之胜，未尝知逸之味也。仲远之亭，不待远求乎岩壑，而坐获山林之乐，其亦可谓善处逸者矣。
——高启《逸亭记》（节选）
【注释】①冲旷：胸怀开阔旷达。②结亭：建造亭子。③芙蕖：荷花。④不累于物：内心不被外物（名利等）牵绊。累，牵累。
10．亭台楼阁的命名，各有其依据与意趣。请补全表格，解释加点词的意思并探寻其命名缘由。
楼阁名 关键词句 词义 命名缘由
岳阳楼 巴陵胜状 ① 坐落地点
逸亭 知逸之味 ② ③ （10个字以内）
11．请跟随志士仁人赏美景，将下列句子的意思写在横线上。
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”。登楼远眺，你看到的是岳阳楼① “ ”的美景；“有清池数亩，芙蕖出水，香风远闻。”入亭赏景，你看到的是逸亭②“ ”的美景。
12．请用“/”为下面句子断句（限两处）。
夫 逸 非 放 于 山 林 遗 世 而 独 立 之 谓 也
13．范仲淹和高启友人有着不同的处世方式。请结合甲乙两文内容，再联系自己的成长经历或学习生活，说说你更欣赏哪一种。
14．范仲淹在《岳阳楼记》中提出“处江湖之远则忧其君”的古仁人思想，《水浒传》中宋江在梁山也始终心怀朝廷。有人认为他坚持“招安”是践行“忧君”理想，也有人认为这背离了“忧君”初衷。请选择一种观点，结合链接材料说明理由。
【链接材料】
宋江道：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美！”
——《水浒传》第五十五回
【答案】10．美好；闲适、自在；体现闲适之乐
11．连接远山、吞吐长江，水势浩大宽阔无边；在数亩清澈的池塘中，荷花盛开，荷香随风远溢
12．夫逸/非放于山林/遗世而独立之谓也
13．示例一：我更欣赏范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的处世方式。他“不以物喜，不以己悲”，无论身居高位还是被贬远谪，始终心系百姓与国家。这种心怀天下的担当精神深深感染着我。参与社区志愿服务时，我积极宣传环保知识，助力文明城市创建。范仲淹的处世之道让我明白，青年应有超越个人得失的格局，在奉献中实现更有价值的人生。（示例二：我更欣赏魏仲远“心不累于物，适其性之所安”的处世方式。他远离名利纷争，在山水亭台间读书、品茗、闲谈，享受悠然自适的生活。每当学习压力渐增时，我曾因成绩起伏陷入焦虑，后来借鉴他的生活态度，利用课余时间侍弄花草、阅读散文，让紧绷的身心得到舒缓。在忙碌的学习生活中，保持内心的从容与自在，也是一种难得的人生智慧。）
14．示例一：我认为宋江坚持“招安”是践行“忧君”理想。他觉得皇上圣明，只是被奸臣蒙蔽。他带领梁山接受招安，是希望能得到朝廷认可，为皇上扫除奸臣、平定叛乱，实现“同心报国”。在他心中，这是身处草莽却心系君主、为君排忧解难的方式，以实际行动诠释了“处江湖之远则忧其君”。（示例二：宋江坚持“招安”背离了“忧君”初衷。梁山起义本就是因朝廷腐败、奸臣当道，百姓苦不堪言。宋江却忽略了这些深层次问题，执意招安。这使得众多兄弟失去性命，削弱了反抗腐败朝廷的力量，无法真正为君主铲除奸佞、整顿朝纲，没有尽到“忧君”应有的责任，与“处江湖之远则忧其君”的理念背道而驰。）
【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。
（2）本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（3）本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文章，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
（4）本题考查学生对文章内容的理解能力。做题时，要先审题，再在理解文章内容的基础上确定答题范围。文言文和现代文的做题道理是一样的，只不过文言文理解起来更要根据句与句之间的关系来做推断，做到整体感知。
（5）本题考查名著人物评价。应结合名著内容分析人物的品质、特点，明确评价的基本方向，然后用简洁语言概括表述。
【参考译文】
【甲】
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，水势浩大，无边无际；清晨湖面上撒满阳光，傍晚又一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，这里向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
……
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；在朝廷上做官时，就为百姓担忧；被贬谪到边远地区做地方官时，就为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】
我的朋友魏仲远，性情淡泊旷达，喜爱山水。他曾经在自己居住的旁边建造了一座亭子，取名叫“逸亭”。亭子前面，有几亩清澈的池塘，荷花露出水面，清香的风远远就能闻到。亭子后面，有上千竿高大的竹子，夏天十分凉爽，秋天风吹竹叶的声音十分悦耳。仲远在亭中读书，有时吩咐下人摆酒独自酌饮，有时和客人谈论古今天下安定与动乱的往事，悠闲自在，怡然自得。
所谓“逸”，并不是指放纵自己于山林之中、脱离社会而独自存在。大概是指内心不被外物拖累，能够顺应自己的本性而安身立命。现在的人，奔波在追求名利的道路上，被荣辱得失束缚住身心，即使有山林的美景，也从来没有体会过“逸”的滋味。仲远的亭子，不必远赴深山峡谷去寻找，坐在亭中就能享受山林的乐趣，他也可以称得上是善于体会“逸”的真谛的人了。
10．①“巴陵胜状”意思是巴陵郡的美好景色，“胜”在这里是“美好”的意思。
②“知逸之味”意思是体会“逸”的滋味，“逸”结合后文“盖其心不累于物，而能适其性之所安”以及“仲远之亭，不待远求乎岩壑，而坐获山林之乐，其亦可谓善处逸者矣”可知，是一种不被外物牵累，安适自在的状态，所以“逸”可解释为“安闲、闲适”。
③从文中“仲远之亭，不待远求乎岩壑，而坐获山林之乐，其亦可谓善处逸者矣”可知，此亭能让主人获得安闲自在的乐趣，所以命名为“逸亭”。
故答案为：美好；闲适、自在；体现闲适之乐。
11．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”重点词语解释：衔，包含；吞，吞吐；浩浩汤汤，水势浩大的样子；横，广远；际涯，边际。句子意思：（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，水势浩大，宽阔无边。
“有清池数亩，芙蕖出水，香风远闻”重点词语解释：清池，清澈的池塘；芙蕖，荷花；远闻，远远地就能闻到。句子意思：有几亩清澈的池塘，荷花从水中冒出，香气随风飘到很远的地方。
故答案为：连接远山、吞吐长江，水势浩大宽阔无边；在数亩清澈的池塘中，荷花盛开，荷香随风远溢。
12．句意：所谓“逸”，并不是说要隐居山林、遗世独立。“夫逸”引起下文，后面应断开；“非放于山林”与“遗世而独立之谓也”是一个并列的句式，中间应断开。所以断句为：夫逸/非放于山林/遗世而独立之谓也。
故答案为：夫逸/非放于山林/遗世而独立之谓也。
13．答案不唯一，言之有理即可。
更欣赏范仲淹的处世方式：范仲淹在《岳阳楼记》中提出“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种处世方式体现了他无论身处何种境地，都能心怀天下，以国家和人民的利益为重，有着强烈的责任感和使命感。在现实生活中，我们也应该学习他这种高远的志向和广阔的胸怀，在面对成功和失败时保持平和的心态，始终将集体和国家的利益放在首位，为社会的发展贡献自己的力量。比如在学习中，我们不应只关注自己的成绩，还应关心同学的学习情况，互相帮助，共同进步；在面对社会问题时，要积极思考，为解决问题贡献自己的智慧。
更欣赏高启友人的处世方式：高启的友人魏仲远“性冲旷，好山水”，在住所旁建逸亭，在亭中读书、独酌、与客谈古今治乱，悠然自适，不被外物所累，能安于自己的性情。这种处世方式在快节奏的现代生活中，能让我们在忙碌之余，找到一片属于自己的宁静天地，放松身心，享受生活的乐趣。例如，在工作之余，我们可以像魏仲远一样，找一个安静的地方，读读书、听听音乐，让自己的心灵得到滋养，以更好的状态投入到新的工作中。
故答案为：示例一：我更欣赏范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的处世方式。他“不以物喜，不以己悲”，无论身居高位还是被贬远谪，始终心系百姓与国家。这种心怀天下的担当精神深深感染着我。参与社区志愿服务时，我积极宣传环保知识，助力文明城市创建。范仲淹的处世之道让我明白，青年应有超越个人得失的格局，在奉献中实现更有价值的人生。
示例二：我更欣赏魏仲远“心不累于物，适其性之所安”的处世方式。他远离名利纷争，在山水亭台间读书、品茗、闲谈，享受悠然自适的生活。每当学习压力渐增时，我曾因成绩起伏陷入焦虑，后来借鉴他的生活态度，利用课余时间侍弄花草、阅读散文，让紧绷的身心得到舒缓。在忙碌的学习生活中，保持内心的从容与自在，也是一种难得的人生智慧。
14．认为坚持“招安”是践行“忧君”理想：从链接材料“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，教罪招安，同心报国，青史留名，有何不美”可以看出，宋江认为皇帝是圣明的，只是被奸臣蒙蔽，他希望通过招安，带领梁山好汉为国家效力，共同报国，让皇帝认识到他们的忠心和替天行道的行为，从而改变朝廷的现状，实现国家的安定和繁荣。这与范仲淹“处江湖之远则忧其君”中即使身处江湖，也心系君主、心系国家的理想是一致的，都是在为君主的江山社稷考虑，所以坚持“招安”是践行“忧君”理想。
认为背离了“忧君”初衷：梁山好汉们大多是因为受到朝廷的迫害、不公的待遇才被迫落草为寇，他们在梁山替天行道，劫富济贫，深受百姓爱戴。而招安后，他们被朝廷利用，去征讨其他起义军，如方腊等，导致梁山好汉死伤惨重。这种行为实际上是朝廷为了维护自己的统治，利用梁山好汉去消灭其他反对力量，并没有真正解决朝廷内部的腐败和奸臣当道的问题，反而让梁山好汉陷入了危险的境地，没有真正为君主的江山社稷和百姓的福祉着想，所以背离了“忧君”初衷。
故答案为：示例一：我认为宋江坚持“招安”是践行“忧君”理想。他觉得皇上圣明，只是被奸臣蒙蔽。他带领梁山接受招安，是希望能得到朝廷认可，为皇上扫除奸臣、平定叛乱，实现“同心报国”。在他心中，这是身处草莽却心系君主、为君排忧解难的方式，以实际行动诠释了“处江湖之远则忧其君”。
示例二：宋江坚持“招安”背离了“忧君”初衷。梁山起义本就是因朝廷腐败、奸臣当道，百姓苦不堪言。宋江却忽略了这些深层次问题，执意招安。这使得众多兄弟失去性命，削弱了反抗腐败朝廷的力量，无法真正为君主铲除奸佞、整顿朝纲，没有尽到“忧君”应有的责任，与“处江湖之远则忧其君”的理念背道而驰。
（2026九上·龙岗期末）阅读以下三则材料，完成下面小题。
材料一：____
“去金龟自然书房，在醇香的咖啡中，在精美的甜点旁边安静地读着书。”在深圳全球创新人才论坛上，著名科学家颜宁这样描绘在深圳的阅读体验。高品质而又富有特色的公共阅读空间，在深圳并不鲜见：洪湖公园荷仙岛上的“孤岛图书馆”，抬眼便是“接天莲叶无穷碧”的唯美画面；与大海仅“一步之遥”的灯塔图书馆，窗外的碧海蓝天让人仿佛置身梦境；“书香驿站”将图书馆搬进大运公园露营地……
近年来，深圳致力于构建普惠性、高质量、可持续的公共阅读文化服务体系，不断提升城市文化软实力。这只是深圳持续提升公共文化服务水平的一个缩影，在2023年公布的广东省地市、县（市、区）公共文化服务评价结果中，深圳在全省21个地市中蝉联第一。
（节选自2024年4月25日《读创》）
材料二：艺城共兴，绘就城市多元新图景
近年来，深圳市大力实施“文艺攀峰”工程，深圳原创舞剧《咏春》、首部人工智能题材舞剧《深AI你》、歌剧《卡门》等一系列“深圳出品”文艺佳作蜚声中外，市民群众文化获得感幸福感不断增强，城市文化影响力和美誉度显著提升，高质量文化强市建设迈出新步伐。文博会艺术季作为2025年全市文化品牌标杆项目中的“金牌项目”，不仅是艺术的盛会，更是城市文化交流传播、促进文明交流互鉴的重要窗口。
艺术与深圳这座城市紧密相连、相互成就，将进一步赋能城市经济增长和人民美好生活。
（节选自2025年4月24日《深圳特区报》）
材料三：文化新质生产力，影响影视特效和文化保护
深圳龙岗区的一栋现代化办公楼里，深圳洛克特视效科技有限公司创始人聂华军带领团队为即将上线的电影反复打磨特效镜头。刚刚过去的春节档大热现象级电影《哪吒之魔童闹海》，有不少特效出自这个团队。
如今，深圳的数字文化产业为中国影视工业注入活力。在龙岗区，像洛克特视效科技有限公司这样的影视企业超过200家，形成完整的产业链条。深港国际影视后期制作基地入驻率超80%，一部国产电影从前期拍摄到后期制作，总能在各个环节找到深圳企业的身影——瑞云科技开发的云渲染技术，能同时调度上万台服务器进行协同工作，让处理5亿粒子量的星云场景成为可能；华强方特开发的瀑布制作流程自动化程序，将50台高性能工作站整合成解算集群，创造出令人惊叹的视觉效果。
在数字技术加持下的文化新质生产力，不仅催生了影视、游戏等领域的新业态，也在拓展文化保护领域边界。
深圳的腾讯SSV数字文化实验室与四川省文物考古研究院文物保护与修复研究中心合作，通过视觉技术和AI生成技术，帮助后者实现出土文物碎片的虚拟拼接、矫形和复原。这一举措突破文物修复技术瓶颈，让考古工作者有机会与几千年前的历史对话。
甲骨文研究也因AI技术迎来突破。2024年5月，腾讯公司与安阳师范学院等单位成立“数字甲骨共创中心”，利用AI微痕增强技术，建成覆盖143万字的全球最大甲骨文单字数据库。如今，无论是研究人员还是古文化爱好者，打开“了不起的甲骨文”微信小程序，均可用手机学习甚至破译甲骨文。
而在近年红红火火的文创产业领域，深圳企业同样表现亮眼。走进创新微越工艺礼品有限公司，设计师们在紧锣密鼓地设计文创产品，以期能在今年端午节和暑期实现量产上市。据了解，故宫博物院、哈尔滨冰雪大世界、青海茶卡盐湖、新疆阿勒泰……游客们在许多知名景区和博物馆购买的网红文创，不少是“深圳制造”。
（节选自2025年4月17日《光明日报》）
15．阅读三则材料，下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．深圳通过建设高品质、有特色的公共阅读空间，构建了普惠性、高质量、可持续的公共阅读文化服务体系。
B．深圳原创舞剧《咏春》和人工智能题材舞剧《深AI你》是“文艺攀峰”工程的成果，提升了城市文化影响力。
C．深圳的数字文化产业已形成完整产业链，国产电影从前期到后期制作均可在深圳找到相关企业参与。
D．腾讯SSV数字文化实验室通过AI技术帮助考古工作者修复出土文物，完全替代了传统文物修复方式。
16．请在材料一的横线处，补写一个标题。
17．材料三中，深圳的数字文化产业有哪些优势？请结合文本简要分析。
18．假如你是学校“文化深圳”社团的策划人，你准备在期末的社团展示活动中开展一次主题为“深圳，一座有温度有智慧的文化城市”的宣传活动。请你结合三则材料的内容，设计一项具有可行性的宣传活动，并分别说明你的设计理由。
【答案】15．D
16．阅读推动，健全公共文化服务
17．①产业链完整（龙岗区影视企业超200家，形成完整链条）
②技术领先（如瑞云科技的云渲染技术、华强方特的自动化程序）
③市场影响力大（如《哪吒之魔童闹海》特效、网红文创“深圳制造”）
18．活动一：“走读深圳·最美阅读空间”摄影与征文展，组织学生探访深圳特色公共阅读空间（如灯塔图书馆、书香驿站等），拍摄照片并撰写短文，在校园内展览。
设计理由：呼应材料一中深圳建设高品质、特色化公共阅读空间的理念，倡导阅读与生活、自然相融合，体现城市文化服务的温度与品质。（活动二：“当科技遇见传统”数字文化创作体验工坊，邀请教师或校外专家，指导学生使用AI工具进行甲骨文学习、文物虚拟拼接体验，或尝试简单的影视特效制作。设计理由：体现材料三中“文化新质生产力”的理念，展现科技如何赋能文化传承与创新，呼应深圳在数字文化领域的探索与成就。活动三：“我是深圳文艺推荐官”短剧创演活动，学生分组选取深圳原创文艺作品（如《咏春》《深AI你》等）进行片段改编与表演，并介绍作品背后的文化意义。设计理由：结合材料二中深圳“文艺攀峰”工程与城市文化品牌建设，鼓励学生了解、传播深圳文艺成果，增强文化自信与参与感。）
【知识点】活动设计；新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；拟写新闻材料标题；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）考查学生拟写小标题的能力。解答此类题目要求学生读懂文章的内容，并能找准主干句子概括总结。
（3）本题考查的是对文段内容的理解和筛选能力。找到相关内容，在仔细理解的基础，抓住关键信息，仔细概括。
（4）本题考查活动的设计。解答此类题目需要注意，紧扣主题，活动方式既要丰富多样更要具体可操作。
15．A.正确；
B.正确；
C.正确；
D.选项中“完全替代了传统文物修复方式”表述错误。材料三中提到腾讯SSV数字文化实验室通过视觉技术和AI生成技术帮助实现出土文物碎片的虚拟拼接、矫形和复原，突破文物修复技术瓶颈，但并未提及完全替代传统修复方式，因此理解不正确。
故答案为：D。
16．材料一主要介绍深圳高品质、有特色的公共阅读空间建设，以及构建普惠性、高质量、可持续的公共阅读文化服务体系的成果。标题需概括这一核心内容，突出深圳在阅读空间建设上的特色和成就。
示例：深圳：打造诗意栖居的阅读之城。
故答案为：阅读推动，健全公共文化服务。
17．材料三从产业链、技术优势、市场表现三个方面展现了深圳数字文化产业的优势，回答时需结合文本具体内容进行分析。
1.产业链完整：龙岗区影视企业超过200家，形成完整产业链条，深港国际影视后期制作基地入驻率超80%。
2.技术领先：如瑞云科技的云渲染技术、华强方特的瀑布制作流程自动化程序等，展现出强大的技术实力。
3.市场影响力大：深圳企业在文创产业领域表现突出，如春节档大热现象级电影《哪吒之魔童闹海》，许多知名景区和博物馆的网红文创是“深圳制造”。
故答案为：①产业链完整（龙岗区影视企业超200家，形成完整链条）
②技术领先（如瑞云科技的云渲染技术、华强方特的自动化程序）
③市场影响力大（如《哪吒之魔童闹海》特效、网红文创“深圳制造”）
18．活动设计时需整合三则材料核心内容，体现“温度”（人文关怀）与“智慧”（科技创新）两大主题，同时说明活动的可操作性和教育意义。
设计示例：“深圳文化创新成果”互动展览。
设计理由：1.呼应材料一：设置“书香深圳”展区，通过图片、视频展示特色阅读空间，体现城市文化温度（如灯塔图书馆、孤岛图书馆等）。2.结合材料二：设立“艺城共兴”舞台区，播放《咏春》《深AI你》片段并设计观众互动环节，展示文艺攀峰成果。3.融合材料三：布置“数字文化体验区”，让观众通过小程序尝试甲骨文破译、体验影视特效制作流程，彰显科技赋能的文化智慧。展览形式便于在校内开展，各展区内容均源自材料中的典型案例，互动设计能增强参与感，全面呈现深圳“有温度有智慧”的文化特质。
故答案为：活动一：“走读深圳·最美阅读空间”摄影与征文展，组织学生探访深圳特色公共阅读空间（如灯塔图书馆、书香驿站等），拍摄照片并撰写短文，在校园内展览。
设计理由：呼应材料一中深圳建设高品质、特色化公共阅读空间的理念，倡导阅读与生活、自然相融合，体现城市文化服务的温度与品质。
活动二：“当科技遇见传统”数字文化创作体验工坊，邀请教师或校外专家，指导学生使用AI工具进行甲骨文学习、文物虚拟拼接体验，或尝试简单的影视特效制作。
设计理由：体现材料三中“文化新质生产力”的理念，展现科技如何赋能文化传承与创新，呼应深圳在数字文化领域的探索与成就。
活动三：“我是深圳文艺推荐官”短剧创演活动，学生分组选取深圳原创文艺作品（如《咏春》《深AI你》等）进行片段改编与表演，并介绍作品背后的文化意义。
设计理由：结合材料二中深圳“文艺攀峰”工程与城市文化品牌建设，鼓励学生了解、传播深圳文艺成果，增强文化自信与参与感。
（2026九上·龙岗期末）阅读下面的文字，完成小题。
听见春分
苏沧桑
①暮光消失后，夜雨将山后浦村裹进怀里。隔墙的老庙突然传来“咚”的一记鼓声。
②父亲走在前面，领我穿过院墙与老庙之间的小弄，看见一场春雨的足迹在石板路上闪闪发亮。苔痕缀满石缝，春草在寂静中生长，这条青翠欲滴的小路，是故乡留给我的入口。春分，“元鸟至，雷乃发声，始电”。燕子回巢，我回乡看望父母。在越来越密的鼓声和雨声里，我听见故乡万物生长，后山的梨花开了，河边的油菜花豌豆花开了，春茶抽芽，稻秧刚刚播下，雨传送过来一阵阵隐秘的香气，大地沉入了夜的深呼吸……
③我还听见时间深处传来男女老少簪花喝酒、踏青赏景的欢声笑语，听见纸鸢在天空呼啸，上面写着希望天上的神能看到的一个个祝福。
④回忆踏着鼓声蔓延到故乡的原点。一座很小的庙，一盏瓦数很低的电灯，一张旧桌，四五张矮凳，一个热水瓶，一个剃着平头、面相端庄的中年鼓词人，三个七八十岁的老年听众。热水瓶的影子投在墙上，唱词人的影子也投在墙上。扁鼓，牛筋琴，唱本，鼓签，快板，是他的全部行当，生、旦、净、末、丑的悲欢均由他一人承担。
⑤故乡的春分之夜，仿佛来自古代。
⑥父亲说，自古春分时节也是祭祀的时节。山后浦村每逢婚丧嫁娶、乔迁新居等，村里人就凑份子请唱词人来唱。唱前，先击鼓“打头通”，然后再唱正本，有神话，有断案的也有历史的世情的，有的一本唱一夜，有的唱两三夜。
⑦今天大概是庙神寿日。老人们坐在昏暗的灯影里，似睡非睡，唱词人沉浸在他一个人的世界里。古老的腔调，在夜色中盛放、枯萎。我忽然想，他不是唱给人听，而是唱给神听。
⑧父亲说，记得吗？我们家从镇上搬过来时，也请唱词人到小庙唱过词，多热闹啊，庙里坐满了人，老老小小像一家人。现在没人听了，只有几个老人家会去，有时就只有一个人，那个管庙的人。
⑨父亲说，你大概忘记了。
⑩不是大概，是完全，彻底。如同我每次回家，在小镇边缘鳞次栉比的新建楼群间，怎么都找不到山后浦村的入口，那个曾经青翠欲滴的入口。此时此刻，一座老庙，一段唱词，成了那个青翠欲滴的入口，将我带进了一些记忆……蒙蒙细雨洒下温柔，亲吻着老树的嫩芽，呼唤出花芭的美梦，头顶着落花，一个怯生生的小男孩站在泥墙根，看着那些不请而来的邻人为他安家，为他镌刻出故乡的模样。掌灯了，小庙里挤满了全村的男女老少，一双双眼睛闪耀着星星的光芒，也照亮了年轻的唱词人，那时，他唱给神听，更是唱给人听。木门吱呀，推开山间的晨雾，也走出去越来越多的年轻人。
而今夜过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯萎的鼓词声。时光呼啸着迎面而来，我在春分复活的记忆，像春夜的鼓词声，将又一次与我背道而驰。交通的便利，让我们误以为故乡近在咫尺，其实，它正以前所未有的速度远去。
“遥思故园陌，桃李正酣酣。”终有一天，父辈们只在梦中出现，故乡那个青翠欲滴的入口，会成为一个伤口，一念及，舌尖便沾上涩涩的泪滴。多年后，当我再一次穿过春分的夜晚，穿过院墙与老庙之间的小弄，还会有一段鼓词在等我吗？不知道会是谁陪我，一起用目光捡起满地的雨水，或月光。
（选自《24节气、24种记忆里的声音》，有删减）
19．请你结合全文内容，完成文章的结构示意图。
20． 第 段中画线句运用了什么修辞手法？有什么表达作用？
而今夜过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯蒌的鼓词声。
21．通读全文，说说文章以“听见春分”为题有什么好处。
22．请结合文章内容，谈谈你对第 段中“终有一天，父辈们只在梦中出现，故乡那个青翠欲滴的入口，会成为一个伤口，一念及，舌尖便沾上涩涩的泪滴。”一句的理解。
23．你的身边有美好而渐渐消逝的让人怀念与留恋的民俗吗？请简单介绍一下，并谈谈你的思考。
【答案】19．梨花开/油菜花豌豆花开/花开|庙神寿日的唱词/簪花喝酒、踏青赏景的欢笑声|邻人为“我”安家的情景
20．这句话运用了排比的修辞手法，描写了故乡小院的桂花树，母亲的目光和鼓词声，句式整齐，增强了语势，表达了对故乡桂花树的热爱，对母亲目光和鼓词声的怀念，强调了远离故乡时的不舍与伤感。
21．本文主要讲述了“我”在春分时回到故乡，再次听到鼓词声并回忆起儿时往事，表达了“我”对故乡的热爱与眷恋，以及远离故乡的不舍与伤感，也是对乡村文化流失问题的反思。以“听见春分”为题，新颖别致，能够吸引读者阅读兴趣；“听见”作为贯串全文的线索，使文章脉络清晰，结构浑然一体。
22．多年后，父辈老去，青年人越来越多地离开家乡，乡村老龄化严重。运用比喻的修辞，生动形象地写出“我”每每回忆起故乡，心中便会感到无尽的痛楚。表达了“我”对故乡和亲人的眷恋与不舍，对故乡变化的伤感之情。总结全文，深化了文章的主旨。
23．踩高跷，是传统民俗活动之一，多在元宵节前后由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。他们身着戏装，浓妆艳抹，因为角色扮演不同，所以造型各异。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。但是，随着时间的流逝，或许是出于安全的考虑，或者是其他的因素，近些年来该项活动越来越少，逐渐被跑场子、扭秧歌等活动形式所代替。我们应该继承和发扬这种传统民俗活动，不应让它在我们的生活中渐渐消逝。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；文章标题及其作用；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的梳理与概括能力。解答此类题，先要通读全文，整体感知文意，理清行文思路，把握文章线索；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语句，筛选出符合题意的答案。
（2）本题考查学生对文章重点语句的赏析能力。语句赏析可从用词、修辞、表现手法等角度来赏析。解答时要先明确句子的修辞，分析其作用，还要写出其所表达的情感或心理。
（3）本题考查学生分析文章标题的能力。解答此类题目，一般从以下几个方面作答：点明写作对象的特点和多层含义；表达作者主观的感情和态度；揭示文章的主旨或哲理；成为文章的线索和结构思路。
（4）本题考查学生理解重点语句在文中的含义的能力。理解句子的含义可从这些方面思考：文章的内容和主题、具体语言环境、作品背景、关键性词语、句子的写作手法、文章中人物的身份、性格特点和思想等。
（5）本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。要结合原作品内容来理解链接材料内容的深刻内涵。
19．（1）原文第②段“我听见故乡万物生长，后山的梨花开了，河边的油菜花豌豆花开了，春茶抽芽”。
该句与“雨声”“春茶抽芽”属于并列的自然景物，都是春分时节在自然中听到的生长之声，符合“听见自然”的分类，可填写：梨花开/油菜花豌豆花开/花开。
（2）原文第③段“我还听见时间深处传来男女老少簪花喝酒、踏青赏景的欢声笑语，听见纸鸢在天空呼啸”，以及第④-⑦段庙神寿日时鼓词人唱词的内容，这部分与“鼓声”“纸鸢呼啸”都属于人文活动的声音，符合“听见人文”的分类，可填写：庙神寿日的唱词/簪花喝酒、踏青赏景的欢笑声。
（3）原文第⑩段“蒙蒙细雨洒下温柔……看着那些不请而来的邻人为他安家”。这部分与“小庙里挤满了人”都是作者由当下鼓声触发的过往记忆片段，符合“听见记忆”的分类，可填写：邻人为“我”安家的情景。
故答案为：梨花开/油菜花豌豆花开/花开|庙神寿日的唱词/簪花喝酒、踏青赏景的欢笑声|邻人为“我”安家的情景。
20．第 段中，“而今夜过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯萎的鼓词声”，可从修辞方法的角度作答。“我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯萎的鼓词声”，从四个“远离”，可以看出运用了排比的修辞手法，增强了语势，强调了对故乡桂花树的热爱，对母亲目光和鼓词声的怀念，而这些都是故乡的人与物，因而更强调了远离故乡时的依依不舍之情。
故答案为：这句话运用了排比的修辞手法，描写了故乡小院的桂花树，母亲的目光和鼓词声，句式整齐，增强了语势，表达了对故乡桂花树的热爱，对母亲目光和鼓词声的怀念，强调了远离故乡时的不舍与伤感。
21．首先，“听见春分”，首先从标题本身看，“春分”从“听见”的角度来写，很新颖别致，富有文学色彩，能起到吸引读者阅读兴趣的作用；其次，本文主要讲述了“我”在春分时回到故乡，并回忆起儿时往事，全文以“听见春分”为线索，写到“我听见故乡万物生长”“我还听见时间深处传来男女老少簪花喝酒、踏青赏景的欢声笑语，听见纸鸢在天空呼啸”等，以“听见春分”为线索，使文章脉络清晰；第三，从情感方面来说，本文通过描写“春分”时的各种声音，表达了“我”对故乡的爱与眷恋。结合第0段“时光呼啸着迎面而来，我在春分复活的记忆，像春夜的鼓词声，将又一次与我背道而驰。交通的便利，让我们误以为故乡近在咫尺，其实，它正以前所未有的速度远去”，表达了作者对远离故乡的不舍与伤感，也是对乡村城镇化、乡村文化流失等现状的惋惜之情。
故答案为：本文主要讲述了“我”在春分时回到故乡，再次听到鼓词声并回忆起儿时往事，表达了“我”对故乡的热爱与眷恋，以及远离故乡的不舍与伤感，也是对乡村文化流失问题的反思。以“听见春分”为题，新颖别致，能够吸引读者阅读兴趣；“听见”作为贯串全文的线索，使文章脉络清晰，结构浑然一体。
22．理解语句子要在理解全文内容、文章主旨的基础上进行。本句运用比喻的修辞手法，“终有一天，父辈们只在梦中出现”，可以理解为多年后，父辈老去；“故乡那个青翠欲滴的入口，会成为一个伤口，一念及，舌尖便沾上涩涩的泪滴”，可以看出“我”对故乡的热爱与眷恋，远离故乡的依依不舍之情；结合上文的“交通的便利，让我们误以为故乡近在咫尺，其实，它正以前所未有的速度远去”可知，也表达了“我”对故乡变化的伤感之情，深化了主旨。
故答案为：多年后，父辈老去，青年人越来越多地离开家乡，乡村老龄化严重。运用比喻的修辞，生动形象地写出“我”每每回忆起故乡，心中便会感到无尽的痛楚。表达了“我”对故乡和亲人的眷恋与不舍，对故乡变化的伤感之情。总结全文，深化了文章的主旨。
23．此题为开放性试题，答案可结合自身经历灵活作答，重点要体现对传统文化保护的思考。示例：我家乡有元宵节“走百病”的习俗，人们会在元宵夜结伴出游，认为可以祛除百病。但现在参与的人越来越少了。思考：这些传统民俗承载着文化记忆和美好寓意，它们的消逝令人惋惜。我们应该：1.记录保存这些民俗文化；2.在学校开展相关教育；3.创新形式让年轻人参与；4.认识到民俗是文化认同的重要部分。
故答案为：踩高跷，是传统民俗活动之一，多在元宵节前后由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。他们身着戏装，浓妆艳抹，因为角色扮演不同，所以造型各异。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。但是，随着时间的流逝，或许是出于安全的考虑，或者是其他的因素，近些年来该项活动越来越少，逐渐被跑场子、扭秧歌等活动形式所代替。我们应该继承和发扬这种传统民俗活动，不应让它在我们的生活中渐渐消逝。
（2026九上·龙岗期末）24．林语堂先生说过：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。”请你从以下名著人物中选择合适的一位女性，把这一句话送给她，结合名著内容阐述推荐理由。
A.沈琼枝（《儒林外史》）
B.鲁小姐（《儒林外史》）
C.简 爱（《简 爱》）
25．深圳拟在城市地铁等交通媒体上投放“圳成长 正能量”系列公益广告，旨在宣传城市发展路上，我们需要不畏艰险迎难而上的精神。邀请你一起参与完成公益广告内容创写。
①需引用一句励志名言警句。
②从新部编版课文推荐的名著阅读中选一位励志人物，概述其主要事迹和品格。（不可重复第24题已选择的女性形象）
【答案】24．示例1：我推荐沈琼枝。面对盐商宋为富的逼婚，她以“宁可枝头抱香死”的决绝撕毁聘书，孤身逃至南京卖文为生。当世人非议她“抛头露面”时，她直言“我自食其力，胜于朱门犬马”，以刺绣、作诗维持生计，拒绝依附男性而活。面对杜少卿等名士的质疑，她更以“天地生我沈琼枝，难道不许我自见才华”的锋芒捍卫独立人格。其反抗包办婚姻、自谋生计的果敢行为，既是对封建男权的挑战，也是对女性自主命运的觉醒，其抗争精神与标语内核高度契合。（示例2：我推荐简 爱。她自幼反抗压迫：在舅母家痛斥虐待，在洛伍德学校拒斥虚伪教条，始终以“灵魂平等”的信念捍卫尊严。面对爱情，她清醒拒绝不平等的依附关系，得知罗切斯特已婚时，毅然高呼“我关心我自己”而离去，宁受漂泊之苦也要忠于原则，彰显“做自己”的自由意志。当圣约翰以宗教之名要求功利婚姻时，她再次拒绝妥协，选择独立谋生，最终以经济与精神双重独立的姿态重返爱人身边。简 爱一生以孤勇对抗阶级与性别枷锁，既实现了“做自己”的自由，又以超越时代的胆量打破社会规训，其抗争精神与标语内核高度契合。）
25．①即使身体已经残疾，思想的火花也决不停止迸发。（张海迪）
②人物：保尔 柯察金。主要事迹：保尔 柯察金在逆境中没有向命运低头，自强不息、顽强拼搏，终于书写了辉煌的人生篇章，品格：勤劳、意志坚强。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；格言；《儒林外史》；《简·爱》
【解析】【点评】（1）本题考查名著人物评价。解答这类题目，核心是先找准评价的核心要点，再从名著中找对应细节并概括，最后把细节和评价要点挂钩，说明名著是如何体现这一特点的，既扣住名著评价的核心，又用具体内容做支撑。
（2）①本题考查名言警句的积累。在平时应注意名人警句的积累，注意理解名言警句的意思及运用的语境。
②本题考查名著内容理解和人物情节识记。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
24．从题目给出的名著人物中选择合适的一位，并结合名著内容阐述推荐理由。注意可选择沈琼枝或简·爱推荐，鲁小姐不适合推荐；鲁小姐深受封建科举与礼教思想桎梏，将科举功名视为人生全部追求，一心期盼丈夫、儿子考取功名，完全依附于男性的功名成就定义自身价值，既无“做自己的自由”，更无“敢做自己的胆量”，与“要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量”的内核相悖。她自幼被父亲按科举标准培养，精通八股却毫无自我追求，婚后因丈夫对功名不上心而终日愁闷，把希望寄托于幼子，一生都在封建礼教划定的框架里活着，从未有过反抗世俗、追求自我独立的想法，始终沦为封建科举制度和男权社会的附庸，完全不符合这句话所倡导的独立自主、坚守自我的精神。
示例：我推荐简 爱。她自幼反抗压迫：在舅母家痛斥虐待，在洛伍德学校拒斥虚伪教条，始终以“灵魂平等”的信念捍卫尊严。面对爱情，她清醒拒绝不平等的依附关系，得知罗切斯特已婚时，毅然高呼“我关心我自己”而离去，宁受漂泊之苦也要忠于原则，彰显“做自己”的自由意志。当圣约翰以宗教之名要求功利婚姻时，她再次拒绝妥协，选择独立谋生，最终以经济与精神双重独立的姿态重返爱人身边。简 爱一生以孤勇对抗阶级与性别枷锁，既实现了“做自己”的自由，又以超越时代的胆量打破社会规训，其抗争精神与标语内核高度契合。
故答案为：示例1：我推荐沈琼枝。面对盐商宋为富的逼婚，她以“宁可枝头抱香死”的决绝撕毁聘书，孤身逃至南京卖文为生。当世人非议她“抛头露面”时，她直言“我自食其力，胜于朱门犬马”，以刺绣、作诗维持生计，拒绝依附男性而活。面对杜少卿等名士的质疑，她更以“天地生我沈琼枝，难道不许我自见才华”的锋芒捍卫独立人格。其反抗包办婚姻、自谋生计的果敢行为，既是对封建男权的挑战，也是对女性自主命运的觉醒，其抗争精神与标语内核高度契合。
示例2：我推荐简 爱。她自幼反抗压迫：在舅母家痛斥虐待，在洛伍德学校拒斥虚伪教条，始终以“灵魂平等”的信念捍卫尊严。面对爱情，她清醒拒绝不平等的依附关系，得知罗切斯特已婚时，毅然高呼“我关心我自己”而离去，宁受漂泊之苦也要忠于原则，彰显“做自己”的自由意志。当圣约翰以宗教之名要求功利婚姻时，她再次拒绝妥协，选择独立谋生，最终以经济与精神双重独立的姿态重返爱人身边。简 爱一生以孤勇对抗阶级与性别枷锁，既实现了做自己的自由，又以超越时代的胆量打破社会规训，其抗争精神与标语内核高度契合。
25．①注意引用的名言主题是励志，示例：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”（罗曼·罗兰）
②励志人物：保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）
事迹：他历经战场重伤、瘫痪失明，仍以笔为武器创作小说，将一生献给革命事业。
品格：坚韧不拔、永不言弃，诠释了“钢铁”般的意志，激励人们直面困境，砥砺前行。
其他的如贝多芬，他在《名人传》中表现出“扼住命运咽喉”的奋斗精神。
故答案为：①即使身体已经残疾，思想的火花也决不停止迸发。（张海迪）
②人物：保尔 柯察金。主要事迹：保尔 柯察金在逆境中没有向命运低头，自强不息、顽强拼搏，终于书写了辉煌的人生篇章，品格：勤劳、意志坚强。
26．（2026九上·龙岗期末）阅读下面材料，根据要求写作。
深圳这座城，摩天大楼的玻璃幕墙映照着奋斗的身影，街角的老榕树沉淀着岁月的故事；地铁呼啸而过，带着来自五湖四海的口音；而晚风中的大排档里，飘散着烟火气与乡愁。或许，你是在图书馆的某个角落遇见深圳，被书香与静谧打动；或许，你是在清晨的莲花山遇见深圳，看朝阳为城市镀上金色的希望；又或许，你是在一次迷路时遇见深圳，陌生人的一句“需要帮忙吗？”让你触摸到这座城市的温度。它可能是一次成长的转折，一次心灵的触动，或是一个让你读懂深圳的细节。
请以《在▲遇见深圳》为题，写下你与这座城市相遇的故事。
要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外）；③文中不得透露个人信息，如真实的地名、校名、人名等；④不得抄袭，不得套作。
【答案】例文：
在陌生人的问候里遇见深圳
初到深圳的那个傍晚，我在老街的巷弄里迷了路。手机快没电了，周围是陌生的骑楼和熙攘的人群，五湖四海的口音混在一起，让我这个异乡人心里满是慌乱。我攥着地图站在路口，眉头紧锁，连抬头问路的勇气都没有。
就在这时，一个挎着菜篮的阿姨停下脚步，操着软糯的粤语夹着普通话问我：“小朋友，是不是迷路啦？需要帮忙吗？”她的笑容像巷口的暖阳，瞬间驱散了我的紧张。我结结巴巴地说出目的地，阿姨怕我听不懂，不仅用手机给我标了路线，还拉着我走到路口，指着不远处的地铁口说：“从这里坐一站地铁就到了，入口有标识，别走错啦。”临走前，她还塞给我一颗糖，说：“深圳的路看着绕，其实人都很热心的。”
我望着阿姨离去的背影，捏着那颗甜甜的糖，抬头看向巷弄旁的摩天大楼，玻璃幕墙映着晚霞，楼下的老榕树垂下绿丝绦，风里飘着旁边糖水铺的桂花香。那一刻，我忽然遇见了真正的深圳：它不是只有冰冷的高楼和匆匆的脚步，还有藏在街角的温柔，藏在陌生人话语里的善意。
后来我渐渐熟悉了这座城市，见过地铁上有人为老人让座，见过图书馆里互不相识的人分享书籍，见过大排档里邻桌的陌生人举杯畅谈。我终于懂得，深圳的温度，就藏在这些细碎的美好里。那些来自五湖四海的人，带着各自的故事来到这里，却都愿意把善意留给彼此，这便是这座城市最动人的模样。在陌生人的一句问候里，我遇见了深圳的温柔，也爱上了这座有温度的城。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】本题考查半命题作文的写作能力。题目是《在___遇见深圳》，构思时注意：
一、补题技巧：小切口，深立意。补题避开空泛的词汇（如“这里”“深圳”），选择具体的场景/瞬间/事物，既贴合材料提示，又能让故事有明确载体，比如：1.实景类：《在莲花山的晨光里遇见深圳》《在老榕树下遇见深圳》《在地铁的人潮里遇见深圳》；2.细节类：《在一碗肠粉里遇见深圳》《在陌生人的问候里遇见深圳》《在图书馆的灯光下遇见深圳》；3.情感类：《在奋斗的汗水里遇见深圳》《在温柔的烟火气里遇见深圳》；核心原则：补题的内容是“相遇的契机”，也是全文的线索，要能串联起场景描写、亲身经历、城市感悟。
二、行文结构：以事写情，以情悟城。采用“场景切入—故事叙述—感悟升华”的三段式结构，贴合记叙文写作要求，层层递进：1.开头（100字左右）：直接切入补题的场景，用细节描写勾勒画面，引出“遇见深圳”的契机，营造氛围（如晨光、烟火、书香）。2.中间（300-400字）：写亲身经历的具体故事，是文章核心。要加入动作、语言、心理描写，避免空泛抒情；可结合材料中的元素（五湖四海的口音、陌生人的善意、奋斗的身影），让故事有深圳特色。3.结尾（100字左右）：从个人故事升华到对深圳的理解，点出深圳的城市特质（包容、温暖、奋进、既有烟火气又有追梦力），回应“遇见”的意义——不仅遇见了城市，更遇见了城市的精神。
三、写作要点：抓细节，融特色。1.细节为王：用具体的小细节代替笼统的表述，比如写“烟火气”，不写“深圳的烟火气很浓”，而写“大排档的炒锅滋滋作响，老板操着潮汕口音喊着号子，邻桌的年轻人用四川话聊着工作，晚风裹着蒜蓉烤蚝的香味飘向街边”。2.融入深圳元素：紧扣材料中的摩天大楼、老榕树、地铁、图书馆、莲花山、陌生人的善意等元素，让文章有鲜明的“深圳印记”。3.情感真实：“遇见”不仅是视觉的相遇，更是心灵的触动，可以写从陌生到熟悉、从迷茫到温暖、从敬畏到热爱的心理变化，让情感有层次感。
【点评】这篇作文补题精准，以“陌生人的问候”为切入点，用一次迷路遇善意的亲身经历串联全文，故事真实细腻、贴合深圳城市语境，是一篇优秀的记叙文。开篇以迷路的慌乱营造情境，自然引出相遇的契机，细节描写生动，攥地图、眉头紧锁的动作刻画，让异乡人的迷茫感跃然纸上；主体部分详写阿姨的语言、动作与神态，软糯的粤普、标路线、塞糖果的细节，真实可感，将深圳人的善意具象化，同时融入骑楼、老榕树、摩天大楼等深圳标志性元素，让场景有鲜明的城市印记，做到了以事写情。结尾由一次善意延伸到地铁让座、图书馆分享等日常美好，从个人经历升华到对深圳“温柔有温度”的城市特质的理解，情感层层递进，点出“遇见”的深层意义，立意鲜明。全文语言流畅朴实，情感真挚自然，没有空泛抒情，用细碎的美好勾勒出深圳的人文温度，紧扣题目要求，中心突出。
1 / 1广东省深圳市龙岗区外国语学校（集团）新亚洲学校2025-2026学年九年级上学期语文期末模拟练习试卷
（2026九上·龙岗期末）语段阅读
“不以山海为远”意为不畏艰难，执着追求。⑴深圳，从边陲小镇崛起为国际化都市，正是这一精神。深圳之人文，多元包容，热情①yáng yì。岭南文化，源远流长，粤语、粤剧、岭南建筑，彰显独特韵味；客家文化，质朴醇厚，围屋、山歌、传统习俗，传承千年记忆。移民文化，蓬勃兴起，五湖四海之人汇聚、交融，碰撞出绚丽火花。艺术展览、音乐会、戏剧演出，精彩纷呈；文化场馆、图书馆、博物馆，鳞次栉比。深圳之生态，和谐共生，自然与城市③____。⑵梧桐山山峰②chù lì，树林葱茏，登顶可观山海一色；大鹏湾碧波荡漾，沙鸥翔集，海边可赏落日余晖；…………深圳的自然与文化如同一幅流动的画卷，展现着这座城市的独特魅力。
1．请根据拼音，写出正确的词语。
①yáng yì ②chù lì
2．结合语境，请为③处选出最合适的一项成语。（ ）
A．目眩神迷 B．历历在目 C．相得益彰 D．川流不息
3．画横线句子⑴是一个病句，请将修改后的句子写下来。
4．请仿照第⑵处画波浪线的句子，从深圳其他自然景观中（如深圳湾、茶溪谷、鲲鹏径、莲花山、大梅沙等）选取一处，续写下一句话。
5．面对蓬勃发展中的深圳，有诗赞颂：“鹏城万里凌空跃，深圳腾飞激奋蹄”。阅读下面文字，据此判断咏赞深圳的诗句，属于哪种书法字体？（ ）
中国书法有篆、隶、草、楷、行五种主要字体。篆书以直笔与弧笔为主，线条匀称圆润，仍保留部分象形文字；隶书"蚕头燕尾"，横画波碟明显，字形方扁；草书笔画简省，纵任狂放；楷书笔画平直，规矩端正；行书介于楷书与草书之间，笔势流畅连贯。汉字书法能集中体现人的精神气质与文化修养，是中华文化的无价之宝。
A．楷书 B．篆书 C．隶书 D．行书
6．深圳说“深”，文字溯源。
资料卡
左侧是甲骨文“深”的写法，字形就像是一只手在洞穴中掏挖，想知道它的深浅。在《古代汉语常用字字典》中，主要有以下义项：①水深。和“浅”相对。如李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺。”也如刘禹锡在《陋室铭》中的起兴句：“A ，B ；水不在深，有龙则灵。”②从面到底、从外到里的距离大。比如王维在《竹里馆》中的名句：“C ，D 。”此句中的“深”便有此意。③ 。杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”中提到的“深”正符合这个意思。
⑴阅读上面方框里的文字，补充填ABCD处的诗文。
⑵结合语境，为上文第③处横线空白处，补充一个义项。
7．在“我”与“深圳”之间加入一个动词（如“追随”“逐梦”“热爱”“融入”等），阐述你与这座城市的情感联系。
8．（2026九上·龙岗期末）古诗文中同样闪烁着城市的星火，让我们得以管窥不同的文化印记和精神气质，请在①~⑥处填写相应的诗句。
深圳，一千多万人居住的超级城市。深入自然之境，你可以漫步仙湖植物园，感受“①槲叶落山路， ”（温庭筠《商山早行》）的清幽晨景；可以徜徉荔枝公园，在湖面上领略“②长风破浪会有时， ”（李白《行路难》）的豪迈心境；可以攀登七娘山，在山巅体会“③ ，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》）的深沉思绪。
探寻历史遗址，我们走进南头古城，在城门下感受“④ ，湘水无情吊岂知”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）的古今慨叹；找寻大鹏所城，遥想“⑤一封朝奏九重天， ”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）的忠谏往事；寻访赤湾左炮台，在凝视中感悟“⑥春蚕到死丝方尽， ”（李商隐《无题》）的坚贞精神。
9．（2026九上·龙岗期末）城因人而兴，人因城而幸，城市还镌刻着很多历史名人的事迹。请你阅读《江城子·密州出猎》并完成下面的问题。
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬂微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
请从修辞角度赏析“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
（2026九上·龙岗期末）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
——范仲淹《岳阳楼记》（节选）
【乙】
余友魏仲远，性冲旷①，好山水。尝结亭②于所居之旁，曰逸亭。亭之前，有清池数亩，芙蕖③出水，香风远闻。亭后，修竹千竿，夏凉而秋声可爱。仲远读书其间，或命酒独酌，或与客谈古今治乱，悠然自适。夫逸非放于山林遗世而独立之谓也。盖其心不累于物④，而能适其性之所安。今之人，奔趋乎名利之途，桎梏乎荣辱之境，虽有山林之胜，未尝知逸之味也。仲远之亭，不待远求乎岩壑，而坐获山林之乐，其亦可谓善处逸者矣。
——高启《逸亭记》（节选）
【注释】①冲旷：胸怀开阔旷达。②结亭：建造亭子。③芙蕖：荷花。④不累于物：内心不被外物（名利等）牵绊。累，牵累。
10．亭台楼阁的命名，各有其依据与意趣。请补全表格，解释加点词的意思并探寻其命名缘由。
楼阁名 关键词句 词义 命名缘由
岳阳楼 巴陵胜状 ① 坐落地点
逸亭 知逸之味 ② ③ （10个字以内）
11．请跟随志士仁人赏美景，将下列句子的意思写在横线上。
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”。登楼远眺，你看到的是岳阳楼① “ ”的美景；“有清池数亩，芙蕖出水，香风远闻。”入亭赏景，你看到的是逸亭②“ ”的美景。
12．请用“/”为下面句子断句（限两处）。
夫 逸 非 放 于 山 林 遗 世 而 独 立 之 谓 也
13．范仲淹和高启友人有着不同的处世方式。请结合甲乙两文内容，再联系自己的成长经历或学习生活，说说你更欣赏哪一种。
14．范仲淹在《岳阳楼记》中提出“处江湖之远则忧其君”的古仁人思想，《水浒传》中宋江在梁山也始终心怀朝廷。有人认为他坚持“招安”是践行“忧君”理想，也有人认为这背离了“忧君”初衷。请选择一种观点，结合链接材料说明理由。
【链接材料】
宋江道：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美！”
——《水浒传》第五十五回
（2026九上·龙岗期末）阅读以下三则材料，完成下面小题。
材料一：____
“去金龟自然书房，在醇香的咖啡中，在精美的甜点旁边安静地读着书。”在深圳全球创新人才论坛上，著名科学家颜宁这样描绘在深圳的阅读体验。高品质而又富有特色的公共阅读空间，在深圳并不鲜见：洪湖公园荷仙岛上的“孤岛图书馆”，抬眼便是“接天莲叶无穷碧”的唯美画面；与大海仅“一步之遥”的灯塔图书馆，窗外的碧海蓝天让人仿佛置身梦境；“书香驿站”将图书馆搬进大运公园露营地……
近年来，深圳致力于构建普惠性、高质量、可持续的公共阅读文化服务体系，不断提升城市文化软实力。这只是深圳持续提升公共文化服务水平的一个缩影，在2023年公布的广东省地市、县（市、区）公共文化服务评价结果中，深圳在全省21个地市中蝉联第一。
（节选自2024年4月25日《读创》）
材料二：艺城共兴，绘就城市多元新图景
近年来，深圳市大力实施“文艺攀峰”工程，深圳原创舞剧《咏春》、首部人工智能题材舞剧《深AI你》、歌剧《卡门》等一系列“深圳出品”文艺佳作蜚声中外，市民群众文化获得感幸福感不断增强，城市文化影响力和美誉度显著提升，高质量文化强市建设迈出新步伐。文博会艺术季作为2025年全市文化品牌标杆项目中的“金牌项目”，不仅是艺术的盛会，更是城市文化交流传播、促进文明交流互鉴的重要窗口。
艺术与深圳这座城市紧密相连、相互成就，将进一步赋能城市经济增长和人民美好生活。
（节选自2025年4月24日《深圳特区报》）
材料三：文化新质生产力，影响影视特效和文化保护
深圳龙岗区的一栋现代化办公楼里，深圳洛克特视效科技有限公司创始人聂华军带领团队为即将上线的电影反复打磨特效镜头。刚刚过去的春节档大热现象级电影《哪吒之魔童闹海》，有不少特效出自这个团队。
如今，深圳的数字文化产业为中国影视工业注入活力。在龙岗区，像洛克特视效科技有限公司这样的影视企业超过200家，形成完整的产业链条。深港国际影视后期制作基地入驻率超80%，一部国产电影从前期拍摄到后期制作，总能在各个环节找到深圳企业的身影——瑞云科技开发的云渲染技术，能同时调度上万台服务器进行协同工作，让处理5亿粒子量的星云场景成为可能；华强方特开发的瀑布制作流程自动化程序，将50台高性能工作站整合成解算集群，创造出令人惊叹的视觉效果。
在数字技术加持下的文化新质生产力，不仅催生了影视、游戏等领域的新业态，也在拓展文化保护领域边界。
深圳的腾讯SSV数字文化实验室与四川省文物考古研究院文物保护与修复研究中心合作，通过视觉技术和AI生成技术，帮助后者实现出土文物碎片的虚拟拼接、矫形和复原。这一举措突破文物修复技术瓶颈，让考古工作者有机会与几千年前的历史对话。
甲骨文研究也因AI技术迎来突破。2024年5月，腾讯公司与安阳师范学院等单位成立“数字甲骨共创中心”，利用AI微痕增强技术，建成覆盖143万字的全球最大甲骨文单字数据库。如今，无论是研究人员还是古文化爱好者，打开“了不起的甲骨文”微信小程序，均可用手机学习甚至破译甲骨文。
而在近年红红火火的文创产业领域，深圳企业同样表现亮眼。走进创新微越工艺礼品有限公司，设计师们在紧锣密鼓地设计文创产品，以期能在今年端午节和暑期实现量产上市。据了解，故宫博物院、哈尔滨冰雪大世界、青海茶卡盐湖、新疆阿勒泰……游客们在许多知名景区和博物馆购买的网红文创，不少是“深圳制造”。
（节选自2025年4月17日《光明日报》）
15．阅读三则材料，下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．深圳通过建设高品质、有特色的公共阅读空间，构建了普惠性、高质量、可持续的公共阅读文化服务体系。
B．深圳原创舞剧《咏春》和人工智能题材舞剧《深AI你》是“文艺攀峰”工程的成果，提升了城市文化影响力。
C．深圳的数字文化产业已形成完整产业链，国产电影从前期到后期制作均可在深圳找到相关企业参与。
D．腾讯SSV数字文化实验室通过AI技术帮助考古工作者修复出土文物，完全替代了传统文物修复方式。
16．请在材料一的横线处，补写一个标题。
17．材料三中，深圳的数字文化产业有哪些优势？请结合文本简要分析。
18．假如你是学校“文化深圳”社团的策划人，你准备在期末的社团展示活动中开展一次主题为“深圳，一座有温度有智慧的文化城市”的宣传活动。请你结合三则材料的内容，设计一项具有可行性的宣传活动，并分别说明你的设计理由。
（2026九上·龙岗期末）阅读下面的文字，完成小题。
听见春分
苏沧桑
①暮光消失后，夜雨将山后浦村裹进怀里。隔墙的老庙突然传来“咚”的一记鼓声。
②父亲走在前面，领我穿过院墙与老庙之间的小弄，看见一场春雨的足迹在石板路上闪闪发亮。苔痕缀满石缝，春草在寂静中生长，这条青翠欲滴的小路，是故乡留给我的入口。春分，“元鸟至，雷乃发声，始电”。燕子回巢，我回乡看望父母。在越来越密的鼓声和雨声里，我听见故乡万物生长，后山的梨花开了，河边的油菜花豌豆花开了，春茶抽芽，稻秧刚刚播下，雨传送过来一阵阵隐秘的香气，大地沉入了夜的深呼吸……
③我还听见时间深处传来男女老少簪花喝酒、踏青赏景的欢声笑语，听见纸鸢在天空呼啸，上面写着希望天上的神能看到的一个个祝福。
④回忆踏着鼓声蔓延到故乡的原点。一座很小的庙，一盏瓦数很低的电灯，一张旧桌，四五张矮凳，一个热水瓶，一个剃着平头、面相端庄的中年鼓词人，三个七八十岁的老年听众。热水瓶的影子投在墙上，唱词人的影子也投在墙上。扁鼓，牛筋琴，唱本，鼓签，快板，是他的全部行当，生、旦、净、末、丑的悲欢均由他一人承担。
⑤故乡的春分之夜，仿佛来自古代。
⑥父亲说，自古春分时节也是祭祀的时节。山后浦村每逢婚丧嫁娶、乔迁新居等，村里人就凑份子请唱词人来唱。唱前，先击鼓“打头通”，然后再唱正本，有神话，有断案的也有历史的世情的，有的一本唱一夜，有的唱两三夜。
⑦今天大概是庙神寿日。老人们坐在昏暗的灯影里，似睡非睡，唱词人沉浸在他一个人的世界里。古老的腔调，在夜色中盛放、枯萎。我忽然想，他不是唱给人听，而是唱给神听。
⑧父亲说，记得吗？我们家从镇上搬过来时，也请唱词人到小庙唱过词，多热闹啊，庙里坐满了人，老老小小像一家人。现在没人听了，只有几个老人家会去，有时就只有一个人，那个管庙的人。
⑨父亲说，你大概忘记了。
⑩不是大概，是完全，彻底。如同我每次回家，在小镇边缘鳞次栉比的新建楼群间，怎么都找不到山后浦村的入口，那个曾经青翠欲滴的入口。此时此刻，一座老庙，一段唱词，成了那个青翠欲滴的入口，将我带进了一些记忆……蒙蒙细雨洒下温柔，亲吻着老树的嫩芽，呼唤出花芭的美梦，头顶着落花，一个怯生生的小男孩站在泥墙根，看着那些不请而来的邻人为他安家，为他镌刻出故乡的模样。掌灯了，小庙里挤满了全村的男女老少，一双双眼睛闪耀着星星的光芒，也照亮了年轻的唱词人，那时，他唱给神听，更是唱给人听。木门吱呀，推开山间的晨雾，也走出去越来越多的年轻人。
而今夜过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯萎的鼓词声。时光呼啸着迎面而来，我在春分复活的记忆，像春夜的鼓词声，将又一次与我背道而驰。交通的便利，让我们误以为故乡近在咫尺，其实，它正以前所未有的速度远去。
“遥思故园陌，桃李正酣酣。”终有一天，父辈们只在梦中出现，故乡那个青翠欲滴的入口，会成为一个伤口，一念及，舌尖便沾上涩涩的泪滴。多年后，当我再一次穿过春分的夜晚，穿过院墙与老庙之间的小弄，还会有一段鼓词在等我吗？不知道会是谁陪我，一起用目光捡起满地的雨水，或月光。
（选自《24节气、24种记忆里的声音》，有删减）
19．请你结合全文内容，完成文章的结构示意图。
20． 第 段中画线句运用了什么修辞手法？有什么表达作用？
而今夜过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯蒌的鼓词声。
21．通读全文，说说文章以“听见春分”为题有什么好处。
22．请结合文章内容，谈谈你对第 段中“终有一天，父辈们只在梦中出现，故乡那个青翠欲滴的入口，会成为一个伤口，一念及，舌尖便沾上涩涩的泪滴。”一句的理解。
23．你的身边有美好而渐渐消逝的让人怀念与留恋的民俗吗？请简单介绍一下，并谈谈你的思考。
（2026九上·龙岗期末）24．林语堂先生说过：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。”请你从以下名著人物中选择合适的一位女性，把这一句话送给她，结合名著内容阐述推荐理由。
A.沈琼枝（《儒林外史》）
B.鲁小姐（《儒林外史》）
C.简 爱（《简 爱》）
25．深圳拟在城市地铁等交通媒体上投放“圳成长 正能量”系列公益广告，旨在宣传城市发展路上，我们需要不畏艰险迎难而上的精神。邀请你一起参与完成公益广告内容创写。
①需引用一句励志名言警句。
②从新部编版课文推荐的名著阅读中选一位励志人物，概述其主要事迹和品格。（不可重复第24题已选择的女性形象）
26．（2026九上·龙岗期末）阅读下面材料，根据要求写作。
深圳这座城，摩天大楼的玻璃幕墙映照着奋斗的身影，街角的老榕树沉淀着岁月的故事；地铁呼啸而过，带着来自五湖四海的口音；而晚风中的大排档里，飘散着烟火气与乡愁。或许，你是在图书馆的某个角落遇见深圳，被书香与静谧打动；或许，你是在清晨的莲花山遇见深圳，看朝阳为城市镀上金色的希望；又或许，你是在一次迷路时遇见深圳，陌生人的一句“需要帮忙吗？”让你触摸到这座城市的温度。它可能是一次成长的转折，一次心灵的触动，或是一个让你读懂深圳的细节。
请以《在▲遇见深圳》为题，写下你与这座城市相遇的故事。
要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外）；③文中不得透露个人信息，如真实的地名、校名、人名等；④不得抄袭，不得套作。
答案解析部分
【答案】1．洋溢；矗立
2．C
3．深圳，从边陲小镇崛起为国际化都市，正是这一精神的写照（生动写照）。
4．大梅沙金沙绵延，浪涌如雪，漫步可听潮声与欢笑相融；茶溪谷云雾缭绕，茶田叠翠，漫步可闻草木清香与鸟鸣相和；深圳湾红林摇曳，候鸟翩跹，凭栏远眺可见城海相连的流光；鲲鹏径山岚缥缈，幽径蜿蜒，拾级而上能触云霞与青峰的呼吸。
5．C
6．山不在高；有仙则灵；深林人不知；明月来相照；茂盛
7．示例1：我逐梦深圳。作为新深圳人，我在美丽的校园追逐梦想，用篇篇诗行来书写我在这个城市的青春和梦想。
示例2：我融入深圳。作为新一代的深圳人，我既享受城市的繁荣，也要参与其文化建设，用青春诠释“深”的活力。
【知识点】音形相近字字形辨析；近义成语适用范围对象辨析；续写式仿写；书法；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查字形。汉字的音与形是密不可分的，大部默写字形不同，读音不同，意义不同。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。
（2）本题考查成语的使用。首先学生要理解成语的意思，其次有些成语还要知道由哪些典故、文章演变流传而来，再次要在具体语境中体会成语使用的正确与否。做好本题，还要多加练习，并总结意思相近的成语的异同，特别是使用的语言环境的异同。
（3）本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。注意把握常见类型及修改方法，平时在语言表达中，要注意病句的发生。
（4）本题考查句子仿写。解答此类问题时，应分析例句的修辞特点，抓住句式结构，分析语境结构，结合题目要求进行仿写。仿写句子时，应做到句式相同，修辞相同，内容协调一致。
（5）本题考查字体的赏析。注意掌握各种书体的特点，比如行书风格自由、灵动；楷书风格端庄、整齐；隶书风格古朴、典雅；然后分析表达的内容、情感；最后选择与内容相符的书体。
（6）①②题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
③本题考查字词意思分析理解。完成此类习题时，要重视基础，加强积累，有计划地落实重点词汇，做到会读、会写、理解词义及用法，对于具体语境中的字词要联系语境分析意思。
（7）本题考查语言表达。解答此题，要根据试题提供的信息要求充分展开想象和联想，并且运用一定的表现手法，将所构思的文字生动地表现出来。注意要用简洁、优美的、带有具有抒情性的语言。
1．洋溢：yáng yì，（情绪、气氛等）充分流露。
矗立：chù lì，高耸地立着。
故答案为：洋溢；矗立。
2．A.目眩神迷：眼花缭乱，心神摇荡；不符合语境；
B.历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前；不符合语境；
C.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来，符合“自然与城市和谐共生”的语境。
D.川流不息：像水流一样连续不断；不符合语境。
故答案为：C。
3．原句成分残缺，“是”缺少宾语中心语，应在句末加“写照”“体现”等词。
故答案为：深圳，从边陲小镇崛起为国际化都市，正是这一精神的写照（生动写照）。
4．仿写句严格遵循原文波浪线句“景观名+四字景物特点（两处）+动作+可赏/可观/可闻+景物意境”的句式结构，同时贴合深圳本土自然景观的特色，做到句式一致、意境契合、语言凝练。示例：深圳湾水光潋滟，白鹭翩跹，漫步栈道可览都市与海湾的交融；茶溪谷层林叠翠，溪流潺潺，徜徉其间可感自然的静谧与诗意。
故答案为：大梅沙金沙绵延，浪涌如雪，漫步可听潮声与欢笑相融；茶溪谷云雾缭绕，茶田叠翠，漫步可闻草木清香与鸟鸣相和；深圳湾红林摇曳，候鸟翩跹，凭栏远眺可见城海相连的流光；鲲鹏径山岚缥缈，幽径蜿蜒，拾级而上能触云霞与青峰的呼吸。
5．诗句“鹏城万里凌空跃，深圳腾飞奋奋蹄”的字体，具有“蚕头燕尾”、横画波磔明显的特征，这是隶书的典型标志。
故答案为：C。
6．此题中第①题的诗文属于记忆型默写，第②题属于理解型默写，由题干可知要默写出含有“深”字的诗句，可知为“深林人不知，明月来相照”；第③题，杜甫诗中“草木深”指草木生长繁茂，故此处可填“茂盛”或“繁密”。
故答案为：山不在高；有仙则灵；深林人不知；明月来相照；茂盛。
7．需选择一个动词，结合个人经历或感受，表达与深圳的情感联系。例如：我追随深圳。作为一名来深奋斗的青年，我追随这座城市敢闯敢试的脚步，在写字楼的灯火里追赶项目，在创业园区的交流中汲取力量，让自己的成长与城市的发展同频共振。我热爱深圳。我爱清晨红树林边的鸟鸣，爱深夜科技园里的灯火，爱街头巷尾多元包容的烟火气，这份热爱让我愿意把青春和汗水都留在这片充满希望的土地上。
故答案为：示例1：我逐梦深圳。作为新深圳人，我在美丽的校园追逐梦想，用篇篇诗行来书写我在这个城市的青春和梦想。
示例2：我融入深圳。作为新一代的深圳人，我既享受城市的繁荣，也要参与其文化建设，用青春诠释“深”的活力。
8．【答案】枳花明驿墙；直挂云帆济沧海；露从今夜白；汉文有道恩犹薄；夕贬潮州路八千；蜡炬成灰泪始干
【知识点】一般性默写
【解析】【分析】此题属于记忆型默写，注意“枳、驿、济、薄、贬、蜡”等字写法。
故答案为：枳花明驿墙；直挂云帆济沧海；露从今夜白；汉文有道恩犹薄；夕贬潮州路八千；蜡炬成灰泪始干。
【点评】本题考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
9．【答案】运用比喻、用典的修辞手法。将“拉开的弓”比作“满月”，用“天狼星”比喻侵犯北宋边境的西夏军队。表达了词人渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。
【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；建功立业
【解析】【分析】句中将“拉开的雕弓”比作“满月”，生动形象地描绘出词人拉弓时弓身饱满、劲力十足的姿态，画面感强烈；同时以“天狼星”比喻侵犯北宋边境的西夏军队（“天狼”典出《楚辞》，古时常代指来犯外敌，兼具比喻与用典意味），将弓箭拉满，射向西夏的侵略者，既凸显出词人虽年岁渐长但勇武不减的形象，又深刻抒发了他渴望奔赴西北边疆、杀敌报国、建功立业的雄心壮志。
故答案为：运用比喻、用典的修辞手法。将“拉开的弓”比作“满月”，用“天狼星”比喻侵犯北宋边境的西夏军队。表达了词人渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。
【点评】本题考查学生对诗歌中重要句子的分析理解的能力。解答这类题型时，从表达方式、写作技巧、表现手法、修辞手法及诗歌情感等方面去分析。解答本题，题干要求从“修辞”分析，结合诗句分析出修辞，再结合全诗分析其表达效果即可。
【答案】10．美好；闲适、自在；体现闲适之乐
11．连接远山、吞吐长江，水势浩大宽阔无边；在数亩清澈的池塘中，荷花盛开，荷香随风远溢
12．夫逸/非放于山林/遗世而独立之谓也
13．示例一：我更欣赏范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的处世方式。他“不以物喜，不以己悲”，无论身居高位还是被贬远谪，始终心系百姓与国家。这种心怀天下的担当精神深深感染着我。参与社区志愿服务时，我积极宣传环保知识，助力文明城市创建。范仲淹的处世之道让我明白，青年应有超越个人得失的格局，在奉献中实现更有价值的人生。（示例二：我更欣赏魏仲远“心不累于物，适其性之所安”的处世方式。他远离名利纷争，在山水亭台间读书、品茗、闲谈，享受悠然自适的生活。每当学习压力渐增时，我曾因成绩起伏陷入焦虑，后来借鉴他的生活态度，利用课余时间侍弄花草、阅读散文，让紧绷的身心得到舒缓。在忙碌的学习生活中，保持内心的从容与自在，也是一种难得的人生智慧。）
14．示例一：我认为宋江坚持“招安”是践行“忧君”理想。他觉得皇上圣明，只是被奸臣蒙蔽。他带领梁山接受招安，是希望能得到朝廷认可，为皇上扫除奸臣、平定叛乱，实现“同心报国”。在他心中，这是身处草莽却心系君主、为君排忧解难的方式，以实际行动诠释了“处江湖之远则忧其君”。（示例二：宋江坚持“招安”背离了“忧君”初衷。梁山起义本就是因朝廷腐败、奸臣当道，百姓苦不堪言。宋江却忽略了这些深层次问题，执意招安。这使得众多兄弟失去性命，削弱了反抗腐败朝廷的力量，无法真正为君主铲除奸佞、整顿朝纲，没有尽到“忧君”应有的责任，与“处江湖之远则忧其君”的理念背道而驰。）
【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。
（2）本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（3）本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文章，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
（4）本题考查学生对文章内容的理解能力。做题时，要先审题，再在理解文章内容的基础上确定答题范围。文言文和现代文的做题道理是一样的，只不过文言文理解起来更要根据句与句之间的关系来做推断，做到整体感知。
（5）本题考查名著人物评价。应结合名著内容分析人物的品质、特点，明确评价的基本方向，然后用简洁语言概括表述。
【参考译文】
【甲】
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，水势浩大，无边无际；清晨湖面上撒满阳光，傍晚又一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，这里向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
……
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；在朝廷上做官时，就为百姓担忧；被贬谪到边远地区做地方官时，就为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】
我的朋友魏仲远，性情淡泊旷达，喜爱山水。他曾经在自己居住的旁边建造了一座亭子，取名叫“逸亭”。亭子前面，有几亩清澈的池塘，荷花露出水面，清香的风远远就能闻到。亭子后面，有上千竿高大的竹子，夏天十分凉爽，秋天风吹竹叶的声音十分悦耳。仲远在亭中读书，有时吩咐下人摆酒独自酌饮，有时和客人谈论古今天下安定与动乱的往事，悠闲自在，怡然自得。
所谓“逸”，并不是指放纵自己于山林之中、脱离社会而独自存在。大概是指内心不被外物拖累，能够顺应自己的本性而安身立命。现在的人，奔波在追求名利的道路上，被荣辱得失束缚住身心，即使有山林的美景，也从来没有体会过“逸”的滋味。仲远的亭子，不必远赴深山峡谷去寻找，坐在亭中就能享受山林的乐趣，他也可以称得上是善于体会“逸”的真谛的人了。
10．①“巴陵胜状”意思是巴陵郡的美好景色，“胜”在这里是“美好”的意思。
②“知逸之味”意思是体会“逸”的滋味，“逸”结合后文“盖其心不累于物，而能适其性之所安”以及“仲远之亭，不待远求乎岩壑，而坐获山林之乐，其亦可谓善处逸者矣”可知，是一种不被外物牵累，安适自在的状态，所以“逸”可解释为“安闲、闲适”。
③从文中“仲远之亭，不待远求乎岩壑，而坐获山林之乐，其亦可谓善处逸者矣”可知，此亭能让主人获得安闲自在的乐趣，所以命名为“逸亭”。
故答案为：美好；闲适、自在；体现闲适之乐。
11．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”重点词语解释：衔，包含；吞，吞吐；浩浩汤汤，水势浩大的样子；横，广远；际涯，边际。句子意思：（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，水势浩大，宽阔无边。
“有清池数亩，芙蕖出水，香风远闻”重点词语解释：清池，清澈的池塘；芙蕖，荷花；远闻，远远地就能闻到。句子意思：有几亩清澈的池塘，荷花从水中冒出，香气随风飘到很远的地方。
故答案为：连接远山、吞吐长江，水势浩大宽阔无边；在数亩清澈的池塘中，荷花盛开，荷香随风远溢。
12．句意：所谓“逸”，并不是说要隐居山林、遗世独立。“夫逸”引起下文，后面应断开；“非放于山林”与“遗世而独立之谓也”是一个并列的句式，中间应断开。所以断句为：夫逸/非放于山林/遗世而独立之谓也。
故答案为：夫逸/非放于山林/遗世而独立之谓也。
13．答案不唯一，言之有理即可。
更欣赏范仲淹的处世方式：范仲淹在《岳阳楼记》中提出“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种处世方式体现了他无论身处何种境地，都能心怀天下，以国家和人民的利益为重，有着强烈的责任感和使命感。在现实生活中，我们也应该学习他这种高远的志向和广阔的胸怀，在面对成功和失败时保持平和的心态，始终将集体和国家的利益放在首位，为社会的发展贡献自己的力量。比如在学习中，我们不应只关注自己的成绩，还应关心同学的学习情况，互相帮助，共同进步；在面对社会问题时，要积极思考，为解决问题贡献自己的智慧。
更欣赏高启友人的处世方式：高启的友人魏仲远“性冲旷，好山水”，在住所旁建逸亭，在亭中读书、独酌、与客谈古今治乱，悠然自适，不被外物所累，能安于自己的性情。这种处世方式在快节奏的现代生活中，能让我们在忙碌之余，找到一片属于自己的宁静天地，放松身心，享受生活的乐趣。例如，在工作之余，我们可以像魏仲远一样，找一个安静的地方，读读书、听听音乐，让自己的心灵得到滋养，以更好的状态投入到新的工作中。
故答案为：示例一：我更欣赏范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的处世方式。他“不以物喜，不以己悲”，无论身居高位还是被贬远谪，始终心系百姓与国家。这种心怀天下的担当精神深深感染着我。参与社区志愿服务时，我积极宣传环保知识，助力文明城市创建。范仲淹的处世之道让我明白，青年应有超越个人得失的格局，在奉献中实现更有价值的人生。
示例二：我更欣赏魏仲远“心不累于物，适其性之所安”的处世方式。他远离名利纷争，在山水亭台间读书、品茗、闲谈，享受悠然自适的生活。每当学习压力渐增时，我曾因成绩起伏陷入焦虑，后来借鉴他的生活态度，利用课余时间侍弄花草、阅读散文，让紧绷的身心得到舒缓。在忙碌的学习生活中，保持内心的从容与自在，也是一种难得的人生智慧。
14．认为坚持“招安”是践行“忧君”理想：从链接材料“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，教罪招安，同心报国，青史留名，有何不美”可以看出，宋江认为皇帝是圣明的，只是被奸臣蒙蔽，他希望通过招安，带领梁山好汉为国家效力，共同报国，让皇帝认识到他们的忠心和替天行道的行为，从而改变朝廷的现状，实现国家的安定和繁荣。这与范仲淹“处江湖之远则忧其君”中即使身处江湖，也心系君主、心系国家的理想是一致的，都是在为君主的江山社稷考虑，所以坚持“招安”是践行“忧君”理想。
认为背离了“忧君”初衷：梁山好汉们大多是因为受到朝廷的迫害、不公的待遇才被迫落草为寇，他们在梁山替天行道，劫富济贫，深受百姓爱戴。而招安后，他们被朝廷利用，去征讨其他起义军，如方腊等，导致梁山好汉死伤惨重。这种行为实际上是朝廷为了维护自己的统治，利用梁山好汉去消灭其他反对力量，并没有真正解决朝廷内部的腐败和奸臣当道的问题，反而让梁山好汉陷入了危险的境地，没有真正为君主的江山社稷和百姓的福祉着想，所以背离了“忧君”初衷。
故答案为：示例一：我认为宋江坚持“招安”是践行“忧君”理想。他觉得皇上圣明，只是被奸臣蒙蔽。他带领梁山接受招安，是希望能得到朝廷认可，为皇上扫除奸臣、平定叛乱，实现“同心报国”。在他心中，这是身处草莽却心系君主、为君排忧解难的方式，以实际行动诠释了“处江湖之远则忧其君”。
示例二：宋江坚持“招安”背离了“忧君”初衷。梁山起义本就是因朝廷腐败、奸臣当道，百姓苦不堪言。宋江却忽略了这些深层次问题，执意招安。这使得众多兄弟失去性命，削弱了反抗腐败朝廷的力量，无法真正为君主铲除奸佞、整顿朝纲，没有尽到“忧君”应有的责任，与“处江湖之远则忧其君”的理念背道而驰。
【答案】15．D
16．阅读推动，健全公共文化服务
17．①产业链完整（龙岗区影视企业超200家，形成完整链条）
②技术领先（如瑞云科技的云渲染技术、华强方特的自动化程序）
③市场影响力大（如《哪吒之魔童闹海》特效、网红文创“深圳制造”）
18．活动一：“走读深圳·最美阅读空间”摄影与征文展，组织学生探访深圳特色公共阅读空间（如灯塔图书馆、书香驿站等），拍摄照片并撰写短文，在校园内展览。
设计理由：呼应材料一中深圳建设高品质、特色化公共阅读空间的理念，倡导阅读与生活、自然相融合，体现城市文化服务的温度与品质。（活动二：“当科技遇见传统”数字文化创作体验工坊，邀请教师或校外专家，指导学生使用AI工具进行甲骨文学习、文物虚拟拼接体验，或尝试简单的影视特效制作。设计理由：体现材料三中“文化新质生产力”的理念，展现科技如何赋能文化传承与创新，呼应深圳在数字文化领域的探索与成就。活动三：“我是深圳文艺推荐官”短剧创演活动，学生分组选取深圳原创文艺作品（如《咏春》《深AI你》等）进行片段改编与表演，并介绍作品背后的文化意义。设计理由：结合材料二中深圳“文艺攀峰”工程与城市文化品牌建设，鼓励学生了解、传播深圳文艺成果，增强文化自信与参与感。）
【知识点】活动设计；新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；拟写新闻材料标题；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）考查学生拟写小标题的能力。解答此类题目要求学生读懂文章的内容，并能找准主干句子概括总结。
（3）本题考查的是对文段内容的理解和筛选能力。找到相关内容，在仔细理解的基础，抓住关键信息，仔细概括。
（4）本题考查活动的设计。解答此类题目需要注意，紧扣主题，活动方式既要丰富多样更要具体可操作。
15．A.正确；
B.正确；
C.正确；
D.选项中“完全替代了传统文物修复方式”表述错误。材料三中提到腾讯SSV数字文化实验室通过视觉技术和AI生成技术帮助实现出土文物碎片的虚拟拼接、矫形和复原，突破文物修复技术瓶颈，但并未提及完全替代传统修复方式，因此理解不正确。
故答案为：D。
16．材料一主要介绍深圳高品质、有特色的公共阅读空间建设，以及构建普惠性、高质量、可持续的公共阅读文化服务体系的成果。标题需概括这一核心内容，突出深圳在阅读空间建设上的特色和成就。
示例：深圳：打造诗意栖居的阅读之城。
故答案为：阅读推动，健全公共文化服务。
17．材料三从产业链、技术优势、市场表现三个方面展现了深圳数字文化产业的优势，回答时需结合文本具体内容进行分析。
1.产业链完整：龙岗区影视企业超过200家，形成完整产业链条，深港国际影视后期制作基地入驻率超80%。
2.技术领先：如瑞云科技的云渲染技术、华强方特的瀑布制作流程自动化程序等，展现出强大的技术实力。
3.市场影响力大：深圳企业在文创产业领域表现突出，如春节档大热现象级电影《哪吒之魔童闹海》，许多知名景区和博物馆的网红文创是“深圳制造”。
故答案为：①产业链完整（龙岗区影视企业超200家，形成完整链条）
②技术领先（如瑞云科技的云渲染技术、华强方特的自动化程序）
③市场影响力大（如《哪吒之魔童闹海》特效、网红文创“深圳制造”）
18．活动设计时需整合三则材料核心内容，体现“温度”（人文关怀）与“智慧”（科技创新）两大主题，同时说明活动的可操作性和教育意义。
设计示例：“深圳文化创新成果”互动展览。
设计理由：1.呼应材料一：设置“书香深圳”展区，通过图片、视频展示特色阅读空间，体现城市文化温度（如灯塔图书馆、孤岛图书馆等）。2.结合材料二：设立“艺城共兴”舞台区，播放《咏春》《深AI你》片段并设计观众互动环节，展示文艺攀峰成果。3.融合材料三：布置“数字文化体验区”，让观众通过小程序尝试甲骨文破译、体验影视特效制作流程，彰显科技赋能的文化智慧。展览形式便于在校内开展，各展区内容均源自材料中的典型案例，互动设计能增强参与感，全面呈现深圳“有温度有智慧”的文化特质。
故答案为：活动一：“走读深圳·最美阅读空间”摄影与征文展，组织学生探访深圳特色公共阅读空间（如灯塔图书馆、书香驿站等），拍摄照片并撰写短文，在校园内展览。
设计理由：呼应材料一中深圳建设高品质、特色化公共阅读空间的理念，倡导阅读与生活、自然相融合，体现城市文化服务的温度与品质。
活动二：“当科技遇见传统”数字文化创作体验工坊，邀请教师或校外专家，指导学生使用AI工具进行甲骨文学习、文物虚拟拼接体验，或尝试简单的影视特效制作。
设计理由：体现材料三中“文化新质生产力”的理念，展现科技如何赋能文化传承与创新，呼应深圳在数字文化领域的探索与成就。
活动三：“我是深圳文艺推荐官”短剧创演活动，学生分组选取深圳原创文艺作品（如《咏春》《深AI你》等）进行片段改编与表演，并介绍作品背后的文化意义。
设计理由：结合材料二中深圳“文艺攀峰”工程与城市文化品牌建设，鼓励学生了解、传播深圳文艺成果，增强文化自信与参与感。
【答案】19．梨花开/油菜花豌豆花开/花开|庙神寿日的唱词/簪花喝酒、踏青赏景的欢笑声|邻人为“我”安家的情景
20．这句话运用了排比的修辞手法，描写了故乡小院的桂花树，母亲的目光和鼓词声，句式整齐，增强了语势，表达了对故乡桂花树的热爱，对母亲目光和鼓词声的怀念，强调了远离故乡时的不舍与伤感。
21．本文主要讲述了“我”在春分时回到故乡，再次听到鼓词声并回忆起儿时往事，表达了“我”对故乡的热爱与眷恋，以及远离故乡的不舍与伤感，也是对乡村文化流失问题的反思。以“听见春分”为题，新颖别致，能够吸引读者阅读兴趣；“听见”作为贯串全文的线索，使文章脉络清晰，结构浑然一体。
22．多年后，父辈老去，青年人越来越多地离开家乡，乡村老龄化严重。运用比喻的修辞，生动形象地写出“我”每每回忆起故乡，心中便会感到无尽的痛楚。表达了“我”对故乡和亲人的眷恋与不舍，对故乡变化的伤感之情。总结全文，深化了文章的主旨。
23．踩高跷，是传统民俗活动之一，多在元宵节前后由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。他们身着戏装，浓妆艳抹，因为角色扮演不同，所以造型各异。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。但是，随着时间的流逝，或许是出于安全的考虑，或者是其他的因素，近些年来该项活动越来越少，逐渐被跑场子、扭秧歌等活动形式所代替。我们应该继承和发扬这种传统民俗活动，不应让它在我们的生活中渐渐消逝。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；文章标题及其作用；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文章内容的梳理与概括能力。解答此类题，先要通读全文，整体感知文意，理清行文思路，把握文章线索；然后根据文章内容，找到相关语段，结合关键语句，筛选出符合题意的答案。
（2）本题考查学生对文章重点语句的赏析能力。语句赏析可从用词、修辞、表现手法等角度来赏析。解答时要先明确句子的修辞，分析其作用，还要写出其所表达的情感或心理。
（3）本题考查学生分析文章标题的能力。解答此类题目，一般从以下几个方面作答：点明写作对象的特点和多层含义；表达作者主观的感情和态度；揭示文章的主旨或哲理；成为文章的线索和结构思路。
（4）本题考查学生理解重点语句在文中的含义的能力。理解句子的含义可从这些方面思考：文章的内容和主题、具体语言环境、作品背景、关键性词语、句子的写作手法、文章中人物的身份、性格特点和思想等。
（5）本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。要结合原作品内容来理解链接材料内容的深刻内涵。
19．（1）原文第②段“我听见故乡万物生长，后山的梨花开了，河边的油菜花豌豆花开了，春茶抽芽”。
该句与“雨声”“春茶抽芽”属于并列的自然景物，都是春分时节在自然中听到的生长之声，符合“听见自然”的分类，可填写：梨花开/油菜花豌豆花开/花开。
（2）原文第③段“我还听见时间深处传来男女老少簪花喝酒、踏青赏景的欢声笑语，听见纸鸢在天空呼啸”，以及第④-⑦段庙神寿日时鼓词人唱词的内容，这部分与“鼓声”“纸鸢呼啸”都属于人文活动的声音，符合“听见人文”的分类，可填写：庙神寿日的唱词/簪花喝酒、踏青赏景的欢笑声。
（3）原文第⑩段“蒙蒙细雨洒下温柔……看着那些不请而来的邻人为他安家”。这部分与“小庙里挤满了人”都是作者由当下鼓声触发的过往记忆片段，符合“听见记忆”的分类，可填写：邻人为“我”安家的情景。
故答案为：梨花开/油菜花豌豆花开/花开|庙神寿日的唱词/簪花喝酒、踏青赏景的欢笑声|邻人为“我”安家的情景。
20．第 段中，“而今夜过后，伴着夜行的火车，我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯萎的鼓词声”，可从修辞方法的角度作答。“我将又一次远离，远离小院的桂花树，远离母亲的目光，远离春夜独自盛放枯萎的鼓词声”，从四个“远离”，可以看出运用了排比的修辞手法，增强了语势，强调了对故乡桂花树的热爱，对母亲目光和鼓词声的怀念，而这些都是故乡的人与物，因而更强调了远离故乡时的依依不舍之情。
故答案为：这句话运用了排比的修辞手法，描写了故乡小院的桂花树，母亲的目光和鼓词声，句式整齐，增强了语势，表达了对故乡桂花树的热爱，对母亲目光和鼓词声的怀念，强调了远离故乡时的不舍与伤感。
21．首先，“听见春分”，首先从标题本身看，“春分”从“听见”的角度来写，很新颖别致，富有文学色彩，能起到吸引读者阅读兴趣的作用；其次，本文主要讲述了“我”在春分时回到故乡，并回忆起儿时往事，全文以“听见春分”为线索，写到“我听见故乡万物生长”“我还听见时间深处传来男女老少簪花喝酒、踏青赏景的欢声笑语，听见纸鸢在天空呼啸”等，以“听见春分”为线索，使文章脉络清晰；第三，从情感方面来说，本文通过描写“春分”时的各种声音，表达了“我”对故乡的爱与眷恋。结合第0段“时光呼啸着迎面而来，我在春分复活的记忆，像春夜的鼓词声，将又一次与我背道而驰。交通的便利，让我们误以为故乡近在咫尺，其实，它正以前所未有的速度远去”，表达了作者对远离故乡的不舍与伤感，也是对乡村城镇化、乡村文化流失等现状的惋惜之情。
故答案为：本文主要讲述了“我”在春分时回到故乡，再次听到鼓词声并回忆起儿时往事，表达了“我”对故乡的热爱与眷恋，以及远离故乡的不舍与伤感，也是对乡村文化流失问题的反思。以“听见春分”为题，新颖别致，能够吸引读者阅读兴趣；“听见”作为贯串全文的线索，使文章脉络清晰，结构浑然一体。
22．理解语句子要在理解全文内容、文章主旨的基础上进行。本句运用比喻的修辞手法，“终有一天，父辈们只在梦中出现”，可以理解为多年后，父辈老去；“故乡那个青翠欲滴的入口，会成为一个伤口，一念及，舌尖便沾上涩涩的泪滴”，可以看出“我”对故乡的热爱与眷恋，远离故乡的依依不舍之情；结合上文的“交通的便利，让我们误以为故乡近在咫尺，其实，它正以前所未有的速度远去”可知，也表达了“我”对故乡变化的伤感之情，深化了主旨。
故答案为：多年后，父辈老去，青年人越来越多地离开家乡，乡村老龄化严重。运用比喻的修辞，生动形象地写出“我”每每回忆起故乡，心中便会感到无尽的痛楚。表达了“我”对故乡和亲人的眷恋与不舍，对故乡变化的伤感之情。总结全文，深化了文章的主旨。
23．此题为开放性试题，答案可结合自身经历灵活作答，重点要体现对传统文化保护的思考。示例：我家乡有元宵节“走百病”的习俗，人们会在元宵夜结伴出游，认为可以祛除百病。但现在参与的人越来越少了。思考：这些传统民俗承载着文化记忆和美好寓意，它们的消逝令人惋惜。我们应该：1.记录保存这些民俗文化；2.在学校开展相关教育；3.创新形式让年轻人参与；4.认识到民俗是文化认同的重要部分。
故答案为：踩高跷，是传统民俗活动之一，多在元宵节前后由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。他们身着戏装，浓妆艳抹，因为角色扮演不同，所以造型各异。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。但是，随着时间的流逝，或许是出于安全的考虑，或者是其他的因素，近些年来该项活动越来越少，逐渐被跑场子、扭秧歌等活动形式所代替。我们应该继承和发扬这种传统民俗活动，不应让它在我们的生活中渐渐消逝。
【答案】24．示例1：我推荐沈琼枝。面对盐商宋为富的逼婚，她以“宁可枝头抱香死”的决绝撕毁聘书，孤身逃至南京卖文为生。当世人非议她“抛头露面”时，她直言“我自食其力，胜于朱门犬马”，以刺绣、作诗维持生计，拒绝依附男性而活。面对杜少卿等名士的质疑，她更以“天地生我沈琼枝，难道不许我自见才华”的锋芒捍卫独立人格。其反抗包办婚姻、自谋生计的果敢行为，既是对封建男权的挑战，也是对女性自主命运的觉醒，其抗争精神与标语内核高度契合。（示例2：我推荐简 爱。她自幼反抗压迫：在舅母家痛斥虐待，在洛伍德学校拒斥虚伪教条，始终以“灵魂平等”的信念捍卫尊严。面对爱情，她清醒拒绝不平等的依附关系，得知罗切斯特已婚时，毅然高呼“我关心我自己”而离去，宁受漂泊之苦也要忠于原则，彰显“做自己”的自由意志。当圣约翰以宗教之名要求功利婚姻时，她再次拒绝妥协，选择独立谋生，最终以经济与精神双重独立的姿态重返爱人身边。简 爱一生以孤勇对抗阶级与性别枷锁，既实现了“做自己”的自由，又以超越时代的胆量打破社会规训，其抗争精神与标语内核高度契合。）
25．①即使身体已经残疾，思想的火花也决不停止迸发。（张海迪）
②人物：保尔 柯察金。主要事迹：保尔 柯察金在逆境中没有向命运低头，自强不息、顽强拼搏，终于书写了辉煌的人生篇章，品格：勤劳、意志坚强。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；格言；《儒林外史》；《简·爱》
【解析】【点评】（1）本题考查名著人物评价。解答这类题目，核心是先找准评价的核心要点，再从名著中找对应细节并概括，最后把细节和评价要点挂钩，说明名著是如何体现这一特点的，既扣住名著评价的核心，又用具体内容做支撑。
（2）①本题考查名言警句的积累。在平时应注意名人警句的积累，注意理解名言警句的意思及运用的语境。
②本题考查名著内容理解和人物情节识记。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
24．从题目给出的名著人物中选择合适的一位，并结合名著内容阐述推荐理由。注意可选择沈琼枝或简·爱推荐，鲁小姐不适合推荐；鲁小姐深受封建科举与礼教思想桎梏，将科举功名视为人生全部追求，一心期盼丈夫、儿子考取功名，完全依附于男性的功名成就定义自身价值，既无“做自己的自由”，更无“敢做自己的胆量”，与“要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量”的内核相悖。她自幼被父亲按科举标准培养，精通八股却毫无自我追求，婚后因丈夫对功名不上心而终日愁闷，把希望寄托于幼子，一生都在封建礼教划定的框架里活着，从未有过反抗世俗、追求自我独立的想法，始终沦为封建科举制度和男权社会的附庸，完全不符合这句话所倡导的独立自主、坚守自我的精神。
示例：我推荐简 爱。她自幼反抗压迫：在舅母家痛斥虐待，在洛伍德学校拒斥虚伪教条，始终以“灵魂平等”的信念捍卫尊严。面对爱情，她清醒拒绝不平等的依附关系，得知罗切斯特已婚时，毅然高呼“我关心我自己”而离去，宁受漂泊之苦也要忠于原则，彰显“做自己”的自由意志。当圣约翰以宗教之名要求功利婚姻时，她再次拒绝妥协，选择独立谋生，最终以经济与精神双重独立的姿态重返爱人身边。简 爱一生以孤勇对抗阶级与性别枷锁，既实现了“做自己”的自由，又以超越时代的胆量打破社会规训，其抗争精神与标语内核高度契合。
故答案为：示例1：我推荐沈琼枝。面对盐商宋为富的逼婚，她以“宁可枝头抱香死”的决绝撕毁聘书，孤身逃至南京卖文为生。当世人非议她“抛头露面”时，她直言“我自食其力，胜于朱门犬马”，以刺绣、作诗维持生计，拒绝依附男性而活。面对杜少卿等名士的质疑，她更以“天地生我沈琼枝，难道不许我自见才华”的锋芒捍卫独立人格。其反抗包办婚姻、自谋生计的果敢行为，既是对封建男权的挑战，也是对女性自主命运的觉醒，其抗争精神与标语内核高度契合。
示例2：我推荐简 爱。她自幼反抗压迫：在舅母家痛斥虐待，在洛伍德学校拒斥虚伪教条，始终以“灵魂平等”的信念捍卫尊严。面对爱情，她清醒拒绝不平等的依附关系，得知罗切斯特已婚时，毅然高呼“我关心我自己”而离去，宁受漂泊之苦也要忠于原则，彰显“做自己”的自由意志。当圣约翰以宗教之名要求功利婚姻时，她再次拒绝妥协，选择独立谋生，最终以经济与精神双重独立的姿态重返爱人身边。简 爱一生以孤勇对抗阶级与性别枷锁，既实现了做自己的自由，又以超越时代的胆量打破社会规训，其抗争精神与标语内核高度契合。
25．①注意引用的名言主题是励志，示例：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”（罗曼·罗兰）
②励志人物：保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）
事迹：他历经战场重伤、瘫痪失明，仍以笔为武器创作小说，将一生献给革命事业。
品格：坚韧不拔、永不言弃，诠释了“钢铁”般的意志，激励人们直面困境，砥砺前行。
其他的如贝多芬，他在《名人传》中表现出“扼住命运咽喉”的奋斗精神。
故答案为：①即使身体已经残疾，思想的火花也决不停止迸发。（张海迪）
②人物：保尔 柯察金。主要事迹：保尔 柯察金在逆境中没有向命运低头，自强不息、顽强拼搏，终于书写了辉煌的人生篇章，品格：勤劳、意志坚强。
26．【答案】例文：
在陌生人的问候里遇见深圳
初到深圳的那个傍晚，我在老街的巷弄里迷了路。手机快没电了，周围是陌生的骑楼和熙攘的人群，五湖四海的口音混在一起，让我这个异乡人心里满是慌乱。我攥着地图站在路口，眉头紧锁，连抬头问路的勇气都没有。
就在这时，一个挎着菜篮的阿姨停下脚步，操着软糯的粤语夹着普通话问我：“小朋友，是不是迷路啦？需要帮忙吗？”她的笑容像巷口的暖阳，瞬间驱散了我的紧张。我结结巴巴地说出目的地，阿姨怕我听不懂，不仅用手机给我标了路线，还拉着我走到路口，指着不远处的地铁口说：“从这里坐一站地铁就到了，入口有标识，别走错啦。”临走前，她还塞给我一颗糖，说：“深圳的路看着绕，其实人都很热心的。”
我望着阿姨离去的背影，捏着那颗甜甜的糖，抬头看向巷弄旁的摩天大楼，玻璃幕墙映着晚霞，楼下的老榕树垂下绿丝绦，风里飘着旁边糖水铺的桂花香。那一刻，我忽然遇见了真正的深圳：它不是只有冰冷的高楼和匆匆的脚步，还有藏在街角的温柔，藏在陌生人话语里的善意。
后来我渐渐熟悉了这座城市，见过地铁上有人为老人让座，见过图书馆里互不相识的人分享书籍，见过大排档里邻桌的陌生人举杯畅谈。我终于懂得，深圳的温度，就藏在这些细碎的美好里。那些来自五湖四海的人，带着各自的故事来到这里，却都愿意把善意留给彼此，这便是这座城市最动人的模样。在陌生人的一句问候里，我遇见了深圳的温柔，也爱上了这座有温度的城。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】本题考查半命题作文的写作能力。题目是《在___遇见深圳》，构思时注意：
一、补题技巧：小切口，深立意。补题避开空泛的词汇（如“这里”“深圳”），选择具体的场景/瞬间/事物，既贴合材料提示，又能让故事有明确载体，比如：1.实景类：《在莲花山的晨光里遇见深圳》《在老榕树下遇见深圳》《在地铁的人潮里遇见深圳》；2.细节类：《在一碗肠粉里遇见深圳》《在陌生人的问候里遇见深圳》《在图书馆的灯光下遇见深圳》；3.情感类：《在奋斗的汗水里遇见深圳》《在温柔的烟火气里遇见深圳》；核心原则：补题的内容是“相遇的契机”，也是全文的线索，要能串联起场景描写、亲身经历、城市感悟。
二、行文结构：以事写情，以情悟城。采用“场景切入—故事叙述—感悟升华”的三段式结构，贴合记叙文写作要求，层层递进：1.开头（100字左右）：直接切入补题的场景，用细节描写勾勒画面，引出“遇见深圳”的契机，营造氛围（如晨光、烟火、书香）。2.中间（300-400字）：写亲身经历的具体故事，是文章核心。要加入动作、语言、心理描写，避免空泛抒情；可结合材料中的元素（五湖四海的口音、陌生人的善意、奋斗的身影），让故事有深圳特色。3.结尾（100字左右）：从个人故事升华到对深圳的理解，点出深圳的城市特质（包容、温暖、奋进、既有烟火气又有追梦力），回应“遇见”的意义——不仅遇见了城市，更遇见了城市的精神。
三、写作要点：抓细节，融特色。1.细节为王：用具体的小细节代替笼统的表述，比如写“烟火气”，不写“深圳的烟火气很浓”，而写“大排档的炒锅滋滋作响，老板操着潮汕口音喊着号子，邻桌的年轻人用四川话聊着工作，晚风裹着蒜蓉烤蚝的香味飘向街边”。2.融入深圳元素：紧扣材料中的摩天大楼、老榕树、地铁、图书馆、莲花山、陌生人的善意等元素，让文章有鲜明的“深圳印记”。3.情感真实：“遇见”不仅是视觉的相遇，更是心灵的触动，可以写从陌生到熟悉、从迷茫到温暖、从敬畏到热爱的心理变化，让情感有层次感。
【点评】这篇作文补题精准，以“陌生人的问候”为切入点，用一次迷路遇善意的亲身经历串联全文，故事真实细腻、贴合深圳城市语境，是一篇优秀的记叙文。开篇以迷路的慌乱营造情境，自然引出相遇的契机，细节描写生动，攥地图、眉头紧锁的动作刻画，让异乡人的迷茫感跃然纸上；主体部分详写阿姨的语言、动作与神态，软糯的粤普、标路线、塞糖果的细节，真实可感，将深圳人的善意具象化，同时融入骑楼、老榕树、摩天大楼等深圳标志性元素，让场景有鲜明的城市印记，做到了以事写情。结尾由一次善意延伸到地铁让座、图书馆分享等日常美好，从个人经历升华到对深圳“温柔有温度”的城市特质的理解，情感层层递进，点出“遇见”的深层意义，立意鲜明。全文语言流畅朴实，情感真挚自然，没有空泛抒情，用细碎的美好勾勒出深圳的人文温度，紧扣题目要求，中心突出。
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